第一篇：月亮傳說(shuō)(中秋節(jié)古代)

農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多

個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。

奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無(wú)他物?？墒怯钟辛硪粋€(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。

第二篇：月亮傳說(shuō)

月亮傳說(shuō)

志向坐在奶奶的大腿上，仰著小臉蛋聽奶奶講故事。

奶奶輕輕撫摸著志向的腦袋。月色很美，深藍(lán)的天空中撤下了一把零碎的星星，散發(fā)著幽幽的銀光。

傳說(shuō)很久很久以前，有一位善良的女神，叫月亮。她有著像大海一樣湛藍(lán)的秀發(fā)，星星一樣明亮的雙眼，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，紅紅的小嘴奶奶略帶沙啞的聲音溫暖地響起，那時(shí)侯，天上沒有月亮，人們也沒有照明工具。一到夜晚，天色就暗得像一團(tuán)墨水，人們驚慌失措，因?yàn)榈搅送砩?，野獸就會(huì)襲擊人類，把人類當(dāng)成食物。

那位月亮女神看到可憐的人們，十分同情，可也無(wú)計(jì)可施。

后來(lái)，月亮女神只好向偉大的天神求救，天神告訴她只有一個(gè)辦法：把自己變成會(huì)發(fā)光的物體，像太陽(yáng)那樣，在夜晚掛在天上。月亮豪不猶豫地同意了。從此以后，晚上就有了月亮，人們也不再害怕野獸襲擊了。

故事講完了。志向抬頭看著月亮。月亮女神。他喃喃地喊了一聲。好了，我們回屋里吧！奶奶放下志向，站了起來(lái)。哦

十年過(guò)去了

轉(zhuǎn)眼間，志向已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)健壯的小伙子了，奶奶卻與世長(zhǎng)辭了。

志向至今還記得那個(gè)美麗的傳說(shuō)。他把這個(gè)故事告訴了他的朋友，他朋友立馬恥笑他：這么大的人，還講這么小兒科的故事，哈哈！

志向覺得不服氣，他決定證實(shí)給他朋友看！

到了晚上，志向坐在一個(gè)裝滿煙花的椅子上，朝著月亮的方向，點(diǎn)燃了煙花

冥冥中，志向看到了一張臉，大大的眼睛，微笑的嘴，高挺的鼻子月亮女神！志向高叫著，消失在了夜幕中

桐鄉(xiāng)市教育集團(tuán)振東小學(xué)六年級(jí)：心乙日辰

第三篇：2015中秋節(jié)作文400字月亮的傳說(shuō)

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2015中秋節(jié)作文400

字：月亮的傳說(shuō)

中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

我們?nèi)胰藝驹陉?yáng)臺(tái)上，把月餅切成四塊，分著吃。這時(shí)，我望向了遠(yuǎn)處的月亮。這時(shí)，我想起了在家鄉(xiāng)的好朋友----苗苗，不知道她現(xiàn)在是不是也在望著月亮，思念著我呢?月亮似乎讀懂了我的心思，仿佛在告訴我不要太悲傷。現(xiàn)在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高高地掛在天中。幾朵灰白色的云陪伴在月亮的身旁，好像仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。

爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。此夜，人們仰望天空如玉如盤的月亮，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我望著月兒，嘴里吃著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……

第四篇：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)傳說(shuō)

古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

教學(xué)目標(biāo)

1了解古代古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源，興衰和背景。

2賞析古代古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)部分藝術(shù)作品。

教學(xué)過(guò)程古代奧運(yùn)會(huì)的起源

古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生與希臘當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教有著密切的關(guān)系。奴隸社會(huì)的希臘，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，為了取勝，各個(gè)城邦都利用體育鍛煉來(lái)培養(yǎng)身強(qiáng)力壯的武士，體育運(yùn)動(dòng)就在這種情況下發(fā)展起來(lái)，逐漸形成了有組織的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，為奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。

2古代奧運(yùn)會(huì)的興衰

古奧運(yùn)會(huì)[1]從公元前776年起，到公元394年止，經(jīng)歷了1168年，共舉行了293屆。按其起源、盛衰，大致分為三個(gè)時(shí)期：

（1）公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯,努力使宗教與體育競(jìng)技合為一體。它不僅革新宗教儀式,還組織大規(guī)模的體育競(jìng)技,活動(dòng),并決定每4年舉行一次。時(shí)間定在閏年的夏至之后。所以公元前776年的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就正式載入史冊(cè),成為古代奧運(yùn)會(huì)的第1屆。當(dāng)時(shí)僅有一個(gè)比賽項(xiàng)目。即距離為192.27米的場(chǎng)地跑。

（2）公元前388年至公元前146年，開始衰落。由于斯巴達(dá)和雅典長(zhǎng)期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前431年至公元前404年），希臘國(guó)力

大減，馬其頓逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛體育活動(dòng)，仍積極支持，并視奧運(yùn)會(huì)為古希臘的最高體育活動(dòng)開幕式，為其增添設(shè)施。

（3）公元前146年至公元394年，古奧運(yùn)會(huì)由衰落走向毀滅。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，但奧林匹亞已不是唯一競(jìng)賽地了。公元2世紀(jì)后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個(gè)歐洲，倡導(dǎo)禁欲主義，主張靈肉分開，反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)，使歐洲處于一個(gè)黑暗時(shí)代，奧運(yùn)會(huì)也隨之更趨衰落，直至名存實(shí)亡。公元393年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布基督教為國(guó)教，認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)有違基督教教旨，是異教徒活動(dòng)，翌年宣布廢止古奧運(yùn)會(huì)。

3古代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人

古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始人是伊菲圖斯（Iphitos)。他是希臘一個(gè)邊陲城邦——伊利斯城邦的國(guó)王。當(dāng)時(shí)，希臘正在飽受瘟疫和戰(zhàn)亂之苦，為了抗擊瘟疫、期盼和平，伊菲圖斯征求了神喻，并于公元前776年宣告，根據(jù)神的旨意在奧林匹亞舉行體育比賽，第一屆古代奧運(yùn)會(huì)就這樣舉行了。在公元前9世紀(jì)末伊菲圖斯統(tǒng)治伊利斯時(shí)，在奧林匹亞已出現(xiàn)宗教與體育競(jìng)技結(jié)合的祭典。伊菲圖斯努力使這種宗教性的祭典成為全伯羅奔尼撤的古代奧運(yùn)會(huì)的圣火

古代奧運(yùn)會(huì)召開前,依照宗教規(guī)定人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴(yán)肅穆的儀式,從祭壇點(diǎn)燃火炬,然后奔赴希臘各個(gè)城邦。火炬手高舉火炬,一邊奔跑, 一邊呼喊:停止一切戰(zhàn)爭(zhēng),參加運(yùn)動(dòng)會(huì)!火炬

像一道嚴(yán)格的命令，有至高無(wú)上的的權(quán)力，火炬到哪里，哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。即使是在激烈廝殺的城邦也都紛紛放下武器,神圣休戰(zhàn)開始了。希臘又恢復(fù)了和平的生活,人們忘記了仇恨, 忘記了戰(zhàn)爭(zhēng), 都奔向奧林匹亞參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

古代奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目簡(jiǎn)介

1．賽跑

與單獨(dú)進(jìn)行的短跑一樣，跑距為192米。

2．跳遠(yuǎn)

分立定跳遠(yuǎn)和助跑跳遠(yuǎn)兩種。助跑跳遠(yuǎn)技術(shù)與現(xiàn)代很不相同。運(yùn)動(dòng)員必須手持1．5～4．5公斤的石制或金屬制啞鈴，古希臘人認(rèn)為這樣可以準(zhǔn)確掌握兩臂擺動(dòng)的幅度，加大推力，增加跳遠(yuǎn)的距離，還可以保持身體平衡，使雙腳平穩(wěn)落地，按當(dāng)時(shí)規(guī)定兩腳落地不平行，成績(jī)無(wú)效。

跳遠(yuǎn)比賽在笛聲伴奏下進(jìn)行，目的是激發(fā)競(jìng)技者情緒、掌握助跑節(jié)奏和計(jì)算時(shí)間。

3．?dāng)S鐵餅

競(jìng)技者先在手上沾滿沙子或泥土，然后持餅前后擺動(dòng)，用上一步或上三步法投出。當(dāng)時(shí)鐵餅的直徑和重量差別很大，無(wú)統(tǒng)一規(guī)格。由于缺乏保護(hù)措施，常發(fā)生傷亡事故。

4．標(biāo)槍

有擲準(zhǔn)和擲遠(yuǎn)兩種。槍長(zhǎng)約1．6米，粗細(xì)與食指相同。用于投準(zhǔn)時(shí)，安裝有鋒刃的矛頭，用于投遠(yuǎn)時(shí)，安裝無(wú)鋒刃的矛頭。在標(biāo)槍的中前部，用細(xì)皮條纏繞，皮條尾端結(jié)成一個(gè)圈，投擲時(shí)將食指和中指插入皮套中，古希臘人認(rèn)為這樣做有助于保持飛行方向和投得更遠(yuǎn)。

5．摔跤

與單獨(dú)進(jìn)行的摔跤不完全相同，每組只進(jìn)行一局比賽便決出勝負(fù)，還禁止采用單項(xiàng)摔跤中的一些危險(xiǎn)動(dòng)作。

第五篇：中秋節(jié)傳說(shuō)

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。

傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。

后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。

中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來(lái)。

空格后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。