第一篇：讀《母親的純凈水》有感

讀《母親的純凈水》有感

學了《母親的純凈水》這篇課文，我的心被深深地觸

動了。

這篇課文記敘一個女孩,得知媽媽為她準備的純凈水是涼白開而責備媽媽，而媽媽借此對她進行思想教育，最終使她明白了自己的錯誤。至此以后她一直堅持喝涼白開。因為，曾經媽媽的涼白開使他明白了許多道理。使他正確認識了貧窮與富有-----精神上的貧窮比物質上的貧窮更可怕。

其實，在現實生活中，有許多這樣的例子，有的人嫌貧愛富------他們認為窮人很可憐，富人很高貴。有的人人窮志短。自己窮就看不起自己，想方設法去巴結那些富人。但也有的人，雖然他們物質上不算富有，但他們卻是精神上的富翁。我的語文老師、班主任、就是這樣一個人。

我的班主任，家境并不富有，物質上她沒有別的老師富有，但精神上她絕對是一個富翁。

我出生在一個偏僻的小山村，原來在一所條件非常差的村小讀書。由于爸爸身患多種疾病，媽媽因患有間發性精神病，在我一歲多時就失蹤了，爺爺、奶奶又上了年紀。因此，我家非常窮。我也就是真真正正窮人家的孩子。去年，我從那所村小轉

到了謀道小學，很幸運地插進劉老師的班里，因為這個班是全校的文明班級。

劉老師聽說我家很窮。爸爸又有病，并且從小失去母愛。對我十分同情，認我做了她的干女兒。在生活上、學校上給予我無微不至的關懷。給我買衣服，輔導我學習。我病了送我上醫院。還經常交給我許多做人的道理。教育我要刻苦學習，長大了成為對社會對人類有所作為的人。她不僅對我這樣好，對全班同學都這樣，就像對待自己的孩子。為什么我的班主任------劉老師能這樣呢？因為她是一個心地善良、有愛心的、從不嫌貧愛富的人。所以我說她是精神上的富翁。

我是個窮孩子，從小到大就沒有穿過一件像樣的衣服，我的衣服都是有錢人家的孩子穿得不愿穿了，然后送給我的舊衣服。別的孩子每個周光零用錢就有二三十元。可我每個周三四十元的生活費都成問題。更不用說零用錢。但是我覺得自己并不可憐。雖然，我物質上窮，但是，我精神上一點不窮。因為我勤奮好學，每次考試都名列前茅，所有老師都喜歡我。因此我也算得上一個精神上的富翁。俗話說得好：窮則思變。我要用我的努力，我的刻苦來改變自己的命運，創造自己輝煌的未來。

總而言之，我們要像《母親的純凈水》中的媽媽說的那樣，要正確看待、認識貧窮與富有。窮也罷，富也好，只是日子的過法不同。窮人不見得可憐，富人也不一定高貴。再窮，只要

看得起自己，心也就不窮了。要是看不起自己，心窮了就更可怕了。所以，窮并不可怕，它不是一種屈辱，而是一種使人奮發向上的動力。在窮的背景下，一個有志氣的人，就一定有勇氣去改變自己的生活環境，并能勇敢的去創造自己輝煌的未來。

第二篇：讀《母親的純凈水》有感

作者姓名：吳曉茹 寫作年級：六年級

讀《母親的純凈水》有感

一瓶普通的純凈水，2元；名牌純凈水，3元，不貴，真的不貴。

母親的純凈水，給了她太大的感觸，她的母親教給她凈化心靈的教育，就像水那樣純潔，不斷的沖刷“她”心靈上的塵埃和污點，催“她”深思，催“她”奮發向前，使得“她”，不再覺得自已，一個窮人沒面子。

窮，是什么？難道？沒錢喝純凈水=窮？我并不這樣認為。窮，到底是什么？人窮心不窮，不算窮；反之，人不窮心窮，才算窮。誰知道，窮是什么？窮不是丑陋的衣衫，不知值得炫耀的珠寶更不是一種恥辱，窮之時一種隨可改變的生活狀態。

母親的一段話我覺得很有道理：“我們是窮。但是窮有什么錯？富也罷，窮也罷，都是日子的一種過法。窮人不見的可憐，富人也不一定高貴。再窮，也要看得自己。要是看不起自己，心就窮了，那可就真窮了！”

學會做人，學會做“窮人”！

第三篇：讀母親的純凈水有感

讀母親的純凈水有感

再窮，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就窮了。心要是窮了，就真窮了！我最近又讀到了這篇文章。文中，她是一個家境貧寒的中學生，有著常見的虛榮心，每逢體育課時，大家都會在激烈的運動后喝著純凈水暢快的解渴。而她的母親也毫不吝嗇地為她準備了有些奢侈的純凈水。父母雙雙下崗，家里經濟情況也不怎么好，為什么媽媽會單單在這件事上這么大方？她心里總有一個謎團。直到有一天她的同桌沒有帶純凈水，體育課后，好心的她很自然地就把自己的水遞過去，給同桌喝，結果同桌喝了了一口，覺得她的“純凈水”不對勁，虛榮且不自信的她就跟同桌爭辯了起來。幾個同學圍攏了過來，一個發現瓶子上生產日期不見了，顏色也不夠純凈，懷疑是假冒產品，一個干脆奪過來嘗了一口，說：“咦，這像是涼白開啊”。這下子大家都笑開了。她覺得很恥辱，當即扔掉了那瓶水。回到家后就生氣地責問母親是不是一直給她的都是涼白開，母親說是，同時振振有詞地告訴她之所以這么做，是因為“外面的假純凈水太多，我怕你喝壞肚子，就給你灌進了涼白開。”“還不是為了省錢”，她心想。接著母親又心平氣和地對她說：“我們是窮，但地要明白這幾個道理。一，窮不是錯，窮富都是日子的一種過法。二，窮人不可憐，那些笑話窮人的人才真可憐。三，再窮，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就窮了。親要是窮了，就真窮了！女孩平靜下來后發覺母親是對的。后來，女孩變得不亢不卑，也不管什么榮華富貴，拋開了虛榮心，只想著好好學習將來報答父母。以后，她每次去上體育課，依然拿著母親給她的涼白開，也有人故意問她，“里面是涼白開嗎？“她就沉靜地看著問話的人回答“是。”

我讀完后，不禁對這個智慧的母親充滿了敬佩，她質樸的話語下跑喊著怎樣的良苦用心啊！我又想起上次在天橋下看到的一家三口。

上個周末，突然下起了大雨，我急忙跑向天橋避雨。在一個陰暗的角落里，我看到了正在賣藝的一家三口。一個滿臉絡腮胡子的男人，一個穿粉色破舊連衣裙的活潑小女孩，還有一個瘦高的微笑著的女人。男人拉著二胡，女人低吟淺唱，而小姑娘則在一旁蹦蹦跳跳，兩條馬尾辮畫出漂亮的弧線，婉轉的音樂緩緩流瀉出來，會和這雨后的空氣，散發出泥土的芳香。他們是一家乞丐？不，又不是！他們挺得筆直的脊梁，直視前方的頭顱，炯炯有神的目光，破舊但平整潔凈的衣服，在加上由內而外散發出的積極光芒和無法被塵土和疲勞掩蓋住的微笑，使我由衷的感到敬佩。

平窮讓多少人潦倒，讓多少人落魄，讓多少人不堪回首，但生活的拮據不是一個人淪陷的借口，不能成為不思進取的理由，最重要的是要有積極坦然的心態啊！

第四篇：讀《母親的純凈水》后感

讀《母親的純凈水》后感

這篇課文講的是一個小女孩因為家境貧困，而用“涼白開”來充當“純凈水”，一次被揭開真相而自卑，她氣沖沖地去問母親，母親告訴她一些道理，她漸漸明白了母親的苦心，長大后她可以喝各種飲料，而她卻只喜歡喝涼白開。讀完這篇課文后，我明白了：窮沒什么，它不是一種光榮，也絕不是一種恥辱。它只是一種物質條件的關聯，人窮沒什么，但是心窮了，就是真的窮了！世界上總有人窮，總有人富，最重要的是我們怎樣去看待這件事物。就像我們的祖**親一樣，她以前是那么落后，受盡其他國家的侮辱，而我們的祖**親并沒有自卑，而是不斷地努力，將我們的祖國變得更加繁榮、富強。

從前有一個人，他被老虎逼到山崖，他心想：被吃還不如摔死，或許有一線生機。他縱身一跳，非常慶幸，他被樹枝卡住了，兩只老鼠在肯著樹枝，下面有一只獅子，他心想：被老虎吃和被獅子吃是一樣的，被獅子吃還不如摔死。于是他呼呼地睡著了，醒來后他卻安然無恙—原來老虎忍不住饑餓就跳下山崖，兩只老鼠嚇的跑了，老虎和獅子打起來了，最后兩敗俱傷。于是他慢慢爬上山崖，回到了家中。這個主人翁他看待事物是一種樂觀向上，就像《母親的純凈水》一樣，只要用不同的眼光看待一樣事物或事情，就會有不同的感受。這使我明白了：做人要樂觀面對一切，貧窮和富裕就是一樣的；做事也一樣，我們把一件好的事情想成一件壞的事情，那么這就是一件壞的事情，隨著思想，慢慢地就成真了，相反，把一件壞的事情想成一件好的事情，那么這就是一件好的事情。

只要把一件事情用不同的看法去看待它，它就會變得多姿多彩??

廣東東莞精英小學五年級:甘優

第五篇：讀《母親》有感

讀《母親》有感

我以前雖然讀過高爾基的《海燕》，但是對高爾基還是不了解。看了高爾基的《母親》后，我覺得高爾基是文學史上的一朵奇葩。像劉禹錫在秋天里髙歌“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”一樣，他也另辟蹊徑，他沒有像其他作家那樣，在創作中反映過工人的痛苦生活并把他們描繪成資本主義制度的犧牲品。在他的筆下工人是堅強不屈的，他們組織工人運動，從自發到自覺，從經濟斗爭轉到政治罷工，農民和工人在斗爭中結成同盟。

我覺得我們應該有創新精神，不要墨守成規，正如巴爾扎克所說“第一個將女人比作花的人是天才，第二個將女人比作花的人是庸才，第三個是傻瓜”，我們若一味的跟在別人的后面就什么也不會得到。“兩彈一星”之父錢學森、雜交水稻之父袁隆平，他們都前人的基礎上創新，才有自己的成就。如果一個人沒有創新，他就不會有所作為；一個國家、一個民族沒有創新，它就會停滯不前，不會進步。《母親》這本書給了我太多的震撼。當讀到“他們的全部生活被那年深日久牢不可破的習慣所束縛，每天所想所做的都是老一套。沒有人有改變這種生活的愿望。”時，我覺得那些工人真的好可憐。他們每天被壓迫著，向墳墓一步步邁進，沒有東西能驅散他們的疲勞和痛苦，只能用烈酒來刺激他們的胃，麻痹他們的神經。鉗工米哈伊爾·弗拉索夫就每天喝得酩酊大醉，然后打妻子跟兒子。他死后，他的兒子巴維爾也喝得醉醺醺的，當母親制止他時，他卻說大家都在喝，甚至后來巴維爾他們引起軍官的注意，也是因為他們不喝酒、不胡鬧。這些工人真是悲哀。習慣，讓他們麻木、愚昧，他們從未想過要去改變這種生活。他們習慣了忍受，認為一切變化只能加重壓迫。“習慣”真的很可怕。它使人的思維模式固化，想象力散失，甚至忽略很多精彩的細節。當我們習慣了父母的愛護、朋友的關心時，我們就會對友情、親情很冷淡、漠不關心，認為他們對自己好都是理所當然，從未想過自己要為他們做些什么，也從沒想過當我們滿不在乎時，他們是否會傷心、難過。當親人、朋友都離我們而去時，我們才恍然悔悟：愛我們，不是他們的責任、義務，不止需要他們付出，我們也需要付出。愛，是需要我們一起努力的。

我覺得自己也在習慣中變得墮落了，習慣了大學的輕松，習慣了“必修課選逃，選修課必逃”，習慣了臨考前的一兩個星期再備考·····剛進大學時，我對大學60分嗤之以鼻，對考前找試題認為是作弊，對選修課做別的作業感到匪夷所思，但是現在，那些我曾經無法接受的東西正在我身上上演。似乎大學沒逃過課，大學就白讀了一樣。

我覺得我們的書真是白讀了。我們不如巴維爾，雖然他開始跟其他年輕工人一樣：參加舞會、喝酒，但后來他離開了一般的青年工人常走的舊路，他口中沒有了粗暴和兇狠的話，舉止變得樸實、柔和，對于母親更是努力減輕她的負擔，他偷偷地學習，領導工人們運動，成長為一個真正的革命者。我們也不如母親尼洛夫娜，她不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，她從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。

早期的母親是蒙昧而沒有自主意識的，在屈辱的答應丈夫的求婚之后，她的一切都依靠于她的丈夫，而且經濟上的不獨立，使她必須以丈夫為中心。但在丈夫眼中，她只配用混蛋來形容。她和所有的舊社會的婦女一樣，身上有著“夫權”、“神權”及“政權”的三重束縛，這不但是壓迫母親的三座大山，這也是推翻壓迫尋找幸福的動力。她的骨子里有對新事物的害怕，當巴維爾的表現與其他人不一樣時，她就焦慮不安，即使兒子不斷向她灌輸真理，讓她目感到“一種思想所不能捉摸的偉大的東西”，但這并不代表母親是真正了解兒子和同志們所肩負的偉大使命，她仍然是不安的，在面對不可預知的未來，她仍然選擇輕輕的哭泣并伴隨著淡淡的恐懼，她對革命的支持只是因為對兒子的愛。在兒子因“沼地的戈比”事件被捕后，母親將巴維爾他們宣傳革命的小冊子帶進了工廠。當時母親高興極了，因為巴維爾能很快被放出來了。

愛，真的很偉大！它讓母親從膽小怕事、隱忍而聽由天命的人變成一個面對軍官若無其事、信心十足的人；它讓母親從麻木無知、對未知物恐懼的人變成一個投身革命、尋求真理的人。其實，不僅僅是高爾基筆下的母親，現實中的每一位母親都很偉大。為了孩子、為了家庭，她們學會了堅強，學會了一些超乎她們能力的事。像我的媽媽，為了供我們讀書，不得不跟著一群男人搬鋼管，做苦力。我跟我媽走在一起，別人總是笑她矮，可是有誰知道她一直承受著不是她所能背負的重擔。雖然說父母都是孩子的避風港，但是，我覺得我媽為我們這個家付出的更多些。因為爸爸的沉默寡言，許多事都是媽媽在處理。

在革命事業中，尼諾夫娜總是主動地、忘我地、高度負責地完成黨交給她的任務，她不懼怕危險，“您真不應該問我怕不怕。”高漲的革命熱情，使她忽略了危險性，強烈的責任感，濃厚的幸福感使她熱烈的希望表達自己的工作需求。她已經成長為一名革命者，在小說的結尾部分，她冒著生命危險，自告奮勇地送兒子的演說稿，在火車站，母親已經意識到了形勢的嚴峻，但她的心仍是自豪與快樂的，她覺得“十分爽快”。母親真是一個了不起的革命者！其實，從小嬌生慣養的娜塔莎，在監獄八天沒吃東西的薩申卡，他們都是了不起的革命者。這讓我眼前浮現出我國人民在中國共產黨的領導下努力拼搏，為推翻封建主義和帝國主義的壓迫而浴血奮戰的場景；也讓我倍加珍惜這來之不易的幸福生活。“遍身羅綺者，不是養蠶人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這些現象已淡出了我們的實現。但是我們還沒有實現共產主義社會，我們大學生作為未來社會的建設者，身上肩負的責任還很重。在大學里，學生的利益心很重，結交的朋友有權有勢的學生會干部，借著民主選舉大搞人際網·····我覺得我們如迷茫期的尼諾夫娜，我們應該將自己的認知上升到國家，不再著眼于個人的利益，而是國家的、民族的利益。我們應該為我們共同的目標—實現共產主義社會奮斗。

合上這本書我仍感到熱血沸騰，為那些可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業的獻身精神。盡管現在不需要我們去干革命，但是，他們的精神值得我們學習：我們要認真地對待工作、學習，遇到困難要堅強不屈，勇敢地面對；要愛親人、朋友，愛生活，珍惜眼前的一切；要有理想并為之努力奮斗。

化學與環境工程學院

041040113 周靜