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宣發〔2006〕1號關于開展樹立社會主義榮辱觀教育活動的通知

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第一篇:宣發〔2006〕1號關于開展樹立社會主義榮辱觀教育活動的通知

中共淮海工學院委員會宣傳部文件

宣發〔2006〕1號

關于開展樹立社會主義榮辱觀教育活動的通知

各黨總支(分黨委)、直屬黨支部,黨委各部門,各群團組織:

胡錦濤總書記3月4日看望出席全國政協十屆四次會議的委員時,就樹立社會主義榮辱觀發表了重要講話,他強調指出,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、-1-

以驕奢淫逸為恥。胡錦濤總書記的重要講話,精辟地概括和闡明了社會主義榮辱觀的基本內容,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向,為學校的思想道德建設指明了方向,對于推動形成良好社會風氣,構建社會主義和諧社會,引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀具有重要意義。為深入開展學習貫徹胡錦濤總書記講話精神、加強社會主義榮辱觀教育活動,現將有關工作和要求通知如下:

一、深刻認識胡錦濤總書記講話的重大意義,引導廣大師生樹立社會主義榮辱觀

榮辱觀是世界觀、價值觀、人生觀的具體反映,支配著人們的道德行為和道德情感,體現著社會的價值導向,標志著社會的文明程度。樹立和弘揚社會主義榮辱觀,是堅持黨的教育方針,全面推進素質教育,培養社會主義建設者和接班人的需要;是加強和改進大學生思想政治教育的需要;是落實科學發展觀,推進社會主義精神文明,辦好讓人民滿意的大學的需要。高等學校是培養高素質人才的搖籃和知識創新的重要陣地,應在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列,切實發揮好引領、示范和輻射作用。要按照胡錦濤總書記的要求,進一步加強學校的思

想道德建設,讓社會主義榮辱觀在學校成為強音,在廣大師生心中扎根。

二、以社會主義榮辱觀教育為重點,切實加強師生員工思想道德建設

要把社會主義榮辱觀教育放到學校教育工作的重要位置,作為對師生員工思想政治教育的一個重要內容,結合深入推進公民道德建設和16號文件的貫徹落實工作,不斷豐富教育的內涵和效果。

要把社會主義榮辱觀教育與教職工隊伍建設結合起來。領導干部要學在前面、用在前面,做學習的表率和模范。要在師德建設中突出開展社會主義榮辱觀教育活動,提高教師隊伍整體思想政治素質和道德水平。要引導廣大教師注重品德修養,追求學術創新,講究學術道德和節操,堅持教書育人,為人師表。要重視對學生思想道德教育工作隊伍的建設,加強對學生輔導員、班主任的思想政治教育和培訓,使其成為直接面對學生的弘揚社會主榮辱觀的表率和模范。

要把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學生頭腦。針對大學生的特點,科學設計教育內容,在思想政治理論課中重點突出社會主義榮辱觀的內容。同時,要在人文社會科學有關課程中融入社會主義榮辱觀的內容。要

積極創造條件,開設中國歷史、文化、道德等內容的選修課,開辦以弘揚社會主義榮辱觀為主要內容的專題講座。

要把社會主義榮辱觀教育與社會實踐結合起來。在學生實踐教育環節中強化社會主義榮辱觀教育的要求,把樹立和弘揚社會主義榮辱觀的客觀要求內化為大學生的自覺行動。要通過參加愛國主義基地教育、“三下鄉”、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動等社會實踐和公益活動,使學生在實踐中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高。

要把社會主義榮辱觀教育與校園文化建設結合起來。校園文化建設要以社會主義榮辱觀為導向,以建設優良的校風、教風、學風為核心,以優化、美化校園文化環境為重點,以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚,使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,促進自我全面發展和健康成長。

三、切實加強組織領導,把社會主義榮辱觀教育工作抓實抓好

加強領導,精心組織,興起學習貫徹胡錦濤總書記重要講話的熱潮。要組織廣大師生員工認真學習胡錦濤總書記

記關于社會主義榮辱觀的講話,通過多種形式廣泛開展學習討論。要充分利用報刊、廣播、網絡、櫥窗等載體,宣傳社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內涵,營造良好的輿論氛圍。要深入挖掘、大力宣傳弘揚社會主義榮辱觀的先進事跡和典型人物,用身邊人身邊事教育師生,感動師生。科學規劃,周密實施,建立社會主義榮辱觀教育的長效機制。要把社會主義榮辱觀教育納入學校“十一五”發展規劃,體現到學校教學、科研和管理的各個方面,貫穿于大學生思想道德建設的各個環節。要結合學校實際,認真研究制訂具體規劃和實施方案,細化社會主義榮辱觀教育的工作目標、任務、要求和步驟,明確工作責任,落實工作措施。要繼承和發揚學校思想政治教育和德育工作的優良傳統,適應新形勢、謀劃新思路、開辟新途徑。

加強研究,注重創新,不斷深化社會主義榮辱觀教育。要充分發揮學校人才資源優勢,圍繞社會主義榮辱觀的內涵、本質要求及其重要意義和作用等方面深入開展理論研究和探索。要圍繞當前一些大學生在思想道德方面存在的現實問題,以及高校思想道德建設工作中的一些薄弱環節,組織理論骨干進行專題研究,提出有針對性的解決問題的辦法和措施,形成一批高質量的研究成果,以推動我院社會主義榮辱觀教育的深入開展。

加強社會主義榮辱觀教育是一項具有重要戰略意義的歷史任務,各單位要高度重視,結合實際情況,制定工作計劃,開展豐富多彩的活動,積極營造樹立和弘揚社會主義榮辱觀的良好氛圍,進一步促進學校精神文明建設。

中共淮海工學院委員會宣傳部

2006年3月21日

主題詞:宣傳 榮辱觀 教育活動 通知

淮海工學院辦公室2006年3月21日印發

第二篇:開展樹立社會主義榮辱觀教育活動計劃

開展樹立社會主義榮辱觀教育活動計劃

為深入學習貫徹落實胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話精神,在全院迅速掀起社會主義榮辱觀教育的熱潮,根據縣衛生局文件要求,結合我院實際,特制訂開展社會主義榮辱觀教育活動計劃:

一、指導思想:

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十六大、十六屆五中全會精神為指導,以科學發展觀為統領,以胡錦濤總書記在“兩會”期間關于樹立社會主義榮辱觀重要講話為內容重點,以師德師風、當代中小學生榮辱觀、道德觀建設為突破口,全面加強師生的思想道德建設。

二、目標要求:

根據胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的具體要求,分三個層次開展“樹八榮八恥榮辱觀,做敬業愛崗好教師”、“樹八榮八恥榮辱觀,做爭先創優好黨員”、“樹八榮八恥榮辱觀,做勤學守紀好學生”教育活動,并把此項活動與師德教風建設和創建文明校園主題實踐活動結合起來,通過學習動員、典型教育、自我反思、檢查督導,在全校營造濃厚的輿論氛圍,使社會主義榮辱觀深入人心,不斷增強師生的道德意識和踐行社會主義榮辱觀的自覺性,提升我校精神文明建設的層次和水平,達到振奮精神、凝聚人心、鼓舞士氣、推動工作的目的,為促進教

育教學整體水平再上新臺階,提供強有力的思想保證和精神動力。

三、具體措施

1、將社會主義榮辱觀教育與師德教風建設緊密結合(1)以社會主義榮辱觀內容為重點,開展師德師風、職業道德大討論活動。在討論中,要圍繞著社會主義思想道德建設,深入探討學校教師師德師風建設面臨的問題,以及解決的對策;深入探討新時期學校教育工作者如何按胡錦濤總書記“八榮八恥”重要論述要求,樹立正確的榮辱觀,進一步明確社會主義的是非、善惡、美丑界限的理論和實踐問題;深入探討社會公德、職業道德、從教廉德、勤儉節約及治理糾正不良師德師風和社會不正之風等社會關注的熱點問題。通過學習討論活動,明辨是非,自覺地堅持正確的,擯棄丑惡的,爭做新時期德才兼備的教育者。

(2)以樹立社會主義榮辱觀為目標,開展師德師風、職業道德自我教育和提高活動。緊密聯系教學、管理和服務工作的對象和實際,通過學習對比提高認識,查找本校及個人師德師風、樹立正確的榮辱觀以及工作作風、教風、學風方面存在的差距和主要問題,自覺對照“八榮八恥”加以改正。領導干部和黨員要帶頭并引導廣大教職工,從我做起,從身邊小事做起,把“八榮八恥”轉化為自覺行動,踐行社會主義榮辱觀。全體班子成員、年級組長、教研組長每人寫一篇學習社會主義榮辱觀心得體會。

2、將社會主義榮辱觀教育與校園文化建設緊密結合周一升旗儀式,由校團委以學習“八榮八恥”為教育內容,對全體同學發出倡議。充分利用學校的網站、板報、櫥窗和校園廣播等宣傳工具,向全體師生宣傳社會主義榮辱觀的深刻內涵及開展榮辱觀教育的重大意義,宣傳教育活動中涌現出來的先進事跡和典型人物,用身邊人、身邊事教育師生,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚,使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,促進自我全面發展和健康成長。

3、將社會主義榮辱觀教育與課堂教學緊密結合發揮課堂教學在社會主義榮辱觀教育中的主渠道作用。社會主義榮辱觀教育要做到“五進”,即:進校園、進教學計劃、進校本教材、進教學課堂、進學生頭腦。針對學生的特點,科學設計教育內容,在德育課程中重點突出社會主義榮辱觀的內容。同時,要在其他相關課程特別是語文、綜合實踐課程、校本課程、思想品德等課程中融入社會主義榮辱觀的內容。教師在教學過程中,要深入淺出,循循善誘,努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。

4、以活動為載體,將社會主義榮辱觀教育與社會實踐緊密結合(1)舉辦“社會主義榮辱觀”學習骨干培訓班,以各班班長、團支部書記為培訓對象,培訓以集中學習和自學相結合的方式進行。

(2)開展建設“無臟話,無垃圾”校園活動,設立文明監督員,督促同學們行光榮之事,拒恥辱之事。

(3)各班要舉辦以“樹立榮辱觀,爭當文明學生”為主題的班會,針對學生的特點設計教育內容,由淺入深、循循善誘,使“八榮八恥”的教育內容入眼、入耳、入腦、入口、入心,使之內化成學生的自覺行為和基本的道德情感。

(4)各班出一期“知榮拒恥”為主題的板報,學校組織評比。

(5)開展一次以“知榮辱,促成才”為主題的讀書演講征文比賽活動。

(6)圍繞“八榮八恥”開展中學生日常行為規范知識競賽活動。

(7)以各種節日、宣傳日、紀念日為契機,組織學生開展道德實踐活動:如利用“五一”節,開展勞動體驗;利用七七抗戰紀念日、十一、香港澳門回歸等紀念日培養學生的愛國情懷;利用母親節、父親節、教師節開展感恩教育活動,培養學生服務人民的意識;利用國際禁毒日和全國法制宣傳日開展實踐活動,增強學生遵紀守法的觀念等。通過高考、中考及各年級考試紀律教育,培養學生誠實信用的美好品德等。通過組織學生夏令營等實踐活動,加深學生對社會主義榮辱觀的認識和理解。

5、將社會主義榮辱觀教育與家庭教育、社會教育緊密結合(1)通過“致學生家長的一封信”、發放宣傳材料、家長會等多種形式,將學校正在開展的教育活動的內容、要求告知家長,同時向家長提出明確要求,配合學校做好教育工作,在教育方法、教育要求等方面達成一致,形成合力。

(2)加強與各有關部門和群團組織的協調、溝通與配合,整合教育資源,拓展教育渠道,努力形成分工協作、齊抓共管的工作格局,對學生進行社會主義榮辱觀教育,積極營造學校、家庭、社會共同關心青少年思想道德建設的良好氛圍。

第三篇:開展樹立社會主義榮辱觀教育活動計劃

定邊五中開展樹立社會主義榮辱觀

教育活動計劃

為深入學習貫徹落實胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話精神,在全校師生中迅速掀起社會主義榮辱觀教育的熱潮,根據市教育局文件要求,結合學校實際,制訂千荷實驗學校開展社會主義榮辱觀教育活動計劃:

一、指導思想:

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十六大、十六屆五中全會精神為指導,以科學發展觀為統領,以胡錦濤總書記在“兩會”期間關于樹立社會主義榮辱觀重要講話為內容重點,以師德師風、當代中小學生榮辱觀、道德觀建設為突破口,全面加強師生的思想道德建設。

二、目標要求:

根據胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的具體要求,分三個層次開展“樹八榮八恥榮辱觀,做敬業愛崗好教師”、“樹八榮八恥榮辱觀,做爭先創優好黨員”、“樹八榮八恥榮辱觀,做勤學守紀好學生”教育活動,并把此項活動與師德教風建設和創建文明校園主題實踐活動結合起來,通過學習動員、典型教育、自我反思、檢查督導,在全校營造濃厚的輿論氛圍,使社會主義榮辱觀深入人心,不斷增強師生的道德意識和踐行社會主義榮辱觀的自覺性,提升我校精神文明建設的層次和水平,達到振奮精神、凝聚人心、鼓舞士氣、推動工作的目的,為促進教育教學整體水平再上新臺階,提供強有力的思想保證和精神動力。

三、具體措施

1、將社會主義榮辱觀教育與師德教風建設緊密結合

(1)以社會主義榮辱觀內容為重點,開展師德師風、職業道德大討論活動。在討論中,要圍繞著社會主義思想道德建設,深入探討學校教師師德師風建設面臨的問題,以及解決的對策;深入探討新時期學校教育工作者如何按胡錦濤總書記“八榮八恥”重要論述要求,樹立正確的榮辱觀,進一步明確社會主義的是非、善惡、美丑界限的理論和實踐問題;深入探討社會公德、職業道德、從教廉德、勤儉節約及治理糾正不良師德師風和社會不正之風等社會關注的熱點問題。通過學習討論活動,明辨是非,自覺地堅持正確的,擯棄丑惡的,爭做新時期德才兼備的教育者。

(2)以樹立社會主義榮辱觀為目標,開展師德師風、職業道德自我教育和提高活動。緊密聯系教學、管理和服務工作的對象和實際,通過學習對比提高認識,查找本校及個人師德師風、樹立正確的榮辱觀以及工作作風、教風、學風方面存在的差距和主要問題,自覺對照“八榮八恥”加以改正。領導干部和黨員要帶頭并引導廣大教職工,從我做起,從身邊小事做起,把“八榮八恥”轉化為自覺行動,踐行社會主義榮辱觀。全體班子成員、年級組長、教研組長每人寫一篇學習社會主義榮辱觀心得體會。

2、將社會主義榮辱觀教育與校園文化建設緊密結合

周一升旗儀式,由校團委以學習“八榮八恥”為教育內容,對全體同學發出倡議。充分利用學校的網站、板報、櫥窗和校園廣播等宣傳工具,向全體師生宣傳社會主義榮辱觀的深刻內涵及開展榮辱觀教育的重大意義,宣傳教育活動中涌現出來的先進事跡和典型人物,用 2 身邊人、身邊事教育師生,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚,使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,促進自我全面發展和健康成長。

3、將社會主義榮辱觀教育與課堂教學緊密結合

發揮課堂教學在社會主義榮辱觀教育中的主渠道作用。社會主義榮辱觀教育要做到“五進”,即:進校園、進教學計劃、進校本教材、進教學課堂、進學生頭腦。針對學生的特點,科學設計教育內容,在德育課程中重點突出社會主義榮辱觀的內容。同時,要在其他相關課程特別是語文、綜合實踐課程、校本課程、思想品德等課程中融入社會主義榮辱觀的內容。教師在教學過程中,要深入淺出,循循善誘,努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。

4、以活動為載體,將社會主義榮辱觀教育與社會實踐緊密結合(1)舉辦“社會主義榮辱觀”學習骨干培訓班,以各班班長、團支部書記為培訓對象,培訓以集中學習和自學相結合的方式進行。

(2)開展建設“無臟話,無垃圾”校園活動,設立文明監督員,督促同學們行光榮之事,拒恥辱之事。

(3)各班要舉辦以“樹立榮辱觀,爭當文明學生”為主題的班會,針對學生的特點設計教育內容,由淺入深、循循善誘,使“八榮八恥”的教育內容入眼、入耳、入腦、入口、入心,使之內化成學生的自覺行為和基本的道德情感。

(4)各班出一期“知榮拒恥”為主題的板報,學校組織評比。

(5)開展一次以“知榮辱,促成才”為主題的讀書演講征文比賽活動。

3(6)圍繞“八榮八恥”開展中學生日常行為規范知識競賽活動。(7)以各種節日、宣傳日、紀念日為契機,組織學生開展道德實踐活動:如利用“五一”節,開展勞動體驗;利用七七抗戰紀念日、十一、香港澳門回歸等紀念日培養學生的愛國情懷;利用母親節、父親節、教師節開展感恩教育活動,培養學生服務人民的意識;利用國際禁毒日和全國法制宣傳日開展實踐活動,增強學生遵紀守法的觀念等。通過高考、中考及各年級考試紀律教育,培養學生誠實信用的美好品德等。通過組織學生夏令營等實踐活動,加深學生對社會主義榮辱觀的認識和理解。

5、將社會主義榮辱觀教育與家庭教育、社會教育緊密結合(1)通過“致學生家長的一封信”、發放宣傳材料、家長會等多種形式,將學校正在開展的教育活動的內容、要求告知家長,同時向家長提出明確要求,配合學校做好教育工作,在教育方法、教育要求等方面達成一致,形成合力。

(2)加強與各有關部門和群團組織的協調、溝通與配合,整合教育資源,拓展教育渠道,努力形成分工協作、齊抓共管的工作格局,對學生進行社會主義榮辱觀教育,積極營造學校、家庭、社會共同關心青少年思想道德建設的良好氛圍。

四、開展活動,全面落實。

1、宣誓:在每個教室張貼“八榮八恥”的宣傳畫。

2、學校開辟以“樹立社會主義榮辱觀”專欄為主題的黑板報評 比。

3、宣讀、印發《漫江學校“八榮八恥,從我做起”倡議書》。

4、各班舉辦一次以“八榮八恥”為內容的主題班會活動。

5、組織以“我心中的榮辱觀”為主題的征文活動。

6、舉辦以“八榮八恥”為內容的優秀德育標兵評選活動。通過以上活動,讓“八榮八恥”教育進班級、進課堂、進活動。從而 使“八榮八恥”的社會主義榮辱觀在學生中入眼、入耳、入腦、入心,并轉化為道德行為。

定邊縣第五中學 2012.2.20

第四篇:樹立社會主義榮辱觀

樹立社會主義榮辱觀,加強高校教師職業道德建設

吉林大學寧波群

內容提要:樹立社會主義榮辱觀,必須加強高校教師職業道德建設,并在實踐中不斷探索和豐富高校教師職業道德建設的內容、途徑和方法,使高校教師在教學實踐和科學研究工作中不斷提高自身的綜合素質,自覺做到教書育人、為人師表,真正樹立起良好的社會主義職業道德觀。

關鍵詞:教師職業道德建設

職業道德建設是社會主義和諧社會建設的重要內容。高等學校是傳播文明和創造和諧的陣地,是社會主義精神文明建設的示范區。重視高校教師的職業道德建設,是我們黨一以貫之的優良傳統。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是當前高校教師職業道德建設的重點和難點,集中體現了中華民族的傳統美德和時代需要,是以人為本的科學發展觀的現實表達,是社會主義和諧社會的基本要求。當前,大力倡導社會主義榮辱觀,對于廣大教職工形成良好的職業道德規范,創建良好的校風和學風,全面提高廣大教職工思想道德素質,推動社會和諧發展和全面進步都具有十分重要的意義。

一、自覺樹立社會主義榮辱觀,充分認識加強高校教師職業道德建設的重大意義

在樹立社會主義榮辱觀,建設社會主義和諧社會中,由于高校教師所處的地位和作用的特殊性,決定其有著與其他行業不同的道德要求。因此,新時期高校教師的職業道德建設只能加強,不能削弱。必須把它作為一項事關全局的根本任務,擺在高校精神文明建設的重要位置。

1、高校教師的職業道德建設具有鮮明的時代性,它關系到我們黨和國家的未來。

高校教師的職業道德建設要堅持以人為本,堅持科學發展觀,為黨和國家培養社會主義建設者和接班人,能否出色完成這一任務,是關系到國家命運和中華民族未來的問題。而廣大教師職業道德建設的好壞,直接影響學生的政治思想建設和思想道德建設。這不僅因為廣大教師的思想道德和職業道德起著主導和率先垂范的作用,而在道德建設中,既是倡導者、組織者,又是帶頭實踐者,還因為教師的職業特點是以人格示范來培養人格,以靈魂升華來塑造靈魂。實踐證明,教師如果有高尚的道德情操,能以為人師表、愛崗敬業、修身育人、克盡職守、樂于奉獻的道德行為教育、感染、陶冶學生,就會使學生在教師良好師德的感召下,加強自身修養,德、智、體、美全面發展。

2、高校教師的職業道德建設具有思想上的先進性,代表新時期職校園文化的特點和發展方向。這就要求高校教師的道德建設要高標準嚴要求,要走在時代的前列,要自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想武裝頭腦,堅持以人為本,用科學的發展觀指導廣大教師的理論和實踐,樹立先進的社會主義思想道德和良好的道德規范。當前,對“八榮八恥”這一道德規范,我們在普通群眾中只能積極宣傳和倡導,而對高校教師來說,則不僅作為基本的職業道德規范加以確定和履行,而切在教學工作中做“八榮八恥”的模范,用自己的言行教育和影響學生。因此,高校教師思想道德屬于新時期社會的先進道德,它不僅影響學校的道德建設,而且還影響整個社會的道德建設。

3、高校教師的職業道德具有很強的典型性,它關系到學校良好校風、教風和學風的形成,同時也會促進黨風和社會風氣的根本好轉。

高校教師的職業道德對于學校的教育對象來說,起著典型示范作用。教師的的天性是教書育人,要教書育人就要為人師表,以高尚的道德情操和模范的職業行為去影響和教育學生,成為學生學習的楷模。由于教師職業道德的鮮明特點,使得它與一個學校的校風、教風、學風密切相關。教師的職業道德水準高,必然會促進良好校風、教風、學風的形成,廣大學生成為建設者后必將推動整個社會風氣好轉。

二、結合高校教師的自身特點和需求,不斷豐富高校教師職業道德建設的實踐內容

高校校教師職業道德建設內容內容十分豐富,但要抓住重點,突出重點,結合當前學校教學改革和事業發展的實際,特別是要結合學校教學評估中發現的問題,有針對性做好工作,切實加強學校教師職業道德建設。

1、高校教師的職業道德建設要以學生為本,用科學發展的理念武裝頭腦指導行動。

一定的道德是一定的經濟基礎的反映,特別是構建設社會主義和諧社會過程中,更需要大力弘揚以“八榮八恥”為基本要求的集體主義、愛國主義和社會主義道德規范。高校教師職業道德是社會主義道德的一個側面,是社會主義道德原則在高校教師職業活動中的具體化,因此應將為學生服務、集體主義作為高校教師職業道德建設的靈魂。凡是有人居住的地方,就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動。教育事業的這種特點決定了教師必須自覺地把祖國和人民的利益放在首位,必須熱愛、忠誠人民的教育事業,必須具有把自己的全部知識、才華、青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。因此要求高校教師樹立正確的人生觀和價值觀,以較高的精神境界對待國家、人民、集體和工作。由于知識分子勞動的特點以及個人因素在求學、治學、取得精神成果中的重要作用等原因,為什么人的問題顯得更為重要。在高校教師中需要解決的一個重要問題是知識是怎樣得來的,以及掌握知識為了什么。要聯系實際抓住這個帶有普遍性的問題進行理想和信念教育,使廣大教師正確認識個人的作用,擺正個人的位置,自覺抵制個人主義名利觀、道德觀的侵蝕,樹立植根于祖國,回報祖國取之于人民,服務于人民來源于社會,奉獻于社會的道德觀念。

2、高校教師的職業道德建設以教書為重點,把育人貫穿于整個教學工作的全過程。

各行各業的職業道德的內容,既具有相互統一的共性,又具有相互區別的特殊性。高校教師首先是教師,教師不同于其它行業的職業特點,這也是高校教師的基本職業特點。教師的工作對象是身心處于發展狀態的學生,勞動的產品是人,勞動的主要工具也是人。教師的這一職業特點,決定了教師道德的內容要比很多行業要廣,要求要高。因此,教師職業道德應包括思想、信仰、作風、業務等多方面的要求。高校教師職業又有其不同于中小學教師的特點,這主要是由中小學生和高校學生的不同特點所決定的。高校學生已具備了獨立思考問題,認識事物本質的能力,因此高校教師的學識水平、思想意識、品德作風等方面的要求應更高,在職業道德中所占的分量更重。另外,高校是整個教育出產品的最后工序,這就決定了高校教師的職業道德在內容上應具有豐富性、深刻性、思想性和全面性特點。教書育人,是教師最基本的實踐活動,教育的整個過程即育人過程。“教書育人”是一個相互統一、不可分割的整體。教書是教師育人的主要手段,育人是教師教書的根本宗旨。無論是傳播思想道德還是傳播科學文化,教師都不應當忘記自己的基本職責是為社會主義建設事業培養健康、全面、和諧發展的合格人才,進而提高我國的民族素質。因此在高校教師職業道德建設中,要把教書育人作為根本任務擺在突出位置。總之,高校教師的職業特點要求其職業道德的主要內涵是愛崗敬業、無私奉獻的師魂,熱愛學生、為人師表的師德,全面發展、和諧施教的師觀,知行統一、教書育人的師能。

3、高校教師的職業道德建設以公德為基礎,爭做社會主義榮辱觀的倡導者和實踐者。

以“八榮八恥”為主要內容的社會公德教育,是社會公共生活中共同遵守的基本道德行為準則,也是建設社會主義和諧社會的基本要求。教師是社會大家庭中的成員,其職業道德建設應以“八榮八恥”為社會公德教育的基本要求。結合建設和諧校園的實際,職業道德規范應含有如下內容:一是協調人與人正常關系的規范,做到尊師愛生,禮貌互讓,干群團結,合作育人。二是為人處事的行為規范,做到誠實守信,正直公正,廉潔從教。三是維護公共秩序的規范,做到遵守公共秩序,愛護公共設施,注意公共衛生,保護公共安全。四是文明禮貌的規范,做到禮貌待人,整潔文雅,謙虛恭敬,和睦互愛。五是營造優美環境的規范,做到愛護校園,保護環境,創建優美育人氛圍。要在繼承和發揚優良師德傳統的同時,充分體現和諧發展時代理念。中國的傳統文化中包含有豐富的師德思想,需要我們很好傳承,而在建設社會主義和諧社會的今天,師德建設又必須賦予符合時代需要的新的內容。如平等競爭、以人為本、改革創新、科學發展、探索教育規律等精神和觀念,是符合時代價值觀和行為準則的,應該在職業道德建設中充分反映。

三、堅持以人為本的科學發展觀,不斷探索高校教師職業道德建設的新途徑新方法

高校教師職業道德建設是一項創建和諧育人環境的系統工程。這就要求我們要結合廣大教師職業道德建設現狀和廣大教師教學工作的需要,制定切實可行的條例和辦法,進一步加強高校教師職業道德建設。

1、做到自我教育和學校教育相結合在教師職業道德建設中需要自我教育和學校教育的相互作用。自我教育就是要求教師以思想道德規范的要求進行自覺的自我內化,在教學活動中高標準地塑造自己的人格形象。學校教育就是各級組織通過各種形式對教師進行職業道德教育。學校教育是教師道德形成的初級階段,是教師職業道德規范要求轉化為教師的內在品質不可缺少的重要環節。自我教育是教師職業道德教育最有效的形式和最高境界,是良好的教師職業道德規范要求轉化為教師的內在品質不可缺少的重要環節。目前,針對高校改革發展的需要和教師職業道德狀況,一方面要通過各種形式,開展豐富多彩的活動,制定出適合本校特點的教師職業道德規范,有針對性地進行師德教育,使教師明白職業道德規范要求,弄清道德是非,為自身道

德建設確立正確的認識前提,另一方面廣大教師要進行道德的自律,通過各種活動提高認識,對照職業道德規范找差距,由”自覺遵守”變為自覺行動,不斷加強自身修養,從而使自己的道德行為達到較高境界.2、做到道德約束與行為規范相結合道德約束與行為規范二者相輔相成,道德約束屬于一種人的自我調節,其明顯特征是非強制性的,一旦這種自我調節行為無效,就必須采取強制性的行為規范作為重要補充。結合高校教師實際,道德約束就是要通過加強教師的思想政治工作,堅持以“三個代表”重要思想為指導,堅持以人為本的科學發展觀,以“教書育人”為重點,以愛國主義、集體主義、社會主義為基本要求,引導、教育廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使教師在政治覺悟、思想境界、道德情操等方面都成為學生乃至社會的表率。行為規范主要是結合新時期高校教師的職業要求和當前存在的問題,制定一套比較完整的、可操作性強的、與職業道德規范相配套的考核制度,以此為教師的職務聘任、評職晉級、實施獎懲等管理手段提供依據,逐步實現以法治教。

3、做到表彰獎勵與批評教育相結合表彰獎勵就是通過各種輿論工具和新聞媒體大力宣傳教師中涌現出的典型人物和先進事跡,在全社會樹立起廣大教師堅持原則、任勞任怨、辛勤耕耘、教書育人、為人師表的光輝形象.使廣大教師學有榜樣、趕有目標、做有準則,在輿論的倡導、榜樣的激勵、榮譽的鼓舞下,增強履行教師職業道德義務的責任感,適時調整自己的行為,使之符合教師職業道德規范的要求。批評教育就是對違反職業道德規范的教師進行教育和勸戒,對教師形成良好職業道德起到約束作用。在建設社會主義市場經濟的進程中,有的高校教師在工作上不負責任,精力不放在教學上,講課不認真,應付了事;有的高校教師在價值取向上追求名利、收受學生錢物、考試透題、評卷給人情分;有的高校教師在生活上不檢點,和學生拉拉扯扯,作風庸俗等,給黨的教育事業造成很大損失,在師生中造成極壞影響。對這樣的教師一定要認真教育和查處,嚴重者要清除教師隊伍,以保證教師隊伍的純潔性,推動教師隊伍的職業道德建設。

作者簡介

寧波群吉林大學工會主席研究員

第五篇:樹立社會主義榮辱觀

樹立社會主義榮辱觀

在不久前結束的政協民盟民進聯組會上,胡錦濤總書記就“樹立社會主義榮辱觀”這一問題,提出了“八榮八恥”——這一公民道德準則。從精忠報國的岳飛到虎門硝煙的林則徐,從樂于助人的雷鋒到一心為民的任長霞,我們從來就不缺少榜樣!“民無德不立,政無德不威。”榮恥觀,正是一個人道德、信念的具體體現。它是中華民族優良傳統的延承,是時代精神的體現。

它讓我們知道怎樣做人,做什么樣的人。現實與理想,奉獻與索取,競爭與合作,集體與個人,當它們發生沖突或矛盾時,我們應該怎樣對待?胡總書記“八榮八恥”的提出無疑向我們提供了解決這一問題的依據,對我們未來的人生道路的確定,有重要的指導意義。我們附中歷來倡導的,就是“先學會做人,再學做學問”。這就要求我們不僅要成績優異,更要有良好的品質。德才兼備才算得上是名副其實的附中人。附中向來以“校風嚴謹,學風正派”而著稱,然而,我們必須清醒地看到還有少數同學,不太注意自身道德品質和修養,身上總是存在著這樣那樣的不良風氣。就說這剛剛結束的藝術節,學校為我們創建了一個展現自身才干的平臺,這本是件好事。但有個別同學,沒有很好地權衡個人和集體,小集體與大集體之間的利益關系;沒有明白參加藝術節的主要目的是重在參與,重在過程,重在鍛煉;更沒有真正理解校藝術節以藝術展示為主,以評比排名為輔的運行宗旨;誤把藝術節的平臺當成個人秀。因此,當自己沒有達到目的時,采取了一些過激的行為,肆意吵鬧造勢,指責工作人員,甚至在網上對評委進行惡意的攻擊。實際上,任何競技比賽都有自己的游戲規則,都存在一定的主觀因素。我們既然參加了,就必須遵守規則。這既是個人服從集體的體現,也是遵紀守法的具體表現。在榮譽與挫折面前我們應該正確對待,冷靜思考,多看別人的長處,找尋自己的不足。即使結果有爭議,也只應該通過老師向領導反映,而不應采取上述的一些偏激的做法!因為這不僅解決不了問題,更不利于團結。除此之外,日常行為中也存在一些不良風氣。個別同學在犯錯之后,不是主動承認,而是無理取鬧,拒不接受批評教育,頂撞老師和家長,一些同學,沒有養成入校及午間出校主動出示校卡的習慣,保安人員出面管理,他們拒之不理,個別人甚至惡語相加,大打出手。對于學校公共財物,有的同學根本不加愛護:衛生間的沖便器被踩得磨損嚴重;墻上常有各種球印;走道上的安全出口燈箱常被破壞;教室桌椅,被刻畫得面目全非;校園內,有同學亂扔東西。還有不得不提的,就是一些同學進入營業性網吧,學校費盡心思,但仍有一小部分同學屢教不改,個別甚至私自外出,夜不歸宿。這不僅影響了個人的正常作息,也影響了學校的管理。是極不負責的表現。上述現象的出現,其根本原因是這些同學個人注意膨脹,以我為中心,平時不注意自身思想改造,不注重道德素質的培養,法治觀念淡薄,是非觀念不清,根本不知道什么是榮,什么是恥,總是一副老子天下第一的樣子。他們不知道,這些做法,極大地損害了學校的名譽,影響了學校的正常工作秩序,損壞了附中人的形象。我們希望,這些同學通過學習“八榮八恥”,提高自身思想認識,及時覺悟,明確這些做法的危害性,把自身的不良風氣徹底消除!最后,我代表校團委、學生會向全校同學發出呼吁:全校同學行動起來,把“八榮八恥”作為自己的道德行為準則,把它作為一面鏡子,不斷對照,檢查自己,改正自身不良習氣,抵制不良風氣的影響。從自身做起,從點滴做起,從現在做起。樹立正確榮辱觀,徹底杜絕不良風氣,做一個名副其實的附中人。

演講班級:九年級

2012年9月10日

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