第一篇:《挺立在孤獨,失敗和屈辱的廢墟上》讀后感
《挺立在孤獨,失敗和屈辱的廢墟上》讀后感
在大家高呼牛年要牛氣沖天的2009年春節,我拜讀了俞敏洪先生的一本名為《挺立在孤獨,失敗和屈辱的廢墟上》的演講錄,感受頗深。
俞敏洪,一個“新東方”的創始人,在北大,他曾經是一個差學生,是全班倒數黑名單里的人之一。從小就沒讀過什么名著,沒有聽過英語磁帶,在北大,他的身邊全部都是一些條件很好的,讀書很多,非常聰明的學生,想要讓自己引人注目是一件難上加難的事情。怎么辦?是選擇自甘消沉,還是與未來搏擊沖浪呢?俞敏洪先生選擇了勇敢地面對北大的一切。他相信別人能讀多少本書,他就能讀多少本書,甚至超越!
事實好像沒有他想的那么簡單,他依舊是班上的倒數幾名,正是這接二連三的打擊,遙不可及的目標,磨煉了他頑強的毅力和最求夢想的恒心。
俞先生用七句話作為自己做事情的原則和指導:“用理想和信念來支撐自己的精神;用平和、寬容來看待周圍的人事;用知識和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機;用主動和關懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實現自己的夢想;用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。”他的人生格言值得我們學習和思考!
俞敏洪做過一個非常形象的比喻:能到金字塔頂端的只有兩種動物,一種是老鷹,一種是蝸牛。老鷹靠它天生就有的一對翅膀飛上去,而蝸牛呢?蝸牛只有一步步爬上去。當然,這樣的路途是非常艱辛的,他很可能會爬上去又掉下來,然后再爬上去......如果它沒有恒心爬到終點,那么它永遠就只是蝸牛,反之,如果它爬上去了,那么他就成了一個王者,一個成功的人士。很明顯他在北大不正是這樣嗎?俞敏洪身邊全是長著翅膀的老鷹,而他卻渺小得像只蝸牛,但他堅信,如果他努力地爬上了終點,那么在頂峰領略到的風光將與別人的一樣!俞敏洪就是這么做的,他努力向上爬,別人用五年完成的事,他準備用十年;被人十年能做成的事,他準備用二十年,持之以恒,永不放棄!
恒心是俞敏洪必勝的關鍵。他不斷追逐自己的理想,不停地在向遙遠的地平線努力,并相信總有一天會到達。他天天都抱著愉快的心情,樂于與別人分享他的快樂,盡力幫助別人,因為他相信付出就會有回報,正是這苦樂交織的北大生活,正是在這美好與痛苦,挫折與掙扎的進步中,俞敏洪找到了自我。
俞敏洪的路充滿了泥濘,但他做到了持之以恒。很多時候,恒心需要付出十倍的努力才能得到,但凡事都只是盡力而為,半途而廢的人永遠都不會有成就。
正如愛因斯坦所說:“耐心和恒心總會得到報酬的。”正是在恒心和毅力的灌溉下俞敏洪才走向成功。我們要想辦法把自己每一個平凡的日子,堆積成一個偉大的人生,每一個人都應該抱著恒心與毅力去完成每一件值得去做的事情。
讀了俞老師的書,使我眼界豁然開朗了許多,生活、學習和工作中遇到的困難和坎坷都將會是過眼云煙。努力就一定有回報,一分耕耘一分收獲。我想成功的人都有差不多的經歷,做一件事,你花的時間和精力越多,越全身心投入,你就越容易獲得更大的成就。我們要向他所說的那樣:這個世界上永遠是先做人后做事。因為人不做好,事就做不好。
北京十二中初中二部
安會霞
2009.2.13
第二篇:2011.03.05-挺立在孤獨失敗與屈辱的廢墟上
與你我一起感受這位其貌不揚,三度高考失利,三十歲依然一無所成的教育界傳奇人物俞敏洪的心路歷程。
1.在絕望中尋找希望
2.做事情不在于泛,而在于精。如果你吧事情做精深下去了,泛的東西自然而然就出來了。
3.面對社會不公平的現象協商,磋商的過程就是學習的過程,深入中國社會的過程、理解中國社會的過程,進而指導怎樣面對中國社會的過程
4.為了一個偉大的目標,我們努力個三年五年并不算長。
5.成功必要的三種能力:第一是忍受孤獨的能力。因為在你成功以前,你永遠是孤單的,沒有人能幫得上你,沒有人會崇拜你和注視你;第二是忍受失敗的能力。因為一個人生活中通常失敗維多,成功為少。你行動九次,大概六到七次可能是失敗的。每次行動都成功的人并不多。但每一次失敗都是最后一次成功的基礎。如果你失敗了,沒有任何外在的理由;一切的失敗都應該歸咎于你自己;第三是忍受屈辱的能力,鉆褲襠是奇恥大辱,但當時的韓信不得不鉆,如果不鉆就只有死掉這個結果。你心中有著遠大的目標,有了這種目標以后,忍受暫時的苦難和屈辱是必要的6.我們要在社會上追求一種卓越的狀態,你的追求必須比別人更執著,更持久。
7.比別人更好并不難,你只要比別人做的好一點點就行。你每天比別人錯走一步,十天就比別人多走十步,一百天就多走一百步,最后別人就被你遠遠地甩在了后面。但要超越自己就很難,你每天都要比前一天的你做的更好,才是真正的英雄。因此內在推動力主要就是超越自我的能力。
8.失敗可以無數次的重復,而且不會帶來什么嚴重的后果,但是成功卻永遠只有一次,而且是永恒的。
9.不考慮目標本身的要求和你自身的資質,設立任何目標都可能很愚蠢。
10.要是問題暫時解決不了,就要學會等待。當黑暗的時候,你不能要求黎明馬上來臨,只能等待,時間到了,太陽自然會升起來。
11.人一旦向失敗敞開了心胸,承認了失敗,就會產生再試一次的勇氣。當他把失敗看成游戲的時候,成功的起點就有了
12.生活總要不斷向前追求,不追求,我們的心胸和眼光會變得越來越狹窄,我們會變得越來越無聊和庸俗。
13.你要有一個對自己的計劃,最起碼要知道你未來的三年內要干什么,你在為自己設立目標的同時,要計劃一下達到這個目標的可行性。
14.把一個高的目標分成幾步來走。第一個目標達到了,肯定會有更高的第二個目標;第二個目標實現了,肯定會有更高的下一個目標。
15.任何人都不可能先學會了做事情再去做事情,而是一定先把事情做起來,才能從中間學到東西。所以,只有當你真正去解決問題的時候,你才進入了做事的境界,才開始鍛煉自己的能力。
16.和人打交道最重要的一個能力是諒解能力,你要學會諒解社會的缺點,學會諒解別人的缺點。
17.所以說做人必須要有一個信念,在你最失敗的時候要想到,生活中一切美好的事物是為你而存在的,總有一天你會見到這些美好的東西。
18.任何成功的人都有一個共同的特點,就是有勇氣去做自己最怕做的事情。
19.努力一定會有回報,做一件事,你花的時間和精力越多,越全身心地投入,你就越容易獲得更大的成就。
20.大多數人喜歡做事情做做停停,常常做到關鍵的時候就停了下來。不過,一旦停下來你之前的努力就完蛋了。
21.在設計人生目標時,一定要把你的天性考慮在內,做不符合自己天性的事情,通常失敗的可能性比成功的可能性要大。
22.過了一段時間之后外表就不重要了,探索對方的心靈成了戀愛的重要內容,因此心靈世界是否豐富成了吸引對方的重要標準。只有不斷地豐富自己的心靈,你的吸引力菜戶取之不盡用之不竭。
23.睡覺越多,你就會越想睡覺。古話說,越睡越懶,越坐越癱。
24.只要堅忍不拔的往前走,哪怕只有一部分人能夠做到的,你也能做到。
25.一個人的目標一旦設定以后,就必須堅持做到底,知道你達到目標,或者一輩子徹底放棄這個目標。
26.該做的事情一次做完,否則翻來覆去,周而復始,把自己的時間,精力和信心都弄沒了。
27.你對自己的承諾不實現,就構成對你自己的傷害,你會對自己的能力徹底喪失信心。
28.我們要一心一意為實現一個目標而努力,當你達到一個目標時,你收獲的不僅僅是目標本身,而且還有你的自信,快樂和成功。
29.要知道,任何事情做成功的過程都是一個艱苦而單調的過程。
30.當你最后不能給她任何東西的時候,愛情將會是很短暫的31.只要你勇于面對困難,想象著戰勝困難后的喜悅,你就會充滿信心和力量
32.人的迷惘時共同的,人的痛苦也是一樣的。你的悲傷和痛苦已經前有古人后有來者,盡管每個人心中都藏著別人無法理解的感情,但對感情的體會是一樣的。
33.如果你學的東西太多,摸不著頭腦,最后就失去了目標,會覺得每天都很失落,好像學了很多東西,單最后什么都沒有學到。
40.一開始自己就認為這個不行,那個不行,或者認為這個不吉利,那個不吉利,這樣你的意識和潛意識都會擋住你去做事情。
41.技能就是抓住一個自己最喜歡研究的東西,一直研究到底,知道全世界都公認你在這方面的能力未知,這時你就達到了擁有技能的完美境界。
42.讀書只是你做事的一種準備狀態,任何時候,讀書都不能是你的人生走向完美或成熟。
43.要相信,這個世界對任何一個人都是公平的,世界上任何人的努力都是有回報的,沒有經過努力得到的東西永遠不屬于你自己。
44.你在這邊不行,在別的地方一定不行。任何時候對你造成限制的,一定是你個人的能力。
45.只要有勇氣,就能找到機會。天無絕人之路,一個人再困難也會有出路。你得先學會接受現實,然后再從零開始我們的生活。
46.我們覺得這個世界浮躁,是因為我們的內心浮躁;我們覺得這個世界平庸,是因為我們的心平庸。
47.做事如山,意味著人做事情要堅定不移,要有脊梁骨。一件事除非你不想做,做了就要把它做好,一定要把它變成你人生歷程中的一座里程碑。
48.這個世界上本來就沒有圣人,你為什么非要把自己打扮成圣人呢?
49.世界上很多東西你不經歷過就沒有體驗,就沒有體會和感悟。所以一個人要有經歷。
50.如果一個人對一樣東西失去了渴望和熱情,他就失去了這個東西,因為這個東西已經不在他心里了。所以生活中很多時候我們得到就意味著失去。但失去不一定是一件壞事,因為失去了,我們的心靈才會渴望心的東西,爭取新的東西。
51.當我們感情沖動的時候,情緒激烈的時候,最好不要說話,也最好不要做什么決定。
52.你身邊總會出現道德水準和行為準則比你低的人,你要是向他們學習,你就會越學越壞。
53.從長遠來說在把握人格尊嚴的前提下,為了事業和未來,哪怕低三下四也無所謂,這并
不損害你的形象。很多事情都是求人求出來的,在家要求爺爺告奶奶,在外面要求朋友告官員。
54.兩點之間最短的距離不一定是直線。特別是在人與人關系以及做事情的過程中,我們很難直截了當把事情做好。
55.一個能夠放下自己身價的人,通常將來能走的更高,因為心態決定了結果。
56.以職業為一個中心點,再來擴展視野,是一條很好的路。
第三篇:讀《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》有感
讀《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》有感
俞敏洪老師在書中提到他的座右銘是“做人像水,做事像山”。這八個字看是簡單,卻蘊含深意,常言道“做事先做人”是要讓我們從小懂得做人做事的道理。
“做人像水”,就是做人盡可能向低處走,對別人謙虛,向別人學習,不恥下問。從長遠來說,在把握人格的前提下,為了事業和未來,忍辱負重。低頭做人,抬頭做事,韓信鉆胯下,是因為他對自己的未來有信心,小不忍則亂大謀。十年后韓信變成了中國歷史上最偉大的人物之一。“做事像山”,就是做任何一件事情,只要確定了目標,就必須像爬山一樣爬上去,要有山一樣堅定的意志和山一樣不可動搖的決心。人不能有傲氣,要必須要有傲骨。傲氣流于表面,不可一世,一眼就被人看出來,是膚淺的一種表現;而傲骨是精神上的,是內在的一種氣質,有傲骨的人待人接物都很隨和,心靜如水,但內心卻有很明確的使命感和責任感,對完成自己的使命有著鋼鐵一樣不可動搖的意志。
是山就總會有陡坡度,是水就總會有微生物,是路就總會有不平處,是人就總會有逆境時,這就是我們的世界,也是我們的生活。不過,盡管有陡坡度,我們還是要爬上頂峰;盡管有微生物,我們還是要飲用清水;盡管有不平處,我們還是要走往前方;盡管有逆境時,我們還是要期待光明。人的生命過程,要做到有兩個,第一是達到目標,第二是走過那個目標的過程,不管怎樣走,只要能達到就是成功,但是當你得到成果后還有新的目標出現,當爬過山頭的時候會發現還有另外一座山頭等著你,通常那個山頭比這個山頭高,你就繼續往前,爬山有這樣一個過程,爬到頂上還要往下走,到峽谷底下才能走到另外一個山頭,這個就叫做人生,是人生的起起伏伏,這是另外一個比喻,人生就像爬山,每個高山都要經過無數的小山頭,都要經過很多的起起伏伏。人的生命猶如一條河流,要保持永遠的流動,河流有兩種成分,一種是泥沙,一種是水,只是希望不要把自己變成泥沙,變成泥沙,你的生命就會沉淀下去,就會進入河底,最后生命就會永遠停滯,如果你是水,就會必然流向大海,黃河九曲十八彎,就是要流向大海,盡管他們的曲線不同,他們的運行方式不同,但是最后都流向大海,當你流向大海以后,就會變,得更加豐富、清澈、透明,而且生命本身會變成最美麗的顏色,大海的蔚藍色,這才是我們教育學生的人生過程中必須具備的信念和精神、境界和情懷,那就是:“做人如水,做事如山。”水有它的純凈、透明、輕靈柔軟、隨和,而山,則有它的俊朗、沉穩、扎實、倔強和堅韌。人一旦能夠做到虛懷若谷,便能夠匯集百河而成為汪洋;人如能做到無欲無爭,便能如峭壁一般,屹立云霄。
第四篇:在廢墟上尋找花朵散文
推薦一部又喪又萌的動漫,豆瓣9.2高分作品-《少女終末旅行》
動畫片講述的是人類繁華的文明迎來終結的很久以后,人類基本滅絕,甚至生物都不再存在的末日世界。復雜夠高的都市成為迷宮般的廢墟,得不到維護的機械漸漸停止運轉。連何時終結了,何時開始終結的思考都不復存在的這個世界,兩名少女千戶和尤莉坐著半履帶摩托在廢墟中彷徨、旅行的故事。
光聽介紹或許能打造成一部末日驚悚片,然而畫風還是挺萌的,更像是兩個少女在不斷往高處走的過程中發生的種種日常。溫馨又輕快,但細想卻是極度悲涼的,生靈涂炭,沒有花草樹木,沒有飛禽走獸,沒有土壤,只有鋼筋水泥,兩個少女能吃的食物只有戰爭中遺棄下來的壓縮餅干,一條死魚也能視為饕餮美味,食糧少之又少,如果要拍成電影,大概可以變成兩個少女如何在末日世界慢慢餓死的故事。風餐露宿,似乎不是睡在車上就是睡在地上,她們最大的夢想就是能擁有一張上下鋪,望著空空如也的房間,想象有書架,有食物架,有燈光,有床,然而現實只有冰冷的房子和兩個沙發,那一集讓人看了非常心酸,后來我一想到這個挨床便能睡著。
動畫片是比較可愛的敘述,不過,說是童趣,也是一種樂觀。那些在我們看來習以為常的小事,在末日的背景下,顯得生動起來,不然日子實在是太無聊了。如果不冠以“旅行”的名義,千戶和尤莉的舉動更像是垂死掙扎。你可以想象一下,整個世界就兩個人活著,沒有其他生命的氣息,該是多么恐怖、絕望、甚至令人窒息的境地。說是旅行更像是探險,每一次踏入未知地方的時候,每一次在巨大的建筑迷宮中徘徊的時候,每一次經歷危機化險為夷的時候,動畫片將一切設置為幸運模式,沒有壞人,沒有受傷,沒有背叛,像包裹上了一層糖衣,然而,如果你換一種表達方式,或者你換個頻道感受,會看到在嘻嘻哈哈、無憂無慮的背后是一層多么深厚的絕望。
看完之后,我第一次覺得,身處在有人、有燈光、有喧囂的世界真的太美好了。
我看了漫畫版,最后,千戶和尤莉如愿到達了頂層世界,半路上摩托車履帶斷了,干脆拆了泡了個熱水澡,途中把心愛的書燒掉做了燃料取暖,東西一路走一路丟,食物也只剩下最后一包,然而最上層什么都沒有,只有一片白雪皚皚,吃完最后一包壓縮餅干,尤莉說:睡一覺起來再說吧,然后故事就這么結束了。明天在哪里呢?也許兩名少女被外星人接走了,也許兩個人就這樣慢慢死去了,也許能找到食物存活一段時間,也許她們依然能不斷旅行下去。
動畫片總是給人第一印象不真實,我也很久沒看動漫了,最近在學日語被人去推薦看了這本,一點都不沉重,還能看出點現世美好的意味。
第五篇:《在唐詩里孤獨漫步》讀后感:最美是唐詩
最美是唐詩
——《在唐詩里孤獨漫步》讀后感
劉驍月
中華文化的瑰寶中,最優美的一頁莫過于唐詩。即便千年之后,上至耄耋老人,下至三歲孩童,也總能隨口吟出幾句唐詩:“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”……我自幼喜歡唐詩,上大學后課業減少,有幸在學校圖書館二樓翻閱背誦了很多喜歡的詩句。尤記得上學時,每次聽不進去課,就會在書頁的邊角處寫下自己喜歡的詩句,思想仿佛飄到了詩中那一幕幕美麗的圖畫中:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”……
但是以前讀的詩詞方面的書,基本都是對單首詩的簡單釋義。夏昆老師的《在唐詩里孤獨漫步》,將每一首詩都放在了當時的時代背景下,結合作者的人生經歷,對詩歌做出了詳細的解釋,而且這些解釋很多都有作者獨到的見解,讓人耳目一新。最重要的是,作者文筆優美流暢,書的可讀性非常強。尤其是每次讀到一首自己喜歡的詩,再聽聽作者娓娓道來關于詩的故事,不由莞爾一笑。
本書結合唐王朝的興替,介紹了初唐盛唐中唐晚唐代表性詩人的生平及作品,從作者的筆下讓我看到了不一樣的唐詩世界。原來初唐四杰中的盧照齡竟因患有半身不遂身心崩潰而自殺離世。“近鄉情更怯,不敢問來人”,也并非簡單的思鄉情懷,竟是詩人宋之問逃跑回鄉時所作。“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”,我只從中感到物是人非的傷懷,作者卻從“兒童相見不相識,笑問客從何處來”中讀出86歲的賀知章是個可愛的老頑童。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,我看到了一幅美麗的春景圖,作者卻從“夜來風雨聲,花落知多少”中讀出孟浩然的慈悲大愛之情,詩人感受到了花兒的疼痛,悟到了“一花一世界”的真諦。從我們給孩子教這首詩開始,就不知不覺在給他們的心田播下了善良的種子。“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,也不單是寫景,原來是詩仙李白遇赦放還后喜出望外,因而忘卻路途困頓,在幾聲猿啼中便覺“輕舟已過萬重山”.最讓我贊賞的是作者關于戰爭的認識。“胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落”,這首詩不僅是讀起來對仗優美朗朗上口,作者亦看到了詩歌背后詩人的人道主義情懷:戰爭,不僅是我方戰士和百姓受苦,胡兒也是人,也深受離亂之苦。誠如作者所言,只有把敵人當人看,才會真正把自己人當人看。“君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍。”戰爭經常被政客們涂抹上神圣的油膏供奉在宗廟高處,但是對蕓蕓黎庶來說,這只是一場由肉食者導演的災難……
“李杜文章在,光焰萬丈長。”李白和杜甫無疑是詩壇上最璀璨的兩顆明珠。可是,他們的人生遭遇和絕大多數詩人一樣,不是半生失意就是一生困頓。“春風得意馬蹄疾,()一日看盡長安花”,孟郊的仕途并沒有詩歌中那樣得意,他46歲才得中進士。那些少年舉神童,二十多歲中進士,早年得志的才子們呢?他們往往是以成年之后遭受生活更嚴酷的折磨為代價的。如詩仙李白,他詩名冠天下,卻只得翰林供奉的閑職,雖賜金放還,但如何施展一生的抱負?流放他鄉的路上,他是否還記得昔日的狂傲?“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調,聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。”可惜,人生能有幾年少?轉眼老之將至,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,生活的艱難讓杜甫的幼子竟因饑餓離世,自己也病逝于孤舟之上。“永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟”,縱有曠世之才濟世之志,誰人能給回轉天地的平臺?雖然關山難越,但仍然不能阻擋詩人自我人格的覺醒,自由靈魂的飛揚,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”!亦難以抑制詩人的兼濟大愛,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!
仕途上的失意讓很多詩人流連于山水之間,最著名的當屬“詩佛”王維,他也是我最喜歡的一位詩人。王維作詩“詩中有畫,畫中有詩”,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”……一幅幅顏色鮮明秀麗俊美的山水畫仿佛就在眼前。最重要的是他以佛入詩,詩中處處體現出其從山水中尋找到的人生智慧和哲學領悟。“行到水窮處,坐看云起時”,當我們身處困境時,如果能有如此順勢而為的豁達心態,一切又何足掛懷?
浩瀚的詩海中,我最喜歡的是描寫日暮時分的詩。“日暮蒼山遠”,站在樓頭亦或獨立江邊,望著夕日欲頹沉鱗競躍,看著遠山茫茫消失于天際。此時涌上心頭的是“白日依山盡,黃河入海流”的曠遠?“大漠孤煙直,長河落日圓”的豪邁?還是“日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓”的淡淡愁思?我最向往的是那竹寺鐘聲里,披著斗笠消失在斜陽里的身影:“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽 青山獨歸遠”.亦愿回到那渡頭落日墟理孤煙的小村莊:“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微”……
轉瞬之間,輝煌的唐王朝走向日暮。日暮時分,仍然有美麗的詩歌:“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”……如此唯美的詩即便不懂其深意,僅吟詠起來就覺得美不勝收,回味無窮。這大概就是唐詩神秘的魅力,叫人如何不喜歡呢?