第一篇：如何理解健康的含義？怎樣協調自我身心關系？

2、如何理解健康的含義？怎樣協調自我身心關系？

“健康”這個詞，總會讓人聯想到體檢表上那一項項身體機能“良好”的結果。誠然，身體的健康是健康必不可少的一部分，除此之外，心理健康也一樣不容忽視。

每個人都有身和心兩個基本方面。身是人體的生理組織以及身體機能；而心，則指心理或精神活動。身是心的物質基礎，心是身的精神技能，兩者互相作用，形成了有機統一的整體。健康的人群，不僅擁有良好的身體機能，更擁有積極向上的精神狀態。所謂“身心健康”，二者無論缺失那一個，都不能叫完全意義上的健康。

保持身心健康，能夠為人生價值的實現創造良好的自我環境，擁抱生活的美麗。都說健康是革命的本錢，如何才能做到身心的協調呢？

首先，我們作為年輕人，必須從細節處關心保護自己的身體。年輕雖然是本錢，但畢竟時光很短暫，年輕的身體會漸漸老去。所以愛護我們年輕的身體就來的非常重要，不要仗著年輕，愛風度不要溫度；不要仗著年輕，狂歡到深夜;不要仗著年輕，大病化小、小病化了。不要等到有一天你老了，才后悔沒來得及照顧自己。

第二點呢就要提到心理健康部分了。我們大學生心理上處于一個迅速走向成熟而又未真正成熟的階段的，這是產生心理問題的內因。而社會環境諸如社會上的一些極端主義沖擊著校園，又給大學生的心理問題的產生提供外因。因此自覺調適心理、保持心理健康是現實的迫切需要。

“心”，可以通過“知、情、意”來概括。知，就是認知、知識。這就要求我們對世界、人生有一個清晰的了解，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為大學生的人生提供向導，也為其心理活動提供“定位系統”，為培養良好的心理素質奠定基礎。情，就是情緒、感情。合理控制情緒，積極參加集體活動增進人際交往能力等都對心理健康有巨大幫助。時刻保持對人對事的熱情，不抱怨、不抑郁。還有意，意及意念、意義。把每件事的意義發掘出來，投入十二分的熱情去完成，那么你不僅很陽光，而且會發現更多生活的意義，收獲許許多多的成功。

“身心愉悅”與“身心疲憊”是一對形容身心狀態的反義詞。“笑一笑，十年少”，這句很富哲理的話當然也很富科學道理，精神好了，積極向上了，心情愉快了，那么身體又有什么理由老去？如果煩惱郁積不能宣泄或轉移，不是也會影響我們的身體健康嗎？

身好心好，一切都好。

第二篇：如何理解健康的含義？怎樣調節自我身心的關系？

如何理解健康的含義？怎樣調節自我身心的關系？

一、健康的含義：

人類社會的進步使健康的定義也越來越廣泛，從最開始的能吃能睡、身體沒病就是健康發展到現在的全方位的健康觀念。現在一般認為健康應該包含兩個基本方面的內容，即生理的健康和心理的健康。世界衛生組織提出的身心健康的 標準可以簡單地概括為：快食、快眠、快便、快語、快行、良好的個性和良好的人際關系。一個健康的人應該在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。下面分別討論健康中生理的健康和心理的健康兩個基本方面：生理方面的健康即傳統的健康，傳統的健康觀認為無病即健康。生理健康多從人的生命體征來判斷一個人是否健康。我們可以認為生理健康是一種最基本的健康狀況。現在的健康觀念認為生理健康應該達到以下標準：精力充沛、不易生病、體重正常、睡眠良好、食欲旺盛、排便通暢、牙齒完整、眼睛明亮、皮膚柔潤、體脈正常、性功能良好。生理健康對于我們每個人來說都是很重要的。要想保證生理上的健康，我們需要從兩個方面入手。一是不能做破壞生理健康的事，日常生活沒有規律，個人生活習慣不好，比如暴飲暴食、經常熬夜等都會使人的生理處于一種疲憊的狀態，從而對人的生理健康造成影響。二是要多做有益于生理健康的事，養成良好的習慣，在生活中凡事做到適宜，使自己的身體處于一種長期的穩定狀態將對保持生理健康有極大的幫助。對于我們現在這個年齡段的人來說，屬于人生當中的一個積累階段在此階段。我們不僅要抓緊時間積累一些專業知識使自己的能力能到提升，同時也

要通過各種有效的方法來積累出一個健康的身體。當然，僅僅只有生理上的健康是不夠的。如果一個強壯的身體沒有一個理性 的心理來做指導，便有可能做出對自己不利對社會有害的事情。正如金錢可能被 用來做好事也有可能被用來做壞事，主要是看金錢是被好人利用了還是被壞人利用了。所以，擁有一個健康的心理來駕馭人是很有必要的。一個健康的心理可以使殘缺的身體變得堅強，可以使一個健康的身體擁有更強大的力量。現代人的心理健康的標準主要從以下幾個方面體現：智力水平正常、能力自然表現；情緒穩定，能積極主動適應環境；心理與行為協調一致；與社會適應，人際關系協調；行為反應適度，不敏感不遲鈍；不背離社會行為規范，根據自己的能力和外界條件實現個人目的；理想與現實基本相符。參照這些標準，我們可以檢驗自己現在的心理健康狀況，并做出適當的調整以使自己的心理更加的健康。然后利用健康的心理來指導我們的工作、學習和生活，使我們的生活更加積極向上、充滿精彩。然而，心理健康的調整并不是一個簡單的過程。因為人的心理容易受到所處環境的影響，所以人的心理往往具有多變性。而調整的目的就在于讓心理上的變化處在一個可接受的范圍內。能將心理控制在一個可接受范圍內，我們可以稱之為心理的穩定性。穩定的心理是心理健康的一個標志。學會調整自己的心理便是我們保持心理健康的一個最基本的方法。對于一個年輕人來說，心理健康的重要性絲毫不亞于生理健康的重要性。心理健康對人的指導意義可以讓人將自身的能力用到對個人和對社會都有利的地方去。同時它還可以讓人在面對不好的事物時具備足夠的排斥力

和抵抗力，從而使我們不至于誤入歧途，也避免了多走穿路。除了生理的健康和心理的健康，現在越來越多的觀點認為完整的健康應該包 括更廣泛的內容。所以也隨之出現了道德健康，環境健康等各種對健康觀念進行補充的提法。健康內涵的擴充也說明了人們對健康的越來越關注的程度。我們理解健康時應該把它作為一個整體來理解，因為健康的各個部份本來就是相互聯系、相互影響的。生理上能夠保證健康會讓人們更有自信，從而也容易使人在心理上向更健康的方向發展。同樣的，心理上的健康也能促進人們在生理上做出巨大的改變，不足的地方進一步得到改正，優秀的地方也變得更加優秀。生理上的 健康和心理上的健康兩者有機的融為一體，相輔相成，再配以其他方面的健康，便讓人們得到更全面的健康。健康就在我們身邊，健康這個話題與我們的生活密切相關。所以我們應該對其給予足夠的重視，并努力讓自己成為現實生活中一個健康的人，讓自己過一個健康的人生。

二、調節自我身心關系可從以下方面入手：

（一）樹立科學健身、健心的觀念。所謂科學健身，就是在了解并遵循人體自身活動及變化規律的基礎上，采用科學的方法和手段有效進行的健身活動。所謂科學健心，就是了解并遵循人體自身心理活動及變化規律，掌握心理健康的基本知識，采用科學的方法和手段積極調節自己的情緒，保持良好的心理狀態，不斷增強心理健康水平。樹立科學健身、健心的觀念，就是要認識到：身心健康主要靠后天獲得，遺傳有一定的關系，但主要是后天培養和鍛煉；人的健康需要維護和

發展；生命在于運動，運動必須科學；健身和健心必須緊密結合；健康的“鑰匙”掌握在自己手中；參加體育鍛煉是增進心理健康的有效途徑；良好的情緒是有效進行體育活動的重要條件。

（二）堅持體育鍛煉。生命在于運動，健康來自鍛煉。體育鍛煉既是身體的活動，又是心理的活動、社會的活動，對于人的心理健康和社會適應能力具有積極的促進作用，有助于提高人的生活滿足感和生活質量。具體說：（1）體育鍛煉可以提高人體各種身體素質。這是因為身體鍛煉是在特殊條件和特殊環境下進行的，有機體必須最大限度地動員和發揮身體各器官系統機能，如神經調節、呼吸加強、血液循環加快，這樣天長日久，各種身體素質就會不斷提高

（2）體育鍛煉能夠培養人的意志品質。意志品質是指一個人的果斷性、堅韌性、自制力以及勇敢頑強獨立等精神。意志品質既是在克服困難的過程中表現出來的，亦是在克服困難的過程中培養起來的。在體育鍛煉中要不斷克服客觀困難（如氣候條件的變化、動作難度或意外的障礙等）和主觀困難（如膽怯和畏懼心理、疲勞和運動損傷等），鍛煉者越能努力克服主、客觀的困難，也就越能培養良好的意志品質。從鍛煉中培養起的意志品質能夠遷移到日常的學習、生活和工作中去。（3）體育鍛煉能促進心理健康。體育運動心理學研究證明，各項體育活動都需要較高的自我控制能力、堅定的信心、堅韌剛毅的意志、勇敢果斷的性格等心理品質作為基礎。因此，有針對性地進行體育鍛煉，對培養健全人格不失為一種有益的嘗試。

（三）培養良好的人格品質。人格是指個體內的行為傾向性，表現一個人在不斷變化中的整體與個體的心理要素，是一種具有動力一致性、連續性的持久的自我。良好的人格品質主要包括：（1）和諧的人際關系，人際關系最能體現一個人人格健康的程度。人格健康的人樂于與他人交往，并與他人建立良好的關系。（2）良好的情緒調控能力和社會適應能力。情緒標志著人格的成熟程度，人格健康的人情緒反應適度，具有調節和控制情緒的能力；社會適應能力反映了人與社會的協調程度，人格健康的人能夠和社會保持良好地密切地接觸。（3）樂觀向上的生活態度。積極的人生態度是人類在社會實踐中獲得的本質力量的表現。

（四）養成科學的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學研究所證明。健康的生活方式指生活有規律、勞逸結合、科學用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛生等。大學生的學習負擔較重，心理壓力較大，為了長期保持學習的效率，必須科學地安排好每天的學習、鍛煉、休息，使生活有規律。學會科學用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦，避免用腦過度引起神經衰弱，使思維、記憶能力減退。

（五）加強自我心理調節。自我調節心理健康的核心內容包括調整認識結構、情緒狀態，鍛煉意志品質，改善適應能力等。大學生處于青年期階段，青年期的突出特點是人的性生理在經歷了從萌發到成熟的過渡之后，逐漸進入活躍狀態。這個階段因為經驗的缺乏和知識的

幼稚決定了人的心理發展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而，在其發展過程中難免會發生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。加強自我心理調節，就是要正視現實，保持樂觀的情緒和良好的心境，培養自己的調節能力，以逐步消除快節奏的社會生活所帶來的緊張和壓力。

（六）積極參加業余活動，發展社會交往。21世紀的人才必須具有與人合作的意識，學會與人交往，學會在新的環境下適應新的角色，這是事業成功的前提。人際交往中情感的輸入輸出，還可以使個人的安全感得以增強，樂觀的生活態度和較強的心理承載力也能由此建立。通過社會交往才能實現思想交流和信息資料共享，發展社會交往可以不斷地豐富和激活人們的內心世界，有利于心理保健。因此，大學生應培養多種興趣，發展業余愛好，通過參加各種課余活動，發揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。

第三篇：《怎樣理解含義深刻的句子》教案

練習課： 怎樣理解含義深刻的句子

六年級語文 陳明慧

教學目的：

1、練習三種理解句子的常用方法：抓住關鍵詞語、聯系上下文和結合時代背景。

2、通過練習，使學生養成良好的閱讀思考習慣，從而讀懂文中含義深刻的句子。

3、提高學生的閱讀能力，進一步激發孩子的閱讀興趣。

教學重、難點：能靈活地運用這三種方法進行閱讀，理解含義深刻的句子。教學過程：

一、導入

同學們，在我們的語文課本里，有些句子在理解的時候看似簡單，但當我們去細細品讀時，卻能品出其中深刻的含義，今天這節課，我們就來練習：怎樣理解含義深刻的句子

二、交流感悟習得方法

師：我們學過文章《詹天佑》其中有這句話，我們一起來讀一讀： 詹天佑經常勉勵工作人員說：“我們工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。'大概'，'差不多'，這類說法不應該出自工程人員之口。”1、2、3、4、從這句話中你能讀懂了什么？從哪些詞語體會到的？ 詹天佑為什么能這樣對待工作一絲不茍、精益求精呢？ 你再來讀讀這句話，說說你從中體會到了詹天佑的什么精神？ 為什么一定要把它修好？讀讀背景資料。再次結合句子，體會那份濃厚的愛國情懷。

5、總結出理解這句話的三種方法。

三、加強鞏固 學以致用

（一）、“她慈祥的眼神平靜地望著我，像深深的潭水”

1、讀這句話，這句話說的是什么？

2、這深深的潭水一樣的眼神中究竟包含著什么？你是怎樣感悟到的？

（二）“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”

1、這是一個反問句，它的意思是？

2、請打開書第82頁的3到13段，在文中這句話是什么意思？

3、這黑洞洞和碰壁究竟還指什么呢？（結合時代背景來理解）

（三）“少年要譜寫中華更璀璨的詩篇！”

1、這句話說的是我們少年要干什么？

2、難道真是那詞句華麗的詩句嗎？還可以怎么理解？讀文中的5到8小節

3、結合近年來祖國的成就說說什么是璀璨的詩篇？你是怎么理解到的？

三、總結

這節課，我們通過抓住關鍵詞語、聯系上下文和結合時代背景，透過句子的表面，悟出了其中的深層含義，其實理解句子的方法還有許多，只要我們善于學習，靈活運用，我們一定會讀有所得，讀有所樂。

板書設計:怎樣理解含義深刻的抓住關鍵詞

聯系上下文

結合背景資料

教學反思:本次練習課,意在對學生平時學過的理解句子方法進行總結和強化訓練,從而更有指導性和針對性地讓學生掌握一些基本和常用的讀書方法,進而提高自己的閱讀理解能力,使學生在閱讀中形成自己的觀點,提高對語言文字的感悟和鑒賞能力。

第四篇：（電大）怎樣理解人生的自我價值與社會價值的關系

怎樣理解人生的自我價值與社會價值的關系

思想道德修養與法律基礎

國家開放大學終結性考試試題及答案

一、材料分析題（80

分）

材料分析一：醫務工作者展現了救死扶傷的崇高精神。新冠肺炎疫情發生以來，廣大醫務人員夜以繼日、連續奮戰，有的不幸被病毒感染，有的甚至獻出了生命，展現了救死扶傷、醫者仁心的崇高精神。面對新冠肺炎疫情，普通人可以通過自我隔離把客觀風險與主觀焦慮降低到最低限度，而醫務工作者則選擇了“逆行”。當很多人在家中安全隔離時，大批白衣天使卻走出家門，堅守工作崗位，用生命守護生命。疫情使醫務人員的工作環境風險更高，工作環節更復雜，工作強度更大。面對這些嚴峻考驗，醫務工作者不負人民重托，交出了滿意的答卷，詮釋了救死扶傷的真正內涵。

請回答：怎樣理解人生的自我價值與社會價值的關系

參考答案：

一、人生自身價值與社會價值的定義

自我價值，是指自我的潛力得以發展，自我的目標得以實現，自我的欲求得以滿足。

社會價值，是指對社會中其他成員或整個社會有用處，有好處。

很清楚，自我價值肯定是非常重要的。但是，因為每一個人的目標都只能夠通過社會和其他人才能實現，所以，社會具有優先性。比如，你的目標是要成為富翁。那么，你要實現這個目標，不外乎就是要通過正當的途徑，讓社會中其他成員的錢轉移到你的口袋里來。假如你對其他人沒有好處，沒有作用，別人會愿意把錢轉移到你嗎？其他幾乎所有事情都是這樣。你對別人越有用，你就有可能獲得越多的錢或者別的你想要的東西.另外，由于自我總是處于與其他人的關系之中，因而，他的自我價值如果僅僅是自己肯定，而不能獲得別人的肯定，那么他也不會滿足，除非他是阿Q。如果一個人的潛力發揮出來了，取得了成功，自己感到滿意，固然很好。但是，如果在這同時，別人也對他滿意，別人對他的成功持肯定和認可態度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真實。而要達到這一點，除了對社會和他人做出貢獻之外，沒有別的正常的途徑。

所以說，衡量人生價值的標準主要是個人對社會的貢獻。

二、人生的價值

人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同于其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能

夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。

人生價值是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。在社會實踐中，人在價值關系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統一。一個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是他的人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關系中是主客體的統一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。

首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。所謂人生價值是指人的一生的勞動及其道德行為對社會、他人需要

所具

有的積極意義及社會對他貢獻的尊重和滿足。人生價值是社會價值和個人價值（自我價值）的統一。人生的社會價值是指個人對社會、他人所做出的貢獻。人生的自我價值是指社會、他人創造的價值對個人自我需要的滿足和對自我的尊重、肯定評價。

人生的社會價值是人生價值的最重要方面，因為沒有貢獻，社會就不能存在和發展，索取也是不可能的。但是，如果沒有人的自我價值，沒有索取，沒有物質生活和精神生活需要的滿足，人也不可能做出貢獻。

人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和“自我”都處于價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有

價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿

足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。

因此，社會價值和自我價值是辯證統一的。在剝削階級占統治地位的社會中，人的社會價值和自我價值常常是對立的。在社會主義社會中，二者應該是統一的，也就是權利和義務、享受與奉獻、消費與創造的統一。一個人的能力有大小，但只要全心全意為人發服務，就是一個高尚的人、有價值的人。

其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是“社會”還是“自我”，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質

價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。

【總結】人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。

第五篇：怎樣指導學生理解含義深刻的句子

怎樣指導學生理解含義深刻的句子

從中年級開始，理解含義深刻的句子就成為小學語文教學中的一項重要任務，也是最為艱巨的任務之一。往往是教師講得口干舌燥，學生卻還是答得不盡人意。有的教師干脆讓學生把每篇課文中含義深刻的句子的意思全背下來，但在考試時又很少能碰上原題，費時費力卻收效甚微。其實教給學生方法，以不變應萬變才能收到事半功倍的效果。我粗略的總結了一下，小學階段理解含義深刻的句子常用的方法有以下幾種：

一、聯系上下文理解句子含義

聯系上下文是理解句子含義最常用的一種方法。含義深刻的句子一般是在事件或情節的推進中呈現在讀者面前的，引起讀者思考，引發讀者感悟。因此我們必須引導學生聯系上下文細細品讀，句子含義便會迎刃而解。例如在教學《中彩那天》一文時，課文一開始就有這樣一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于擁有了一大筆財富。”學生初讀這句話，有些似懂非懂，即便心里明白，也難以表達。這時，只要引導學生聯系下文：父親用誠實，用信用失去了什么，換來了什么？一個緊扣文章中主題的句子就如此迎刃而解，化難為易了。

二、抓重點詞理解句子

題有題眼，文有文眼，句子也有句眼，句子的句眼就是重點詞。抓住了重點詞就抓住了一個句子的命脈，理解了重點詞就理解了該句子的全部。例如在《永生的眼睛》一課中有這樣一句父親說過的話：“如果一個盲童能在我們的幫助下重見光明，并像溫迪一樣畫出栩栩如生的馬兒，那該多么美妙！”教學時教師可以這樣提示：父親這樣做“美妙”嗎？為什么說是“美妙”的？教學時這樣直奔重點詞“美妙”。不僅可以理解句子，還能加深對父親的認識，教師還可以繼續追問：所有的“美妙”都是由誰賜予的？是父親。讓父親的形象在“美妙”一詞中得到升華。

如：《草蟲的村落》文中的一句：“甲蟲音樂家門全神貫注地振著翅膀，優美的音韻，像靈泉一般流了出來。此時，我覺得它們的音樂優于人間的一切音樂，這是只有蟲子們才能演奏出來的！”我就引導學生從“靈泉”、“音韻”、“只有……才”這幾個關鍵詞來理解。作者把甲蟲振著翅膀的生音比喻成“靈泉”、“音韻”。他覺得甲蟲的叫聲仿佛是從山澗流出來的美妙的泉水聲，這聲音像一首曲子，既動聽又有自己的韻味，從關聯詞“只有……才”體會到作者有著非常獨特的感受。因此，詞語的理解，尤其是對于關鍵詞語的理解，往往是理解一個句子的“金鑰匙”。

三、結合學生的生活經歷來理解句子

中年級的課文中一些句子已經比較深奧，如果光去鉆字眼很難把握句子的準確含義，即便能“擠”出來一點，也讓句子的含義顯得空洞而蒼白。所以，根據孩子的認知規律，理解句子可以由淺入深，層層剝繭。如《永生的眼睛》中還有這樣一句父親的話“一個人所能給予他人最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分。很久以前，你媽媽和我就認為，如果我們死亡的身體能有助于他人恢復健康，我們的死就是有意義的。”句中所描述的，學生并沒有親身經歷，更沒有在身邊見過，或許聽說過一些，但也無法真正理解這種做法。所以學生在理解這句話之前，老師可安排一個學生曾經怎樣去幫助過別人的小采訪。然后總結我們在幫助別人的過程中，給予別人的或許是一份安慰，一份財物，一份攙扶等。但對自己的身體卻是毫發未傷啊！如果要拿出你身體的一部分去挽救、延續別人的生命，你愿意嗎？這樣學生的內心就會蕩起一層層漣漪，產生一種激烈的思想矛盾和斗爭。在這種矛盾與斗爭的過程中，父親的說法和做法就會在學生的內心得到內化。讓學生從內心深處認識和感受到父親的無私和偉大。

聯系生活實際理解句子，就是啟發學生在已知和新知之間建立起聯系，將自己未知的知識和平時的實際生活聯系起來，從而理解新知。例如：《鳥的天堂》一課中有描寫大榕樹的一句話：“大榕樹的枝干不計其數，枝上又生根，許多根直垂到地面，有的又伸進泥土里。”很多學生并沒有見過這樣的大榕樹，但是他們見過很多別的樹。可以啟發學生想一想這棵大榕樹，就是比我們平常所見的樹枝、樹干多得多，樹根是枝上又生根。把這些與課文中的句子聯系起來，就會發覺：榕樹的枝干“不計其數”是因為它生了“不計其數”的根。這樣，把已有的對樹的印象與課文中寫大榕樹的句子聯系起來，就想象出了大榕樹的樣子，讀懂了句子。理解了這個句子，對理解鳥的天堂就有了更大的作用。

四、引導學生展開想象來理解 課文中有些句子，如寫景寫場面的，一般可以通過想象，聯系生活中、電影電視中看到過的情景去理解。在四年級《七月的天山》這篇課文中“藍天襯著高聳的巨大的雪峰，太陽下，雪峰間的云彩就像白緞上繡了幾多銀灰色的花。”一句，只要引導學生想象一下句中的情景，就會產生一種身臨其境的感覺，學生們還可聯想到電影、電視中的類似的鏡頭，腦海里馬上繪制出一幅美妙的圖畫來，從而自然地進入到句子所示的意境中去。

五、鏈接選文的相關資料拓展句子含義

了解作者，了解他寫作的初衷、寫作的背景，會有助于我們理解這些語言文字背后的訊息。例如《生命生命》一文中“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。于是，我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。”今天，我們的施慧敏老師通過鏈接作者杏林子的生平資料，讓學生理解這樣一位飽受病魔摧殘的女子，是在用自己所遭受的身體苦難來體驗生命的禮贊，是在用手中的筆來謳歌生命的美好。只有她才能從“飛蛾絕境求生”、“瓜苗困境生長”、“靜聽心跳”這樣平凡的小事中感受到生命的美好。

總之，理解含義深刻的句子，在教給學生方法的同時，還要進行長期的訓練。這樣學生在讀到一句話時，才能迅速判斷使用何種方法去感悟理解。

二）指導學生“多想想為什么”來理解含義深刻的句子

“多想想為什么”就是讓學生在遇到自己不理解的句子的時候，多想想為什么，開動腦筋，讓學生獨立思考，讓學生學會理解句子，真正成為學習的理解能手。例如：《虎口藏室》中寫道：“威廉叔叔簡直驚呆了，連連搖著頭，高興地說：“你可真是個聰明的孩子！”要理解這個含義深刻的句子，就必須指導學生想一想：威廉叔叔為什么驚呆了？他為什么高興得夸獎了納塔莉，但又為什么連連搖頭呢？這樣思考下去，就很容易讓學生理解到：威廉叔叔覺得納塔莉小小年紀居然能夠想出這么巧妙的調包計，把膠卷保存下來，真是太不可思議了。讓學生理解了這個句子，就讓學生對納塔莉更加佩服，并勇于學習她那種機智勇敢的品質，課文的教學目標就基本完成了。

一、抓住關鍵，精心引導，力透紙背巧理解

所謂“關鍵詞語”，即文中對表述內容、表達中心起決定作用的詞語，抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。

（一）置換角色，對比解讀

《我的伯父魯迅先生》中周曄與他的伯父在談讀書時，周曄將水滸中的人物與故事情節張冠李戴，魯迅先生就說了一句：“哈哈，還是我的記性好。”這是一句比較委婉的批評語，言簡意豐，表面在說自己的記性好，實則是魯迅先生在批評周曄讀書太馬虎，但為了不傷孩子的自尊心，他故意這樣說。

在理解這句話時，我迂回進入，從周曄的讀書態度入手。當學生找到了寫周曄讀書態度的句子時，我先引導學生抓住“囫圇吞棗”、“張冠李戴”這兩個關鍵詞，讀懂周曄的讀書態度。然后創設情境，引學生入境： 師：假如你是魯迅先生，聽了周曄張冠李戴的講述，你會怎么說？

生1：你怎么這樣讀書！一點都不認真。生2：你呀，讀書太馬虎了。生3：讀書一定要認真、仔細，不懂的地方多讀幾遍。

師：那魯迅先生怎么說的呢？ 生齊：“哈哈，還是我的記性好。” 師：現在你明白這句話的意思了嗎？

生1（剛才第一個回答的學生）：魯迅先生話里的意思就是我們剛才說的，只是他是很委婉地告訴周曄讀書不夠認真，不像我直接批評。他說的是小孩子能接受的話，不傷孩子的自尊心。生2：魯迅先生講話很有水平。生3：這樣說很容易讓孩子接受。

（二）適時補白，力透紙背

在小學語文文本中，詞句都蘊含著作者的思想感情。我們可以結合具體的語言環境，巧妙地抓住關健詞句來補白，以透過語言表象去揣摩領悟其中的深意。

如教學《釣魚的啟示》一課，讓學生理解鱸魚又大又美而且來之不易，以致“我”對實踐起來很難，那父親實踐起來容易嗎？讓學生找出句子體現父親實踐起來不容易后，進行了補白訓練： ?出示句子，讀句子。

?抓住關鍵詞語“盯著”、“看了好一會兒”體會。

?父親“盯著”、“看了好一會兒”，他可能在想些什么呢？ ?提示學生聯系上下文，站在一位父親的角度上思考。

通過補白訓練，我讓學生自己總結：父親也經歷道德實踐的考驗，放還是不放？最終，作為一位父親的責任使他戰勝了私欲。

這樣的補白豐富學生的想象，加深了學生對課文的感悟，提升了學生的思維含金量。在不經意間，通過抓住關健詞句有效補白突破了難點，在文本的情感點上與作者產生共鳴，與文中描寫的人物傳情達意，從而幫助學生在思想上得到升華，更加深刻地理解了文本的主旨，最終實現了育人的目標。

（三）展開想象，升華主題

語文課堂教學能讓學生充分發揮想象，課堂上才能煥發出更絢麗的色彩，展示出更有活力的生命。《觸摸春天》中安靜是一位盲童，她的世界是黑暗的。可書中卻說“一定劃過一條美麗的弧線”，這是學生無法理解的。教學時，我先讓學生讀“攏住─放飛”片斷，然后抓住“攏住、張望、放飛”等關鍵詞展開畫面想象： 師：這是一條怎樣的弧線呢？她仿佛張望到什么？

生：安靜張望著，她仿佛看到了蝴蝶翩翩的舞姿。生：她仿佛看到了蝴蝶飛翔的快樂。生：安靜張望著，這條弧線化成優美的詩行，在這個清香裊裊的早晨，悠悠回蕩。

師：這優美的詩行在安靜心中、在你我心中，像一股清泉靜靜流淌，你覺得此時此刻她放飛的僅僅是蝴蝶嗎？

生：她放飛是光明。生：她放飛是幸福和快樂。生：她放飛是希望。師：你覺得安靜是個怎樣的女孩？

生：安靜是個善良、純潔的女孩。生：安靜是一個對生活充滿希望的女孩。生：安靜是一個熱愛生活、永不放棄的女孩。

最后老師安排一組換人稱的方法升華主題，安靜有生活的權利，她可以創造一個屬于自己的繽紛世界。作者呢？蝴蝶呢？乃至我們身邊的事例等從而達到情感教育的目的，教學也推向了高潮。

二、瞻前顧后，綜觀上下，聯系縱橫推理解

任何一篇文章的內容前后都有緊密的聯系，文中的任何一句話都不可能孤立的存在于文章之中。一定的語句有其固定的句法意義，但一旦依附于具體的語言活動后，就產生了生動的情境意義，能夠恰如其分地表達豐富的思想內容。因此，理解句意應瞻前顧后，綜觀上下，這既是理解句意較普遍的方法，也應看作理解句意最基本的原則。

（一）反客為主，聯系課文內容

如在教學《中彩那天》一文時，課文一開始就有這樣一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于擁有了一大筆財富。”學生初讀這句話，有些似懂非懂，即便心里明白，也難以表達。這時，只要引導學生聯系下文：父親用誠實，用信用失去了什么，換來了什么？一個緊扣文章中主題的句子就如此應刃而解，化難為易了。

（二）環環相接，緊扣文章主旨

如《再見了，親人》一文的中心思想是表現了中國人民志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。全文圍繞這一主旨來寫，此文中的重要句子無一不是體現了這一主旨，比如，“您為我們付出了這樣高的代價，難道還不足以表達您對中國人民的友誼？”這一句說的是朝鮮大嫂為了給志愿軍挖野菜付出了血的代價——被敵人的炮彈炸斷了腿，用反問的語氣肯定了以大嫂為代表的朝鮮人民對志愿軍戰士的深情厚誼。課文最后一段“再見了，親人！我們的心永遠跟你們在一起。”表達了志愿軍戰士和朝鮮人民的心聲，表現了中朝兩國人民在血與火的考驗中結下了親如家人，牢不可破的深情厚誼。只要學生從“中朝軍民的深情厚誼”入手來理解該文中的重要句子，都能八九不離十了。

（三）情系人物，穿透品質精神

如《金色的魚鉤》一課中，理解“在這個長滿紅銹的魚鉤上閃爍著燦爛的金色的光芒”這句話的含義，就要引導學生體會老班長的品格。這個魚鉤是老班長的遺物，有很大的紀念意義。老班長生前用這個魚鉤給三個小戰士釣魚補養身體，使他們能順利地走出草地，這個魚鉤挽救的是三個年輕戰士的生命。

從這個長滿紅繡的魚鉤上，我們可以看出老班長無限忠于黨，忠于人民，一心為同志，有著舍己救人的高尚品質，這崇高的品質永放異彩，光芒萬丈。

三、拓展資料，追根溯源，加深感受助理解

文以載道，寫文章就是在表達思想。每位作者都在通過一行行有生命的文字，尤其那些“含義深刻的語句”，向我們傳遞著自己的思想和志趣。那么，行走于文字之間，了解作者，了解他寫作的初衷、寫作的背景，會有助于我們理解這些語言文字背后的訊息，深入探求作者的內心感受，體會作者豐富深沉的情感。

（一）鋪陳背景，朗讀體悟

《我的伯父魯迅先生》一文中，“笑談?碰壁?”這個故事主要抓住人物的對話展開的。里面那句“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”是一個難點。一開始，我即讓學生先自由讀，再分角色讀，當第一組學生讀完后，讓其他學生評價；評價完后請評價的同學繼續讀。第二次讀時，那女孩子把周曄的語氣讀得惟妙惟肖。

師：你剛才讀得真好，不過，你聽懂了魯迅先生的話了嗎？

生1（讀周曄話的女生）：聽懂了。師：什么意思？生1：他經常碰壁把鼻子碰扁了。生2：我感覺他是碰到困難跌倒了。師：補充相關背景

生3：“黑洞洞”指社會十分黑暗。生4：“碰壁”指魯迅先生被反動派暗殺。

師：暗殺倒不至于，畢竟魯迅先生是一名人，國民黨反動派也不敢輕舉妄動。但當時魯迅先生的書店被查封，他寫的書被禁止出售，時刻有人監視著他的行動。可以說，遭到了國民黨反動派的迫害。其實受迫害的不止魯迅先生一個人，那個時期像魯迅先生那樣的進步人土都受到了國民黨反動派的迫害。連起來說說對這句話的理解。

學生多人闡述了自己的理解。

（二）厘清意圖，深入探究

《生命 生命》一文中“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。于是，我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。”這是作者杏林子從“飛蛾求生”“瓜苗生長”“靜聽心跳”幾件小事中，獲得的生命啟示，字里行間洋溢著樂觀和豁達，表達了杏林子對生命意義的鄭重思考和她積極進取的人生態度。

這樣的文字究竟出自一位怎樣的作者筆下，她為何在如此平凡的小事中能獲得生命的啟迪，進而發出生命的宣言？筆者細細思考，嘗試在如下品讀處鏈接：

在感悟“飛蛾求生”事例后，提出問題，作者為何會對小飛蛾強烈的求生欲望發出如此震撼和慨嘆？——鏈接杏林子的病痛資料，感受作者從絕境中求生的飛蛾身上尋找力量，不斷地鼓舞自己。

在感悟“瓜苗生長”事例后，再次追問，作者為何會對小瓜苗的生長如此震撼和慨嘆？請學生結合杏林子的處境談談，感受她不怨天尤人，不向命運屈服的不屈不撓的精神。

在閱讀“靜聽心跳”理解“我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對自己負責”時，鏈接杏林子的寫作成就，詮釋她是怎樣好好使用生命的。啟迪學生追求生命的更高境界！

如此的閱讀感悟，不僅引導學生沉潛在作者的語言文字中，還透過文字看到了背后的那個人、那顆心。這樣就真正讀懂了課文，讀懂了作者想要言說的意旨。

（二）鏈接原文，重錘敲擊

作家的作品在選入教材時，編者因考慮學生的認知程度、篇幅的長短等原因，會不同程度地將文本進行刪改。所以呈現在我們面前的文本準確、短小、精煉。但有時這恰恰是我們深入解讀文本，理解含義深刻語句時遇阻的原因之一。因為沒有原文當時的具體情境，學生讀這些含義深刻的語句就會淺嘗輒止，難以感同身受。這時，就很有必要鏈接原文，引導學生進入到彼情彼景中，去理解感受，深入體會這些語句的準確內涵。

《那片綠綠的爬山虎》中“他親切之中蘊含的認真，質樸之中包容的期待，把我小小的心融化了，以致不知黃昏什么時候到來。”這句話是作者肖復興在葉老家做客，葉老和他交談后的真切感受。為了理解這句話，我這樣引導：

師：同學們，當時他們見面時談了些什么？

生：葉老和我探討如何寫文章。生：葉老告訴我做人的一些道理。生：葉老會給我看他的一些文章。師：鏈接原文語段。

生：葉老像一位鄰家老爺爺一樣早已在院中等候，非常親切地與”我”交談時，不談寫作，更沒有傳授文學創作的秘訣。而是詢問“我”各科學習成績、鼓勵“我”多讀各科書籍。

生：葉老并沒有把我當孩子，而是像會見大人一樣握手、問候，像老朋友！消除了我原先的緊張。生：葉老的關切、期望、教誨，把我小小的心融化了。

這就是“親切之中蘊含的認真，質樸之中包容的期待”。很多語句的感悟和理解，都可以鏈接原文語段，許多疑問都能迎刃而解。

四、鏈接生活，陌熟碰撞，讀出意義促理解

在理解“含義深刻的語句”時，如能及時結合學生的生活，獲取在頭腦中積累的具體現象經驗鏈接，及時打通陌生化與熟知世界的通道，必能有效促進學生對“含義深刻的語句”的理解。

如《釣魚的啟示》中有這樣一句話“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。”這句話比較難懂，需要引導學生聯系生活實際加以理解。

師：是啊，當他一次次面臨道德選擇的時候，就會想起父親的話。我們來讀一讀父親的話。生：齊讀。

師：你是怎樣理解的？

生：道德是個很簡單的問題，放了大鱸魚就是對的，不放，就不對，但是真正讓他放的時候，他卻不舍得了。生：有一次，老師多給了我分數，我一看很高興，終于比同桌高了，但是當我仔細再看的時候，發現有一個錯誤，老師沒有扣分。我就想若是給老師看了，我的分數就比同桌少了，可是不給老師看，就不誠實了，我很矛盾。但是，我想起了老師平時教育我的話，就給老師看了。

生：我有一次，借了同學的橡皮，我看到他的橡皮很好，就自己留下了，不想還給他了。師：你知道應該怎么做嗎？ 生：知道。

師：盡管知道，但是看到那么漂亮的橡皮，還是不想還給同學。

生：也就是說的時候很簡單，做的時候就不舍得了，就很難了。生：……

總之，理解句子深刻的含義，一定要結合句子本身的特點，反復吟誦體會，因勢利導，做到心中有數，再采用不同的方法加以點撥，才能讓學生有“撥開云霧見晴日”的驚喜體驗。學生在課內掌握了方法，到課外就不成問題了。

語文課文的學習是一個不斷深入體會的過程，更是細細品讀作者思想內涵的過程。通過眷注含義，不僅能幫助學生領會課文的精髓，深入理解課文的別樣境界，同時也能使教師本身受益，有效提高課堂教學效率。

引導學生理解含義深刻的句子之前學生應該有哪些知識的儲備

如何引導小學生通過抓重點詞句理解含義深刻的句子

拿到一篇新課文，首先，要學生應該通讀全文，知道文章的大致內容，并標出自然段序號，以及簡單的類型，比如讓孩子知道這是寫景的，寫事的，還是寫人的。小學階段，寫事的文比較多。讓孩子從小掌握文章的題材內容分類，我覺得是有好處的。通曉全篇后，應該讓學生根據課后的生字情況，畫出文中的生詞，這些生詞包括生字組成的詞，也有文中你認為很重要的詞以及你很喜歡的詞。可以把它們摘出來，寫一寫，讀一讀，想一想這些詞的意思。格外加深一下印象。在此基礎上，在來理解句子的深刻含義，我們都知道語文教學時由字到詞再到句，只有把字詞理解透了才能進一步抓住重點字詞理解句。

如何引導學生聯系上下文理解含義深刻的句子;能聯系上下文理解重點詞句的含義是閱讀非常重要的基本功，也是一種非常重要的閱讀能力，這種能力絕不是老師講出來的，二是要讓學生多讀書，讀好書，學生要有閱讀的興趣，擴大閱讀面，提高這一能力的。