第一篇：學習廉政準則有感

《管子·牧民》篇說：“國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”、“四維張則君令行”、“四維不張，國乃滅亡”。管子把禮、義、廉、恥作為維系國家生存發(fā)展的根本道德。而四德之中，“廉”實際上處在核心地位。可以見得，為官之人的廉潔與否，直接關系到政權的存亡和國家的興衰。

在咱們周圍有很多領導干部接受點吃請、收受禮金的例子，許多人也認為只要不出格，這樣就不過分，無礙大局、不妨大事。殊不知，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”。也許一些領導干部只是接受了幾頓吃請，收受了幾分禮金，但等你去檢查工作時，你的嘴里已經都堵滿了“雞鴨魚肉”，你還能說出話來么？吃了不該吃的飯，往往會在推杯換盞中放松了要求；拿了不該拿的，很容易在小利小惠前丟掉了原則。一個人不可能一夜之間變成腐敗分子，他們的腐化墮落之路往往是從小節(jié)小事開始的。

劉禹錫的一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”完全可以代表我作為一個黨員廉潔自律的決心，我相信只有堅定了這樣的決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“自律”是一種自我約束，要求時刻以道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟浪潮的考驗。不要等上了被告席，悔恨的說：“我們一定要管住自己的腦，見錢不貪；要管住自己的嘴，不該吃的不吃；要管住自己的手，不該拿的決不能拿”才明白自律的重要性。有鑒于此，當舉國上下都在同一切貪污腐敗現象作斗爭的今天，我們應該吸取歷史的經驗教訓，協(xié)力創(chuàng)造一個風清、氣正的環(huán)境。

“財富可以創(chuàng)造，生命不能重來”這條每天響起在我們耳畔的安全理念告訴我們，沒有了生命其他一切也就沒有了意義。煤礦企業(yè)屬高危行業(yè)，煤礦的安全生產直接關系到礦工兄弟們的生命，所以在煤礦有人會說，看一個領導干部夠不夠格，就看能不能把安全管理真正的落實到位，要經常性的自查自糾，不怕丑，不護短，廉潔奉公。如果沒有意識到這一點，只知道躺在輝煌的政績簿上沾沾自喜，放棄廉潔關的把守，往往會鑄成大錯。樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀是一個領導干部努力的方向，真正把手中的權力用來為職工謀福利，才是一個領導干部真正的追求。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。作為新時期古礦的年輕干部，我會以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字，不為金錢、美色、權力所羈絆，牢記黨的教導，常懷律己之心、常思貪欲之害，以先進為榜樣，積極影響和帶動周圍的人，努力成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。

第二篇：學習《廉政準則》有感

學習《廉政準則》有感：修官德 正人品 講規(guī)范

為進一步促進黨員領導干部廉潔從政，中共中央于2010年1月18日頒布施行《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》（以下簡稱《廉政準則》）。通過深入學習，我認為新近頒布實施《廉政準則》，其目的就是要進一步加強執(zhí)政黨的黨風建設，其核心內容就是要求黨員領導干部以《廉政準則》為準繩，修官德，正人品，講規(guī)范。

一、修官德，恪守政治操守

官德，指的是官員恪守職業(yè)道德，嚴守官德，堅守政治操守。如果官德缺失就會在思想上、作風上都導致官德的腐敗。這種腐敗和單純的經濟腐敗相比，具有更大的危害，它不僅導致國家和民眾的經濟利益受損，而且會從組織上、聲譽上敗壞整個干部隊伍的形象，并可能由此衍生更多的不良現象。《廉政準則》對領導干部進行道德約束，抓住了領導干部從政的根本。《廉政準則》規(guī)定，不準領導干部從事有悖社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的活動。這一規(guī)定不僅是領導干部從政行為的基本規(guī)范，更是領導干部廉潔從政的道德約束，具有很強的現實針對性。

領導干部的蛻變有一個由量變到質變的發(fā)展過程，作為黨的組織，要不斷地加強對領導干部的監(jiān)督，做到防微杜漸、警鐘長鳴。正如習近平同志所要求的那樣關心愛護干部，“對干部的努力和成績要多指導、多鞭策、多鼓勵，對干部存在的苗頭性問題要早發(fā)現、早提醒、早糾正，防止和避免小問題滋長發(fā)展成大錯

1誤。”將“官德”納入監(jiān)督視野，是從政道德制度化建設的又一重要步驟，也是我們黨監(jiān)督水平顯著提高的重要標志。社會期待著“官德”標準的細化和具體化，更期待著對違反“官德”規(guī)范的行為能及時發(fā)現、及時糾正。只有這樣，《廉政準則》規(guī)定的各項行為規(guī)范和道德約束才能為廣大領導干部所遵守。

二、正人品，加強個人修養(yǎng)

人品主要講的是個人的行為、處事的準則！它以誠信為基礎，更是一個人素質的體現，也是一個做人的原則問題，從思想層面上評價，包括思想、道德、修養(yǎng)三個主要方面。

新頒布的《廉政準則》八個禁止的條文中，如第八條“禁止脫離實際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關系。”還有第三、五、六條等很多的方面就是對領導干部人品的規(guī)范和要求，這種把黨員領導干部的人品要求制度化、具體化，應該是《廉政準則》的又一個重要特點。

以《廉政準則》為標準，黨員領導干部正人品，加強自我修養(yǎng)，必須要強調自重、自省、自警、自勵。自重，就是尊重自己的人格，珍重自己的名譽，使自己的言行與共產黨人、與領導干部的身份相稱；自省，就是自我反省、自我檢查，自我批評，是在否定的意義上對自已身上不良的意識和行為進行克服和糾正。黨員領導干部加強個人修養(yǎng)，最重要的一個特征就是向“內”使勁，即道德上的自我反省，自我解剖，自我教育，自我斗爭，自我改造和自我提高；自警，就是自己給自已敲警鐘，自己經常警告自已。由自己內心需要所啟動的自覺自愿的行為，而不是脅迫于某種外在力量的強制；自勵，就是自己鼓勵、激勵、鞭策自己，2自強不息，奮發(fā)向上。要在自勵中培養(yǎng)自己堅韌不拔，自強不息，積極進取，百折不撓的品格。

三、講規(guī)范，嚴格執(zhí)行標準

規(guī)范就是約定俗成或者明文規(guī)定的標準。面對新形勢新任務，要保證黨員領導干部廉潔奉公，全心全意為人民服務，一方面，要進一步加強黨員領導干部的理想信念教育，強化思想道德防線，增強領導干部抵御廉政風險的能力；另一方面，要制定較為全面的行為規(guī)范，明確哪些行為是可以做的，哪些行為是不能做的，使黨員領導干部在涉及到具體廉潔從政問題時有所遵循。《廉政準則》從8個方面對黨員領導干部提出了52個“不準”的要求。這些“不準”，進一步明確了有關新情況新問題的政策界限、提出了更高的標準和更嚴的要求，為黨員領導干部嚴格自律提供了明確的法規(guī)依據和執(zhí)行標準。

《廉政準則》不是花瓶般的擺設，不是供人欣賞的文物，而是黨風廉政建設的有力武器。貫徹《廉政準則》講規(guī)范，重在嚴格執(zhí)行這些標準，重在執(zhí)行力建設。作為民主監(jiān)督的政協(xié)機關，我們理應按照政協(xié)黨組的總體部署和要求，積極投身學習《廉政準則》的系列宣教活動，做到明白、清楚、理解其具體內容；更要做嚴格執(zhí)行《廉政準則》的模范和表率，從小事做起，從自身做起，不越“雷池”半步，不跨“紅線”一分。

第三篇：廉政教育學習有感

廉政教育學習有感

10月份集團為我們上了一堂生動的廉政教育課程，翁躍強檢察長為我們講述了中國防腐現狀、中國與聯合國防腐公約的差距，以及國有企業(yè)人員受賄的種種情況與預防。翁檢察長以各種實列給我們講解防腐工作，讓我們更深刻的體會到了腐敗產生的多重性，不經意卻又必然的陷入腐敗行為的種種路程，都讓我們感覺到了防腐工作的艱巨性。因此，防腐工作任重道遠，且需要企業(yè)所有員工的共同努力，在各個階段防止腐敗的產生。

為保證廉政防腐工作的順利開展，我們必須首先讓自己明白什么是廉政文化建設，以及廉政文化建設與防腐之間的關系。

什么是廉政文化？廉政文化是以廉政為思想內涵、以文化為表現形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物。是以先進的廉政制度為基礎，以先進的廉政理論為統(tǒng)領，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文學藝術為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐；是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，在特定的社會群體活動中形成并崇尚的社會功德意識和正確的價值觀，反映了人們對制度約束力的認同。其目的在于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權力觀、利益觀。胡錦濤同志指出：“要倡導廉政文化，促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚”，明確要求，“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容”。我們現在講的廉政文化，是新時期的社會主義廉政文化，它吸收了我國傳統(tǒng)廉政文化中的廉潔、民本思想等積極因素，建立在社會主義制度基礎上，體現了社會主義政治文明和精神文明的要求，以培育立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨，以倡導廉潔奉公、弘揚清風正氣為主要內容，以增強黨的執(zhí)政能力為目的。其內涵大致包括四個方面：一是廉潔的政治文化，要求掌握公共權力的領導廉潔自律，淡泊名利，恪守宗旨，執(zhí)政為民；二是廉潔的社會文化，要求在全社會營造良好的廉政氛圍，讓健康向上的廉政文化充實人們的精神世界，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化和道德風尚在全社會發(fā)揚光大；三是廉潔的職業(yè)文化，要求各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守，愛崗敬業(yè)，克己奉公，遵紀守法；四是廉潔的組織文化，要求國家機關、社會團體、國有企業(yè)等公共組織處事公道正派，公正透明，誠實守信，廉潔高效。

那么，廉政文化建設與防腐工作之間又有什么關系呢？在當前形勢下，加強廉政文化建設已成為深入推進反腐倡廉工作的迫切需要。首先，加強廉政文化建設是實踐“三個代表“重要思想的內在要求.加強廉政文化建設是對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論的重要發(fā)展.廉政文化作為先進的文化形態(tài)，反映了當代中國先進文化的價值取向，是當代中國先進文化的有機組成部分。加強廉政文化建設，有助于黨員干部進一步掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識。總之，充分發(fā)揮廉政文化建設激濁揚清、扶正驅邪的功能，對于學習和實踐“三個代表”重要思想，發(fā)展社會主義的先進文化，建設社會主義民主政治，推進物質文明建設，具有十分重要的意義。其次，加強廉政文化建設是深入推進反腐倡廉工作的迫切需要。通過廉政文化建設，加大正面宣傳引導力度，消除陳舊觀念，突破陳規(guī)陋習，用健康向上的、先進的廉政文化占領思想“陣地”，占領社會“市場”，從而形成一種“強勢"，既可以進一步筑牢黨員干部的思想道德防線，提高拒腐防變的能力，又可以為他們克服不良風氣、抵制各種各樣誘惑腐蝕創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。其三，加強廉政文化建設是建立健全懲治和預防腐敗體系的重要內容。只有搞好廉政文化建設，群眾的道德素質提高了，法制觀念增強了，良好的社會風氣形成了，黨風廉政建設才能有深厚的群眾基礎和良好的社會氛圍，才能不斷取得新的成效。其四，加強廉政文化建設是樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的有效舉措, 作為上層建筑的廉政文化，既是社會主義政治文明和精神文明建設的重要內容，也是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要促進力量。加

強廉政文化建設，可以引導人們樹立建設中國特色社會主義的共同理想，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，在全社會形成良好的精神風貌。加強廉政文化建設，使廉政文化與落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會互相交融，互相促進，共同發(fā)展。

提倡廉政，堅決防腐。這是我們黨員在日常工作中也必須堅持的原則。學習包公以及他的賢內助，學習趙軌，學習各位廉政為官的先人，發(fā)揚中華傳統(tǒng)的廉政美德。為此，身為黨的一份子，我們應該以身作則，做好自己分內之事。

一、堅定理想信念抓好廉政建設。

1、忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個偉大的無產階段革命家尚且如此，更何況我們面對建設有中國特色社會i義這一艱巨任務和更加復雜的國內外環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進一步堅定理想信念。

2、要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

二、加強作風建設提高自身素質。

1、提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者；二是不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復雜的環(huán)境，嚴格要求自己； 三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

2、提高思想素質。一是加強學習，通過學習，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。

3、提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯系群眾，始終成為人民的公仆；二是要始終堅持實事實是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風； 三是要不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新情況，解決新問題。

4、提高廉政意識。一是要進一步嚴于律己，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的領導干部。

三、必須盡職盡責做好當前工作。

1、做到政治上堅定，自覺地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級的要求做一名符合黨的要求的領導干部。

2、要做到思想上成熟，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想的學習。不斷武裝自己的頭腦。

3、要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責，恪盡職守，完成組織交給的各項工作任務。

4、要在廉政上做到慎獨、慎微、慎行，從小事上就嚴格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權利，真正做到權為民所用，利為民所謀，實實在在做事、老老實實做人，干好本職工作。為振興國土資源管理工作做出貢獻。

第四篇：參加廉政教育學習有感

參觀廉政教育基地有感

在總行的統(tǒng)一組織下，本人有幸于2015年5月10日赴淮安參加了為期1天的廉政教育活動。活動期間，我們參觀了周恩來紀念館、淮安府衙等地，通過實地觀看圖片、實物、文字介紹和專人講解，上了一堂印象深刻的廉政教育課。

在參觀周恩來紀念館期間，我們集體拜謁了周恩來總理的坐像，向這位無產階級革命家致以最真誠的敬意。通過紀念館大量珍貴的實物資料和講解員細致入微的講解，我們再一次感受了總理樸實但偉大的一生，他對自己及家人嚴格要求，特別是在物質生活方面，簡之又簡，不計較個人得失，把畢生都獻給了黨和人民的革命事業(yè)。看到他生前近乎簡陋的生活用品，很多同志都為之動容，唏噓不已。最后我們面對紀念館，集體重溫了入黨誓詞，更加堅定了我們的共產主義思想。

淮安府衙有著600余年的歷史、是全國著名的廉政教育基地。

踏入淮安府衙大院正門，首先映入眼簾的是高高矗立的“圣諭戒石坊”，春秋戰(zhàn)國時期荀子的“公生明”三個大字赫然在目——這是皇帝賜給府署作為官場箴規(guī)用以警戒官員的，意即“公正方能明察事理”。背面是宋人黃庭堅所書的戒石銘:“爾俸爾祿，民膏民脂;下民易虐，上天難欺。”

大堂楹聯是：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。大堂內楹聯是：到盛怒時稍緩須臾，俟心氣和平省卻無窮煩惱；二堂楹聯：看階前草綠苔青無非生意，聽墻外鴉啼雀嗓恐有怨情……走進府衙的每一處建筑，最吸引參觀者眼球的就是這些勤政廉政的官衙警示文化，讓人深感古代官場廉政文化氛圍的濃重。府衙內還專門陳列了古代封建朝庭懲治腐敗、倡導廉政的刑具實物，讓人對古代懲治腐敗的力度有了更直觀的認識，給我們留下了深刻的印象。

通過對兩處廉政教育基地的參觀，我的內心接受了一次真正意義上的蕩滌，使我在思想上進一步樹立了正確的權力觀、榮譽觀和得失觀，在今后的工作生活中我將時刻保持清醒頭腦，做到潔身自好、廉潔奉公，增強廉政意識，永葆廉潔本色，以堅定的信心，良好的作風和扎實的工作，領導支行業(yè)務取得更好發(fā)展。

第五篇：學習《廉政準則》有感

學習《廉政準則》有感

毛澤東曾經告誡全黨同志：“房子是要經常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；臉是要經常洗的，不洗就會灰塵滿面。”中共中央發(fā)布的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把“臉”。作為一名國有企業(yè)領導干部，經常閱讀、學習《廉政準則》是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化，其“8大禁止”、“52個不準”，字字句句直指要害，涵蓋之全面、準確，令人贊嘆之余，又倍生全心全意為國家、為企業(yè)做貢獻的壯志豪情。如何做好干事、干凈的楷模，通過認真學習《廉政準則》，我有以下三點體會：

一、以《廉政準則》為鏡，堅定廉潔從政信念

正如古人所云：“以銅為鏡、可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《廉政準則》正是對照黨員領導干部是否廉潔從政的一面鏡子，彰顯了中國共產黨反腐倡廉的堅定決心。

為政之要，貴在廉潔。但是在現實生活中，仍然存在著許多的貪污腐敗現象。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領導干部走向腐敗的普遍規(guī)律。近年來，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領導干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產開始的，總認為這是人之常情，禮尚往來。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。他們在反省時發(fā)出了自己的墮落源于“溫水煮青蛙”的悔恨，這些人最初也曾一身正氣，只因為失去了廉潔從政的的自我約束，讓別有用心者鉆了“空子”，從而一發(fā)不可收拾，一步步的墜入貪腐的“深淵”。

“千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。《廉政準則》中明確規(guī)定“52個不準”，這無疑就是黨員領導干部防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

以《廉政準則》為鏡，可以明確什么不可為。《廉政準則》中“八大禁止”、“52個不準”，其實就是黨員領導干部工作生活的底線，也是他們待人處事的底線，更是杜絕違法亂紀行為的底線。從發(fā)現查處的一些腐敗分子來看，他們也就是從一點一滴突破禁令開始走向深淵的。因此，這就更需要黨員領導干部以《廉政準則》為鏡，防微杜漸，注重從點滴小事做起，以肩負的責任鞭策自己，堅守“底線”，廉潔奉公，切實作落實的表率、接受監(jiān)督的表率、學習的榜樣。

“貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則自焚。”貪婪是無止境的，唯有樹立廉潔從政的堅定信念，以《廉政準則》為鏡，時時刻刻提醒自己所做所為是否違反了準則，廉潔自律，憂民所憂，才能成為一名好的領導干部。

二、“四慎”律己，牢記“干事干凈”

“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從”。作為黨員領導干部，要始終保持廉潔自律，始終堅持善事善人善自身、慎權慎欲慎“惡小”。

一是修身養(yǎng)性，精神上“慎懈”。自覺堅持把《廉政準則》當成保持思想健康的“營養(yǎng)品”來吸收，有效增強了自身的免疫力，在思想上不懈怠。

二是集思廣益，大局上“慎權”。認真貫徹民主集中制原則，充分發(fā)揮集體的力量，嚴格做到分工負責，集思廣益，科學決策。

三是淡泊名利，生活上“慎欲”。在生活、接待、人員管理等方面，嚴格遵守上級規(guī)定，不搞特殊，不打擦邊球，不優(yōu)親厚友，不慷企業(yè)之慨，潔身自好。

四是以身作則，小節(jié)上“慎微”。時刻注意把住小節(jié)，防微杜漸，“不因善小而不為，不因惡小而為之”。

三、樹立“五心”，做廉潔從政的典范

一是以謙虛之心對待學習，堅定理想信念，自覺筑牢思想防線。這是《廉政準則》的基礎。思想防線是反腐倡廉的第一道防線，黨員領導干部只有夯實廉潔從政思想道德基礎，筑牢拒腐防變思想道德防線，才能真正做到秉公用權、廉潔從政。因此，黨員領導干部一定要自覺地加強學習，自覺地接受教育，用中國特色社會主義理論，用社會主義核心價值體系武裝頭腦，堅定理想信念、弘揚優(yōu)良作風、增強廉

潔意識，樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀，只有這樣才能打牢廉潔從政的思想基礎。

二是以淡泊之心對待名利，樹立正確的利益觀，絕不以權謀私。這是貫徹《廉政準則》的重點。現在領導干部違紀違法案件中，作案人數最多的就是撈錢撈好處，經濟類腐敗每年都是第一位。大量事實證明，黨員領導干部要做到廉潔從政，就必須有正確的利益觀。如果對錢財有貪婪之心、不注意“小事小節(jié)”、濫交朋友，在利益面前迷失方向，那不僅難以做到廉潔從政，而且還極容易走向腐敗。

三是以警惕之心對待誘惑，培養(yǎng)高尚情操，追求健康正派的生活。這是貫徹《廉政準則》的基本要求。現在，腐敗還處在易發(fā)多發(fā)階段，誘惑多、風險大，如果在生活道德方面不注意，追求享樂，放縱自己，那也很容易出問題。因此，我們黨員領導干部要管住管好自己，就一定要加強道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，培養(yǎng)健康生活情趣，始終保持共產黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。

四是以感恩之心對待監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督和帶頭開展監(jiān)督，在陽光下工作和生活。這是貫徹《廉政準則》的關鍵。反腐倡廉，監(jiān)督是關鍵。每個黨員干部都要在監(jiān)督下工作和生活，一定要強化監(jiān)督意識，自覺接受監(jiān)督，帶頭開展監(jiān)督，這是廉潔從政的內在要求，也是保護自己的需要。

五是以快樂之心對待生活，知足常樂，保持積極向上的陽光心態(tài)。這是貫徹《廉政準則》的重要保證。要做到廉潔從政，一定要有好的心態(tài)，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。現在有些領導干部心態(tài)不平衡，有些心存僥幸，最后跌入了腐敗的泥沼，不僅個人身敗名裂，而且嚴重損害黨的形象。作為黨員領導干部一定要珍惜目前的工作和生活，多想想黨和組織的信任，多想想自己肩負的責任，多想想民生疾苦，清清白白做人，干干凈凈干事，有了這樣的陽光心態(tài)，那么廉潔從政就有了可靠的保證。