第一篇：教師的品位與責任

教師的品位與責任

著名教育家邱學華曾說過一段至理名言：品位，它是生活的本質和內涵。一個有品味的人，往往具有較高的文化素養、高尚的道德情操、良好的生活習慣、高雅的生活方式和積極的工作態度。因此，做人要做有品味的人，做教師要做有品味的教師，沒有品味的教師，只能淪為“教書匠”，不可成為“教育家”。一個教師只有具有了這獨特的、高雅的品味，才能使其教育教學洋溢著風采，充滿著生機。才能適應當前的教育改革。

一個有品位的教師，具有崇高的社會責任感，把關乎國家、民族興衰的教育作為終身的事業，甘愿為此奉獻自己的智慧、才能和青春。燈紅酒綠的地方與之無緣，生活看似簡單，卻真正遠離喧囂，即使在貧乏的環境中也能自得其樂，享受著寧靜而富足的生活，始終保持著內心的澄靜與清明。

一個有品位的教師承擔著為學生終生發展的責任，他注重于學生的學習成績，更關注學生生理性與社會性的成長，堅決把學生的做人教育放在首位。他在自己的教學過程中始終貫穿著造就人、培養人、塑造人的教育理念，把知識的教授當作學生成長的一個載體，用深謀遠慮的教育思想、豐富多彩的教學藝術去感染學生、激勵學生，不僅讓學生在知識的海洋里遨游，更讓學生感知人生的酸甜苦辣，了解社會的紛紜復雜。為自己的學生開拓出五彩繽紛的人生之路，為他們將來多樣化人生的選擇打下了堅實的基礎。

一個有品位的教師應有如海的胸襟和博大的愛，才能擔起教育個性迥異的學生的重責，無私地為她的學生創造出自由舒適的生存環境，從不計較自己的得或失。能用一顆平常智慧的心對待學生的種種狀況，用自己的寬容教會學生寬容，用自己的愛心傳遞給學生愛的溫暖。

一個有品位的老師對兒童心理學有深入的研究，能洞察兒童的心理。陶行知先生說過：真教育是心心相印的活動。用“學生的大腦”去思考；用“學生的眼光”去看待；用“學生的情感”去體驗；用“學生的興趣”去愛好；真正地讀懂每一個孩子。給無助的學生以希望；給冷漠的學生以關愛；給卑微的學生以自信；給驕橫的學生以教誨。仿佛是一個高明的鎖匠，手握一串鑰匙，面對大小不一的鎖，能從容準確地開啟

一個有品味的教師必有廣泛的興趣愛好、深厚的人文素養、廣博的知識沉淀。他講起課來，古今中外，信手拈來；旁征博引，才華橫溢。他像一部百科全書，有探索不盡的無窮寶藏，卻無絲毫俗儒酸澀的惡性舊氣。他精于教學構思，善于創設情景?；蛑v或練、或評或贊，舉手投足都揮灑出藝術的才情，讓課堂充滿著溫馨的氛圍。它不僅為學生開啟了探索世界的知識之窗，更培養了學生出校的人文素養、社會責任。

一個有品位的教師一定會在賞識自己的同時悅納他人。教師是一個群體，一個團隊，在團隊中，每個人都有各自的優點和長處，每個人都有自己的思維特點和處事方式，這就需要我們在賞識自己的同時悅納他人，在打開自己的心扉的同時，能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。同時，從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。只有這樣，教師才能在工作上對學校事務有一種強烈的歸屬感和責任心，才能在快樂相融的團隊中，相互協作，優勢互補，形成共同的愿景，從而共同為美好的目標而奮斗。

第二篇：責任“品位書香,愛我中華”

責任

————“品味書香，愛我中華”讀《指紋狀的菌落》有感

總以為自己已經長大，對父母的嘮叨置之不理，甚至有時頂撞他們說：“我已經長大了，我的事我自己來決定，不用你們管。”但直到有一天我明白了兩個字“責任”，我知道自己曾經的任性，曾經以為學會了燒飯，學會了獨自出門就是長大了的表現，但這并不意味著長大，這些想法只是自己幼稚的表現。真正的長大是你知道自己對你的家庭、對整個社會的責任是什么。

今天我讀了《畢淑敏散文》中的《指紋狀的菌落》一文，通過這篇文章我看見的不僅僅是菌落，更看見了每個人的身后，都背負著一份不可推卸的責任。

文章講述的是當作者還是一個年輕實習生是的一件事，在每次外科手術前，醫生都要認真的消毒，然后“留個培養”以檢查你在給病人手術前，是否徹底消毒了手指。有一次，作者和她的同學在高擎雙臂蒸發手上的酒精是，后耳根突然奇癢無比，他的同學用消毒過的手在耳根處抓了一把。結果病人術后發生了嚴重的感染，險些喪命。

讀完這個故事，我在想，作者的同學她缺少什么，是知識嗎？明顯不是，作為一個通過層層嚴格考試的外科醫生，怎么會不知道這抓一下的后果呢。那她為什么還會這么做，那是因為她缺少作為一名醫生的責任感，她在抓一下后心存僥幸，以為可以蒙混過關。但她卻沒有想到，自她走進手術室的那一刻起，她就在參與一場賭局，一場以病人生命為賭注的賭局。贏了，那就當什么都沒發生過一樣；但要是輸了，她失去的就不只是面子，名利，更差點搭上了病人的生命，使病人經歷感染的病痛，是病人家屬經歷了幾天幾夜的擔心。如果他還有一點責任感，如果她想到了后果，她還會這么做嗎？

也許你會認為，我說的太過了，只是抓了一下，有什么大不了的，再說人家下次肯定會改的。但是我認為，在她選擇這個職業，穿上這身服裝起，她就應該履行醫生的天職，對自己的病人負責任。

這篇文章讓我想到了另外一個故事，1920年的一天，一位12歲的男孩正與他的伙伴們玩足球，一不小心，小男孩將足球踢到了鄰近一戶人家的窗戶上，一塊窗玻璃被擊碎了。一位老人從屋里跑出來?；锇閭兗娂娞优芰?，只有小男孩低著頭向老人認錯。回到家，闖了禍的小男孩將事情的經過告訴了父親。父親掏出了15美元，不過，他讓孩子必須想法還給他。小男孩從父親手中接過錢，賠給了老人。從此，小男孩一邊讀書，一邊打工掙錢還父親。經過幾個月的努力，他終于掙到了15美元，還給了父親。他就是后來美國的總統里根。

暫且不說這個故事跟他最后當總統有什么必然的聯系，但這件事讓我們看出了總統里根是一個富有責任感的人。而這一點是作為一個總統所必須要具備的素質?？梢韵胂螅粋€沒有責任感的人管理者一個有著幾億人口的國家，那會是個怎么樣的景象。里根一開始只是個“二流”演員，但他最后卻成為了總統，這和他心強烈的責任感是分不開的。

責任，他是多么的神奇，有了你，平凡人也能變得偉大；失去你，智者也會墮落得頹廢不堪。這就是責任,它是挺起人們的精神支柱，是人生永不熄滅的航標！更是筑成人們靈魂的精髓！

保俶塔實驗學校

新八（8）班

柳文杰

第三篇：教師責任與使命

“學院發展——責任與使命”大討論心得體會

按照學院黨委《關于在全院開展“學院發展——責任與使命”大討論活動的通知》的精神和要求，系部組織了老師觀看了“曹建明??教師要有一種使命感和責任感?講座視頻，受益匪淺。

“師者——傳道、授業、解惑！”這是人們對教師這一行業的職能詮釋，更是對每一位教師所提出的最基本的要求，教師作為人類文明的傳遞者，最基本的職責就是授于學生以知識，使學生智慧的成長，這看似簡單，但做起來又談何容易。

好教師必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的電子信息化社會，作為電子類專業的教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習電子產品的新技術，研究改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質來潛移默化的影響和熏陶學生，我認為做一名合格敬業的教師應做到以下幾點：

一、要有較端正的工作態度

1、要有強烈的責任意識

要想做好教育教學工作，是需要全心全意去投入到教育教學中，它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師它不僅是一個職業，他更是一個事業，更是一種信仰。

2、要有無私奉獻的精神

作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業高尚道德境界的具體體現。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業業為學生授課，不計地位、不計名譽，為培養教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時。教師的工作又是精細的，它需要教師事無巨細、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻的愛心。教師既要了解學生的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有學生，尊重他們的人格和創造精神，用自己的信任與關切，激發他們強烈的求知欲望和創造欲望，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

二、要有良好的師德修養

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業，與其它的職業比較，教師的職業更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業要求教師應該具備更高、更嚴格的職業道德修養。師德修養的核心就體現在一個“愛”字上，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。良好的師德修養，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學生。你愛教育事業，你才會取得事業成功的樂趣；你愛學生，你才會獨具慧眼，發現每個學生的潛能，鼓勵學生不斷的探索，才能使學生的才華，得到淋漓盡致的發揮。

三、要有科學的創新精神

教師是引導學生進入科學殿堂和激勵學生攀登科學高峰的領路人。崇尚科學，弘揚科學精神，進行科學創新，是教師的主要職責。科學最基本的要求是求真務實，開拓創新。教師的科學精神體現在教學科研的方方面面：在教學中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入到授課內容之中，既要灌輸知識，更要教授方法。高素質的教師隊伍和高校管理隊伍首先必須是有科學創新精神的隊伍，這樣學校才是培養創新人才的基地，才能有效地推動素質教育，為社會為國家培養具有創新精神的人才，積極發表論文、申報專利、申報學院的科研項目以及三創項目。

四、要做到勤于學習，充實自我

正所謂：“德高為師，學高為范。”學識淵博是立足社會之本，新時代的教師要必須不斷地提高自己，充實自己，完善自己，閱讀專業書籍，了解教育教學理論，熟悉學生的興趣所在，只有這樣，你才能在工作中充滿信心，保持持久的時代生命力，才有資格當好一名教師。我們作為一個電子類專業教師，跟其他科目的老師不一樣，需要各方面的知識，需要不斷的學習新的知識，一個知識不新的電子專業教師很難真正給學生信服。所以教師要完善自己的知識結構，做一個知識淵博型的教師。

教師只有在教育教學工作中努力地從多方面、多視角，以多種方式去發現人、培養人，不斷發掘學生的價值，發揮學生的潛能，發展學生的個性，讓每個學生在成長中發展、創新和飛揚，盡顯人性的完美，讓每朵花兒都盛開，每個孩子都綻放精彩，這樣的教育，才是有生命力的教育，這樣的教師才是真正有使命感和責任感的教師。

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第四篇：教師責任與使命

教師責任與使命

曾經有人說過：有一首歌最為動人，那就是師德；有一種風景最為迷人，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師。

自從做了老師之后，我的心里就多了兩個沉甸甸的詞語，責任感，使命感。

什么是責任?什么是使命？

“責任是分內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。它是伴隨著人類社會的出現而出現，有社會就有責任，身處社會的個體成員必須遵守的規則和條文，帶有強制性?！庇纱丝芍?，責任就是一種規定、一種義務。每一個生活在社會中的人都肩負著責任?！笆姑钡囊馑际恰芭扇俗鍪碌拿罨驔Q定；或指重大的任務或責任”，可見，“使命”的內涵比責任更豐富、層次更高。一說到“使命” 我便馬上會聯想到國家利益、民族大義、社會責任、前程與未來等等。

教師這一職業的責任與使命是什么呢？古人云：“師者，傳道、授業、解惑者也”，而在新時期，教師的責任不只是傳授知識，更重要的是要教會學生如何做人。“愛”與“責任”，二者其實是分不開的，“愛”是責任的體現，而“責任”是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責任也辦不好教育。作為一名教師，首先要有愛心，在做好傳道授業解惑這三點上“要以德為先”，把責任感時刻緊記心中，才能做到“敬業奉獻”。

俗話說得好，愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動力，是教育成功的基礎。作為一名合格的教師，愛只是一個最淺層次的要求，而德則是一個更高層次的要求。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責任！如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學生。

教師的愛不等于遷就，嚴愛結合寬容不等于一味遷就，缺失懲罰的教育不是完整的，在教育手段的實施中一定要“嚴”。我們應當學會在對學生的嚴格要求中取信于學生，俗話說得好：“嚴是愛，縱是害，不管不問要變壞”。要讓學生對老師真心愛戴，老師對學生首先要嚴慈相濟，嚴而不厲，愛而不縱。嚴要以愛為基礎，從愛的角度去嚴格要求，他們會樂意接受，讓他們感受到批評原來也是甜的。

在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們去改正以獲得成功的喜悅,并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。

當學生犯錯的時候, 我要求他們自己想明白這是錯的,既然做錯了事就應該去主動的承擔責任。例如當同學之間因為小事鬧矛盾時，他們會主動向對方道歉；當他們遲到時，他們會自己站5分鐘，當他們因說話扣分時，他們會主動打掃衛生，當他們做錯題時，會主動拿起改錯本把題錯的原因，改正的過程寫上等等，這些都是他們在無形之中養成的好的習慣。

教師責任大于天，使命重于山，一個好的老師可以成就一個人才，一個工作馬虎、缺乏愛心與責任心的老師也會毀掉一個孩子的前途。從這個意義上來說，老師的社會責任感的強弱、愛心的多少不僅直接關系到學生是否能夠健康成長，也關系到社會的穩定。老師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。老師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。

總而言之，教師這份職業，說大了，是為了祖國的明天，為了培養社會主義現代化事業的建設者和接班人。說小了，是為了對得住自己的良心，是為了每一位孩子的成才愿望，為了每一位家長的期待目光。

愿我們的教師生涯永遠：勇擔責任，不辱使命！

第五篇：茶文化與品位生活學習心得

茶文化與品位生活學習心得

品茶即是品人生, 飲茶最早的目的在于：解毒、消食、靜心、益思、少睡眠,通過對茶文化與品味生活的學習，我了解到茶具有“雅”的特性。它講究“和、靜、怡、真”。茶文化以德為中心，重視人的群體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖。主張義重于利，注重協調人與人之間的相互關系，提倡對人尊敬，重視修生養德，有利于人的心態平衡，解決現代人的精神困惑，提高人的文化素質。

“和在于正確協調人于人與人之間的關系。在高速發展的當代社會，處理好與他人之間的關系就顯得越來越重要了，也是我們邁向成功的第一步，三思而后行，切莫武斷行事。當然，在與人交往之時發生沖突和摩擦是不可避免的，在行動中只顧自己的意愿,，沒有顧及他人的意愿和感受，就容易引起他人的反感和不快。在和他人發生沖突時，更多的是要學會克制自己，在面對沖突的時候，最好是做換位思考，站著對方的角度想一想，或站在旁觀者的角度想一想，這樣會幫助我們作出正確的決定。才會和諧相處。做到以和為貴。

“靜”在于回歸本真，摒棄浮躁.大學本該是莘莘學子靜心讀書的地方，學生應將學習放在第一位，遨游在知識的海洋中。但是在當今社會的浮躁風氣下，保持內心的寧靜卻是艱難的。在這種大環境影響下，學生的功利性往往很強，讀書的目的都只是為了找個好工作。在這個快節奏的時代，生活只能以爭分奪秒來計算，學生們只有每日奔波在追趕里，不停地尋求變化突破才不至于落伍。在這種背景下，我的心也是浮躁的。不敢追求最初的夢想，而是現實地去靠近更熱門的專業。生活內容極其單調，想要努力學習卻又總是靜不下心來，空閑時又把許多的光陰虛度在了網絡上，這種生活令人感到無比空虛。

茶道中的“靜”的智慧在于：能靜，方能洞察明鑒，回歸本真，參透人生。品茶靜心，洗卻浮囂。人性本是貪婪的，我們總是追求物質上的享受而難以自拔。人們夜以繼日，馬不停蹄地工作無非是想生活比他人優越或是活得轟轟烈烈。然而生命如茶一般實則是平淡的，平淡而味濃，需要平衡好諸多方面，這是茶藝，也是人生的藝術。所以我們應以平常心來看待生活?，F在很多人人不得不戴上面具去面對這個世界，有時甚至忘記自己原本的樣子。我們應該卸下偽裝，做真正的自己，才能像茶那樣自然地溢出清香。我們要像茶一樣是沉淀自己的內心，潛心去學習，并不斷審視自己。遇事急躁是對自己缺乏信心和對未來的不相信，根源在于我們內心修養的欠缺。細細地品茶也讓人慢慢沉心，安穩了內心，一切歸于平靜，不會沖動地去做任何決定，不會在遇到困難時顯得束手無策，而是冷靜客觀地面對生活出現的種種情形。急功近利心態也在慢慢地消退。

怡者，和悅愉快之意，可撫琴歌舞，可吟詩作畫，可觀月賞花，可獨對山水，亦可翠娥捧甌，可潛心讀易，亦可置酒助興。儒生可怡情悅興，羽士可怡情養生，僧人可怡然自得。我們當代的學生也可以追求自己的快樂，停下急功近利的腳步，享受求學過程中的收獲與喜悅。

“真”不僅包括茶應是真茶、真香、真味，還包含了對人要真心，敬客要真情，說話要真誠，新靜要真閑。現在很多人人不得不戴上面具去面對這個世界，有時甚至忘記自己原本的樣子。我們應該卸下偽裝，做真正的自己，才能像茶那樣自然地溢出清香，讓自己的身心更健康，更暢適，讓自己的一生過得更真實。

作為當代的大學生我們應該將茶文化所賦予的精神內涵和文化內涵發揚廣大，讓我們的精神世界和物質世界都變得更加有意義。