第一篇：第二次的黨課思想匯報

第二次的黨課思想匯報

敬愛的黨組織：

從遞交入黨申請書到現在已有一段時間，在黨組織的關懷和黨支部同志的幫助下，我的思想得到不斷地提高，又很榮幸的被黨組織所肯定，從而被評為入黨積極分子。隨后，我參加了大學組織部的黨課培訓班學習，在前兩周的學習中，我認真學習了黨的權利與義務，黨的組織原則與紀律這些內容，通過對黨的基本理論知識的學習，自己的思想認識能力有很大提高，思想上時刻要求積極上進，學習工作上刻苦認真，勤奮努力，生活上嚴格要求自己養成良好的生活習慣，作風端正。

先將我的一些學習體會和近期的思想情況匯報如下：

能夠成為一名入黨積極分子，我感到無比榮幸，也非常珍惜每一次寶貴的學習機會。在學習期間，認真聆聽老師的精彩報告，深入學習了黨的權利與義務，黨的組織原則與紀律。在課上，培訓老師用生動的例子向我們講述了黨的權力與義務，如陳少敏事件，越南共產黨的一些做法，其他一些國家政黨的做法，這些都讓我受益匪淺。并且還引用了俞可平的關于民主的見解，向我們講述了到底什么是民主，其中有一段話是這樣說的：民主是個好東西，不是對個別的人而言的，也不是對一些官員而言的；它是對整個國家和民族而言的，是對廣大人民群眾而言的。坦率地說，對于那些以自我利益為重的官員而言，民主不但不是一個好東西，還是一個麻煩東西，甚至是一個壞東西。試想，在民主政治條件下，官員要通過公民的選舉產生，要得到多數人的擁護與支持；其權力要受到公民的制約，他不能為所欲為，還要與老百姓平起平坐、討價還價。單這兩點，很多人就不會喜歡。因此，民主政治不會自發運轉，它需要人民自己和代表人民利益的政府官員去推動和實踐。

在第二次的黨課上，在講到黨的組織原則與紀律時，老師列舉了一些領導干部因為丟棄了黨性修養，而走入了罪惡深淵，從一名受人尊敬的共產黨員，墮落到一名階下囚的事例。這讓我深刻的體會到，作為共產黨員，我們不斷加強自己的黨性修養，堅定自己的立場，時刻不忘記黨的宗旨。不能因為貪圖名利而放棄自己的原則，放棄作為一名黨員的行為準則。而作為學生黨員的我們，更要從現在起就要加強對自己的黨性修養的培養，讓良好的作風，堅定的意志，成為一種習慣，今后才能擔當起建設祖國和服務人民的重要任務。盡管兩次的黨課培訓我還不能從最深最高的層次上去領會和感受各種要旨，但是這足以讓我在端正入黨動機上受到一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請入黨組織的信心和決心。

當然，由于自身的不足和理論學習的時間緊，任務中，對黨的精神還有很多方面不能深刻地理解和體會。在今后的工作和生活中，我會不斷學習，嚴格要求自己，使自身不斷得到豐富和提升。

以上是我這段時間的思想匯報，希望黨組織在學習工作中給予我更多的幫助和知道，用更高的標準嚴格要求，是我能在各方面取得更大的進步。

第二篇：黨課第二次思想匯報

敬愛的黨組織

第二次黨課，老師再一次對中國共產黨的核心思想進行了細致的剖析，讓我們對中國共產黨有了又進一步的了解，更堅定了我們入黨的信心。

對于一個大學生來說樹立正確的入黨動機是非常重要的，只有樹立了正確的入黨動機，才能產生正確的入黨行動。才能有持久不衰的動力，才能經受住黨組織的考驗。端正入黨動機，首先要清楚明白黨的宗旨與原則，并堅定不移地用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀來武裝自己，明確自己奮斗的目標和方向；其次要理論聯系實際，把學習到的理論知識運用到日常生活中，樹立自己正確的世界觀和人生觀，用正確的理論來指導自己的前進方向，保持積極進取的學習和生活態度；最后還要不斷修正自己的思想，通過接受黨的教育，實踐鍛煉和自我改造等各種方式改正存在于思想中的錯誤，自覺克服私心雜念，發揚入黨的積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。大學生黨員作為黨組織中的一個特殊群體，是優化黨員隊伍結構的新生力量，其一言一行都代表著黨在大學生心目中的形象。大學生黨員只有從政治、學習、工作、生活等各方面發揮好先鋒模范帶頭作用，才能在學生中樹立起大學生黨員的良好形象，影響和團結廣大同學共同進步，增強黨組織的凝聚力和戰斗力，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義國家，把我黨建設成為立黨為公、執政為民求真務實的馬克思主義執政黨做出應有的貢獻。做為一名年輕的大學生我入黨除了光榮更重要的是一種承諾和責任。

大學生要加強理論修養真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。理論水平與思想素質的提高是精神文明建設的一項重要內容大學生要帶頭提高理論水平和思想素質成為理論功過硬、具備一定理論水平的新一代接班人。大學生黨員要帶頭樹立良好的生活作風，還必須從身邊的小事做起從個人的生活作風做起。大學生黨員應當注意和同學們保持良好的關系，通過平時生活中的點點滴滴，融洽與同學的感情，同時要懂得尊重他人善待他人。大學生黨員還應注意觀察及時發現同學在生活中存在的問題，并想辦法幫助解決。

當然，我也只是一名普通的的大學生，對入黨的意義和做法也許理解得不夠徹底，但我也還努力地提高自己，讓自己符合黨員這一身份的要求。認真在自己的工作、學習、生活中嚴格用共產黨員的標準要求自己，在紀律作風上要嚴格規范自己的言行。不斷堅定自己的奮斗目標，從小事做起，服務同學服務社會，為構建和諧校園、構建和諧社會而不懈努力！

第三篇：第二次黨課思想匯報

第二次黨課思想匯報

敬愛的黨組織：

第二次黨課是由陳xx老師給我們上的是以黨員的權利與義務為主題的。首先老師給我們講述的是黨員權利的演變。最初的黨員權利規定是在1923年中國共產黨的第三次全國人民代表大會上規定了候補黨員只能參加小組會議，擁有發言權和選舉權。但是規定義務是跟正式黨員相同的。可見，黨對黨員的義務要求是非常高的，所以，要入黨必須先明確作為黨員的義務。在七大黨章中就第一次專門規定了黨員應當履行的義務，主要有認真學習黨的路線、方針、政策和決議，貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策，堅持黨和人民利益高于一切，自覺遵守黨紀法規，維護黨統一團結，切實開展批評和自我批評，密切聯系群眾，發揚社會主義新風尚等義務。我們必須要以黨員的義務為標準時刻要求自己。老師還帶領我們解讀黨員權利保障條例。黨員權利是一種利益價值、公共權益、不等訴求、也是一種民主權利。

上完老師的課后我上網查找了黨員的相關權利和具體的義務，認真地學習關于黨員權利與義務的知識，增加對黨員身份的了解，也為更好地履行義務而做好準備。

蔣xx老師給我們上的關于黨組織制度和黨的紀律的黨課尤其讓我印象深刻。蔣老師充分運用了許多典型的歷史例子來給我們說明政黨組織制度和紀律的重要性。首先，我們得了解為什么要強調加強黨的組織性和紀律性。總的來說有三個原因：第一，組織化是人類發展需求。組織化根源于人類多元的發展需求與個體力量局限性之間的矛盾。老師運用魯濱遜與狗的故事來昭示了這個道理。組織的本質在于分工合作，分工合作的基礎在規則，組織制度和紀律要求是特殊的約束性規則。而在現代社會，人們更依賴于組織和團隊力量。第二，良好的制度和嚴明的紀律是黨團結保證。老師用蘇聯共產黨從一開始靠2萬黨員奪取政權，發展到20萬黨員擊退法西斯，最后卻在200萬黨員的規模下丟失了政權，導致蘇聯解體。亡黨的歷史形象地證明了良好的制度和嚴明的紀律要求是政黨團結制勝的重要保證。老師再為我們對比分析了共產黨和國民黨的發展歷史，國民黨由于代表階級的性質所以喪失了民心，黨組官僚腐敗和黨紀的渙散使其發展走上了絕路。而我黨在嚴明的紀律管理下發展日益蓬勃。兩黨的對比為我們揭示了兩黨發展道路結果不同的根本原因。第三，社會階層、文化價值與思想觀念多元化需求要加強組織建設，增強紀律要求。在現代社會中，階層結構日益多元化、人們思想價值取向多元化趨勢日益明顯，而當代政黨是有建構于多元社會基礎上的組織，必須在這樣的背景下加強自身的制度建設才能保證自身的發展立足，并且做到以史為鑒。

老師還給我們講述了黨的根本制度：民主集中制的具體內容和重要性。民主集中制是在黨的建設的長期實踐形成和發展起來的。是黨的根本組織制度和領導制度，體現了黨充分的民主性和高效性。我們應該深入了解民主集中制的具體內容，充實我們對黨的認識。

通過這兩次黨課的學習，我們更清楚了中國共產黨的內部架構和運行，也更懂得了作為入黨積極分子的我們所肩負的偉大使命。黨需要注入青春活力的力量，而我們作為后備人選則應該時刻做好為黨作奉獻的準備，清楚黨的組織制度，發展歷史和操作運行，這是作為入黨積極分子的首要條件。不去了解，又怎能成為有用的一份子呢？所以我們現在開始必須認真跟隨老師學習黨校知識，為自己的夢想踏出第一步。不僅在課上要細心聽講，在課后我們也要查看收集關于黨建設的相關資料，加深了解，深入探討和分析黨的歷史，向老黨員學習請教從而豐富自己的知識積累。

以后的課堂內容相信會更加豐富，我們將繼續保持認真的學習態度對待每一次珍貴的黨課。

手寫簽字：

2011.4.10

第四篇：第二次黨課思想匯報

第二次黨課思想匯報

黨的指導思想

尊敬的黨組織：

十七大黨章載明：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導思想。

歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。改革開放二十多年的經驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。實踐證明，中國革命和建設的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平理論作為自己的行動指南。

黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判明國際國內的復雜局勢，了解周圍事變的內在聯系，預察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領、路線；才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾，建設中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務，并最終實現共產主義。

在黨的不同歷史時期，黨的指導思想也不是一成不變的，而是一個不斷豐富和發展的過程。這符合馬克思唯物主義的辯證法，黨的指導思想反映了黨在某個歷史時期的發展的成熟程度。黨對于整個社會歷史發展規律的基本認識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現，因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎，是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否，對于黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確，就可以團結全黨和全國人民，戰勝各種各樣的困難和風險；指導思想失誤，就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。

黨成立的八十多年來，曾經處在不同的社會環境中，社會任務也不盡相同，黨的章程綱領不斷變化，黨的指導思想也有適時的調整和發展。經過實踐——認識——再實踐——再認識的反復過程，黨的指導思想才能一直適應社會的發展要求。在出現問題時及時改正，才不會造成嚴重的后果。中國共產黨在學習馬克思主義的過程中，把馬克思主義同中國具體實踐相結合，產生了適應中國時代要求的毛澤東思想。馬克思主義只有扎根中國土壤才有生命力。中華人民共和國成立以后，我們黨不斷探索中國社會主義發展的道路，取得了顯著的成績，也有過曲折。1978年黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平的大力推動下，我們黨領導全國人民開始了改革開放的偉大事業。在總結國內外歷史經驗的基礎上，在改革開放和現代化建設的嶄新實踐中，我們黨逐步走出了一條在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的正確道路，也逐步形成了鄧小平關于建設有中國特色社會主義的理論。十四大以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，堅持以科學的態度對待馬克思主義，堅持解放思想、實事求是的思想路線，始終高舉鄧小平理論的偉大旗幟，同時，又大力倡導與時俱進、開拓創新的精神，從當代中國和世界的實際出發，不斷研究新情況，解決新問題，提出和闡明了一系列新思想、新觀點和新論斷，對馬克思主義理論作出了重要的創新。最終確立了以解放思想、實事求是、與時俱進為精髓，以建設中國特色社會主義為主題，以“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這三句話為核心的”三個代表”重要思

想。和平與發展是當今世界的主題，當今中共中央提出的構建和諧社會也是黨在當今特殊的社會背景下適時提出的口號，也反映出了黨的指導思想的與時俱進。

身為一個當代大學生和入黨積極分子，加強對黨的指導思想的認識學習是從思想上入黨的必修課。相信黨，堅定不移的履行黨的指導思想，可以提高我們的、政治辨別能力，增強政治敏銳性，使我們能夠在大是大非面前保持清醒的頭腦。在此前提下，再通過學習做到對黨的指導思想的真正的理解，深入思考，融會貫通，形成科學的世界觀和方法論，并結合實際，學以致用，達到改造主客觀世界的目的。

第五篇：黨課第二次思想匯報

黨課第二次思想匯報

從中共十八大報告來看，我們可以將社會主義核心價值觀概括為 “三個倡導”：①“倡導富強、民主、文明、和諧，②倡導自由、平等、公正、法治，③倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。所謂社會主義核心價值觀，一方面必須體現社會主義的本質特征，符合我國中國特色社會主義道路的基本國情；另一方面核心價值觀的地位體現在核心二字，所謂核心則要求其體現在社會主義的一般價值觀中的核心地位。從理論上來講，社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現——即社會主義；是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎——即核心價值觀。鄧小平同志曾經將中國共產黨的思想政治原則科學地概括為四項基本原則：堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。從中我們不難看出馬克思主義對我黨的指導地位，以及堅持走中國特色社會主義道路的決心?；貧w到社會主義核心價值觀，則主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

在這其中值得一提的是，胡錦濤總書記曾提出的八榮八恥是社會主義核心價值觀的一個方面的重要概述?！耙詿釔圩鎳鵀闃s，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”八榮八恥從一個更加貼近群眾的角度闡釋的社會主義榮辱觀，它是針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現象和社會公害提出來的，是對中國廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義核心價值觀的有力引導。

也許單單只從理論的層面來理解社會主義核心價值觀，我們真正能體會到的東西是表層的，透過這個社會上的人與事應該更加能夠真實地感知社會主義核心價值觀的外化。作為中國的官方主流媒體，中央電視啟動了“感動中國人物”的評選活動，這是對獲獎人社會主義核心價值觀的褒獎，也是對社會主義核心價值觀的宣揚。《感動中國》因此也被媒體譽為“中國人的精神史詩”。這些被選人或者為推動社會進步、時代發展做出杰出貢獻，獲得重大榮譽并引起社會廣泛關注；或者在各行各業具有杰出貢獻或重大表現，國家級重大項目主要貢獻者；或者愛崗敬業，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡； 或者以個人的力量，為社會公平正義、人類生存環境作出突出貢獻； 或者個人的經歷或行為，代表了社會

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發展方向、社會價值觀取向及時代精神；個人在生活、家庭、情感上的表現特別感人，體現中國傳統美德和良好社會風尚。而這些美好的品質正是社會主義核心價值觀的具體表現。

在這里，我想以幾個感動中國人物為例來談談社會主義核心價值觀。2013年感動中國人物——20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫胡佩蘭數十年如一日的堅持坐診，生活節儉卻大方幫病人墊付醫藥費，捐建50多個“希望書屋”。在醫患關系緊張的當下，胡醫生用醫德彌合了醫患間的裂隙。從她的身上我們看到了堅守、看到了無私、看到了奉獻、看到了敬業，看到了社會主義核心價值觀的熠熠光輝。我想很多人都記得羅陽，他以敬業誠信、鞠躬盡瘁、死而后已的拼搏精神組織了多項國家重點工程項目，為社會主義現代化建設做出了突出貢獻。他將自己30多年的全部精力和智慧全部奉獻給了祖國的航空事業，直到生命的最后一刻他還在為祖國的航天事業工作。他為國家富強民主而生，他用愛國敬業為自己書寫著墓志銘。中國航天事業需要他，社會主義現代化建設需要他，中華民族的偉大復興需要他。盡管走了，離開了他熱愛的航天事業，離開了尊他敬他的人民，但是他的精神將長存，影響著一代代的中國人去踐行社會主義核心價值觀。我們不需要去一一例舉這些感動中國人物，雖然他們的身份不同、經歷不同，但是我們從他們身上看到了一種理想，一種信念，一種精神、一種力量。他們以自己的行動從不同的角度詮釋了社會主義核心價值觀的真諦。從作用層面來說，核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷。結合中華民族的優秀文化傳統，愛國、敬業、誠信、友善都是我們需要堅持發揚的。結合時代發展，堅持馬克思主義的科學方法和態度，努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀關系到整個社會的健康發展。作為大學生，我們更應該對社會主義核心價值觀在中國特色社會主義建設中的指導作用認識明確，保持應有的理性思考，加強對中國特色社會主義共同理想和集體主義價值觀認同感。高校學生要能明榮辱，辨是非，對社會道德認知比較準確，堅持弘揚民族精神和開拓創新時代精神，摒棄民族虛無主義傾向。相對于理論學習，我們還應該積極的投身實踐，在實踐中加深對于社會主義核心價值觀的理解，充分發揮價值觀的導向作用，使實踐與理論相結合，促進我國社會主義事業的蓬勃發展。高校學生在踐行社會主義核心價值觀的過程中還是有不少問題需要注意。常言道：“一屋不掃何以掃天下”。在實踐的過程當中，大學生群體應該時刻保持理智清醒，堅持自我反省、自我批評，加強自身修養，形成勤學善思，奮發進取、積極樂觀的良好風貌。正確處理好個人與集體的關系，將個人理想與全體人民的共同理想相融合，將個人利益與集體利益相結合。另外，高校大學生的一個重要任務就是學習，因此我們需要全方位強化個人能力，提高自己的知識水平。我們應該有意識地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、動手能力等，特別是創新科研的能力。在平時的學習生活中逐漸形成正確的世界觀和科學的方法論，用辯證唯物主義和科學的思維方式建造自己的認知結構，提高自己認識水平，正確認識社會發展規律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現象中的是非、善惡、美丑，確立與社會主義核心價值體觀相一致的人生價值目標。

當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。

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