第一篇:《藏獒》讀后感
“我心中的好書”征文
暑假里,我看了一本書,它叫《藏獒》,《藏獒》讀后感。讀完這本書,我對藏獒的敬佩之情油然而生。
《藏獒》講述了父親來到西結古草原的路上,無意認識了上阿媽草原的七個流浪“塔娃”和獅頭公獒——岡日森格,并與他們一起去西結古草原。可因為西結古草原與上阿媽草原曾經的矛盾,西結古草原領地狗的主人巴俄秋珠和上阿媽的孩子起了沖突。為了主人的安全,岡日森格沖了上去,與領地狗們展開了激烈的搏斗。
岡日森格終因寡不敵眾,被打的奄奄一息,在危急時刻,父親不顧自身處境的安危,堅持要對“岡日森格”施救。在設法救治過程中,父親的棗紅馬被突如其來的領地狗那日咬死了,父親也差點命赴黃泉的時候,虛弱的岡日森格蘇醒了,它用它僅有的那一點力氣,攻擊了大黑獒那日。其余藏獒改變了目標,撲向岡日森格。危急時刻,還好有廟里的鐵棒喇嘛相助,將父親與奄奄一息的岡日森格和那日送往廟里。
岡日森格和那日的傷好后,為了報答父親,都對他忠心耿耿。可以看出,藏獒不是一種普通的狗,而是一種有感情的、聰明的獸類。我也覺得,父親是一個愛護動物的人,讀后感《《藏獒》讀后感》。正因為父親對動物的真誠,他后來又多了兩只藏獒,就是前幾天與岡日森格搏斗的飲血王黨項羅剎——獒多吉吧和那日的姐姐果日。
最后,岡日森格經過重重困難,終于證明了自己的實力,成為了西結古草原的新一代獒王。
我讀過《狼王夢》、《狼圖騰》,也被狼的精神感動過,但讀完《藏獒》后,我才知道,藏獒的精神境界更高,它是大公無私的,它的生存目的首先是為了保衛別人;而狼是自私自利的,它的生存目的首先是保存自己;藏獒的戰斗是始終為別人而戰,為朋友、主人、主人的財產而戰;狼始終為自己而戰,最多顧及到子女。
在我們人類中還存在著那些見死不救、自私自利、恩將仇報的人,藏獒雖然是動物,但它卻懂得見義勇為、大公無私、知恩圖報……這些道理。難道我們人類還不如藏獒嗎?我決定,要向藏獒學習,學習它的精神、發揚它的精神!
第二篇:《藏獒》讀后感
《藏獒》讀后感
《藏獒》讀后感1
母愛是偉大的,母愛是令人尊敬的,她無論是在人類社中,還是在動物世界里,都如一朵花般,綻放的那樣美。
《藏獒渡魂》是沈石溪動物小說集其中的一部,讓人敬畏生命,熱愛自然,更讓人印象深刻的故事。
藏獒是種野性十足的狗,時常以欺負弱小的動物取樂子,甚至有時還會向自己的主人吼叫。所以人們只得在藏獒出生滿49天時與喝奶的小羊一起圈養,使其性子溫順,這便是”藏獒渡魂”。
曼晃就是一只渡魂失敗的藏獒,欺負小動物都是家常便飯,也會野蠻無理的對付人類,那吼聲把人嚇得面如土色。主人不得把曼晃送到動物園,在去動物園的路上偶然遇到一只饑腸轆轆的雪豹正準備攻擊一只骨瘦如柴的母崖羊。
只見雪豹如見了寶貝似的,兩眼冒著綠光,虎視眈眈的望著母崖羊,而母崖羊卻紋絲不動,還擺出了要與雪豹抗掙到底的架勢,傲視的望著雪豹。
雪豹呲著牙發出了低吼聲做出了撲咬的姿勢,曼晃的突然出現,讓雪豹意識到要想獨享美味,必須解決掉這個家伙。
曼突然朝雪包容撞去,似乎是為美味佳肴而戰斗,只見它張開大嘴跳了過去,拼盡全力地用嘴去咬雪豹,而雪豹卻不甘示弱,藏獒雖然厲害,卻敵不過雪豹,雪豹憑著自己強大的豹威讓曼晃敗下陣來,一步步把曼晃逼向懸崖邊緣。
這時母崖羊身后的草叢動了一下,一個濕露露的'小腦袋探了出來,原來這是一只剛剛做了母親的羊媽媽,它之所以不會落慌而逃,只是為了保護她的寶寶,母崖羊看了眼小羊,雙眼閃動淚花,無聲的閉上眼睛,毅然地轉過了身子。
就在雪豹高高舉爪子要拍死曼晃時,母崖羊忽然暴起,使勁地向雪豹撞去,毫無防備的雪豹被撞下了懸崖,它與雪豹同歸于盡了。
這時小羊奶聲奶的叫著,似乎是在呼喚媽媽,它不知道媽媽用自己的生命挽救了自己,更不知道媽媽在再回不來了。出乎意料的是曼晃并沒有吃掉小羊,而是把小羊叼到我身邊。經過這件事,曼晃好似換了個狗似的,雖然還是那么勇猛,但不會再欺負弱小和嚇唬人類了。
愛就如火焰般激情澎湃,可以融化一切,而世間的母愛卻不同,它既可怕又溫柔,可怕到還失去生命都無所畏懼;溫柔到讓你在黑暗中找到光明。
愛是相互的,我愛你,你更愛我,就如鏡子般,把你的愛反射給別人,同樣也把別人的愛反射給你,我也會用我的心去溫暖媽媽的心。
《藏獒》讀后感2
“獒”,大的猛犬,可用作獵狗。這是字典上的解釋。
藏獒是青藏高原特有的大型猛犬,敢只身與狼群周旋,兩條藏獒聯手可獵殺成年山豹,是世界聞名的優秀獵犬。
在藏族的傳說里,藏獒是天上一位戰神因噬殺成性觸犯天條而被貶到人間來的,所以藏獒性情暴戾殘忍,身上有一股濃重殺氣,必須在其出生滿七七四十九天時,將其與一只還在吃奶的羊羔同欄圈養;羊是溫柔嫻靜平和順從的動物,四十九天大的藏獒與羊羔共同生活,目的就是要減弱殺氣,用溫婉的羊性;中淡藏獒身上那太過血腥的獣性。這就是所謂的藏獒度魂。
經過七七四十九天,要是藏獒與羊羔和睦相處,就算渡魂成功,被稱為家魂犬。渡魂成功的藏獒,保留勇猛強悍的秉性,卻又具備順從忍耐的美德,即可調教為忠于職守的牧羊犬,亦可訓練成叱咤風云的狩獵犬。
并非所有的藏獒都能經受渡魂的考驗成為家魂犬,事實上只有百分之五十的藏獒能渡魂成功,一半左右的藏獒都過不了渡魂這一關,有的與羊羔同欄圈養后,就像水火不相容,沒日沒夜地朝羊羔狂吠亂嚎,根本安靜不下來;更有甚者,還會在欄圈里活活將羊羔咬死,這當然是渡魂失敗,成了所謂的野魂犬。它們脾氣暴躁很難進行調教,不僅會傷害牛羊豬等家畜,有時甚至會傷及豢養它的主人。
在當地,渡魂成功的藏獒,身價極高,牙口一歲的家魂犬,可賣到五千元。而渡魂失敗的藏獒,卻被當作廢品處理,品相再上乘的野魂犬,也賣不出價,隨便給幾十元,主人就會讓你牽走,比買一條菜狗也貴不了多少。
看了沈石溪的動物小說《藏獒渡魂》,我才知道培訓出一條優秀合格的藏獒是多么的不容易,這條件對于生性兇猛的藏獒是多么的苛刻!但畢竟還有合格者,說明并不是做不到,而是“吹盡黃沙始見金”,能夠堅持到最后的才是最好的!
其實,“渡魂”這個道理也同樣也適用于人。人的本性都有善、惡的一面,如能揚善避惡,則善莫大焉,如果管不住自己,任人性中惡的一面張揚發散,則會釀成許多禍事,到那時就不是像藏獒渡魂不成功賣不上價格那么簡單,禍及的不僅是個人還有社會!
我們每個在人際交往時,在待人接物上,在處理事情時……,都要克制、把握住自己,控制好言行舉止,只有管得住自己、克制住自己的人,才能成為一個有價值的人、被人尊重的人。
有一位智者言論道:“和氣至祥,戾氣至殃。”
也許有時克制自己是一種忍耐,但忍過去,才會是海闊天空!
《藏獒》讀后感3
讀這本書,我不問作者出處,不談主旨情感,就是很簡單的來看這本書。我不會像文人墨客一樣做筆記,摘抄句子。我要的只是閱讀中的酣暢淋漓,一口氣讀完,讀的如癡如醉。我寫的是這本書的讀后感,我不寫復雜的句子解析,詞語的妙不妙。我喜歡的就是這本書僅此而已。
愛狗嗎?現在有很多人愛狗,養的都是寵物狗,它們溫順而可愛,我也很喜歡,但是,世界上還有一種狗,它們有著最原始的狂野,有著所有狗狗的忠誠,甚至更勝一籌,它們就是藏獒。是世界上最大的狗。吼如獅,形如虎,行如豹。基本上一半的大型犬都是由純種的藏獒演變而來。現在純種的藏獒已經不多見了。多數都在西藏。
這個故事就是在這里發生的。在那個地方,藏民將它們視為一家人,藏獒也一直用生命守護著它們的主人。那里有一群狗,稱為領地狗。由獒王帶領守護羊群,領地和人。它們一直和狼群做斗爭。直到有一天,父親來到了這個草原,一切都不平靜了,故事就是由父親帶起來的。
父親的一生都獻了藏獒。這本書淚點真的很多,也有很多讓人無奈的地方,看到這里,都想進到書里,幫他們一把。藏獒是一種有感情的動物,有一個片段,大雪封山,有好多藏民被困,也有無數的羊死亡。還爆發了狼災。在一個帳篷了,四個人,兩條獒已經餓得奄奄一息。母獒果日是一條哺乳期的藏獒,她用自己的乳汁哺育著六條生命,自己一點東西也沒有吃。
藏獒可以把自己的脂肪,營養轉化成乳汁,她堅持了三天三夜,終于等來了救援。在這幾天了,藏民們把她的乳汁都吸干了,她還是堅持的喂,最后流出來都都變成了血水。最后六條生命都活了,但是她卻死了。藏民們抱著她哭,我也哭了。
這就是狗啊,這就是藏獒。它們只堅持自己想守護的,只為了自己的信念所付出。冥冥之中,早已注定。在情感上作者并沒有用太多的語言直接描述,他只是單純的在講一個故事而已,但字里行間流露的都是眼淚。有時候人類都不能這樣這樣,但是它們可以。我自幼便喜歡狗,我明白當自己的伙伴死去時的痛苦。狗狗是我們的伙伴,可能狗狗只是我們生活中的一個片段,但是對于它們來說,你卻是它們的全部。
《藏獒》這本書讓我思考了好多。我的感覺就是讀完后心中久久不能平靜,這是一種震撼心靈的美感。這本書雖不是什么名著,但仍是一部經典之作。好書并不是因為是誰寫了條,或者只要他的作者有名,寫的書才是好書。好書對于每個人的定義都不同,就像是你喜歡吃蘋果,他喜歡吃葡萄一樣。好書就是可以觸動你的心靈,引起你的共鳴。就好像是這本書,成功的打動了我。
所謂獒,吼如獅,形如虎,行如豹。忠于人也。
第三篇:《藏獒》讀后感
《藏獒》讀后感
呂書彪 37
藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種,是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸,直到六千多年前,才被馴化,開始了和人類相依為命的生活。
在作者楊志軍的筆下,獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王黨項羅剎后來的多吉來吧等等在征服與被征服中,在自信豪邁與威嚴殺氣中,在剽悍不羈與忠于規則中,用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲,完成自己的使命。
《藏獒》的整個故事,是通過第一人稱“父親”來寫作的。然而并不拘泥于此,作為人是無法參與到藏獒的思想活動中的,所以許多的場景直接使用了藏獒的視角。作品不斷變換著這樣的敘事口氣,卻很自然流暢。故事著力描寫了“父親”作為一個外來的漢族記者孤身一人來到藏邊的草原上,努力同藏民打成一片的同時,頂住了其他漢族工作人員的壓力,收養了一只藏民包括當地藏獒都很排斥的外來藏獒“雪山獅子”。他從死亡邊緣把這只被當地藏獒幾乎咬死的藏獒拉了回來,精心的護理,使它重新站立起來。而“雪山獅子”也同樣回報了父親,履行了藏獒的義務,成為了一只出色的藏獒,最終成為獒王。但是在一個大雪紛飛的晚上,一頭饑餓的雪豹偷襲了牧羊人的羊群并咬死了一頭羊,幸虧藏獒及時發現,阻止了雪豹的偷襲,使羊群免受進一步的損失。在保護羊群的過程中,藏獒與兇猛的雪豹進行了殊死搏斗,藏獒不顧自己傷痕累累,緊緊地咬住了雪豹的脖子,最后終于咬死了雪豹,但是自己也因失血過多而死去了。
我見過的藏獒是在網上看到的馬俊仁養的藏獒。并不知道它是一種兇猛野蠻的高原動物。從《藏獒》這本書中,我認識了藏獒,知道它是世界上最古老的珍稀犬種之一,被稱為“犬類活化石”。藏獒曾是青藏高原上橫行四方的野獸,直到六千多年前才被人們馴服,開始與人類相依為命的生活。公元1240年,成吉思汗組建了一支擁有3萬頭藏獒的隊伍橫掃歐洲,立下了赫赫戰功。它外貌兇猛,就像獅子,但是它卻是人類的朋友,有著忠誠、勇猛、堅韌等優良品質;它是聰明的,可以很快分清你是它的朋友還是敵人;它是善解人意的,可以很快的明白你的意思,同時它還是忠誠的,會為了保護自己的主人與領地而奮不顧身,直至流盡最后一滴鮮血。
我贊賞藏獒的忠誠,藏獒的勇猛,藏獒的聰明、獨力、意志堅強。它們是有思維、有情感的。它用尾巴表達它內心情感的變化,將保護主人,保護主人希望保護的一切作為自己一生的責任,成為了人類伙伴中無可挑剔的楷模。藏獒從沒想過人應該記住并感謝它們的恩德,反而總是希望自己記住并報答人的恩德,這就是藏獒。或者說,有恩不報的不是藏獒,施恩圖報的也不是藏獒。
藏獒就是這樣一種猛獸,把職守看得比生命重要。永遠不想著自己,只想著使命;不想著得到,只想著付出;不想著受恩,只想著忠誠。牧人們形容一個壞蛋,就說他壞得像惡狼;形容一個好人,就說他好得像藏獒。藏獒它精忠報主,英勇無畏。藏獒一生都在為別人而戰。藏獒以道為天,它的戰斗是為忠誠、為道義、為職責。
“藏獒”中蘊含著很濃的精神。這種高原動物身上所具有的人類傳統的尊嚴、責任和忠誠等美好品德,代表著一種自我反省、自我約束、獨善其身的精神。在那個利益紛爭的社會,它是干凈的。比如說,藏獒從不亂咬人,從不爭搶別人家的食物,但是當外人侵犯到他的主人時,他會毫不猶豫地撲上去。雖然比較兇猛,但卻是有規則、有秩序的。作者以人性化的手法描寫“獒性”,其實也是用“獒性”呼喚人性。獒性是對狼性的反動,也是人性指標的另類顯示,是我們極端缺乏的道德良心的體現。作者寫藏獒,也有一種用動物啟蒙人類的沖動。藏獒是一種高素質的存在,在它身上,體現了青藏高原壯猛風土的塑造,集中了草原的生靈應該具備的最好品質:孤獨、冷傲、威猛和忠誠、勇敢、獻身以及耐饑、耐寒、耐一切磨礪。它們偉岸健壯、凜凜逼人、疾惡如仇、舍己為人,是牧家的保護神。說得絕對一點,在草原上,在牧民們那里,道德的標準就是藏獒的標準。很顯然,作者書中寫的“獒性”在一定程度上正是當代人類所日益缺乏的美好品德。而集勇毅、果敢、深情、忠貞于一身,集一切真善美于一身的藏獒,不但成了獒的精神象征,也是作者楊志軍的精神傾向,更是真正人類的精神象征。他們傳達著作者心目中真正人性化的概念,是作者心目中理想世界的精神形象。而這忠誠、貞烈、勇敢、剛毅又是由著“責任”這個藏獒古老的遺傳、本性的接遞所爆發出來的性格的表現和精神的再生。這“責任”不但是藏獒的,更是人類的;是一只藏獒為著獒群和人類、為著種族和草原的,更是一個人為著人類和社會、為著自然和靈魂的。于是,藏獒便不僅僅是一種動物了,而是上升到人性高度的生靈了;人也不僅僅是狹隘的人了,而是將自己融入萬千生靈的大家庭,融入到天地自然的環抱中的一個既平凡又獨特的兒子了。每一個人都應如同藏獒一樣,勇敢地承擔起自己的歷史重任,為著這神圣而光榮的任務執著向前!通讀全書后,掩卷長思,我心中油然生出一種強烈的感觸,具體講就是要學習藏獒身上的優點,即以彼之長,補己之短。身處人類社會,面對人類群體,應該以一種什么樣的態度來對待生活,對待工作。文章給了我很深的啟迪,讓我知道了許多的道理。
藏獒代表著一種精神,代表著一種文化,代表著一種哲學。藏獒的智慧是生存的智慧,是競爭的智慧,是強者的智慧,是成功的智慧。我們不妨換上一雙獒眼去看世界,用藏獒一樣的優秀品格和職業精神去面對社會,用藏獒一樣的良好心態和強健體魄去搏擊人生。
第四篇:藏獒讀后感
我認識了藏獒,我心震撼了??
它外貌兇猛,就像獅子,但是它卻是人類的朋友,有著忠誠、勇猛、堅韌等優良品質;它是聰明的,可以很快分清你是它的朋友還是敵人;它是善解人意的,可以很快的明白你的意思,同時它還是忠誠的,會為了保護自己的主人與領地而奮不顧身,直至流盡最后一滴鮮血。
這本書講的是藏獒忠誠和英勇,書中把藏獒比喻為人,藏獒之戰不是狗與狗的血肉拼搏,而是人與人的思想之戰。岡日森格為了尋找主人的孩子,用血和生命演義著“忠”和“勇”
藏獒的殊死拼搏令人震撼,在殘酷的環境下,在于生死的時刻藏獒選擇了頑強戰斗,報著她最后的力氣去拼搏。
書中描述的戰斗,驚心加動魄,甚至可以說是慘烈的,卻無法減少藏獒對人的熱血守護,更讓人無法控制自己的情緒。
有一些很感人的細節一直不能讓我忘記.記得有一節是說獒王的妻子和獒王分開,獒王帶領眾獒去了原來的要道堵住其他地域狼的突襲而她則帶著救援的包裹去主人家救援.回到那里一家人仿佛見到了希望可后來雪災越來越嚴重,一家人被圍在那里出不去,食物也很快沒有了,于是母獒就開始用自己的奶水來讓主人一家充饑。可母獒也沒有吃的.她一日比一日消瘦,擠出的奶水也越來越稀,再后來擠出的奶水中便帶了血絲,再再后來是血中帶著奶絲了。可是她并不后悔.她在自己的崗位上倒下了.她是光榮的,她只有一絲絲遺憾。那就是沒有與獒王和自己的孩子死在一起
無情,也許就是最好的選擇。當父親和藏獒以及他們曾經的輝煌的英勇不屈的壯烈鮮活起來時,另一種情愫也同時從心底升起:藏獒,雖然為了勢力為了尊嚴為了生存有著冷酷的拼殺,卻有著極為溫暖人心的忠誠——對一直生存的團體、對賴以服從的人類。遵循著藏獒世界里歷來慣有的生存法則,并根據人類的旨意,用鮮血和生命,以勝利者的風范和永不屈服的驕傲書就了自己的英雄戰績,只為忠誠。
藏獒從沒想過人應該記住并感謝它們的恩德,反而總是希望自己記住并報答人的恩德,這就是藏獒。或者說,有恩不報的不是藏獒,施恩圖報的也不是藏獒。藏獒就是這樣一種猛獸,把職守看得比生命重要。永遠不想著自己,只想著使命;不想著得到,只想著付出;不想著受恩,只想著忠誠。牧人們形容一個壞蛋,就說他壞得像惡狼;形容一個好人,就說他好得像藏獒。藏獒它精忠報主,英勇無畏。藏獒一生都在為別人而戰。藏獒以道為天,它的戰斗是為忠誠、為道義、為職責。
掩卷長思,我心中油然生出一種強烈的感觸,具體講就是要學習藏獒身上的優點,即以彼之長,補己之短。身處人類社會,面對人類群體,應該以一種什么樣的態度來對待生活,對待工作。文章給了我很深的啟迪,讓我知道了許多的道理。
藏獒代表著一種精神,代表著一種文化,代表著一種哲學。藏獒的智慧是生存的智慧,是競爭的智慧,是強者的智慧,是成功的智慧。
我們不妨換上一雙獒眼去看世界,用藏獒一樣的優秀品格和職業精神去面對社會,用藏獒一樣的良好心態和強健體魄去搏擊人生。...
第五篇:《藏獒》讀后感
《藏獒》讀后感
昨夜12點多還未入睡,我的心幾天來一直被牽動著,直到看完最后一個字,才離開了西結古大草原,走出了藏獒的世界。由作家楊志軍的長篇小說《藏獒》給我這個愛狗之人帶來了一段傳奇的神犬與人的感天動地的故事。正像介紹中所說:“當人們總想把自己變成狼時,人性莫非只好讓狗替我們珍惜?這群比人類更珍惜人性的藏獒的快樂和悲傷、尊嚴和恥辱,責任和忠誠,凝聚了青藏高原的情懷、藏傳佛教的神迷、人道作家的悲憫,和武俠名篇的酣暢,終成就2005年促長篇小說沉郁的閱讀中,石破天驚得痛快淋漓制作。”
作者寫這本小說的初衷來源于懷念——對他的父親,也對藏獒。藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古鬣犬演變而來的高原犬種,是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸,直到六千多年前,才被馴化,開始了和人類相依為命的生活。作為人類的朋友,藏獒得到了許多當之無愧的稱號,古人說它是“龍狗”,乾隆皇帝說它是“狗狀元”,藏民說它是 “森格”,藏獒研究者們說它是“國寶”是“東方神犬”是“世界罕見的猛犬”,是“舉世公認的最古老、最稀有、最兇猛的大型犬種”,是“世界猛犬的祖先”。藏獒懂得恨和愛,懂得報仇和感恩,懂得用搖尾巴來表達自己的情感。堅硬的腦殼里只想著職責,只想著付出,只想著忠誠和犧牲。它們是人類最好的朋友,它們幫助人類,尊重人類,但絕對不會背叛人類。它們有自己的“王國”,有自己的“國王”——獒王。
“藏獒的力量有時候就是沉默的力量,而沉默的力量往往又是敵意的力量,一種挑戰正在來臨,一股峰煙正有出現。”作為生命個體,為生命而生的頑強和倔強,面對一切,無論是自然界還是生活中的種種侵襲和挑釁,如藏獒間的領地和王位之爭,無可選擇地用拼殺和尊嚴來捍衛自己生命的高貴。無論是情感的領空還是意愿的天地,絕不可隨意踐踏。隨意或是輕率的作為必然會招惹憤怒甚至是報復,如藏獒這種憤怒和報復可以是立即,也可以是隨后,更可以是更長時間。一旦付諸行動,而拼殺不可避免,死亡就會上演。無論最后的結局怎樣,為了捍衛,為了堅守,付出一切也在所不惜,包括生命。
整個故事讓我結結實實的記住了那個有情有意、勇敢、堅強、偉岸的雪山獅子——岡日森格,讓我愛上了那些看上去可怕、恐怖但忠誠、正義的藏獒。甚至夢想著有一天自己也能自由自在的奔跑在大草原上,身后,不,是前面,遠遠跑著屬于我的大藏獒,它的名字一定是叫岡日森格……