第一篇：清明有感Word 文檔大全

清明節(jié)有感

雙陽區(qū)一實驗小學：趙書儀

時間過得真快呀！轉眼間又到了清明節(jié)，看著冉冉升起的紅旗，我不禁想起了那些革命先烈。

這鮮艷的五星紅旗是用什么染成的？是用革命戰(zhàn)士們的鮮血染成的。是他們的犧牲換來了我們今天幸福的生活。看著高大聳立的人民英雄紀念碑，我不禁又想到革命英雄董存瑞。當時，解放軍沖鋒的那一剎那，在那號角吹響的那一刻，董存瑞昂首挺胸，將炸藥包頂在手上，高喊：“為了新中國，沖呀！一聲巨喊過后，那碉堡不見了，眼前是一片廢墟，勝利的號角吹響了，讓大家記住了這位革命英雄董存瑞。我又想了好少年劉胡蘭，面對敵人的鍘刀，劉胡蘭寧死不屈，不向敵人低頭，最后英勇犧牲。毛主席為她提詞：生的偉大，死的光榮。和我們一樣年齡的劉胡蘭，都能那么堅強，我們何嘗不能？

望著那些革命英雄的雕像，我們不禁發(fā)是誓，我一定要好好學習，為國家盡一份自已的力量，實現(xiàn)我們的中國夢。

第二篇：清明有感

清明有感

清明時節(jié)雨紛紛

那幾天下了幾場雨

滋潤了大地

吹醒了萬物

可是否也喚起了人們心中的感恩

站在先人墳前

因為未曾謀面的緣故吧

沒有那種緬懷

有的只是對他們的敬重

感謝他們給予的生命

只見父親埋著頭在那邊割草

不由得心中一陣酸楚 是啊

父親已年過七旬

看那歲月在他臉上劃下的痕跡

看那手中結出的老繭

看那瘦削的臉龐

再看那慈愛炯神的眼睛

父親啊

但愿您身體康健

兒孫們能為您做些什么呢

好像您從來也不會向我們要求些什么

只希望我們平平安安

合合美美過好每一天

回頭看正在描碑文的丈夫

勤勤懇懇

簡直是父親的一個翻版

先生天生一付熱心腸

不管對朋友對家人都這樣

很生氣三叔父去世才不久

三嬸嬸那么快就找了個倒插門

而先生仍然不慍不惱 噓寒問暖

幫她牽車上鎖

我都不知道他天生哪來的那個秉性

在家里的時候還跟我氣憤地說不管她呢 呵呵

或許這樣的秉性我還能受益不淺呢

旁邊我的孩子天真無邪地站在那

很好奇很無邪地問

媽媽 祖爺爺就躺在里面嗎

她只懂得按照大人們說的去做

獻花撒紙錢什么的她最高興 看把四周妝扮得漂漂亮亮的她能想些什么呢

生活充滿了感恩

不可否認

我們得感謝先人們賜于我們生命

我們得感謝長者給予我們慈祥 我們得感謝孩子給予我們童真 我們在這個世界上存活著

因為我們有了生命

但有了生命又如何

我們必須得讓生活到處充滿陽光

撒滿幸福之光

讓愛我的每個人和我愛的每個人感受到生命濃濃的暖意

生活才能因此而美好

內心才能因此而豐富

第三篇：清明有感

清明有感

田詩倩

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。據我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節(jié)還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日。清明節(jié)的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”我國歷來有掃墓的習慣，每到清明，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。

清明那天，我們去給爺爺掃墓。到了爺爺?shù)膲炆希笕讼劝褖炛車碾s草除去，然后，在墳前擺好供品，插好香燭，而我則和其他幾個孩子摘了許多小野花，有紅的、白的、紫的等。“快過來給爺爺燒香、燒‘紙錢’。”媽媽叫道。爺爺?shù)乃械淖訉O都跪在他的墳前，一字排開，同時燒紙、叩頭。我把那一束美麗的小野花放在爺爺?shù)膲烆^，希望爺爺能看見這美麗的野花，能理解我的一番心意。

媽媽說：“自古以來，清明節(jié)這一天，活著的人都要去祭拜自己已故的親人，為過世的親人寄托哀思，讓晚輩們學會感恩。把我們對他們的懷念都融入那漸漸燃盡的紙堆里。”隨著那春風輕輕地吹送，帶去我對爺爺?shù)淖Ｔ福敔斣诹硪粋€世界里過得幸福安康！也希望爺爺在天堂保佑我們全家平安。

祭祀清明，重要的不是它的過程，而是它的意義。它寄托了我們對故人的思念之情，對故人的思念之義。它猶如一艘船只將我們的思念與敬重帶向遠方??

點評：文章既有清明的有關知識，又有對親人的祭祀和思念，感情真摯，文筆流暢！

李朝暉

第四篇：清明有感

清明有感

預審一 201*** 張亦山

清明，不知什么時候也成為了國家的法定假日，讓我們在忙碌學習工作的間隙得到了一會的放松，順便也可以回家祭祖，緬懷祖先，其樂融融，一舉兩得。足見政府對中國傳統(tǒng)文化的重視和對宗族觀念的敬畏，這也是對老一輩辛苦打拼所換來的新中國的肯定吧。

講到清明的歷史，不得不提的一個人就是杜甫，杜甫走了，留給了我們三天的假期，而牛頓走了，卻是留下了一堆的物理公式。中國人就是好，好事總是留給自己人。清明，自古以來就有，而且還是一個在古代還是在近代都比較隆重的節(jié)日，唐朝的杜牧就有一首關于清明的詩——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。宋代畫家張擇端也有聞名中外的風俗畫作品——《清明上河圖》，戲劇，小說，歌曲，童謠等等藝術表現(xiàn)形式對于清明的贊譽和描述更是數(shù)不枚舉，在此不一一細說。

至于為什么清明從古至今就那么的火，本人從歷史分析和階級分析的角度，結合社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具體的歷史的從廣大群眾中來到廣大群眾中去的研究態(tài)度，得出了此類事件后面的主觀客觀原因：

一、宗法制的影響，宗法制，就是以宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族放按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合而為一，宗法等級和政治等級完全一致。特別強調家族的延續(xù)和傳承，以保持家族的興盛不衰。在此基礎上，人們通過修訂族譜，祖廟等等形式，保留對于祖先的記憶，使其祖祖輩輩都能夠在繁衍生息中始終保持一種宗族觀念，這也是中華民族傳承五千年而沒有中斷甚至是沒有被外域文化和民族同化的重要原因。

二、社會物質條件的決定作用，所謂經濟基礎決定上層建筑和反作用，一定條件下的物質生活條件決定了一定時期的人們的思想和行為規(guī)范。在改革開放的春風還沒有在大江南北影響中國社會之前，在全面建設小康社會的號角還沒有響徹全中國以前的中國古代和近現(xiàn)代中國的歷史上，廣大的農民階層都幾乎過著水深火熱的生活，三餐不繼，青黃不接，甚至是生不如死。所以，每個家庭，每個村落，每個種族，都特別強調團結以應對天災和人禍。古代早就有故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，就掛孤獨者廢疾者，皆有所養(yǎng)的大同社會。家族觀念日益深入人心。

三、歷朝歷代的重視，政府的重視在此過程中扮演著非常重要的作用，因為政府才是掌握國家命脈的官方組織，任何民間的規(guī)定、風俗、習慣，如果不經過政府通過有效的途徑上升為國家意志和法律文件，都只是小三一樣，永遠得不到社會和法律的承認。幸運的是，歷朝歷代對于人民的家族觀念和對于清明的重視愈加強烈，當然，這也是統(tǒng)治階級為了維持政治統(tǒng)治和思想控制的需要，但毋庸置疑的是政府在這個過程中確實發(fā)揮著重要的作用。

四、，五、·。·以上說到清明的歷史由來和其發(fā)展過程中的種種因果，不得不為之驚嘆，歷經千年的洗禮，依舊是那么的有內涵，有深度，有著千千萬萬中華兒女對于祖國大家族的深深熱愛。但如何事物的發(fā)展都是一個漸進和曲折的歷程，清明節(jié)的發(fā)展也是如此，清明節(jié)發(fā)展到現(xiàn)代，似乎有點變味，有點畸形發(fā)展的可能。瀏覽各大網站，幾乎都可以發(fā)現(xiàn)各種商家企業(yè)打著各種旗號為清明造勢和推銷有關產品，讓清明節(jié)的神圣和經濟利益纏上關系，確實不是什么好事情。伴隨著近幾年墓價的飛速上漲，大家紛紛表示死不起，也讓大家對于清明節(jié)的興趣和關注有所消減。清明因為掃墓時不注意安全而導致的森林大火，各地因為土地和墓地，祖先的歸屬所導致的暴力事件也諸見報端，還有為了讓在天堂的祖先生活得更好而不惜重金燒豪車，燒房的舉措也讓社會和本人對于清明節(jié)在未來的發(fā)展表示擔憂。

政府為了清明節(jié)這一文化傳統(tǒng)更好地延續(xù)和家族情結更好地發(fā)揚下去而規(guī)定清明為法定節(jié)假日的做法是好的，最初目的是對的。但與此相應的配套措施和具體的法律規(guī)范卻遲遲沒有出臺，這也是導致一系列問題出現(xiàn)的原因之一。社會上唯利是圖，浮華的風氣一定程度上助長了此種不良風氣，長此以往，必定會給還對清明有一絲想往和寄予的我們造成負面的心理影響，甚至是這個中華民族價值體系的崩塌。有關部門應該相應地采取有關措施阻止這種悲劇的發(fā)生，而我們應該做的，就是用積極的態(tài)度，理性的眼光，取其精華去其糟粕地審視清明節(jié)帶給我們的價值追求和蘊藏在其中的核心內涵。

最后，我想說，清明節(jié)，想說愛你不容易。

第五篇：清明祭祖有感

清明祭祖有感

清明前一日，我回到了老家蒲城。早上十點多，吃罷飯，二伯、四叔和我便去祭祀先祖。

先前往村北，出村，沿著麥田間的畦畔，行不多遠，便已至目的。這里早已找不到墳塋的蹤影，和四周一樣都是平坦的麥地，沉睡了一個冬季的麥苗剛剛蘇醒，綠油油的，長勢很是喜人。我問二伯和四叔此處埋葬著哪位祖先，他們竟說不清楚，只是說記得小時候這里曾有一大片墳墓，爺爺說過埋葬的全是各位先祖。我不禁有些凄然，先祖?zhèn)冃量嘁簧覀儗λ麄儏s知之甚少……

面朝西北跪倒，插上錢串子，焚上香，點燃紙錢和燒紙，再把墳春（清明祭祀專門蒸的一種饃）掰上幾塊、刺金面（將一種叫做刺金的野菜切碎揉在面里做成的面條，類似于菠菜面）挑上幾條、點心奉上幾個給列祖列宗。大家磕過頭，點著了鞭炮，在爆竹聲中，這里的祭祀結束了，我們離開了祖先的安息之地，轉往村西而去。

往村西大概兩里多，是村子現(xiàn)在的公墓，我的爺爺和奶奶便長眠在此。騎著摩托，我們幾分鐘就到達了墓地。爺爺奶奶的墓還比較完好，是2009年奶奶去世三周年時新修葺的。陵墓前，石碑高高聳立，石碑上，簡短的幾行字便概括了爺爺奶奶的一生。我心中暗想，若干年后，不知我又會被用哪幾行字來概括呢？墓碑上，有著一處很明顯的缺陷，是鑿刻時出的錯誤。在落款處，本應刻上二零零九年，但是刻的時候漏了個九字，便成了二零零年。墓碑是在富平的一個石碑工匠那里訂做，顛簸百里送來的，然后，赫然發(fā)現(xiàn)時間竟然刻錯了。村人議論紛紛，有人說讓碑匠重新刻字，1

有人說至少要把刻錯字的這部分磨平重刻，還有人說應該少付工錢……最后的解決方案簡單至極，父親讓那石匠直接在零字和年字中間加刻了一個九字。于是，墓碑最左側，年月日這十幾個字日期落款，本都是均勻地相隔三寸，卻在零字和年字中間很別扭地加了個九字，看上去非常扎眼。父親他們說：“要把碑子磨平重刻的話，碑匠要多費很多事的，現(xiàn)在這樣就可以了，又不會造成歧義，相信你爺爺奶奶也不會怪罪的。”是啊，爺爺奶奶一生寬厚待人，與世無爭，他們是一定不會怪罪的。父親的話中，飽含著真切淳樸的人生哲理和與人為善的處世之道。

依舊是和剛才一樣的簡單的祭拜儀式：墳頭插上錢串子，墳前點著香，燒了燒紙和紙錢，石桌上擺了墳春、點心和刺金面（爺爺奶奶的墓前有貢桌），響一掛鞭炮，便磕頭離開。

伯父、父親都已年過花甲了，看著他們霜染一般的白發(fā)，看著他們開始蹣跚的背影，我知道，他們在一天一天地老去，到離開世間的日子也一天一天地近了，一瞬間，無盡的哀傷涌上我心頭。父母們辛勞一生，含辛茹苦嘔心瀝血將我撫育成人，我卻無能為報。努力克制著自己，眼淚才沒有落下來。若干年以后，他們會靜靜地躺在這里，接受我們的祭奠。再若干年以后，我，或者我的骨灰，也會默默地躺在這里，等待著后人來祭奠…..天地之道，在于更替循環(huán)，人也是這樣，一代一代地更替繁衍著。

每個人都是這樣，辛辛苦苦忙忙碌碌地度完一生，為兒女子孫操碎了心，同樣，子孫又為自己的子孫操勞忙碌。可是，能有多少兒女給予了父母足夠的關心呢？烏鴉尚知反哺，羔羊且懂跪乳，動物如此孝悌，這該會讓很多人感到羞愧吧？在百忙之中，抽出一點時間去關心下父母，及時盡

一些孝道吧！莫要等到子欲孝而親不在、只能在清明祭祀之時才后悔莫及。教人行孝，這應該也是清明節(jié)的一個意義所在吧。