第一篇：勤儉節約

勤儉節約，從我做起 濟富裕了，科技發展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開成由勤儉敗由奢 1小時，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學？如果我們伸手擰緊水龍頭，讓節儉之花開遍我們生活的每個角落每天可節約多少噸水？可以讓缺水的地區輸入多少噸水？如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃讓節儉之花處處綻放 上飯？“ 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”勤儉，是生命的呼喚。祖國未來談節儉 的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現，建設新時代社會的過程中更應有我們每個人的節 儉讓節儉之花開遍我們生活的每個角落記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就《勤儉節約，從我做起》曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，于成”；“居安思危，戒奢以儉”。節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯得意義偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎？勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節約。但是對于守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓尚在心中回響。我們要以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥；從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生！成由勤儉敗由奢“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”是啊！在歷史的長河中，大至邦國，小到家庭，不都是興于勤儉，亡于奢靡嗎？場景一晚宴，魚翅、鮑魚、熊掌??所有的山珍海味、葡萄美酒應有盡有，色澤誘人，香氣撲鼻。就杯交錯，人們如蜻蜓

點水般這兒吃一口，那兒叼一下。離開時，還有滿桌的飯菜，有的菜甚至還原封不動的放在那兒。場景二某高校，夜晚十二點，周圍一片漆黑，唯獨教學樓燈火通明，走近一看卻空無一人。

也許，辛辛學子心中只惦記著學習而忘了關燈；也許，他們根本沒有注意到這一點，而匆匆離開教

室；也許??場景三非洲一塊貧痔的土地上，一個頭特別大，身子又特別小、特別瘦的小男孩，頭上的條條青筋清晰可見，一條條血管附在干枯的皮膚上，嘴唇干的已經裂了，干柴般的小手拿著個碗，在地上甸甸著，要到幾十公里外的救濟站去領水。饑渴、疲憊使他趴在那里，似乎再也動不了。不遠處的石頭上，一只目光犀利的禿鷺正潛伏在那里，好像在等待著小男孩渴死后，要將其吃掉。場景四在我國甘肅某些地方，水資源奇缺，那里的人們一生只洗三次澡：出生時、結婚時、死去后。人們因為珍惜水，而舍不得洗澡。生活在新時代的我們不愁吃穿，經

深長。我們從小就被教育，節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候,節約成了小氣被人笑話，更有些時候,節儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。由此，我也想到了我們的行為與節約意識反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一粒米、每一張紙、每一兩面粉??往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛生間水龍頭嘩嘩流水、洗碗的時候任由水一直在碗里沖；地上到處是灑落的糧食、白膜??其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么到了學校我們卻忽略了這些細節？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到學校中，沒有把自己當成學校的主人，沒有將節約養成一種良好的習慣，并形成一種觀念。青島海爾集團首席執行官張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。我國有13億多人口，每人每天節約1兩米，一年就能節約幾百億斤大米；每人每天節約1公升水，中國一天就能節約130萬噸水，一年能節約5億噸水，相當于5個東湖的水量；每人每天節約一張紙，許多森林就可以不被砍伐。節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，每一張紙的小事做起，只有這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

“節儉”話題作文示例及素材

一、作文示例 增強節儉意識 始終艱苦奮斗 我國的經濟社會正在快速發展，人民生活水平提高了，各方面條件改善了，這是黨領導全國各族干群眾齊心協力、艱苦奮斗的結果。隨著物質的豐裕和條件的改善，在一些公務活動和社會生活中，不講節儉、鋪張浪費的現象有所抬頭。對這種現象，大家都感到憂心。尤其是對有的領導干部花錢

大手大腳，做事講究排場，生活追求奢華等現象，人民群眾很有意見。在這種情況下，突出強調各級領導干部進一步增強節儉意識，始終發揚艱苦奮斗精神，是一個重要而緊迫的問題。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經驗。艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族千百年來的傳統美德，是我們黨發展壯大的傳家寶。無論條件發生了怎樣的變化，這個優良傳統都丟不得。丟棄了，我們就會在不知不覺中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在風風光光中沉落了。長此以往，我們的民族難以自立自強，我們的國家難以發展進步。

從各方面來講，現在的日子確實比過去要好得多。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，終日里東游西逛，摸牌賭博，賓館酒樓常客，舞廳宴會佳賓。兩年后家道衰落，迄今家徒四壁，兒子才小學畢業，就因交不起學費而住輟學在家。胡某成了人們飯后茶余的一塊笑柄。

其次說儉以養德。一個“儉”字，說到底便是量體裁衣，看菜吃飯，在扼止浪費的前提下作長遠規劃。“儉”是一條自給自足的心安理得的道路。“儉”不僅能培養自力更生、艱苦奮斗的作風，而且還可以使人心地純正，杜絕種種貪欲：為官則廉潔剛正，克己奉公；為民則不盜不劫，本分自重；經商則照章繳稅，不坑蒙拐騙；從教則安貧樂道，育人自樹風范…..御孫說:“儉，德之共也。”是說各種美德都是從節儉派生的。這話可謂是他從社會體驗中所得的真理。

人口多底子薄，人均資源少，生產力不發達，這是基本國情。我國還是發展中國家，全體人民的生活還不富裕，國家建設需要辦的事情還很多。我們必須胸懷大局，保持清醒，在各項工作中始終貫徹勤儉節約的原則，始終發揚艱苦奮斗的作風。進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，對于各級干部來說，很重要的是用好錢財，珍惜民力。國家的財政收入源于人民的辛勤勞動，一分一毫當思來之不易，取之于民理應用之于民。領導干部在履行職務、行使權力的過程中，一定要堅持厲行節約，精打細算，嚴格把關，少花錢多辦事，把有限的資金資源、財力人力用在刀刃上。要堅持科學決策、民主決策，防止決策失誤造成人力財力的巨大損失；要堅持求真務實、講求實效，不搞虛榮作秀的“形象工程”，不搞勞民傷財的“政績工程”；要堅持廉潔奉公、權為民用，決不能濫用職權奢侈浪費。那種拿公家的錢不當錢，想怎么花就怎么花，不花白不花的行為是腐敗的；那種行則前呼后擁，出則車水馬龍，動輒揮霍公款的現象是可恥的。

進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，是建設節約型社會的必然要求，也是貫徹落實科學發展觀、加快構建社會主義和諧社會的具體體現。建設節約型社會，領導機關要做主導，領導干部要當表率，時時講節約，處處見節約。要把勤儉節約的意識和艱苦奮斗的精神，貫徹到實現經濟增長方式的根本轉變上來，體現到干部作風與社會風氣的進一步好轉上來，堅持用節儉的標準來衡量和檢驗我們的工作。進一步增強節儉意識，發揚艱苦奮斗的精神，是踐行社會主義榮辱觀的重要內容。節儉是一種行為，更展現一種精神力量；節儉是一種觀念，更體現一種民族品格；節儉是優良傳統，更是現代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節儉。我們的各級領導干部應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚。

《人民日報》(2007-03-22 第01版)

論節儉

孔子說：“以約失之者鮮矣。”約，儉約，那節儉。鮮，即少。意思是說：因為節儉而犯過失的很少。近日細細揣摩，覺得這話頗有道理。

首先說儉以養家。俗語“吃不窮，喝不穿，打算不到也是窮”，這“打算”的內涵，除了合理經營之外，還有重要的一條，就是節儉。節儉就是精打細算，節約用度，做到生如活之水長流。清貧的家庭需要節儉，就收入豐厚殷實之家，也依然如此。否則，一旦變得奢侈起來，追求享樂闊氣，就會大手大腳，揮霍無度，即使家園囤積有如金山銀海，也有被灑凈盡的時候。譬如我鎮胡某，由于先父慘淡經營，九一年臨終時留下一座小樓和十萬存金。胡某甚為得意，覺得前人栽樹后人乘涼，苦盡甘來該是享福的時候了。于是一改樸素之為，講排場，比闊氣，結交一些山吃海喝的富家子弟，再次說儉以成才。司馬光《訓儉示康》中說：“儉則寡欲，君子寡欲則不役于物。”即不多求妄用，受金錢和財務的拖累。這樣便可以淡泊明志，除卻各種私欲的包袱，以寬松的心境去培養專一的興致，去研究學問學習技能。“人心專，石山穿”，你終究能完成學業，達到成才的目的。綜觀中華民族的歷史，從孔仲尼到莊周，從范仲淹到毛澤東，由儉而專，專而成才者不勝枚舉。與此相反，又該有多少達觀貴人的富家子弟，成才著寥寥無幾。我想最主要的原因，該是豪華的生活使他們背上了貪圖享受、及時行樂的包袱。由于貪圖享樂時常斗雞，吃喝嫖賭，終會因神分力散而致使學業荒廢，成為金玉其外、敗絮其中的紈绔子弟。

最后說儉以免禍。崇高節儉的人自食其力，遵紀守法，決不做傷天害理、損公肥私、損人利己之事，能免除許多人為的災禍是在情理之中。俗言“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚”，就是這個道理。倘若丟棄“儉”的美好傳統，滑向奢侈的泥潭，其必然危機四伏，枉道速禍，從建國初期的劉青山、張子善，到九十年代的高森祥、管志誠，就是佐證。

尚儉，不僅可以治家理財、富安政，而且還能凈化風格、擴展科學和文明，難怪孔圣人如此強調：“以約失者鮮矣！” 讓節儉之花處處綻放 我們這些人，對曾國藩總有一種復雜的感情阻隔。記得小的時候，歷史老師在講述天平天國運動時，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷鎮壓農民起義軍，導致了一場偉大革命的失敗。這就是曾國藩給我的最初印象——一個雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。

年長以后，我開始對這種印象產生疑惑。因為有許多事實證明，這種單一的社會評價包含著極大的不公正，從而促使我去積極搜索有關文獻和資料，特別是在仔細閱讀了《曾國藩傳》后，對其有了一些客觀正確的認識。

曾國藩出身貧寒，以并不超絕的資質，完成了偉大的功業。他的家書、日記、書信、文章，影響了一代又一代人。許多成名的人物，都受過他的思想熏陶。梁啟超和毛澤東對曾氏就傾心推崇，而蔣介石更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資。”曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。拋開階級立場而言，曾國藩確實是中華歷史上具有強健人格的少數人物之一，在他的身上體現著許多中華民族優秀的傳統美德，譬如說胸懷大志、清正廉潔、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤儉節約之品德，更值得時下我國國民借鑒和發揚。

曾國藩一生生活簡樸。他自己衣著樸素，布袍鞋襪，都是其夫人、媳婦所做。吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學士，每次吃飯也僅一個葷菜，如果不是有客人來，從不增加。因此時人戲稱他為“一品宰相”。“一品”，指的就是“一葷”。曾國藩的節儉還表現在一些特殊事情上。他認為，日常持家應當把一些零碎物件，如碎布、小紙片都要收集起來，以備使用。如他所言：“務宜細心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾”。曾國藩不僅自己節儉，還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節儉。如他在給四弟的信中寫道：“弟為余料理家事，總以?儉?字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉

之要訣也。”對待兒子，更是不厭其煩，悉心教導，反對奢華；就是在去世前不久，還在夜間與兒子詳談，講求節約之法。

反觀當前我們中國，國人似乎在失去中華民族一貫擁有的“節儉”的傳統美德，奢侈之風盛行。吃一頓飯，花費上萬元；買一部車，支出上百萬；購一幢豪華住宅，耗資上千萬。我們的國人在花錢時，節。民無遺力，國不過費。”意思是說，節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產力水平相對落心不跳，面不改色，絕對是出手闊綽、一擲千金。于是，世界各國都為中國富豪驚嘆和折服，各種豪華奢侈品紛紛搶灘中國大陸，名貴珠寶、服裝、汽車等迅速在中國安營扎寨，生產商和經銷商賺得“盆滿缽滿”。當然，奢侈不僅僅是富人的權利，許多單位和機關也不甘示弱，相互攀比，紛紛斥巨資興建廣場樓宇。廣場變得越來越大，樓變得越來越高，辦公室變得越來越寬敞，裝修變得越來越豪華。

除了奢侈之外，浪費現象更是隨處可見。水龍頭大開，水盡情地流淌，無人理會；日光燈變成長明燈，視若不見；餐桌剩余多多，無人打包。此類例子，不勝枚舉。前不久，傳出的兩則消息實在令人痛心。一則是某地為了再現“滿漢全席”的盛景，耗費了大量原材料，動用幾十位廚師，烹制出美味佳肴，供人展示和觀賞。但由于展出時間長，展示過程中食物就有點變味，活動一結束，馬上倒入泔水桶匆匆了事，幾十萬巨資就這樣打為水漂。另一則是某地為了舉辦啤酒節活動，打算把幾十噸啤酒注入噴泉，搞一個“噴酒”創意，增加活動氣氛。但是主辦方有沒有考慮到，這一“噴”要耗費多少噸糧食，多少噸水，花費工人多少時間和精力，夠多少農民吃多少天口糧。

曾國藩身居要職，位高權重，卻對“求富求貴”之念存在畏懼之心。越是后來，越為強烈，簡直到了如履薄冰的地步，幾乎無一日不“儉”，無一日不戒奢。假如時光能夠倒轉，面對今天的奢華之風，不知道他老人家有何感想。或許一聲長長的嘆息，為我們缺失了某種優秀傳統文明的發展而憂慮吧！或許有人要說，勤儉節約這樣的小事情算不上什么大問題，不值得重視。時代發展了，多花費一點無可厚非。殊不知，節儉并非省錢這樣的小事，它關乎一個國家的興旺發達，關乎一個人的功名事業，甚至身家性命。對于個人來說，奢侈會助長貪欲，在用度不足的情況下，為了滿足物欲，必然走上歧路；對于家族來說，凡是奢侈放縱的，很少能過兩代，而且都不得善終。勤儉在修身、治家、為官、治國方面，都發揮著重要的作用。還是讓我們來聽一聽曾國藩的忠告吧。他說：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養廉，居高不敗。”因此，節儉是永恒的主題，任何時候都不能輕視。

以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。曾國藩以“儉”字行之終身，毫無更改。為了無愧于先人，我們每一個人，每一個單位，都應該以曾國藩為榜樣，從小事做起，節約每一滴水，節約每一度電，大力構建節約型社會，讓“節儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。談節儉

所謂節儉，就是花錢有節制,不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

首先，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。

其次，節儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有

后，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？

勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。說節儉

報載：我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團之一“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉，是豐田公司事業成功的一大因素，請勿見笑。在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而，日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富，走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神，是多么難能可貴！

眼下，黨的改革開放的富民下策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之后，人們是否能像豐田公司那樣“巨富不忘節儉”呢？

筆者曾多次途見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人對它吝嗇得連眨一下眼睛都不愿，任憑腳踏車碾。“撿到一分錢”交老師的童謠已成絕唱。

這里有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具“開拓”精神的廠長之后，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。“回扣”落進私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落？最終，工人只能拿基本工資的30%，回家待業。

時下操辦黑白喜事之風，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上千兒萬把的，決不收兵。

實事求是說，我們并不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影。可是，又有誰知道，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載：A縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中央銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人均75元以上，可就是這個縣，1989年的財政支出比面積大它一倍、人口有50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣單位會議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級貼墻紙擺著一溜高級沙發，這里根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困，卻追求奢侈，這是一種悲哀。

想想豐田精神，看看今日自己，不知國人有何感想？儉樸，乃中國華民族的傳統美德。早在八百年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”。方志敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。馬克思生活清貧如洗，心愛的孩子因無錢醫治而夭折，妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗糧。一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。

這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了儉樸是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。

一個人一個企業乃至國家，如果想有所為，就決不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為

人生的目的，而應把勤儉樸素作為自己道德的準則，并且身體力行。奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。君不見古來幾許紈绔子弟干出了大事業？ 當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生產方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這些現象，但我們也決不能拋棄中華民族的傳統美德—節儉。節儉，并不是仍推崇“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的做法，而是要從前輩優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。

“浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。”只有時時不忘節儉，社會主義這個“家”才能日益興旺發達，四個現代化才能指日可待。當然，和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也應該節儉，因為日本豐田公司的“小家子氣”是我們走向成功的秘訣。[點評]

此文寫作時運用了相反聯想。作者先以豐田公司的“小家子氣”引出“節儉”的話題。接著，用反面事例論述了奢侈浪費的嚴重后果，由此而聯想到中華民族儉樸的傳統美德及方志敏、馬克思、周總理等人節儉的故事。前后形成鮮明的對照，有力地論證了應以節儉為道德準則并身體力行這一觀點。論“節儉”

勤儉節約是中華民族的優良傳統，每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節約作為做人和干事業的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的戰略決策，并把加快建設節約型

社會，提到“事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度,并在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、習慣、精神。

二、素材

節儉論據

人類社會總是不斷發展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉并不矛盾，講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神。

事實論據毛澤東的節儉生活。電視紀錄片《毛澤東》有這樣1個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起1條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的1套舊軍裝洗得發白，補釘就有16塊。他的1雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。

他曾說：“1條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗精神丟不起。” 徐特立的《粉筆詩》。徐特立，字師陶，湖南長沙人。無產階級革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養，平生儉樸。他在湖南第1女子師范學校當校長時寫過1首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細人。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第1女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過1支新粉筆。有些學生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學生。

馮玉祥夸獎佟麟閣。馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長、師長，陜西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第2集團軍總司令，國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位，但生活儉樸。

1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當時任察哈爾省警務處長兼張家口公安局長），商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至，佟夫人未作準備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他。”馮玉祥吃得很香。夸獎佟麟閣說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農民的本色。列寧的大衣。弗拉基米爾·伊里奇·列寧，俄羅斯人，是世界無產階級革命導師和領袖。儉樸伴隨著他傳奇的1生。當時人們經常看到他穿1件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有3個彈孔。

1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下3個彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，1直穿到他1924年1月逝世。他的格言：“節約每1分錢，為了社會主義革命和建設。” 理論論據1、1粥1飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。清·朱柏廬《夫子治家格言》

2、凡不能儉于已者，必妄取于人。清·魏禧《目錄里言》

3、以儉立名，以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》

4、儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。《古今圖書集成·家范典》

5、勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。《古今對聯集錦·農村聯》

6、凡事1儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭，亦于人無求。清·錢泳《履園叢話·儉》

7、上節下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》

8、有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》

9、克勤于邦，克儉于家。《尚書·虞書·大禹謨》

10、儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。《古今圖書集成·家范典》

11、儉為德之恭，侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》

12、為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》

13、仁以厚下，儉以足用。《資治通鑒》卷89《晉紀101》

14、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。清·金纓《格言聯璧·持躬》

15、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》

16、輕而多取，吾寧寡而儉用。弘1大師《格言別錄》

17、惟儉可以惜福，惟儉可以養廉。清·錢泳《履園叢話·安安先生》

18、惟儉養德，惟移蕩心。《明通鑒》卷6，太祖語

19、節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷7 20、人惰而侈則貧，力而儉則富。《管子·形勢解》

21、多求不如省費。宋·司馬光《言招軍札子》

22、貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經濟政策》

23、自奉必須儉約，宴客切勿留連。清·朱柏廬《夫子治家格言》

24、聲色之害，甚于鴆毒。《明通鑒》鄭5，太祖語

25、儉開福源，奢起貧兆。《魏書》卷62《李彪高道悅列傳》

26、儉則寡欲，侈則多欲。宋·司馬光《訓儉示康》

27、節用儲蓄，以備兇災。《后漢書·肅宗孝章帝紀》

28、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公2104年》引古語

29、制俗以儉，其弊為奢。宋·王安石《風俗》 30、衣不求華，食不厭蔬。宋·王安石《長安縣太君墓表》

31、不勤不儉，無以為人上也。隋·王通《文中子·關朗》

32、量入以為出。《禮記·王制》

33、居豐能儉，在富能貧。《晉書·陸云疏》

34、儉樸是我們美德的可靠衛士。婆羅門諺語

35、勤能生則，儉能聚寶。中國諺語

36、勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。中國諺語

37、勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。中國諺語

38、光儉不勤無源水，光勤不儉水斷流。中國諺語

39、增產不節約，金碗也打破。中國諺語

40、克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。中國諺語

41、克勤克儉，無怠無荒。《樂府詩集·梁太廟樂舞辭》

42、奢未及侈，儉而不陋。漢·張衡《西京賦》

43、創業不可不勤，居家不可不儉。中國諺語

44、家有良田萬石，也要粗茶淡飯。中國諺語45、1滴水，1滴油，不讓1滴白白流。中國諺語

第二篇：勤儉節約

勤儉節約，從我做起主題班會教案

2016級1班

史旭敏

活動目的：

1、通過活動使學生懂得勤儉節約的重要性；

2、懂得勤儉節約要從平時的一點一滴做起；

3、使學生從小養成節約的好習慣。活動過程：

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。節約,是一種美德;節約,是一種創造;節約是中華民族的優良傳統。今天,我們的主題班會就談談怎樣做到勤儉節約.（一）誰還能講一講勤儉節約的故事呢？

1、勤與儉的故事

從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。

相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做。”后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。

老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起-看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

2、周總理的故事周恩來的“衣”

1941 年春到 1943年夏，為實現國共合作抗日，周恩來作為中共中央的全權代表，留在燈紅酒綠的重慶，繼續同國民黨談判。當時，他還兼任國民黨軍隊政治部的中將部長，又是國民黨軍隊參政會的參政員，每月薪水幾百元，加之寫文章的稿費，收入很可觀。但是，周恩來總是勤儉節約，每月薪水只用去很少一點，剩下的全部交了黨費。他有一條藏青色嗶嘰褲子，穿了多年，磨得光光的，就因為褲子上還沒有打補丁，所以，只有出席會議或會客時才舍得穿它。有一回，工作人員發現這條褲子邊磨毛了，便勸他買條新的，可他執意不肯。一位同志說：國民黨官員們都是穿的嶄新的高級毛料衣服，您經常和他們打交道，穿得太破也說不過去呀。周恩來立刻嚴肅地說：我們是共產黨、八路軍，怎么能和他們比呢？他們的錢是剝削勞動人民得來的，我們是為人民利益工作的，怎么能增加人民的負擔呢？要比，和解放區的同志比，他們穿著粗布衣裳在前線流血流汗，我們在這里的條件好多了，穿得干干凈凈就行了。就這樣，周恩來那條褲子的褲腳破了三次，縫了三次，褲子越縫越短，周恩來都照常穿著它迎賓會客。

1951 年周恩來做的一套睡衣和睡褲，顏色都褪光了，穿破了就補，再破再補，一直穿到他逝世。一條浴巾用了20多年，正反補了14塊補丁，住院時，還把它當枕巾。一頂帽子都破了，他還舍不得扔掉。一雙夏天穿的黃顏色的皮涼鞋，一雙春、秋、冬穿的黑皮鞋，穿了20多年，修補過多次，由于沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺的時間修理的。周恩來穿的襪子，都是織補了又織補。一個補襪板，還是解放戰爭時期用的，從西柏坡帶到北京，一直留著織補襪子用。

有一次在沈陽接待外賓，周恩來幽默地說：“今天該穿那套‘禮服’啦。”工作人員拿出來一看，上衣后腰上有一處是刮破后又用線織補上的。這位同志十分感動地說：“總理，您這套‘禮服’早該換換啦！”周恩來笑著說：“這就滿好的啦。織補的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關系，丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢！”又說：“穿補丁衣服照樣可以接待外賓。”

3、雷鋒的故事

雷鋒始終保持勞動人民的本色，一向以艱苦為榮、奢侈為恥，克勤克 儉，厲行節約，珍惜一針一線、一滴油、一粒米、一分錢、一度電，把一 切能節省下來的都節省下來，克服暫時困難，支援國家建設。他要求自己： “在工作上，要向積極性最高的同志看齊。在生活上，要向水平最低的同 志看齊”。部隊求之不得每人發兩套軍裝、兩套襯衣、兩雙鞋，當司務長 把這些東西發給雷鋒時。他卻說：“有一套就夠穿了，我現在穿的這套帶 補丁的衣服，也比我小時候穿的不知要好多少倍呢！剩下一套給國家節約啦。”

今天，我們不愁吃穿，生活無憂無慮。但是在我們身邊有很多同學卻 不珍惜這樣的幸福生活，肆意地浪費。

（二）我們可以從哪些方面做到勤儉節約呢？（學生發表意見）1.做到不開無人燈（外出上課、中午吃飯）2.教室光線充足時，要把燈關掉 3.飲水機要及時關 4.電腦、投影不用時要關掉

5、平時同學們不應該浪費飲水的水．課間洗手不玩水，洗完手，及時將水 龍頭擰緊

6、珍惜糧食，避免剩餐；吃飯時，吃多少盛多少；看到浪費糧食的現象要 及時制止，不挑食、不偏食，減少浪費

7、不浪費紙張，節約用紙。不損壞公物。

（三）教師：看來同學們想的點子還真不少。下面，我們一起來讀一讀關于勤儉節約的名言警句。

關于勤儉節約的名言警句。“儉樸生活不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。”（朱德）“儉，德之共也，奢，惡之大也。” ——《左傳》 “靜以修身,儉以養德。”——諸葛亮 “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”——李商隱 “天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”——陸游

希望同學們牢記這些名言警句，因為節約是一種美德，是一種精神，是雷鋒精神的傳承、發揚與光大；節約還是一種文化，更是一種責任，培 養節約意識，形成節約習慣。作為當代小學生，我們更應該以身作則，厲 行節約，堅持從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，樹立節約資源的意識，現在我們齊讀節儉歌。《節儉歌 》一滴水，不算多，一滴一滴匯成河，一粒米，不算多，一粒一粒積滿籮，一塊石，不算多，一塊一塊修亭閣，一棵樹，不算多，一棵一棵綠山坡。晴天防雨天，豐年防災禍，細水長流不浪費，人人唱好節儉歌。

（四）小結

只要我們從小事做起，從自身做起，相信節約的行動一定會在我們的 校園里成為一種校園時尚。今天，我們共同發出倡議，現在起，珍惜每一 滴水，節約每一度電，用好每一張紙，不浪費一顆糧食，用對每一分零花 錢，珍惜每一天。讓我們攜起手來，從現在開始，從我做起，勤儉節約，共創節約型校園！

第三篇：勤儉節約

“勤儉節約”主題班會

六年三班---王姣

活動目的：

1、進一步提高學生“節約光榮，浪費可恥“的意識，讓學生懂得幸福生活來之不易，雖然生活好了，但還是要發揚勤儉節約的優良傳統。

2、明確勤儉節約，關鍵是從自己做起，從小事做起的重要性。

3、培養學生愛惜糧食、愛惜物品、自覺節約用水、用電的好習慣，樹立勤儉節約、從我做起、從小事做起的意識。活動過程：

一、談話導入

1、說一說我們的吃穿住行，你的生活幸福嗎？

總結：同學們，今天我們的生活富裕了。我們可以穿上漂亮的衣服，可以背上書包高高興興地到學校學習文化知識，可以去公園玩耍、做游戲。我們中的絕大多數人不愁吃，不愁穿，生活過得無憂無慮。可是，有的同學去不懂得珍惜今天的幸福生活。今天我們來談一談有關勤儉節約的話題。

二、講勤儉節約的故事

1、指名講自己知道的勤儉節約的故事。

2、勤儉節約是中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統，從厲行節約的晏嬰到一錢太守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。勤儉節約還是我國的建國方針。建國初期，毛主席曾說：“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括厲行節約、反對浪費這一勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立干世界民族之林老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋，中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，不斷繁衍。可是，經過我們班同學調查發現我們學校在這方面仍存在著一些不好的現象，現在請同學展示一下你們課前調查的浪費現象。

三、身邊的浪費現象大調查。

1、交流搜集、調查到的學校里的浪費現象。

2、總結校園浪費現象：不關緊水龍頭；肆意攀比高消費；不隨手關燈和電扇等；大量使用一次性用品浪費糧食；光線明亮時仍開燈；浪費紙張（紙張只使用一面）等

3、面對日常生活的這些浪費現象，我們也許早已習以為常。然而，當我們隨手扔掉一塊饅頭時，我們是否想到父母也許正在為全家人的一餐飯食而辛苦奔波？當教室里的電燈、風扇在“孤獨”工作時，我們是否想到西部山區還有很多孩子仍然在點著蠟燭的教室里上課？當肆意放開水龍頭任意讓水白白流走時，我們是否會想到還有無數人因缺水而生命垂危。

4、可能同學們會意識到自己生活中不經意的壞習慣，其實是一種多么可憎可鄙的行為。可是，更有甚者，我們有些同學不僅自己的東西不愛惜，對待公共資源，也存在浪費，甚至是肆意破壞的現象。

5、說一說學校中破壞公共財物的現象和行為。

四、節約離我們有多遠？節約就在我們身邊。

1、談話：節約到底離我們有多遠呢？其實節約就在我們身邊。

2、指名說說怎么做才算節約？有什么好的方法。

五、活動總結

總結：只要我們不浪費一張紙，節約一支筆、一滴水、一度電，利用一切可以利用的資源，就等于為國家創造許多財富了。所以，我們員要從小培養勤儉節約的好習慣，這樣，長大后能更好地建設我們的國家。通過這次活動，我們知道了勤儉節約是中華民族的傳統美德。我們應該繼承和發揚勤儉節約的優良傳統，從小養成生活節儉的好習慣。

第四篇：勤儉節約

“勤儉節約”是中國人民的優良傳統，也是近百年流傳下來的革命傳統，在新中國成立后的建設時期，尤其是上世紀50年代，國家百廢待興，就是靠全國人民發揚勤儉持家，勤儉建國的艱苦奮斗精神，才在一窮二白的基礎上打下了工業化的基礎

“勤儉節約”是中國人民的優良傳統，也是近百年流傳下來的革命傳統，在新中國成立后的建設時期，尤其是上世紀50 年代，國家百廢待興，就是靠全國人民發揚勤儉持家，勤儉建國的艱苦奮斗精神，才在一窮二白的基礎上打下了工業化的基礎。時代車輪開進了21 世紀，中國加入了世貿組織，實現了全面開放，與30 年前相比，我們面對的國際形勢已經發生了天翻地覆的變化，形勢在變，任務在變。人的觀念也要適應這種變化，也要與時俱進。比如，“勤儉節約”的觀念就需要改變的時候了。

我們可以從個人、家庭、國家三個層面對“勤儉節約”的觀念進行分析。先從個人的角度談起，一個人如果過分強調勤儉節約，就會過度關注“節流”，而不重視“開源”，“開源”就是要動腦筋，花氣力，最大程度發揮自己的能力合法賺錢，個人的財富不是省出來的，只靠節省，財富的積累是有限的，靠開源，財富才可能會滾滾而來。試想，比爾蓋茨的財富是靠省出來的嗎？再從家庭的角度分析，一個家庭如果過分強調勤儉節約，也就是秉持“勤儉持家”，對于上了年紀的老人，還是應該的，因為他們已經不能出去掙錢了，但對于尚在工作年齡的人，尤其是青年人，提倡勤儉持家有害無益，為了家庭的長遠利益，缺錢的時候還可以去借錢，去抵押貸款，為了勤儉持家，能上的學不上，學費是省了，可孩子的前途就耽誤了。即使是學費之外的學習費用，也不能一味節儉。試想，如果朗朗的家長當年不買鋼琴，能有現在的國際鋼琴大師朗朗嗎？

最后從國家的角度審視，提倡“勤儉節約”弊遠大于利。2008年以來的金融危機演變為世界性經濟危機，至今還沒有完全走出低谷，2008年之前，中國的高速發展靠投資拉動。而今，發達國家一個個囊中羞澀。減少進口，甚至還“要再工業化”把已經轉移到發展中國家的企業再招回去，而且時常舉起貿易保護主義的大旗，中國經濟已經不能靠出口拉動了，怎么辦？投資率已經過高了，只能依靠內需。如何刺激內需呢？如果每個個人、家庭都秉持勤儉節約的古訓，內需是絕對刺激不起來的，也就依靠不上了，結果是只能單靠投資拉動，其后果不堪設想，所以要刺激內需，必須首先先揭示“勤儉節約”之弊端，樹立“能掙敢花”之觀念。只要在法律的約束之下，提倡“能掙”就是提倡“奮斗”，就會給經濟帶來活力，就不會產生許多“啃老族”，也不會產生許多依賴救濟的人，就會激勵人們特別是年輕人的創新精神，國家的經濟可以發展，科技也可以上去。提倡“敢花”就是鼓勵消費，就能促進貨幣和物資流通，就不會產生大量的產品積壓，從而也能解決許多企業員工的就業問題。使他們得到掙錢的機會，并進一步增加消費，試想，如果大家掙了錢，都不舍得花，會有多少人因此下崗失業啊？本來以為勤儉節約是一種美德，結果是禍害了他人。就在你為提倡節約每一度電津津樂道的時 候，有多少煤礦和電廠的工人因為得不到工資而流淚。綜上所述，“勤儉節約”作為一種傳統已經過時了，在經濟全球化的時代，如果繼續堅持“勤儉節約”的理念，對個人，對家庭，特別是對國家弊大于利，甚至有害無利。

第五篇：勤儉節約

勤儉節約，乃是我們中華民族的美德。我被選上了勤儉節約之星，特別榮幸，我的原則就是：能不買的東西，就盡量不買；能省的錢，就盡量省下來。我曾經聽過這樣一個故事：毛主席的勤儉節約是我黨我軍的優良傳統，在毛主席生前用過的100多件日常生活用品中，有一件穿過20多年，已經補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次向他提出換一件新的，他執意不肯，直到逝世前夕，他老人家還是穿著這件補丁綴補丁的睡衣。

當我聽了這個故事后，十分感動，我想：偉大領袖毛主席都可以如此勤儉節約，而我是黨的接班人，豈不是更要節約了嗎？我一定要學習偉大領袖毛主席！

她是一個非常勤儉的孩子。她非常珍惜這來之不易的學習機會，因此在學習生活中，她更加懂得勤儉節約的重要性。

生活中，當她走過洗手池的時候，她會主動扭緊滴水的開關；當她丟垃圾，看見有的同學隨手亂丟，一走了之的時候，她會一邊制止一邊揀起可回收的垃圾。就個人而言，我覺得節約是一種品質，會改變我們每個人的生活；節約是一種高尚，只有做到節約，才能使我們的生活更美好。

學習中，一塊橡皮，她要用到不能再用為止；一枝鉛筆，她要用到握不住為止；一張紙，她都不會隨便丟棄。因為她知道，這些點點滴滴，在有些人眼中，是微不足道的，但它卻是來之不易。每年的壓歲錢,她都積攢起來捐給了比自己更需要的人。在我的帶動下，同學們也都養成不亂丟棄學習用品的習慣。

生活中，她主動地幫助承擔力所能及的家務，自已的房間整理得整整齊齊，衣物也不需要父母料理。因為來自農村，家里偶爾會給零用錢，但她將這些零用錢小心地一點一點積攢起來，用于日后購買學習用品，從不舍得亂用。她衣著樸素，只求保暖、干凈就行，從不與同學們攀比，從小養成了勤勞簡樸的良好習慣。

她是一個很平凡很普通的人，思想積極上進、不斷進取；學習刻苦努力、成績優異；工作認真負責、熱情服務；生活勤儉節約，尊重長輩??因為她要以自己的實際行動，感染和影響了周圍許多同齡孩子，做一個勤儉節約的人，做一個為別人的勞動成果負責任的人。

李國龍品學兼優、樂于助人、熱愛集體、積極向上。他小小年紀，卻以良好的思想品質，優異的學習成績，全面發展的綜合素質，成為同學中的佼佼者。勤奮學習、開闊視野

在學習上，他刻苦努力，一絲不茍，愛鉆研，能夠虛心請教，不恥下問。從入學到現在他作業工整、能及時完成，成績優異，年年被評為三好學生。他喜歡閱讀，一有空就讀書，一有書就愛不釋手，飯后睡前總是手不釋卷。從童話故事到歷史讀本，從自然科學到天文知識，他都讀的津津有味。廣泛的閱讀開闊了他的眼界，同時也提高了他的寫作水平。心地善良、禮貌待人

他有一顆善良真誠的心靈。有人說，金子是最純美的，但比金子更美的是人的心靈。殷浩東同學有一顆潔白無暇、善良真誠的心靈，他心地善良、追求純真、無私無邪。在家里，對待親人，關注親人的冷暖，以禮相讓，經常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務活，打掃衛生、擇菜洗菜、洗襪子等，讓親情其樂融融。對待鄰里，他文明禮貌，與人為善，深得鄰里喜愛。

在學校，他有一顆真誠的愛心。對于困難同學，他總是樂于伸出援助的小手，助人為樂，真誠奉獻。有同學上課忘了帶學習用具，他總是豪爽的拿出自己心愛的文具借給他們，有同學不會的問題，他總是熱情耐心的幫其解決，從不計較個人得失。對于博大復雜的世界，他有一顆天真的童心，小小心靈裝滿了追求真善美的理念。

他勞動積極肯干，臟活、累活他總是槍在先，從不惜力。對待班級的勞動任務，他都能夠提前出色的完成，只要哪天他值日，他總顧不得吃早飯，就急急忙忙奔到學校做值日，等其他同學到校后，教室早就被他打掃得干干凈凈了。對于學校組織的大型勞動，他不但自己肯干，還表現出極強的組織能力和號召力。

五年級二班

我叫霍月潔，在學校，我是學校的好學生，平時在課堂上我總是認真聽講、仔細思考，認真回答老師提出的問題。課后，抓緊時間寫作業，回到家里的第一件事也是認真完成作業，如果作業沒有完成就不玩，對學過的功課認真復習，爭取學一課，鞏固一課、掌握一課，為自己將來的進一步學習打下堅實的基礎。多次獲得課堂之星、作業之星，在歷次考試中我的成績一直名列前茅。此外，去年獲得學校頒發的英語獎學金，而在今年學校組織的英語拼讀比賽中又以出色的成績進入決賽。在日常學習中，我積極參加學校組織的各種活動，努力爭當一名全面發展的好學生。學校組織的各項文體活動中我都積極參加，在三跳運動會中參加了小繩比賽和集體跳大繩比賽，在春季運動會中我參加了跳遠比賽。

我熱愛勞動，在學校值日時總是早早起床早早到校，從不遲到，打掃衛生時特別認真負責，并能提醒和幫助其他小朋友共同完成打掃任務。為此我獲得了“勞動之星”。在家里，我努力做一個懂事的好孩子。爸爸媽媽工作很忙，我就經常承擔一些力所能及的家務。爸爸媽媽不在家時每到中午，我就會幫奶奶忙前忙后，幫她擇菜，擦桌子，我家廚房的櫥柜的衛生由我和爸爸負責，我負責擦低的地方，爸爸幫我擦高的地方。而且家里門口的衛生也由我負責，我要將大家的鞋子擺好擺整齊。爸爸媽媽和奶奶都夸我是家里的好幫手。

不管在上學、放學的路上，還是在公園、在學校，每次看到散落的垃圾，我都會自覺的撿起來丟進垃圾箱。每次坐公共汽車時，我都會把自己的座位讓給年老體弱得老爺爺、老奶奶或者更小的小朋友，他們經常笑咪咪地夸我：“真是個懂事的好孩子！”。因此，受到老師和同學的稱贊，并獲得品德之星。

小學生先進事跡材料 五年級二班

郭小雪，今年11歲，是東關小學五年級二班的學生。她品學兼優、樂于助人、熱愛集體、積極向上。她小小年紀，卻以良好的思想品質，優異的學習成績，全面發展的綜合素質，成為同學中 的佼佼者。

在學習上，她刻苦努力，一絲不茍，作業字跡工整，成績優異。她尤其喜歡閱讀，飯后睡前總是手不釋卷。從童話故事到歷史讀本，從自然科學到天文知識，她都讀得津津有味。廣泛的閱讀開闊了她的眼界，同時也提高了她的寫作水平。她還有一顆真誠的愛心，對于有困難同學，她總是伸出援助的小手，助人為樂，真誠奉獻，從不計較個人得失。小小心靈裝滿了追求真善美的理念。另外，她還注意培養自己的組織和管理能力，當好老師的小助手，管理好班級，幫助老師做一些力所能及的事情。在家里，對待親人，以禮相讓，經常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務活，洗衣服、洗碗、整理房間、掃地等，讓親情其樂融融。對待鄰里，她文明禮貌，與人為善，深得鄰里喜愛。“做個好學生，做個好孩子”，一直以來這都是她努力的方向和目標,她正一步步地朝這個目標在前進、在努力，在奮斗。

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五年級二班

我叫杜宏宇，是個11歲的小伙子，是五年級的小學生。我熱愛勞動。在家里，我努力做一個懂事的好孩子。爸爸媽媽工作很忙，我就經常承擔一些力所能及的家務。爸爸媽媽不在家時每到中午，我就會幫奶奶忙前忙后，幫她擇菜，擦桌子，我家廚房的櫥柜的衛生由我和爸爸負責，我負責擦低的地方，爸爸幫我擦高的地方。而且家里門口的衛生也由我負責，我要將大家的鞋子擺好擺整齊。爸爸媽媽和奶奶都夸我是家里的好幫手。

不管在上學、放學的路上，還是在公園、在學校，每次看到散落的垃圾，我都會自覺的撿起來丟進垃圾箱。每次坐公共汽車時，我都會把自己的座位讓給年老體弱得老爺爺、老奶奶或者更小的小朋友，他們經常笑咪咪地夸我：“真是個懂事的好孩子！”。

我勞動積極肯干，臟活、累活我總是槍在先，從不惜力。對待班級的勞動任務，我都能夠提前出色的完成，只要哪天他值日，我總顧不得吃早飯，就急急忙忙奔到學校做值日，等其他同學到校后，教室早就被我打掃得干干凈凈了。對于學校組織的大型勞動，我不但自己肯干，還表現出極強的組織能力和號召力。我在平時幫助老師干活，每次干活我總是搶著搶著干。我國淡水人均擁有量只有世界人均擁有量的四分之一，每滴水都非常寶貴。更令人心驚的是，我國許多河流污染嚴重，有的河水臭氣沖天，根本看不到魚蝦，嚴重危害了生態平衡。所以我自己洗衣褲、鞋襪時，盡量少用洗衣粉、肥皂，盡量節約用水，將洗衣的水積起來，拿去沖洗馬桶，做到合理重復使用。我還請媽媽這樣做。可別小看，自從合理重復使用水后，我家每個月都要比以前少用兩噸水。

我為家鄉的天空藍、河水綠而驕傲，也為能為野生動物創造一個良好的生存環境做一些貢獻而感到非常的高興。我盼望更多的小朋友加入保護環境的行列。我雖然暫時取得了一點點成績，但我知道，是父母的辛苦，養育了我，是老師的辛勤，培育了我。以后的路還很長，需要我努力學習的東西還很多。我要在老師的辛勤培育下，在爸爸媽媽的關懷下，在全社會的關愛下，繼續努力，爭做一名合格的環保小衛士。

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五年級二班

我叫宋婷，我是一個活潑開朗的小女孩兒，喜歡和同學們一起學習、勞動和做游戲。下面我給大家說說我的自畫像。

我是父母的小幫手。在家里，我細心地向爸爸媽媽學習，學會了自理。從上幼兒園時起，我就自己住在一個房間里，每天早晨自己起床，自己洗漱。爸爸媽媽都是初中教師，又都當班主任，他們上班特別早，去年冬天，他們要在六點半就從家里走，每天五點多，天還沒亮，就要起床了，可是我總能起在爸爸媽媽的前面。有一次，為了早起，我一連幾天晚上不脫衣服就上床睡覺了，早晨起來去叫爸爸媽媽起床，后來被媽媽發現了，看著我脫衣服睡覺。我總是自己疊被子、鋪床。冬天的被子很重，我就想出一個辦法，把被子滾到床邊再抱起來放入被櫥。我還學會了洗碗和洗襪子，我的襪子多數是我自己洗，有時我也幫助爸爸洗。每當這時，爸爸總是摸著我的小腦瓜，夸我是父母的小幫手。

我還是老師的小助手。在班里，我顯得十分活躍，樂于幫助別人，更樂意幫老師做點事。我是班里的小組長，上課幫老師管理組內的同學學習和遵守紀律，下課幫老師把作業收齊或發好；體育課上，我還要幫體育老師組織同學們活動；有時在同學有不會做的題目時，老師就臨時選拔幾個小老師，這時又總能聽到老師叫到我的名字，看到我幫助同學學習的身影。我也是同學的小對手。我愛好學習，也愛好文藝，所以班里有什么活動我都能踴躍參加。上學期我獲得了班里的進步獎，六一兒童節我的短跑取得了第二名，藝術節上我們班的舞蹈《快樂的小鴨子》獲得了二等獎，看圖作文競賽我又得了二等獎，課外學習英語中我還被評為“英語標兵”，獲得了口語表演獎。同學們都覺得我是他們的對手，我更希望自己實力更強，并把我的快樂變成大家共同的快樂，在互相競爭中過得更充實。

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五年級二班

作為一名班干部，他能夠堅持以身作則遵守學校的校紀校規，老師不在時，主動維護好班級的紀律，對于不文明的行為敢于及時勸阻，并能每天堅持主動安排好全班的值日工作，督促值日生完成打掃任務。團結同學，熱心幫助學習上有困難的同學，在這方面，老師和同學都很認可，大家都夸他有同情心、有愛心。

小小年紀的武禛裕，很有自己的一番生活和學習的道理。他不僅班級管理工作完成得出色，而且各學科成績也很優秀，他很自信，他深信這樣一句話：天才是1%的靈感加上99%的汗水。因此在學習上苦下功夫，上課認真聽講，積極舉手發言，不懂就問，刻苦鉆研。努力學習每一門功課，不斷提高個人素質。學習上遇到難題的時候，他就和同學們共同探討，取長補短。在他的帶動下，經過全體同學們的共同努力，他各科成績一直在年級組名列前茅，因此，他也獲得了很多的榮譽，如：校“三好學生”、“優秀學生干部”、“抗震救災捐款先進個人”、“綠色環保小衛士”“特長生”等光榮稱號。

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五年級二班

祁志強身為一名班干部，他組織成立了班級“假日小隊”，利用節假日和課余時間開展了許多有意義的社會活動，他帶領隊員們到多個場所進行實踐活動，如：宣傳“十不準”規范、“小公民道德規范”、打掃樓道、義務清除街道“牛皮癬”等等。因此，他成了同學們學習的榜樣。

作為班干部，武禛裕同學能夠積極負責，主動加入到學校的檢查隊伍中來，戴上小袖標，檢查隊員們的個人衛生、紀律、文明行為等各方面的情況，及時發現并阻止校園內不良現象的發生。在學校里，他是同學們的榜樣，回到家，他更是一名出色的好孩子，主動幫助父母干家務，認真、獨立完成家庭作業，還練書法、學圍棋，堅持自己的事情自己做，并堅持做好。如今當我們在藍天中看到一只小雛鷹正拍打著日趨健壯的翅膀，那就是他，他說：“我要在祖國的搖籃里起飛，去追求我的理想，我一定行”。

小學生先進個人事跡材料 五年級二班

野春龍，很有自己的一番生活和學習的道理。她不僅班級管理工作完成得出色，而且各學科成績也很優秀，她很自信，她深信這樣一句話：天才是1%的靈感加上99%的汗水。因此在學習上苦下功夫，上課認真聽講，積極舉手發言，不懂就問，刻苦鉆研。努力學習每一門功課，不斷提高個人素質。語文是她的特長，老師也發現了這個閃光點，派她做語文課代表，這既是老師對她的信任，也是對她的考驗。為了不辜負老師和同學的期望，每天她都堅持準時收好語文作業。學習上遇到難題的時候，她就和同學們共同探討，取長補短。在她的帶動下，經過全體同學們的共同努力，她的語文成績一直在班級名列前茅，因此，她也獲得了很多的榮譽，如：校“三好學生”、“拾金不昧好少年”、“綠色環保小衛士”等光榮稱號。

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五年級二班

常延兵同學能夠積極負責，主動加入到學校衛生檢查隊伍中來，檢查隊員們的個人衛生、紀律、文明行為等各方面的情況，及時發現并阻止校園內不良現象的發生。在學校里，她是同學們的榜樣，回到家，她更是一名出色的好孩子，主動幫助父母干家務，認真、獨立完成家庭作業，還練書法、學圍棋，堅持自己的事情自己做，并堅持做好。如今當我們在藍天中看到一只小雛鷹正拍打著日趨健壯的翅膀，那就是她，她說：“我要在共青團的搖籃里起飛，去追求我的理想，我能行”。

在學校，他有一顆真誠的愛心。對于困難同學，他總是樂于伸出援助的小手，助人為樂，真誠奉獻。有同學上課忘了帶學習用具，他總是豪爽的拿出自己心愛的文具借給他們，有同學不會的問題，他總是熱情耐心的幫其解決，從不計較個人得失。對于博大復雜的世界，他有一顆天真的童心，小小心靈裝滿了追求真善美的理念。

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五年級二班

段格格同學是我校五年級二班一名班干部，朝氣蓬勃的新世紀，孕育了她廣泛，喜愛寫作、書法、下棋、集郵。

作為一名班干部，主動加入到學校政教處的檢查隊伍中來，戴上小袖標，檢查隊員們的個人衛生、紀律、文明行為等各方面的情況，及時發現并阻止校園內不良現象的發生。在學校里，她是同學們的榜樣，回到家，她更是一名出色的好孩子，主動幫助父母干家務，認真、獨立完成家庭作業，還練書法、學圍棋，堅持自己的事情自己做，并堅持做好。如今當我們在藍天中看到一只小雛鷹正拍打著日趨健壯的翅膀，那就是她，她說：“我要在共青團的搖籃里起飛，去追求我的理想，我能行”。

作為一名班干部，她能夠堅持以身作則遵守學校的校紀校規，老師不在時，主動維護好班級的紀律，對于不文明的行為敢于及時勸阻，并能每天堅持主動安排好全班的值日工作，督促值日生完成打掃任務。團結同學，熱心幫助學習上有困難的同學，在這方面，全校的老師和同學都很認可，大家都夸她有同情心、有愛心。