第一篇：有種孤獨(dú)叫自我 孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)1500字讀書筆記 大學(xué)讀書筆記

有種孤獨(dú)叫自我--讀《孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)》有感 在數(shù)學(xué)中質(zhì)數(shù)處于一種尷尬的位置，不能被除了1以外的其他自然數(shù)整除，也就是說，質(zhì)數(shù)和其他整數(shù)建立不起關(guān)聯(lián)，即使除以1，它也還是它自己。幾乎全部小說都有對(duì)孤獨(dú)的描寫，孤膽英雄、孤獨(dú)的旅行者、孤獨(dú)得近乎絕望的愛，都在“拒絕這個(gè)世界”，同時(shí)“被這個(gè)世界拒絕”，因?yàn)楣陋?dú)的感覺很普遍，一百萬人就有一百萬種不同的孤獨(dú)，只是從結(jié)果來說，差別其實(shí)并不大。這種孤獨(dú)，感到無法與別人建立親密、有效的聯(lián)系，像質(zhì)數(shù)。這是一部關(guān)于靈魂之疏離的小說，同樣也是一片續(xù)寫生命之悖論的小說。與其說作者喬達(dá)爾將孤獨(dú)的特性賦予小說的主人公，毋寧說他是在用鋒利的手術(shù)刀在剖析兩個(gè)變態(tài)的靈魂，將其中的殘酷青春展示給讀者。在這部小說里，患有厭食癥的愛麗絲是個(gè)質(zhì)數(shù)，愛自殘的馬蒂亞是個(gè)質(zhì)數(shù)，他們心里都有沉重的過去，一個(gè)希望與人親近卻求不得，一個(gè)不想與人親近卻不快樂，兩個(gè)孩子之間建立了“不完美而又不對(duì)等的友誼”，親密嗎？卻在小心翼翼保守著安全距離，不碰也不讓對(duì)方碰自己的傷口，然后他們長(zhǎng)大了。小說里提到一個(gè)有點(diǎn)浪漫的名詞叫孿生質(zhì)數(shù)，像3和5、17和19，像1877和1879，它們之間只相隔一個(gè)偶數(shù)，距離那么近，卻仍然是無關(guān)的兩個(gè)質(zhì)數(shù)，而且“假如你有耐心繼續(xù)數(shù)下去，就回發(fā)現(xiàn)這樣的孿生質(zhì)數(shù)越來越難遇到”。愛麗絲和馬蒂亞就是這樣一組孿生質(zhì)數(shù)，即使心里都有彼此，即使想要接近的感

情非常強(qiáng)烈。而小說中除了兩個(gè)主角之外，還寫了很多其他人，他們的父母，明著暗著愛著他們的人，可是，對(duì)于這些人來說，難以溝通造成的各種橫亙其間的深淵把他們與愛麗絲和馬蒂亞分開了，最接近的狀態(tài)也只是“坐在深淵的邊上，雙腿懸空搖擺”。這非常無奈，但又不能不默認(rèn)，這種深淵并不是單方面造成的，更像是大家都沒在正確的方向上加以努力。

主題上，孤獨(dú)，困境，迷惑，突圍，成長(zhǎng)，是小說表達(dá)的核心。作者在人物的描寫上文筆細(xì)膩，對(duì)于細(xì)節(jié)的表現(xiàn)尤為突出，在刻畫人物心理上所轄的功夫不容小覷。作者在小說情節(jié)的描寫上非常具有戲劇性，給讀者一種更為糾結(jié)的煎熬。這些文字就像熬藥一樣被一點(diǎn)點(diǎn)回憶起來，直至最后將所有的水分都蒸干了才作罷。這個(gè)過程雖然糾結(jié)，確實(shí)迷人的，它雖然挑戰(zhàn)著讀者閱讀的耐性，讓我們?cè)诰裆巷柺苷勰ィ墒撬枬M的情緒，豐富的精神氣質(zhì)，卻又讓人深深沉醉。

在某種意義上，《孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)》又是一部關(guān)于自我的小說，一部敘寫個(gè)體之沉淪的心靈史，小說不再試圖擁抱那些強(qiáng)烈的、激越的生命體驗(yàn)，轉(zhuǎn)而尋找那些細(xì)碎的、平凡的生命的真實(shí)。或許真是因?yàn)楣陋?dú)體驗(yàn)之絕對(duì)私密性，作者才會(huì)選擇使用一種介入主人公內(nèi)心世界的方式來創(chuàng)作。小說無時(shí)無刻不在使用內(nèi)窺和手術(shù)刀觀察并剖析著他筆下的人物，他記錄他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的迷失，描摹他們的異于常人的一舉一動(dòng)的背后所承載的痛苦，并給他們一個(gè)妥帖的而合理的解釋。

值得注意的是，其實(shí)作者關(guān)于質(zhì)數(shù)的隱喻，完全可以擴(kuò)大到我們每個(gè)人的人生歷程之中。成長(zhǎng)的過程，便是不斷砌筑心靈那間房子的過程，直至它終于被嚴(yán)絲合縫的封閉了起來。

《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》的作者保羅?喬爾達(dá)諾在自己二十幾歲的時(shí)候?qū)懥诉@部小說，他當(dāng)時(shí)非常孤獨(dú)。不久前，在來中國(guó)的見面會(huì)上，有人提問：“你覺得愛麗絲和馬蒂亞可以在一起嗎？”他回答：“那要重新再寫一遍小說。在小說出版之后，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，而這個(gè)人給我?guī)砹藧矍椋刮耶a(chǎn)生了新的感受。”愛情，可能不是解決孤獨(dú)的唯一方法，甚至像愛麗絲和馬蒂亞那樣，懷著深愛，也還是兩個(gè)相隔的質(zhì)數(shù)。但等待或許有用，讓你留戀這世界的人和事也許真的會(huì)出現(xiàn)吧。

金融1251 王羽煊

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第二篇：《孤獨(dú)之旅》讀書筆記

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記1

杜小康從一個(gè)家底殷實(shí)的富家子，每每撒尿的時(shí)候甩著一條油光瓦亮的皮帶，初夏秋冬，四季都有換洗的衣服，不怕凍，不怕熱。騎著一輛油麻地僅有幾輛自行車，叮叮當(dāng)當(dāng)是聲音流竄在校園與田野。

但當(dāng)小康的父親醉酒沉船，紅門百年的家業(yè)即將毀于一旦，癱瘓?jiān)诖驳母赣H，唉聲嘆氣的母親，小康，被迫棄學(xué)了，家里全部的家當(dāng)都給父親治病了，臉上屬于他們家榮耀紅牌子都被摘走。杜雍和，暗自發(fā)誓，經(jīng)營(yíng)好了計(jì)劃，但杜小康卻成為了這計(jì)劃的犧牲品，以前在同學(xué)們面前的風(fēng)光，班級(jí)第一的榮耀，每次街頭大戰(zhàn)總當(dāng)司令官的的事跡，都隨著船一起沉入水底了。他也變得邋遢，放縱隨意，但他依然懷揣著上學(xué)的夢(mèng)想，如果他還有機(jī)會(huì)他依然還是那個(gè)風(fēng)光的杜小康。

但這前后的反差就像命運(yùn)給他開的一個(gè)玩笑，五百只鴨子在暴風(fēng)雨中零零散散，無處歸根。杜小康和父親，徹夜尋找，蘆葦葉割破了叫，暴風(fēng)吹著臉生疼，但這依然不能毀滅他們的夢(mèng)想，他們做到了，鴨子基本被全部找回，隨著大夏天的來臨，第一批蛋也隨之誕生了。父子臉上洋溢著的笑容，仿佛預(yù)示著紅門的崛起。

當(dāng)桑桑再次看到杜小康時(shí)，破爛的褲子，消瘦的臉頰，還是瘦瘦高高的，但身后的鴨子卻沒了，成為了幾萬尾魚苗的陪葬品。

不得不說杜小康，真的成長(zhǎng)了很多，雖然在一開始無法接受現(xiàn)實(shí)，自己無法上學(xué)的噩夢(mèng)。但他還是默默承受了家里巨大負(fù)擔(dān)的一部分，拼命找回鴨子，他在努力，當(dāng)努力付之東流，他的心里依然有光復(fù)的力量，當(dāng)它在學(xué)校門口擺地?cái)偸拢僖膊皇沁^去的杜小康了，他儼然成長(zhǎng)的太多太多了。

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記2

初讀《孤獨(dú)之旅》這篇文章，覺得不怎么樣，但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉他的心。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著……最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。”

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。

天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。

雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開花，但他們的花總顯得嬌孝脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。

又有些人，面對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開花都不會(huì)，更別說絢麗了。

坦然地面對(duì)風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”

讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記3

這篇文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)單——講述了一個(gè)少年成長(zhǎng)的故事。然而越是簡(jiǎn)單的故事，往往越是深入人心——因?yàn)樗鼈兊淖髡邟仐壛巳A麗的筆觸與峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)，選擇了一些更能體現(xiàn)事物本質(zhì)的東西。

富家子杜小康，曾過著無憂無慮的小康生活。而當(dāng)生活的大廈于眼前轟然崩塌，一切化為泡影，他,又該做些什么？

名為“逆境”的河在眼前翻涌著，奔騰著，卷起層層黑色的浪花。他沒有逃避，他無從逃避，他同父親手挽手，跳了進(jìn)去。

他望著遠(yuǎn)方如浪潮般的蘆蕩，望著黛色的群山，望著云卷云舒。他望著一天天長(zhǎng)大的鴨群，笑了，笑中帶著得意。他被迫接受孤獨(dú)，他開始擁抱孤獨(dú)，他試著享受孤獨(dú)。

但困境接踵而至。鴨群在暴風(fēng)雨中消散，他沒有猶豫，扛起生活的重任,追了上去。

他找到了鴨群，但在逆境中迷了路。他望著異鄉(xiāng)的天空，嗅著鴨身上的羽絨氣味，他哭了。淚水洗滌了他的幼稚與自負(fù)，他在閃閃淚光中走向成熟——不為別的，只因這是逆境為他鋪就的康莊大道。

要么在逆境中成長(zhǎng)，要么在逆境中死亡。而他，成長(zhǎng)了。

每當(dāng)身處困境時(shí)，我便總會(huì)想到那個(gè)在無邊蘆蕩中追逐鴨群的少年——他孤獨(dú)的心中盈滿希望，稚嫩的`臉上透著堅(jiān)強(qiáng)。他在困境中摸索著，他在孤獨(dú)中探尋著，但毋庸置疑，他未來的路，一定鋪滿了光明與希望。

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記4

暑假里，我讀了一本書，叫《孤獨(dú)之旅》。文中小男孩兒杜小康勇敢堅(jiān)強(qiáng)的勁兒讓我十分敬佩。

這本書講述了這樣的一個(gè)故事：少年時(shí)的杜小康因家庭變故而失學(xué)，所以只能跟著父親去放鴨。生活的艱難和精神上的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)在放鴨的過程中錘煉了自己的意志力。就在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，他和他的父親走散，可是他并沒有哭泣，而是選擇堅(jiān)強(qiáng)勇敢的面對(duì)······

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。如果主人公杜小康自生自滅的話，他就不會(huì)有她以后的成績(jī)。

正是杜小康的勇敢讓我回想起這么一件事兒來。有一次，媽媽幫我買回了一輛自行車：“你看，你們班的同學(xué)都會(huì)騎了，而你呢？”我當(dāng)然不服氣，便隨口答應(yīng)了！“不就騎個(gè)自行車嘛，小菜一碟。”說完我便自己去騎上自行車去了學(xué)校。可當(dāng)我剛跨上自行車的一瞬間，便摔倒在地。我可沒有放棄，再跨上去再摔下去，這時(shí)我心里動(dòng)搖了，不想再練習(xí)了······可當(dāng)我想到文中的杜小康時(shí)，我拍了拍屁股上的灰塵，決定勇敢面對(duì)。世界上的許多事情都需要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這樣你才會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光總在風(fēng)雨后，所以我們不能被困難嚇倒，以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛在前進(jìn)的風(fēng)帆，就必將向杜小康一樣到達(dá)成功彼岸。堅(jiān)韌不拔的心態(tài)能夠幫你在困境中看到希望，在失敗中瞥見成功，在風(fēng)雨中看到彩虹。我又爬了起來，經(jīng)過無數(shù)次失敗我終于會(huì)騎自行車了。

坦然地面對(duì)風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴風(fēng)雨洗去我們的混沌，洗出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗刷我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放出一片絢麗的芬芳。

第三篇：《莊子--有種活法叫逍遙》讀書筆記

現(xiàn)在的書越來越爛了，這就是其中一本。1，韓非“酷不入情”。2，在僻處自說自話。

3，他身居窮巷，賣鞋為生，甚至借粟充饑，卻毫不猶豫的拒絕了楚出國(guó)的高位厚祿，宣稱寧可曳尾于泥水之中，而不愿意留骨于廟堂之上。

4，謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭。

5，千金確實(shí)是很重的聘禮，只不知道這只龜是愿意死后留下骨頭獲得尊貴的地位，還是愿意拖著尾巴在泥水中活著呢？ 6，相濡以沫，相鮈以濕，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。——《莊子·大宗師》 7，誓將去汝，適彼樂土。——古代奴隸的歌謠

8，日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，地利何有于我哉!——唐堯時(shí)候的《擊壤歌》

9，竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。諸侯之門，而仁義存焉。——《莊子·胠篋篇》

10，或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

11，貧也，非憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。——《莊子·山木》 12，萬般皆下品，唯有讀書高

13，呼我為馬者，應(yīng)之以馬；呼我為牛者，應(yīng)之以牛。14，這是貧窮，并不是困頓。對(duì)于讀書人來說，不能實(shí)踐理想，那才是真正的潦倒。——道者會(huì)因?yàn)槔ьD去找肉食者借糧？扯 15，日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時(shí)雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！——《莊子·逍遙游》 16，隱士世界里有許由，巢父，嚙缺，王倪，被衣……

17，堯說把天下讓給我，玷污了我的耳朵，我要把著污濁洗干凈。誰讓你在外面招搖，引來名聲呢！算了吧，你還洗什么耳朵，別讓水玷污了我小牛的嘴。——巢父對(duì)許由說 18，青山秀色亙天地，玉壘浮云變古今

19，大亂之本，必生于堯舜之間，其莫存乎千世之后，其必有人與人相食者也。——《莊子·庚桑楚》

20，有國(guó)于蝸之左角者，曰觸氏；有國(guó)于蝸之右角者，曰蠻氏。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反-——《莊子·則陽》

21，商道和人道相通，一個(gè)人如果不考慮別人的實(shí)際情況而把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他，一個(gè)國(guó)家如果不考慮其他國(guó)家的實(shí)際情況而去推廣自己的文化，也必然會(huì)走向破產(chǎn)。&&&&商道是什么？很簡(jiǎn)單，考慮市場(chǎng)需求。人道是什么？也很簡(jiǎn)單，己所不欲勿施于人。能夠設(shè)身處地為別人著想，庶幾可以稱為得道吧。22，“解衣般礴”，字面意思是解開衣服，盤起雙腿，表示不為任何形式所拘束的意思。解衣般礴是從事藝術(shù)創(chuàng)作所需要的素質(zhì)，是真性情的體現(xiàn)。23，梁代間文帝說過：“立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩”。24，解衣般礴的精神，就是精神和自由。

25，梓慶為鐻&&&做工之前，梓慶會(huì)齋戒三天，忘掉慶賞之心；又齋戒五天，忘掉毀譽(yù)之心；又齋戒七天，忘掉自己和所有的公事。然后又去了山林里，仔細(xì)觀察山川，樹木，鳥獸，天空的各種形態(tài)，把這些細(xì)部記在心里，所有要畫畫和雕刻的東西都記住了之后，才開始動(dòng)手做樂架。

26，站在當(dāng)下，面向未來；站在生存，面向消逝。

27，認(rèn)識(shí)在不同時(shí)空環(huán)境下是會(huì)改變的，只有泯滅了分別心才能證悟大道。

28，阮籍死了母親，按規(guī)定是要齋戒的，可是他卻“飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升”

29，卮言&&&&&卮是一種酒器，這種酒器就像不倒翁，滿則傾，空則仰。卮言就是隨人意而改變，毫無主見的言論。30，古代出國(guó)后去了別的國(guó)家做官，就被稱為“客卿” 31，乘物以游心&&&&&&&獨(dú)與天地精神相往來 32，仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕

33，惠施和莊子那份一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的感情，卻被自己一夜之間給摧毀了。——火燒功德林

34，惠施有方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。——《莊子·天下篇》

35，至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。無厚，不可積也，其大千里。&&&&&大同而與小同異，此之謂“小同異”；萬物畢同畢異，此之謂“大同異”

36，他有一個(gè)著名的理論叫“堅(jiān)白論”，就是說一塊石頭，堅(jiān)硬是他的性質(zhì)，白色是它的顏色，堅(jiān)硬和白色是可以分離的，他稱之為“離堅(jiān)白”。惠施另外一個(gè)著名理論叫“名實(shí)論”，是說名是人加給事物的名分，實(shí)才是事物的實(shí)體，名和實(shí)可以分開并且應(yīng)該分開。

37，郢將之嘆&&*&&&&莊子和惠施是基友 38，莫學(xué)孔明擇婦，只得阿承丑女

39，鏡子明亮，塵垢就不會(huì)停留在上面；塵垢落在上面，鏡子也就不會(huì)明亮。

40，尼瑪，作者sb一個(gè)，爭(zhēng)論的東西都太TM好邊別了

41，道德高尚的人，胸懷就像大海一樣，無論長(zhǎng)江大河還是清溪淺水，都能夠接納包容。

42，海德格爾說：“人，詩意的棲居于大地上”張愛玲說：“長(zhǎng)的是磨練，短的是人生” 43，道隱于小成，言隱于榮華

44，豬臀和豬腿之間的肉鏢，接近腿部的肉越少，脂油就越不足，豬的肥瘦視此而定。45，真如界內(nèi)不立一塵。

46，吾不知其名，強(qiáng)字之曰道。&&&道，物之極，言默不足以載 47，老子的“道”以統(tǒng)治術(shù)為歸宿，莊子的“道”則在追求個(gè)人的逍遙，這又是莊子的獨(dú)特之處。48，楚狂人就是接輿

49，一個(gè)人，如果能夠把外在的東西看淡，就無所不能了。50，天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。&&&少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。——《神童詩》宋代詩人

51，世上如果有取巧的機(jī)械，就一定會(huì)有投機(jī)取巧的事情；有投機(jī)取巧的事情，就一定會(huì)有投機(jī)取巧的思想。一個(gè)人一旦有了投機(jī)取巧的思想，就會(huì)喪失做人的美好品德；喪失了純潔的美德，人就會(huì)性情反常；而一個(gè)人要是性情反常的話，他就和社會(huì)，自然不合拍，成為一個(gè)與自然社會(huì)不相容的人。你所說的那種機(jī)械我并不是不知道，只是我覺得使用了他就是在做投機(jī)取巧的事，這是很可恥的。——孔子遇到抱甕老人 52，有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。——莊子

53，道德敗壞是因?yàn)樽非竺暎腔弁饴妒且驗(yàn)闋?zhēng)辨是非；名聲是互相傾軋的原因，智慧是互相爭(zhēng)斗的工具。54，天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑。55，求無用，莫為善，無用之用方為大用。

56，只有王朔這種“我是流氓我怕誰”的人，才能說很多別人不敢說的話。

57，英國(guó)大詩人雪萊嘆道：“讀書越多，越感到腹中空虛。” 58，呼我為馬，則應(yīng)之以馬；呼我為牛，則應(yīng)之以牛 59，三皇五帝的時(shí)候雖然說是治天下，其實(shí)所有禍亂的種子都是這時(shí)候散播的，各種違背自然的行為都是這時(shí)產(chǎn)生的 60，圣勇義智仁

61，圣人不死，大盜不止！圣人的智慧越多，大盜利用來對(duì)付人民的工具就越多 62，老鼠拉象

63，鴻蒙說：“我只知道浮游于天地之間，沒有任何欲求；我無拘無束，不知從何而來，向何而去，只在廣闊無涯的地方飄蕩。看著自然變化莫測(cè)，我卻什么也不知道。”&&&云將說：“但是我內(nèi)心總是很浮躁，輕易發(fā)脾氣，發(fā)完脾氣又很不安，到底該怎么辦呢？

64，有些人稱為“沉默的大多數(shù)”

65，當(dāng)一個(gè)人能理直氣壯的撒謊的時(shí)候，大概就可以稱得上是一個(gè)“成人”了。66，《塵埃落定》

67，學(xué)士是滿肚子不合時(shí)宜&&&&人皆生子望聰明，我被聰明誤一生。但愿吾兒魯且愚，無災(zāi)無難到公卿。——蘇軾《洗兒歌》 68，大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。&&&絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經(jīng)》

69，一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤(rùn)，他就保證被到處使用；有百分之二十的利潤(rùn)，他就活躍起來；有百分只五十的利潤(rùn)，他就鋌而走險(xiǎn)；為了百份之一百的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤(rùn)它就敢犯任何罪行，甚至冒著絞首的危險(xiǎn)。——《資本論》 70，子不語怪力亂神 71，騎墻態(tài)度

72，污水積聚之地的鬼名字叫履；灶上的鬼名字叫髻；屋里灰塵積聚的地方，有鬼叫雷霆；東北方的土堆下面，有鬼叫鮭蠪；西北方的土堆下面，有鬼叫泆陽；水中的鬼叫罔象；土丘的鬼叫辛，山上的鬼叫夔；荒野的鬼叫彷徨，沼澤的鬼叫委蛇。&&&這些地方都是偏僻之處。齊桓公在沼澤見到鬼是因?yàn)檎訚缮洗笃硽瑁钏a(chǎn)生幻覺。人因?yàn)樘斓刂畾庥舴e形成的樣子而感到害怕，是沒有道理的。

73，帶著裝束的像樹木那么繁復(fù)的帽子，束著死牛皮做的腰帶，到處游走，騙取別人的信任，讓自己不耕種卻有東西吃，不知布卻有衣服穿。巧舌如簧，振唇鼓舌，擅生是非，欺騙天下的人，讓大家都迷失本性，只想著所謂得孝悌，企圖以此獲得封侯，妄取富貴，真可謂罪大惡極。——盜跖大罵孔子 74，喜歡當(dāng)面夸獎(jiǎng)別人的人，也喜歡背后詆毀別人 75，云將何曾悠閑過，鴻蒙且游天地間

76，別人不理睬卻非要投合近身，這是佞；喜歡說別人壞話來烘托自己，這是讒；喜歡君臣朋友之間挑撥離間，這是賊；稱譽(yù)奸偽的人敗壞自己憎惡的人的名聲，這是嬺；不分善惡就去輔助別人，這是險(xiǎn)。這八條就是人的弊病。&&&&此處還有四患：整天想著做大事來沽名釣譽(yù)，叫做盜竊；專擅權(quán)力，侵凌別人，叫做貪婪；聞不改過，變本加厲，叫做執(zhí)拗；黨同伐異，不容他人，叫做自大。——漁父

77，鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹——《莊子·逍遙游》

78，獨(dú)角獸羨慕千年蟲，千年蟲羨慕蛇，蛇羨慕風(fēng)，風(fēng)羨慕眼睛，眼睛羨慕心。——《秋水篇》

79，有兩個(gè)乞丐，整天過著乞討的生活，很希望改變自己的狀況，成為世界上力量最大的人。甲問：“世界上什么東西最大？”乙說;“天最大”甲說：“那我們就做天吧”乙說：“不行，天怕云遮住”甲說：“那我們就做云吧。”乙說：“不行，云怕被墻擋住。”甲說;：“那我們就做墻吧。”乙說：“不行，墻怕被老鼠打洞”甲說：“那我們就做老鼠吧。”乙說：“老鼠怕貓”甲說：“那我們就做貓吧。”乙說：“貓怕狗。”甲說：“那我們就做狗吧。”乙說;“不行，狗怕乞丐手中的打狗棒。”最后，兩個(gè)人決定還是安心的做個(gè)叫花子。80，《人間世》

完

第四篇：《孤獨(dú)之旅》讀書筆記

初讀《孤獨(dú)之旅》這篇文章，覺得不怎么樣，但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉他的心。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著……最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。”

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。

天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧-小-平、姚明……古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。

雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開花，但他們的花總顯得嬌孝脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。

又有些人，面對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開花都不會(huì)，更別說絢麗了。

坦然地面對(duì)風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”

讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！

第五篇：《孤獨(dú)之旅》讀書筆記（本站推薦）

《孤獨(dú)之旅》讀書筆記

初讀《孤獨(dú)之旅》這篇文章，覺得不怎么樣，但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉他的心。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著??最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。”

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。

天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧-小-平、姚明??古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開花，但他們的花總顯得嬌孝脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。

又有些人，面對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開花都不會(huì)，更別說絢麗了。

坦然地面對(duì)風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”

讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！