第一篇：看《基督山伯爵》有感

看《基督山伯爵》有感范仲凱最近用了一個(gè)月左右的時(shí)間終于把《基督山伯爵》看完。這是我第一次去讀這種外國的長(zhǎng)篇小說，以往看的都是中短篇為主的。記得剛買回來時(shí)，挺害怕看一半就看不下去了，因?yàn)橛行_頭確實(shí)寫得很不錯(cuò)，很吸引人，但越往下看，情節(jié)就開始變得平淡無奇，隨便把結(jié)尾翻一翻，就基本能猜得到發(fā)生什么故事了，只想用虎頭蛇尾來形容。但是，《基督山伯爵》這書給我的感覺卻是與眾不同的，的確是非一般的長(zhǎng)篇小說。里面扣人心弦的情節(jié)，精彩華麗的言語，僅憑這兩點(diǎn)足以讓無數(shù)作品去學(xué)習(xí)，模仿。從我開始看的那一刻起，我就被這深深地吸引了，幾乎一有空余時(shí)間就會(huì)拿起這書，很有趣的事，在我的影響下，我的舍友和幾位小伙伴都很想看看這書，有的還從圖書館借了這書，現(xiàn)在正看著呢！

為什么我會(huì)喜歡這書？我說不清楚這緣由。

當(dāng)我在看的時(shí)候，我感覺自己已經(jīng)融入到小說里頭，感覺自己就像那位主人翁，埃德蒙.唐代斯（之后的基督山伯爵），當(dāng)“我”滿懷喜悅回到家鄉(xiāng)，在和未婚妻梅色苔絲訂婚的那天，被警察帶走了。為了打倒埃德蒙，丹格拉爾利用我的情敵費(fèi)爾南給檢察官德.維爾福寫了一封告密信，導(dǎo)致埃德蒙含冤入獄。我在地牢里被關(guān)了14年，曾經(jīng)想要自殺，但想到自己的未婚妻還有年邁的家父，逐漸打消了這個(gè)念頭。幸運(yùn)之神眷顧了我，讓我在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)了隔壁牢房的法里亞神

甫，他讓我學(xué)到很多知識(shí)，他去世前還遺留給我一筆數(shù)不盡的財(cái)富。之后我越獄，去了巴黎。當(dāng)年的未婚妻嫁給了自己的情敵，現(xiàn)在成了伯爵的費(fèi)爾南（改名為德.莫爾塞夫）；丹格拉爾成了銀行家，男爵；德.維爾福成了巴黎最具影響力的檢察官。從此，埃德蒙走上了他的復(fù)仇之路。上帝會(huì)懲罰那些罪有應(yīng)得的人，而埃德蒙就是上帝派來的使者。

一個(gè)充滿了智慧，同時(shí)擁有著數(shù)不盡的財(cái)富，只能用高大上來形容伯爵了。

很顯然，大仲馬的這本巨著，充分地反映出19世紀(jì)中期法國社會(huì)的物欲橫流現(xiàn)象，金錢至上的風(fēng)氣。反思當(dāng)前，現(xiàn)在的社會(huì)跟當(dāng)年又有什么區(qū)別呢？到處都是費(fèi)爾南，到處都是丹格拉爾，到處都是維爾福，出賣國家，出賣主人，更把自己的靈魂給出賣了。大仲馬給我們的結(jié)果就是，費(fèi)爾南吞槍自殺，丹格拉爾窮途潦倒，維爾福則瘋掉了。我相信這個(gè)世界是有因果的，對(duì)于那些作了虧心事的人來說，無論現(xiàn)在有多風(fēng)光，報(bào)應(yīng)一定會(huì)降臨，只是時(shí)間還沒到而已。

還是用大仲馬的一句話來概括：我愛愛我的人，我恨恨我的人。孔子也并沒有說過“以德報(bào)怨”，這是后人的誤解，他跟我們說了另一個(gè)詞，以直報(bào)怨。或許，這才是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

第二篇：基督山伯爵有感

讀《基督山伯爵》有感

土木141 高忠

這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺.設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂對(duì)他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?恩怨分明,對(duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感.他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.“人類的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面'等待和希望'”這是文章的最后一句.它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng).青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù).最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了.唐太斯善良,聰明并富有同情心.他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人.他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界.我認(rèn)為,堅(jiān)信,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果.唐太斯是一個(gè)開朗,樂觀的人,樂觀對(duì)一個(gè)人來說十分重要.樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途始終抱著希望和積極心境.唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對(duì)未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn).他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對(duì)困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng),必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾.人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾.人生總是先有苦,后有甜的.只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想就一定能成真.樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神.《光里,寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上.他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人.在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄.此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵.他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來.此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾,費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界,政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破.最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后對(duì)他這個(gè)人物的感受。他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場(chǎng)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。婚宴上，當(dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來的警衛(wèi)帶走，在被法官維爾福審判時(shí)，由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老，他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥你露優(yōu)轭Ｖ牵瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簦藦?fù)仇還能干什么？ 中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。在基督山復(fù)仇的過程中，不斷的卷入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，同時(shí)也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復(fù)仇過度的悲哀，一聲無罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者；維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無罪的人，尤其當(dāng)愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經(jīng)無力回天。這使他動(dòng)搖了，他恍惚了，他開始責(zé)問自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做得太過分了呢？” 于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了，在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后，放了他一條性命，這樣的結(jié)局大概會(huì)比人都死絕了的結(jié)局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，并不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。最終，他的三個(gè)仇人，一個(gè)妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個(gè)全家老小相繼死去，最后孤家寡人，也不成人樣了，第三個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。死了，一了百了。瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。有時(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡，而是生存。但他的復(fù)仇雖然成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出：“瞧呀，看呀！你報(bào)復(fù)得夠多了吧?......”基督山只能默然無語，他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了，他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時(shí)，一個(gè)人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己！當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界，畢竟如基督山所說的：“人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中，那就是：等待和希望。”

第三篇：《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感

學(xué)校：滿洲里市第五中學(xué)班級(jí)：八年九班

姓名：徐文靜

指導(dǎo)教師：于春艷

愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.這本書揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日，它的故事背景跨越了波旁和七月兩個(gè)王朝，這時(shí)的階級(jí)矛盾已經(jīng)出現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)與舊封建貴族正在進(jìn)行最后的較量。小說的主人公唐代斯便生活在這樣的背景之下，唐代斯的悲劇是無可避免的。唐代斯受人陷害，在監(jiān)獄中度過了14年，幸而受到老神甫的幫助，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，并得知在一個(gè)名叫基督山的小島中藏有一筆驚人的財(cái)富，他尋找機(jī)會(huì)逃出了小島，化名基督山伯爵。他報(bào)答了恩人，懲罰了惡人。

我最喜歡的一句話是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”這句話很符合我們的性格，別人對(duì)你如何，你也他如何，這才是真性情，而不是假惺惺的什么“以德報(bào)怨”，世上又有幾個(gè)能真正做到“以德報(bào)怨”？大多數(shù)人還是像基督山伯爵那樣，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。

事實(shí)上，這句話說來很容易，實(shí)際上卻很難做到，像金庸筆下的張無忌優(yōu)柔寡斷，無法取舍自己的愛情，最終害了四個(gè)女子，也害了自己。基督山伯爵說：“人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)?愛?、?等待?、和?希望?。”誠然，人生敢愛敢恨，等待朝陽升起，希望降臨，人生的意義不就是如此嗎？

《基督山伯爵》這本書堪稱通俗小說之王，但是《基督山伯爵》表現(xiàn)出一種過分的復(fù)仇意識(shí)和對(duì)金錢的崇拜心理。

《基督山伯爵》這本書在通俗小說史上有著崇高的地位，但卻不被大文學(xué)家所認(rèn)可，因?yàn)樗]有寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)上所存在的階級(jí)矛盾，而是追求一種理想主義，基督山伯爵有了億萬財(cái)富，從此呼風(fēng)喚雨，報(bào)復(fù)仇人。這部小說重在刻畫一個(gè)英雄，一個(gè)近乎于完美英雄，而不是一部深刻的批判小說。

大仲馬為我們留下了一筆與基督山上的財(cái)富可以相嫓美的寶藏，打開它，我們便會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿浪漫主義色彩的世界，隨著唐代斯一起體驗(yàn)監(jiān)獄的恐怖，得到寶藏的喜悅，報(bào)恩報(bào)仇的無限快意

第四篇：讀基督山伯爵有感

復(fù)仇女神的執(zhí)法者--------讀基督山伯爵有感

智慧，權(quán)力，愛情，財(cái)富，名譽(yù)，這五樣所有人想要的東西都是屬于他的，他能主宰別人，能控制別人。王公貴族想巴結(jié)他，強(qiáng)盜土匪想依附他。他愛愛他的人,他恨恨他的人，坦坦蕩蕩。他，是水手辛巴德；他，是艾德蒙．鄧蒂斯；他，是基督山伯爵。

每次讀完這部作品，都會(huì)因結(jié)尾分離的一幕而陷入揮之不去的感傷中，仿佛此時(shí)自己也站在基督山島的淺灘上，目送著伯爵與海黛的離去。可是，最近當(dāng)我又一次合上這本書時(shí)，我不禁深思：是什么讓基督山伯爵的復(fù)仇大計(jì)得以成功？

一、智慧

伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。我們必須體驗(yàn)過死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂??人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”。

這是多么富有哲理的一句話，面對(duì)未來，我們只能把心中的意愿寄托在那兩個(gè)詞中——“等待”和“希望”之中。

世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較。如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂。世人的情感就像測(cè)量定義一樣：把一個(gè)待定的量與公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。我們只能把情感與情感進(jìn)行比較，判斷情感之間的差異，知道我們感覺怎樣。

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二、權(quán)力

“辛巴德勢(shì)力很大，不但地中海一帶的強(qiáng)盜，走私販子都聽他的，而且各國的王室，貴族也得聽他的，神通廣大的很呢！”

龐大的權(quán)力是多么可怕，能審判人的生死。只是因?yàn)椴舻囊痪湓挘栘惡万v格拉爾就能在羅吉.萬帕這個(gè)臭名昭著的大強(qiáng)盜手中生還。他的威嚴(yán)令順從他的人為他任勞任怨。他是一個(gè)獨(dú)裁者，復(fù)仇者，他用復(fù)仇之神授予他的無比權(quán)力，去懲罰惡人！回敬那些在十四年前陷害他，讓他在伊夫堡監(jiān)獄度過十四年暗無天日沒有自由的日子。伯爵的復(fù)仇之心就在這十四年不斷壯大，他在不斷的計(jì)劃著，怎么報(bào)復(fù)這些惡人。最后，他成功了，他完成了自己的心愿，權(quán)力助他給那些惡人應(yīng)有的懲罰。

三、愛情

“他們實(shí)在是太幸福了，所以他們的眼睛除了互相深情地注視著對(duì)方外，就只有看到他們頭上那明朗而美麗的天空。”

“這個(gè)世界里我只有你了，海黛。因?yàn)槟悖矣謱⒅匦麻_始生活，有了你，我就又可以感受痛苦和幸福了。”

基督山伯爵他是痛苦的，他要忍受因復(fù)仇帶給他的折磨，但從某種意義上說，他又是幸福的，因?yàn)樗兄鴲鬯娜恕Ｋ男撵`忍受著無窮無盡的，來自于十四年前那個(gè)心愿的痛苦，只有海黛，給了他安慰，他也依靠海黛，給了馬爾塞夫伯爵，漁夫弗爾南多無情的審判。最后，他和可愛的海黛一起走了，也算美好的結(jié)局了。

四、財(cái)富

“我拿一百萬夠做什么用？”伯爵說道，“上帝啊，假如我只要一百萬我就用不著為這樣一個(gè)區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)來向您借錢啦。一百萬，我的皮夾里或者首飾盒里都隨時(shí)帶著的”

基督山伯爵他之所以能夠完成復(fù)仇，跟他所擁有的財(cái)富息息相關(guān)。他從法利亞長(zhǎng)老那里獲得的藏寶圖，使他得到了超過一億的資產(chǎn)，堪稱當(dāng)時(shí)的“世界首富”，當(dāng)時(shí)金錢至上的社會(huì)風(fēng)氣，使得伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能。海黛，是他花了一個(gè)大翡翠買下的，他為什么被捕的原因，是他花了五萬元的鉆石從卡普魯特那里套來的，他憑借著金錢，令無數(shù)貴族盡折腰。

五、名譽(yù)

“當(dāng)天晚上，這件奇事便成了眾人談話的主題。”

“基督山伯爵在法國全體貴族女子的眼里，變?cè)诹艘晃挥⑿邸！?名譽(yù)對(duì)于一個(gè)在社會(huì)上流生活的人來說來，也是十分重要的。伯爵的名譽(yù)對(duì)于他復(fù)仇也是有一定幫助的。他憑借著自己極高的聲望和上流人交際，安排了安德烈.卡瓦爾康蒂以便實(shí)施自己的復(fù)仇計(jì)劃。他讓騰格拉爾招了安德烈.卡瓦爾康蒂為女婿，并在他婚禮當(dāng)天揭發(fā)了他，讓他和當(dāng)年的自己一樣被捕，以此來報(bào)復(fù)騰格拉爾當(dāng)年對(duì)自己的迫害。

《基督山伯爵》是大仲馬刻畫的理想英雄。人物形象有血有肉，呼之欲出。伯爵善良，聰慧，并且富有同懷心，他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心，所以又名《基督山恩仇記》。他記敘的伯爵的故事令無數(shù)人神往。

第五篇：讀基督山伯爵有感

在這幾天內(nèi)居然把借來將近一個(gè)月的那本《基督山伯爵》看完了！比較一下后發(fā)現(xiàn)基督山伯爵和《飄》里的瑞特在某些方面有點(diǎn)像，但感覺又不太一樣，總之，我也說不清楚。

躺在床上的時(shí)候我的腦海里常常浮現(xiàn)出書中的畫面，伯爵那機(jī)敏有睿智的眼神讓人懾服，從這可以說，沒錯(cuò)，伯爵是很有人格魅力的。他英俊、機(jī)敏、富有、博學(xué)又舉止優(yōu)雅，這真是完美男人的典范。可是他受的哭也是常人所無法忍受的，在一個(gè)暗無天日的地牢里被困了十四年，出來后發(fā)現(xiàn)父親被餓死，未婚妻嫁給了自己的仇人。其恨，其悲，其恥可想而知，于是我們就看到了一場(chǎng)每一步都被算計(jì)得很準(zhǔn)確的復(fù)仇大計(jì)。很難想象一個(gè)天真無邪的人怎樣在十四年的牢獄生活中變成一個(gè)如此精明甚至可以說是工于心計(jì)的人！我無法想象。但按時(shí)間推算，伯爵是二十四年后才得以報(bào)酬的。就給他四年的時(shí)間郁悶，十年的時(shí)間跟神甫學(xué)校語言和技能，另外十年在外面的拼編應(yīng)該可以給他經(jīng)驗(yàn)。但他如何在一出獄就表現(xiàn)得如此機(jī)智的呢？甚至不動(dòng)聲色地救了莫雷爾一家!小說畢竟是小說，敬仰之至，佩服之至。

我看了之后很想像伯爵那樣通過苦難走向機(jī)智、富有、博學(xué)。可是如果能幸福地生活，誰又想去經(jīng)歷那樣的苦難呢!我如果說想像他那樣復(fù)仇，恐怕還找不到復(fù)仇對(duì)象呢!但是我確實(shí)被誘惑了。

看了太多的青春小說，包括像《飄》樣的外國名著，都有個(gè)令人絕望的結(jié)局，《基督山伯爵》有這樣美好的結(jié)局反而不適應(yīng)，覺得不凄涼，不對(duì)味。說這話我自己都絕得納悶，只是如今看到慘結(jié)局郁悶，看到好結(jié)局更加郁悶！覺得不真，不合現(xiàn)實(shí)，不合心境。還是郭敬明的一句話說

得好“我就是那么地?zé)釔劢^望！”