第一篇：談?wù)劯锩娙祟櫞缶?/a>

第二篇：革命軍人證明書(shū)

關(guān)于為革命老軍人遺屬夏振舉

恢復(fù)住宅及補(bǔ)助撫恤的申請(qǐng)

尊敬的莒南縣民政局：

我叫王子章，是莒南縣板泉鎮(zhèn)沙窩村人，現(xiàn)在東營(yíng)市做小生意擺地?cái)倿樯Ｃ懊链驍_，是想懇求家鄉(xiāng)有關(guān)部門(mén)妥善解決我母親——革命老軍人遺屬夏振舉在本村的住宅恢復(fù)及補(bǔ)助撫恤的問(wèn)題。

我的父親王家新，系建國(guó)前革命老軍人，于1931年出生，1947年6月參軍入伍，當(dāng)時(shí)只有16歲。先后參加過(guò)解放臨沂戰(zhàn)役、□□戰(zhàn)役、□□戰(zhàn)役、濟(jì)南戰(zhàn)役等著名戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗。新中國(guó)成立后，又參加中國(guó)人民志愿軍抗美援朝，親自參加過(guò)第三戰(zhàn)役。后轉(zhuǎn)入山東省沂水縣公安隊(duì)工作。1954年5月26日，華東軍區(qū)（第三野戰(zhàn)軍）政治部曾為其頒發(fā)《革命軍人證明書(shū)》（司令員陳毅、政治委員饒漱石共同具名），要求“其家屬得按革命軍人家屬享受優(yōu)待”。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，父親在戰(zhàn)斗中多次負(fù)傷，形成殘疾，并因長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北而得病。進(jìn)入公安部隊(duì)后病情加重，最終因病退職，常年住院養(yǎng)病，直到2000年去世。

我父親參加革命工作至因病退職時(shí)，因國(guó)家和單位當(dāng)時(shí)的條件所限，始終沒(méi)有解決住房問(wèn)題，一家人長(zhǎng)期居住在村里。母親作為本村村民一直務(wù)農(nóng)，帶領(lǐng)我們兄弟姐妹積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)，自食其力，從沒(méi)向政府伸手要過(guò)一分錢(qián)。

我父母當(dāng)年在老家住的老宅，在30年前因村里修街道，地基被占

去大半。房子年久失修，但所剩地基太小，已經(jīng)無(wú)法再蓋新房。父母只得跟隨兒女們?cè)谕馄矗诩Z田由鄰居代為耕種，老房子也最終垮塌。這些年父母親心里始終想的是回老家，葉落歸根。現(xiàn)在父親去世，母親回鄉(xiāng)定居的心情更加強(qiáng)烈。

每次看電影、看電視，看到老家臨沂，聽(tīng)別人說(shuō)起紅色革命老區(qū)，母親總會(huì)潸然淚下。想想當(dāng)年父親流血流汗解放和保衛(wèi)過(guò)的家鄉(xiāng)，如今自己卻連半間房子的落腳地也沒(méi)有，心里感到無(wú)限的凄涼，經(jīng)常為此唉聲嘆氣。

說(shuō)實(shí)話，我們兄弟兩個(gè)這些年在外一直發(fā)展的也很據(jù)結(jié)，但我們也經(jīng)常回家捐款捐物，支援家鄉(xiāng)建設(shè)。本來(lái)一直在勸說(shuō)母親不要再回臨沂，但老人那份鄉(xiāng)愁、對(duì)家鄉(xiāng)的那份眷戀，都是用錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的。想想這些，感覺(jué)老人的想法也是對(duì)的。沂水有老家，家里有老人，這也是我們這些臨沂赤子的一種情懷啊。

為此，我們懇請(qǐng)莒南縣民政局和有關(guān)部門(mén)出面協(xié)調(diào)，幫我母親在老家恢復(fù)宅基地住房問(wèn)題及應(yīng)該享有的（其革命軍人家屬應(yīng)該享有的優(yōu)待撫恤，以滿足一位風(fēng)燭殘年的革命老軍人遺屬的心愿。

以上申請(qǐng)，凝結(jié)著我們的鄉(xiāng)情。

懇請(qǐng)予以答復(fù)！

王子章、王子天

2015年9月16日篇二：2016屆山東省臨沂市高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 2016屆山東省臨沂市高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題2015.11 本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)。試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)： 1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫(xiě)在答題卡及答題紙規(guī)定位置上。

2．選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題紙上。3．非選擇題寫(xiě)在答題紙對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)，在試題紙或草稿紙上答題無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將答題卡和答題紙一并交回。第1卷（選擇題共36分）

一、（15分，每小題3分）

閱讀小面一段文字，完成l～3題。，播種的季節(jié)，我用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁，耕種在這片土地上。．．

深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕拌著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹．．．．．背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上。可我懂得，我沒(méi)有．．．．． 權(quán)利（逃脫、逃避）在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。，也無(wú)須．．．．

想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗廢時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命的（艱辛、艱苦），．． 也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的．．．．

是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不（希望、企望）有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

我懷著希望播種，那希望決不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。1．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，讀音、字形全都正確的一項(xiàng)是 a．給(jǐ)予 銹鈍 b．磕拌 汗流浹（jiā）背 c．顫(zhàn)抖 權(quán)利 d．耗廢 自艾(yì)自憐 1.a（b項(xiàng)“磕拌”應(yīng)為“磕絆”；c項(xiàng)“顫抖”應(yīng)讀chàn；d項(xiàng)“耗廢”應(yīng)為“耗費(fèi)”）2．依次選用文中括號(hào)里的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a．逃脫 艱辛 希望 b．逃脫 艱苦 企望 c．逃避 艱辛 企望 d．逃避 艱苦 希望 2.c（逃避：躲開(kāi)不愿意或不敢接觸的事物。逃脫：逃離（險(xiǎn)地）、逃跑、擺脫。艱苦和艱辛同義，但艱苦側(cè)重客觀條件方面，艱辛側(cè)重心理感受：企望比希望感情色彩更強(qiáng)烈，程度更深：）

3．在文中兩處橫線上依次填人語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 b．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 c．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 d．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 3.d 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 a．去年年底，95歲老紅軍栗元海溘然仙逝，一生沒(méi)有婚娶的老人別無(wú)長(zhǎng)物，．．．．獨(dú)獨(dú)留下一張當(dāng)年解放軍西南軍區(qū)核發(fā)的《革命軍人證明書(shū)》，被家人視為珍物。b．大紅官門(mén)式樣的背包、龍椅圖案的抱枕、朝珠耳機(jī)??一樣樣鏤刻著歷史印記的物什以現(xiàn)代化的面貌粉墨登場(chǎng)，讓人眼前一亮。．．．． c．教育要走出板著面孔教育人的誤區(qū)，特別是作為地方教材的校本課程更要有鄉(xiāng)土氣息，而且要接地氣，多些下里巴人，少點(diǎn)功利。．．．． d．新聞講究真實(shí)性，我們可以有一說(shuō)一，實(shí)話實(shí)說(shuō)，但不能牽強(qiáng)附會(huì)，借．．．．所謂網(wǎng)民之口，說(shuō)出不經(jīng)之談，其報(bào)道難逃嘩眾取寵之嫌。4.b（別無(wú)長(zhǎng)物：除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧窮，、粉墨登場(chǎng)：原指演員化妝上臺(tái)演戲。比喻壞人經(jīng)過(guò)一番打扮，登上政治舞臺(tái)。下里巴人：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲，今泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。牽強(qiáng)附會(huì)：把本來(lái)沒(méi)有某種意義的事物硬說(shuō)成有某種意義。也指把不相關(guān)聯(lián)的事物牽拉在一起，混為一談。）5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是 a．除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。c．“具有較高的文獻(xiàn)性，是衡量一部報(bào)告文學(xué)能否成為優(yōu)秀之作甚至經(jīng)典的必備條件。”不過(guò)，報(bào)告文學(xué)能否與時(shí)下流行的“非虛構(gòu)”寫(xiě)作完全畫(huà)等號(hào)，尚無(wú)定論。d.2月23日，在紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行了以“國(guó)際和平與安全”為主題的公開(kāi)辯論會(huì)，拉開(kāi)了紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和聯(lián)合國(guó)成立70周年的序幕。5.a（b項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，將“不僅”調(diào)至“讓人們”后：c項(xiàng)，一面對(duì)兩面邏輯不當(dāng)。d．主語(yǔ)殘缺。）

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面選段，完成6~8題。

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者成怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。?? 永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二，永和四年卒。

6．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a．衡少善屬文 屬：連綴 ． b．自王侯以下莫不逾侈 逾：過(guò)分的 ． c．出為河間相 出：離開(kāi)（朝廷）． d．傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī) 發(fā)：打開(kāi) ． 6.d（“發(fā)”應(yīng)為“撥動(dòng)”）

7．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a、驗(yàn)之以事，合契若神 每覽昔人興感之由，若合一契 ．． b、衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》 精思傅會(huì)，十年乃成 ．． c、因入京師 因以諷諫 ．． d、因以諷諫 驗(yàn)之以事 ．． 7．a(chǎn)（a項(xiàng)“若”都是動(dòng)詞，如，像。b項(xiàng)前一個(gè)“乃”副詞，“于是”“就”；后一相“乃”副詞“才”。c項(xiàng)前一個(gè)“因”，介詞，趁（機(jī)會(huì)）；后一個(gè)“因”，介詞，憑借，用。d項(xiàng)前一個(gè)“以”，連詞，“來(lái)，用來(lái)”；后一個(gè)“以”．介詞，“用”。）8．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 a．“遂通五經(jīng)，貫六藝”與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”相同，都指六部儒家經(jīng)書(shū)。b.《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。“兩都”與“二京”都是指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。c．“下車(chē)”，周武王時(shí)期，被封的官員都是坐驛車(chē)去上任，于是文告中用“下車(chē)伊始”指剛上任。本文中指官吏初到任。d．“舉”“辟”“征”都是漢代的選官制度，即“征辟制”，而“拜”“遷”“轉(zhuǎn)”“出”則都表示官職的提升。8.c（a項(xiàng)“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六種學(xué)問(wèn)和技能，《師說(shuō)》中的“六藝”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》<樂(lè)》六部儒家經(jīng)書(shū)，b項(xiàng)《兩都賦》的作者是班固，《二京賦》的作者是張衡。d項(xiàng)“拜”是授予官職，“轉(zhuǎn)”是調(diào)任，“出”是京官外調(diào)，只有“遷”在本文表升遷。）

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面一段文言文，完成9-12題。

劉隗，字大連，彭城人。隗少有文翰，起家秘書(shū)郎，稍遷冠軍將軍、彭城內(nèi)史。避亂渡江，元帝以為從事中郎。隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。世子文學(xué)王籍之居叔母喪而婚，隗奏之。丞相行參軍宋挺，本揚(yáng)州刺史劉陶門(mén)人，陶亡后，挺娶陶愛(ài)妾以為小妻。建興中，挺又割盜官布六百余匹，正刑棄世，遇赦免。既而奮武將軍阮抗請(qǐng)為長(zhǎng)史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而專(zhuān)其室，傷人倫之序，當(dāng)投之四裔以御魑魅。請(qǐng)除挺名，禁錮終身。抗緯文經(jīng)武，剖符東藩，當(dāng)庸勛忠良，昵近仁賢，而褒求贓污，舉頑用囂。請(qǐng)免抗官，下獄理罪。”奏可。而隗之彈奏不畏強(qiáng)御，皆此類(lèi)也。

晉國(guó)既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，門(mén)生斷道解廬，斫傷二人，建康左尉赴變，又被斫。隗劾嵩兄凱曰：“凱幸荷殊寵，列位上僚，當(dāng)崇明憲典，協(xié)和上下，刑于左右，以御于家邦。而乃縱肆小人，群為兇害，公于廣都之中白日刃尉。遠(yuǎn)近洶嚇，百姓喧華，虧損風(fēng)望，漸不可長(zhǎng)。宜加貶黜，以肅其違。”凱坐免官。

太興初，代薛兼為丹陽(yáng)尹，與尚書(shū)令刁協(xié)并為元帝所寵，欲排抑豪強(qiáng)。隗雖在外，萬(wàn)機(jī)秘密皆豫聞之。拜鎮(zhèn)北將軍、都督青徐幽平四州軍事、假節(jié)，加散騎常侍，率萬(wàn)人鎮(zhèn)泗口。

初，隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出腹心以鎮(zhèn)方隅，故以譙王承為湘州，續(xù)用隗及戴若思為都督。敦甚惡之，與隗書(shū)曰：賊未滅中原鼎沸欲與足下周生之徒戮力王室共靜海內(nèi)若其泰也則帝祚于是乎隆若其否也則天下永無(wú)望矣。”隗答曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。”敦得書(shū)甚怒。及敦作亂，以討隗為名，詔征隗還京師，百官迎之于道，隗岸幘大言，意氣自若。及入見(jiàn)，與刁協(xié)奏請(qǐng)誅王氏。不從，有懼色，率眾屯金城。及敦克石頭，隗攻之不拔，入宮告辭，帝雪涕與之別。隗至淮陰，為劉遐所襲，攜妻子及親信二百余人奔于石勒，勒以為從事中郎、太子太傅。卒年六十一。（選自《晉書(shū)·列傳第三十九》，有刪改）9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 a.挺蔑其死主而專(zhuān)其室 專(zhuān)：霸占，專(zhuān)擅 ． b．凱幸荷殊寵，列位上僚 荷：承蒙，蒙受 ． c．刑于左右，以御于家邦 刑：處罰，懲治 ． d．隗攻之不拔，入宮告辭 拔：攻克，攻取 ． 9.c（刑，典范，模范）

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 a、當(dāng)投之四裔以御魑魅 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛 ．． b、而褒求贓污，舉頑用囂 假輿馬者，非利足也，而致千里 ．． c、公于廣都之中白日刃尉 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ．． d、若其否也，則天下永無(wú)望矣 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 ．． 1o.b（a項(xiàng)前一個(gè)“之”，代詞，代他；后一個(gè)“之”，助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。c項(xiàng)前一個(gè)“于”，介詞，在；后一個(gè)“于”，介詞，比。d項(xiàng)前一個(gè)“其”，指示代詞，這件事；后一個(gè)“其”，第一人稱(chēng)代詞，我。）

11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 a．今大賊未滅中原／鼎沸欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎 隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 b．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 c．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力／王室共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 d．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 11.d 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 a．劉隗疾惡如仇。宋挺是劉陶的門(mén)人，卻在劉陶死后，娶了劉陶的愛(ài)妾。劉隗認(rèn)為有傷人倫，就予以彈劾。這類(lèi)事情很多。b．劉隗為國(guó)盡忠，不遺余力。他與刁協(xié)一起幫助晉元帝排抑豪強(qiáng)，把高官阮抗、周凱等都罷了官，但在打擊王敦時(shí)失敗了。c．劉隗氣概不凡。王敦以聲討劉隗為借口造反時(shí)，他不但不害怕，反而在皇帝召回京城時(shí)意氣揚(yáng)揚(yáng)，并請(qǐng)皇帝誅殺王敦。d．劉隗結(jié)局不佳。王敦攻下石頭城后，皇帝無(wú)法保護(hù)他，讓他逃跑。他跑到北方投奔了石勒，中途曾被襲擊，后來(lái)死在了北方。12.b（從原文看，劉隗與刁協(xié)欲排抑豪強(qiáng)時(shí)，阮抗、周凱已被免官。劉隗與刁協(xié)的行動(dòng)主要是針對(duì)王敦。）

第ⅱ卷（共114分）

四、（28分）

13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。（3分）(2)竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。（3分）(3)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（4分）13．(1)劉隗一向研習(xí)文史，善于揣摩皇上的想法，元帝很器重厚待他。（3分，“雅”1分，“主意”1分，“器遇”】分）(2)竭盡做臣子的力量，向皇帝效忠，這是我的志向。（3分，“股肱”1分，“效”1分，“志”1分）(3)不通曉句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒(méi)看出那種人是明智的。（4分，賓語(yǔ)前置1分，“或”1分，“不”1分，“遺”1分）

附：文言文參考譯文

劉隗，字大連，是彭城人。劉隗年少時(shí)便顯露文才，初次做官時(shí)是秘書(shū)郎，漸漸升遷為冠軍將軍、彭城內(nèi)史。躲避戰(zhàn)亂渡江南下，晉元帝讓他擔(dān)任從事中郎。劉隗一向研習(xí)文史，善于揣摩皇上的想法，元帝很器重厚待他。升任丞相司直，（朝廷）把刑法之事委托他主管。世子文學(xué)王籍之在為叔母居喪期間而成婚，劉隗把此事上秦給皇帝。丞相行參軍宋挺，本來(lái)是楊州刺史劉陶的門(mén)人，劉陶去世后，宋挺娶了劉陶的愛(ài)妾作為自己的小妻。建興年間，宋挺又偷取六百余匹官布，判罪棄市正法，遇到大赦而免死。不久，奮武將軍阮抗請(qǐng)求讓宋挺擔(dān)任長(zhǎng)史。劉隗彈劾說(shuō)：“宋挺蔑視死去的主人而霸占他的妻室，破壞了人倫的常序，應(yīng)當(dāng)把他流放到荒遠(yuǎn)的地方讓他去治理鬼怪。請(qǐng)求除去宋挺的名位，判處終生禁錮。阮抗文武兼?zhèn)洌址庠跂|部鎮(zhèn)守，本應(yīng)酬賞忠良，親近賢能仁義之士，卻褒獎(jiǎng)貪贓枉法之人，舉用頑劣張狂之人。請(qǐng)求免除阮抗的官職，下獄治罪。”他的奏章得篇三：臨沂市2016屆高三上學(xué)期期中考試試題(語(yǔ)文)高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)考試

語(yǔ) 文 2015．11 本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)。試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫(xiě)在答題卡及答題紙規(guī)定位置上。

2．選擇題每小題選出答案后．用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題紙上。3．非選擇題寫(xiě)在答題紙對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)，在試題紙或草稿紙上答題無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將答題卡和答題紙一并交回。

第i卷(選擇題 共36分)

一、(15分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成l～3題。

播種的季節(jié)，我用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁，耕種在這片土地上。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕拌著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻．．．．．．

躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上。可我懂得，我沒(méi)有權(quán)利(逃脫、逃避)在給予我生命的同時(shí)所給．．．．．．

予我的責(zé)任。__________，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗廢時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命．．的(艱辛、艱苦)，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做．．．．

的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不(希望、企望)有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

我懷著希望播種，那希望決不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，________，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。1．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，讀音、字形全都正確的一項(xiàng)是 a．給(jǐ)予 銹鈍 c．顫(zhàn)抖 權(quán)利 a．逃脫 艱辛 希望 c．逃避 艱辛 企望 b．磕拌 汗流浹(jiā)背 d．耗廢 自艾(yì)自憐 b．逃脫 艱苦 企望 d．逃避 艱苦 希望 2．依次選用文中括號(hào)里的語(yǔ)句．最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3．在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 b．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 c．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 d．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 a．去年年底，95歲老紅軍栗元海溘然仙逝，一生沒(méi)有婚娶的老人別無(wú)長(zhǎng)物，獨(dú)獨(dú)留下一張當(dāng)年．．．．

解放軍西南軍區(qū)核發(fā)的《革命軍人證明書(shū)》，被家人視為珍物。b．大紅宮門(mén)式樣的背包、龍椅圖案的抱枕、朝珠耳機(jī)??一樣樣鏤刻著歷史印記的物什以現(xiàn)代

化的面貌粉墨登場(chǎng)，讓人眼前一亮。．．．． c．教育要走出板著面孔教育人的誤區(qū)，特別是作為地方教材的校本課程更要有鄉(xiāng)土氣息，而且要接地氣，多些下里巴人，少點(diǎn)功利。d．新聞講究真實(shí)性，我們可以有一說(shuō)一，實(shí)話實(shí)說(shuō)，但不能牽強(qiáng)附會(huì)，借所謂網(wǎng)民之口，說(shuō)出．．．．

不經(jīng)之談，其報(bào)道難逃嘩眾取寵之嫌。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是 a．除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它。地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。c．“具有較高的文獻(xiàn)性，是衡量一部報(bào)告文學(xué)能否成為優(yōu)秀之作甚至經(jīng)典的必備條件。”不過(guò)，報(bào)告文學(xué)能否與時(shí)下流行的“非虛構(gòu)”寫(xiě)作完全畫(huà)等號(hào)，尚無(wú)定論。d．2月23日，在紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行了以“國(guó)際和平與安全”為主題的公開(kāi)辯論會(huì)。拉開(kāi)了紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和聯(lián)合國(guó)成立70周年的序幕。

二、(9分，每小題3分)閱讀下面選段，完成6～8題。

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫．

六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷．

諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才。累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。．

其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。?? 永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，． 整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二。永和四年卒。6．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a．衡少善屬文 ． c．出為河間相 ． 屬：連綴 逾：過(guò)分的 出：離開(kāi)(朝廷)發(fā)：打開(kāi) b．自王侯以下莫不逾侈 ．d．傍行八道．施關(guān)發(fā)機(jī) ．7．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()8．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 a．“遂通五經(jīng)，貫六藝”與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”相同，都指六部儒家經(jīng)書(shū)。b．《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。“兩都”與“二京”都是指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。c．“下車(chē)”，周武王時(shí)期，被封的官員都是坐驛車(chē)去上任，于是文告中用“下車(chē)伊始”指剛上任。本文中指官吏初到任。d．“舉?‘辟?‘征”都是漢代的選官制度，即“征辟制”，而“拜?‘遷?‘轉(zhuǎn)?‘出”則都表示官職的提升。

三、(12分。每小題3分)閱讀下面一段文言文。完成9～12題。

劉隗，字大連，彭城人。隗少有文翰，起家秘書(shū)郎，稍遷冠軍將軍、彭城內(nèi)史。避亂渡江，元帝以為從事中郎。隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。世子文學(xué)王籍之居叔母喪而婚，隗奏之。丞相行參軍宋挺，本揚(yáng)州刺史劉陶門(mén)人，陶亡后，挺娶陶愛(ài)妾以為小妻。建興中，挺又割盜官布六百余匹，正刑棄世，遇赦免。既而奮武將軍阮抗請(qǐng)為長(zhǎng)史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而專(zhuān)其室，傷人倫之序，當(dāng)投之四裔以御魑魅。請(qǐng)除挺名，禁錮終．．

身。抗緯文經(jīng)武，剖符東藩，當(dāng)庸勛忠良，昵近仁賢，而褒求贓污，舉頑用囂。請(qǐng)免抗官，下．

獄理罪。”奏可。而隗之彈奏不畏強(qiáng)御，皆此類(lèi)也。

晉國(guó)既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，門(mén)生斷道解廬，斫傷二人，建康左尉赴變，又被斫。隗劾嵩兄額曰：“顗幸荷殊寵，列位上僚，當(dāng)崇明憲典，協(xié)和上下，刑于左右，以御于家邦。而．．

乃縱肆小人，群為兇害，公于廣都之中白日刃尉。遠(yuǎn)近洶嚇，百姓喧華，虧損風(fēng)望，漸不可長(zhǎng)。．

宜加貶黜，以肅其違。”顗坐免官。

太興初，代薛兼為丹陽(yáng)尹，與尚書(shū)令刁協(xié)并為元帝所寵，欲排抑豪強(qiáng)。隗雖在外，萬(wàn)機(jī)秘密皆豫聞之。拜鎮(zhèn)北將軍、都督青徐幽平四州軍事、假節(jié)，加散騎常侍，率萬(wàn)人鎮(zhèn)泗口。

初，隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出腹心以鎮(zhèn)方隅，故以譙王承為湘州，續(xù)用隗及戴若思為都督。敦甚惡之，與隗書(shū)曰：“頃承圣上顧眄足下，今大賊未滅中原鼎沸欲與足下周生之徒戮力王室共靜海內(nèi)若其泰也則帝祚于是乎隆若其否也則天下永無(wú)望矣。”隗答曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。”敦得書(shū)甚怒。及敦作亂，以討隗為名，詔征隗還京師，百官迎之于道，隗岸幘大言，意氣自若。及入見(jiàn)，與刁協(xié)奏請(qǐng)誅王氏。不從，有懼色，率眾屯金城。及敦克石頭，隗攻之不拔，入宮告辭，帝雪涕與之別。隗至淮陰，．

為劉遐所襲，攜妻子及親信二百余人奔于石勒，勒以為從事中郎、太子太傅。卒年六十一。(選自《晉書(shū)·列傳第三十九》，有刪改)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是 a．挺蔑其死主而專(zhuān)其室 ．專(zhuān)：霸占。專(zhuān)擅 b．頻幸荷殊寵，列位上僚 荷：承蒙，蒙受 ． c．刑于左右，以御于家邦 刑：處罰，懲治 ． d．隗攻之不拔，入宮告辭 拔：攻克，攻取 ． 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句．正確的一項(xiàng)是 a．今大賊未滅中原／鼎沸欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 b．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 c．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力／王室共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 d．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 a．劉隗疾惡如仇。宋挺是劉陶的門(mén)人，卻在劉陶死后，娶了劉陶的愛(ài)妾。劉隗認(rèn)為有傷人倫，就予以彈劾。這類(lèi)事情很多。b．劉隗為國(guó)盡忠，不遺余力。他與刁協(xié)一起幫助晉元帝排抑豪強(qiáng)。把高官阮抗、周頗等都罷了官，但在打擊王敦時(shí)失敗了。c．劉隗氣概不凡。王敦以聲討劉隗為借口造反時(shí)，他不但不害怕，反而在皇帝召回京城時(shí)意氣揚(yáng)揚(yáng)，并請(qǐng)皇帝誅殺王敦。d．劉隗結(jié)局不佳。王敦攻下石頭城后，皇帝無(wú)法保護(hù)他，讓他逃跑。他跑到北方投奔了石勒，中途曾被襲擊，后來(lái)死在了北方。

第ⅱ卷(共114分)

四、(28分)13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。(3分)(2)竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。(3分)(3)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(4分)14．閱讀下面兩首詩(shī)歌。完成后面題目。(8分)馬嵬

李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)年七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

馬嵬

袁枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)前人評(píng)論李商隱的《馬嵬》一詩(shī)“諷意至深”，請(qǐng)從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)本詩(shī)是怎樣做到“諷意至深”的。

(2)李商隱的《馬嵬》與袁枚的《馬嵬》所抒發(fā)的情感是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：____________，_____________。(2)《游褒禪山記》中：“_________，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，__________”強(qiáng)調(diào)了 “志”的重要作用。(3)王勃在《滕王閣序》一文中給我們留下了千古名句“__________”，為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖。(4)《歸去來(lái)兮辭》中的“________”抒發(fā)了陶淵明自責(zé)自悔之情，同時(shí)也有自我安慰之意。(5)李密《陳情表》中以烏鳥(niǎo)反哺作比表達(dá)孝道的句子是：__________，_____________。

五、(8分)16．請(qǐng)對(duì)杜甫《詠懷古跡(其三)》中的“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”一句展開(kāi)聯(lián)想。寫(xiě)一段60字左右的場(chǎng)景，至少運(yùn)用兩種修辭手法。(4分)17．下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)自然保護(hù)區(qū)”區(qū)徽，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)70個(gè)字。(4分)篇四：臨沂市2016屆高三上學(xué)期期中考試試題(語(yǔ)文)高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)考試

語(yǔ) 文 2015．11 本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)。試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫(xiě)在答題卡及答題紙規(guī)定位置上。

2．選擇題每小題選出答案后．用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題紙上。3．非選擇題寫(xiě)在答題紙對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)，在試題紙或草稿紙上答題無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將答題卡和答題紙一并交回。

第i卷(選擇題 共36分)

一、(15分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成l～3題。

播種的季節(jié)，我用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁，耕種在這片土地上。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕拌著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻．．．．．．

躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上。可我懂得，我沒(méi)有權(quán)利(逃脫、逃避)在給予我生命的同時(shí)所給．．．．．．

予我的責(zé)任。__________，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗廢時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命．．的(艱辛、艱苦)，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做．．．．

的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不(希望、企望)有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

我懷著希望播種，那希望決不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，________，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。1．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，讀音、字形全都正確的一項(xiàng)是 a．給(jǐ)予 銹鈍 c．顫(zhàn)抖 權(quán)利 a．逃脫 艱辛 希望

c．逃避 艱辛 企望 3．在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 b．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 c．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 d．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 a．去年年底，95歲老紅軍栗元海溘然仙逝，一生沒(méi)有婚娶的老人別無(wú)長(zhǎng)物，獨(dú)獨(dú)留下一張當(dāng)年．．．．

解放軍西南軍區(qū)核發(fā)的《革命軍人證明書(shū)》，被家人視為珍物。b．磕拌 汗流浹(jiā)背 d．耗廢 自艾(yì)自憐 b．逃脫 艱苦 企望 d．逃避 艱苦 希望 2．依次選用文中括號(hào)里的語(yǔ)句．最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 b．大紅宮門(mén)式樣的背包、龍椅圖案的抱枕、朝珠耳機(jī)??一樣樣鏤刻著歷史印記的物什以現(xiàn)代化的面貌粉墨登場(chǎng)，讓人眼前一亮。．．．． c．教育要走出板著面孔教育人的誤區(qū)，特別是作為地方教材的校本課程更要有鄉(xiāng)土氣息，而且要接地氣，多些下里巴人，少點(diǎn)功利。d．新聞講究真實(shí)性，我們可以有一說(shuō)一，實(shí)話實(shí)說(shuō)，但不能牽強(qiáng)附會(huì)，借所謂網(wǎng)民之口，說(shuō)出．．．．

不經(jīng)之談，其報(bào)道難逃嘩眾取寵之嫌。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是 a．除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它。地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。c．“具有較高的文獻(xiàn)性，是衡量一部報(bào)告文學(xué)能否成為優(yōu)秀之作甚至經(jīng)典的必備條件。”不過(guò)，報(bào)告文學(xué)能否與時(shí)下流行的“非虛構(gòu)”寫(xiě)作完全畫(huà)等號(hào)，尚無(wú)定論。d．2月23日，在紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行了以“國(guó)際和平與安全”為主題的公開(kāi)辯論會(huì)。拉開(kāi)了紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和聯(lián)合國(guó)成立70周年的序幕。

二、(9分，每小題3分)閱讀下面選段，完成6～8題。

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫．

六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷．

諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才。累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。．

其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。?? 永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，． 整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二。永和四年卒。6．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a．衡少善屬文 ．

c．出為河間相 ． 屬：連綴 逾：過(guò)分的 出：離開(kāi)(朝廷)發(fā)：打開(kāi) b．自王侯以下莫不逾侈 ．d．傍行八道．施關(guān)發(fā)機(jī) ． 7．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()8．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 a．“遂通五經(jīng)，貫六藝”與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”相同，都指六部儒家經(jīng)書(shū)。b．《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。“兩都”與“二京”都是指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。c．“下車(chē)”，周武王時(shí)期，被封的官員都是坐驛車(chē)去上任，于是文告中用“下車(chē)伊始”指剛上任。本文中指官吏初到任。d．“舉?‘辟?‘征”都是漢代的選官制度，即“征辟制”，而“拜?‘遷?‘轉(zhuǎn)?‘出”則都表示官職的提升。

三、(12分。每小題3分)閱讀下面一段文言文。完成9～12題。

劉隗，字大連，彭城人。隗少有文翰，起家秘書(shū)郎，稍遷冠軍將軍、彭城內(nèi)史。避亂渡江，元帝以為從事中郎。隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。世子文學(xué)王籍之居叔母喪而婚，隗奏之。丞相行參軍宋挺，本揚(yáng)州刺史劉陶門(mén)人，陶亡后，挺娶陶愛(ài)妾以為小妻。建興中，挺又割盜官布六百余匹，正刑棄世，遇赦免。既而奮武將軍阮抗請(qǐng)為長(zhǎng)史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而專(zhuān)其室，傷人倫之序，當(dāng)投之四裔以御魑魅。請(qǐng)除挺名，禁錮終．．

身。抗緯文經(jīng)武，剖符東藩，當(dāng)庸勛忠良，昵近仁賢，而褒求贓污，舉頑用囂。請(qǐng)免抗官，下．

獄理罪。”奏可。而隗之彈奏不畏強(qiáng)御，皆此類(lèi)也。

晉國(guó)既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，門(mén)生斷道解廬，斫傷二人，建康左尉赴變，又被斫。隗劾嵩兄額曰：“顗幸荷殊寵，列位上僚，當(dāng)崇明憲典，協(xié)和上下，刑于左右，以御于家邦。而．．

乃縱肆小人，群為兇害，公于廣都之中白日刃尉。遠(yuǎn)近洶嚇，百姓喧華，虧損風(fēng)望，漸不可長(zhǎng)。．

宜加貶黜，以肅其違。”顗坐免官。

太興初，代薛兼為丹陽(yáng)尹，與尚書(shū)令刁協(xié)并為元帝所寵，欲排抑豪強(qiáng)。隗雖在外，萬(wàn)機(jī)秘密皆豫聞之。拜鎮(zhèn)北將軍、都督青徐幽平四州軍事、假節(jié)，加散騎常侍，率萬(wàn)人鎮(zhèn)泗口。

初，隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出腹心以鎮(zhèn)方隅，故以譙王承為湘州，續(xù)用隗及戴若思為都督。敦甚惡之，與隗書(shū)曰：“頃承圣上顧眄足下，今大賊未滅中原鼎沸欲與足下周生之徒戮力王室共靜海內(nèi)若其泰也則帝祚于是乎隆若其否也則天下永無(wú)望矣。”隗答曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。”敦得書(shū)甚怒。及敦作亂，以討隗為名，詔征隗還京師，百官迎之于道，隗岸幘大言，意氣自若。及入見(jiàn)，與刁協(xié)奏請(qǐng)誅王氏。不從，有懼色，率眾屯金城。及敦克石頭，隗攻之不拔，入宮告辭，帝雪涕與之別。隗至淮陰，．

為劉遐所襲，攜妻子及親信二百余人奔于石勒，勒以為從事中郎、太子太傅。卒年六十一。(選自《晉書(shū)·列傳第三十九》，有刪改)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是 a．挺蔑其死主而專(zhuān)其室 ．專(zhuān)：霸占。專(zhuān)擅 b．頻幸荷殊寵，列位上僚 荷：承蒙，蒙受 ． c．刑于左右，以御于家邦 刑：處罰，懲治 ． d．隗攻之不拔，入宮告辭 拔：攻克，攻取

． 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 11．下

列對(duì)文

中畫(huà)波

浪線部

分的斷

句．正確的一項(xiàng)是 a．今大賊未滅中原／鼎沸欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 b．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 c．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力／王室共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 d．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 a．劉隗疾惡如仇。宋挺是劉陶的門(mén)人，卻在劉陶死后，娶了劉陶的愛(ài)妾。劉隗認(rèn)為有傷人倫，就予以彈劾。這類(lèi)事情很多。b．劉隗為國(guó)盡忠，不遺余力。他與刁協(xié)一起幫助晉元帝排抑豪強(qiáng)。把高官阮抗、周頗等都罷了官，但在打擊王敦時(shí)失敗了。c．劉隗氣概不凡。王敦以聲討劉隗為借口造反時(shí)，他不但不害怕，反而在皇帝召回京城時(shí)意氣揚(yáng)揚(yáng)，并請(qǐng)皇帝誅殺王敦。d．劉隗結(jié)局不佳。王敦攻下石頭城后，皇帝無(wú)法保護(hù)他，讓他逃跑。他跑到北方投奔了石勒，中途曾被襲擊，后來(lái)死在了北方。

第ⅱ卷(共114分)

四、(28分)13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。(3分)(2)竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。(3分)(3)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(4分)14．閱讀下面兩首詩(shī)歌。完成后面題目。(8分)馬嵬

李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)年七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

馬嵬

袁枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)前人評(píng)論李商隱的《馬嵬》一詩(shī)“諷意至深”，請(qǐng)從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)本詩(shī)是怎樣做到“諷意至深”的。

(2)李商隱的《馬嵬》與袁枚的《馬嵬》所抒發(fā)的情感是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：____________，_____________。(2)《游褒禪山記》中：“_________，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，__________”強(qiáng)調(diào)了 “志”的重要作用。(3)王勃在《滕王閣序》一文中給我們留下了千古名句“__________”，為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖。(4)《歸去來(lái)兮辭》中的“________”抒發(fā)了陶淵明自責(zé)自悔之情，同時(shí)也有自我安慰之意。(5)李密《陳情表》中以烏鳥(niǎo)反哺作比表達(dá)孝道的句子是：__________，_____________。

五、(8分)16．請(qǐng)對(duì)杜甫《詠懷古跡(其三)》中的“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”一句展開(kāi)聯(lián)想。寫(xiě)一段60字左右的場(chǎng)景，至少運(yùn)用兩種修辭手法。(4分)17．下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)自然保護(hù)區(qū)”區(qū)徽，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)70個(gè)字。(4分)篇五：高三語(yǔ)文周測(cè)十五

高三語(yǔ)文周測(cè)十五

第i卷(選擇題 共36分)

一、(15分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成l～3題。

播種的季節(jié)，我用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁，耕種在這片土地上。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕拌．．著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背．．．．，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾．．的泥土之上。可我懂得，我沒(méi)有權(quán)利．．(逃脫、逃避)在給予．．我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。__________，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗廢．．時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命的(艱辛、艱苦)，也不應(yīng)該自艾自憐．．．．命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不(希望、企望)有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

我懷著希望播種，那希望決不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，________，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。1．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，讀音、字形全都正確的一項(xiàng)是 a．給(jǐ)予 銹鈍 b．磕拌 汗流浹(jiā)背 c．顫(zhàn)抖 權(quán)利 d．耗廢 自艾(yì)自憐 2．依次選用文中括號(hào)里的語(yǔ)句．最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

a．逃脫 艱辛 希望 b．逃脫 艱苦 企望 c．逃避 艱辛 企望 d．逃避 艱苦 希望 3．在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 b．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)母親孕育著生命 c．無(wú)須我問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 d．我無(wú)須問(wèn)為什么 如一個(gè)孕育著生命的母親 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 a．去年年底，95歲老紅軍栗元海溘然仙逝，一生沒(méi)有婚娶的老人別無(wú)長(zhǎng)物．．．．，獨(dú)獨(dú)留下一張當(dāng)年解放軍西南軍區(qū)核發(fā)的《革命軍人證明書(shū)》，被家人視為珍物。b．大紅宮門(mén)式樣的背包、龍椅圖案的抱枕、朝珠耳機(jī)??一樣樣鏤刻著歷史印記的物什以現(xiàn)代化的面貌粉墨登場(chǎng)．．．．，讓人眼前一亮。c．教育要走出板著面孔教育人的誤區(qū)，特別是作為地方教材的校本課程更要有鄉(xiāng)土氣息，而且要接地氣，多些下里巴人，少點(diǎn)功利。d．新聞講究真實(shí)性，我們可以有一說(shuō)一，實(shí)話實(shí)說(shuō)，但不能牽強(qiáng)附會(huì)．．．．，借所謂網(wǎng)民之口，說(shuō)出不經(jīng)之談，其報(bào)道難逃嘩眾取寵之嫌。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是

a．除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它。地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。c．“具有較高的文獻(xiàn)性，是衡量一部報(bào)告文學(xué)能否成為優(yōu)秀之作甚至經(jīng)典的必備條件。”不過(guò)，報(bào)告文學(xué)能否與時(shí)下流行的“非虛構(gòu)”寫(xiě)作完全畫(huà)等號(hào)，尚無(wú)定論。d．2月23日，在紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行了以“國(guó)際和平與安全”為主題的公開(kāi)辯論會(huì)。拉開(kāi)了紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和聯(lián)合國(guó)成立70周年的序幕。

二、(9分，每小題3分)閱讀下面選段，完成6～8題。

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬．文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾．侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才。累召不應(yīng)。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)．

機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆(轉(zhuǎn)載于:革命軍人證明書(shū))隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方 起。?? 永和初，出．為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二。永和四年卒。6．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a．衡少善屬．文 屬：連綴 b．自王侯以下莫不逾．侈 逾：過(guò)分的 c．出． 為河間相

出：離開(kāi)(朝廷)d．傍行八道．施關(guān)發(fā)．

機(jī) 發(fā)：打開(kāi)

7．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()8．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 a．“遂通五經(jīng)，貫六藝”與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”相同，都指六部儒家經(jīng)書(shū)。b．《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。“兩都”與“二京”都是指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。c．“下車(chē)”，周武王時(shí)期，被封的官員都是坐驛車(chē)去上任，于是文告中用“下車(chē)伊始”指剛上任。本文中指官吏初到任。d．“舉?‘辟?‘征”都是漢代的選官制度，即“征辟制”，而“拜?‘遷?‘轉(zhuǎn)?‘出”則都表示官職的提升。

三、(12分。每小題3分)閱讀下面一段文言文。完成9～12題。

劉隗，字大連，彭城人。隗少有文翰，起家秘書(shū)郎，稍遷冠軍將軍、彭城內(nèi)史。避亂渡江，元帝以為從事中郎。隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。世子文學(xué)王籍之居叔母喪而婚，隗奏之。丞相行參軍宋挺，本揚(yáng)州刺史劉陶門(mén)人，陶亡后，挺娶陶愛(ài)妾以為小妻。建興中，挺又割盜官布六百余匹，正刑棄世，遇赦免。既而奮武將軍阮抗請(qǐng)為長(zhǎng)史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而專(zhuān)．其室，傷人倫之序，當(dāng)投之．四裔以御魑魅。請(qǐng)除挺名，禁錮終身。抗緯文經(jīng)武，剖符東藩，當(dāng)庸勛忠良，昵近仁賢，而．

褒求贓污，舉頑用囂。請(qǐng)免抗官，下獄理罪。”奏可。而隗之彈奏不畏強(qiáng)御，皆此類(lèi)也。晉國(guó)既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，門(mén)生斷道解廬，斫傷二人，建康左尉赴變，又被斫。隗劾嵩兄額曰：“顗幸荷．殊寵，列位上僚，當(dāng)崇明憲典，協(xié)和上下，刑．于左右，以御于家邦。而乃縱肆小人，群為兇害，公于．廣都之中白日刃尉。遠(yuǎn)近洶嚇，百姓喧華，虧損風(fēng)望，漸不可長(zhǎng)。宜加貶黜，以肅其違。”顗坐免官。太興初，代薛兼為丹陽(yáng)尹，與尚書(shū)令刁協(xié)并為元帝所寵，欲排抑豪強(qiáng)。隗雖在外，萬(wàn)機(jī)秘密皆豫聞之。拜鎮(zhèn)北將軍、都督青徐幽平四州軍事、假節(jié)，加散騎常侍，率萬(wàn)人鎮(zhèn)泗口。

初，隗以王敦威權(quán)太盛，終不可制，勸帝出腹心以鎮(zhèn)方隅，故以譙王承為湘州，續(xù)用隗及戴若思為都督。敦甚惡之，與隗書(shū)曰：“頃承圣上顧眄足下，今大賊未滅中原鼎沸欲與足下周生之徒戮力王室共靜海內(nèi)若其泰也則帝祚于是乎隆若其否也則天下永無(wú)望矣。”隗答曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。”敦得書(shū)甚怒。及敦作亂，以討隗為名，詔征隗還京師，百官迎之于道，隗岸幘大言，意氣自若。及入見(jiàn)，與刁協(xié)奏請(qǐng)誅王氏。不從，有懼色，率眾屯金城。及敦克石頭，隗攻之不拔．，入宮告辭，帝雪涕與之別。隗至淮陰，為劉遐所襲，攜妻子及親信二百余人奔于石勒，勒以為從事中郎、太子太傅。卒年六十一。(選自《晉書(shū)·列傳第三十九》，有刪改)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是 a．挺蔑其死主而專(zhuān)． 其室 專(zhuān)：霸占。專(zhuān)擅 b．頻幸荷．殊寵，列位上僚 荷：承蒙，蒙受 c．刑．于左右，以御于家邦 刑：處罰，懲治 d．隗攻之不拔．，入宮告辭 拔：攻克，攻取 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句．正確的一項(xiàng)是 a．今大賊未滅中原／鼎沸欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 b．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下／周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 c．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力／王室共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 d．今大賊未滅／中原鼎沸／欲與足下周生之徒戮力王室／共靜海內(nèi)／若其泰也／則帝祚于是乎隆／若其否也／則天下永無(wú)望矣 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 a．劉隗疾惡如仇。宋挺是劉陶的門(mén)人，卻在劉陶死后，娶了劉陶的愛(ài)妾。劉隗認(rèn)為有傷人倫，就予以彈劾。這類(lèi)事情很多。b．劉隗為國(guó)盡忠，不遺余力。他與刁協(xié)一起幫助晉元帝排抑豪強(qiáng)。把高官阮抗、周頗等都罷了官，但在打擊王敦時(shí)失敗了。c．劉隗氣概不凡。王敦以聲討劉隗為借口造反時(shí)，他不但不害怕，反而在皇帝召回京城時(shí)意氣揚(yáng)揚(yáng)，并請(qǐng)皇帝誅殺王敦。d．劉隗結(jié)局不佳。王敦攻下石頭城后，皇帝無(wú)法保護(hù)他，讓他逃跑。他跑到北方投奔了石勒，中途曾被襲擊，后來(lái)死在了北方。

第ⅱ卷(共114分)

四、(28分)13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。(3分)(2)竭股肱之力，效之以忠貞，吾之志也。(3分)(3)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(4分)14．閱讀下面兩首詩(shī)歌。完成后面題目。(8分)馬嵬 李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)年七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。馬嵬

袁枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)前人評(píng)論李商隱的《馬嵬》一詩(shī)“諷意至深”，請(qǐng)從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)本詩(shī)是怎樣做到“諷意至深”的。(2)李商隱的《馬嵬》與袁枚的《馬嵬》所抒發(fā)的情感是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：____________，_____________。(2)《游褒禪山記》中：“_________，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，__________”強(qiáng)調(diào)了“志”的重要作用。(3)王勃在《滕王閣序》一文中給我們留下了千古名句“__________”，為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖。(4)《歸去來(lái)兮辭》中的“________”抒發(fā)了陶淵明自責(zé)自悔之情，同時(shí)也有自我安慰之意。(5)李密《陳情表》中以烏鳥(niǎo)反哺作比表達(dá)孝道的句子是：__________，_____________。

五、(8分)16．請(qǐng)對(duì)杜甫《詠懷古跡(其三)》中的“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”一句展開(kāi)聯(lián)想。寫(xiě)一段60字左右的場(chǎng)景，至少運(yùn)用兩種修辭手法。(4分)17．下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)自然保護(hù)區(qū)”區(qū)徽，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)70個(gè)字。(4分)

六、(18分)閱讀下面的文字。完成18～21 題。

海邊棧橋 王月鵬 ①我忽略身邊的海已經(jīng)很久了。一支作為景點(diǎn)的錨默立海邊，斑斑銹跡留下太多風(fēng)浪的痕跡。游人熙來(lái)攘往，很少有人在意它的存在。誰(shuí)愿停下身來(lái)，聽(tīng)一支銹跡斑斑的錨的訴說(shuō)? ②海是難以解釋的。可以感受，可以想象，但難以解釋。濱海路沿著海岸線蜿蜒前行。落日在海天交接處?kù)o靜地浮著，海在腳下涌著溫和的浪。咸澀的晚風(fēng)，將我滿身的疲憊一層層剝落。薄薄霧氣中，隱約傳來(lái)海的沉吟，宛若一抹最本真的召喚。曾經(jīng)叢生的礁石消失了，棧橋依舊。相對(duì)于彼岸，棧橋的意義在哪里?我喜歡棧橋，喜歡它的欲言又止的樣子。我一次次地走向它，走向這段并不遙遠(yuǎn)的“橋”，這段讓人身心寧?kù)o的“路”。沒(méi)有人會(huì)希望通過(guò)棧橋到達(dá)彼岸，它只是把你送到離美和感受更真切的一個(gè)地方，將彼岸定格在視野與想象之中。這是它與別的橋的區(qū)別所在。獨(dú)立棧橋，迎著海風(fēng)，我不知道是海水充盈著沉默，還是沉默充盈著海水。夕陽(yáng)已經(jīng)沉沒(méi)，海的余溫讓人心動(dòng)，讓人想象晨曦是怎樣地再次托起這個(gè)城市。懂海的人，此刻應(yīng)該是沉默著的。

③我曾在大海深處的一個(gè)小島上度過(guò)數(shù)日。那天我們驅(qū)車(chē)趕到海邊已是日暮時(shí)分，薄霧蒙蒙，只覺(jué)海天一色，漸漸地便從海浪聲中辨出機(jī)帆船的聲音。大家于是雀躍起來(lái)，島上的人應(yīng)約駕船來(lái)接我們了。一陣忙亂之后，船在海中穩(wěn)穩(wěn)地漂了約半個(gè)小時(shí)，然后停泊在一個(gè)小碼頭。下了船，便爬坡，我們背著行囊，走走停停，氣喘吁吁，好久才遙遙地看見(jiàn)躲在樹(shù)叢中的村落。村子不大，不足百戶人家，屋舍若隱若現(xiàn)，藏在山的半腰，看上去不甚規(guī)整，卻與這島的風(fēng)格極為相仿，顯得格外和諧。島人熱忱地接待了我們，住處是兩間古舊屋舍，屋后有樹(shù)，樹(shù)下有石桌石凳。大家圍著石桌坐下，把酒臨濤，其樂(lè)融融。島人常年飲用積蓄的雨水，借風(fēng)力發(fā)電，日出而漁，日落而歸。生活在北京的友人，高樓大廈車(chē)水馬龍習(xí)以為常了，陡然來(lái)到這里，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，好似進(jìn)了世外桃源。我注意到一株默立于芳草青藤之間的樹(shù)。那是一株黑棗樹(shù)，樹(shù)皮是龜裂的，樹(shù)枝上掛滿紅色吉祥物。島人說(shuō)，自從有人在島上居住，就有了這樹(shù)，如今至少四百年了。那夜，我們一伙人坐在小島碼頭的臺(tái)階上，聊著一些與文學(xué)相關(guān)的話題，不知不覺(jué)間，海潮悄然漲到了我們腳底下?? ④我在棧橋上徘徊，回想一些與海相關(guān)的事情。夜色緩緩罩了下來(lái)，越來(lái)越緊。城市淡遠(yuǎn)了。煙臺(tái)山與海相依相偎。沒(méi)有了想象，只剩下海，這巨大的水，漾漾地簇?fù)碇鴹颍鼑摇?/p>

⑤棧橋附近，有一個(gè)叫做月亮灣的地方。那是一片深月形海灣，一道寬約一米、長(zhǎng)二十余米的海堤，靜靜地探進(jìn)海里。這是我心中另一種形態(tài)的棧橋。在它的盡頭，是一座不銹鋼制的月亮老人雕塑。這里成了青年人談情說(shuō)愛(ài)、海誓山盟的地方。這片深月形的海灣，與冰心老人的童年緊密相連。上個(gè)世紀(jì)初，少年冰心時(shí)常獨(dú)自一人來(lái)到月亮灣，聽(tīng)著生生不息的濤聲，看著由遠(yuǎn)而近的一排排浪花，靜靜等待父親的歸來(lái)。她在《憶煙臺(tái)》中這樣寫(xiě)道：“我童年時(shí)代的煙臺(tái)，七十年前荒涼寂寞的煙臺(tái)，已經(jīng)從現(xiàn)代人們的眼中消逝了。今日的煙臺(tái)是渤海東岸的一個(gè)四通八達(dá)的大港口，它朝氣蓬勃、容光煥發(fā)地正忙著迎送五洲四海的客人。它不會(huì)記得七十年前有個(gè)孤獨(dú)的孩子，在它的一角海灘上，徘徊躑躅，度過(guò)了潮漲潮落的八個(gè)年頭。”

⑦海不是隱喻。海究競(jìng)記住了什么，棧橋深深地懂得。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2010-3-20)18．第2段說(shuō)：“這是它與別的橋的區(qū)別所在。”結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)相對(duì)于彼岸，棧橋的意義在哪里?(4分)19．作者在第3段中寫(xiě)到北京友人的感受和一株至少存在了四百年的黑棗樹(shù)，是否多余?為什么?(4分)20．理解文中劃線句子的含義(4分)(1)我不知道是海水充盈著沉默，還是沉默充盈著海水。(2)近在咫尺的海，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的存在。21．文章最后一段說(shuō)“海究竟記住了什么，棧橋深深地懂得”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)“海”所記住的情景。(6分)

七、(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)2015年11月7日，天津人段先生夫婦去長(zhǎng)沙旅游，在長(zhǎng)沙一家餐廳吃飯時(shí)，段先生感覺(jué)口渴，卻被告知白開(kāi)水8元一杯。無(wú)奈之下，夫婦倆花24元為三杯白開(kāi)水買(mǎi)單。這對(duì)夫婦離開(kāi)長(zhǎng)沙時(shí)，越想越不是滋味，“走了大半個(gè)中國(guó)，也沒(méi)碰到過(guò)這種事”。

長(zhǎng)沙市發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)在接受記者采訪時(shí)表示，如果商家在提供商品和服務(wù)前，已經(jīng)明碼標(biāo)價(jià)，并在消費(fèi)前告知顧客，行為即為合理，“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”。

發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為：現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，餐廳營(yíng)業(yè)是市場(chǎng)價(jià)做指導(dǎo)，商家如果沒(méi)有虛假經(jīng)營(yíng)，政府無(wú)權(quán)干預(yù)。

此事經(jīng)媒體報(bào)道后，在網(wǎng)上引起熱議，網(wǎng)友仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，評(píng)論不一。

要求：

1、選準(zhǔn)角度，自定立意；

2、自擬題目；

3、除詩(shī)歌外，文體不限；

4、文體特征鮮明。

第三篇：學(xué)習(xí)革命軍人

學(xué)習(xí)革命軍人 樹(shù)立奉獻(xiàn)精神

今年寒假按照學(xué)院的統(tǒng)一部署和要求，我回到家鄉(xiāng)后積極投身于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在山西省青年志愿者指導(dǎo)中心的指導(dǎo)下，我選擇了慰問(wèn)軍烈屬的志愿者活動(dòng)。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)，不僅使我領(lǐng)悟了如何當(dāng)好一名志愿者，而且經(jīng)過(guò)與老一輩革命軍人的訪談，使我受到一次心靈的洗禮。革命軍人“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效祖國(guó)、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的價(jià)值觀，值得我們當(dāng)代大學(xué)生思考、學(xué)習(xí)。

一、慰問(wèn)與采訪人物

（一）人物之一：田爺爺，今年83歲，1946年參軍，曾參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，屬于炮兵部隊(duì)。在一次解放陜西榆林的戰(zhàn)斗中，田爺爺所在的炮兵部隊(duì)剛將敵人的城防工事打開(kāi)一個(gè)象門(mén)洞一樣的小缺口，總攻的號(hào)聲就已吹響，步兵連的戰(zhàn)士冒著槍林彈雨就沖了上去，由于打開(kāi)的缺口太小加上敵人殊死抵抗，步兵連的戰(zhàn)士幾乎全部英勇?tīng)奚Ｌ餇敔敯凑者B長(zhǎng)的指示到前沿觀察，看是否需要炮火支援時(shí)，看到了這慘烈的一幕。我不由地問(wèn)田爺爺“您為什么要冒著生命危險(xiǎn)去當(dāng)兵呢？”田爺爺卻質(zhì)樸地回答道“為了讓老百姓過(guò)上好日子唄”。

（二）人物之二：李爺爺，今年81歲，1946年參軍，也曾參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，屬于步兵連隊(duì)。李爺爺給我們講述了解放太原的戰(zhàn)役，當(dāng)時(shí)太原是敵人在華北殘留的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，中國(guó)有數(shù)的軍事要塞，閻錫山及其反動(dòng)集團(tuán)經(jīng)過(guò)十余年經(jīng)營(yíng)修建了一百多個(gè)堅(jiān)固據(jù)點(diǎn)，兩千多鋼筋水泥碉堡。因此，攻打太原的戰(zhàn)斗異常激烈，但解放軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)勇猛頑強(qiáng)，前赴后繼，不怕?tīng)奚?949年4月24日終于攻克太原，共計(jì)殲滅敵人十三萬(wàn)五千人，我軍也付出犧牲上萬(wàn)人的代價(jià)。聽(tīng)完李爺爺?shù)闹v述，我才知道我生長(zhǎng)的這座美麗城市是無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命換來(lái)的。

（三）人物之三：牛伯伯，今年63歲，1969年參軍，屬于高炮部隊(duì)。這支高炮部隊(duì)曾參加過(guò)抗美援越的戰(zhàn)斗，牛伯伯說(shuō)抗美援越時(shí)還有前蘇聯(lián)和朝鮮的高炮部隊(duì)，但中國(guó)的高炮部隊(duì)打的最英勇，使美國(guó)飛機(jī)聞風(fēng)喪膽。我問(wèn)牛伯伯為什么在和平時(shí)期選擇當(dāng)兵？牛伯伯笑笑說(shuō)“青年人應(yīng)該選擇部隊(duì)這個(gè)大熔爐鍛煉自己，報(bào)效祖國(guó)”。牛伯伯參軍前是農(nóng)民，部隊(duì)復(fù)員后仍回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，但他卻無(wú)怨無(wú)悔。

（四）人物之四：田伯伯，他是田爺爺?shù)拇髢鹤樱衲?3歲，1975年參軍，屬于總后勤部下屬的某汽車(chē)團(tuán)。他們團(tuán)擔(dān)負(fù)著為駐藏部隊(duì)運(yùn)輸給養(yǎng)的任務(wù)，長(zhǎng)年奔波在青藏線上。由于高原缺氧和運(yùn)輸線長(zhǎng)年結(jié)冰以及雪崩因素的影響，他和戰(zhàn)友們隨時(shí)都有犧牲的危險(xiǎn)。我問(wèn)田伯伯這么危險(xiǎn)為何去當(dāng)兵呢？他卻微微一笑說(shuō)“受父親當(dāng)兵的影響，也想去部隊(duì)鍛煉一下自己，為國(guó)防建設(shè)做些貢獻(xiàn)”。老一輩革命軍人的回答是那樣的平淡，而我卻從中深深感受到他們寬闊的胸懷和為人民為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。聯(lián)想到我們當(dāng)今的大學(xué)生缺失的正是理想、信念和正確的人生價(jià)值觀，難道我們不應(yīng)該向革命軍人學(xué)習(xí)，樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，培育核心價(jià)值觀嗎？

二、充分認(rèn)識(shí)培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的重要意義 價(jià)值觀這個(gè)概念，大家并不陌生。一般來(lái)說(shuō)，它是指人們關(guān)于價(jià)值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點(diǎn)。它是由世界觀、人生觀所決定的，同時(shí)反過(guò)來(lái)影響世界觀、人生觀。有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的思維方式和行為取向。在特定的社會(huì)組織和群體中，價(jià)值觀是一個(gè)體系。核心價(jià)值觀，是這個(gè)體系中起主導(dǎo)作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。就個(gè)人而言，核心價(jià)值觀是立身做人、建功立業(yè)的思想根基和精神動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀應(yīng)包含以下幾個(gè)方面：“愛(ài)國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”。其中愛(ài)國(guó)是精髓，理想是主題，責(zé)任是要求，創(chuàng)新是核心。

（一）大力培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十六屆六中全會(huì)提出的重大課題，黨的十七大對(duì)此作了全面部署。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容，分別是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住了我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本，是在世界發(fā)生廣泛而深刻變化、我國(guó)發(fā)生廣泛而深刻變革的時(shí)代條件下，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的戰(zhàn)略工程。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。積極建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是各大專(zhuān)院校義不容辭的政治責(zé)任。在社會(huì)思想多元化的今天，大力培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，在全國(guó)大學(xué)生中進(jìn)一步鞏固共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚，將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)起到極大的促進(jìn)作用。

（二）構(gòu)建核心價(jià)值觀是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的必然要求。構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人和建設(shè)者具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。過(guò)去高校并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀,仍然能夠取得很好的思想政治教育成效,那么今天為何要把它作為一個(gè)重大課題提出來(lái)呢?這是由時(shí)代要求和高校思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律決定的。

第一，時(shí)代變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型需要核心價(jià)值觀作為支撐。第二，當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)推動(dòng)著核心價(jià)值觀的構(gòu)建。第三，道德內(nèi)化的規(guī)律要求進(jìn)行核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀培育的對(duì)策

（一）加強(qiáng)理論引導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系 核心價(jià)值體系是在整體社會(huì)價(jià)值體系中處于統(tǒng)攝和支配地位，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向的理念準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，這一核心價(jià)值體系對(duì)于人們的思想和行為是一種基本規(guī)范和準(zhǔn)則，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和保障。大學(xué)生價(jià)值觀培育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，并緊緊圍繞這一核心價(jià)值體系展開(kāi)。我們應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為影響大學(xué)生價(jià)值觀的主要內(nèi)容和主導(dǎo)因素，并結(jié)合大學(xué)生思想和生活實(shí)際，更新教育模式，以科學(xué)的教育內(nèi)容和方式方法，利用各種教育陣地，通過(guò)多種渠道，全方位地開(kāi)展培育，將其內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提供良好的社會(huì)環(huán)境

宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)決弘揚(yáng)主旋律，以正面宣傳為主，樹(shù)立先進(jìn)典型，抓好示范教育，為大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍；各類(lèi)網(wǎng)站要把握好正確的導(dǎo)向，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)；依法加強(qiáng)對(duì)高校周?chē)奈幕蕵?lè)、商業(yè)活動(dòng)的管理，堅(jiān)決打擊侵害學(xué)生合法權(quán)益和身心健康的不法行為，堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響。

（三）注重價(jià)值觀培育的方法手段

注重價(jià)值觀培育的方式方法。首先應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮老師的主導(dǎo)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)中的參與環(huán)節(jié)。老師應(yīng)當(dāng)多采取啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生的頭腦始終處于思維的活躍狀態(tài)。其次，應(yīng)當(dāng)盡可能地采取現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師可以借助于一切可以運(yùn)用的技術(shù)手段，將價(jià)值觀教育的內(nèi)容以生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)給學(xué)生，從而化枯燥為情趣，化不解為理解，用科學(xué)思想豐富學(xué)生頭腦，加強(qiáng)主渠道能量，提高學(xué)生辯證思考問(wèn)題的能力，自覺(jué)抵制個(gè)人主義、無(wú)政府主義影響，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

（四）大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化歷來(lái)是高校精神文明、思想政治工作的重要載體，作為一種非強(qiáng)制教育手段，主要通過(guò)創(chuàng)造一種特殊的文化環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂以外的教育目的和教育效果，使學(xué)生在不知不覺(jué)、潛移默化中內(nèi)化了教育要求。要發(fā)揮校園文化熏陶作用，運(yùn)用理論、文化、宣傳等手段對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值取向加以正確的輿論引導(dǎo)，通過(guò)科學(xué)的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動(dòng)來(lái)營(yíng)造一種明朗、健康、活潑、有序的文化氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園文化，給學(xué)生以積極的影響。大學(xué)生價(jià)值觀是校園文化的高層次精神體現(xiàn)，大學(xué)校園文化氛圍形成的歷史性及其時(shí)代性在一定程度上影響著每個(gè)大學(xué)生深層次的價(jià)值觀的形成，乃至于他們的思想品德、行為規(guī)范和生活方式，這是一種潛移默化的熏陶作用。

（五）充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在價(jià)值觀形成中的作用 要形成正確的價(jià)值觀，必須使社會(huì)的要求內(nèi)化為個(gè)體內(nèi)在的需要，這樣才能使大學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地去創(chuàng)造社會(huì)所需要的行為，并從而體驗(yàn)到自己對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)，理解人生的真正價(jià)值與意義。

1、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)教育影響轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在價(jià)值觀的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，開(kāi)展各種活動(dòng)讓大學(xué)生承擔(dān)一定的社會(huì)任務(wù)，使大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，在社會(huì)動(dòng)態(tài)的發(fā)展中尋找大學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)主流價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。

2、大學(xué)生只有在實(shí)踐中才能真正理解道德規(guī)范的內(nèi)涵，然后將其內(nèi)化為自己的情感和意志，在外化為行為和習(xí)慣，最終形成穩(wěn)定的價(jià)值觀。他們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交往與協(xié)作的過(guò)程中，一方面踐行社會(huì)、集體或老師提出的思想道德規(guī)范與要求；另一方面自身也會(huì)產(chǎn)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)人際關(guān)系及他人行為的需要。

3、大學(xué)生要身體力行，從實(shí)踐體驗(yàn)中去認(rèn)識(shí)、理解、選擇正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，逐漸形成相應(yīng)的價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)由知到信，從信到行的兩次飛躍。

總之，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的靈魂;只有樹(shù)立共同理想，才能突出當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的主題;只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的精髓;只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人

第四篇：講政治顧大局

“講政治，顧大局，守紀(jì)律”倡議書(shū)

親愛(ài)的戰(zhàn)友們：

當(dāng)下“講政治，顧大局，守紀(jì)律”教育活動(dòng)正在全國(guó)各地如火如荼地進(jìn)行著，而作為國(guó)防生的我們更應(yīng)該深入地理解并嚴(yán)格地執(zhí)行，做到真正的知行高度統(tǒng)一。

一、不同于普通大學(xué)生，國(guó)防生教育的第一要義就是講政治。國(guó)防生作為后備軍官，不管以后是在科研機(jī)構(gòu)還是在戰(zhàn)場(chǎng)上，首先必須樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰、正確的政治觀，能經(jīng)受得起社會(huì)上各種復(fù)雜多變情況的考驗(yàn)，切實(shí)做到政治合格。政治合格，也是衡量國(guó)防生綜合素質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)防生教育和普通的大學(xué)生教育既有共同的方面，又有其特殊性，這種特殊性在政治上表現(xiàn)為先進(jìn)性。作為一名國(guó)防生，合格的準(zhǔn)軍官首先必須牢固樹(shù)立“黨指揮槍”的軍魂理念，不論現(xiàn)在還是將來(lái)，黨的創(chuàng)新理論，永遠(yuǎn)是我們成長(zhǎng)成才的指路明燈，不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論及指導(dǎo)政策方針來(lái)充實(shí)自己的大學(xué)生活，并為今后的軍旅生涯養(yǎng)成良好的講政治的習(xí)慣。軍人的核心價(jià)值觀“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”要求國(guó)防生始終要樹(shù)立獻(xiàn)身國(guó)防的偉大理想，感受信念融入血脈的力量，堅(jiān)定攜筆從戎，從軍報(bào)國(guó)的決心和信心，并具有強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感、榮譽(yù)感、讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！

二、國(guó)防生作為一個(gè)團(tuán)體，我們必須強(qiáng)化大局意識(shí)。首先我們必須解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，掌握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向才能認(rèn)清自己的發(fā)展方向并把握準(zhǔn)確的發(fā)展趨勢(shì)，工作只有精心準(zhǔn)備和認(rèn)真部署，才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，把握大局方向。同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能死搬硬套理論知識(shí)，教條性地理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，敢于實(shí)踐，并結(jié)合工作善于分析，在把握大方向的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能事半功倍又能兼顧大局。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益相沖突的時(shí)候，必須要有舍小家顧大家的精神，有時(shí)必要的犧牲是為了贏取更偉大的的利益，退一步方能海闊天空。如今我們祖國(guó)的壯麗河山不也是一名名偉大的先驅(qū)烈士默默地一寸河山一寸血換來(lái)的嗎？

三、對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)紀(jì)律是保持戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。我們不能認(rèn)為現(xiàn)有的規(guī)章制度約束了自己的種種自由，在規(guī)則下一直保持被動(dòng)。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)“直覺(jué)的紀(jì)律”。自覺(jué)的紀(jì)律是一支優(yōu)良軍隊(duì)的重要特點(diǎn)，它是我們必備的優(yōu)良品質(zhì)。一個(gè)人是能夠并愿意做出多種選擇的，艱苦奮斗勝于舒適生活，真理勝于錯(cuò)誤;正確勝于荒謬。每一項(xiàng)都要求一個(gè)人認(rèn)真考慮和選擇，即便不是在別人監(jiān)視和控制下也能懂得算命是正確的，什么是國(guó)家所希望的~~簡(jiǎn)而言之，著就叫自覺(jué)的紀(jì)律。作為未來(lái)的軍官，我們只有正確認(rèn)識(shí)紀(jì)律才能執(zhí)行紀(jì)律。我們必須記住，我們自己只有自律才能將紀(jì)律有效得加諸于人。正如古羅馬政治家塞尼加所說(shuō)：“只有服從紀(jì)律的人，才能執(zhí)行紀(jì)律。”

倡議人

第五篇：新時(shí)期“四有”革命軍人

新時(shí)期四有軍人

黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，提出了“建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)”的強(qiáng)軍目標(biāo)，對(duì)新時(shí)期建軍治軍作了重要而系統(tǒng)的論述。特別是習(xí)主席在視察國(guó)防科技大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把強(qiáng)軍目標(biāo)貫穿到學(xué)校建設(shè)全過(guò)程和各領(lǐng)域，加大高素質(zhì)新型軍事人才培養(yǎng)力度，為人才培養(yǎng)工作指出了新的方向，提出了新的要求。就院校而言，貫徹落實(shí)習(xí)主席的重要指示，就要充分發(fā)揮院校在人才培養(yǎng)中的橋頭堡作用，堅(jiān)持人才培養(yǎng)向“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的消防指揮人才聚焦用力，逐步創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，穩(wěn)步提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持。

一、“有靈魂”——就是要鑄牢軍人聽(tīng)黨指揮的忠誠(chéng)警魂 有“魂”方能立命、方能固本、方能正向。聽(tīng)黨指揮是強(qiáng)警目標(biāo)的靈魂，也是院校按強(qiáng)警目標(biāo)的要求加快培養(yǎng)人才的頭等大事。部隊(duì)的性質(zhì)宗旨，決定了消防院校必須把培養(yǎng)聽(tīng)黨指揮的人才放在首位。因?yàn)椋プ×诉@一點(diǎn)，就抓住了人才培養(yǎng)工作的“根本”；把握了這一條，就把握了優(yōu)秀人才培養(yǎng)的“靈魂”。

一是抓好理論學(xué)習(xí)，不斷夯實(shí)軍人聽(tīng)黨指揮的思想根基。思想是行為的先導(dǎo)，只有用黨的創(chuàng)新理論凈化軍人思想，才能把軍人思想和理論層面問(wèn)題解決好。院校是人才培養(yǎng)的第一線、主陣地，是為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展提供人才支撐和智力支持的“孵化器”和“橋頭堡”。在新的形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，各種雜音噪音干擾不斷，社會(huì)敏感熱點(diǎn)問(wèn)題日益凸顯，多元思想文化更加活躍，院校思想政治工作受到了不小的沖擊。新形勢(shì)新任務(wù)要求院校必須從“舉旗鑄魂”基礎(chǔ)工程入手，針對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新挑戰(zhàn)，社會(huì)多元思想文化的新沖擊，遂行多樣化任務(wù)的新考驗(yàn)，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的新影響，軍人成分結(jié)構(gòu)變化的新要求等新特點(diǎn)，從職責(zé)使命著眼、向職責(zé)使命聚焦，把聽(tīng)黨指揮作為人才培養(yǎng)的“固本工程”，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課教學(xué)，扎實(shí)抓好黨的創(chuàng)新理論“三進(jìn)入”，切實(shí)做好“系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦”工作，注重回答軍人關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代感、針對(duì)性和說(shuō)服力，解決好軍人立身做人的根本問(wèn)題，大力培育軍人鐵心向黨的忠誠(chéng)品格，打牢軍人舉旗鑄魂的思想根基，確保軍人“絕對(duì)忠誠(chéng)，絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠”，為消防事業(yè)和部隊(duì)建設(shè)培養(yǎng)堅(jiān)定的舉旗者、合格的接班人。

二是利用活動(dòng)牽引，努力提升軍人聽(tīng)黨指揮的優(yōu)秀品質(zhì)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“辦事要靠人，人要靠得住”。“靠得住”，說(shuō)到底是個(gè)忠誠(chéng)問(wèn)題，關(guān)鍵在于從院校教育的源頭抓起。當(dāng)前，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化，各種思想文化的相互激蕩，思想政治領(lǐng)域斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。可以說(shuō)，這種復(fù)雜斗爭(zhēng)對(duì)院校人才培養(yǎng)工作的影響是全方位的。特別是院校青年軍人正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想行為日趨呈現(xiàn)出復(fù)雜性動(dòng)態(tài)性開(kāi)放性特點(diǎn)。這就迫切要求院校必須著眼于聽(tīng)黨指揮的要求，充分發(fā)揮理論灌輸?shù)闹麝嚨刈饔茫捎枚喾N形式，拓展教育平臺(tái)，努力建設(shè)軍事特色濃郁、價(jià)值導(dǎo)向鮮明、緊扣時(shí)代脈搏、官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)、富有生機(jī)活力的校園文化。把教、學(xué)、管訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，廣泛開(kāi)展“小講評(píng)、小競(jìng)賽、小觀摩、小評(píng)比”活動(dòng)，在“比、學(xué)、趕、幫、超”的氛圍中激發(fā)軍人的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、愛(ài)警愛(ài)校的熱情，切實(shí)增強(qiáng)教育的覆蓋面和吸引力。當(dāng)前，特別是要積極用好校園網(wǎng)、校園廣播等設(shè)施，落實(shí)好“三個(gè)半小時(shí)”，廣泛開(kāi)展讀報(bào)評(píng)報(bào)、新聞點(diǎn)評(píng)、讀書(shū)演講、參觀見(jiàn)學(xué)等第二課堂，把大道理講實(shí)，小道理講清，大力宣傳全軍政治工作會(huì)議精神，使軍人自覺(jué)把信仰放在心里、把宗旨頂在頭上、把使命扛在肩上，把對(duì)黨忠誠(chéng)的基因融入血脈、嵌入靈魂，確保思想不越軌、行為不出格，提升軍人聽(tīng)黨指揮的政治品質(zhì)。三是堅(jiān)持教育引導(dǎo)，切實(shí)強(qiáng)化軍人聽(tīng)黨指揮的自覺(jué)行動(dòng)。“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。今日的部隊(duì)院校軍人不僅是將來(lái)就是部隊(duì)建設(shè)的中堅(jiān)和骨干，也是部隊(duì)貫徹黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策的具體組織者和實(shí)施者。從這個(gè)意義來(lái)講，消防院校作為消防部隊(duì)干部生長(zhǎng)的搖籃，作為消防人才培養(yǎng)的橋頭堡，要按照“走在前列，標(biāo)準(zhǔn)更高”的要求，針對(duì)院校開(kāi)放性強(qiáng)、各種思想文化交匯碰撞激烈、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨考驗(yàn)更加嚴(yán)峻的實(shí)際，正視當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)負(fù)面因素對(duì)軍人帶來(lái)的不良影響和沖擊，特別是要抓住個(gè)別軍人入伍前打過(guò)工，經(jīng)過(guò)商、去過(guò)酒吧，洗過(guò)桑拿的特殊經(jīng)歷，加之軍人思想不夠成熟、喜歡跟風(fēng)獵奇，對(duì)熱點(diǎn)敏感問(wèn)題既高度關(guān)注又缺少甄別，既具備基本立場(chǎng)又帶有疑惑的思想特點(diǎn)，在“深知兵、真愛(ài)兵”的基礎(chǔ)上深入開(kāi)展“談心解惑、疏導(dǎo)解壓、幫困解難、團(tuán)結(jié)互助”為內(nèi)容的“三解一助”活動(dòng)，有針對(duì)性抓好理想信念、歷史使命、戰(zhàn)斗精神、社會(huì)主義榮辱觀教育，切實(shí)發(fā)揮院校教育人、引導(dǎo)人和塑造人的主渠道作用，使馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀切實(shí)占領(lǐng)軍人思想陣地，在潛移默化中使軍人自覺(jué)增強(qiáng)聽(tīng)黨指揮的政治意識(shí)，把堅(jiān)決聽(tīng)黨話、跟黨走內(nèi)化于心、外化于行、固化于魂。

二、“有本事”——就是要培養(yǎng)軍人能打勝仗的能力素質(zhì) “打仗打不贏，一切等于零”。抓住了人才培養(yǎng)，也就抓住了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的核心和關(guān)鍵。實(shí)踐一再證明，關(guān)鍵時(shí)刻能否拉得出、打得贏，是檢驗(yàn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的硬尺度、硬杠杠。院校作為消防人才培養(yǎng)的第一梯隊(duì)、前沿陣地和橋頭堡，打勝仗需要什么樣的人才，就必須培養(yǎng)什么人才；履行崗位職責(zé)需要什么樣的能力，就著重培養(yǎng)什么能力，這不僅是縮小院校教育與部隊(duì)需求差距，培養(yǎng)能打勝仗的消防人才的重要基礎(chǔ)，也是必要途徑。

一是堅(jiān)持任務(wù)牽引，不斷優(yōu)化實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)總體設(shè)計(jì)。使命決定對(duì)策，任務(wù)牽引思路。“因戰(zhàn)而練”是古往今來(lái)的治訓(xùn)精要。仗怎么打，兵就怎么練，打仗需要什么，人才就怎么培養(yǎng)，這是實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)

練的基本規(guī)律，也是對(duì)人才培養(yǎng)的基本要求。從消防部隊(duì)來(lái)看，可以說(shuō)是天天備戰(zhàn)、經(jīng)常執(zhí)勤、時(shí)有救援、常態(tài)滅火，始終處于在打仗中準(zhǔn)備打仗的狀態(tài)。基于此，作為肩負(fù)消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成“孵化器”的功能，提升消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力“集訓(xùn)隊(duì)”作用的消防院校，必須按照“以戰(zhàn)促教、按戰(zhàn)施教、融戰(zhàn)于教”總體思路，緊貼部隊(duì)實(shí)戰(zhàn)需求，以實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)設(shè)計(jì)為牽引，抓住促進(jìn)戰(zhàn)斗力生產(chǎn)模式科學(xué)轉(zhuǎn)變這一核心任務(wù)，按照“能打勝仗”要求，以“會(huì)通善能”人才培養(yǎng)為主要抓手，即：中級(jí)指揮人才“會(huì)組織指揮、通部隊(duì)建設(shè)、善謀劃決策、能研究創(chuàng)新”，搞好人才培養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)，制訂出符合部隊(duì)履行使命所需的人才培養(yǎng)方案，建立符合戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索與戰(zhàn)斗力生成密切相關(guān)的人才培養(yǎng)新途徑，努力在構(gòu)建實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容優(yōu)化、實(shí)踐模式轉(zhuǎn)變、教學(xué)質(zhì)量提高等方面拿出切實(shí)可行的辦法，逐步建立內(nèi)容系統(tǒng)規(guī)范、能力逐級(jí)銜接的實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)訓(xùn)練總體設(shè)計(jì)，為深入開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，培養(yǎng)能打勝仗的消防人才提供科學(xué)的遵循和依據(jù)。

二是緊貼部隊(duì)實(shí)際，不斷完善實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)內(nèi)容體系。院校的根本價(jià)值在于培養(yǎng)能打勝仗的人才，服務(wù)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的有效提升。從這個(gè)意義講，院校按照人才培養(yǎng)“向?qū)崙?zhàn)聚焦，向部隊(duì)靠攏”，培養(yǎng)滿足消防工作需要，符合部隊(duì)建設(shè)需求的能打仗、打勝仗的優(yōu)秀人才，既是人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，更是目標(biāo)要求，絕不能簡(jiǎn)單地等同于完成一般化任務(wù)。形勢(shì)要求，院校人才培養(yǎng)工作必須緊貼實(shí)戰(zhàn)需要，根據(jù)部隊(duì)的人才需求，按照“突出管用的、把握前沿的、研究最新的”教學(xué)工作要求，全面貫徹“教為戰(zhàn)、學(xué)為戰(zhàn)、練為戰(zhàn)，教戰(zhàn)學(xué)戰(zhàn)練戰(zhàn)為打贏”思想，在實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)內(nèi)容上從“任職基礎(chǔ)、任職崗位、任職拓展”三個(gè)模塊入手，圍繞構(gòu)建學(xué)科專(zhuān)業(yè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)管理“四個(gè)體系”，逐步加大實(shí)踐性教學(xué)比例，在基礎(chǔ)課程提質(zhì)增效的基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)改革、課程調(diào)整，建立完善實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)更新機(jī)制，把滅火指揮、應(yīng)急救援、執(zhí)勤安保的技戰(zhàn)術(shù)作為實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的主要內(nèi)容，做到技法和戰(zhàn)術(shù)并舉、智力與體能并重，最大限度地縮小訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)的距離，課堂教學(xué)與實(shí)踐操作的差距，使院校教育訓(xùn)練工作的重心和投入，實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的措施和辦法，都緊緊圍繞培養(yǎng)能打勝仗的高素質(zhì)、實(shí)戰(zhàn)型消防人才來(lái)籌劃、設(shè)計(jì)和推動(dòng)，不斷完善實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)內(nèi)容體系，加快戰(zhàn)斗力生成模式的轉(zhuǎn)變，從根本上解決人才培養(yǎng)滯后、遠(yuǎn)離部隊(duì)的問(wèn)題，走一條實(shí)戰(zhàn)化的人才培養(yǎng)新路子。

三是把握特點(diǎn)規(guī)律，不斷創(chuàng)新實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)方法手段。戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變，是時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)變化的產(chǎn)物，既要探索部隊(duì)實(shí)戰(zhàn)需要的新課題，又要解決院校教育訓(xùn)練中長(zhǎng)期積累的矛盾和問(wèn)題。院校要有效履行職能使命，就必須始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，按照戰(zhàn)斗力強(qiáng)調(diào)什么，實(shí)戰(zhàn)化需要什么，就訓(xùn)什么、練什么的要求，立足于消防部隊(duì)滅火戰(zhàn)斗、應(yīng)急救援最困難、最復(fù)雜的局面，通過(guò)第一年打基礎(chǔ)、第二年重應(yīng)用、第三年促提高，從“真、難、嚴(yán)、實(shí)”出發(fā)，統(tǒng)籌人與裝備、人與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步突出新知識(shí)、新裝備、新技能、新戰(zhàn)法的運(yùn)用，設(shè)置近似實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練環(huán)境，設(shè)置危急多變、復(fù)雜困難的作戰(zhàn)背景和任務(wù)條件，大力開(kāi)展模擬教學(xué)、基地教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)，在多科目教學(xué)、多知識(shí)融合、多平臺(tái)鍛煉、多訓(xùn)練摔打中通過(guò)“考、比、拉”實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)方法，把考核評(píng)比作為檢驗(yàn)效果的重要方法，把比武競(jìng)賽作為日常練兵的主要方式，把拉動(dòng)演練作為檢驗(yàn)?zāi)芰Φ挠行侄危瑢?duì)軍人實(shí)施超負(fù)荷適應(yīng)性訓(xùn)練、超難度應(yīng)用性訓(xùn)練，使軍人在近似實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境中苦練活練技戰(zhàn)術(shù)，有效增強(qiáng)指揮素質(zhì)、磨礪戰(zhàn)術(shù)思想、提高實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，從課堂與實(shí)戰(zhàn)的鏈接上，不斷創(chuàng)新實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)方法，使實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)成為軍人由課堂走向?qū)崙?zhàn)的“預(yù)戰(zhàn)場(chǎng)”，切實(shí)提高院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

三、“有血性”——就是要強(qiáng)化軍人英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神 兵法云：戰(zhàn)雖有陣，而勇為本焉。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的對(duì)抗，也是軍心士氣的較量。戰(zhàn)斗精神培育，是戰(zhàn)斗力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是鍛造能打勝仗部隊(duì)的基礎(chǔ)工作和永恒課題。強(qiáng)國(guó)興軍，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。院校作為辦學(xué)育人的主陣地，必須把培養(yǎng)軍人的戰(zhàn)斗精神納入教學(xué)工作，培養(yǎng)軍人上一線、打頭陣，發(fā)揚(yáng)一不怕苦二不怕死的精神，使軍人始終保持軍人應(yīng)有的銳氣虎氣豪氣，為軍人有效履行職責(zé)使命提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一是加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，用先進(jìn)校園文化占領(lǐng)思想。先進(jìn)軍事文化是我黨我軍長(zhǎng)期實(shí)踐創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，為人民軍隊(duì)的發(fā)展壯大、克敵制勝提供了強(qiáng)大思想保證和重要力量源泉。院校作為教育訓(xùn)練單位，人才培養(yǎng)的橋頭堡，具有知識(shí)分子集中，教育資源完善的特點(diǎn)，在用先進(jìn)校園文化鑄牢軍人精神高地，培養(yǎng)軍人的戰(zhàn)斗精神上具有突出的優(yōu)勢(shì)。基于此，院校在人才培養(yǎng)工作中，必須用好這個(gè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì)，把校園文化建設(shè)納入院校建設(shè)發(fā)展計(jì)劃，不斷加強(qiáng)校園文化的內(nèi)涵建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化的滲透引領(lǐng)作用，真正讓紅色電影放起來(lái)、校園廣播響起來(lái)、板報(bào)櫥窗辦起來(lái)、戰(zhàn)斗口號(hào)喊起來(lái)，真正營(yíng)造一個(gè)充滿活力、奮發(fā)向上的軍營(yíng)環(huán)境；要積極創(chuàng)演戰(zhàn)斗氣息濃郁的文藝作品，在營(yíng)區(qū)和訓(xùn)練場(chǎng)所設(shè)置宣傳櫥窗、書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)斗口號(hào)，濃厚練兵氛圍，努力構(gòu)建戰(zhàn)斗特色鮮明的營(yíng)區(qū)政治環(huán)境，讓官兵在潛移默化中受到熏陶和感染；要注重大力宣揚(yáng)戰(zhàn)斗英雄的先進(jìn)事跡，使官兵真切感受到戰(zhàn)斗的殘酷、英雄的偉大、勝利的輝煌，使官兵在潛移默化中受到戰(zhàn)斗精神的教育感染，使校園文化成為培育戰(zhàn)斗精神的“凝固”教材和生動(dòng)課堂，成為占領(lǐng)軍人思想陣地的有力抓手，最大限度地激發(fā)軍人當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的戰(zhàn)斗思想。

二是強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，用不怕?tīng)奚木耥频Z血性。人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型既是戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容，也是重要支撐。抓住了人才，就抓住了戰(zhàn)斗力的核心和關(guān)鍵。只有大力推進(jìn)人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，全面提升人才隊(duì)伍素質(zhì)，才能為戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變提供堅(jiān)強(qiáng)的人才支撐和智力支持。院校人才培養(yǎng)工作是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，必須堅(jiān)持為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)的方向，以“蓄虎氣、除嬌氣，勵(lì)血性”為主要切入點(diǎn)，注重把實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練作為培育軍人戰(zhàn)斗精神的基本途徑，科學(xué)制定并認(rèn)真落實(shí)、季度、月實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練計(jì)劃，把始終和那好作為提高砥礪軍人血性的重要抓手，廣泛開(kāi)展學(xué)新知識(shí)、練新技能、操新裝備、研新戰(zhàn)法“四新”活動(dòng)。通過(guò)強(qiáng)化針對(duì)性實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，讓官兵在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中練膽量、練意志、練作風(fēng)、練技術(shù)，使軍人在背靠背、實(shí)打?qū)崱⒂才鲇驳挠?xùn)練中錘煉艱苦作戰(zhàn)、連續(xù)作戰(zhàn)、長(zhǎng)期作戰(zhàn)的軍人血性，在困難危險(xiǎn)面前處變不驚、臨危不懼的軍人豪氣，引導(dǎo)激勵(lì)軍人在生死考驗(yàn)面前赴湯蹈火、舍生取義，勇上一線、敢打頭陣，勤于礪劍、敢于亮劍，在摔打考驗(yàn)中升華戰(zhàn)斗精神。

三是狠抓點(diǎn)滴養(yǎng)成，用令行禁止的作風(fēng)錘煉意志。培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，培養(yǎng)在平時(shí)，關(guān)鍵在養(yǎng)成，主要靠鐵的紀(jì)律來(lái)約束。因?yàn)椋o(jì)律是部隊(duì)的生命，是正規(guī)化建設(shè)的重要部分，也是鍛造戰(zhàn)斗精神的重要內(nèi)容。新形勢(shì)下，面對(duì)各種自由思潮的沖擊和多元價(jià)值文化的侵蝕，院校更要時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，堅(jiān)持把依法治警、從嚴(yán)治校作為錘煉軍人思想作風(fēng)的主要抓手，從嚴(yán)格條令條例入手，把練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)與練思想練作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，把抓訓(xùn)練抓管理與抓規(guī)范抓養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌計(jì)劃安排、一并組織實(shí)施，使軍人在執(zhí)行一章一法、練好一招一式中抓養(yǎng)成，在規(guī)范一言一行中促養(yǎng)成，切實(shí)讓軍人從小事做起，從小處嚴(yán)起，從一點(diǎn)一滴樹(shù)立良好形象，在日復(fù)一日的教育管理中養(yǎng)成警令如山、軍法無(wú)情，服從命令、聽(tīng)從指揮的紀(jì)律意識(shí)，培養(yǎng)軍人勇于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧牛瑖?yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作的過(guò)硬作風(fēng)，處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，確保軍人面對(duì)復(fù)雜多變的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不膽怯，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)情險(xiǎn)情不慌張，面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的心戰(zhàn)策反不動(dòng)搖，始終保持軍人英勇頑強(qiáng)、敢打必勝的戰(zhàn)斗意志。

四、“有品德”——就是要教育軍人培養(yǎng)優(yōu)秀的人品官德 “立世德為首，為官德為先”。人品官德是衡量個(gè)人黨性修養(yǎng)的一把尺子，更是做人為官的資格和條件。中華民族歷來(lái)崇尚道德建設(shè)，把道德看作是建國(guó)之基、強(qiáng)國(guó)之本。“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。院校作為干部生長(zhǎng)的源頭，肩負(fù)著為部隊(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任，在人才培養(yǎng)上必須堅(jiān)持更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，在以培養(yǎng)情趣高尚、品行端正軍人為目標(biāo)，引導(dǎo)軍人錘煉優(yōu)秀的人品官德上下工夫。

一是教育軍人講黨性、強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣。一個(gè)人的生活品位從一定程度上反映了其道德情操和精神境界。軍人注重黨性修養(yǎng)鍛煉和提高，這是事業(yè)的要求，發(fā)展的需要，也是建設(shè)“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的人民軍隊(duì)的具體要求。實(shí)踐證明，一個(gè)人的黨性修養(yǎng)程度，決定其政治生命的存亡，決定其事業(yè)上的成功與否。院校作為人才培養(yǎng)的主渠道，要確保所培養(yǎng)的人才想干事，能干事，并且不出事，就必須充分發(fā)揮人才培養(yǎng)的主陣地作用，以黨性修養(yǎng)為切入點(diǎn)，使軍人接受系統(tǒng)的黨性教育，讓軍人自覺(jué)用黨的理論武裝自己，并在頭腦中落地生根。做到明理、識(shí)道、豁達(dá)，不斷升

華精神境界，固牢思想防線，始終保持堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，始終保持高尚的精神追求，自覺(jué)保持健康的生活追求，注意把住生活小節(jié)，把握“交往圈”，凈化“生活圈”，純潔“娛樂(lè)圈”，正規(guī)“工作圈”，不為酒綠燈紅所惑，不為聲色犬馬所動(dòng)。頂?shù)米≌T惑，抗得住干擾，經(jīng)受住考驗(yàn)，眼不花、嘴不饞、手不伸，過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白為官，經(jīng)得住艱苦環(huán)境、艱巨任務(wù)的考驗(yàn)，頂?shù)米∮顾钻P(guān)系的腐蝕，做到慎獨(dú)嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)善其身，始終保持高尚的人生追求和健康的生活情趣，永葆軍人的政治本色。二是教育軍人講官德、正品行，培養(yǎng)高尚的道德情操。為官要講官德、做人要講人品。人品官德，高尚的品行操守既是軍人抵制歪風(fēng)邪氣侵蝕的精神盔甲，保證不變質(zhì)的思想防線，也是做人之本，為官之道，更是盡好職責(zé)、干好工作的重要條件。可以說(shuō)，加強(qiáng)人品官德修養(yǎng)，不僅是黨的建設(shè)和國(guó)家、軍隊(duì)發(fā)展中需要解決的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是院校人才培養(yǎng)工作中必須面對(duì)的一個(gè)重要而現(xiàn)實(shí)的課題。因此，院校的人才培養(yǎng)工作要針對(duì)當(dāng)前社會(huì)多元思想文化交流交融交鋒日趨增多和軍人思想獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)的實(shí)際，教育軍人認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從立身做人、當(dāng)兵盡責(zé)等基本問(wèn)題抓起，把社會(huì)主義榮譽(yù)觀作為規(guī)范言行之要、立身做人之本、為官?gòu)恼溃鉀Q好“為誰(shuí)服務(wù)，為什么當(dāng)兵”這一根本問(wèn)題，切實(shí)引導(dǎo)軍人在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，以嚴(yán)格的黨性原則要求自己，以所肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，自覺(jué)用軍人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用黨紀(jì)國(guó)法、條令條例約束自己，始終保持“不比物豐比德高，不比索取比貢獻(xiàn)”的優(yōu)秀人品官德。