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二十四孝心得體會 2

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《二十四孝心得體會 2》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《二十四孝心得體會 2》。

第一篇:二十四孝心得體會 2

二十四孝心得體會

溪口中學七(1)班楊徐

“孝”可以這樣解釋:兒子背著老母親或母親。就構成了一個漢字——“孝”。

沒錯,一個有學識的人必定會寫這個簡單的“孝”,會寫還不行,還得更深層意義的去理解。

庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官回鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

這是二十四孝中第二十三孝《嘗糞憂心》。看到這個題目。不得不吸引我去讀讀,究竟是誰能夠為做這樣情何以堪的事。

我長這么大,從來都不知道從古至今,會有這樣孝順的人。他的孝心打動了我,令我震撼不已。為了清楚自己父親的病情,不惜一切去嘗父親的糞便,這是常人所不能為的事,他卻做到了。

對自己的父母盡孝,這是人人都應做到的,借用一句話說,即就是:“父母背起我們的童年,我們要背起他們的晚年。”這個“孝”字,不是幾筆就可以草草寫出來,而是應該在生活的細節中體現出來。無論前面是崎嶇小路,還是平坦大道,我們都要蹲下去,背起他

們的晚年,背著他們走過。讓他們的體溫溶入我們的心田。

樹欲靜而風不止,于欲養而親不待。時光真的很無情,我們在父母背上的日子至今還記憶猶新,父母卻已經白發叢生了。所以,我們不要再讓那美好時光悄悄逝去,讓我們背起他們,一切寫下一個漂漂亮亮的“孝”字。

第二篇:二十四孝心得體會

二十四孝心得體會范文1

我在網上看了一篇叫《二十四孝》的文章,給我的印象十分深刻,讓我深受感動。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。

這則小故事講的是古代一位叫王祥的人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。但是,當父母生病時,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥的母親使他失去父愛,王祥都能在父母生病時,衣不解帶地侍候,還在冬天用自己的體溫來把冰融化,捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動極了。

古代的人們如此孝順。正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強”。在構造和諧社會的`今天,我們更應該孝敬父母,更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德,但是,事實好像有點不盡人意,歷史寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中,父母是天經地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀念。他們認為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的,父母默默地為我們操勞。如果你夠細心,就會發現父母臉上多了一條條皺紋,頭上多了一絲絲銀發。父母在我們的成長路上精心的養育并教育我們,卻不求回報,父母對我們的愛比山還高,比海還深。所以,我們現在要好好孝敬父母,哪怕是幫媽媽做做家務,給爸爸捶捶背,把好吃的留給父母吃,做一個聽話懂事的好孩子。此外,我們更要好好學習,不辜負父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德,是我們每個人都應該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。

二十四孝心得體會范文2

今天我和爸爸媽媽讀了《二十四孝》故事,其中有幾只故事我印象特別深刻。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母。

哭竹生筍講的是在三國的時候,有一個孝子,叫孟宗。從小爸爸就死了,家里十分貧窮,母子倆相依為命。長大后,媽媽年紀老了,體弱多病。不管媽媽想吃什么,他都想方設法滿足她。一天,媽媽病了,想吃竹筍燒的菜,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱著竹子大哭。哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。

臥冰求鯉講的`是晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。他小時候失去了媽媽。后來后媽對他不慈愛,時常在他父親面前說他壞話。他父親對他也開始不好了。王祥的后媽喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,光身臥在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上求鯉魚。正在他求的時候,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家燒給后媽吃。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

讀了這兩只故事,我知道長大了要報答爸爸媽媽的養育之恩,要孝順爸爸媽媽。

第三篇:二十四孝 心得體會 2

二十四孝

心得體會

溪口中學

七(1)班

楊徐

“孝”可以這樣解釋:兒子背著老母親或母親。就構成了一個漢字——“孝”。

沒錯,一個有學識的人必定會寫這個簡單的“孝”,會寫還不行,還得更深層意義的去理解。

庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官回鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

這是二十四孝中第二十三孝《嘗糞憂心》。看到這個題目。不得不吸引我去讀讀,究竟是誰能夠為做這樣情何以堪的事。

我長這么大,從來都不知道從古至今,會有這樣孝順的人。他的孝心打動了我,令我震撼不已。為了清楚自己父親的病情,不惜一切去嘗父親的糞便,這是常人所不能為的事,他卻做到了。

對自己的父母盡孝,這是人人都應做到的,借用一句話說,即就是:“父母背起我們的童年,我們要背起他們的晚年。”這個“孝”字,不是幾筆就可以草草寫出來,而是應該在生活的細節中體現出來。

無論前面是崎嶇小路,還是平坦大道,我們都要蹲下去,背起他們的晚年,背著他們走過。讓他們的體溫溶入我們的心田。

樹欲靜而風不止,于欲養而親不待。時光真的很無情,我們在父母背上的日子至今還記憶猶新,父母卻已經白發叢生了。所以,我們不要再讓那美好時光悄悄逝去,讓我們背起他們,一切寫下一個漂漂亮亮的“孝”字。

第四篇:二一班二十四孝心得體會

讀《二十四孝圖》有感

張銘洋媽媽 胡麗娜

孝感動天 親嘗湯藥 嚙指心痛 單衣順母 為親負米 鹿乳奉親 戲彩娛親 賣身葬父 為母棄兒 涌泉躍鯉 拾椹供親 刻木事親 懷橘遺親 行傭供母 扇枕溫衾 聞雷泣墓 恣蚊飽血 臥冰求鯉 扼虎救父 哭竹生笱 嘗糞憂心 乳姑不怠 棄官尋母

生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。”

“生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。”

“生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪”

“ 人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。”

“ 生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。”

“人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心

中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。”

形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐,同時也啟發著我們要孝敬長輩,盡到做子女的職責,比起舊中國的兒童,我們幸福多了。

然而,今天的我們對父母的孝敬做的并不好。老而無養的現象時有發生,看著可憐,聽著心痛。烏鴉還有反哺之恩,更何況我們還是人呢?雖然,我們現在不必如舊社會對父母惟命是從,但我們做兒女對父母的孝敬也是必不可少的。不孝,是道德的淪喪,是可恥的。是我們堅決反對的。

《二十四孝圖》讀后感

夏玉潔媽媽

和孩子一起學習了《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。

揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。讓我

們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

《二十四孝》讀后感

張銘洋 二一班

今天學校的書法剪紙班開班了,政協主席王媽媽給我們上了一節很生動的課,課堂上發了一份報紙,有一篇文章叫一篇叫《二十四孝》的文章,給我的印象十分深刻,讓我深受感動。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事令我感動的同時也讓我受益匪淺。

這則小故事講的是古代一位叫王祥的人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。但是,當父母生病時,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥的母親使他失去父愛,王祥都能在父母生病時,衣不解帶地侍候,還在冬天用自己的體溫來把冰融化,捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動極了。

古代的人們如此孝順。正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強”。在構造和諧社會的今天,我們更應該孝敬父母,更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德,但是,事實好像有點不盡人意,歷史寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中,父母是天經地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀念。他們認為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。他

們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的,父母默默地為我們操勞。如果你夠細心,就會發現父母臉上多了一條條皺紋,頭上多了一絲絲銀發。父母在我們的成長路上精心的養育并教育我們,卻不求回報,父母對我們的愛比山還高,比海還深。所以,我們現在要好好孝敬父母,哪怕是幫媽媽做做家務,給爸爸捶捶背,把好吃的留給父母吃,做一個聽話懂事的好孩子。此外,我們更要好好學習,不辜負父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德,是我們每個人都應該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。

《二十四孝圖》讀后感

夏玉潔 二一班

今天我們在張老師的帶領下上剪紙課,政協主席王媽媽給我們上課,發放了一張報紙,上面印著《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝。

百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠流長的中華美德,我們應該懂得理解長輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。

最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

第五篇:二十四孝讀后感

二十四孝讀后感

二十四孝讀后感1

最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不細心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲痛,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,明白古代人都那麼孝順,我們現代人就更應當孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。僅有好好做人,努力學習,做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,僅有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;可是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,最終以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。

二十四孝讀后感2

這幾天我觀看了二十四孝的故事,看完之后我的思想有了一個質的飛躍,其中有一個故事我印象最深,叫做鹿乳奉親。

故事大概講的是郯子的父母都年邁了,還經常犯眼病,郯子很是心疼,想給父母把病給治好,可母親說他們時日已經不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊,一不小心連命都會丟掉,但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報答父母的養育之恩,也了卻父母的愿望。有一天郯子聽到在北山森林常常有鹿出入,就決定去北山。他跑到集市上買了一張鹿皮,披在身上,假裝成鹿的樣子進山去了。他在森林里繞來繞去眼看天就黑了,她心里很是著急。忽然,郯子聽到一聲叫聲,以為是野獸,就連忙跳到旁邊的草叢里,過了一會,也沒有見到野獸的蹤影,便抬起頭來看了看,竟然是一群幼鹿,那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來,郯子靈機一動慢慢的爬進了鹿群中,果不其然,沒趴一會母鹿就回來了,郯子激動不已,也學著母鹿的樣子在擠鹿乳,擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時,有一個獵人拿著弓箭走過來,母鹿也發現了,一聲吼叫,小鹿都連忙跑開,就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好,眼看獵人已經拉開了弓,郯子連忙脫下鹿皮,叫道,慢,箭下留人,獵人驚恐萬分,不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢?郯子見此就和獵人講述了事情的來龍去脈,獵人聽完給郯子豎了一個大大的大拇指,并送給了他一袋鹿乳,郯子向獵人深深地鞠了一躬,就帶著鹿乳回家了。

這個故事讓我懂得了做人要有孝心,郯子不顧生命危險取得鹿乳就是為了孝敬父母,我們不用做這麼大的事,但我們可以干一些自己力所能及的事來盡孝。

二十四孝讀后感3

你讀過《二十四孝》這本書嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個小故事寫的生動感人,每一個故事都有值得我們學習的東西,更值得我們去用心去體驗。

《孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深,這個故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一,他開創了中華道德文明。舜是一個品行兼優的人。他很小的時候就沒有媽媽,他的爸爸又是個雙目失明的人,繼母對他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補糧倉,后母想趁這個機會燒死他,舜在倉頂上看見起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當做翅膀,然后像鳥一樣往下跳,結果他輕輕地落在了地上,一點也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道,鉆了出來,雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟,不過從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。

舜以德報怨的故事深深的打動了我,他不僅教會了我們要孝,更讓我們學會了在生活中要寬容,要大度。“百善孝為先”,孝是我們中華民族的傳統美德,通過讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學習,用優異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴,從每一件小事做起。

二十四孝讀后感4

我在網上看了一篇叫《二十四孝》的文章,給我的印象十分深刻,讓我深受感動。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。

古代的人們如此孝順。正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強”。在構造和諧社會的今天,我們更應該孝敬父母,更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德,但是,事實好像有點不盡人意,歷史寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中,父母是天經地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀念。

他們認為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的,父母默默地為我們操勞。如果你夠細心,就會發現父母臉上多了一條條皺紋,頭上多了一絲絲銀發。父母在我們的成長路上精心的養育并教育我們,卻不求回報,父母對我們的愛比山還高,比海還深。

所以,我們現在要好好孝敬父母,哪怕是幫媽媽做做家務,給爸爸捶捶背,把好吃的留給父母吃,做一個聽話懂事的好孩子。此外,我們更要好好學習,不辜負父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德,是我們每個人都應該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。

二十四孝讀后感5

最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。

讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,咱們現代人就更就應孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人,發奮領悟,做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,但是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現出一個身影,那是母親,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現的機會,因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我堅信,我以后會向二十四孝里的孝子好好領悟,做一個孝順的好孩子。

二十四孝讀后感6

孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統美德;孝是傳統的中國文化;孝也是奠定和諧社會的基礎。從古至今,中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影,萬古長青!

最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。

聽著老師念<<二十四孝>>,我被裡面的情節深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子,于是在做棉衣時,給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,后來父親知道了,說要休了子騫后母,而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來,不說別人就說我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當父親要把他休了的時候,我在一旁拍手都來不及,怎會跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順啊!

我想:我們應該向二十四孝里的每一個人物學習,就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬長輩。只有懂得”孝”的人,才能做一個高上的人!

二十四孝讀后感7

今天,我讀完了二十四孝,發現里面全是孝子, 還 發現原來古代有這么多孝子,我也希望我們像他們一樣孝順。

《孝經》中說:“孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴,五者備矣,然后能事親。

”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚,讓我深受感動,介紹的是窮人家的孩子王祥,王祥的父親早逝,他和母親相依為命,王祥家中的生活非常拮據,一點兒微薄的收入僅能勉強糊口,根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天,王祥的老母親因過度操勞而導致臥床不起,王祥也非常孝敬母親,一直以來,兩人相依為命,母親生病后,說起想吃鮮鯉魚。當時,三九嚴寒,天寒地凍,王祥每天都到市場上轉悠,但每次都掃興而去。突然,王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚,這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了,要去哪里捕魚呢?他看著厚厚的冰層,心中充滿里焦慮。終于,王祥想到了辦法,他毅然脫下子的衣服,趴在冰面上,試圖用自己身體的熱量來化解冰層,可冰層實在太厚了,很久很久以后,才漸漸融化,王祥已經凍得嘴唇發紫、手腳發麻,這時出現了奇跡:一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來,投進了王祥的懷抱。回到家中,母親吃到了活魚,高興的熱淚盈眶,王祥也備感欣慰。

王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為,不值得提倡。對于現在的孩子,只要幫助父母做些力所能及的家務,也就是孝順的好孩子。

二十四孝讀后感8

孝,即是我國傳統文化中特別強調的一種,弟子規中,對待長輩的態度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應該在中華民族的傳統中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現出來了。

文中說,當作者看過二十四孝后,看到做個孝子如此之難,原先做個孝子的計劃便徹底放棄了,其實我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們為自己操心,在家務上替他們分擔一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!

硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時代在變,你說有一天你父母想吃鯉魚,你說:“好,我要做一個孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現在冬天沒有古代冷,湖面上通常才結一層薄冰,恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢,冰就碎了,當時別說父母吃不到鯉魚,恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人,再說,現在市場上明明有鯉魚賣,干嗎要那么費勁去求鯉魚呢?

其實,這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個人都感到淡淡的幸福。

不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。

二十四孝讀后感9

最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無嫉恨,總是以德報怨。

舜的孝心感動了上天,于是舜耕田種地時,大象跑來替他耕犁,小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師,還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。

看完后,我被舜的孝心深深地感動了,也暗下決心,一定要向舜學習,在家中做一個孝順的好孩子,在學校里做一個尊敬師長,團結友愛的好學生。

記得在我小時候,脾氣太壞,經常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時常不尊敬他們、孝順他們,又談何而來是個乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因為找不到心愛的涼鞋,而對奶奶發起火來,心想,肯定又是奶奶當寶貝一樣“藏”起來了,每次都這樣,不經過我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過一會兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對奶奶向來都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對我的愛。

孝是我們中華民族傳統的美德,媽媽曾經與我講過,百善孝為先,所以,作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個人都應該做一個孝順的人,向《二十四孝》中的人物學習,從每一件小事做起。

二十四孝讀后感10

最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,明白古代人都那麼孝順,我們現代人就更就應孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。僅有好好做人,發奮學習,做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母有沒有讓父母開心

這使我想起了春節前的.一件事;那天晚上,僅有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;可是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現出一個身影,那是母親,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,最終以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的。”

我堅信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。

二十四孝讀后感11

寒假通過老師的推薦,我看了《孝經·二十四孝》這一本書,并從中學到了許多道理。孝,自古以來是我們華夏民族的優良傳統,它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個都沒有孝心的人,是沒有道德的。孝,是一切品質中最為基本的一個,但是卻又是最為重要,很多人也并沒有做好的。孝,是一個人一生的作業,無論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。

身體發膚,受之父母。從出生到長大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養育長大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經地義的。一個孝順的皇帝,對百姓也能施仁政;一個不孝順的皇帝,再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。

現在的年輕人變得越來越“繁忙”,經常早出晚歸、游蕩他鄉,哪怕好不容易有時間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發呆,也不寧愿回家看看愈發憔悴的父母。

近日有一檔十分火熱的綜藝節目《旋風孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜,用自己的行動彌補失去的孝行,其中所有的家長都表示:自己的孩子太忙,并沒有時間。這也引發了各大網絡的關注:孝,是否被我們說得太過于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點滴小事,讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。

從現在開始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。

二十四孝讀后感12

“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再從老人到我們身邊的同齡人,很多人都給我們樹立了最好的榜樣!

《二十四孝故事》向我們展示了一個個孝子們的孝心及行動。他們為了盡孝可以付出一切,時間,骨肉,生命。。。。。。

《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時候母親就過世了,繼母朱氏對他非常不好,多次在他父親面前說他壞話,還對他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。

一天后母病了想吃魚,就叫王祥去抓魚,可是當時正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚呢?于是王祥頂著嚴寒來到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開冰面,可以抓到鯉魚。這時,冰面忽然自己裂開,盡然有兩條鯉魚躍上岸來,凍得渾身發抖的王祥終于如愿以償。

是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺得唯有一個“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動了后母。

歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說:“媽媽——我就是你的眼睛!”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心,凝成了一道道愛的長城。

我們的父母曾經為我們付出了許多,等我們長大,本應該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學們,鮮花可以枯萎,滄海可以變成桑田,但我們感恩的心卻不能沒有,也不能改變!讓我們從現在開始,用自己的實際行動,好好的去感恩父母!

二十四孝讀后感13

孝敬父母,是我們中華民族的傳統美德,“百善孝為先”,這句話對于我們這些生活地無憂無慮的學生來說,早已陌生了。這個寒假,我讀了一本叫《二十四孝》的書,讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長輩。

在書里的那二十四個故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他父親娶了個后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛親生兒子,經常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給母親用鯉魚治病來到湖邊,自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚,回家給母親燉魚湯喝。當父母知道這魚怎么得來時,感動落淚。

看完時,我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動。雖然后母對王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責任感令所有人為之感動。現在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無其事時的樣子時,心中為這個大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開了世界,那么偉大的他們,我們息能對他們不敬?這令我想到了我和媽媽,在平常,我和她有不少小誤會,有時,我說話的語氣有點過了,媽媽的臉色一下子變了,理也不理我下,她的樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過就說了幾句話而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來是個小小的一句話,已經傷了她的心。我讀完《二十四孝》時,我才發現,自己犯了多大的錯誤。

我不會對父母不敬,做一個孝順的孩子,認真學習古人怎樣孝順長輩的。那正是因為:“百善孝為先”。

二十四孝讀后感14

在這一本書中有許多不同的孝行,二十四孝只是冰山一角,它唯一啟示是教人們即時行孝,提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開始做起。從古代到現在,都有不同的孝行被發揚光大,而作者寫這一本書是希望現代人能體會如何孝敬父母和改善良好的親子關係,讓社會變得更和諧、更美好。

俗語說:「百善孝為先」,這是自古以來不會改變的一種親情,父母愛自己的孩子出於天性,無怨無海的為子女付出一切,孩子的成長和成就是父母最大的欣慰,而子女愛自己父母也是天性,發自內心的愛,也自然而然關懷與設想,希望父母開心,無形中這就是做到了孝順。

古代有狠多感動的孝子故事,而至今也有不為人知之孝子,讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時候和父母相處的時光,雖然他的父母早逝,讓他無法盡孝道,但是他長大后,他對父母的思念,竟然刻了父母的雕像來侍奉跪拜,懷念父母的偉大,這一份愛真是讓世人難忘。而讓我最感動的故事是「以身喂蚊吳猛」,吳猛年僅八歲,就會靈機一動,設法讓家人不受到蚊子的叮咬,競然脫上衣讓蚊子吸他的血,這種堅定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學習。

所以孝順父母就要從小開始,孝順并不是遙不可及的大道,而是每個人都能做到的事情,只要從「愛」做起,會發覺在日常生活中,隨時隨地都可以做到孝順的行為,而不要「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」孝順絕不是盲目的仿效,而真是能體會「身體髮膚,受之父母,不能毀傷」,要以古代的孝子精神為榜樣,把孝順落實在現代生活中,讓親子關係更親密、更美好。

二十四孝讀后感15

這篇文章出自中國現代偉大的文學家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片,但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《二十四孝圖》。接下來,講述的就是這個里面的故事,我知道:上部分是文章的插敘。

可當我看到魯迅介紹的那幾個故事,感受到了“孝”有如此之難,我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母,和他們比起來,無非是“聽話”“從命”的做法,以及長大后,給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事。《晉書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚,經常要王祥到河邊捕魚。有天,天寒地凍,他脫去衣服睡在冰上,準備用體溫化冰捕魚。忽然,冰從中間裂開,倆條鯉魚跳了上來。

不過,其中自然也有可以勉勵效仿的,如“黃香扇巾”之類也并不難,他講述的是黃香九歲喪母,對父親恭敬孝順,夏天先把父親的枕席扇涼,冬天先用自己的身體為父親暖床。

以上種。種做法,對當時來說是“驚天地泣鬼神”的。可作為21世紀的人們,喜歡吃魚可以去買;夏天熱、冬天冷都可以開空調。

而現在我們所做的是盡自己的本分,去孝順父母。等到我們老了的時候,自己的子女也會孝順自己。就這樣,“孝”字就一代一代地傳了下來。

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