第一篇：依靠自我,主宰自己的命運—《依靠自我》讀后感

依靠自我，主宰自己的命運

——讀《依靠自我》有感

前段時間有幸品讀了美國最具影響力的10部勵志經(jīng)典之

一、美國獨立思想之父、偉大的思想家、文學(xué)家、演說家、勵志先驅(qū)，被稱為“美國精神先知”、“美國孔子”的愛默生先生的巔峰之作——《依靠自我》，感悟頗多，受益匪淺。

《依靠自我》是美國最經(jīng)典的10部勵志書之一?！耙揽孔晕遥鹬刈晕摇?，這是美國精神的突出特征，也是美國文化的精髓，美國社會的迅猛發(fā)展與美國個人才智的充分展現(xiàn)，正與這種精神息息相關(guān)。靠自己成功，一定要有自己的理想，并且要積極地去對待它——理想；靠自我執(zhí)著的信念、靠自我勤奮的工作、靠自我樂觀的心態(tài)、靠持之以恒的態(tài)度，只有這樣，我們才有可能一步一步地去接近它——成功?！兑揽孔晕摇肪褪沁@樣一本書！

張愛玲曾說過：“愛默生的作品即使在今日看來，也仍舊沒有失去時效。”面對今天的局勢，我們可以毫不夸張地說：“愛默生的思想不僅沒有失去時效，反而在當(dāng)下的環(huán)境中顯得更加堅強有力而難能可貴!”

生活日新月異地發(fā)展著，可是也每天向我們提出新的問題，需要以一種怎樣的思想支持著我們前行，走向成功呢?愛默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!

愛默生反對權(quán)威，崇尚直覺，其核心思想是主張人能超越感覺和

理性而直接認(rèn)識真理。全書分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運這幾個章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書中的一些的經(jīng)典的語句的體會：

書中寫到：“相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對你有益的東西，一定對一切人都適用——這就是天才”?，F(xiàn)在的我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們是怎樣對待自己內(nèi)心真正的想法的，只有我們自己知道。其實我們不應(yīng)該盲目的去追隨別人，要信賴自己，如果一個人能夠堅持自我，這絕對是偉大的，能夠做到不被外界的東西所干擾，也絕對是偉大的。對于一個人來說，能夠完好地保持自己的個性真的很不容易，我們不能做到最好，但是我們應(yīng)該明白這個道理，并且要多用自己的腦子去思考問題，我們要對自己的想法充滿自信。

書中闡述道：“什么是生活?生活就是對力量的追求。真誠的追求戰(zhàn)無不勝，哪里有付出，哪里就有收獲，這也是生活的真理?！蔽覀兿胍鲆患晒Φ氖?，必須要依賴于身體的健康、工作的能力、百折不饒的勇氣，這是一種力量，身體和精神的力量。怎么樣才能做好一件事，就需要這些力量的積聚，通俗的說，我們要積累，我們要付出，而我們的付出不是為了靈感，而是為了自己的需要，因為你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收獲，永遠是亙古不變的真理。在力量的積聚后，我們要做出我們的選擇或者決定，并且要堅定信念、持之以恒，這樣我們的辛苦才不至于白費。

最后，我想用書中的一首詩來結(jié)束我的闡述： “人就是自己命運的主宰;

靈魂能塑造一個老實完美的人，光明、聲勢、命運全由它指導(dǎo);

人的一切遭遇來得不遲也不早。

我們的行為如果善，就是我們的天使，如果惡，就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅?！?/p>

我們要依靠的是自我，我們要主宰的是自己的命運。

救護隊：王澤良

二〇一二年十月三日

第二篇：依靠自我

《依靠自我》讀后感

《依靠自我》是美國最經(jīng)典的10部勵志書之一?！耙揽孔晕遥鹬刈晕摇?，這是美國精神的突出特征，也是美國企業(yè)文化的精髓，美國社會的迅猛發(fā)展與美國個人才智的充分展現(xiàn)，正與這種精神息息相關(guān)。

張愛玲曾說過：“愛默生的作品即使在今日看來，也仍舊沒有失去時效。”面對今天的局勢，我們可以毫不夸張地說：“愛默生的思想不僅沒有失去時效，反而在當(dāng)下的環(huán)境中顯得更加堅強有力而難能可貴!”

這是一部被遺忘了一個世紀(jì)的勵志經(jīng)典。歷史上，眾多勵志大師如戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾等曾經(jīng)受到了愛默生“依靠自我，尊重自我”思想的影響和啟發(fā)。

生活日新月異地發(fā)展著，可是也每天向我們提出新的問題，需要以一種怎樣的思想支持著我們前行，走向成功呢?愛默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!

愛默生反對權(quán)威，崇尚直覺，其思想核心是主張人能超越感覺和理性而直接認(rèn)識真理。全書分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運這幾個章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書中的一些的經(jīng)典的語句的體會：

書中寫到：“相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對你有益的東西，一定對一切人都適用——這就是天才”?，F(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們自己是怎對待我們自己的內(nèi)心的正真的想法的，只有我們自己知道，有時候被外界同化了。其實我們部應(yīng)該盲目的去追隨別人，要信賴自己，如果一個人能夠堅持自我，這絕對是偉大的，能夠做到不被外界的東西干擾，也絕對是偉大的。做為一個人，能夠依然完好的保持自己的個性的真的是不容易，我們不能做到最好，但是我們應(yīng)該明白這個道理。并且要多用自己的腦子去思考問題，我們要對自己的想法自信。

書中闡述道：“什么是生活?生活就是對力量的追求。真誠的追求戰(zhàn)無不勝，哪里有付出，哪里就有收獲，這也是生活地真理。”我們想要做一件的成功的事，依賴于身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣，這是一種力量，身體的力量和精神的力量。怎么樣才能做好一件事，需要的這些力量的積聚，通俗的說，我們要積累，我們要付出，而我們的付出不是為了靈感，而是為了自己的需要，因為你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收獲，永遠是亙古不變的真理。在力量的集聚后，我們要做出我們的選擇或者決定，并且用持之以恒的勇氣，這樣你的辛苦才不至于白費。

《思考致富》讀后感

《思考致富》是美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵志著作，它從深層意義上揭秘了一些成功人士所共同具有的特點，為夢想成功的人打開了一扇窗。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實現(xiàn)經(jīng)濟獨立與思想富有。拿破侖·希爾總結(jié)的成功法則激勵了全球數(shù)千萬人，已經(jīng)幫助無數(shù)平凡人獲得了非凡的財富和事業(yè)成功，用希爾自己的話說，“我從未聽說過，有人受到這個秘訣的點撥，運用了這個秘訣，卻未能在自己選定的行業(yè)里取得任何令人矚目的成就；我也從未見過什么人不運用這個秘訣就能出人頭地，或積累到什么財富?！?/p>

如果我們把致富當(dāng)成成功的全部定義，那生活就索然無味了，但不能否認(rèn)，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經(jīng)歷，一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗。

一個人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅持，自我暗示等等，它是一個整體的過程，想要成功，先得經(jīng)過精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動機。有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會得到自己想要的，其實如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過了，當(dāng)我們相信了，我們才會激發(fā)自己的潛能去達到自己想要的。

讀完這本書，有一種讓你感到知識與財富的全新結(jié)合的理論方向，讓你感到行動與思考的結(jié)合，感到中國文化與外國理論的融合，感到自己知識的貧乏。對于一個成功的人來說，獲取的財富并不能總是用金錢來做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價值來衡量，所以思考的立腳點就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧靜，這些都是我們自己的巨大財富。

《平凡的世界》讀書感受

縱觀《平凡的世界》全書，字里行間流淌的全是濃濃的情意。對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意,有親情、友情、愛情、激情。少安與潤葉的愛情，少平與曉霞的愛情，潤生與紅梅的愛情，少平與少安的親情，少平與蘭香的親情，少平與師傅的友情，??《平凡的世界》中使用最頻繁的一個詞語是:親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的弟弟,親愛的朋友,...總之，所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn)。

《平凡的世界》三卷，是一項浩大的工程?？梢院敛豢涂鋸埖恼f，這部小說已經(jīng)成為記錄中國農(nóng)村的史書。作者路遙在類似于創(chuàng)作手記的《早晨從中午開始》中記述了這一艱難的過程。《平凡的世界》創(chuàng)作于《人生》發(fā)表之后，當(dāng)時有一種論斷，即《人生》是路遙文學(xué)創(chuàng)作史上一個不可逾越的高度。然而，正如路遙所說的“作家的勞動絕不僅是為了取悅于當(dāng)代，而更重要的是給歷史一個深厚的交待。如果為微小的收獲而沾沾自喜，本身就是一種無價值的表現(xiàn)。最微小的作家常關(guān)注著成績和榮耀，最偉大的作家常沉浸于創(chuàng)造和勞動。勞動自身就是人生的目標(biāo)。人類史和文學(xué)史表明，偉大勞動和創(chuàng)造精神即使產(chǎn)生一些生活和藝術(shù)的斷章殘句，也是至為寶貴的。”是的，路遙通過《平凡的世界》證明的這一點，與其說《平凡的世界》是作者路遙歷盡千辛萬苦創(chuàng)作出的一部優(yōu)秀的長篇小說，不如說這是一部作者通過長期的社會底層小人物命運的關(guān)注、以一個優(yōu)秀作家的強烈社會責(zé)任感，用心血泣成的一部可歌可泣的社會歷史的反映。盡管這部作品也有一些文學(xué)評論家所批評的地方。但這，也正如書中田福軍對于老作家黑白反映合作化的小說《太陽正當(dāng)頭》所作出的評論：“黑老，有一點是肯定的，以后的人們絕對不會懷疑你當(dāng)年的謳歌完全出于真誠。至于你當(dāng)時的認(rèn)識判斷，那不可能超越時代的局限性。這種現(xiàn)象古今中外的大作家也不乏其例。我好象記得列寧在評價列夫·托爾斯泰時，也指出了他在這方面的局限性。但列寧并沒有因此而否定托爾斯泰，反而稱贊他的作品是俄國革命的一面鏡子。我是外行，胡說八道！不過，你的《太陽正當(dāng)頭》的確細致地描寫了當(dāng)時農(nóng)村的社會生活，這一點就足以使以后的讀者仍然要讀這本書。我認(rèn)為，不能因作家對當(dāng)時的生活做出不準(zhǔn)確的認(rèn)識和結(jié)論，就連他所描寫的生活本身也喪失了價值。這方面最典型的例子就是托爾斯泰??”，此話雖出自于書中人物之品，但同時也反映了作者路遙的文學(xué)觀?！镀椒驳氖澜纭氛故玖四嵌尾憠验煹臍v史，給后人關(guān)于一個時代的如實記錄。即僅僅只有這一點，已經(jīng)注定了這部作品的偉大。

書中展示的時代距今已經(jīng)過去近三十多年了。這三十年間，正是我國實行改革開放的三十年，我們的國家、中國的社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。老百姓富裕了、國力提高了、以前難以想象的生活方式現(xiàn)在都已真真切切的發(fā)生了。在今天看來，路遙所描述苦難已被多數(shù)人所不解。也許，作者

路遙都沒有想到這一點。但是，作者在作品中展示的面對生活的重壓所展現(xiàn)的堅韌不拔的性格、對未來充分樂觀的精神狀態(tài)以及在艱難中人物不斷與命運抗?fàn)幍亩分緟s深深感染了我，也使得讀者在遭遇挫折與困苦時充滿了向上的、不屈不撓的生活態(tài)度。我們絕大數(shù)人是平凡的，但是只有努力了，就無愧于這平凡背后的不平凡的人生。書中的小人物都是平凡的，然而這種平凡后的腳踏實地的努力，不正是我們這個社會和國家不斷向前發(fā)展的源源不竭的力量源泉嗎？

好的作品，總能鼓舞人們不斷向前進步！是的，《平凡的世界》就是這樣的一部好的優(yōu)秀作品。我們生活在一個物質(zhì)生活極大滿足的時代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細瞧一瞧，哪一位是孫少平呢？

也許，正如有的人所說，現(xiàn)在是一個充滿浮躁的社會。但從另外一個角度來看，這不正是由于社會的進步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎！作為一個步入工作和走向社會時間不長的年輕人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方?？傆幸环N力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求“正義、愛心、良知”。這是信念的力量，善良隱忍的中國人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為年輕人來講，只有腳踏實地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會，才是書寫我們這個平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅信，我們面對苦難，卻總是能團結(jié)一致，同舟共濟。這也相信，沒有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進！

今后，《平凡的世界》將繼續(xù)伴隨我，不管是失意落魄，還是輝煌興奮。

第三篇：依靠自我讀后感(4篇)

依靠自我讀后感大全

【篇一：《依靠自我》讀后感】

最近我在讀一本書，書名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美國最經(jīng)典的十部勵志書之一，他是美國著名的思想家，文學(xué)家拉爾夫沃爾多愛默生先生所寫的，他是確立美國文化精神的代表人物，美國總統(tǒng)林肯稱他為美國的孔子、美國文明之父。

依靠自我，相信自我，才能真正變得強大。這本書告訴讀者遇到挫折和困難的時候要擊敗困難的魔鬼，要對自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打敗困難的魔鬼。書中說道：一個人只要自信，自助，潛心修養(yǎng)，潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內(nèi)便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威嚴(yán)。人不是造的像金子那樣千篇一律的，一樣的向度，一樣的能里，不是的，他們是經(jīng)過令人驚訝的就個月才來到這來到每個人都有一中不估量的性格和無限的可能性。每個人的特點，愛好，都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇，就像有人說過：世界上沒有不可能的事情，只有努力就沒有完不成的事。第一次失敗了，不代表第二次也失敗，就像科學(xué)家做實驗一樣，他們都要做上千次實驗甚至上萬次多不放棄，而我們?yōu)槭裁床抛鰩状尉头艞壞?那就說明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不斷努力才能看到成功的道路。

書中還說：相信自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對你有益的東西一定對一切人都適用?這就是天才。很多人應(yīng)外界的人的話開始不相信自己的想法，被擠壓在中間不知道該怎樣選擇，但你要相信內(nèi)心中的想法，只有你自己才知道內(nèi)心的想法，我們樣跟隨自己的想法，不應(yīng)該一直盲目的跟隨別人的想法，別人的想法不可能一只正確。要信賴自己，依靠自己。

最后，我用自己的話來總結(jié)：用一次次的失敗來接近成功，可以讓自己更加地相信自己和取得更多的成功。

【篇二：《依靠自我》讀后感】

《依靠自我》是一本絕佳的勵志書籍，大篇幅強調(diào)自我修養(yǎng)的重要性，旅游或許在中國人的傳統(tǒng)意義里是讀萬卷書，行萬里路的最好實踐，既能拓寬閱歷，又能愉悅心情，但實際上正是由于缺乏自我修養(yǎng)，所以人們便瘋狂地迷信旅游，把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現(xiàn)在為止，所有受過教育的美國人仍然對旅游趨之若鶩。就是這些人，使英國、意大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠固守在原地不動。在我們進行決斷的時候，我們感到職責(zé)就在我們的崗位上。靈魂決不是一個東游西蕩的旅游愛好者。智者總是足不出戶，如果有必要、有義務(wù)，叫他在什么場合離開他的住所，或者到外國去，他也毫無怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且還用他的面部表情使人們意識到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪問一個個城市和人物，而不是像一個得過且過的商販或仆從。

愛默生并不是武斷地反對為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行，只要人首先喜歡家居，并不指望通過旅游獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國，那就很好了。可是，如果誰為了取樂，為了獲得他手里沒有的東西而旅游，那么，誰就在做脫離自身的旅行，而使自己混跡于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就會腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經(jīng)變得像那些城市一樣，古老而坍塌。

在自我修養(yǎng)方面愛默生就像是一位心靈的導(dǎo)師，句句戳中要點，戳中心靈的軟肋，他覺得現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，整天一副內(nèi)疚的樣子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強的氣質(zhì)已經(jīng)棄他而去了，他再也不敢說我認(rèn)為、我就是這些擲地有聲的語言了，而只會引經(jīng)據(jù)典，用自己的嘴巴去說別人的語言，而且，去說那些死人的語言。面對著一片草葉或一朵盛開的玫瑰花，他也氣餒萬分，無地自容?？墒牵掖扒暗拿倒寤▍s從來不理會從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關(guān)心自己的現(xiàn)狀。它們一定在心中默默地說：今天，我們與上帝同在!對它們來說，沒有什么時間，也沒有什么空間，有的只是玫瑰。只要存在著，每時每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時候，它的整個生命就已經(jīng)興奮不已了。在盛開的花朵里不見其多;在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足，它也滿足了大自然，時時刻刻都是一樣。

愛默生的尖銳正彌補了世俗生活種種觀念的空缺，給我的生活帶來了豐厚的養(yǎng)分，激勵我走上通向陽光道路，遠行

【篇三：讀《依靠自我》有感作文】

無疑，愛默生是一個具有獨立思想的人，其獨特之處也非只言片語所能闡述的，他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣：每個人都是偉大的，每個人都應(yīng)該自己思想。

相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對你有用的東西。一定對一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，善于觀察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事實往往如此，你有自己獨特的想法，而那些往往是有靈光的思想，而你大多數(shù)又會摒棄它，或許是因為對自己不充分認(rèn)可，又或許是怕遭到別人的恥笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充當(dāng)聽到某一名人發(fā)表與你相同感想時的一名追隨者，就像圣言一樣謹(jǐn)遵，然而你似乎忘了，曾經(jīng)你也想出過這句話吧。每個人都知道名人不是一天成就的，或許從一句話開始，一句充滿自己獨特思想的話開始，很多人都有成名的機會，可機會總是被其親自放走，所以得出了一個結(jié)論：名人往往是少數(shù)，是那些勇于說出自己所想的人，他們的思想在勃發(fā)，他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對于名人方面都有這么個誤區(qū)，一是嫉妒，二是模仿。正如愛默生所說的那樣嫉妒等于無知，模仿無異于自殺，一個人不論好壞，首先必須是個獨立個體，有自己區(qū)別于他人的標(biāo)志，然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書中，愛默生曾提到上帝是不愿意讓懦夫來闡述他的功績的，所以我們要勇于恩表達自我，無需為自己的觀念感到羞愧，我們應(yīng)忠實地傳達他們。

曾幾何時我總喜歡在日記本上寫下自己的想法，或大膽，或羞怯，我總是偷偷地進行著這項工程，總覺得被人發(fā)現(xiàn)就不好了，無論對方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個人沉浸在自我游戲當(dāng)中，一會兒偷寫，一會兒偷藏，還不時刺探敵情，估計謹(jǐn)慎程度無異于古代行軍打仗時的謹(jǐn)慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中，現(xiàn)在想想，這大概是大多數(shù)人的通病吧!缺乏勇氣展現(xiàn)自我。

在當(dāng)今社會我們需要傳播愛默生式的思想，因為，按照燈塔理論，我們可以從其他燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造真正的自己。

張愛玲是個獨特的女作家，她居住在美國大半生，也在美國孤獨隕落，這樣一位才女，一生只翻譯了一冊美國人的書，就是愛默生選集。她說：愛默生的作品即使在今天看來，也仍然沒有失去時效，這一點最使我們感到敬佩。當(dāng)今社會日新月異，每天都會發(fā)生新的問題，我們需要以何種思想支撐呢?又怎樣才能走向成功呢?無疑是獨立，不盲從。這又讓我想起了美國史上羅斯福新政為什么會新?因為羅斯福本身有獨立的思想，沒有盲從前者，才緩解了美國的經(jīng)濟危機，成為一大成功典范。

人本身就有點膽小怕事，又或者說，現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，沒有人敢跟既定的言論叫板，即便言論已經(jīng)不符實際，我們總喜歡重復(fù)著前人的圣言，記憶背誦下來，好用來修飾自己的話，以博得才華橫溢，才思敏捷等溢美之詞。當(dāng)然我也是這樣，我們放任著自己的膽小怕事，但其實如果我們生活得真實，那么在我們眼中顯現(xiàn)的也只有真實，那就像強者永遠堅強，弱者只能軟弱一樣。我們要求新，依靠自己的能力開拓一片天地。在這本書中，讓我有深切感觸的還有關(guān)于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個寶貴的財富，而我何其有幸，這份財富很深很重。還記得高三的點點滴滴，高考帶來的無限壓力，像一顆顆礫石，壓得我無處藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的瀕臨崩潰，回首望去，哪一次不是因為朋友的陪伴才走出迷茫，無助與消沉。其實無所謂安慰不安慰，只需一個讓我安心的眼神，一個溫暖的懷抱。靜靜地，直至情緒平復(fù)，然后攜手前進。

第四篇：依靠自己

依靠自己

窗外月光依舊朦朧，忽明忽暗的星星眨巴著他們的小眼睛，我伏在桌上看著作文題目“依靠”沉思許久，猛然間回想起了爸爸講的一個故事：古時候有個少年因智力有些障礙，因此他的媽媽百般地呵護著他，從小過著飯來張口，衣來伸手的寄生生活，有一天他媽媽要外出幾天，孩子沒有人照料，就烙了一個非常大的環(huán)形燒餅，套在他的脖子上，以便肯餅充饑，等到他媽媽回家時，孩子已經(jīng)奄奄一息，但燒餅只肯了前面的部分，因為他竟然不會用手去把燒餅旋轉(zhuǎn)到前面。我當(dāng)時只是覺得好笑，那個少年太傻得可憐，也沒有追究故事的真實性，更考慮不到故事的寓意所在。

其實我已曾天真地認(rèn)為，爸媽會為我做所有的事，幫我解決一切困難，所以我就事事都依賴著他們。平時他們嘮叨著要我學(xué)會做家務(wù)事、照料自己的生活起居、慢慢增強獨立生活的能力，我一點也沒有放在心上。可是有一天，爸媽因工作忙沒有回家，我只好試著自己煮飯，手忙腳亂地搞了一陣，飯做成了粥，土豆砌成棒炒得半生半熟，辣椒像木炭，吃起來真不是滋味。

現(xiàn)在細想起來才領(lǐng)會了故事的寓意和爸爸講給我聽的目的，難道不是嗎?父母從小把我們養(yǎng)育，從蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語到穿衣吃飯等，我們在父母的呵護下快樂成長，特別是90后的獨生子女，從沒有經(jīng)歷過磨練，不會獨立，父母變成了我們的拐杖。如果這樣下去，我們不會獨立、不自強，將會成為家庭、社會的“寄生蟲”，比那個傻子少年好得了多少呢?那位少年的悲劇，難道不是自己依賴性強，他媽媽又太溺愛，沒有教他做力所能及的事，基本的生活能力都不具備而造成的嗎?

是啊，我們智力沒有障礙的孩子更應(yīng)該盡快地甩掉父母的拐杖，試著不再依靠父母，學(xué)習(xí)與生活的過程中學(xué)會依靠自己的力量，不應(yīng)一味的去依賴他人給我們的幫助，我們才能離開父母的保護傘，獨自在天空中翱翔，缺少了父母的呵護，才不再茫然無措，看不到父母的身影，已不再淚流滿面，而是感謝父母給了我一個證明和鍛煉自己的機會。

我要憑借我自己的力量，去尋找一份真正屬于我自己的天空;我要依靠自己的力量，從土壤中吸取養(yǎng)分而長成一棵參天大樹;我要依靠自己的努力，自強不息，堅韌不拔，將來成長為一個對社會有貢獻的人才

耶穌治愈的病患者依靠自己，終究走出病魔的纏繞。正如耶穌所說的：“我什么也沒有做”。

古云：佛不救人人自救。心中的神不是萬能的，因此我們應(yīng)學(xué)會相信自己，依靠自己。

依靠自己，你才會擁有；依靠自己，你才會成功。

在蕓蕓眾生中，你我都是普通的一員，但又是獨特的一員。每個都是一個整體，卻也是一個個體。我們要學(xué)會依靠自己。倘若不依靠自己，你只是別人的附屬品，又怎會成功？

望著那璀璨的星光，我的思緒不由地飄向了那烽火彌漫的楚漢相爭的時代。倘若劉邦不是依靠自己，而是投奔了力拔山河的項羽，那還會有后來的漢高祖嗎？

依靠自己是一股力量，一份信念，它隨著劉邦從一個小小的亭長到后來滅秦的高祖。

無字碑上留下的是我們對她的景仰。誰說女子無才便是德，她不甘。于是第一位女皇帝從她開始。在封建時代，這無疑是一枚原子彈爆發(fā)的威力，但她承受下來。她依靠自己，創(chuàng)造了一個“貞觀遺風(fēng)”。

她依靠自己打破了女子登不上政治舞臺的神話，造就了不可磨滅的繁華盛世。依靠自己，她成功了。

??

他們用自己的雙手打下了天下，但又有多少依附他人的人被歷史湮埋。是那依附強秦的七雄，還是臣服宋國的十國，抑或是招安了的梁山好漢??

歷史的車輪碾出一道道痕跡，仿佛在向世人訴說著。

吸取日月精華，綻放美好寓意花蕊的百合依靠自己，終究在絕谷中成長；

歷經(jīng)風(fēng)雨磨練，展翅翱翔藍天的雄鷹依靠自己，終究成為天空的霸主；

忍受烈火灼燒，引頸長鳴的鳳凰依靠自己，經(jīng)受浴火重生的喜悅，終被世人所稱贊。

只有依靠自己，你才能吐出幽香的花蕊，長出青澀的果實，在秋天中豐收。依靠自己，讓我們?nèi)リJ出一片屬于自己的藍天吧！

母親不是賴以依靠的人，而是使依靠成為不必要的人。(美國女小說家 菲席爾.D.C.)我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己?！璧?子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)?！喔?/p>

勝利是不會向我走來的，我必須自己走向勝利?！绹娙四聽枴 最優(yōu)秀的人就是你自己。

——柏拉圖（古希臘）

人多不足以依賴，要生存只有靠自己。

——拿破侖（法國）

如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星星的機會。

——格蘭特納（美國）

假若一切的梯子使你失敗，你必須在自己的頭上學(xué)習(xí)升登。

——尼采（德國）

天上永遠不會掉下玫瑰來，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。

——艾略特（英國）

智者一切求自己，愚者一切求他人。

——卡萊爾（澳大利亞）

流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。

——陶行知凡事靠自己，就是人生冷暖最深的體悟。

第五篇：依靠自我讀后感 作文 700字800字 作文 作文網(wǎng)

依靠自我讀后感 作文 700字800字 作文 作文網(wǎng)

《依靠自我》讀后感

最近我在讀一本書，書名叫《依靠自我》?！兑揽孔晕摇肥敲绹罱?jīng)典的十部勵志書之一，他是美國著名的思想家，文學(xué)家拉爾夫·沃爾多·愛默生先生所寫的，他是確立美國文化精神的代表人物，美國總統(tǒng)林肯稱他為 “美國的孔子”、“美國文明之父”。

依靠自我，相信自我，才能真正變得強大。這本書告訴讀者遇到挫折和困難的時候要擊敗困難的魔鬼，要對自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打敗困難的魔鬼。書中說道：一個人只要自信，自助，潛心修養(yǎng)，潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內(nèi)便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威嚴(yán)。人不是造的像金子那樣．．．．．．千篇一律的，一樣的向度，一樣的能里，不是的，他們是經(jīng)過令人驚訝的就個月才來到這來到每個人都有一中不估量的性格和無限的可能性。每個人的特點，愛好，都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇，就像有人說過：“世界上沒有不可能的事情，只有努力就沒有完不成的事。第一次失敗了，不代表第二次也失敗，就像科學(xué)家做實驗一樣，他們都要做上千次實驗甚至上萬次多不放棄，而我們?yōu)槭裁床抛鰩状尉头艞壞?？那就說明你不相信自己，只有一直的相信自己,和自己的不斷努力才能看到成功的道路。

書中還說：相信自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對你有益的東西一定對一切人都適用???這就是天才。很多人應(yīng)外界的人的話開始不相信自己的想法，被擠壓在中間不知道該怎樣選擇，但你要相信內(nèi)心中的想法，只有你自己才知道內(nèi)心的想法，我們樣跟隨自己的想法，不應(yīng)該一直盲目的跟隨別人的想法，別人的想法不可能一只正確。要信賴自己，依靠自己。

最后，我用自己的話來總結(jié)：用一次次的失敗來接近成功，可以讓自己更加地相信自己和取得更多的成功。、《依靠自我》讀后感 佚名 800字