第一篇:拆掉思維里的墻(學習心得報告)
《拆掉思維里的墻》學習心得報告
用兩天時間把這本《拆掉思維里的墻:原來我還可以這樣活》看完了,有點小成就感,對于我這種拖拉型的人來講這么短的時間能看完一本書實屬不易。當讀完這本書后,我深感自己的思維有撞墻的感覺,比如想學一門藝術(shù)或培養(yǎng)一個興趣愛好時(小時候我就特別喜歡彈鋼琴和繪畫),卻擔心不切實際或沒有條件而放棄,在這方面的天賦從此被時間埋沒,現(xiàn)在回想起來還是有些遺憾;再比如想把事情和工作做的更好些,卻因為遇到一點小小的困難而退縮,有著這樣或那樣的疑慮和擔憂,即使有時堅持下來而取得了些成績的,但卻從沒有想過換個思維和做法其實也能達到目標。而看完這本書最大的感受就是接觸了幾個特別有“意義”的新名詞,例如:沉沒成本,心智模式,未來價值,以及提到的等死模式和穿越模式??赐旰蟀l(fā)現(xiàn)這些大多數(shù)人都會犯的錯誤,我一個也不少,大體說是我們通常會局限在自己所看到的小圈子里,就好像走進迷宮,而當你過了這個時局,站在一個相對高的高地往回看時,就會發(fā)現(xiàn)原來自己是多么的愚蠢。
書中涉及一些非常現(xiàn)實的話題,諸如房子,職業(yè)規(guī)劃,事業(yè)與職業(yè),父母價值觀和自我價值觀的沖突,公平公正等。犀利的分析出現(xiàn)代“快節(jié)奏化”生活下所滋生的困惑以及解決方法和一些應該堅持的價值觀。在這里,我是特別推薦那些對自己還有要求,求上進的人去看看這本書的。
“拆掉思維里的墻,原來我還可以這樣活”,強調(diào)了人的思維模式不要固定不變,要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化,要變換角度,不然就會思維定位,給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁,智者見智,客觀事物的存在并不因為我們而改變,只是因為人的心智模式不一樣,得到的結(jié)果就不一樣。
文中講的很多話都很獨特,也很現(xiàn)實,讓我深受啟發(fā)。比如,他說,這個世界本身就是不公平的,世界上沒有絕對公平的地方,我們所要做的就是正視。對于安全感,他說,是要靠給予別人而做到的,而不是靠別人的給予。還有時下流行的星座性格,他所說的絕對讓你大吃一驚,原來我們認同什么性格,我們就會變成什么樣的人!這絕對是本可以幫助你了解自己的工具書,也是告訴你現(xiàn)實原本的模樣的書。我看了很久,突然明白,原來這本書表現(xiàn)的,就是鄧小平爺爺所說的解放思想,實事求是。
還有點印象深刻的是,舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對比,很多時候我們對這個事情不敢興趣,是因為我們覺得他沒有價值,所以我們不愿意投入。我們整日覺得生活空虛而彷徨,覺得日子無趣而牢騷不斷,抱怨生活沒有樂趣。但是樂趣來源于全情投入,而不是投入后的結(jié)果,正是因為這樣,樂趣可以是無條件的。嘗試是有可能成功,有可能失敗的。成功的嘗試能收獲到成果。不成功的嘗試能收獲到智慧。不管成不成功,投入能帶來快樂。正是因為對事情好奇,投入,生活才豐富多彩,日子才充實美好!
我給自己總結(jié)了幾點規(guī)劃:
1.打破原有的思維(首先信心很重要,IMPOSSIBLE”到I’MPOSSIBLE,只須一點改變,你的人生也許就此大不相同;但此處所指的打破原有思維也并非是要把自己完全否定,而是尋找更好的思維和發(fā)展方式。)
2.學會管理時間(高效的利用自己時間很重要。我不是提倡機械化按部就班,而是要找出自己時間的漏洞,反復練習,提高效率,事半功倍。)
3.多讀書,培養(yǎng)興趣(當你完全投入到當下的事情中去時,不管這個事情多么簡單卑微,你都能感受到無窮的樂趣。)
4.榜樣的力量(學習別人的成功秘訣,其實就是別人都知道而不去做的一種正常方式。)
5.實踐——驗證現(xiàn)實與理想的差距(所謂實踐是檢驗真理的唯一標準,真槍實戰(zhàn)的干一仗,才能有更實在的體會,按古典老師的話來說:與其在等待中枯萎,不如在行動中綻放。)
“如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候,他們就想要告訴你,你也不能。如果你想要些什么,就得去努力爭取。就這樣?!碧子谩懂斝腋砬瞄T》這部電影中的一段話。堅守你的夢想,只要你一直在人生之路上前行,你就是成功的。因為成功不在前方,成功就在當下,成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟,“拆掉思維里的墻”,你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗,也許成功就是這樣簡單。
當初吸引我看這本書的就是前言那里那些經(jīng)典的語錄,文中有太多經(jīng)典的語錄以致于我做筆記做著都想把整本書給再抄一遍.下面我跟大家分享一下我印象深刻的語句:
★與其等待下雨,不如自己澆花。
★有目標的人穿越困難航行,無目標的人躲避困難漂泊。IMPOSSIBLE與I’MPOSSIBLE只差一點,那一點就是你生命的目標.★如果說好的開始是成功的二分之一,那么壞的開始就是成功的三分之一,而完美的開始則什么都不是,因為完美的開始是永遠不會開始的。
★那些希望通過換地方來找公平的人,就像泰坦尼克號上的落海者,他們從一個船艙,逃到另一個船艙,慢慢發(fā)現(xiàn)這個地方也在下沉。學會如何面對不公平,遠遠比學會如何評價不公平重要。
★如果你在一兩個行業(yè)做過十年,那你是精英;如果你在三四個行業(yè)做過十年,你是精華;如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年,那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人,滾石不生苔,轉(zhuǎn)行不聚財。
★等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待,而是用來穿越的。穿越也許會有短期痛苦,但是等死往往會帶來更大的永久損失。
★戀愛有三種境界。一見鐘情,兩情相悅和白頭偕老。你需要一見鐘情很多人,兩情相悅一些人,然后才會白頭偕老一個人。最好的方式是:年輕的時候你可以一見鐘情,但是到了年紀你就該兩情相悅一段,然后選擇和一個人白頭偕老。最糟糕的方式莫過于這樣:年輕的時候你遇見誰都想白頭偕老,年老的時候,你還是看到誰都一見鐘情。
★幸福是一種能力。如果你的身體營養(yǎng)不良,也許是因為你吃得不夠好,但大部分時候,都是你的胃出了問題,你缺乏把食物轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)的能力。如果你覺得你的生活出了問題,也許并不是因為你賺得不夠多,名聲不夠大,而恰恰是因為你缺乏一種把物質(zhì)轉(zhuǎn)化為幸福的能力。
★如果你是金子,你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代,今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力。
最后,用我最喜歡作者的一句話來總結(jié)這本書:
成長,長成自己的樣子。
★心智之墻叫做“安全感囚徒”,您的心智里的安全感把您囚禁了起來!您的心里有很多關(guān)于恐懼的片段,這些片段會在您想做什么事情的時候重新回放出來,又或者您甚至連想都不敢往后想,如果??那會怎樣!還是不要去做了吧!這個模式會讓您陷入一種“想吃又怕胖”“想成功又怕累”“想說又不敢說”的僵局。您想做很多事情,但是卻總是怕這怕那,最后往往一事無成。
這堵墻建成于:安全感不是壞事情,這個心智模式的形成是源于一種自我保護的本能,一般是由于您在過去的某個時候特別需要安全感導致的,那個時候您學會了看問題總看到事情最糟糕的一面,并且不斷的回放這些恐怖畫面,這可以讓您不至于做傻事,自我保護。今天很多人還害怕出現(xiàn)在電視上的蜘蛛和蛇,就是當年原始人留在我們基因中的安全感模式發(fā)揮的作用。
這堵墻保護您:安全感在保護自我方面是一種非常好的模式。安全感模式讓您可以提前避免一些可能的危險,讓您在逃脫一次危險后依然隨時對于外界保持警惕,以便于在下一次危險中間得以自我保護。
這堵墻阻礙您:在一個更加安全、多元化的年代,安全感囚徒讓您損失的是大量的機會,其實很多人能力沒有您強,但是他們卻沒有您的這份恐懼,所以輕松搞定。這讓您更加焦慮,卻又更加恐懼。
拆墻建議:
參考書里面的六條拆墻建議:
1.小范圍的冒一冒險
2.遠離那些太容易獲得的安全感
3.遠離那些可以制造恐懼的東西
4.列出來那些您擔心的事情,看看有多少真實發(fā)生了,,有哪些只是擔心?
5.做一個恐懼保險箱
6.問自己的兩個觸底反彈問題
★心智之墻叫做:“受害者”,有受害者模式的人,擁有悲劇與自毀的個性。他們最常見的動作就是嘆氣和搖頭。他們的生活主題就是“因為別人、世界、過去,所以我??”。他們喜歡聚集討論別人的短處,喜歡抱怨自己的悲慘,喜歡感嘆世界的不公平,卻很少為這些事情做些什么。因為好像只要這樣子,就能夠收獲到旁人的關(guān)注了!
這堵墻建成于:“受害者”這堵墻什么時候建成的呢?這也許會追朔到早早早年。早到也許當我們有自我意識的時候就開始。一旦出問題,我們第一反應往往就是找到一個借口。然后指責他人,這樣可以減少自己的內(nèi)疚感和不快。中國的文化也很大程度的幫助了受害者傾向,我們的民族文化傾向于同情弱者,這也意味著對受害者特別的有好處。
“受害者”模式受家庭的影響非常大,您會看到很類似的模式在您的父母身上發(fā)生。
這堵墻保護您:每一個人都需要深切的關(guān)注與被關(guān)愛?!笆芎φ摺蹦J皆谖覀兒苄〉臅r候就已經(jīng)運行——如果摔倒,我們會通過大哭表達自己的不滿,吸引家長的注意力——如果沒有人看到就自己玩去了?!笆芎φ摺蹦J皆谠愀獾耐饨绛h(huán)境下,可以很好的幫助您接受外界殘酷的現(xiàn)實,獲得讓自己喘息的機會。對于那種生活在自認為無可改變的世界中的人,的確不失為一個生活下來的好方式。
這堵墻阻礙您:“受害者”模式的最大限制是讓自己喪失生活的控制權(quán)與力量。因為一旦您把自己置于“受害者”的角色,您也就放棄了自己去改變些什么的能力和希望。您的快樂、幸福和福祉也都放到了他人的手中。這也是為什么受害者經(jīng)常有一種生命無力掌控的無力感的原因。
拆墻建議:
1.找到自己的最受害,最無力的情景,您最容易抱怨什么人?在什么時候?
2.很多受害者喜歡一次次的重復受害經(jīng)歷,留意到這個傾向,并停止它。
3.好奇一下自己從什么時候開始覺得這件事情完全不受您控制的?
4.在生活中間嘗試留意一下:有沒有和您一樣境況的人,卻有不同的反饋模式?
5.積極尋找下一步您可以做的事情,而不是關(guān)注那些您不能做的事情。
6.找到一個安全的方式來宣泄自己的情緒,散步健身和保持睡眠都是很好的方式。
第二篇:《拆掉思維里的墻》學習心得
《拆掉思維里的墻》學習心得
在沒有閱讀《拆掉思維里的墻》之前,我從來沒有思考自己是否被思維的墻禁錮?但是,在閱讀過程中,感覺自己正在經(jīng)歷書中提到的每一種思維定式。比如,畢業(yè)后買房,享受安逸和穩(wěn)定的工作,羨慕機場書店播放的成功學視頻,聽到朋友說工作環(huán)境好自己心生嫉妒,領(lǐng)導一句批評我就能影響我一天的情緒,永遠做一個聽父母話的好孩子,面對困難時抱怨不公平自己卻止步不前等等,因此,我被這本書深深的吸引,渴望得到答案和解決方法。
第一種,思維里安全感的奴隸。對于畢業(yè)后立即買房,成為房奴;在穩(wěn)定安逸職業(yè)虛度時光;大多數(shù)美女不識路等這些社會現(xiàn)象,都是源于安全感的定式思維,人們都認為這些現(xiàn)象成為必然。其實通過思考和推敲,這些社會現(xiàn)象完全可以呈現(xiàn)不一樣的一面。人們可以嘗試小范圍地冒一冒險,遠離那些太容易獲取的安全感,結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來你可以生活的更好,并不是思維中的那樣。
第二種,讓有趣的生命鋪面而來。Intereresting興趣指以最高形式(est)投入到當前(ing)的事情中去。很大部分人的行動都是結(jié)果導向,做事情僅僅是想要得到預期結(jié)果。然而在主觀和客觀條件的限制下,他會擔憂達不到預期結(jié)果,這種擔憂之墻往往會把你和快樂隔離開來。比如有人看電視劇,看到第一集就忍不住看了大結(jié)局。當看完大結(jié)局,他就沒有興趣欣賞過程,因為這些都不重要,他追求僅僅是結(jié)果罷了!這樣就失去了看電視的樂趣。樂趣來源于全情投入,而不是投入后的結(jié)果,正是因為這樣,樂趣可以是無條件的。有趣之人,生命對你感興趣。有趣之人,在冒險面前,勇敢嘗試,失敗了,收獲樂趣智慧。成功了,收獲成果。而無趣之人,在冒險面前,帶著憂慮進入或者不進入,成功了,他會很疲憊。不成功,他會更沮喪。當一個人對自己的生命開始用不感興趣來搪塞時,生命也對他不感興趣。無趣之人,往往是無膽之人,拒絕一切機會,那么他就拒絕了一切,他就會被社會淘汰。
第三種,心智模式?jīng)Q定我們的。當你看到一個事物或者人,你的過往經(jīng)驗自然而然會引導你并得出你心中以往的結(jié)論,從而表現(xiàn)出思維定式。這就是心智模式,我們看到的僅是自己想看到的世界。潛意識帶給你的永遠都是你想看到的那一部分。我們按照自己過去的經(jīng)驗和記憶,處理我們看到的部分世界,然后在我們腦子里面構(gòu)建一個自己的世界,我們就給自己創(chuàng)造了一個世界模型,然后根據(jù)這個創(chuàng)造出來的世界生活。心智模式的有三種來源,直接體驗、間接體驗(讀書,交流,別人介紹)、自己的摸索。雖然我們不能改變我們的過去,但是我們卻能改變對于我們過去的看法,這才是心智模式的偉大之處。
第四種 成功學不能學。現(xiàn)在的成功學大師,常常激勵大家獲得成功靠得就是堅持,成功很簡單,然后編寫某某名人堅持的故事。其實堅持一定能成功嗎?堅持不等于成功,堅持只是成功的必要工具之一,放棄也是成功的必要工具。如果我們要成功,我們既需要勇于堅持,也要勇于放棄,放棄那些錯誤的堅持。時刻回顧自己夢想,修正自己的軌跡,這樣才可以成功。成功就是越走越近。
什么是你的真正目標?就是那些你不會隨著外界環(huán)境改變而改變的目標。讓自己成為一個能擔當責任的人!這才是成功的真正目標。假想一下,如果你被放到一個荒島上,你的目標是什么?是有一千萬現(xiàn)金,還是當一名CEO嗎?當你把成功的定義放在外界,你會把自己陷入一種不可控制的焦慮,一種得到前恐懼、得到后空虛的生活當中。你的天花板是別人的地板,而你總是在向上看,從來沒有留意過窗邊的風景。只有當你把成功的定義放在內(nèi)心,你才能夠真正獲得可以掌控的幸福,獲得那種貫徹始終的幸福生活。你可以安心地靠在窗口看看風景,然后更快上樓。成功不是生命的高度,成功是生命的速度,成功此刻在你的腳下,成功就是越走越近。
第五種 如何找到熱衷一生的事業(yè)。興趣的三個境界:興趣(一見鐘情)是給你好奇的東西,讓你覺得可以嘗試一下。興趣被快樂地強化以后,就會成為樂趣;樂趣(兩情相悅)會讓你在其中獲得快樂,你可以快樂地進入其中;志趣(白頭偕老)會讓你在其中找到自己的價值,然給你覺得你可以投入一輩子。對于未知職業(yè)或者事物的選擇,最好的方式就是在進入未知領(lǐng)域的時候,給自己一個不做選擇、觀察的空間和底線,在這個之前,不要做選擇的決定,一旦過了這個底線,就大膽地開始選擇,這就是最好的選擇模式。通過觀察,找到自己的基準線和底線,在身下73%選項中做出決定。千萬不要妄圖在入職時制定5年或10年的職業(yè)規(guī)劃,計劃趕不上變化,我們還是別做計劃吧。道是不會改變的,你的價值觀和人的天賦,即三歲看老;法會簡單地改變,你做事的方法、態(tài)度等,環(huán)境的變化導致你做事的方法變化;術(shù)經(jīng)常發(fā)生改變,具體的實踐操作的方法道不易,法簡易,術(shù)常易。
第六種 原來我還可以這樣活。有人會因為別人的一句話,一句批評,一句責罵,而生氣影響一整天的生活質(zhì)量。如果我們的情緒總是受別人的影響,那么,我們的生活將被別人控制,我們將生活在別人的陰影里。他們的心智模式是:外界、別人來掌控他的生命。這種人通常使用虛擬語氣來推卸責任。很多人對生活和工作不滿意,通過從一個地方換到另外一個地方,卻從來沒有開心過。因為,他們把一切問題歸咎于外界,導致了自己觸發(fā)痛苦的按鈕,從而不斷選擇逃避!受害者總是把責任歸咎于外界,導致了自己的不如意,被淘汰;掌控者總是把責任歸咎與自己,這樣的話他就會不斷成長,同時,會受到他人的尊敬,從而能夠給他帶來更好的命運;做堅強的掌控者,而不做自憐的受害者,學會如何面對不公平,遠遠比學會如何評價不公平重要;不公平是我們生命的契機,是生命提供給我們,是一個使世界變得更加美好的機會。
第七種 幸福是一種轉(zhuǎn)換力。
你是否活在父母的劇本里嗎?在人生的董事會上,你永遠是最大的股東,可以選擇你要走的路。雖然會錯誤和失敗,但是錯誤和失敗是人生學習的一堂必要課程和方法。而幸福在于你在現(xiàn)有的資源基礎上,以最小資源獲取幸福,享受目前的幸福。而不是要不比別人過得好,攀比是永無止境,這樣的話你永遠活在忙碌的攀比過程中,導致你的失敗!人們通常生活在社會系統(tǒng)里,所有的一切都是根據(jù)社會規(guī)則進行生活。在社會系統(tǒng)里,對人的評價標準是單一社會價值觀,有錢,有權(quán)外在價格;人的意義是提供生存發(fā)展的條件,工資、房子、車子、名聲;人的成果就是工資、房子、車子、名利和權(quán)利。而自我系統(tǒng)完全不同,它的評價標準是多元自我價值觀;人生的意義是提供生存發(fā)展的動力,如動力、激情、快樂、自信;人生的成果是愛情、親情、友情、自我認同和寧靜。
在面對困難是,與其等待浪費時間,產(chǎn)生焦慮,不如主動出擊,好的開始意味著你成功了一半,壞的開始時意味著成功了33%,所以,等待成本是最昂貴的。
針對社會上的定式思維,只要多問為什么,多問如果不這么做,會怎么樣,那么,你就能跳出思維里的墻。
第三篇:《拆掉思維里的墻》讀書報告
文 章來
源蓮山 課件 w w
w.5 Y k J.Co m蓮山
《拆掉思維里的墻》讀書報告
在閱讀這一本書之前,我對此已有耳聞。但是真正的看過了之后,我才發(fā)現(xiàn),看時可以一直融入作者的思想,看完之后會帶來很多的思考。
但是最重要的就是這一本書讓我明白了,自己思維和行為中有很多的障礙。會生活中無法展示出我應有的能力,這一點就是我自己所謂的“墻”。這一點會障礙到我生活中的方方面面。而幸運的事情是,這本書讓我明白了我在自己的墻是怎么一回事,也大概明白了應該如何在生活中做出改進。
一、我在這一本書中的收獲:
1、不管是在做什么事情,在做的過程一定不可以放棄,世界名人:肯德基的老板、愛因斯坦、史泰龍、陳安之、安東尼羅賓。已經(jīng)用他們活生生的實踐例子證明了這點。一個人有追求當然很好,但是最好的還是要將它實踐出來,也就是說在生活中將它通過自己行動實現(xiàn)出來,不斷的去嘗試。在做事情的可以做的不是很好,但是只要不斷的嘗試最終將變的更加的好。
(如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候,他們想要告訴你,你也不能。如果你想要什么就去爭取。就這樣。——當幸福來敲門)
我自己認為這一點講的很好,但是于上面的那一點也是一脈相通的,但是這里就是將它總結(jié)升華出來。給我們傳遞的信息也就是,在做事情時要努力,盡量做到最好,這樣就可以突破自己限制,突破自己所謂的墻。
2、為一些未來的事情做好準備,一個人要打仗需要彈藥和火力的支持,而人生也是要在規(guī)劃好的基礎上做出行動。
(如果人生是路程,你的視野好比是探照燈。——拆掉思維里的墻)
明確并詳細的規(guī)劃好的自己的人生,就像是在地圖上畫好了方向,就會知道自己要去哪?相反沒有規(guī)劃好自己人生的方向的話,會像是一只無頭蒼蠅到處亂飛沒有方向感,走一步是一步,走到哪就是那。最終終將走上一條不歸之路。像是一群的兔子追一個蘿卜,一只狗看見了,也和他們一起去追了。最終這狗會開心嗎?越賣力越南轅北轍,原因就是來自于,缺乏方向感,喪失了方向一路往過追終將會后悔。也讓我明白了方向感是最重要的,是做一起事情的最最基礎的一點。
3、不要生活在別人的劇本里,不要為了別人的想法而做事,為了完成別人的任務而這樣就會活在別人的世界里。走的是別人的路,這樣就會生活的很累。要過自己喜歡的生活,不要為別人而活。
(在面具之下,你又是過著誰的生活?!鸬羲季S里的墻)
這一點要告訴我們的主要是,有了自己的人生路程。但是不可以被別人給限制住了,搞得自己動蕩不得。像是遙控中的小汽車被牽線的木偶。我自己也知道了,這一點是我自己需要注意的,在生活中自己做主的時間多一些。
二、我的“墻”是什么:
1、生活在別人的劇本里,沒有過自己喜歡的生活。我曾經(jīng)也認為過。這樣做很苦,但是也沒有辦法。因為寫這劇本的人是我自己的父母,我心目中認為的“神”。對于他們的命令,作為小子的我,也只能在所不辭了。最終就被這樣被限制住了,從出生到現(xiàn)在都被這樣安排著,沒有生活過是自己規(guī)劃好的生活。
2、人生本來就是一個旅程,這一個旅行又是充滿了未知和恐懼,有一個又一個的不定因素,使我產(chǎn)生了很多的恐懼。也影響到了我很多方面,導致自己怕很多的東西,怕老師、怕家長、怕同學。最重要的一點就是怕自己,怕自己不好,怕自己被罵,怕自己在這件事情上做不好。同時又在我自己的心中留下了無限的遐想,放大自己對于未來的恐懼??偸菚X得自己做不好,結(jié)果預料的很慘,這樣就更不喜歡去做那一件事情了。每一天都不得安寧,提心吊膽的。導致我最后覺得自己只要不差就可以了,不被罵就好了的態(tài)度。這一點障礙了我,讓我不敢做很多的事情。
3、一個人的大腦模式好比一臺電腦,一個人的心智就是一個人的系統(tǒng),如果一個本來是win8的系統(tǒng),限制成了win98系統(tǒng)。功能就大大的受限了。在文中舉得極端“豬”例子,告訴了我不要被自己的思維所限,不要用下意識去做事情,不然結(jié)果不是很好。在四分鐘一英里的故事中,告訴我在平時不要感覺自己不行,不要提前自我否定了。但是我自己在做很多事情的時候喜歡自我否定,舉得自己不可以就是不可以,如:有時候摔跤,背書,辯論。覺得自己肯定不可能可以,最終結(jié)果不是很好。
三、應該如何拆除這三堵墻:
1、首先我應該反思自己的所作所為,既然我會生活在別人的劇本里,肯定是我自己的劇本不好,所以被別人用它更好的劇本取而代之了。如果想要別人不要幫我設立劇本這一點,最重要的就是自己的劇本一定要好。具體做的方法:在自己劇本不好的之前,先同意一個比我好的劇本,同時我自己也要思考。再我有自己的好劇本之后,就要開始生活在這一個劇本里,過自己的生活。
2、人身既然是一個未知的世界,這樣就正是需要我們的探索,對于一個已經(jīng)知道世界就沒有了探索的意義,沒有發(fā)現(xiàn)的未知事物的成就感,所以上帝最起碼是公平的。對于這一點我應該做的是,順其自然,做應該做的事情。這樣就不會有空具的感覺。在這之上在制定一個航海圖,知道我自己探索的方向,最終肯定會有收獲,抵擋夢想的彼岸。
3、如果提前未雨綢繆了一個不可能的未來,最終肯定不會達到。這一點我也意識到了,所以如何突破這一個思想,需要我的努力。但是我可以用自己已經(jīng)做過的例子來模仿。如:一開始覺得摔跤很恐怖,感覺自己不可以,結(jié)果被打一個死慘。如果改變自己的心態(tài),認為摔跤是一個提升自己的方法,結(jié)果沒有這么慘。這一點雖說是很小的一點,但是對于我自己的借鑒肯定是有的,告訴了我,在做事情的時候不要局限自己,感覺簡直可以,就可以突破自己的這一堵墻。
董一鐸
文 章來源蓮山 課件 w w
w.5 Y k J.Co m蓮山
第四篇:拆掉思維里的墻語錄
<拆掉思維里的墻>語錄
1.恐懼就是這樣一個懦夫,當你觸及它的底線,接受事情最壞的結(jié)果,然后開始準備和它大干一場的時候,它早就不知道躲到哪里去了。
2.在課程中結(jié)識人脈的收獲往往和課程一樣重要,但是人脈需要持續(xù)的活動來維系。
3.不要問為什么他沒有給你安全感,那是因為你自己沒有安全感。
4.切莫把愛自己當成了愛別人,別對別人間接索取什么,就像愛的乞丐一樣。
5.喜歡是指向行為,而愛則是指向一個人的本身;你可以討厭一些行為,同時你可以愛著這個人。
6.能力 = 天賦 × 時間。
7.如果想搞廢一個人,那就提供一個沒有經(jīng)濟壓力、隨時可以上網(wǎng)看書吃飯的房子吧。
8.生于憂患,死于安樂。
9.啟動安全感模式的核心是 :自信。
10.一個人雖然害怕但仍勇于前進,這才叫勇敢。
11.安全感不是從別人身上要什么,而是內(nèi)心深處,一種被需要的感覺;安全感不是從別人身上拿到什么,而是為你能為這個世界給予什么;安全感不是要回來的,是給出來的。
12.當你真正完全投入到當下的事情中去時,不管這個事情多么簡單卑微,你都會感受到無窮的樂趣,任何一個瑜伽都會告訴你,即使認真地投入你的呼吸——這個每天你做過無數(shù)次的事情——都能感受到無數(shù)的樂趣。
13.源:和尚修道,還用功否? 慧:用功。源:如何用功? 慧:饑來吃飯困來眠。源:一切人總?cè)缤瑤煾赣霉Ψ瘢?慧:不同。源:有何不同? 慧:諸吃飯時不肯吃飯,百種需索,誰時不肯睡,千般計較,所以不同。(這讓他們無法從任何東西中獲得樂趣,自然也就無法對什么都感興趣)
14.嘗試,在成功的時候收獲到成果,在失敗的時候收獲到智慧,而不管什么時候,都能收獲過程中的快樂。
15.——你為什么那么喜歡上網(wǎng)?——在這個鬼大學,除了上網(wǎng)還可以做什么?——聽說你挺喜歡讀書的,為什么不去讀讀書呢?——因為......因為圖書館太遠了,不方便——我聽說網(wǎng)吧好像比圖書館遠些——哦,是......其實我也不是那么喜歡讀書的——那你還有什么興趣呢?——我比較喜歡街舞——原來是這樣,聽說學校街舞隊培訓不錯,你為什
么不去試試看呢?——我知道,不過每天晚上都練習太晚了,影響學習——我聽說你晚上經(jīng)常上網(wǎng)到三點,好像比街舞晚一點吧——......是的,其實我也不太喜歡街舞——那你喜歡什么?——在這個鬼大學利面,除了上網(wǎng),還有什么可以做的呢?
16.當一個人面對新事物無力投入,或者害怕投入了也做不好時,他們就會表現(xiàn)出對新事物的漠不關(guān)心。每天問自己,到底是沒有興趣,還是不敢有興趣?
17.快樂來源于“緊張感的釋放”,一旦一個需求已經(jīng)完全被滿足,緊張感就會消失,快樂也就沒有了,自然也就沒有了持續(xù)的興趣。
18.人們寧愿自我欺騙,也不愿意相信自己是被欺騙的。因為他們活在自己的“思維之墻”當中。
19.有些時候,雖然我們的眼睛在持續(xù)地閱讀,但是我們的大腦并沒有加工所有的字母。
20.我們按照自己過去的經(jīng)驗和記憶,處理我們看到的部分世界,然后再我們的腦子里構(gòu)建一個自己的世界,自己的理解。這就容易造成偏見或誤解。
21.色就是空,空即是色。一切真實的事物都是心智的模型,一切心智的模型對于你來說,都是實在的世界。
22.愿上帝賜予我一顆平靜的心,去接納我所不能改變的事物,去改變那有可能改變的東西;并且賜予我智慧,去辨別這兩者的差異。
23.成功不是生命的高度,成功是生命的速度,成功在你此刻的腳下,成功就是越走越近。
24.作為一名智者,應該知道,有些時候,堅持的是結(jié)果,放棄的是方式。
25.打著愛的旗號來傷人,而且還堅持不懈。佛教中間三毒之一“癡”,就是指這種執(zhí)著于形式而不是結(jié)果的行為。
26.如果今天你還有家人需要負擔,畢業(yè)工資不定,福利保險一個沒有,創(chuàng)業(yè)需要場地,資金還沒有來源,你當然也可以成功,但是請不要模仿比爾蓋茨——“我有翅膀,你有么?”
27.“suc”代表“靠近,接近”,“cess”代表“走”(success)
28.如果把成功的定義放在外界,你會把自己陷入一種不可控的焦慮,一種得到前恐懼、得到后空虛的生活中。
29.You got a dream ,you gotta protect it.People can not do something
themselves,they wanna tell you you can not do it too.If you want something ,go get it.30.嘗試總是冒險的,但不嘗試是最大的冒險。有一個虔誠的基督徒,他每天走進教堂,對他的上帝祈禱“主啊,我是一個虔誠的基督徒,我這輩子從未做過任何壞事。我只有一個愿望,希望你能讓我中一張彩票!他在世的時候天天這樣祈禱,還是一無所獲。死后他見到了上帝,于是很生氣地質(zhì)問上帝”為什么我那么虔誠地祈禱,你卻從來不幫我?”上帝無奈地說:“我愿意幫你,但你至少先買一張彩票吧?”(如果你只有確定能夠中獎才去買彩票,上帝也幫不到你)當然,我們說的是理性投資,切記不能慌亂嘗試。
31.森林無回頭路選蘋果原理。最好的方法是,當你進入一個未知領(lǐng)域時,給自己一個不做選擇,只做觀察思考的空間和底線,在這個之前,不做抉擇,而1/3一過,一旦有過了這個底線的出現(xiàn),就大膽開始決定。
32.求職創(chuàng)意方法:1 職業(yè)訪談 2 給名人寫信 3 混專業(yè)職業(yè)論壇或博客群 4 參加培訓與學習,建立人脈 5 加入俱樂部 6 義務工作進入 7 成為客戶 8 成為一個自由職業(yè)者
33.你的天賦與社會需求結(jié)合點,就是你的職業(yè)所在。
34.“道”:是不會變的,即人的價值觀和人的天賦;“法”:會簡單地改變,指的是人做事情的方法、態(tài)度等;“術(shù)”:會經(jīng)常地改變,指具體的實踐操作方法。道不易,法簡易,術(shù)常易。
35.決定我們以后成就的完全不是工作的起薪,而是工作的平臺、發(fā)展機會或者是眼界——這才是一份工作對于人未來的價值,起薪是最不需要看重的東西。
36.如果一個人手里拿著一個水杯,他下一步最好的選擇是什么?有人說應該去裝水,有人說應該分享給別人,有人說用最好的方式利用水......答案是什么?一個人手里拿著水杯,他應該去做自己想做的事情,喝水杯有什么必然關(guān)系?(我們每個人內(nèi)心都有這樣的水杯,我們害怕失去而死死地盯著這個杯子,限制我們的眼界,僵化我們的思維,阻礙我們看到真正有價值的事情,有人的水杯叫感情,有人的叫做專業(yè),你的杯子叫做什么?
37.沉沒成本其實已經(jīng)是已經(jīng)損失的成本,為了這個損失而追加成本,最后只會頭破血流。
38.害怕?lián)p失的人,損失最大——怕痛的人最容易死。
39.哀嘆是不是一種沉沒成本?無比懷念一個戀人是不是沉沒成本?面子是不是一種沉沒成本?抱怨過去是不是一種沉沒成本?
40.人對損失的感受比獲得的感受要強烈約4倍。
41.如果你不知道去哪兒(或者要做什么,為了什么),那么任何風都不會是順風。你也不能把握你的人生,你只能被擺布,被左右。
42.有高興和心煩按鈕的人,如果總是別人觸動這些按鈕,那我們的生活,是由誰掌控?這些人都有一個特點,他們的生活都有一個特點,他們的生活經(jīng)常失控,他們的心智模式是:外界、別人來掌握我的生命,導致我現(xiàn)在的狀態(tài)。
43.如果你愿意,你現(xiàn)在就能夠為這件事情做些什么,除非你的受害者模式讓你深深陷入抱怨與自憐中,拒絕受害,掌握你的生命。
44.我們生活在一個處處不公平的世界,所以我們總希望在另一個地方,幻想在那里有我們追求的真正公平。當你出國后,你會發(fā)現(xiàn),當你真正達到這一切的時候,原來你依然面對一個不公平的世界。
45.我們無法讓這個世界永遠公平,我們也找不到一個永遠公平的地方,我們需要學會的是一種對不公平的免疫力。(學會如何面對不公平,遠遠比我們學會如何評價不公平重要)
46.問問自己,什么時候覺得自己最沒有掌控感,最沒有力量?那就是你的受害者模式。
47.受害者情緒往往會隨著一種凄涼的自戀情緒,一旦有這種感覺,就要注意,你的老朋友來了?。ㄊ芎φ吣J剑?/p>
48.人有社會系統(tǒng)(男人)和自我系統(tǒng)(女人),社會系統(tǒng)好像我們的手,負責從外界獲取食物進入體內(nèi),而我們的自我系統(tǒng)好像我們的胃,負責把食物轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)。幸福是一種轉(zhuǎn)化力,千萬不能只獲取,不消化成幸福!
49.社會的你其實不喜歡成功,你喜歡的其實是比別人成功,而自我的你其實也不喜歡成功,你喜歡的是成功的過程與希望。對幸福來說,成功就是越來越近。
50.社會與自我兩套系統(tǒng)在人進入社會后是矛盾的,要學會協(xié)調(diào),不然自我就會慢慢萎縮,社會會越長越大,最終自我將封閉,永遠告別幸福。記得兌換幸福吧!
51.等待的焦慮會繼續(xù)消磨這個人的信心和能力,一直到她終有一天完全放棄為止。當一個人等待與拖延的成本,遠遠高于他真正開始行動所需要的成本,他就會陷入越等待越不行動的怪圈,我把這個模式稱為“等死模式”。
52.把開始當成結(jié)果,我把他們稱為“開始愛好者”,“開始愛好者”最喜歡的事,就是制定計劃,計劃越長越好,課程越貴越好,因為一個計劃意味著一個開始。最討厭的事情是落實計劃,因為落實計劃這個事情實在比制定計劃難多了,所以“開始愛好者”一般不選擇堅持,他們會選擇另外一個開始,久而久之,“開始愛好者”們越來越喜歡開始,也越來越無法堅持。
53.你在幾棟情況下做出的決定,根本不足以讓你堅持下去。只有那種不可抑制想開始的開始,才是有結(jié)果的開始;而那種能夠等幾次就沒有了的開始,基本上屬于沖動。
54.剛經(jīng)歷失敗,你認為自己再無法承受另外一個失敗了,所以你害怕一切不夠完美的開始,你多么希望等到有完美的時候才開始,以至于你不能夠開始了。(丘吉爾畫畫)
55.價值來源于內(nèi)在系統(tǒng),價格來自于社會系統(tǒng)。很多時候,價格和價值不總是對等的。聰明人根據(jù)價值選擇合適的價格,蠢人則通過價格選擇沒有價值的東西。
56.自我、家庭與團體和職業(yè),是人生的三個支架,任何一邊也不能偏廢,必須并排發(fā)展,以免造成注意力不對稱,成為單腳架的殘廢人。
57.愛不是給出去的,而是溢出來的。只有充滿自己的心靈,然后溢出去的,才是愛。
58.年少的我們......不知道成功的意義就在超越自己......我們永永遠遠,都是和自己賽跑的人。爭取一種意義非凡的勝利,前方?jīng)]有終點,奮斗永不停息。
第五篇:《拆掉思維里的墻》讀后感
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》,我很受感觸。我認為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人,都應該讀一下這本書,它將有助你改變習以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻,就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
作為一名大學生,我深知一種好的思維方式是如此的重要。記得小時候,因為父母為我提供上學的機會,我才能夠有機會學習知識。然后進入初中,但我不知道這樣一直學習意味著什么。后來,我又進入高中,因為只有通過高中三年以后的高考,才可以進入大學,所以我拼命地學習??墒羌词惯M入大學,以后的生活又會是什么樣子的呢?
也許以前是父母在引導我前行,所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在,作為成年人,我必須要鍛煉自己,讓自己拆掉思維里的墻,從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如:買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀,我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考?;蛟S會有一些擔憂——對未來的擔憂,但我也會克服它們,自信、快樂地生活下去。
正如俞敏洪對此書的評價:讓我們的生命有自己的價值。誠然,既然上帝賜予我們生命,我們?yōu)楹尾徽湎??我們應當珍惜每一秒鐘,換一種思考方式,努力拆掉思維里的墻,這樣你才會對生活充滿無限的渴望與期待……