第一篇:以年為本,誠(chéng)信做人
以年為本,誠(chéng)信做人
大學(xué),人生的黃金時(shí)刻,在大學(xué)里將形成一個(gè)人的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。夢(mèng)想在這里開(kāi)始。青春也在這里起航。青春一個(gè)色彩斑斕的“萬(wàn)花筒”青春是一座絢麗多彩的“舞臺(tái)”,青春是座光芒四射的“金字塔,青春是人類生命的“春天”。在“春天”日子,有時(shí)狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪。有時(shí)風(fēng)和日麗,波瀾不驚,我們依然去積極的播種,去耕耘。因?yàn)槲覀兌脮r(shí)光如梭。但有時(shí)候我們一味地沉靜在耕耘的忙碌和收獲的喜悅中。忽略了生命中最重的東西——誠(chéng)信,其結(jié)果不是耕耘前功盡棄,就是果實(shí)付之東流。留下的是失望,是淚水,是悔恨。我們知道人生沒(méi)有彩排,永遠(yuǎn)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,與其說(shuō)事后悔恨不如事前把握。古往今來(lái),社會(huì)在變,時(shí)代在變,但人類生存的主題永遠(yuǎn)不變。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的青年是社會(huì)的需要,也是時(shí)代的需要。
“國(guó)無(wú)信不興,人無(wú)信不立”,二者離開(kāi)了信“國(guó)將不國(guó),人將不仁”,眾所周知商鞅憑借100金獎(jiǎng)金實(shí)行“徙木立信”,奠定了變法基礎(chǔ)——守信。之后,秦國(guó)以訊雷不及掩耳之勢(shì)在政治上形成了一整套完整的法家思想,在軍事打造了一支虎狼之師,使地處一隅的秦國(guó)迅速?gòu)膽?zhàn)國(guó)七雄中崛起來(lái),為秦始皇“席卷四方,囊括四?!钡煜铝藞?jiān)定的根基。才有了中國(guó)歷史第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家——大秦帝國(guó)。同樣的時(shí)代,同樣的變法,吳起卻沒(méi)有意識(shí)到“守信”的魅力,從而導(dǎo)致變法的失敗,最終沒(méi)有挽救吳國(guó)走向滅亡的命運(yùn)。再如力能扛鼎的項(xiàng)羽,堪稱中國(guó)歷史上的軍事天才,為何落得個(gè)“烏江自刎、身首異處”的下場(chǎng)呢?因?yàn)樗庞诔淹酰庞谂婀?,失信于天下諸侯。無(wú)獨(dú)有偶,回首中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在1945年重慶談判的《雙十協(xié)定》約定共產(chǎn)黨和國(guó)民黨劃江而治,而圖謀不軌的蔣介石背信棄義私自撕毀條約,從而斷送了自己的蔣家王朝,自己淪落到臺(tái)灣。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,因守信而興旺的國(guó)家不勝枚舉,同時(shí)因失信而走向滅亡的國(guó)家也屢見(jiàn)不鮮。歷史的今天,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)不在是在主題,但我們?nèi)杂斜匾厥讱v史,剖析歷史,不只是單純的“明智”,更是做到“前事不忘,后事之師”,用他們的得失改造我們,陶冶我們,做一個(gè)有良知、誠(chéng)實(shí)守信的青年。
80后的我們是年輕的一群,充滿激情的一群。我們“守信”不只是為答應(yīng)別人的一件事或一個(gè)約定,更要守信自己的誓言、諾言。當(dāng)然也不是單純指“花前月下,海誓山盟”的甜蜜言語(yǔ),更是指自己的理想抱負(fù)。從古至今,為自己理想、抱負(fù)不懈奮斗的人不可勝數(shù)。如屈原守信自己 “寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中,也不愿受世俗之污垢”誓言,看到自己的祖國(guó)“國(guó)將不國(guó)”,遂抱石投進(jìn)汨羅江,誓與國(guó)家共存亡。司馬遷守信自己“恨私心有所不能盡,鄙陋后世,而文采沒(méi)于世”的諾言,在身受腐型后,馬上從生理走向心理,以驚人的毅力完成了“史家之絕唱”——《史記》。到近代,人們都知道馬克思著作-----《共產(chǎn)宣言》和《資本論》,卻很少有人知道他著名的愛(ài)情詩(shī)集——《情之書(shū)》、《愛(ài)之書(shū)》。因?yàn)樵诙咧g他守信于自己的共產(chǎn)主義事業(yè),知道廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)比燕妮更需要他,在到現(xiàn)代偉人周總理戎馬一生,在新中國(guó)成立后,千萬(wàn)萬(wàn)兒童竟然沒(méi)有一個(gè)是屬于自己的,但他毫無(wú)怨言,因?yàn)樗匦抛约旱氖难浴獮橹腥A崛起而讀書(shū)。
歷史的今天,我們成不了偉人,也不可能成為偉人,但我們可以學(xué)習(xí)他們高貴的品質(zhì)——永遠(yuǎn)守信于自己的理想,做一個(gè)“理想奴”,學(xué)習(xí)他們對(duì)待自己的理想的無(wú)悔與執(zhí)著。
年輕是我們的資本,誠(chéng)信是加重資本的砝碼,拾起生活的信心,帶上屬于我們自己的砝碼,撐起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
第二篇:以客為本 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
以客為本 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
——祁東縣紅火大酒店申報(bào)衡陽(yáng)市消費(fèi)維權(quán)先進(jìn)單位事跡材料
祁東縣紅火大酒店秉承“賓客至上、服務(wù)第一”的宗旨,童叟無(wú)欺,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),真誠(chéng)接待八方來(lái)客,同時(shí)高效率處理消費(fèi)者投訴,不斷提高消費(fèi)維權(quán)質(zhì)量,在為國(guó)納稅、回報(bào)社會(huì)等方面不遺余力,贏得了黨和政府以及社會(huì)公眾的廣泛贊譽(yù),先后榮獲“湖南省誠(chéng)信守法個(gè)體工商戶”、“社會(huì)主義優(yōu)秀建設(shè)者”等榮譽(yù)稱號(hào)?,F(xiàn)將事跡材料匯報(bào)如下:
一、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),明白消費(fèi)
我們深知誠(chéng)信是立德之本,也是經(jīng)營(yíng)之道。近年來(lái)我們酒店牢固樹(shù)立以客為本的思想,通過(guò)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),明白消費(fèi),努力提高賓客的滿意度,用心打造誠(chéng)信服務(wù)品牌,為顧客提供最大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了酒店與顧客雙方的合作共贏。我們酒店是一家集客房、餐飲、KTV娛樂(lè)于一體的三星級(jí)商務(wù)酒店,但是賓客無(wú)論在我們那個(gè)部門(mén)消費(fèi),我們的消費(fèi)目錄總是清清楚楚,明明白白,從不設(shè)計(jì)所謂的消費(fèi)陷阱。我們經(jīng)常拜訪、聯(lián)絡(luò)客戶,逢年過(guò)節(jié)或是客戶生日時(shí)主動(dòng)寄送賀卡或打電話向客戶表示問(wèn)候和祝賀,同時(shí)建立健全對(duì)長(zhǎng)住客和回頭客的回報(bào)辦法,給予顧客適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠。除此之外,我們還加強(qiáng)對(duì)客房、餐飲、前廳等一線部門(mén)服務(wù)人員的培訓(xùn),培養(yǎng)其人性化、個(gè)性化、舒適化服務(wù)理念。我們要求我們的服務(wù)人員能夠急客人之所急,想客 人之所想,解客人之所需,向客人充分展現(xiàn)酒店的良好形象。通過(guò)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和明白消費(fèi),我們大大提高了顧客的忠誠(chéng)度,忠實(shí)的客人不僅給我們酒店帶來(lái)持續(xù)的客源,而且?guī)椭覀兙频陿?shù)立起同城同業(yè)服務(wù)領(lǐng)先者的良好形象,獲得了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
二、服務(wù)至上,積極維權(quán)
在工作中我們一直把服務(wù)品質(zhì)視做酒店的生命線,建立了先進(jìn)完善的服務(wù)管理系統(tǒng)。在近幾年的運(yùn)營(yíng)中,我們積極組織全體員工深入學(xué)習(xí)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《湖南省消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)條例》等法律法規(guī),堅(jiān)持依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。在縣委縣政府以及工商局、消協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,我們?cè)O(shè)立了消費(fèi)者投訴中心,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)規(guī)定,全面維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,為顧客行使其合法監(jiān)督權(quán)開(kāi)辟綠色通道。2010年冬季的一個(gè)雨天,電信局的一位李姓女士來(lái)紅火大酒店住宿,由于地板磚沾上泥水很滑,一不小心李女士滑倒在地,泥水把白色的風(fēng)衣也弄臟了。為此,她跑到我們酒店的投訴中心投訴,我們酒店在核實(shí)情況后,立即向顧客賠禮道歉,第一時(shí)間詢問(wèn)她是否摔傷,在得知李女士并沒(méi)有摔傷之后,主動(dòng)拿一件干凈的外套給李女士換上,在承擔(dān)李女士外套的干洗費(fèi)用的同時(shí),又主動(dòng)提出賠償李女士精神損失費(fèi)500元。李女士很受感動(dòng),除了沒(méi)要任何賠償外,從那以后還成了我們酒店的常客。我們深知顧客有時(shí)并不在乎賠多少錢(qián),而在乎一個(gè)理,因此,我們非常注重服務(wù)過(guò)程中的 以理服人,并時(shí)刻注意維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。在接受和處理消費(fèi)者投訴的過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)顧客投訴是最直接簡(jiǎn)便的顧客和市場(chǎng)信息來(lái)源。酒店應(yīng)把顧客的投訴看作一種贈(zèng)與,積極地利用投訴所形成的信息,推進(jìn)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展;通過(guò)了解顧客的需求,為其提供個(gè)性化、針對(duì)性的服務(wù),吸引他們?cè)俅喂馀R。事實(shí)表明,那些進(jìn)行投訴的顧客往往是忠誠(chéng)可靠的,尤其是當(dāng)他們得到滿意的回復(fù)時(shí),其忠實(shí)度會(huì)提高到50%左右。在嘗到積極處理消費(fèi)者投訴的甜頭之后,我們更是全力解決顧客的投訴,我們酒店自2010年成立消費(fèi)者投訴中心以來(lái),共受理消費(fèi)者投訴18起,成功處理18起,消費(fèi)者滿意度100%。
三、奉獻(xiàn)愛(ài)心,回饋社會(huì)
企業(yè)的發(fā)展跟政府的支持、社會(huì)的關(guān)心是分不開(kāi)的。我們酒店深知“水有源,樹(shù)有根”的道理,主動(dòng)上交各種稅費(fèi),年年被評(píng)為祁東縣先進(jìn)納稅大戶。同時(shí),積極接納下崗工人再就業(yè),在2011年祁東縣政府開(kāi)展的“零就業(yè)家庭安臵”活動(dòng),我們酒店主動(dòng)接納零就業(yè)家庭成員30余人,在現(xiàn)今的紅火大酒店中,下崗工人占到60%以上。我們酒店還積極向貧困學(xué)生伸出援助之手,獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。一次,貧困學(xué)生唐華山高考畢業(yè)后來(lái)我們酒店打工,當(dāng)我們了解到他家里父親已喪失勞動(dòng)力,母親得也精神病,家里還有年邁的爺爺,負(fù)擔(dān)十分沉重,無(wú)法繼續(xù)上大學(xué)時(shí),我們主動(dòng)負(fù)擔(dān)了他大學(xué)四年的所有費(fèi)用,如今的唐華山已畢業(yè)走上了工作崗位。我們酒店在得知祁東縣婦聯(lián)開(kāi) 展的“春蕾計(jì)劃”活動(dòng)后,主動(dòng)結(jié)對(duì)扶助陳紅等7名特困兒童,使她們重返校園。像這樣的例子舉不勝舉。近年來(lái),我們酒店每年都支持了2-3名大學(xué)生、10多名中小學(xué)生,共累計(jì)捐資50多萬(wàn)元。
在今后的工作中,我們酒店將繼續(xù)加強(qiáng)誠(chéng)信企業(yè)建設(shè)力度,努力加強(qiáng)內(nèi)部管理,著重提高酒店員工的自身素質(zhì)和服務(wù)水平,進(jìn)一步加大消費(fèi)維權(quán)工作力度,時(shí)刻給每一位賓客提供更加禮貌、熱情、周到、細(xì)致的服務(wù)。我們還將以成績(jī)?yōu)閯?dòng)力,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),與時(shí)俱進(jìn),銳意拼搏,為創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)努力拼搏,為促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
第三篇:誠(chéng)信演講稿:以誠(chéng)為本,以信為先
演講稿:以誠(chéng)為本,以信為先
人,失去了容貌有健康陪伴;失去了健康有智慧追隨;失去了智慧有機(jī)遇相跟。而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月、鏡中花,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,游離的,就如同失去了家庭的靈魂;失去了根的大樹(shù);失去了源頭的長(zhǎng)江;只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。所以,人不可無(wú)信。
誠(chéng)信,如同一輪圓月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影。她散發(fā)出了光輝,可是她并沒(méi)有失去什么。仍然那么的皎潔絢麗。誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻。她總是散著誘人的光芒。
誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任。記得有一次,爸爸清晨開(kāi)車(chē)送人時(shí),一不小心將路燈給撞壞了。當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,但他在辦完事后卻費(fèi)了很大的周折才找到路燈管理員。主動(dòng)講明情況,可那時(shí)路燈管理員正在氣頭上。知道他是肇事者。所以心里很不舒服,對(duì)他就是一頓披頭蓋臉的漫罵,爸爸也因?yàn)橛惺挛茨芗皶r(shí)的承認(rèn)而感到很內(nèi)疚,在一旁認(rèn)真聽(tīng)著路燈管理員的罵,沒(méi)有還口。毫不動(dòng)怒,仍就誠(chéng)懇地說(shuō)著:“對(duì)不起,管理員,我不是有意的,你聽(tīng)我解釋好不好。”可路燈管理員繼續(xù)激動(dòng)地罵,并沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。等到管理員怒氣平息之后,他才又一遍的詳細(xì)的說(shuō)明了當(dāng)時(shí)情況。管理員聽(tīng)了臉色微微有些好轉(zhuǎn)。剛才情緒太激動(dòng)了。于是忙向他解釋剛才是自己太著急了。請(qǐng)求他的原諒。于是爸爸要照價(jià)賠償了3000元的修路燈費(fèi)。而爸爸這時(shí)才發(fā)現(xiàn)身上沒(méi)那么多現(xiàn)金,只好回家取了。爸爸向管理員說(shuō)明情況,管理員又轉(zhuǎn)變了臉色,微怒著說(shuō):“那啥時(shí)候可以拿來(lái)?!卑职置φf(shuō):“一小時(shí)后,一小時(shí)后,行吧?!卑职制砬蟮哪抗庹f(shuō)服了管理員。于是爸爸要回家拿這筆本可以“免去”的3000元。3000元可以說(shuō)是我全家半年收入!而且我家也不是很富裕?;氐郊?,爸爸向家人說(shuō)明了情況,還告知家人要賠償損失費(fèi)3000元,媽媽聽(tīng)后大聲斥責(zé)爸爸說(shuō):“你怎么這么傻。你就不會(huì)逃。你為什么還要回去承認(rèn)呢?你不知這3000元是我們家半年的收入么?你怎么就……”我爺爺奶奶也說(shuō):“我們?cè)鮽儠?huì)有你這么笨的兒子呀!你氣死我們了。”爸爸默然無(wú)語(yǔ),他從家里找出3000元,按時(shí)送到了管理員手中。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí),守信用,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺整個(gè)海洋。它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”讓我們帶著誠(chéng)信。與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們直正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)檎\(chéng)信,所以我快樂(lè)。
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第四篇:以?shī)^斗者為本
《以?shī)^斗者為本》讀后感
讀了《以?shī)^斗者為本》一書(shū),不由得感嘆:華為真是一個(gè)偉大的企業(yè)!該書(shū)能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。它向我們傳遞了兩種正能量:一是“奮斗成大業(yè)”;二是“制度管人,流程管事,團(tuán)隊(duì)打天下,管理定江山”。
華為為什么倡導(dǎo)“以?shī)^斗者為本”而不是“以人為本”?通過(guò)認(rèn)真閱讀,我逐漸感知了華為的發(fā)展史其實(shí)就是一部華為人的共同奮斗史,也明白了輝煌企業(yè)的締造必然需要一批能堅(jiān)持為之艱辛付出與努力的奮斗者。華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營(yíng)人、造就人的成功,它通過(guò)不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢(shì),并充分運(yùn)用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵(lì)方法,促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以?shī)^斗為榮。
華為“以?shī)^斗者為本”的六大基本要點(diǎn):第一,企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以?shī)^斗者來(lái)定位的,各項(xiàng)工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上;第二,只有奮斗者才是企業(yè)的真正財(cái)富,華為推崇的就是以?shī)^斗者為本的文化體系;第三,員工奮斗的動(dòng)力是為了他和家人過(guò)體面的生活,主觀上為自己,客觀上為國(guó)家為人民;第四,以?shī)^斗者為本一定要有制度保障,必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實(shí)企業(yè)文化的基石;第五,以?shī)^斗者為本在分配激勵(lì)上要向奮斗者傾斜,提倡拉大差距,獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)上限;第六,干部提拔更要向奮斗者傾斜,突出貢獻(xiàn)者可以破格晉升。華為確定的奮斗是什么呢?在華為,奮斗不是用工作時(shí)長(zhǎng)來(lái)衡量,奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做,奮斗是否緊貼華為的核心價(jià)值觀,奮斗有無(wú)創(chuàng)造價(jià)值、提高自己等。華為認(rèn)為,為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng),以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程中,為充實(shí)提高自己而做的努力,均叫奮斗。華為的員工歸類為三個(gè)層次:普通勞動(dòng)者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者。在華為,只要員工輸出貢獻(xiàn),大于公司支付給他們的成本,他就可以在公司生存,或許他的報(bào)酬甚至比社會(huì)稍微高一點(diǎn)。通過(guò)對(duì)《以?shī)^斗者為本》一書(shū)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到“奮斗者”,除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻(xiàn)等基本要素外,還要具備忠誠(chéng)企業(yè)核心價(jià)值觀、責(zé)任為先、盡心盡力、無(wú)私無(wú)畏、敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、堅(jiān)持開(kāi)放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)。作為鍛造公司的一名職工,我愿意通過(guò)努力做一名有成效的奮斗者。
以上是我閱讀《以?shī)^斗者為本》的心得體會(huì),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)審閱。
第五篇:誠(chéng)信做人
關(guān)于育人理念“誠(chéng)實(shí)”的解讀
——誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事
1、擬定理由:
(1)人生在世,就是兩件事:做人與做事?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō):“弟子入則孝,出則悌;謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!笨鬃诱J(rèn)為,以誠(chéng)做人,以信待人,并要認(rèn)真踏實(shí)做好每一件事,你就 一個(gè)成功的人。將“誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事”作為辦學(xué)理念,旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格品質(zhì),將育人作為工作重點(diǎn)和工作的努力方向。
(2)“誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事”是中國(guó)傳統(tǒng)教育的精髓和靈魂,我們有責(zé)任有義務(wù)將其作為育人的基本理念。
(3)語(yǔ)言平實(shí),道理淺顯。簡(jiǎn)潔、明了、易記、好懂,適應(yīng)小學(xué)教育特征,對(duì)人的終身有指導(dǎo)作用。
2、解讀:
(1)誠(chéng)信:①《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋:誠(chéng)實(shí)、守信用。②《品德與生活》課本解釋為:不虛假,心口手一致,當(dāng)你說(shuō)的話就是你心中想的,你所做的又與你所說(shuō)的一樣,或者努力向你所說(shuō)的方向靠攏,就是誠(chéng)信。
(2)踏實(shí)即即切實(shí)、不浮躁?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷四十:“堯舜便是實(shí)有之,踏實(shí)做將去,曾點(diǎn)只是偶然綽見(jiàn)在?!庇纱丝梢?jiàn),踏實(shí)處事,從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真付出才能避免眼高手低,扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)到本領(lǐng)。作為小學(xué)生來(lái)說(shuō),小學(xué)階段便是踏實(shí)學(xué)好本領(lǐng)的階段,有了踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)真務(wù)實(shí)的精神,一切發(fā)展才皆有可能。
(3)做人:待人的態(tài)度,處事的標(biāo)準(zhǔn),道德準(zhǔn)繩,良心底線,與外界和諧相處??都屬于做人的范疇。
(4)做事:包括學(xué)習(xí)、工作、生活。每個(gè)人都應(yīng)“想做事、會(huì)做事、做成事”。
(5)做事與做人的關(guān)系:做事能體現(xiàn)、反映出你的做人;做人的影響、甚至決定你的做事;做人是本質(zhì),做事是表象。
3、延伸
(1)清白為人,正直傳家。
(2)行文簡(jiǎn)淺顯,做事誠(chéng)平恒。
齊河縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)二0一三年一月