第一篇：11 敬畏自然 導(dǎo)學(xué)案

邢臺市第二十五中學(xué)八年級下冊語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)稿——11 敬畏自然課型：精讀課第1課時總1課時執(zhí)筆：于晶晶審核：使用時間： 2014.3.18

11敬畏自然

班級小組姓名

教學(xué)目標：

1、通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言，積累詞語。

2、理解本文中作者的觀點。（重點）

3、品味關(guān)鍵語句，理解語言中包含的哲理。（難點）

4、研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。（重點）學(xué)法指導(dǎo):

本文是一篇議論性的散文，在閱讀中把握作者論述的觀點是你預(yù)習(xí)的第一步，議論性的散文不同于抒情性散文和一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的理路，有論點有論據(jù)有論證，但是它有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。所以在閱讀中別忘了圈畫出那些文辭優(yōu)美或蘊含深刻哲理的句子。教學(xué)過程：

一、布置預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)

1、給加點的字注音

鯤()鵬斥鴳()蓬蒿()狼藉()相形見絀()美味佳肴()吶（）喊沾沾（）自喜咫尺()

2、根據(jù)意義寫詞語

不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。（）互相比較之下，就顯出一方的不足之處。（）極其精致靈巧，無以倫比。（）

美味的飯菜。（）

形容自以為好而得意的樣子。（）

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)?研討

1、導(dǎo)入

2、整體感知，熟讀課文，分別給每個自然段標上段序，邊讀邊畫出關(guān)鍵性語句。再讀課文一遍，然后回答下邊的問題。

①本文是一篇議論性的散文，文中談?wù)撆c的關(guān)系，作者否定了“ 征服自然 ”的口號，提出了“”的觀點。

②題目是《敬畏自然》，“敬畏自然”在文中的意思是：③作者為什么要提出“敬畏自然”？

④為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

3、句段品讀。細讀5～7自然段，回答下邊問題。

（1）第5自然段中說道，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)”，這樣說有什么依據(jù)？

（2）第6自然段中，作者說：“大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的”，這種“深意”應(yīng)該怎樣理解？

（3）第7自然段中，作者使用“一個器官”這一詞語的用意是什么？

邢臺市第二十五中學(xué)八年級下冊語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)稿——11 敬畏自然課型：精讀課第1課時總1課時執(zhí)筆：于晶晶審核：使用時間： 2014.3.18

（4）5～7自然段中作者最終要表達的觀點是

4、細讀 探究

（1）本文許多語句富有哲理性，請仔細體會下面幾句話的含意，并與同學(xué)交流看法。

①人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

②宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

③人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

④（摘錄一句你圈劃的哲理名句與同學(xué)分享）

（2）本文多處運用反問句。反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。用否定來反問，表達的是肯定的意思；用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。

例 反問句：誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? 陳述句：大自然是有生命的?！怯篮愕倪\動，那演化的過程．正是她生命力的體現(xiàn)。如果宇宙沒有生命，就不會從中開出燦爛的生命之花。表達效果：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強烈。

反問句：陳述句：表達效果：反問句：陳述句：表達效果：

三、教師總結(jié)

四 鞏固練習(xí)

閱讀課文1-3自然段，回答問題。

1、課文開頭，作者首先舉出了人們常有的想法是什么？。

2、作者針鋒相對地提出了自己的哪種觀點？。

3、第二自然段“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑”一句中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？大自然竊笑的依據(jù)是什么？。

4、試把第二段結(jié)尾句“那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?”改為陳述句，體會效果有什么不同?

5、第一段畫線句如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，形象地寫出了自然與人類的智慧關(guān)系是大海與小水滴的關(guān)系，你能否想一個新的比方，來說明二者之間的關(guān)系?

五、布置作業(yè)：

六、反思提高：

第二篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然 》導(dǎo)學(xué)案

八年級下冊 主備人：鄭秀麗 優(yōu)秀次備：審核：時間：2013-4-4 教學(xué)目標

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。

2、理清層層推進的論述思路，了解對比和反問的作用。

3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。學(xué)習(xí)方法：激趣研讀合作探究

一、導(dǎo)學(xué)部分

1、導(dǎo)入新課

一直以來，人類對自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達的科技而感到無比驕傲自豪，各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類私欲而不顧自然的危機，更忘乎所以地藐視自然的力量，企圖征服自然。在這樣的情況下產(chǎn)生這篇《敬畏自然》可能會使人類被欲望燃燒的頭腦冷靜一下，對人與自然的和諧相處會有更清醒的認識。

2、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

任務(wù)一：了解有關(guān)人類探究大自然奧秘的重要階段及其資料

任務(wù)二：了解作品的有關(guān)資料

（提示：本文是一篇議論性的散文,議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點的事實和道理），有論證（用論據(jù)證明論點的過程）。

議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。）

任務(wù)三：根據(jù)文意釋題

（提示：“敬”——“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各種推崇之心的涵蓋，這個詞還包含一種深深的愛護、珍惜和依戀之情。

“畏”——“怕”“畏懼”之意

“敬畏”——作者鮮明地表達了這種“怕”是由于“敬”—“愛”—“惜”到了極點之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“怕”，這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹慎謙虛的態(tài)度。）任務(wù)四：完成認字釋詞

p?蓬

ngh蒿āo zh咫

ǐch尺ǐ lá狼

ngj藉í n吶àh喊ǎn

xi相

āngxí形

ngji見

ànch絀ù jī精

ngqi巧

ǎoju絕

?l倫ún m美

ěiw味

aiji佳

ā

y肴áo k鯤

ūnp?鵬ng h混

ùnxi淆áo

［殊（shū）不知］竟不知道。［不自量力］不能正確估計自己的力量。

［沾沾（zhān）自喜］自以為很好而得意的樣子［賣弄］有意顯示、炫耀（自己的本領(lǐng)）。

［狼藉］亂七八糟的樣子。［比擬］比較。［爾爾］如此，這樣。

［相形見絀（chù）］跟另一人或另一事物比起來顯得遠遠不如。

［高深莫測］高深得讓人難以琢磨。［精巧絕倫］精妙得沒有與之相比的。［深邃（suì）］深奧。［不可思議］不可想象，不能理解。［賦予yǔ］給予。［壯麗無比］壯美秀麗沒有與之相比的。［機體］具有生命的個體系統(tǒng)包括植物和動物 ［碩大無比］大得無以相比。［死氣沉沉］不活躍無生氣無生機。［美味佳肴yáo］味道鮮美的食品和菜肴。［咫尺］：比喻距離很近

二、互動

3、小組互助互動

閱讀課文，分析-交流 1）．本文既是議論性散文，那么，你認為對于人與自然，作者的主張或觀點是什么？ 2）“敬畏自然”具體的表達這一觀點的句子在哪里？（最后一段）3）為什么要“敬”“畏”自然？

（學(xué)法提示：找出表達作者觀點的關(guān)鍵語句敬：A反對征服自然的說法，認為人的智慧僅是大自然智慧這滄海中的一滴。B宇宙中有比人高級的生物。C人類智慧與自然智慧相形見絀。D大自然創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識。E我只是宇宙機體的一個部分。F宇宙是有生命的。G死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分。H宇宙中處處是我們的弟兄。I敬畏自然，就是敬畏我們自己。

畏：J大自然要竊笑人類。K人類發(fā)明的工具可能在自掘人類陷阱。L看著人類這種狂妄的表現(xiàn)）

4）．既然作者的觀點是“敬畏自然”，文章開頭為何寫“征服自然”？（提示：樹立靶子）4．展示互動

1）整體閱讀，梳理文章結(jié)構(gòu)

（首先，否定“征服自然”的說法。接著，比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧。進而，從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系。最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。文章的最后一段就是表達作者觀點的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點的總結(jié)。）“征服自然”不可能與（1）自然智慧，人是滴水自 然 上下翻飛，兒童玩具和 敬第二部分挖掘礦物，自掘陷阱人類是自然的一部分諧

畏（2－9）偉大人物，不過爾爾（批駁）共自死的物質(zhì)，創(chuàng)造生命存然我的生命，宇宙部分

第三部分自然生命，與我平等應(yīng)該敬畏宇宙10－11）宇宙智慧，創(chuàng)造生物

2）．仔細品讀，細致品析

細節(jié)一：第一段，作者擺出了與“敬畏自然”相對立的一種口號，這就是“征服自然”，然后作者發(fā)表了對這個口號的評論：不自量力。

細節(jié)二：第一段有兩個比喻句，先找出來，再說出它們的含義：

A在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，B如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。含義：在大自然面前，人類是極其渺小的。

細節(jié)三：第一段兩次用到“宣稱”這個詞，能把它改為“宣布”或“宣告”嗎？（不能?！靶Q”，是公開地用語言、文字表示，不一定做得到，更沒有被證實。

人類“征服自然”是不可能的，是“不自量力”，只能用“宣稱”。“宣布”太正式；“宣告”有已被證實的意思。）

細節(jié)四：看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。“這種狂妄的表現(xiàn)”指什么？

（指的是：常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。）人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面？

（①雖然人類的作品飛上太空，但航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹?。虎谌祟惖恼J識史也是一部不斷糾錯的歷史，后人看今天，我們的認識還幼稚的很；③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱；④作者認為：在宇宙中一定存在著遠比我們智慧要高得多的生物；在太空人看來，人類智慧就算不得什么。）

細節(jié)五：本文多處使用反問句，結(jié)合課后練習(xí)三品析其語言效果。

（例如：那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?把這個反問句改為陳述句，然后說說效果有什么變化。

——那么，我們就沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

語氣不如反問句強烈，不足以強調(diào)對人類狂妄無知行為的嘲諷態(tài)度。）3）深入理解課文． 例一：“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么?（宇宙已有200億年的歷史了，而太陽系只有40多億年的歷史，就演化了有智慧的生物，比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。）例二：“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的？（課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人的說法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一”，就是擬人的說法。用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念，二者具有可比性。但是。擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。）

例三：他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾?！八麄儭笔钦l？“螞蟻”比喻誰？“不過爾爾”是什么意思？（指那些古老星系里更高級的生物。“螞蟻”比喻人類。不過爾爾：不過如此而已，沒什么了不起的。前一個“爾”：如此、這樣。后一個“爾”：罷了。）例四：為什么說連蒼蠅蚊子都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？

（A蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機制十分精巧。蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血，機理都是精巧絕倫的。B蒼蠅為什么不怕臟？為什么不怕病菌感染？其中有奧妙。C人類這樣強大，卻消滅不了蒼蠅蚊子，可見它們也有其“強大”的一面。

無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐

富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。）

三、達標

5、整理本文要點：主題結(jié)構(gòu)思路語言特色（感情傾向鮮明，對比巧妙，擬人手法貫穿全文，反問、比喻恰當(dāng)）

6、達標拓展，檢測延伸。

1）．“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音” 你知道宇宙中有哪些“沉默的聲音”?

（A山崩之前是寂然無聲的，但山體在不斷破壞，石頭里有“生命的吶喊”。B沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。C冰冷的化石中有生物怎樣進化的答案。）2）．人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄?！拔覀兊牡苄帧敝甘裁?？為什么稱之為“弟兄”？（宇宙中除了人類之外的一切。它們也是生命的存在形式（雖然有些是沉默的），與我們是平等的生命。）3）．為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”

（A敬畏自然，就保護了人類的家園，就為人類創(chuàng)造了美好的生存空間，也就是敬畏和保護了我們自己。B不敬畏自然，就會受到自然的嚴厲懲罰，就是人類不敬重自身的表現(xiàn)。）4）仔細體會句中哲理

A、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就有危機。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。）

B、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。）

C、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）5）人類對自然有哪些不敬之舉？請舉例說說。

毀林開荒圍湖造田開山造田過量捕魚及其他野生動物不合理開采礦產(chǎn) ??一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為 6）拓展延伸

我們能為保護自然做哪些事情呢？

資料：環(huán)保寄語

A綠色是生命的源泉，植綠護綠就是保護我們自己。

B保護綠化，人人有責(zé)。C綠色是青春的活動，讓地球到處充滿綠色。D綠色讓我們快樂，讓世界美好。E凈化空氣，美化環(huán)境，從我做起。F.如果您想創(chuàng)造美好的家園，請您從現(xiàn)在開始保護我們現(xiàn)在的家園。

G生命誠可貴，綠色價更高。環(huán)保天天行，陪伴你我他。

本文就人們十分關(guān)心的人與自然的關(guān)系問題發(fā)表了自己的觀點：人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”了，而應(yīng)敬畏自然，愛護自然，與自然和諧共存。

第三篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

11敬畏自然

【學(xué)習(xí)目標】

1、讀課文，利用工具書解決生字詞。

2、反復(fù)閱讀，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點；感悟科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

【學(xué)習(xí)重點難點】

1、通過反復(fù)閱讀，體會作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容，了解作者的觀點。

一、【課前自學(xué)】

本文是一篇議論性散文，觀點較鮮明，通過討論、質(zhì)疑，挖掘觀點與材料之間的因果關(guān)系，又通過品讀、揣摩，理解哲理性語句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運用，以期達到工具性和人文性的統(tǒng)一。

請你認真朗讀課文，掃除字詞障礙。

二、【合作探究】

1、你認為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？

2、作者提出的主要觀點是什么？

三、【組間展示，精講點撥】

1、作者為什么提出“敬畏自然”？

2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

3、本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點有質(zhì)疑嗎？

如：⑴畏懼自然是否意味著不求進步、無所作為？

⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？

⑶人類不可以改造自然？

列舉你提出的問題。

第四篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】1．抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清層層推進的論述思路。

2．揣摩理解本文富有哲理性語句的含義，體會反問等多種修辭方法的作用。3．培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。增強學(xué)生關(guān)注自然，保護自然的意識和責(zé)任。

【文體知識鏈接】

1、議論文：是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理、直接表達作者的觀點和主張的常用文體。

2、議論文三要素：論點----作者對所議論的問題所持的見解和主張

論據(jù)——論證論點的材料：事實論據(jù)和道理論據(jù)。

論證——用論據(jù)證明論點的過程與方法（常見的論證方法：舉例論證、道理論

證、對比論證、比喻論證）

3、議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）

4、本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點，有論據(jù)，有論證。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一..給下面畫線的字注音。

咫尺鯤鵬蓬 蒿混淆

深邃美味佳肴狼藉斑斑相形見絀

二、依據(jù)意思填寫詞語：

1.過高地估計自己的力。（）2.形容自以為不錯而得意的樣子。（）3.亂七八糟，雜亂不堪。（）4.比喻距離很近。（）5.不過這樣罷了。（）6.和同類事物相比，顯出不足（）7.無法想象，難于理解議（）8.精細巧妙，獨一無二，沒有可以相比的。（）

三.反復(fù)朗讀課文：說說本文主要寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？ ——本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。表達一種憂患意識和情感。

【合作探究】一.閱讀課文，抓住每段的中心句，理清文章的寫作的思路。

提示：學(xué)習(xí)一篇新文章要快速抓住文章內(nèi)容，最有效的方法就是抓住每一段的中心句，抓住中心句其實就是抓住作者想要表達的基本內(nèi)容。

二.深入文本，探究問題：

1.文中最能表達作者觀點的句子是哪幾句？ 在第幾段？

2.作者為什么提出要敬畏自然？作者闡述了哪些“敬畏自然”的理由？

3.理清層層推進的論述思路：依據(jù)段意填寫序號： 一.引論：（第段）否定人類“征服自然”的口號。二.本論：（段—段）比較人類智慧與大自然的智慧。

1層（— 2層（— 3層（— 三.結(jié)論：（段）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然，愛護自然。4.為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

5.怎樣理解題目中的“敬畏”的含義？

三、品味語言：

（一）本文許多語句富有哲理性，請仔細體會，并有感情地朗讀（也可以從修辭的角度賞析）（1）、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（2）、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（3）、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（二）.本文多處運用反問句。試從課文中找出幾例，并把它們變換成一般的陳述句，比較兩種句式的表達效果有什么不同。

【質(zhì)疑探究】教師：學(xué)源于思，思源于疑。發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要，更難得。那么你敢對本文作者的觀點進行質(zhì)疑嗎？你還有哪些疑問？

【課外閱讀】

（一）現(xiàn)代人需常存敬畏之心

①近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負面影響很大。很多人已從業(yè)責(zé)任等方面進行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。

②敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。

③中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有?畏天命?、?畏圣人?、?敬其在己者?等敬天愛人的觀念，道家曾通過?道法自然?來強調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感，才能時時事事都?上對得起先人，下對得起子孫?。

④如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭；為了眼前利益，某些人不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏；更有甚者，抱著?天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕?的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。

⑤如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。

⑥近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認同感，對社會的使命感和責(zé)任感，進而對各種事物有所敬畏。但是，對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠遠不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。

⑦總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。

（1）.閱讀全文，說說作者要表達的觀點是什么？

（2）文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用？

（3）.缺乏敬畏心的行為在生活中常有，請舉一例并說說其危害。

（4）.閱讀下面材料，結(jié)合全文內(nèi)容，寫出你從中得出的結(jié)論。

材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

材料二：大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

（二）科學(xué)家揭秘為什么會“活見鬼”

倫敦大學(xué)學(xué)院的一個研究組發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在光線不足的環(huán)境中打量四周的時候，其大腦就會受到蒙騙，看到一些實際上根本就不存在于該處的東西。

事實上一些所謂的鬼怪幽靈，絕大多數(shù)都是在昏暗朦朧的環(huán)境之中出現(xiàn)的，盡管之前還沒有人系統(tǒng)研究過為什么人們會?活見鬼?，但神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家早就表示過，這只是人們?心里作祟?。

現(xiàn)在這項有關(guān)人為什么?活見鬼?的研究成果發(fā)表在了《PLoS計算生物學(xué)》（PLoS 計算生物學(xué)）。研究組人員稱，對于我們見到的物體來說，其周圍環(huán)境可謂至關(guān)重要，有可能直接影響到我們的意識，有時背景甚至?xí)垓_我們的眼睛，抹殺事實，導(dǎo)致我們平空想象，見到一些子虛烏有的東西。

可見物體背景會影響我們最終所見，或許這可以解釋，為什么一些抽象藝術(shù)作品會有這么大的魔力，為什么我們可以透過印象派油畫的含糊筆觸看到栩栩如生的細節(jié)。

該研究組的一位專家，李召平教授說：?油畫可以在細節(jié)上顯得含糊不清。正是因為這種含糊不清，觀眾才得以自由的發(fā)揮自己的想象力而填補這些細節(jié)。?

另一位來自倫敦城市大學(xué)的邁克-摩爾根教授則說：?我們所見的一切都是產(chǎn)自我們大腦之中的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)的一種幻覺，我們可將這種感覺稱為‘受克制的幻覺’。但是，如果輸入我們大腦的是一些模棱兩可，曖昧不清的東西，那么我們看到的也可以是多種多樣的東西。

比如說，站在倫敦的厄斯頓 火車站的站臺上，只要你去留意去找的話，就可以在地板紋理上找到成百上千的不同圖案，這就是因為大腦對一些不確定因素的虛擬反映。?

為了揭示背景對?人眼?所見物體的影響，倫敦大學(xué)學(xué)院的研究組做了一個實驗。十八名被測試者被要求全神貫注的盯著電腦上的黑色屏幕。每當(dāng)信號聲響起，被測試者便按下兩個按鈕中的其中一個，以記錄他們是否在屏幕中間看到一個細小的、暗淡的灰色目標矩形。

這個目標矩形并不是每次都出現(xiàn)，而一當(dāng)它出現(xiàn)的時候，它只會在屏幕上顯示八十毫秒（千分之八十秒）。李召平教授說?如果目標矩形是在一列外觀相似的灰色矩形之間出現(xiàn)的話，被測試者就會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)目標，甚至目標沒出現(xiàn)，他們也會聲稱自己看見了。但如果目標矩形是出現(xiàn)在多個光亮的白色矩形之間，被測試者發(fā)現(xiàn)目標的次數(shù)就少了。

這是因為人們在視覺神經(jīng)反應(yīng)上更傾向于在模糊的背景之中看見模糊的物體，他們的大腦會覺得自己看到了某物，這就是其中的奧妙所在。魔術(shù)師早就知道這一個竅門。當(dāng)你看到他們把一個球擲向空中，接著再擲出第二個球，然后第三個球，但第三個球卻神奇的不見了。你就會想他們究竟如何做到的。

事實上，第三個球很可能根本不存在。我們的大腦被背景信息欺騙了，我們誤以為自己真的看到了一共有三個球接二連三的被擲向空中。實驗證明：模糊的背景比明亮清晰的背景更能令我們誤入歧途，致使我們對事實視而不見，卻用自己的想當(dāng)然來填補那些不確定的空白。

科學(xué)家認為鬼怪幽靈多在暗中出現(xiàn)是基于同樣的道理。在陰暗之中，許多物體難被看清，因此激發(fā)了人們?nèi)ヌ钛a這些?不確定的影像?所帶來的空白，令人們疑神疑鬼出現(xiàn)所謂的活見鬼之說。實際上是環(huán)境背景?欺騙?了大腦，?欺騙?了我們的眼睛。1．閱讀文章后，用簡潔的語言談?wù)劤霈F(xiàn)“活見鬼”現(xiàn)象的原因。

2．結(jié)合語境解釋文中加點的詞語。

子虛烏有：

3．選文的類型屬于順序。4．文中描述的被背景信息欺騙的現(xiàn)象除了“活見鬼”之外，還有哪些？

5．讀過選文，除了明白“活見鬼”的原理后，你還有哪些收獲？請簡要談?wù)劇?/p>

第五篇：《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標

1.理解本文中作者的觀點。

2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。

3.提高認識自然、保護自然的理性認識。

一、自學(xué)檢測

1、讀一讀，寫一寫，盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。

狼藉（）咫（）尺吶（）喊相形見絀（）

美味佳肴（）沾沾（）自喜

2、根據(jù)意義寫詞語

不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。（）

互相比較之下，就顯出一方的不足之處。（）

極其精致靈巧，無以倫比。（）

美味的飯菜。（）

形容自以為好而得意的樣子。（）

二、課堂活動

（一）閱讀課文1-3自然段，回答問題。

1、課文開頭，作者首先舉出了人們常有的想法是什么？

2、作者針鋒相對地提出了自己的哪種觀點？

3、第二自然段“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑”一句中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？大自然竊笑的依據(jù)是什么？

4、試把第二段結(jié)尾句“那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?”改為陳述句，體會效果有什么不同?

5、第一段畫線句如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，形象地寫出了自然與人類的智慧關(guān)系是大海與小水滴的關(guān)系，你能否想一個新的比方，來說明二者之間的關(guān)系?

6、怎樣理解第三段中畫線句誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？的含義?

（二）句段品讀。細讀5～7自然段，回答下邊問題。

1、第5自然段中說道，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)”，這樣說有什么依據(jù)？

2、第6自然段中，作者說：“大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的”，這種“深意”應(yīng)該怎樣理解？

3、第7自然段中，作者使用“一個器官”這一詞語的用意是什么？

4、5～7自然段中作者最終要表達的觀點是（用文中原句回答）：

5、你還有哪些不理解的地方，提出來與大家共同討論解決。（把問題和討論結(jié)果寫在下面）

（三）提高練習(xí)

大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己月有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。

1．為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)”?

2．文段中寫道：“人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具?！弊髡叱诌@種觀點的理由是什么?

3．文段中橫線所標示的語句中有一處括號，括號內(nèi)的文字起到什么作用?橫線標示的語句運用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。

4．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?

三、應(yīng)用遷移

1、成語接龍：

自不量力－力－－－－

2、請你以“敬畏自然”為主題擬兩句宣傳標語向人們發(fā)出呼吁。

（1）

（2）

3、按要求仿寫句子

如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是一個不可缺少的音符。

如果說人生是。

如果說人生是。

四、類比閱讀，拓展提高

閱讀下面短文，回答問題。

氣候的威力(節(jié)選)

人類在與大自然的較量中，最直接、最經(jīng)常的對手則是變幻莫測的氣候。氣候可以造福于人類，也可以將人類置于死地。因此，人類對于氣候是既乞求，又敬畏；既感激，又恐懼，所以才有“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”的感慨。

然而，可以毫不夸張地說，人類在到達南極之前，實際上并不真正了解氣候到底有多大的威力!就拿風(fēng)來說吧，在世界其他地方，12級臺風(fēng)的風(fēng)速也不過是每秒32．6米，但10級以上的大風(fēng)就足以使墻傾屋毀、地動山搖，造成災(zāi)難性的后果，使人類的生命財產(chǎn)遭受巨大損失。而在南極，風(fēng)速卻常?？梢赃_到每秒55．6米，有時甚至可達每小時三百多千米!因此，人們把南極叫做“暴風(fēng)雪之家”，或者稱之為“風(fēng)極”。這樣的風(fēng)速對于人類的生存來說，無疑是一種嚴重的威脅。例如，1960年，在日本昭和基地越冬的考察隊員福島，走出基地樓房沒有幾步，便被咆哮而來的大風(fēng)席卷而去，不知去向。直到7年之后，人們才在很遠的地方發(fā)現(xiàn)了他的尸體。

大風(fēng)的直接后果是導(dǎo)致了極度的寒冷。1960年8月24日，前蘇聯(lián)人在他們設(shè)在東南極中心地區(qū)的東方站里，觀測到了－88．3℃的極低溫度。而在1983年7月21日，在東方站又記錄了－89．6℃的低溫；同年7月，新西蘭人在他們的萬達站也記錄到了同樣的溫度。這還不是最低溫度。據(jù)說。1967年，挪威人在極點站曾經(jīng)記錄到－94．5℃的最低溫度。在這樣的氣溫之中，一塊鋼板掉在地上就會摔得粉碎，一杯熱水潑到空中落下來就變成了冰雹。在這種條件之下，人類的生存將會受到多大的威脅和考驗就可想而知了。

南極的氣候不僅表現(xiàn)在狂風(fēng)和嚴寒上，而且表現(xiàn)在它的變幻莫測上，常常出人意料，防不勝防。例如，1970年，有六架美國海軍的運輸機，滿載著準備越冬的人員和物資，從新西蘭飛往麥克默多基地。前面五架飛機都平安地抵達機場。而當(dāng)?shù)诹茱w機只剩下最后40分鐘的航程時，突然刮起了特大的暴風(fēng)，駕駛員被迫緊急著陸。結(jié)果，巨大的C－130運輸機被狂風(fēng)吹得飄飄搖搖，失去了控制，折斷了一個翅膀，撞壞了著陸架。值得慶幸的是，八名人員全部脫險。在南極的活動中，像這樣的例子是很多的。

1．本文主要介紹了南極的氣候。請通讀全文，概括出南極氣候的基本特點。

2．氣候?qū)θ祟惥哂袃擅嫘?，既可以造福于人類，也可以將人類置于死地。請根?jù)自己掌握的氣候方面的知識，各舉一個氣候造福于人類和給人類帶來災(zāi)難的例子。

(要求：舉例典型，表述具體，且不得引用文中的例子)

(1)造福于人類的例子：

(2)給人類帶來災(zāi)難的例子：

3．本文采用的主要表達方式是說明，其中文中畫橫線的句子采用的表達方式是。從內(nèi)容上看，文中運用畫橫線的句子是為了說明什么?

4．本文第四段中運用的主要說明方法有__________和__________，試根據(jù)自己的理解說出運用這些說明方法的目的。

5．請根據(jù)你對本文的理解，順著本文的寫作思路，為本文續(xù)寫一個結(jié)尾。

(要求：語言簡明概括，過渡自然，60字以內(nèi))