第一篇：毛概實踐心得1

毛概實踐心得

經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。

我們的調(diào)查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，制作、填寫大綱，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。

調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認識課余時間，課余時間帶來的負面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。

其實一開始，對這個實踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)

一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。

所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。

在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作

中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。

當然，說到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當?shù)谋磉_出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會；把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。

我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實踐，在實踐中繼續(xù)鍛煉自己！

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第二篇：毛概實踐課心得

毛概實踐課心得

毛概實踐課心得

（一）大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會；促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>

借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題，設(shè)計了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過QQ、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過EXCEL軟件進行分析，得出結(jié)論。

在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題；另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。

其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊，當你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。

我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習(xí)中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。

毛概實踐課心得

（二）先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功！

關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會實踐，我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份>調(diào)查報告，我感到無比的成就感，短短的一個月，因為用心過、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長了許多。

為了更有效地利用好僅有的一個多月時間，我們決定在6月25號到7月15號這20天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。因為這20天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補充前期的實地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象（大學(xué)生兼職被騙財騙力）得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。

這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人，但是正因為只是兩個人，那種團結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因為人少，我們花了比別人更多是時間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個非常好的鍛煉的機會！

這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點：

一、團隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)（她是江蘇人，我是貴州人，我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會）我們一起工作學(xué)習(xí)，團隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。

二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當?shù)倪M行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。

三、注重細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細的計劃才能順利完成（該計劃我們兩個人花了一天時間來完成）。

當然，一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點，在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時，我也清楚地認識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實際解決問題的能力。

總而言之，這一次的社會實踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多！

第三篇：毛概實踐課心得

毛概實踐課：做一次義工 培養(yǎng)服務(wù)意識

時 間：2012年5月19日下午

地 點：河北工業(yè)大學(xué)東院 三教 313 內(nèi) 容：清潔教室，包括擦掉桌子上亂寫亂畫的筆記，在教室吃東西留下的污漬，灰塵等等。

小組成員：xx（共5人）

在毛概韓劍鋒老師的號召下，我們小組五人在5月19日下午來到了學(xué)校三教313進行義務(wù)勞動，為了將這次的義務(wù)勞動做好，我們進行了充分的準備工作，帶了水盆，抹布，洗衣粉，洗潔精等工具，五個人分工協(xié)作，爆發(fā)出了很高的熱情，將教室清理的干干凈凈。

這次義務(wù)勞動實踐的圓滿完成，是通過小組為單位的勞動，啟發(fā)了我們在義務(wù)勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私鈩趧拥膬r值。明白了勞動自光榮并不是一句口頭上的話。我們小組的同學(xué)毫不嫌臟，仔細地打掃著教室，看著桌上，地面，窗臺的變得干干凈凈，看著自己辛勤勞動的成果，使我們完全忘記了勞累。

通過這次勞動，是我真正明白了自己也曾在桌子上亂寫亂畫是多么的不應(yīng)該，用碳素筆芯涂寫的還比較容易擦掉，但是用圓珠筆或馬克筆涂畫的，想擦掉是很難的，看著原來干凈的桌面變得黑乎乎的一片，你一筆，他一筆，變得又黑又臟，試想一下，如果我們在這樣的桌子上聽課，上自習(xí)，心里肯定會很不舒服。對自己，對他人都是沒有一點好處。經(jīng)過這次的事情，我想我不會再在桌子上亂寫亂畫了。

這次的義務(wù)勞動是令我難忘的勞動，它不僅培養(yǎng)了我們關(guān)心公共事業(yè)的熱情，參加義務(wù)勞動的光榮感，而且塑造了自己美好的心靈。處于這個時代的我們，社會生活水平的提高，父母對我們的寵愛，使我們對勞動的概念了解膚淺。這次的集體義務(wù)勞動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會到了勞動的光榮感。老師有意識地組織我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務(wù)勞動，讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。義務(wù)勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。老師這次組織的義務(wù)勞動讓我們深刻的了解勞動的光榮和價值。

第四篇：毛概實踐課程心得

毛概實踐課程心得

今年的毛該課程考核和以往不同。學(xué)校采取社會實踐的方式。意在鍛煉我們實際操作和與人交流的能力同時加深我們對社會現(xiàn)狀的了解。

通過有關(guān)調(diào)查資料的收集準備，我們制定了相關(guān)的調(diào)查問卷。并在課余時間盡可能全面的對雨城區(qū)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新農(nóng)合情況進行了調(diào)查。

實踐遠比我們想象中的困難。

雖然在一開始，我們對我們此次調(diào)查的目的和方式向調(diào)查對象進行了講解，但難免有個別對象表示不理解或直接拒絕。而由于調(diào)查對象是不同年齡不同生活經(jīng)歷的農(nóng)民朋友，需要我們在調(diào)查過程中對教育程度相對較低的老年朋友進行調(diào)查內(nèi)容的講解，對生活閱歷較少或還未參加過新農(nóng)合的年輕朋友進行相關(guān)知識的普及。這些對于生活在校園里缺少社會閱歷的我們來講是不小的挑戰(zhàn)。而我們并沒有逃避，相反的是在發(fā)現(xiàn)問題后加強了對有關(guān)知識的了解，便于向調(diào)查對象講述。更加耐心的同農(nóng)民朋友進行交談。盡管天氣總是不盡人意，我們終于順利的完成了調(diào)查。

這次調(diào)查是在課余時間進行的。時間對象地點相對有限，可能我們的調(diào)查結(jié)果并不全面，也許論文并不完善，但我相信通過這次實踐，大家學(xué)到的不僅是有關(guān)醫(yī)保的知識，更多的是學(xué)會了如何為人處世如何與人交流。

總之，從這次實踐中我們學(xué)到了很多東西。也希望學(xué)校能進行更多創(chuàng)造性的改革。

動檢檢疫09—1程蓓蓓

第五篇：毛概實踐

一．清涼山

1.名勝傳說

駐馬坡

清涼山最早的遺址就是“駐馬坡”了。關(guān)于“虎踞龍盤”最早的說法最早來自于諸葛亮。公元208年，曹操率領(lǐng)的千里船隊把賣草鞋出身的劉備逼的走投無路，多虧諸葛亮及時出使江東，游說孫權(quán)，才使兵力稍遜的孫、劉得以結(jié)成聯(lián)盟，并勝拒曹操，演義了精彩絕倫的赤壁之戰(zhàn)。史料記載：諸葛亮有一次經(jīng)過秣陵（今南京），曾經(jīng)騎馬仔細的考察了當時南京的地形，他看到了以鐘山（紫金山）為首的群山，像蒼龍一樣蜿蜒盤附于東南，以石頭山（清涼山）為終點的諸山，又像猛虎似的雄踞在長江之濱，這樣的天然風光氣質(zhì)使他不禁感嘆到“鐘山龍盤，石城虎踞，此乃帝王之宅也”。于是回去力諫孫權(quán)，孫權(quán)于211年遷都于此，在金陵邑的基礎(chǔ)上修建了“石頭城”，清涼山因此稱之為“石頭山”。史料記載；駐馬坡在清涼山東大門內(nèi)，此處以立著名書畫大師劉海粟所寫的“駐馬坡”刻石。東大門外的“武候駐馬浮雕”長約70米，高4米，近300平方米。畫面用麥芽綠青石雕刻而成。再現(xiàn)了諸葛亮和孫權(quán)于駐馬坡觀察金陵山川形式的歷史典故。

崇正書院

崇正書院在清涼寺東側(cè)山坡上，明嘉靖年間修建。整個建筑依山勢而宜，綠樹掩映，古雅清靜，院內(nèi)假山、水池、涼亭、徊廊相連，以及隨宜點綴的花草、竹絲，具有典型的江南園林風格。書院共三進，前兩進兩側(cè)有游廊相連。第三進稱“清涼勝境”，筑于高處，正殿是一座高6 米、寬16米、深20米的檐翹角古建筑，殿前有水池與石刻的流水龍頭，西側(cè)是二層的“江天一線閣”，東側(cè)有假山、水池、六角亭。現(xiàn)崇正書院辟為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。

掃葉樓 掃葉樓在西側(cè)山坡上，是座三開間二層翹角木結(jié)構(gòu)建筑，為龔賢舊居。龔賢（1619～1689年），字半千，明末清初著名畫家、詩人，明亡后在清涼山定居。他曾作自畫像，手執(zhí)掃帚作掃落葉狀，因之稱掃葉樓

2.名勝詩詞

林

逋［宋］（967—1028）

翠微亭

亭在江干寺，清涼更翠微。秋階響松子，雨壁上苔衣。

絕境長難得，浮生不擬歸。旅懷何計是，西崦又斜暉。《林和靖集》

王安石［宋］（1021—1086）

清涼寺白云庵

庵云作頂峭無鄰，水月為衿靜稱身。木落崗巒因自獻，水歸洲渚得橫陳?！杜R川文集》

楊萬里 ［宋］（1127—1206）

和傅景仁游清涼寺

舊時月過女墻頭，風雨摧頹廢不修。地老天荒無處問，松聲灘響替人愁。祥刑使者來何暮，吊古詩篇清更幽。收拾江山入懷袖，卻歸講席進鴻疇?！墩\齋集》

劉克莊［宋］（1187—1269）

清涼寺

塔廟當年甲一方，千層金碧萬緇郎。開山佛已成胡鬼，住院僧猶說李王。遺像有塵龕壞壁，斷碑無首立斜陽。惟應(yīng)駐馬坡頭月，曾見金輿夜納涼?！逗蟠寮?/p>

宋

濓［明］（1310—1381）

八月三日晚圣駕夕月清涼山上陪祀禮成喜賦

丹禁天光切，重城夕景饒。太常陳祀秩，御史肅官僚。

自北移天仗，從西望斗杓。神麾齊秉翿，仙路儼揚鑣。

風磴傳宣近，云林駐蹕遙。方垓開地埒，圓帳翼山椒。

初月澄娟媚，青天湛泬寥。光浮金魄應(yīng)，影動玉娥飄。

彩斾排飛虎，峩冠映珥貂。異香初焫鼎，雅奏已鳴韶。

獻奠羅尊斚，周旋協(xié)琫瑤。禮征周典序，文軼漢儀迢。

虎踞嚴更柝，龍驤引夕軺。望舒呈朗素，玉燭度豐調(diào)。

《宋學(xué)士集》

黃省曾［明］（1490—1540）

清涼臺

清涼寺里清涼臺，交巖互磴青崔嵬。楊子江邊白鷺洲，白云紅葉長悠悠。

都門蓮己落，蟬聲滿城郭。躋跳丹霞端。乾坤忽開拓。霸陵黃屋翔青云，鐘山紫氣何紛紛。秦淮水接建章宮，銅溝亦與寒潮通。層樓累閣分朱邸，主第侯家相對起。瓊臺砌斷金沙路，秋千亦在青槐里。翡翠常銜蘇合香，鴛鴦只浴臙脂水?！妒瘋}歷代詩選》

陳所聞［明］（1546年前后在世）【南中呂駐馬聽】 同似碧王孫登清涼山

選勝清涼，把酒憑高菊尚黃，云封紺殿，霜染丹楓，日射滄江。且休論殘碑歲月老齊梁，喜追隨小山賓主閑酬唱，醉倚紅妝。峰頭明月，團圞初上。《全明散曲》

范景文［明］（1587—1644）清涼寺

老僧日起迎游客，引路烹茶總熱忙。似覺山猶疲應(yīng)接，如何寺卻號清涼。堤籠楊柳煙含霧，井落胭脂夜有香。寂寞繁華難作解，好將此義學(xué)參方?！段闹壹?/p>

乾

?。矍澹荩?711—1799）

清涼山

聳翠層巒接碧空，清涼襟袖拂天風。石頭城一西臨望，千古興亡慨嘆中。《御制詩三集》

施閏章［清］（1618—1683）同人集一拂祠講學(xué)

講席從來舊石頭，空山回首白云流。百年忽見衣冠會，一日真同鄒魯游?？故枞藗鬟€俎豆，談經(jīng)天許傍林丘。烽煙滿目群英在，坐愛松風五月秋。

原注: 祠祀宋鄭介夫俠,地, 故耿天臺先生講學(xué)處?！秾W(xué)馀堂詩集》

袁

枚［清］（1716—1797）

晚登清涼山

上山訪僧僧寺鎖，孤亭荒荒紅日墮。萬家炊煙直復(fù)斜，幾行雁字右復(fù)左。長江半向樹梢出，石罅盡教落葉裹。怪他啼鳥盡驚飛，惟有白云不讓我。《袁枚全集》

譚

獻［清］（1832—1901）

同薛慕懷、飴澍兄弟登清涼山翠微亭

千尺凌蒼蒼，山亭接淼茫。人煙當晚聚，塔勢與江長。古色留殘照，高歌滿建康。烏衣兩年少，云起說家鄉(xiāng)?！督娾n》

劉源深［清］（1859—1910）過薛廬偶作

水環(huán)亭子柳環(huán)堤，堤上風來萬縷低。此去紅塵知幾里，綠煙遮斷路東西?！蹲砗钤娾n》

匡

扶［今］（1911—1996）一九四六年秋日登掃葉樓

重陽未近先風雨，撩亂鄉(xiāng)懷逐斷蓬。報國唯馀書劍在，論詩漸覺羈愁工。樽前往事來如夢，劫后名心去似鴻。掃葉樓頭吾悵望，更無佳思落江東。

二．雞鳴寺 1.名勝傳說

很久以前有一個傳說——南京玄武湖邊的九華山上，盤踞著一條十分厲害的蜈蚣精，能口噴數(shù)十丈毒火焰，經(jīng)常噴火毒害行人和牲畜，危害極大。后來天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宮中報曉的金雞下凡，以金雞來對付蜈蚣。金雞領(lǐng)命后，到了凡間，果然當場見到了蜈蚣精站在九華山上噴射毒焰?zhèn)耍痣u站在北極閣山頂，沖著蜈蚣精一聲啼叫，蜈蚣精也被這震耳欲聾的啼叫聲嚇得匆忙逃脫，毒焰也散了，四散奔逃的人們緩過神來，只見北極閣山頂萬道霞光，霞光中有一只金雞昂首挺立，氣概非凡。人們猜想到了，正是這只金雞的啼叫聲趕走了蜈蚣，驅(qū)散了毒焰?？墒?，不甘失敗的蜈蚣精調(diào)整了狀態(tài)后，又沖上山頂，瘋狂地噴吐更濃的毒焰，金雞站在北極閣山頂一見，飛奔過來，一口咬住蜈蚣精，經(jīng)過一番搏斗，蜈蚣精被咬死，金雞也因中毒太深而倒下了，而九華山下的大眾免除了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o念為民眾除害的金雞，便把北極閣山上的那座寺廟稱為是“雞鳴寺”。2.名勝詩詞

登雞鳴寺 黎民表

寶地空香散，金繩覺路賒。樓高礙白石，軒密秘青霞。綠泫臺城草，紅悲辱井花。江山今幾劫，非獨有恒沙。

春日雞鳴寺 蔡羽

江南楊柳空青青，江邊路好無人行。不知爛熳花何處，空聽嚶嚶竹里聲。鐘山王氣連宮禁，臺城佳樹郁春晴。獨領(lǐng)風煙無飲興，晚來吹笛最分明。

秋晚客雞鳴寺 顧大猷

古寺崔嵬俯帝城，攀躋漸覺旅愁輕。樓臺寒入三山色，砧杵秋高萬戶聲。向夕張琴依竹坐，有時待月伴僧行。從來禪室多心賞，幾席無塵夢亦清。

江南春 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺, 多少樓臺煙雨中

南朝 李商隱

玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。滿宮學(xué)士皆顏色，江令當年只費才。

三．玄武湖

1.名勝歷史

六朝前稱桑泊，曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形，周長約10公里，占地面積437公頃，水面約368公頃。湖內(nèi)多魚，廣植荷花。湖有五洲，即環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在東吳等時代為水師操練場所，明代在湖中建立黃冊庫，收藏全國的戶籍賦稅檔案。1909年辟為公園，因湖中有五洲，象征世界五大洲，故名五洲公園，今稱玄武湖公園。

2.相關(guān)歷史典故 米芾拜石

米芾生性詼諧古怪，好潔成癖，有人贈詩予他:“衣冠唐制度，人物晉風流?！泵总乐_石，簡直到了如癡如癲，無以復(fù)加的謔稱。米芾的“癲”，是他的一大特點，這一特點表現(xiàn)在他的一切言行中。作為石癡，則表現(xiàn)在他愛石的一些與眾不同的行為上。他因為整日醉心于品賞奇石，以致于荒廢公務(wù)，好幾次遭到彈劾貶官司，但他仍然迷石如故，絲豪無悔改之意。一次，他任無為州監(jiān)軍，見衙署內(nèi)有一立石十分奇特，高興得大叫起來:“此足以當吾拜”。于是命左右為他換了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊稱此石為“石丈”。此事很快傳播開來，人們都覺得他的行為好笑。后來他又聽說城外河岸邊有一塊奇丑的怪石，便命令衙役將它移進州府衙內(nèi)，米芾見到此石后，大為驚奇，竟得意忘形，跪拜于地，口稱:“我欲見石兄二十年矣!”另一次，他得到一塊端石硯山(一種天然形成的狀如峰巒的硯石)愛釋手，竟三連三天抱著它入睡，并請好友蘇東坡為之作銘。米芾一生蓄藏的硯山和石硯非常多。他在給想從他那兒得一方石硯的朋友寫信中這樣寫道:“辱教須寶硯，去心者為失心之人，去首者乃項羽也。硯為吾首，誰人教唆，事須很研?！庇纱丝梢姡^就是他的命。

2.名勝詩詞 龍光寺里只孤僧，玄武湖如掌樣平。

更上雞籠山上望，一間茅屋晉諸陵。

——《金陵雜興二百首》

臺城東望樹蒼蒼，玄武湖春碧水長。

晴雪亂翻飄蛺蝶，錦云如砌宿鴛鴦。

—— 《白下春游曲七首》

金陵自古帝王都，太祖開基孕寶符。

王氣千年盤日月，山河百二擁荊吳。

宮城曲抱秦淮水，寢殿平臨玄武湖。

寂寞遺弓龍去遠，宸游今日自歡娛

—— 《秋興二首》

正蒙字子明，江寧人。

居通濟門外之罾灣，臨河結(jié)廬，柴門晝閉。

帶索拾穗，未嘗俯仰于人。年逾九十，隱淪終老。

今體詩幾萬首，今刻其什一，顧?quán)彸鯙樾颉?/p>

臺城一上路層層，景物蕭條感慨增。

玄武湖秋鴻雁下，華林園泠露霜凝。

空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜燈。

霸業(yè)只今消歇盡，惟余明月照金陵 —— 《金陵社集詩（一十六人三十二首）集雞籠山》

四．石頭城

1.名勝歷史

在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍蟠里石頭城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志．山考》載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名。”《建康志》也說：“山上有城，又名曰石城山。”這里所說的“城”，也就是石頭城。關(guān)于石頭城的由來，要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時代。據(jù)史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國（都城吳，即今蘇州），楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計。據(jù)說，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。

2.名勝詩詞

陵五題·石頭城 劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

過石頭城 張祜

累累墟墓葬西原，六代同歸蔓草根。唯是歲華流盡處，石頭城下水千痕。

石頭城寺 張祜 山勢抱煙光，重門突兀傍。連檐金像閣，半壁石龕廊。碧樹叢高頂，清池占下方。徒悲宦游意，盡日老僧房。

石頭城 李群玉 伯業(yè)隨流水，寒蕪上古城。長空橫海色，斷岸落潮聲。八極悲扶拄，五湖來止傾。東南天子氣，掃地入函京。

春望梁石頭城 羅鄴

柳碧桑黃破國春，殘陽微雨望歸人。江山不改興亡地，冠蓋自為前后塵。帆勢掛風輕若翅，浪聲吹岸疊如鱗。六朝無限悲愁事，欲下荒城回首頻。

五月六日，發(fā)石頭城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎 沈亞之

客子去淮陽，逶迤別夢長。水關(guān)開夜鎖，霧棹起晨涼。煙月期同賞，**勿異行。隱山曾撼櫓，轉(zhuǎn)瀨指遙檣。蒲葉吳刀綠，筠筒楚粽香。因書報惠遠，為我憶檀郎。