第一篇：讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》有感1

讀《給教師的一百條建議》心得體會(huì)

這些天我一直在讀蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。書中每一條都談一個(gè)問題,因而非常詳細(xì),讓人讀后豁然開朗。

在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀起來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫教學(xué)后記、批改學(xué)生的作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過去了，可收獲卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：讀書。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛開小差。應(yīng)該說，注意力不集中與七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正

正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。那么，蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引學(xué)生，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想方設(shè)法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越來越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他和我們來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！

《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí)，我還可以再讀一讀這本書，一定會(huì)有新的收獲！

第二篇：讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感1

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感十八

盛池中心校鄧租安

蘇霍姆林斯基在給我們的第26條建議是：要贏得學(xué)生的思想和心靈。

如果我們在課堂上能夠引起學(xué)生的興趣，那么我們就邁出了成功的第一步，我們還需要進(jìn)一步地贏得學(xué)生的思想和心靈，讓學(xué)生入迷地酷愛我們所教的學(xué)科，讓盡量多的學(xué)生像向往幸福一樣幻想著在我們所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。學(xué)生們不可能對學(xué)校開設(shè)的所有科目都感興趣，也不可能對每一門科目都不感興趣，這就需要我們每一個(gè)任課教師都要盡量去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，至少在我們所教的100多個(gè)學(xué)生中至少有5、6個(gè)學(xué)生愿意投身于我們所教的科目。那么我們應(yīng)該如何來做呢？

每一個(gè)任課教師面對的學(xué)生都是參差不齊的，無論是基礎(chǔ)知識(shí)還是感知、思考能力都存在著差距，而實(shí)際教學(xué)中我們往往習(xí)慣于授課統(tǒng)一、講習(xí)統(tǒng)一、作業(yè)統(tǒng)一，這樣勢必造成了一種普遍現(xiàn)象：學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生課堂上不必盡全力即可完成學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)成績困難的學(xué)生課堂上即使盡全力也不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)成績處在中間位置的學(xué)生課堂上盡全力的話尚可完成學(xué)習(xí)任務(wù)。蘇霍姆林斯基開篇就告訴我們：沒有也不可能有抽象的學(xué)生，其實(shí)就是告訴我們應(yīng)該采取分層教學(xué)的方式來對待每一個(gè)孩子。因此我們在自己的課堂上應(yīng)該盡量把我們面對的所有學(xué)生按照學(xué)業(yè)成績分成三個(gè)層次，在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中我們可以面向全體學(xué)生，對一些特殊題目的處理則需要我們分層

對待，不要幻想所有的學(xué)生都能聽懂、會(huì)做，我們需要把一些學(xué)習(xí)成績困難的學(xué)生從這種超乎其能力的習(xí)題中“解放”出來，讓他們一心一意地搞好基礎(chǔ)性的題目。我們應(yīng)梯度地設(shè)計(jì)一些題目給學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)積極地進(jìn)行腦力勞動(dòng)，對還能學(xué)有余力者我們可以讓他們來幫助學(xué)習(xí)成績困難的學(xué)生，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成就感，體驗(yàn)到探索、研究的樂趣。

有一些學(xué)生，即使是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很長時(shí)間也沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣。如果我們不去爭取這部分學(xué)生的思想和心靈的話，那么很多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)。學(xué)校里這樣的學(xué)生越多，我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛知識(shí)的火花從我們自己心里移植到學(xué)生的心里。在學(xué)生對待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的不是他們在某一學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，而是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)、對知識(shí)的冷淡態(tài)度。

蘇霍姆林斯基告訴我們：請你努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。

老師們，只有思考才能喚醒思考。我們應(yīng)在自己的領(lǐng)域里努力用自己的“智力工具”來挽救他們，使他們體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，終有一天他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是知識(shí)的主宰者。這就需要我們教師在自己所任教的科目中知道的東西要比課程標(biāo)準(zhǔn)要求的多十幾倍甚至是二十幾倍。

第三篇：讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感1

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感

剛拿到這本蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書的時(shí)候，我就覺得這本書十分厚重而有內(nèi)涵。經(jīng)過一個(gè)月來的認(rèn)真閱讀，我被書中生動(dòng)的實(shí)例，精辟深刻的理論分析所吸引。這本專為中小學(xué)教師所寫的著作對于我今后成為一名優(yōu)秀的教師具有重大的借鑒意義。其中很多內(nèi)容都使我極大地開闊了眼界，拓寬了思維，使我受益匪淺。

教師是一項(xiàng)光榮的職業(yè)更是一項(xiàng)需要付出辛勞與汗水的職業(yè)。老師每天在校上課3、4小時(shí)，加上備課改作業(yè)5、6小時(shí)，另外每天還得至少由兩個(gè)小時(shí)被課外工作所占用。這時(shí)教師的時(shí)間從哪里來成了一個(gè)迫在眉睫，亟待解決的問題。要解決好這一問題必須從教師自身著手。教師做到“對每節(jié)課，都用終生的時(shí)間來備課”，每天不間斷地讀書，不斷的給自己補(bǔ)充知識(shí)，提高自己的專業(yè)技能與素養(yǎng)方為解決時(shí)間緊迫、不夠用的根本大計(jì)。這對我今后走上教師的工作崗位起了很好的指導(dǎo)作用。從現(xiàn)在開始，我就要開始不斷閱讀，不斷實(shí)踐，進(jìn)行知識(shí)積累，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)與技能。這樣才能使自己永葆活力與激情，才能使我在今后的崗位上充分散發(fā)自己的光和熱。

眾所周知，興趣是最好的老師。怎樣使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科將會(huì)在一定程度上直接影響著你的教學(xué)質(zhì)量。通過讀這本《給教師的建議》，我從中獲得了很大的啟發(fā)。為了使學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他們有一種豐富多彩的，引人入勝的智力生活。但是像我們現(xiàn)階段在中小學(xué)里，很多學(xué)校只片面追求升學(xué)率，知名度，對孩子們實(shí)施應(yīng)試教育，將他們的思維套入了黑板和課本的框架，一味的要求識(shí)記，背誦和考試。久而久之，孩子們對學(xué)習(xí)變得越來越冷淡，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。面對這種狀況，我給自己今后的工作提出了要求。我將來最為一名老師時(shí)，對于我的學(xué)生我會(huì)像蘇霍姆林斯基建議的那樣盡量帶領(lǐng)孩子們?nèi)ニ季S的源泉那兒去旅行。我會(huì)在寫作課上帶孩子們?nèi)セ▓@、去樹林、去湖岸海邊，讓他們親近自然，了解自然，感受自然。除此，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這條至理名言亙古不變。針對孩子們不同的年齡階段，我將培養(yǎng)他們自己各自的閱讀興趣與技能，使他們深刻體會(huì)到讀書的無窮樂趣，活躍他們的思維與想象，使他們自愿學(xué)習(xí)并樂在其中。我堅(jiān)信這樣在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們不但對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且也使他們對于我的學(xué)科充滿熱愛，學(xué)習(xí)興趣與效率也會(huì)倍增。

我們不能否認(rèn)每個(gè)人的身心發(fā)展水平存在著一定的個(gè)體差異性。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，如何對待所謂的“差生”、“后進(jìn)生”對教學(xué)工作的成功與否有著重大的影響。但在我們身邊，很多中小學(xué)教師常常會(huì)對學(xué)生戴“有色眼鏡”。他們往往器重優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，而往往忽視甚至在一定程度上侮辱一些所謂的“差生”，而沒有對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。對于這種行為，我覺得實(shí)在是有悖于教師的職業(yè)道德與形象。我通過閱讀《給教師的建議》，從中找到了對待“差生”，“后進(jìn)生”的有益建議和指導(dǎo)。對待這類學(xué)生，最有效的方法便是指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x，讓閱讀教會(huì)他們思考，激發(fā)其活的思想與認(rèn)知。同時(shí)我個(gè)人還認(rèn)為教師對于這類學(xué)生的鼓勵(lì)與引導(dǎo)十分重要。因?yàn)檫@樣往往能提升他們學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。

教師是一項(xiàng)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)。作為教師要有終身學(xué)習(xí)的愿望，要對知識(shí)充滿渴求與探索，這樣才能使自己到達(dá)教育技巧的頂峰，達(dá)到師生心靈交往的和諧境界。然而要建立起師生友誼是需要付出巨大努力與勞動(dòng)的。教師只有用一顆為學(xué)生服務(wù)，平等對待每一位學(xué)生的心態(tài)去指導(dǎo)學(xué)生生活，才能做到用力量、思考、信念和情操去鼓舞學(xué)生的思想與情感，從而建立起師生友誼的巨大精神財(cái)富。對于這一點(diǎn)我深有感觸。我就曾遇到過這樣的好老師。她時(shí)刻關(guān)心著每位學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，思想情緒變化，不辭辛苦地為我們解疑答惑，與我們建立起深厚的友誼，使班級(jí)里每位學(xué)生都喜歡上她的課，樂于聽她的話。到現(xiàn)在，她得影響對我來說仍舊很大，我內(nèi)心深深地感激著她。

通讀了這本《給教師的建議》，我感到心靈受到了很大的洗滌。我深深體會(huì)到了教師對學(xué)生的重大影響以及教師身上所肩負(fù)的重大責(zé)任。在接下來的時(shí)間里，我將會(huì)繼續(xù)研讀這本“心靈之書”，使我不斷受到更多的有益啟發(fā)。這樣，我才有資格引導(dǎo)學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)工作，才會(huì)更好地當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇：讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感

勝天鎮(zhèn)福和希望小學(xué)校李雪梅

“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”……這些美譽(yù)在帶給教師欣喜的同時(shí)，也帶來了更多的責(zé)任與壓力，因?yàn)槲覀兊募缟峡钢褡宓南Ｍ?，手中捧著孩子的明天。進(jìn)入信息化時(shí)代，教師的壓力日益突顯。特別是鄉(xiāng)村教師，面對的是農(nóng)村娃娃，他們天真無邪卻又懵懵懂懂，給教學(xué)帶來了不少的困難。閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)、后進(jìn)生的管理……一系列問題困擾著我們。如何解決這些困擾，讓我們在教師這一特殊的職業(yè)中尋找幸福點(diǎn)，成了我們長期思考的問題。偶然間知道了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，仔細(xì)品讀，收獲匪淺。

讀到這一條，我才發(fā)現(xiàn)自己的語文閱讀教學(xué)只見“樹木不見森林”—— “在小學(xué)里，你要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀，在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀，必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大地超過?出聲地讀?的能力，前一種能力超過后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行的思考就越精細(xì)，——而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件?！笨吹竭@段話，我不禁在反思，我班上的學(xué)生是一種怎樣的閱讀狀況呢，首先學(xué)生們不喜歡閱讀，很少有學(xué)生能主動(dòng)地進(jìn)行閱讀，讀的時(shí)候喜歡大聲地讀書，表面上看起來還不錯(cuò)，書聲朗朗，但是在理解課文時(shí)，或是檢查學(xué)生初讀情況，概括主要內(nèi)容時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，剛才學(xué)生書聲朗朗的讀僅僅只停留在了讀上，讀完就完事，至于文章寫了些什么，幾乎不能較有條理地進(jìn)行表達(dá)，讀完了文章有何感悟，好像沒有，或是很少，或是很膚淺的認(rèn)識(shí)，因此讓我覺得上閱讀課好像在唱獨(dú)角戲，學(xué)生根本就沒有融入其中。學(xué)生為什么會(huì)是這樣一種狀況，今天看了蘇霍姆林斯基的這段話，突然有種恍然大悟的感覺，原來是我在教學(xué)時(shí)，根本就沒有關(guān)注學(xué)生讀的狀態(tài)，只讓他們讀，他們就讀了，至于要怎樣讀，好像沒給學(xué)生提出過什么可行的方法，因此學(xué)生對文本的感悟僅僅只停留在了讀上，沒有帶著思考去讀，沒有帶著問題去讀，因此讀完后也就談不上有什么收獲或體會(huì)。在閱讀的時(shí)候能夠思考，學(xué)生才能夠真正地走進(jìn)文本，真正體會(huì)到語言文字所帶來的美的閱讀感受，在思考的同時(shí)能夠閱讀，才能使閱讀變得更有價(jià)值，更有想往向下讀的欲望?！罢堄涀。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”蘇霍姆林斯基用他的實(shí)踐告訴我們，要重視閱讀。因此，在以后的教學(xué)中，我們要教給學(xué)生好的閱讀方法，要關(guān)注學(xué)生的閱讀狀態(tài)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考、邊思考邊讀的良好閱讀習(xí)慣，這樣的閱讀才不會(huì)僅僅停留在“出聲地讀”這個(gè)層次上，而是讓學(xué)生用視覺和意識(shí)來感知閱讀材料，如果學(xué)生做到了這一點(diǎn)，那每個(gè)學(xué)生就都成為了真正會(huì)讀書的人。學(xué)生真正學(xué)會(huì)了閱讀，受益的不僅是學(xué)生，我們也解放了。

后進(jìn)生的教育工作，是農(nóng)村教學(xué)工作中的老大難，再讀到蘇霍姆林斯基：談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作，我為蘇老師對后進(jìn)生的那種大愛震撼。他用五年時(shí)間把一個(gè)術(shù)應(yīng)用題和乘法表的學(xué)習(xí)都有困難的學(xué)生培養(yǎng)成了高度熟練的專家――機(jī)床調(diào)整技師。費(fèi)佳，這個(gè)孩子，簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另

一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。于是蘇老師給他編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算；解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。還給費(fèi)佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可供這孩子從三年級(jí)讀到七年級(jí)。后來又給費(fèi)佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí)，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家――機(jī)床調(diào)整技師。

讓我們像蘇老師一樣耗盡大量的精力和財(cái)力，去對待每一位后進(jìn)生似乎不太可能，但我們

第五篇：讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的有感

雜談讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的感受

朱旭

我對蘇霍姆林斯基的教育思想略知一、二，深感他的每句話都是那樣精辟、準(zhǔn)確。再次拜讀蘇霍姆林斯基他的《給教師的建議》后，覺得這位前蘇聯(lián)偉大教育家的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，都有很好的借鑒，并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的。

一、做好教學(xué)反思

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。葉瀾教授說過這樣一句話“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長一段時(shí)間，我就在想這樣一個(gè)問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機(jī)會(huì)很多，看了許多優(yōu)秀的課，那么多的引導(dǎo)巧妙，應(yīng)變靈活，教學(xué)理念先進(jìn)，教學(xué)方法優(yōu)秀，能全員地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，喚起學(xué)生求知欲，能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)?？墒菐啄曛螅嗄曛螅阍偃ヂ犓恼n堂教學(xué)，為什么還是那樣“濤聲依舊”呢？這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。要讓教師做課后反思，對許多教師而言，既是一個(gè)新生的事物，同時(shí)又是不被眾多教師所接受的東西。在期末考核中，就發(fā)現(xiàn)過這樣的問題。有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一補(bǔ)的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會(huì)有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該下大決心做好教學(xué)反思這項(xiàng)工作，以提升自己的專業(yè)水平。

二、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第50條是“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”大家都知道，現(xiàn)在的學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，的確是擺在學(xué)生、家長及至整個(gè)社會(huì)一個(gè)普遍現(xiàn)象，又是一個(gè)難以解決的問題。

首先，我認(rèn)為存在著一個(gè)普遍矛盾的問題，一是眾多的孩子家長在呼吁，孩子負(fù)擔(dān)過重，作業(yè)量太多，孩子太累了。這是對普遍存在的不正常社會(huì)現(xiàn)象的呼吁，這是正常的、應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒄_的?？墒巧鐣?huì)上的一些家長又存在著另外一種現(xiàn)象，一是教師不給孩子留作業(yè)，不用說義務(wù)教育階段的孩子家長，就連幼兒園的孩子家長老師不留作業(yè)他們都有反感。這的確是一個(gè)矛盾，我認(rèn)為，很有必要，通過大量的社會(huì)宣傳工作，讓眾多的家長走出誤區(qū)。家長沒有這種責(zé)難，教師的工作就好開展了。另一方面，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)通過開辦家長學(xué)校的形式，講清大量的家庭作業(yè)的不必要性，危害性，也是對這個(gè)問題有著很好的解決途徑。另一個(gè)主要的根源在于當(dāng)今的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，而這種評(píng)價(jià)的機(jī)制有的來源于教育的內(nèi)部，有的來源于外部。我們說搞素質(zhì)教育已經(jīng)很長時(shí)間了。從那時(shí)起就一直在喊要摒棄“重智育、輕德育、重分?jǐn)?shù)、輕能力”現(xiàn)象。但時(shí)到如今，這種意識(shí)仍然在很大程度上，制約影響著教育的正常發(fā)展。

三、建立師生之間的情感橋梁

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第75條“教師要愛護(hù)兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對知識(shí)的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰”——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感；我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財(cái)富。要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)意義，這種愛，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學(xué)生的愛，贏得學(xué)生的依賴，使學(xué)生樂于接受教誨，收到其最佳的教育效果。

四、把讀書學(xué)習(xí)作為一名教師必須的品質(zhì)

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”這條中提到“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人”。在我國的教育領(lǐng)域中，很長一段時(shí)間就流傳著這樣一句話：要教給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的方法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。而這一股源源不斷的清泉來自哪里，我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí)，他才能具有這股源源不斷的清泉。如果說這不是一股源源不斷的清泉，只是一潭死水的話，那它一定會(huì)被蒸發(fā)掉的，一定會(huì)變色、變味，直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書，對他所從事的特殊職業(yè)說有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，那所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳書本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此影響學(xué)生的意識(shí)。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。虛張聲勢會(huì)使人空話連篇。愛說漂亮詞語，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時(shí)刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學(xué)習(xí)。

五、做一名創(chuàng)新型教師

教師不是先知先覺的，也不是知識(shí)的源泉，教師應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。從前所說的“傳道、授業(yè)、解惑”已不符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求了，尤其是實(shí)施新課改以來，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。

教師不再是課堂的“主宰”者，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)者和課堂氣氛的營造者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者。新課程下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化，這就要求教師在教學(xué)中要改變自己已有習(xí)慣的教學(xué)方式，有意識(shí)地將一定的機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓他們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，學(xué)生一旦養(yǎng)成這種學(xué)習(xí)習(xí)慣，將是終生受用的，而從前那種“一言堂”、“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)模式，只能培訓(xùn)出因循守舊的書呆子，很難具有創(chuàng)新精神的。

創(chuàng)新，是一個(gè)民族發(fā)展的精髓，生存的精髓，尤其是當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代，整個(gè)世界充滿了競爭。而要想取得競爭的成功，必須靠創(chuàng)新——科技創(chuàng)新。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的民族，是可悲的民族。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的國家，是很難立足于世界民族之林的?？梢姡瑒?chuàng)新在當(dāng)今社會(huì)是如此重要。因此，我們每一名教育工作者，必須在如何培訓(xùn)創(chuàng)新型人才上大做文章，這就要求我們每一位教師，必須在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己，不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”“研究型”角色轉(zhuǎn)化，力求為社會(huì)，為國家培訓(xùn)出更多的創(chuàng)新型人才。