第一篇：怎樣寫好讀后感

第二板塊寫作

單元標題好讀書讀好書

-----怎樣寫讀后感

[寫作導航]

親愛的同學們，你在這個碼頭的收獲頗為豐碩了吧，但是我們不僅要學會讀，還要會用所學知識來寫哦。俗話說：讀書破萬卷下筆如有神；又有:不動筆墨不讀書的說法。由此可見，讀書與寫作是密不可分的，正所謂：勞于讀書，逸于寫作。而寫讀后感則更是與讀書密不可分的事了。

讀后感是讀書筆記的一種形式，有時也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學習一篇文章或讀了一首詩之后，把所產生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心，“感”可以是從書中領悟出來的真切道理或精湛的思想；也可以是受書中內容的啟發而引起的思考與聯想；也可以是因讀書而激發出來的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些現象的感觸和評論。

讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認真閱讀原文，力求融會貫通地掌握文章的思想內容，乃至語言文字表達上的特點。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內容入手，進而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時，還可以把文中的內容同歷史的經驗、社會生活以及個人的實際聯系起來，認真思索廣泛聯想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會深入具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。

切記：認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提！

讀后感寫作的一般結構是：引——議——聯——結

所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源。“讀是感”的基礎，寫“感”不能離開原文的內容，更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來。可以直接摘抄原文的重點語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來。但要記住：“感”是文章主體，因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。

所謂“議”，就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點，任何一篇文章，讀完后受到的觸動是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點：

1、選擇你能發掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。

2、感受點要有新意，切忌千人一面，所以寫作時要全面透徹地理解文章實質，緊扣原文中心同時從不同角度去想，就會有不同的感受和啟發。例如：《孫權勸學》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權善于勸說引導來談，也可從學習的內因外因、魯肅重學識等角度來寫。

5、讀后感應力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發于辭”，只有深受啟發，確有所得，才能以理服人，以情動人。

所謂“聯”就是聯系，它有兩層意思：一是對原文進行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯系實際生活，這是很重要的一步。

對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯系非常必要也非常重要。聯系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內容得到充分發揮，同時自己對原文的體會也會更深刻。可以聯系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現實生活及其他方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區別于其他文體的主要界限。當然，聯系實際并不是漫無邊際地去聯系，而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。

聯系實際要注意以下幾點：

（1）、聯系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書。

（2）、聯系社會生活實際，一定要實事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。

（3）、聯系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。

（4）聯系實際時，聯想要豐富。多關心國家大事、社會熱點、各個領域的突出表現的人和事，多選擇新近發生的新人新事，體現與時俱進的特點。

所謂“結”就是結尾，總結全文，重申自己的觀點，要求簡潔有力。

總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復別人的觀點，應從文中提煉出新觀點，結合現實生活，從新的角度寫出內容較為深刻、又頗具新意的讀后感。

[范文評析一]

讀《簡愛》有感

公元1846年，在英國北部一個偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一個身材矮小，相貌平常的姑娘。在窗外，是一片了無微型機的墓地，墓地盡頭是一望無際的長滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構建著一個既是內心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨特世界，敘述著一個樸實無華、真實感人的故事，塑造著一個生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗爭和頑強追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。

所有的本文經典小說中，我最喜歡的就是《簡愛》。暑假這幾日無聊，便又拿出來仔細讀了一遍，算是重溫。小說平實的敘述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒有村上小說里徘徊的陰沉之氣。我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹??

很多的偶然，組成了人生的必然。人如浮萍般，隨波逐流。若說有內在的連貫性，那也只是人內在的修養喜好，對人生的態度、性格等等與外在客觀環境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點。

我個在許多假設，假設簡不是在那樣的家庭環境中遭遇到種種不幸，假設她在所受教育期間的困難使她屈服倒地，假設她不是在羅徹斯特家當家庭教師，或者出走之后永不回頭，那又如何？這許多的不確定，組成了簡的一生，而從中我們看到了什么？

在課堂上，教師總會教育我們要用自己的雙手去創造美好的人生可是現實生活中，一些大人對待生活的態度卻又是如此的簡單—聽天由命，順其自然。但是，有沒有人這么想過，人生的道路是不平坦的，有著無數的困難和無數的岔路口，面對這些岔路口，每一個人都得做出自己的選擇，當你選擇一個的同時，又剛好錯過了另一個，甚至是無數個，任何人對未來是未知的，所以，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能確定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實是無所謂的，因為怎么走都是一生。所以，《簡愛》吸引我的不是簡做出了怎樣的選擇，而是她在歷經生命的過程中熠熠灼目的人格魅力。

對正義的執著，含著堅韌的倔強，這是簡生命力的一種表現；對于朋友與親人，尤其是愛情，一種含蓄的熱烈，執著而不偏執的溫和，把更多人性的關懷和對生命的熱愛融入愛的體驗中，這是簡對善良和愛的理解。我慶幸簡遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，他們的愛情肯定走樣，這僅僅是我的見解。

簡·愛這個孤苦伶仃、無財無貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。文章最后，簡愛已從一個弱者變成了強者，已是一個獨立自主的人了，和經過自責懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經完全平等。在財力上，特別是體力上，雙方的強弱地位已經發生互換，籠中鷹得請麻雀覓食，現在那個大男人得依靠這個小女人了，這也是作者對男女平權的一種愿望和奢求。顯而易見，這決不是一般意義上的大團圓，這是艱苦奮斗、頑強追求的結果，也是人性取得勝利的果實。讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。

想來此類經典的小說，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動的，除了故事本身，突出的都是人性的光輝。那是對愛的執著追求，對生命的熱愛，對生活美好的憧憬和實踐，而這些也正是我們這個時代最缺乏也最容易忽視的。

我愿意像簡·愛那樣生活著。

[點評]：寫讀后感，首先要真正讀懂原作，才能真正有所感。作者先說為什么“最喜歡的就是《簡愛》。”，這后引發“感慨滿腹”。作者的感慨緣于小說中人物，他們的性格和命運，更由這些引發了作者的思考而作了一系列“假設”，之后又不囿于原作而與自己的現實生活相貫通，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。全文所“感”真切自然而內容層次豐富，而且有現實的針對性，“那是對愛的執著追求，對生命的熱愛，對生活美好的憧憬和實踐，而這些也正是我們這個時代最缺乏也最容易忽視的”。從而更增強了文章的感染力。

[范文評析二]

讀書破萬卷，下筆如有神

——閱讀讓我飛翔

袁玉婷

鳥兒有了翅膀，可以在長空飛翔；飛機有了翅膀，可以翱翔九天；我也有那飛翔的翅膀，可以在書的世界中遨游?? 5歲時，爸爸送我一本連環畫《西游記》。這是我獨立閱讀的第一本書，從此我便與書結下了不解之緣。

隨著年齡的增長，連環畫再也滿足不了我日益增長的求知欲望。于是我開始閱讀古今中外名著。從沙翁到泰戈爾，從老子到魯迅，數不清的作家帶著他們的名著從書架上搬進了我的腦海。書中的世界是如此絢麗多彩、鮮活生動，引得我或捧腹大笑，或垂淚，或茶飯不思，或浮想聯翩。閱讀，讓我長上了飛翔的翅膀。

六年級那年暑假，我意外地在一個小書店發現了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書我早就想讀了，一直沒找到，這意外的收獲使我欣喜若狂。沒想到店主告訴我，這本書有人訂下了，一個星期后來取，惟一的方法便是天天跑到書店來看。我毫不猶豫地決定了

從此，我每天騎半個小時的車來書店，找個地方靠著看書，有時一看就是半天。中午吃點自帶的面包，渴了喝幾口帶來的白開水。遇到警句或不懂的地方，便記在案《閱讀隨筆》上本上，回到家再細細啄磨。我就這樣“面包加清水”看了三天，店主十分感動，竟破例讓我坐到柜臺邊去看。我便可以不再受手酸腳麻之苦。

第五天，驕陽似火，陽光炙熱地烤著大地。朋友找我去游泳，這種天氣，若泡在游泳池里是何等的愜意！可我沒有

工夫去享受，眼看“期限”將至，可我還有好幾十頁沒看完呢！朋友看我戴上遮陽帽，騎著車匆匆出門，不解地問：“你是不是‘走火入魔’啦？”我愉快地說：“是本值得我一口氣看完的書。”說著，跳上車向書店奔去。

到了書店，我已經像從水里撈出來的一樣，渾身濕透了。可我顧不得擦汗，捧起書就讀，直到夕陽西下，我才讀完了這本厚厚的書，還收集了一本讀書筆記。雖然累點，但我無怨無悔。

書中沒有顏如玉，書中沒有黃金屋，有的只是豐富的知識和閱讀帶來的無窮的樂趣。讀一本好書，就是在與一位高尚的人說話。------不是嗎?能有這樣和高人的說話的機會難道不是一件令人興奮和激動的事情嗎?我是有一種飄然若飛的快感的哦。

朋友，你找到這種飛翔的感覺了嗎？

點評：一本小小的連環畫使小作者和書結下了不解之緣，并從此一發而不可收拾，以至 “走火入魔”-------于驕陽似火中赴書店讀書，讀來令人感動。事實中是連書店的老板也為之感動，而讓我享受了可以坐在柜臺邊讀書的優待。是的,當閱讀變成我們生命中的一部分時，它就變得那樣崇高和令人起敬！本文作者抓住閱讀過程中的典型事例來敘述,文字并不華麗卻能至誠至真,讀來也有身臨其境之感.所以文不在于詞藻而貴在選材真實、典型。當然本文行筆流暢中也可見小作者平時的積累是比較扎實的。文章結尾處的寫實手法：書中沒有顏如玉，書中沒有黃金屋。能從反面立意、入筆，也是頗有幾分意味的。

[文題集萃]

1、讀萬卷書行萬里路

2、讀書使人________________（可填充實、快樂等等）

3、近十年的學習生活幾乎天天和書籍打交道。本單元又學了許多與讀書有關的文章，拿起你的筆來，寫下你的讀書故事，讓同學們分享你讀書的喜怒哀樂，或發表你對讀書的獨特感悟、體驗和見解，請以“讀書”為話題寫一篇600字左右的文章。

4、當今社會中可閱讀的東西很多，有人認為，應該多讀流行的作品，流行的作品用的是現代生活中鮮活的語言，反映的是當代人的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快，所以應該放在第一位。也有人認為應該多讀經典名著，因為它是古今中外文化的精華，所以名著應該放在第一位的。針對兩種不同的意見，你有何看法，請自擬題目，寫一篇600字左右的文章發表自己的觀點。

5、培根的《談讀書》一文歷來廣為流傳，你讀了以后是否也有一些感想呢，請自擬題目寫一篇600字左右的讀后感。

[審題思路]文題思路提示舉例：

第2題：讀書使人__________

此題為半命題作文，學生寫作前先要全盤考慮后補充完整題目。首先考慮文體，這個題目可以寫成記敘文，也可以寫成議論文。因為要填的的詞語是你下面寫作的重心，所以要考慮好哪一個方面你最有東西可寫。如寫記敘文，在充實、快樂、兩個詞語中選擇，很顯然，充實和快樂是兩個不同的概念，寫作的側重點也就不一樣。充實則要表現讀書的收獲，填補自身空白領域的知識；快樂則要表現讀書過程中的樂趣，可以是有所得之樂，也可以是讀書過程中的趣人趣事。如寫議論文，題目就是中心論點了，那你要在草稿紙上分別簡單地寫出你擁有的論據，看哪一個充分，哪一個有話可寫。如此思量一番，文章的結構也大概清晰了，然后再對文章的布局作些調整就可以了，語言的功夫就不是在試場上能決定的了。

第4題：

這道作文題的要求可說比較清楚了，要寫一篇議論文，觀點就是你認為是把名著放第一位，還是把流行放在第一位。當然無論是認為哪個放在第一位，嚴格的來說應該都不算錯，但你還是要權衡一下你能為哪一種觀點找到充足的根據。兩種說法都各有一定的道理，但對于中學生來說，讀書是為了給以后的做人和運用語文打下底子，當然應該以讀名著為主，針對中學生中的“讀圖熱”“韓流”“哈日族”應該潑點冷水。可擺事實講道理，如：名著是經時間篩選留下的碩果；教育部推薦青少年必讀名著；讀名著有以一當十的作用；名著已成為當代人共同的文化素養等等。還可從反面說流行也不是一點也不能沾，而是一定要適量，且要選擇其中的精華。這樣可使文章更有說服力。

[習作平臺]

請在以上題目中自選一個完成一篇600字左右的作文。

第二篇：怎樣寫好讀后感

怎樣寫好讀后感？

寒假里，給孩子們布置的作業是至少讀兩本完整的書，并寫出讀后感。開學第一天，孩子們便把作業交了上來。用了2節課的時間讀完，讀到了一些好文章，但更多的是憂慮。

對于中高年級的孩子來說，應該基本掌握讀后感的寫法了，可是從孩子們的作業來看，問題還頗多：一是讀后感文章中故事敘述太長、感悟太少；二是感點不明確，也沒有結合文中的情節進行敘述和闡發；三是很少聯系實際，或者聯系實際了但是聯系到的生活事件與感點不符，是為了聯系而聯系。

接下來，我就本次假期作業情況進行一些分析。先看一個例子：

《湯姆·索亞歷險記》讀后感

小孩子的天性是玩，是淘氣。今天，我就給你介紹一個淘氣包——湯姆·索亞。

沒錯，他就是《湯姆·索亞歷險記》這本書里的主人公。

湯姆雖然淘氣，但是他很聰明。他用智慧得到了玩具，還不用干活。讓我印象最深的就是波利姨媽讓湯姆刷墻那件事。湯姆犯了錯，波利姨媽罰他刷墻。可是湯姆刷了一會兒就沒興趣了。可是，當他看見本走過來的時候，便裝出很感興趣的樣子，上刷刷，下刷刷，左刷刷，右刷刷，成功地吸引了本的注意力，于是本也想刷，只好用玩具跟湯姆換刷墻權。

《湯姆·索亞歷險記》很好看，你也去看看吧。

這篇文章中的感想只有“湯姆雖然淘氣，但是他很聰明。他用智慧得到了玩具，還不用干活。”如此簡單，顯然缺乏深度的思考，也沒有使之與自己的學習生活發生聯系。這樣的讀后感，只是重點寫了“讀”的內容，卻沒有寫出自己所“感”，顯然是不符合要求的。

那么，怎樣才能寫好讀后感呢？其實我們只需要抓住五個字：找→引→議→聯→結

一、找：尋找感點

我們還是來完整地看看這一段故事吧：

湯姆是個淘氣鬼，姨媽罰他禮拜六刷一道30碼長9尺高的木圍墻。這叫湯姆感到生命都變得空洞起來，生活簡直成了一種負擔。再過一會兒，那些無拘無束的孩子們就會打這兒經過了。他們準會嘲笑他干活受罰的——這想法像火一樣燒著湯姆。正當他徹底絕望了的時候，湯姆猛然想出了一個好主意。這個主意妙得什么都趕不上它。他拾起刷子心平氣和地干起來。不多一會兒，本·羅杰斯從那邊走過來。

“嘿！你又倒霉了，是不是？”本大聲說。沒有回音。湯姆用藝術家的眼光仔細打量了一下他剛完成的幾刷子，然后又抹幾下子，再打量一番。

“這苦力活兒，你干得可真賣力氣！”

湯姆嚴肅地瞅了本一眼，說：“這怎么能叫苦力活呢？” “怎么？不是干苦力是什么？”

湯姆繼續刷墻，滿不在乎地回答道：“當然，也許是，也許不是。我只知道這適合湯姆·索亞的口味。”

“噢，算了吧，你不是在說你喜歡干這事兒吧？”刷子繼續來回移動。“喜歡？當然，我不明白為什么不喜歡。難道每個孩子每天都有刷圍墻的機會嗎？”

這么一說，這事兒倒一下子有了新意義。本瞪眼瞧著，越看越入迷，心里癢癢的。突然他說：“我說湯姆，讓我也來幾刷子吧。”

湯姆想了一下子，幾乎要答應了。可是他又改了主意。“不，不，本，我覺得這事兒挺難辦。姨媽對這事兒很挑剔的，你知道，這可是當街的圍墻啊，必須得認認真真地刷。我想從1000個或2000個孩子堆里也難找出一個勝任的。”

“我能干得跟你一樣好。快讓我試試！” “這??” “讓我試試，我就把蘋果胡兒給你。” “哎呀，不，本，不能，我怕??” “我把蘋果全給你了！”

湯姆很不情愿地放下刷子，可他心里別提多快活了。

搶著刷墻的孩子來了一個又一個。就這樣，一個又一個孩子輪下去，一刻也沒有停歇過。到了中午，湯姆已從早晨的窮光蛋一躍而成為大富翁了，孩子們用他們的“財寶”換來了刷墻權。

圍墻被反反復復地刷了三遍。

夏丏尊、葉圣陶兩位先生在《文心》中指出，讀書貴有心得，關鍵是聯系生活，在“觸發”上下工夫。所謂觸發，就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對于書中某一句話，覺得與平日所讀過的書中某處有關系，是觸發；覺得與自己的生活有交涉，獲得一種印證，是觸發；覺得可作為將來某種理論說明的例子，是觸發。可見讀書之后的感悟很重要，讀書要明白所讀的內容，讀完之后有什么啟發。

就湯姆的這個故事，可以從哪些方面“觸發”呢？

1.從主人公的角度，談湯姆的“鬼機靈”。聯系自己身上，或者弟弟、妹妹等身上“鬼機靈”的事，寫出童年的“樂趣”。

2.同樣是刷墻這件事，姨媽的“罰”和湯姆的“誘”，給人的感覺一樣嗎？給你什么樣的啟發？（比如：在健身房可以看到一些人花了不菲的錢財換來在跑步機上的汗流浹背。可是如果你命令他每天必須在跑步機上跑一個小時，否則要受到處罰，那就成為一件“辛苦事”了。）

3.“這么一說，這事兒倒一下子有了新意義。”你是怎么理解這句話的？從一件看似普通的事情中發現新的意義，這樣的經歷你有過嗎？

??

這些我們由故事觸發的感受，就是讀后感的“感點”。所謂感點：就是你所讀的文章或書中讓你感動或促使你思考的一句話、一個內容或全文中心。要想尋找到合適的感點，讀透原文是基礎。在充分理解原文后，要認真分析思考，選擇自己感受最深的、有獨到見解的來寫。原文的感點可能有多個，但是一篇讀后感最好圍繞一個感點深入來談，切忌人云亦云和面面俱到。尋找感點是寫讀后感前的準備工作，是寫好讀后感的基礎。

我們來看幾篇讀后感的開頭：

《湯姆·索亞歷險記》讀后感 如果有人問，人的一生中哪一個階段最重要、最難忘？答案十有八九是童年。童年總是深藏在我們心里，讓我們回想時，會情不自禁地微笑。而《湯姆·索亞歷險記》這本書，會讓我們回到童年，重溫兒時的歡樂與美好。

（感點是：童年生活的歡樂與美好）

《假如給我三天光明》讀后感

大作家歌德曾經說過：“讀一本好書，猶如與一位高尚的人談話。”我想這句話用來形容讀過《假如給我三天光明》這本書的感受最合適。是的，當我們掩卷深思的時候，我們好像穿越時空，跨越大洋，與身殘志堅的偉大女性海倫·凱勒進行了一次靈魂的交談。

（感點是：身殘志堅的海倫·凱勒的崇高精神）

《鋼鐵是怎樣煉成的》

我有一個缺點，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時，覺得挺有趣，能每天堅持寫一篇。沒過多久，就覺得寫日記太累了，慢慢地就懈怠了。媽媽見我學習三心二意，特意給我買了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》給我看。

（這篇文章的感點是針對自己的問題提出來的。）

二、引：引出原文

開始寫讀后感時，首先要簡要交代讓你產生感受的原文。如果是一句話，可以直接引述；如果是一個內容或文章中心，就要簡單概括。簡述的內容要與你的感點有直接關系，省略與感點無關的內容，以便自然引出下文的感想。

比如，可以這樣引述湯姆的故事： 湯姆·索亞，一個在大人們眼里不折不扣的壞孩子：調皮，惡作劇，逃學??然而，就是這樣一個調皮搗蛋的頑童，身上卻閃爍著許多優點。一次，他與“野孩子”哈波為了一點微乎其微的小事跑到墓地中去。無意間，他們目睹了一幕恐怖的殺人事件。但兇手喬卻嫁禍給哈波，于是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說吧，他的良心正受著無比的煎熬。最后，湯姆決定在法庭上證明一切。

（這里就是使用了“概括”的方法，簡要地敘述了故事的情節，而這個情節又是與自己的“感點”密切相關的。）

三、議：亮明觀點

簡述原文后，要對原文進行評議，然后在評議的基礎上，亮出自己的觀點和感受。

還以上面的那篇湯姆的故事為例，在簡述了故事情節之后，可以對它進行評議：

要知道湯姆面對的可是殺人案案，當時殺人犯喬也在場，而且這可是一個無惡不作的“大壞蛋”。難道湯姆就不怕喬嗎？說不怕都是假的，但湯姆有超強的正義感，他不能眼睜睜看著好人被，他也不能眼睜睜看著惡人陰謀得逞，所以他才不顧自己的安危，毅然站出來解救哈波，要還他清白。這需要多大的勇氣啊！湯姆的這種勇氣更得讓我佩服不已。

四、聯：聯系實際

寫讀后感最忌空洞地講道理，一定要聯系實際生活談感想。聯系實際是讀后感的重點部分。可以從以下幾個方面入手：一是，可以聯系自己的學習、生活中的一些具體事例；二是，可以聯系社會中的一些實際情況；三是，可以聯系自己看過的書中其它相關內容和觀點。

聯系實際寫感想，可寫由書中故事想到的類似的事件與經歷，也可以寫相反的事件與經歷，從而形成對比。寫的時候必須寫出真情實感，這樣，讀起來才生動，才有說服力。

比如，由湯姆的故事，我們可以聯想到我們自己以及周圍人面對此類問題時的表現：

如果我們面對著這樣的殺人犯，試問我們敢于站出來指認它的罪行嗎，可能很多人的回答都是：“不敢”。我曾看過一個報道：一個網吧門口掛著一條橫幅，上面寫著：“抓到偷車賊者，獎勵現金100元”，原來那家網吧經常有車被偷。但是，抓賊這個天經地義的事非要用物質來獎勵？現在的人們明明看見小偷偷東西都不敢說，要“明哲保身”，怕賊來報復，一到關鍵時刻，就跑得無影無蹤，充分體現了這些人軟弱、自私、保守、貪婪的陋習。如果每個人都能像湯姆那樣嫉惡如仇、積極參與舉報，惡人就只能孤軍奮戰，雙拳難敵四手，最終一定會繳械投降，誰還敢當小偷，強盜，殺人犯？真希望我們的社會多一些像湯姆那樣正直、勇敢、無畏的人。

五、結：總結全文

文章結尾要對全篇進行總結，既可以與前文感點呼應，也可以抒發情感，升華思考。

還是以湯姆的故事為例，我們可以這樣來寫：

當我戀戀不舍地合上這本書，湯姆的形象卻在我的腦海時縈繞。他調皮，可調皮中透出的是機靈與可愛；他貪玩，可貪玩中透出的是純真與率直。當然，更讓我佩服的是他的正直勇敢，是在危險的情況下的挺身而出，他是我心目中的英雄！一個那樣可愛、那樣可敬的英雄！

綜上所述，寫讀后感，一個是“讀”，要確實讀有收獲；一個是“感”，一定要有感而發。如果在“讀”和“感”之間要分個輕重的話，讀后感應該著重在＂感＂。其中，“尋找感點，評議感點，聯系生活實際”這三點是寫好讀后感的關鍵。

希望這個假期作業分析，能幫你掌握讀后感的寫法，寫出高質量的讀后感來。

第三篇：怎樣寫好讀后感

中學生怎樣寫好讀后感? 讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點明確，論據典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合。

“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發點；“感”，是在“讀”的基礎上，通過聯想談自己的感受。寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀后發感。《中學生優秀作文評選》（后簡稱《中評》）一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發感的形式，其余三篇均采用先述讀后發感的形式。原則上講，先述讀后發感的形式比較好把握，適合初學寫讀后感的同學選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進而悟出了“處在同樣環境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎。

第二，確立感發點。既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。

第三，述讀與發感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發。《中評》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯想到校園學習有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內容，擴大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是從現實中聯想引申到的材料，缺一不可，而且應自然融和。

第四、讀后感的結尾，結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”。內容決定形式。根據不同類型的讀后感可采用不同的結尾形式。

第五、寫讀后感常見的毛病。

1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學寫讀后感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、平述原文多，無“感”而發，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。

《假如給我三天光明》

人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”.可是又有多少人真正去用它感受窗外明媚的世界?有的人雖然實力健全,但他們的眼睛里只能折射出昨天和明天,困為他們只有對昨天的懷念和對明天的展望,他們無視今天的存在.等到今天就了昨天,才會感到那一天是什么樣的.正如海倫.凱勒所說有:事情往往就是這樣,一旦失去了的東西人們才會留戀它,人得了病才會想到健康的幸福.因為看得不仔細不真切,往往人們不地去珍惜身邊的良辰 美.無數個“今天”在他們手中悠閑地擱著,他們日日等待著明天的來臨,由這樣蒼白的“"今天搭建起來的人生,必然脆弱的不堪一擊.我和海倫.凱勒真是無法相比,仔細想想,我是多么幸福.父母給了我一個健康的身體.我坐在寬敞明亮的教室和同學們一起學習,認識那些沒接觸的知識,空閑下來,我可以看那優美的風景,側耳傾聽歌聲.可是海倫.凱勒呢?她享受過這一切嗎?沒有.但是,她就是在又聾又啞這種情況下,堅持寫作,才成為了著名作家!她渴望光明,她的愿望就是給她三天光明,讓她做三天分健全的人,她就可以估許多她平常不能做的事了.可見,海倫-凱勒是多么珍惜光陰呀!如果人們都像海倫-凱勒所寫的那樣”把生活著的每一天都看做生命的最后一天"的話,我們過得每一天都會非常充實、有意義、有朝氣，對生活充滿熱情。這樣，就不會只是瞎了的人才珍惜光明，聾了的人才留戀喧鬧。可為什么耳聰目明的人卻視而不見，充耳不聞?為什么一定要失去了才懂得留戀、珍惜?海倫-凱勒的朋友在林里竟找不到一點值得一看的東西，我不禁問他，沒有發現樹上新長出的枝條嗎?沒有看見新造的鳥窩嗎?沒有瞧見剛破殼而出的小鳥吧?......可想而之，那位朋友只是在“走”不能說“散步”。如果讓他帶著先前的問題在去走一圈，回來時的回答肯定不一樣，因為這次他在“散步”，用心散步。海倫-凱勒在黑暗中挺過來了，我們平常的那一些小挫折又算什么呢?只要盡力而為，就一定會成功。

在這個世界上，像海倫-凱勒這樣的人很多，我們要去幫助他們。使他們在痛苦中得一點安慰，使他們對生活更有信心。

我們要更加珍惜今天的美好生活，努力工作和學習，長大做一個對社會、對國家有用的人，好好地報效祖國!《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。”這段話選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，這句活深深地印在我的腦海里無法忘懷。

這本書講述著一個從什么都不懂的孩子成長為一個無產階級的戰士的過程。主人公保爾?柯察金是烏克蘭某小鎮一個貧苦工人家的小兒子，自幼父親死了，母親則在富人家當廚娘，哥哥阿爾?焦姆是一個鐵路工人，一家人都受盡了資本主義制度剝削和壓迫人民的痛苦。在被迫退學后，保爾通過哥哥認識了朱赫來，也因為這次的相識改變了保爾的人生。后來，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍，成為了著名的克托夫斯基的騎兵師中最勇敢的士兵之一。但在一次激戰后，保爾受傷嚴重，不能再回到前線了，但他不忘工作，立即投入到地方上的各種力所能及的事情上。由于成績突出保爾被任命為某鐵路工廠的團委書記，但他因傷寒又再次回鄉養病。病愈后，保爾馬上又忘我地投入到革命工作中，可好景不長。1924年，黨組織不得不卸掉他全部的重擔，讓他長期養病，在養病期間，他認識了達雅并和她結婚了。1927年，保爾全身癱瘓，雙目失明。他曾經放棄過，放棄了希望，放棄了活下去的勇氣，但最后堅強的革命信念又使他走出了谷底。就在這極端困難的條件下，保爾開始他的創造。雖然過程并不順利，但終于在母親和妻子以及同志們的幫助下，1936年12月14日，他的第一篇長篇小說《暴風雨所誕生的》終于出版了！

看完這本書我深深地感受到了保爾身上那種為革命事業而獻身的精神，深深地感動了我。我不得不佩服保爾那種堅強的意志力，如果讓我們去經歷那樣的鍛煉和命運，說不定沒有一個人可以堅持過去的。保爾教會了我在疾病面前，不能退縮；在困難面前，勇往直前；在挫折面前，堅貞不屈。還從他身上領悟到：一個人的毅力，對一個人的一生有多大的影響。人生，是一條曲折而坎坷不平的路。在這條人生之路上，你不可能永遠都是一帆風順，你會遭遇到各種各樣的考驗、困難，當困難和考驗來臨時，就要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦。但這些都只是暫時的，只要你在突破考驗、戰勝困難后，回顧一下自己走出來的路，你會看到那條路上燃燒著熊熊火焰，那時磨礪人生的火焰，這些火焰證明了我們在人生之路上越過一道又一道的難關，戰勝了一個又一個的困難。相比之下，我們生活和學習中遇到的困難和挫折是那么微不足道，我們要把保爾身上的精神帶到生活和學習中，樹立崇高的理想，造就優越的素質，并有執著的追求，有正確的生活目標，向這個目標勇往直前！

在21世紀的我們應該在保爾精神的激勵下，樹立起人生的目標，并以百折不饒的精神向目標前進，讓我們用自己的力量去造就我們偉大的祖國的繁榮昌盛！

第四篇：怎樣寫好讀后感

讀后感，是讀了一篇文章或一本書后，將自己的感想和體會寫成的文章。它是讀書筆記的一種形式。常寫可以幫助學生提高理解能力，分析能力，自學能力，幫助學生豐富知識，提高寫作能力，還可以幫助學生提高審美能力，辨別善惡，真偽的能力。

大部分學生在寫讀后感時總會大幅地寫原文，而“感”較少，甚至有的學生干脆對原文來個縮寫，最后加一句“感”。針對這些問題，我是這樣做的：

一、讀原文，抓重點

認真閱讀原文，多讀幾遍，從字詞句到文章的布局謀篇，直至文章中心力求讀懂，抓住自己體會最深的一點，延伸下去，展開豐富的聯想。如果沒有讀懂原文，沒有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢？如果沒有深刻的感受，就不能寫出感人的文章。

二、擺好位，側重“感”

讀懂了原文，并不是就能寫好讀后感，在寫好應注意方法：一般文中既要有：“讀”的內容，這部分是文章的開頭，應概括介紹“讀”的內容或對自己有深刻啟示的語句應略寫，從而引發自己“感”的內容。又要有“感”的內容，結合實際，要和“讀”的內容緊密聯系，寫具體做到“讀”、“感”相聯，有略有詳、有感而發。

三、抓住點，聯實際。

有的學生讀文章后會有很多感受，寫讀后感是不能面面俱到，這樣就使內容雜亂、中心不明確。所以應抓住自己感受最深的一點，結合自己的身平經歷，深入寫下去，升化中心，這樣就做到了中心明確、觀點鮮明，使人讀起來親切舒服

第五篇：怎樣寫好讀后感

緊扣“感”點 借“感”發揮——例談怎樣寫“讀后感”

作者/王曉媛

摘要：讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發，也可以是原文某一側面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結構般由“述讀、發感、結論”三部分組成。

關鍵詞：讀后感感點出奇制勝

讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告后引發感想，用語言文字把這種感想寫出來，就是“讀后感”。

讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發，也可以是原文某一側面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結構般由“述讀、發感、結論”三部分組成。“述讀”就是對所讀的文章作簡要概括的復述，并從中引出要議論的觀點；“發感”就是由引出的觀點展開聯想，并聯系實際發表議論；“結論”就是總結全文，畫龍點睛，歸納要旨。

具體說來，寫讀后感應從以下幾方面入手。

一、要先讀后感

從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關系是：讀是基礎，感是主體和關鍵。只讀不感，感想便成了無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關系，既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹，空發議論，與所讀作品完全脫節；也不能用大量的篇幅復述原文，結尾加上三言兩語的議論。恰當的做法是：在讀后感的開頭，“復述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內容，起到觸發思考的作用，使感有所起，進而轉入“發感”部分展開議論，闡明觀點。

二、要有的放矢，聯系實際

讀后感的生命在于“針對實際，有感而發”，即緊密聯系實際，從現實出發，闡述人們所思考和關心的問題。這樣的感想才能帶有普遍意義，才能對人們的心靈有所觸動。所謂實際，就是社會的實際、個人的實際。聯系社會應觸及時事，但不要牽強附會；聯系個人，應說實話，而不要無病呻吟。例如一位同學寫了一篇《讀“鸚鵡之死”有感》的讀后感，文章從嬰鵡之死的材料引申到父母溺愛子女，學校只看分數不看能力的教育，闡明了味溺愛、包辦，是害了下一代的道理，用典型而生動的事例論述了這種做法的危害性，提出了自己的看法：讓他們到社會實踐中去鍛煉，培養自強精神、自立能力。例如下面的材料：家養的一只虎皮鸚鵡，幾天前，主人打開鳥籠，把它放飛到大自然中去。鸚鵡飛走后，主人心有余慮，生怕它不會生存，幾天后到田野里轉悠，結果在山坡的樹林里發現了它的尸體，主人很惋惜，把它帶回家中。主人想弄個究竟，就剝開它的嗉子，發現里面空空的，主人痛心疾首，感慨萬千。那么，它為什么不吃食呢，怎么會餓死呢？

再看據此材料寫的讀后感段落：

一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里，可悲呀！

這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長期的籠養，使它過慣了“飯來張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時，已無能力覓食了。

由此，我想起了作家涵逸寫的報告文學《中國的小皇帝》。近些年采，獨生子女越來越多，很多年輕的父母對子女過分溺愛，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產生的后果又是怎樣呢？當然是孩子失去了自強的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無措了。“雞蛋沒有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因為在家時媽媽曾說過：鋪床應先鋪報紙，再鋪席子。可是她當時沒有找到報紙，也就無法鋪床，只好在床上坐了一夜。

生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛，經不起點風吹雨打，在社會中終不能自立。有的一事無成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規律的必然結果。“小皇帝”們在社會中的境遇，則是給那些無知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實是害！

三、要吃透原文，找準感點

有的同學在寫讀后感之前，不去認真閱讀原文，結果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文：把握住作品的思想內容和寫作特點，掌握其本義、比喻義、引申義，領會其精神實質，才能找準感點。也只有首先受原文內容的感染和觸動，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關心》一文，作者對東林黨首領顧憲成撰寫的那副對聯有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎上，確定了“既要努力讀書，又要關心政治”的感點。這個感點選得準，選得好。準，是準確地反映了對聯的精華；好，是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關系上所存在的模糊認識。

四、要多向思維，出奇制勝

一部作品或一篇文章，讀過之后，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀后感時，應努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細讀深思，使寫出的文章新意盎然。例如，有一位同學寫了一篇《“魚效應”的