第一篇：做行動(dòng)的巨人讀后感

《做行動(dòng)的巨人》讀后感

讀了李踐老師的《做行動(dòng)的巨人》印象最深刻的是不行動(dòng)連上帝也幫不了你。上帝說(shuō)：“可最起碼，你也該先去買張彩票吧！”人若是想要中得成功的大獎(jiǎng)，最先做的事情，就是行動(dòng)，去買成功這張“彩票”，只有行動(dòng)了，才會(huì)有中獎(jiǎng)的幾率。行動(dòng)是成功的第一步，不邁出這第一步，再好的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)！

不積硅步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河。無(wú)論是再大的目標(biāo)，都是由無(wú)數(shù)件小事組成，我們要想實(shí)現(xiàn)自我的工作目標(biāo)，就要腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打的做好身邊的每一件小事。成功屬于不找借口的人，做什么事只有專心致志，一心一意，才能成功。

回想舊時(shí)同學(xué)的畢業(yè)留言時(shí)，相當(dāng)一部分同學(xué)的人生格言是：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。通過(guò)這十多年的工作經(jīng)歷，我認(rèn)為是根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況出發(fā)，制定自己的目標(biāo)，按照自己的方式行事，不受周圍環(huán)境的干擾，馬上行動(dòng)起來(lái)，在行動(dòng)中思考、磨練、修正目標(biāo)，向目標(biāo)前進(jìn)，做行動(dòng)的巨人。

第二篇：演講稿《做行動(dòng)的巨人》

做行動(dòng)的巨人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：

大家好，我是來(lái)自桐柏電力工程管理局，瓊臺(tái)仙谷景區(qū)管理站的褚君健。今天我演講的題目是《做行動(dòng)的巨人》

十四個(gè)春秋，是瓊臺(tái)仙谷走過(guò)的歷程；十四個(gè)春秋，是瓊臺(tái)人奉獻(xiàn)的記憶。從年接待量不過(guò)萬(wàn)余，到如今吸引30萬(wàn)游客慕名而來(lái)；從知名度不出縣城的小小百丈坑，到如今一步步成長(zhǎng)為華東知名旅游地。是什么驅(qū)動(dòng)著我們奮進(jìn)？是以景區(qū)為家的擔(dān)當(dāng)！是什么催動(dòng)我們努力？是敢爭(zhēng)第一的決心！今天的瓊臺(tái)仙谷，凝聚了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持，凝聚了社會(huì)各界的厚愛(ài)，在這風(fēng)光的背后，更凝聚了瓊臺(tái)人多少艱辛的汗水，用實(shí)干精神一步步建設(shè)著瓊臺(tái)，用創(chuàng)新能力一點(diǎn)點(diǎn)豐富瓊臺(tái)的內(nèi)涵！

偉大的共和國(guó)留給我們偉大的精神財(cái)富，而作為瓊臺(tái)人，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”的詩(shī)句，深深烙印在我們的內(nèi)心，草創(chuàng)之初，巨石嶙峋阻道途，枯崖高聳建棧道，不怕！我們的前輩們，即便用肩挑用背抗，用牛馬垃，只要目標(biāo)在哪兒，我們絕不害怕！在他們的手中，三點(diǎn)五公里長(zhǎng)的峽谷，煥發(fā)出了新的青春，游客如織的瓊臺(tái)迎來(lái)了他新的使命！

在景區(qū)執(zhí)勤時(shí)，每當(dāng)聽(tīng)到游客驚呼，“一年沒(méi)來(lái)這里又不一樣了！”這個(gè)時(shí)候,我們總是格外的自豪！因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)總是諄諄教誨我們這些小年輕，前進(jìn)的道路沒(méi)有終點(diǎn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，故步自封如同坐以待斃，開(kāi)拓創(chuàng)新才能求存！大會(huì)上的話語(yǔ)，一句句縈繞在耳邊，從未被輕忘。

從景區(qū)開(kāi)放至今已十四個(gè)年頭，和所有單位和企業(yè)一樣，每年都有新的收獲和新的問(wèn)題：

景區(qū)上入口山高水遠(yuǎn)，職工生活用水尚不得保，游客清潔用水亦缺乏，領(lǐng)導(dǎo)親自帶頭，幾番探訪，鐵鞋踏破，終于在景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)廢井一口，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)日夜的努力，上入口臨時(shí)用水終于得到解決，此時(shí)的寥寥數(shù)語(yǔ)，卻是那時(shí)的驕陽(yáng)烈日，眼流浹背。

衛(wèi)生整改、仙湖清淤、設(shè)備維護(hù)、樹(shù)木防凍、標(biāo)識(shí)更新、路面美化，一樁樁一件件，事雖千頭萬(wàn)緒，然有志者事竟成，我們懷著新時(shí)代的戰(zhàn)斗之心，不要問(wèn)我事情有多難，只要告訴我，難事在哪里！

只有當(dāng)游客對(duì)著我們豎起大拇指，夸贊瓊臺(tái)越來(lái)越美時(shí)，我們微笑謙虛說(shuō)著過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)，歡迎下次再來(lái)！這時(shí)候，幸福和滿足充斥我們的內(nèi)心。

當(dāng)職工大會(huì)，局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一年成就，對(duì)我們景區(qū)豎起大拇指時(shí)，我們微笑鼓掌！這時(shí)候，幸福和滿足充斥我們的內(nèi)心。

當(dāng)縣領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到景區(qū)巡視，看著一塵不染的路面，綠波蕩漾的湖面，對(duì)我們豎起大拇指！這時(shí)候，幸福和滿足充斥我們的內(nèi)心！

十四年寒暑風(fēng)雨路，十四年拼搏從不棄，因?yàn)槲覀冎酪獡?dān)當(dāng)起身上的制服；要擔(dān)當(dāng)起游客的希望，要擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)的期盼。十四年，摩崖千仞志不變，奮發(fā)圖強(qiáng)敢爭(zhēng)先；十四年，鐵肩能擔(dān)萬(wàn)斤擔(dān)，力攀高峰永向前！

革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò)一句話“不能做思想的巨人，行動(dòng)的矮子！”今天我站在這里，回首瓊臺(tái)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)時(shí)間是一把無(wú)形的尺子，衡量著我們走過(guò)的每一個(gè)足印，時(shí)間又是一枝無(wú)形的筆，畫(huà)出過(guò)往的每一段精彩，風(fēng)雨也好榮耀也罷，都已經(jīng)成為過(guò)去人生的注釋，十四年已經(jīng)過(guò)去，下個(gè)十四年，我們不會(huì)在過(guò)去的榮耀上悠然自得，故步自封，我們將以勇做敢當(dāng)之心，繼續(xù)闊步前進(jìn)，到了那時(shí)候，我們將高舉慶功的美酒，自豪的在這里呼喊出心中的話語(yǔ)：我們，都是，行動(dòng)的巨人！

第三篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：做行動(dòng)的巨人

尊敬的黨組織：

克雷諾夫曾說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。”與其對(duì)著美好的藍(lán)圖幻想還不如早點(diǎn)付諸行動(dòng)。

沒(méi)有偉大的夢(mèng)想就很難有大的作為，但是夢(mèng)想沒(méi)有行動(dòng)就如同空中樓閣。我們知道高樓大廈的屹立需要無(wú)數(shù)的汗水來(lái)凝結(jié)。你的行動(dòng)猶如春天播下的一顆種子，經(jīng)過(guò)你的辛勤勞作，它才有可能真正讓你能夠嘗到果實(shí)的滋味。

上帝總是青睞有所準(zhǔn)備的人，你的行動(dòng)就是你的準(zhǔn)備。在你駛往理想的彼岸時(shí)可能會(huì)遇到很多狂風(fēng)暴雨，你用你的不屈不撓戰(zhàn)勝一次次的艱難險(xiǎn)阻那么你就變得更強(qiáng)大，再次遇到同樣的問(wèn)題或者遇到更大的問(wèn)題時(shí)，你能比別人更早交出滿意的答卷，你也就抓住了機(jī)會(huì)。

今日事今日畢，按照計(jì)劃行動(dòng)，才能在人生有限的時(shí)間里打造我們的輝煌。很多兩鬢斑白的老人，心中留有不了的遺憾，他們的一事無(wú)成不是缺乏夢(mèng)想的細(xì)胞而是沒(méi)有行動(dòng)。“少壯不努力，老大徒傷悲。”當(dāng)你“視茫茫，發(fā)蒼蒼，齒牙動(dòng)搖”時(shí)，再好的夢(mèng)想也是有心無(wú)力。

行動(dòng)可以及時(shí)糾正偏差，發(fā)現(xiàn)不足。當(dāng)你日行千里，不辭辛苦的朝著夢(mèng)想趕路時(shí)，或許你才發(fā)現(xiàn)昔日的夢(mèng)想只不過(guò)是一時(shí)心熱，或者根本就不是自己想要的，此時(shí)你還有掉頭的機(jī)會(huì)。當(dāng)你開(kāi)始趕路的時(shí)候你也才知道趕路的途中需要什么，不需要什么。雖然還沒(méi)到達(dá)終點(diǎn)但你已欣賞到沿途的美麗。結(jié)果或許只是那一瞬間，但過(guò)程確實(shí)深刻在你心里。

“要迎著晨光實(shí)干，而不要面對(duì)晚霞幻想。”行動(dòng)能讓你感覺(jué)到真切，讓你有夢(mèng)想成真的可能，勇敢的跨出行動(dòng)的第一步，踏踏實(shí)實(shí)得往前走，欣賞沿途的風(fēng)景呢，堅(jiān)定心中的夢(mèng)想，這樣人生才會(huì)充實(shí)而精彩。

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：巨人傳讀后感

法國(guó)作家拉伯雷的《巨人傳》是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)代反封建神權(quán)統(tǒng)治的思想解放運(yùn)動(dòng)的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書(shū)”，巨人傳讀后感。小說(shuō)剛問(wèn)世便在法國(guó)引起轟動(dòng)，受到廣大市民的歡迎，同時(shí)也引起法國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)和教會(huì)的恐慌和仇恨。

拉伯雷自己用化名發(fā)表雖逃脫了劫難，但他的出版商卻被教會(huì)活活燒死。

這本書(shū)不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。我原以為這本書(shū)是講述名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來(lái)是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本書(shū)主要講了巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動(dòng)史。

在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討；后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。

因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，非常精彩。

這本書(shū)是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，有勇有謀。這些優(yōu)秀的品德值得我們學(xué)習(xí)，讀后感《巨人傳讀后感》。

我喜歡這本書(shū)，并想多閱讀此類書(shū)籍。

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我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。

這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討；后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。

外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。

我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

第五篇：巨人傳讀后感

巨人傳讀后感

巨人傳讀后感1

以思想和力量來(lái)勝過(guò)別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿郏挥幸孕撵`使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄。

―――題記(選自法 羅曼·羅蘭《貝多芬轉(zhuǎn)》)

巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國(guó)的青年作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作，其內(nèi)容曲折動(dòng)人，撥人心弦。

貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個(gè)人很敬佩的一位音樂(lè)家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對(duì)音樂(lè)的追求。身體上的殘缺，并不影響他對(duì)夢(mèng)想的不斷奮斗和努力。這讓常人無(wú)法忍受的殘缺和無(wú)法被理解的強(qiáng)大的堅(jiān)實(shí)不移的決心，使貝多芬注定走向成功。“扼住命運(yùn)的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的，那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的，挫折和憂患，是需要我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的“人生課題”。

《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個(gè)傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同，時(shí)代不同，國(guó)家不同，但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)―――尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發(fā)的淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅(jiān)忍不拔。

正如題記寫(xiě)的一樣，英雄的定義，在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我發(fā)現(xiàn)，我身邊的許多的平凡的英雄，沒(méi)有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。

巨人傳讀后感2

坐在窗前，聞著花香，感受書(shū)本。巨人三傳？剛剛聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我的第一反應(yīng)就是，這本書(shū)講的是三個(gè)巨人的故事嗎？于是我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)，走進(jìn)書(shū)本。慢慢的，才了解到這本書(shū)，它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的，的確，它講述了三個(gè)“巨人”。

書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。分別是德國(guó)作曲家：貝多芬，意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅，俄羅斯名作家：托爾斯泰。其中，貝多芬這個(gè)巨人，立在了我的心中。貝多芬，一個(gè)神圣的名字。早在貝多芬的幼年時(shí)期，他的父親就使用暴力迫使貝多芬練習(xí)鋼琴。在貝多芬十七歲時(shí)，遭遇人生的一次大打擊，他的母親去世了。1787年，貝多芬到維也納結(jié)識(shí)了莫扎特和海頓并發(fā)表了全部九首交響樂(lè)，取得了初步的成功。不幸的是貝多芬在二十八時(shí)聽(tīng)力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人該是多么大的打擊啊！但是他沒(méi)有放棄，通過(guò)咬著一根小木棍，繼續(xù)創(chuàng)作，并創(chuàng)作出了不朽名作《命運(yùn)交響曲》。“我要扼住命運(yùn)的咽喉”他成功了！他雖然失去了一切快樂(lè)，但卻給別人留下無(wú)限歡樂(lè)。貝多芬以一個(gè)失去快樂(lè)的身份告訴我們:上帝不一定能創(chuàng)造我們的命運(yùn)，但我們卻可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)！很多時(shí)候，我們不得不面對(duì)困難，不要去抱怨上帝的不公平，因?yàn)樯系凼窃诮o機(jī)會(huì)我們，讓我們?nèi)?chuàng)造自己的命運(yùn)。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦制造成的人，世界不給予他歡樂(lè)，他卻盡自己最大的努力去給予世界快樂(lè)。他用苦難來(lái)鑄造快樂(lè)，就好像用他的那句名句來(lái)說(shuō)，那可以總結(jié)他的一生，可以成為英勇一切心靈的名句:“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”合上書(shū)本，閉上眼睛，聞著花香，對(duì)啊，快樂(lè)，要用痛苦交換。

巨人傳讀后感3

法國(guó)作家拉伯雷的《巨人傳》是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)代反封建神權(quán)統(tǒng)治的思想解放運(yùn)動(dòng)的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書(shū)”。小說(shuō)剛問(wèn)世便在法國(guó)引起轟動(dòng)，受到廣大市民的歡迎，同時(shí)也引起法國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)和教會(huì)的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發(fā)表雖逃脫了劫難，但他的出版商卻被教會(huì)活活燒死。

這本書(shū)不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。我原以為這本書(shū)是講述名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來(lái)是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本書(shū)主要講了巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動(dòng)史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討；后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。

因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，非常精彩。

這本書(shū)是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，有勇有謀。這些優(yōu)秀的品德值得我們學(xué)習(xí)。

我喜歡這本書(shū)，并想多閱讀此類書(shū)籍。

巨人傳讀后感4

昨日，我去書(shū)店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。回到家，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對(duì)貝多芬的敬佩之情油然而生。

貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無(wú)是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強(qiáng)迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒(méi)有憎恨音樂(lè)，反而對(duì)此十分熱愛(ài)。17歲時(shí)，母親離開(kāi)了貝多芬，他擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來(lái)到音樂(lè)之都——維也納，開(kāi)始他的新生活。

但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng)作了許多經(jīng)典樂(lè)曲，回報(bào)卻少得可憐。他依舊過(guò)著清貧的日子。

災(zāi)難來(lái)臨了！26歲時(shí)，貝多芬的耳朵漸漸失去聽(tīng)力。他失聰了！這對(duì)一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是致命的。試想一下，失去聽(tīng)力的音樂(lè)家如何創(chuàng)作，如何生活？但貝多芬沒(méi)有氣餒，沒(méi)有抱怨，繼續(xù)他的音樂(lè)創(chuàng)作。之后，他創(chuàng)作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂(lè)頌》……

從《歡樂(lè)頌》這首膾炙人口的樂(lè)曲當(dāng)中，不難看出貝多芬心中的快樂(lè)。面對(duì)困境貝多芬沒(méi)有怨天尤人，反而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，步步走向人生與事業(yè)的頂峰。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí)。面對(duì)困難和挫折，不該輕易放棄，應(yīng)要無(wú)所畏懼，樂(lè)觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。

看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅(jiān)強(qiáng)地寫(xiě)下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)講的就是如何在逆境下生存。

“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)”貝多芬的這句話就是他的人生寫(xiě)照。這句話永遠(yuǎn)鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠(yuǎn)在我們耳邊回蕩。

巨人傳讀后感5

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本 書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共 分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討 ；后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象 萬(wàn)千。另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。 在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判 和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。 我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善 于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

巨人傳讀后感6

讀完《巨人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

巨人傳讀后感7

若不是開(kāi)篇便通讀了作者寫(xiě)在題前的話，我會(huì)認(rèn)為這是一本并無(wú)更多可讀之處的嬉笑文章，只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子。可拉伯雷告訴我要在笑過(guò)后找找他所想要表達(dá)的深層含義，當(dāng)然，他確定這本書(shū)的價(jià)值所在。

笑吧，因?yàn)槭澜缟锢铮挥腥祟惒艜?huì)笑。

人名不多，每一個(gè)都是由古老的神話改編而成，巨嬰的成長(zhǎng)史，便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

人們心中有想過(guò)，但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲，在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳，人們說(shuō)他是大胃王，卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量；他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈，一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀，人們笑諷他是酒鬼，可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代，極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn)，或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

他很聰明，擅長(zhǎng)邏輯思維；他很開(kāi)放，行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜；他愛(ài)好鉆研，卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義；他有些矛盾，可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢。

他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人；

他是巨人，他又是思想、精神、靈魂的巨人。

在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí)，他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋；在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí)，不得不說(shuō)他也有善良、可愛(ài)的一面。

將思想與靈魂高度統(tǒng)一，他便是精神的巨人。

巨人傳讀后感8

20世紀(jì)初，有感于歐洲資產(chǎn)階級(jí)日趨頹靡，法國(guó)青年作家羅曼。羅蘭一度希望借助“英雄”人物來(lái)感召人們變革現(xiàn)實(shí)，先后創(chuàng)作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。

無(wú)論是音樂(lè)大家貝多芬，偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>

這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內(nèi)在爆發(fā)力，成就了他們無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。

如果沒(méi)有這種精神上的絕對(duì)的孤獨(dú)，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂(lè)、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域?qū)⑵接篃o(wú)奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱之為藝術(shù)。

貝多芬的孤獨(dú)讓人感動(dòng)，他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口，希望能鑿開(kāi)一個(gè)小孔，他用音樂(lè)與外界的人溝通。

米開(kāi)朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。

托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開(kāi)墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛(ài)，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。

古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。

巨人傳讀后感9

一段緊張的期末考試結(jié)束了，寒假開(kāi)始了，我們夢(mèng)寐以求的大閱讀也開(kāi)始了，一本《巨人三傳》擺在了我的面前，翻開(kāi)并欣賞著這部偉大的傳記。

作者講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人，他們一個(gè)是音樂(lè)人，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，面對(duì)苦難他們不曾放棄，他們相信-----堅(jiān)持就是勝利!

貝多芬是一個(gè)偉大的.音樂(lè)家，他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂(lè)，卻不幸雙耳失聰，他的耳朵日夜作響，內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨，聽(tīng)覺(jué)是越來(lái)越衰弱，在好幾年中，他隱瞞著家人，連他最心愛(ài)的朋友也沒(méi)說(shuō)，他避免與人見(jiàn)面，使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn)，他獨(dú)自守著這可怕的秘密。

在戲院里，他得坐在接近樂(lè)隊(duì)的地方，才能聽(tīng)懂演員的說(shuō)話，他聽(tīng)不見(jiàn)樂(lè)器和歌唱的高音。

假如他的座位稍遠(yuǎn)一些，人家柔和的說(shuō)話聲能勉強(qiáng)聽(tīng)到一些，人家大聲叫喊時(shí)，他簡(jiǎn)直痛苦難忍，這種悲劇是個(gè)愁苦。

在他的一部分作品中，能表現(xiàn)出來(lái)奇怪的是并非所有的作品都帶有憂郁的情緒，還有許多樂(lè)曲反映了青年人的天真，貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂(lè)曲是美的，也正是這些樂(lè)曲給他帶來(lái)了希望，對(duì)生活充滿了信心，為后世留下了許多優(yōu)美的樂(lè)章。

托爾斯泰是個(gè)著名的法國(guó)作家，在他的小說(shuō)里描述了渺小與偉大，描述了他的痛苦和他在痛苦中得來(lái)的和諧，他的----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫，他令人感到生命的結(jié)束與開(kāi)始全在騷亂中，托爾斯泰如他在開(kāi)始時(shí)一樣，停留在一波未平一波即起的階段中。

羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會(huì)中有敢于實(shí)現(xiàn)理想的人的悲慘，他們?cè)谂χ械玫匠晒Γo他們帶來(lái)希望，使他們繼續(xù)奮斗!

合上《巨人三傳》，心中不禁為為人贊嘆，也許是堅(jiān)持才讓他們成功的吧!

巨人傳讀后感10

一直很想了解貝多芬是一個(gè)怎樣的人，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀法國(guó)文學(xué)大師羅曼.羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》，從中不僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，同時(shí)看到了這位藝術(shù)大師偉大的心靈。 首先真的要感謝羅蘭大師為我們創(chuàng)造了這部享譽(yù)文壇的巨作，他用生動(dòng)而又通俗的語(yǔ)言以及豐富的材料向人們道出：任何偉人的天才必定要經(jīng)過(guò)一個(gè)與同他對(duì)立的社會(huì)激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程，才能完全展現(xiàn)他們的天才，完成他們的創(chuàng)作。欣賞《貝多芬傳》時(shí)，與其把它當(dāng)作是一部人物傳記，不如把它當(dāng)成是文學(xué)作品來(lái)欣賞，因?yàn)樗扔写罅肯鑼?shí)的史料，又有通俗生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，既有傳記的真實(shí)性，又有文學(xué)作品的審美觀。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對(duì)各種困難——愛(ài)情的破滅、貧困的侵?jǐn)_、致命的耳聾——但在精神上依舊堅(jiān)貞不屈，而且最終在歡樂(lè)的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂(lè)章，從中投射出了羅蘭對(duì)偉人強(qiáng)烈的敬仰之情。 這部作品的一大特點(diǎn)是抒情貫穿始終。貝多芬是一個(gè)音樂(lè)偉人，于是羅蘭在詮釋他的人生時(shí)，又猶如詮釋他的交響樂(lè)一般，這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時(shí)覺(jué)得它也像貝多芬的交響樂(lè)一樣激昂的原因吧。這篇作品的抒情格調(diào)，就猶如貝多芬的交響樂(lè)一樣抑揚(yáng)頓挫，其中，羅蘭采用了擬人的手法，滿懷激情的將貝多芬的《第九交響樂(lè)》中充滿歡樂(lè)的情調(diào)描繪出來(lái)，并且將這種格調(diào)貫穿了全篇作品，于是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調(diào)，但在謀局布篇上，羅蘭還是忠于傳記的寫(xiě)法，以貝多芬的生平事跡為主線展現(xiàn)主人公的頑強(qiáng)意志。首先，羅

巨人傳讀后感11

最近，我閱讀了一本名著——《巨人傳》。這本書(shū)是由有“偉大的笑匠”之稱的法國(guó)人，托伯雷所著。

全書(shū)講了這么一個(gè)故事。一個(gè)巨人家族，他們的祖先叫高朗古杰。一家三代分別為高朗古杰、高康達(dá)、龐大古埃。主要講了高康達(dá)的出生與一生的傳奇以及龐大古埃的歷險(xiǎn)。

高康達(dá)在他年青力盛時(shí)參加了軍隊(duì)，跟父親一起去討伐野蠻的大野王。高康達(dá)英勇善戰(zhàn)，用了不出一周的功夫就擊倒了大野王，收復(fù)了屬于自己的土地。之后，他的兒子龐大古埃出世了，龐大古埃比高康達(dá)更為高大。高康達(dá)希望他的成就能高過(guò)自己，于是把他送去學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，果然龐大古埃不負(fù)眾望，學(xué)得了一身好本領(lǐng)，龐大古埃不滿足于這一些知識(shí)了，他決定出外旅游，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這個(gè)美好的世界。說(shuō)走就走，龐大古埃帶著他的伙伴開(kāi)始周游世界。在路上，他又認(rèn)識(shí)了新的伙伴——巴奴日。接著，他們?cè)谝粋€(gè)奇怪的島擊敗了與教主為敵的香腸人。還給巴奴日找了一門(mén)親事。之后他們來(lái)到了由邪惡的組織“穿皮袍的貓”統(tǒng)治的機(jī)舍關(guān)。最后在燈籠島結(jié)束了這段旅程。

書(shū)中有一些話深深諷刺了當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府，因此，這位“偉大的笑匠”處處被人排擠，一直被政府仇視，直到今天，這本書(shū)才從X書(shū)表中被人取出。整本書(shū)非常的詼諧幽默，如果有機(jī)會(huì)，你一定要去看看！

巨人傳讀后感12

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討；后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。

我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

巨人傳讀后感13

其實(shí)世界上根本沒(méi)有上帝，雖然這只是一種信仰，但是只有擁有頑強(qiáng)的意志和不會(huì)因?yàn)榭謶侄ё愕脑颍羧朊\(yùn)的濁流中，任其游蕩。

而巨人三傳那三個(gè)人物，追求著理想，追求著成功的人，是最讓我欽佩的人。他們正直勇敢，無(wú)畏正義，三位偉大藝術(shù)家不平凡的一生。德國(guó)作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。

其中給我印象最深的是貝多芬的故事，早在貝多芬年幼時(shí)，他的父親就經(jīng)常用打罵的方式來(lái)讓貝多芬學(xué)習(xí)，在他十七歲時(shí)創(chuàng)造了一首交響樂(lè)，取得了成功，但不幸的是，貝多芬在二十幾歲時(shí)聽(tīng)力逐漸消失，晚年雙耳失聰，他也吶喊過(guò)，為什么老天對(duì)他這么不公平？要知道耳朵對(duì)于一個(gè)音樂(lè)者的重要性，就像第二生命，但是他沒(méi)有放棄，他暗下決心，就算是沒(méi)有耳朵我也要做譜，我要做命運(yùn)的主宰者，沒(méi)錯(cuò)，他重新譜寫(xiě)了屬于他自己的樂(lè)譜，有著堅(jiān)定毅力的他成功了，他成為了著名的音樂(lè)家。

當(dāng)他登上獎(jiǎng)臺(tái)的時(shí)候，他成為了世界的焦點(diǎn)，萬(wàn)眾矚目的對(duì)象，但是誰(shuí)知道那成功之花的背后，它的芽?jī)赫礉M了犧牲的血雨，我們不正是需要像他們一樣的精神嗎？只有這樣，希望的曙光才會(huì)照射在你的身上，飛天的翅膀才會(huì)在你的身上展開(kāi)，總而言之，毅力是通往成功路上一個(gè)必不可少的條件。

創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是自己，很多時(shí)候我們必須迎接很多的挑戰(zhàn)，我們并不需要感嘆上帝對(duì)我們的不公，我們才是創(chuàng)造命運(yùn)的上帝。

如果命運(yùn)是一塊鐵，毅力就像一把錘子，將鐵打造成一柄神器，如果命運(yùn)是一個(gè)嫩芽，那么毅力就是一陣陣雨，滋潤(rùn)著芽?jī)洪L(zhǎng)成大樹(shù)，所以朋友，讓我們心中充滿夢(mèng)想，造就美好的明天。

巨人傳讀后感14

音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家的偉大在羅曼·羅蘭筆下，像金子般閃閃發(fā)光。他們的真、善、美在人們心中生根發(fā)芽……

在人生的道路上難免有災(zāi)難，尋求真理和正義是我們身上難有的精神。

羅曼·羅蘭，并沒(méi)有在貝多芬傳上，花費(fèi)很多筆墨，但這小小的傳記，卻記錄著貝多芬的一生。“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。——貝多芬”

貝多芬，是一位音樂(lè)家，他在鋼琴方面，擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格。我也彈過(guò)鋼琴，他的九部交響曲體現(xiàn)了他走向成熟的成長(zhǎng)過(guò)程，是他革命精神的體現(xiàn)，激動(dòng)人心的曲調(diào)，讓他的曲子成為當(dāng)時(shí)最為流行的鋼琴曲。在書(shū)中多次展現(xiàn)出交響曲的樂(lè)譜，他很認(rèn)真的對(duì)待他的每一首曲子，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿，對(duì)英雄的尊敬。

米開(kāi)朗琪羅，一位雕塑家兼畫(huà)家，他的作品給人以驚心動(dòng)魄之感，他的《復(fù)活》與《最后之審判》讓我感觸較深，那個(gè)面目猙獰的臉，那個(gè)蜷縮在一起的shenti，他的身下，好似有著無(wú)數(shù)的人，在把他向上送，卻不知要送到哪里，那個(gè)受罰的靈魂啊，這是你最后的審判！

托爾斯泰，是羅曼·羅蘭花費(fèi)筆墨最多的，他的一生特別坎坷，所有著作都圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)，閱讀《托爾斯泰傳》我會(huì)擁有一種特殊的感覺(jué)，也許是學(xué)過(guò)他寫(xiě)的課文吧，他的真理與正義或許是里面三個(gè)人最大的，他的愛(ài)情來(lái)得較晚，這也使他在自己的書(shū)中，增加一些愛(ài)的火光，一生的坎坷，使他更加親近自然，與農(nóng)民，一起在田間干活，是他的興趣，濃濃的鄉(xiāng)土情，使他更加喜愛(ài)自然。

尋求真理與正義，是每個(gè)人都該有的品質(zhì)，真善美是每個(gè)人身上，都該閃閃發(fā)光的德行！

巨人傳讀后感15

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本 書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共 分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討 ;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象 萬(wàn)千。另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。 在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判 和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。 我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善 于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。