第一篇：關(guān)于針對(duì)名人傳讀后感的解釋

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《名人傳》讀后感

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴.貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)。”

羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

第二篇：關(guān)于針對(duì)論語(yǔ)讀后感的解釋

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《論語(yǔ)》讀后感

深圳市龍華中學(xué)晏平

【摘要】《論語(yǔ)》是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們看到了自己身上許多的缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)后常常感到非常的慚愧，發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)之路還很漫長(zhǎng)。在心里暗下決心，對(duì)照論語(yǔ)做一個(gè)堂堂正正、學(xué)習(xí)得法、教學(xué)有法的人。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)態(tài)度 ；學(xué)習(xí)方法 ；學(xué)習(xí)目的《論語(yǔ)》作為我們民族的寶貴文化遺產(chǎn)之一，它的內(nèi)容很廣泛?？鬃幼鳛橹袊?guó)古代最偉大的思想家和教育家，創(chuàng)建的儒家思想對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響?？戳擞诘そ淌诘摹墩撜Z(yǔ)》心得后,我又重新讀了一遍《論語(yǔ)》，看后對(duì)《論語(yǔ)》又有了一份新的認(rèn)識(shí)。2000多前的論語(yǔ)今天依然適用于我們的社會(huì)。我們不得不佩服!

讀完《論語(yǔ)》之后，腦子里都是中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想，但整篇文章下來(lái)，給身為人師的我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面論述，我認(rèn)為學(xué)生把《論語(yǔ)》中講到的學(xué)習(xí)方法了解了不無(wú)裨益，下面我淺談一下自己的學(xué)習(xí)心得。

學(xué)習(xí)的態(tài)度：《論語(yǔ)》主張“學(xué)而不厭”。而我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)了一點(diǎn)東西就感到滿足了，就不想也不愿再學(xué)了。就拿我現(xiàn)在任教的藝術(shù)班來(lái)說(shuō)吧，他們認(rèn)為自己是一個(gè)藝術(shù)生，自認(rèn)為有兩個(gè)藝術(shù)細(xì)胞，每天以此為驕傲，總覺(jué)得自己特殊，把自己劃為“特區(qū)”，每天都拿自己的這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)事，哪有“學(xué)而不厭”呢？孔子提倡互相學(xué)習(xí)的態(tài)度，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這種“樂(lè)”，是與朋友相互學(xué) 1

習(xí)，研討之樂(lè)，是增長(zhǎng)學(xué)識(shí)之樂(lè)。最可貴的是孔子提倡“不恥下問(wèn)”的精神，“三人行，必有我?guī)熝伞?，只要有“善者”，就要“從之”，?duì)于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。還是以我班為例，他們沒(méi)能做到這一點(diǎn)，因此才會(huì)這樣，孔子的這些話他們不是不會(huì)背，只是死背下來(lái)了，沒(méi)有去真正理解他的含義，從來(lái)沒(méi)讓這些語(yǔ)言真正走進(jìn)自己的心理，看來(lái)也要讓他們重讀《論語(yǔ)》了。

學(xué)習(xí)的方法： “學(xué)而時(shí)習(xí)之”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要。任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是從不知到知、由淺入深的，要用最佳的時(shí)間去學(xué)習(xí)他?！澳R(shí)之”，強(qiáng)調(diào)了記的重要性。所以現(xiàn)在的高考中考古詩(shī)文的背誦與默寫(xiě)是太正確不過(guò)的了?！皽毓识隆?，強(qiáng)調(diào)了“溫習(xí)”的重要性，2000多年就提出了“溫故”才能“知新”或者說(shuō)“溫故”就能“知新”。文章提出了知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新的關(guān)系，只有不斷地鞏固、知新、再鞏固、再知新，才能使知識(shí)不斷地向前發(fā)展。我們不得不敬佩孔子。孔子還特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)”與“思”的結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而為學(xué)則殆”，學(xué)和思的關(guān)系是相輔相成的。我現(xiàn)在正在為我班學(xué)生的學(xué)習(xí)方法問(wèn)題而感到苦惱。現(xiàn)在藝術(shù)班的學(xué)生在文化課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)之間本來(lái)就存在著矛盾，專業(yè)課的高考時(shí)間是每年的1月份，單考的時(shí)間是3月份。文化高考時(shí)間是6月份。每年的常規(guī)做法是10月份就停文化課只上專業(yè)課，要第二個(gè)年3月下旬開(kāi)始上專業(yè)課，學(xué)生只有兩個(gè)月時(shí)間學(xué)習(xí)文化節(jié)課，這樣學(xué)習(xí)方法就顯得尤其重要了。但我班現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不對(duì)，每天只知道急，結(jié)果象猴子掰玉米一樣，結(jié)果沒(méi)有收獲。

學(xué)習(xí)的目的：《論語(yǔ)》主張“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”孔子說(shuō)：“熟讀《詩(shī)》三百篇，叫他去從政做官治理百姓，卻不能通達(dá)行政；叫他出使四方各國(guó)，卻不能恰當(dāng)?shù)刭x詩(shī)應(yīng)對(duì)；這樣，就是詩(shī)讀得再多，又有什么用呢？”孔子在這則語(yǔ)錄里主要是講《詩(shī)經(jīng)》可以應(yīng)用于從政和外交活動(dòng)，有其實(shí)用功能。文以致用也是我國(guó)古代作家的較為普遍的看法。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐，在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。關(guān)于這一思想，我又想結(jié)合我班學(xué)生發(fā)一點(diǎn)感慨，這里我先講一個(gè)小故事：“丁丁爸有一本圍棋入門(mén)書(shū)，前幾天找了出來(lái)，象交傳家寶一樣對(duì)丁丁說(shuō)：“這本書(shū)就送給你了。”丁丁拿到后如獲至寶，這幾天一有空就坐在沙發(fā)上翻看，還時(shí)不時(shí)指著上面的圖對(duì)丁丁爸說(shuō)，你看，這

是一個(gè)真眼；你看，這是老虎口吧。這天吃完晚飯，丁丁照例又把棋盤(pán)擺起來(lái)和丁丁爸下起了吃子棋（誰(shuí)先吃掉對(duì)方的棋就算贏）。走了幾個(gè)回合，該丁丁走了，他卻突然離開(kāi)板凳，正想批評(píng)他又三心二意，忽然看到他把圍棋書(shū)拿了過(guò)來(lái)，翻開(kāi)了書(shū)，有模有樣的看了看，還點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，就下這！”說(shuō)完，合上書(shū)往屁股下一塞，拿起白子落在棋盤(pán)上。這一幕看的丁丁爸目瞪口呆，難道我們今天走的這幾步棋和書(shū)上的有相同的嗎？就算有，你這小子也不會(huì)看懂啊。心里想著，丁丁爸隨手也走了一步。又該丁丁走棋了，丁丁從屁股下把書(shū)拿出來(lái)又打開(kāi)看了看：嗯，就在這下?！边@下，丁丁爸忍不住了，哈哈大笑起來(lái)。丁丁卻一本正經(jīng)的說(shuō)：“笑什么笑，我就要看一下書(shū)下一步棋?！闭f(shuō)完，又把書(shū)塞到了屁股下?！边@個(gè)小故事告訴我們不能象這樣死板。要真正學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。我班學(xué)生現(xiàn)在就象這樣死板，該咋辦？

孔子一生勤奮治學(xué)。他總結(jié)出豐富的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，百世流芳。做學(xué)問(wèn)自然以“學(xué)”為中心，然而不能忽略“習(xí)”“溫故”“問(wèn)”“思”等。他指出“溫故”與“知新”，“學(xué)”與“思”的相互依存關(guān)系，非常可貴。這正是我們作為老師的要認(rèn)真研習(xí)的，只有我們知了，懂了，再把這些教給學(xué)生讓學(xué)生學(xué)以致用，這樣才達(dá)到我們真正的目的。

卑之無(wú)勝高論，其實(shí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程，也就是自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。《論語(yǔ)》是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們看到了自己身上許多的缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)后常常感到非常的慚愧，發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)之路還很漫長(zhǎng)。在心里暗下決心，對(duì)照論語(yǔ)做一個(gè)堂堂正正、學(xué)習(xí)得法、教學(xué)有法的人。

第三篇：關(guān)于針對(duì)邊城讀后感的解釋

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《邊城》讀后感

茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。

秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓?lè)的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。

他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和秀秀準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為秀秀的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。可以說(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因?yàn)樗](méi)有把秀秀的終生大事操辦好。

還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)

環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

第四篇：名人傳讀后感

名人傳讀后感1

在一個(gè)烈日炎炎的午后，我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書(shū)由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書(shū)中的三位主人公是人類(lèi)歷不同時(shí)代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨，描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生，展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職庖约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。

貝多芬在青年時(shí)代雙耳就失聰了，處于貧窮、孤獨(dú)、不幸之中，但是他以頑強(qiáng)的意志克服了重重困難，不向厄運(yùn)低頭。雖然命運(yùn)帶給他的是苦難，但他卻將苦難鑄成快樂(lè)的樂(lè)曲，永存于世。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒(méi)有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開(kāi)朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷難以逾越的高峰。托爾斯泰雖然家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

名人傳讀后感2

《名人傳》一書(shū)雖是初中所買(mǎi)，但是到了高中仍然愛(ài)不釋手。好像越是長(zhǎng)大，越能看出其中道理似的，我對(duì)這本書(shū)的見(jiàn)解也隨時(shí)間的流逝而增加

初中時(shí)，只是為他們的傳奇故事而折服，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三人。現(xiàn)在看，不然，看到的是對(duì)他們錯(cuò)誤的反思，以及他們光輝之后的苦痛。那些越是站在頂峰的人，越是有著無(wú)法訴說(shuō)的痛苦。這本書(shū)對(duì)米開(kāi)朗琪羅描寫(xiě)的最是深刻，我們便從他身上來(lái)看。

米開(kāi)朗琪羅雖然出身于貴族家庭，但家道中落，已無(wú)多少財(cái)產(chǎn)可以揮霍，他的父親總是逼著他努力，企圖重振家族的榮光。后來(lái)他愛(ài)上了藝術(shù)，他在這方面的天賦使他很快躋身大師的行列，但后來(lái)，他不得不為令他厭惡的教皇賣(mài)命。祖國(guó)處于戰(zhàn)火，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。并且自己的家族不給任何關(guān)愛(ài)，看到的只是自己身上的利益，自己就好像一個(gè)奴隸。

雖然有理想和抱負(fù)，但是教皇們剝奪了他的自由。你看到《大衛(wèi)》時(shí)一定驚嘆于它的作者的天才。但《勝利者》是他一生的寫(xiě)照，當(dāng)勝利成為一中痛苦，勝利使人惡心時(shí)，人們不再需要?jiǎng)倮?。而是自?

名人傳讀后感3

《名人傳》是一本享譽(yù)世界的名著，是法國(guó)小說(shuō)家羅曼·羅蘭的一本傳記。其中記述了三個(gè)人的生平事跡一一貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰。

其實(shí)我認(rèn)為作者寫(xiě)這三個(gè)人時(shí)并非隨意挑選一一這三人都是世人公認(rèn)的天才，但他們的榮耀背后都有一段坎坷的命運(yùn)。作者通過(guò)對(duì)三人的命運(yùn)的描寫(xiě)，襯托出一種堅(jiān)毅的精神，傳之給世人品會(huì)，學(xué)習(xí)。

雖然我對(duì)這種精神的理解還太淺，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠資格擁有它，但我還是有很大的觸動(dòng)。我的命運(yùn)中雖然沒(méi)有耳聾那的“大坑”，但一道一道的小土坎卻也是不少。每每跨過(guò)這道坎，我都會(huì)感覺(jué)到更有力量，能垮得更高了。

記得大概10歲時(shí)，我將要參加小提琴七級(jí)考試時(shí)，卻并沒(méi)有把考級(jí)的曲目練得很熟，甚至連背下來(lái)都有一點(diǎn)兒困難。那時(shí)候的我真是急得像熱鍋上的螞蟻似的一一團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。沒(méi)有其它的辦法，唯有下苦功夫練。

早上一起來(lái)，先洗漱，再便是練琴。練個(gè)一個(gè)小時(shí)之后便去吃飯，吃完了接著練。這么練下來(lái)，一天六七個(gè)小時(shí)是有的。

那段時(shí)間也真是干什么都與音樂(lè)有關(guān)，寫(xiě)作業(yè)時(shí)也哼著曲子，上廁所就放著曲子聽(tīng)，甚至睡覺(jué)前腦子里都要過(guò)一遍曲譜。

真是皇天不負(fù)有心人，我在考級(jí)時(shí)拿到了“良好”的成績(jī)，順利拿到了七級(jí)證書(shū)。

這段經(jīng)歷不能與貝多芬相比，也遠(yuǎn)及不上托爾斯泰，但那份精神，與《名人傳》的靈魂也大概相差不遠(yuǎn)了吧？

名人傳讀后感4

德國(guó)最偉大的音樂(lè)家、作曲家、鋼琴家、指揮家，這個(gè)世界沒(méi)有能夠給他應(yīng)有的快樂(lè)，他卻把自己創(chuàng)造的快樂(lè)毫無(wú)保留，毫無(wú)怨言地給予了這個(gè)世界，他就是貝多芬。

貝多芬對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情地降臨到了他的身上。18，他知道自己的耳朵將無(wú)法治愈，還會(huì)隨著時(shí)間的變化而惡化。這是個(gè)多么大的打擊啊！但他沒(méi)有屈服，而是頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｋ摹兜谄呓豁懬肥悄敲刺拱祝敲醋杂?，仿佛一條肆意流淌的河。

讀了貝多芬的故事我想起了海倫·凱勒，她從小就是一位又盲又聾又啞的小女孩，她的世界沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，但她沒(méi)有放棄，渴望著了解世界，通過(guò)努力她成為19世紀(jì)最有影響力的人物之一。

他們都在生活中遭遇著不一樣的磨難，而他們都有著同樣的一種精神，那就是不向命運(yùn)屈服。當(dāng)我們遇到困難，遭遇逆境時(shí)，你是否想過(guò)放棄，是否向它屈服，這時(shí)你該想想貝多芬，想想海倫，他們的處境比我們艱難百倍，但他們?nèi)詧?jiān)強(qiáng)地活下來(lái)，我們也應(yīng)該用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

名人傳讀后感5

英雄在我心中總是那么高大，遙不可及。今天，當(dāng)我手里拿著一本“名人傳記”時(shí)，我明白了什么是真正的英雄。

貝多芬用他的雙耳譜創(chuàng)作了成千上萬(wàn)首著名的歌曲；米哈伊爾·奇羅（Mikhail chiro）在6歲母親去世的悲痛之下雕刻了數(shù)千幅杰作，最后死在了畫(huà)室里；托爾斯泰在戰(zhàn)火中釋放了滿腔怒火；

巨大的痛苦和孤獨(dú)磨練了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成為心中偉大的英雄。

是的，貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們欣賞他們的才華所創(chuàng)造的作品。就像我們祖先的偉大成就一樣，我們?cè)僖膊幌肼?tīng)到他們的鮮血流淌。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生活就像一面鏡子，使我們的卑鄙和渺小。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不，偉大的思想就像山，我們將在那里得到更大的啟迪。名人傳記?duì)我們來(lái)說(shuō)就像譜寫(xiě)一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟示是，每個(gè)人都將受苦受難。與其抱怨自然，不如努力奮斗，羨慕偉人，學(xué)習(xí)偉人的偉大，使我們的生活充滿意義，堅(jiān)持我們的信仰、真理和正義，使自己成為這個(gè)世界的一部分。

名人傳讀后感6

最近，我讀了一本由法國(guó)作家儒勒·凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是：敘述了法國(guó)的生物學(xué)家阿龍納斯追逐怪物獨(dú)角鯨的有趣而驚險(xiǎn)的海底探險(xiǎn)故事。他追逐怪物戰(zhàn)艦反被怪物追逐而且所救。教授和他的兩們仆人落水也被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，他們周游過(guò)太平洋、印度洋、大西洋、紅海、地中海……探盡海底的動(dòng)植物的秘密，歷盡艱辛最后他們因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，變得煩躁不安最終設(shè)法逃走，重回陸地。

其中，令我印象深刻的是《鋼造的“鯨魚(yú)”》這一章，主要內(nèi)容是：阿龍納斯教授落水后，又被人救了，他們爬到了鯨魚(yú)的背上，發(fā)現(xiàn)它是鋼鐵做的，過(guò)了一會(huì)兒有幾個(gè)人上來(lái)反他們風(fēng)個(gè)壓下了鯨魚(yú)背，之后教授非常沉穩(wěn)，對(duì)船長(zhǎng)恭恭敬敬的說(shuō)著好話，便有了很好的待遇。不久之后，阿龍納斯就不告而別，并且把海底世界的秘密公之于眾。

記得有一次，我在游樂(lè)場(chǎng)玩的時(shí)候，我來(lái)到了蕩秋千那兒，并歡快地蕩了起來(lái)，接著一個(gè)跟我差不多年齡的小朋友也來(lái)玩了，她也好想玩蕩秋千，可是我已經(jīng)在玩了。于是她就說(shuō)：“讓我玩”!我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)跟本不想理她，她看我沒(méi)反應(yīng)便生氣了，像火山爆發(fā)了一樣的跟我吵了起來(lái)，吵了一會(huì)兒，邊上的小朋友們自發(fā)的聚過(guò)來(lái)一擁而上的把她趕走了。這時(shí)她害怕的一溜煙跑了。從這里我感受到只有講道理和互相尊重才能得到別人的贊同。

這決對(duì)是一本值得一讀的好書(shū)啊！

名人傳讀后感7

寒假里，我讀到了一本好書(shū)——名人中外傳《牛頓》，這本書(shū)給了我深刻的印象。

我們的童年，從幸福走來(lái)，從快樂(lè)走來(lái)。但是，艾薩克。牛頓可沒(méi)這樣美好的童年。他還沒(méi)出世，爸爸就離開(kāi)了人間，二三歲時(shí)媽媽改嫁到別處。在村里，他常被取笑為沒(méi)媽的孩子，在小朋友們眼中，他更是個(gè)成天默不做聲的無(wú)聊玩伴，只知道拿小錘子到處一通捶。

咦，等等，牛頓捶出了一個(gè)小水車(chē)，居然像模像樣的，而且放在河里也能轉(zhuǎn)起來(lái)。咦，牛頓叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)刈龀隽艘粋€(gè)小車(chē)，四個(gè)輪子都能轉(zhuǎn)起來(lái)，居然真的能跑起來(lái)。哦，天啊，連他的成績(jī)也非常好，又考了個(gè)第一！

說(shuō)到這里，你知道牛頓的童年到底是怎么樣了吧？可就是這個(gè)差點(diǎn)做了農(nóng)夫的鄉(xiāng)下孩子，憑借頑強(qiáng)的毅力和認(rèn)真的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)了許多讓全人類(lèi)永遠(yuǎn)銘記，受益匪淺的真理。小時(shí)候，牛頓常常對(duì)著天上的鳥(niǎo)兒發(fā)呆，長(zhǎng)大后，他讓人們飛上藍(lán)天有了實(shí)現(xiàn)結(jié)論——力學(xué)；小時(shí)候牛頓1+1等于2還是3都不清楚，長(zhǎng)大后，卻讓人難以想象復(fù)雜而龐大的運(yùn)算有了準(zhǔn)確而簡(jiǎn)便的方法———微積分；小時(shí)候，牛頓對(duì)顏色很敏感，他從三棱鏡里發(fā)現(xiàn)了光學(xué)理論，讓遙遠(yuǎn)的木星清晰的呈現(xiàn)在人類(lèi)的眼球中。還有更厲害的呢，世界上最有影響力的名人，牛頓排名第二，足見(jiàn)牛頓對(duì)人類(lèi)的影響力、貢獻(xiàn)有多大。

名人傳讀后感8

米開(kāi)朗琪羅是意大利偉大的繪畫(huà)家和雕塑家。他從小就有機(jī)會(huì)接觸一些古代的書(shū)籍，被古代的大師深邃的思想吸引，夢(mèng)想著將來(lái)成為一個(gè)類(lèi)似于古希臘雕塑家的人。

米開(kāi)朗琪羅在一所雕塑學(xué)校學(xué)會(huì)了雕塑，之后家庭的全部負(fù)擔(dān)都?jí)涸谒粋€(gè)人身上。他的健康受到了嚴(yán)重的影響。

隨后他一次又一次不斷地遇到難以想象的各種困難、打擊、誣告，而米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)胸懷寬廣的人，在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他沒(méi)有消沉，沒(méi)有后退。專心一意地搞藝術(shù)創(chuàng)作。病弱的身體折磨著他，他只沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作的激動(dòng)中。他除了夜以繼日地工作外，什么都不想。父親勸告他不要太勞累，他卻根本不顧及自己的生活，只以極少的面包和酒來(lái)度日。但是他卻感覺(jué)這樣才是快樂(lè)。跟貝多芬一樣，貝多芬說(shuō)：“歡樂(lè)由痛苦獲得。”米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“越使我痛苦的就越讓我喜歡?！?/p>

故事里還說(shuō)：“米開(kāi)朗琪羅終其一生總是從一個(gè)磨難轉(zhuǎn)到另一個(gè)磨難，從一個(gè)主人手下轉(zhuǎn)到另一個(gè)主人手下，就這樣不停地消磨著他那天才的生命。”米開(kāi)朗琪羅依然能夠堅(jiān)持下來(lái)，絕不后退。他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，直到他生命的最后仍在抗?fàn)帯Ｋ麆倮?。他給世界留下了許多珍貴、不朽的繪畫(huà)和雕塑作品。

讀過(guò)《米開(kāi)朗琪羅傳》后，我懂得了，不管做什么都必須具有吃苦耐勞的精神，必須具有不怕困難和挫折的精神，才能最后取得成功。我也明白了，艱苦、困難和挫折是對(duì)每個(gè)人最好的鍛煉，只要努力堅(jiān)持，總會(huì)成功。

名人傳讀后感9

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最終，他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè)，你不明白我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的提高思想。

之后是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類(lèi)的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是夢(mèng)想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。

最終是一位以往被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)當(dāng)這樣嗎

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

名人傳讀后感10

《名人傳》這本書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，作者認(rèn)為他們不單單是天資聰穎的個(gè)人，而且是一些和自己時(shí)代緊密相連，并且用自己的藝術(shù)作品體現(xiàn)世人所關(guān)心的問(wèn)題的人。

這本書(shū)向我們介紹了三個(gè)人物，貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。這其中，我最喜歡的當(dāng)是著名音樂(lè)家貝多芬了。

貝多芬被稱為“樂(lè)圣”，1770年出生在德國(guó)一個(gè)貧寒的藝人家庭，他的父親發(fā)現(xiàn)他有過(guò)人的音樂(lè)天賦后，逼迫他學(xué)鋼琴，這對(duì)他來(lái)說(shuō)十分痛苦。22歲時(shí)，貝多芬便離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到了音樂(lè)之都維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)生涯。一開(kāi)始，他度過(guò)了一生中最快樂(lè)的時(shí)光，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品?？墒牵谒?0歲的時(shí)候，雙耳失聰了。這是一個(gè)多么致命的打擊!他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。他的音樂(lè)創(chuàng)作陷入了困境，他的性格也發(fā)生了很大的變化，變得非常自卑，很少與人交往，甚至還想過(guò)自殺，并寫(xiě)了遺書(shū)。盡管貝多芬經(jīng)歷了許多痛苦，但是，在精神上，他仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，最后在歡樂(lè)的凱歌聲中完成了《第九交響曲》的創(chuàng)作，是強(qiáng)大的心靈和巨大的勇氣使他堅(jiān)持活了下來(lái)，成為一個(gè)用個(gè)人痛苦換來(lái)世界歡樂(lè)的一位英雄、一位名人。

貝多芬有一句名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗荒苁刮仪??！彼囊簧荚谂c病魔作斗爭(zhēng)，卻始終保持著內(nèi)心的純潔與堅(jiān)韌，《歡樂(lè)頌》便是貝多芬在人生最后時(shí)光里留給我們的經(jīng)典樂(lè)章。

名人傳讀后感11

一次很偶然的機(jī)會(huì)，我隨手翻開(kāi)了書(shū)架上的《名人傳》。沒(méi)想到，這一翻便是我著了迷，一口氣讀完了整部小說(shuō)。

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響力經(jīng)世代而不衰。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困難的人生真土上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心力路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨、或由遭遇的悲慘、或因內(nèi)心的惶惑矛盾、或三者交疊加于一身、深重的苦惱、幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心。貝多芬用“病痛換來(lái)的歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高，告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

名人傳讀后感12

這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感觸，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。

貝多芬從小出生在貧窮的家里，他的.一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難，但他勇敢地面對(duì)生活，與生活作斗爭(zhēng)，他孤獨(dú)的生活，他唯一的親人卻辜負(fù)了他，是他的內(nèi)心受到無(wú)比的打擊，他甚至絕望了，他沒(méi)有一個(gè)朋友。但是他最后仍然改變了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了痛苦。他之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他又堅(jiān)持不懈的精神。

米開(kāi)朗其羅出生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底，他的祖國(guó)遭受了困難，他眼看著外族進(jìn)攻，人們受到痛苦。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開(kāi)朗琪羅完成不了自己的夢(mèng)想。他一生遭遇困難無(wú)數(shù)，但依然堅(jiān)持，為了自己的理想而奮斗。

貝多芬與米開(kāi)朗琪羅都遭遇到了無(wú)數(shù)的苦難，但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個(gè)字，他們將一生奉獻(xiàn)于自己的事業(yè)與理想。

他們之所以成為名人，因?yàn)樗麄兩砩嫌兄瑯拥木?---永不向命運(yùn)屈服，這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中必有的精神，我們應(yīng)該與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永遠(yuǎn)用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

名人傳讀后感13

我這人生來(lái)就缺乏自信，只要有一件事做的不好，就認(rèn)為自己沒(méi)有能力。每當(dāng)大人舉出一些知名人士的例子來(lái)教育我時(shí)，我總認(rèn)為他們生來(lái)就聰明，就具有當(dāng)科學(xué)家的天賦。為此，媽媽給我買(mǎi)了本《世界名人傳記精萃》，叫我好好讀一讀，這可是一本讓人大開(kāi)眼界的書(shū)?。?/p>

安徒生是世界舉世聞名的童話大師。他家境清貧，當(dāng)鞋匠的爸爸在他小的時(shí)候就死了，媽媽是個(gè)貧苦的洗衣婦，每天要洗堆積如上的衣服。安徒生沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，青少年時(shí)期靠艱苦的自學(xué)，后來(lái)在別人的幫助下才上了中學(xué)。就在這樣困苦的條件下，他卻寫(xiě)出了這么出色的文章。這艱苦的條件與卓越的成就形成了鮮明的對(duì)比，不增表明了他的精神之所在嗎？

想想我自己，家庭環(huán)境有很好：父母都是有文化的：學(xué)習(xí)條件有很好：在市重點(diǎn)中學(xué)，有好的老師、同學(xué)、校風(fēng)。按說(shuō)這已是不錯(cuò)的環(huán)境了，為什么還對(duì)自己的將來(lái)的發(fā)展缺乏自信心呢？我想，主要是因?yàn)樽约簭男猩?、怕苦、缺乏?jiān)忍不拔的精神和明確的目標(biāo)?？磥?lái)，良好的家庭化境對(duì)人才的成長(zhǎng)固然重要，但更重要的還要靠自己。對(duì)是不是沒(méi)有人鋪平道路就成不了英雄這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)人在事業(yè)上的成功與失敗，不僅僅取于智力因素和環(huán)境條件，他的毅力、決心和興趣愛(ài)好，也是制約成功和失敗的重要原因呢？

現(xiàn)在，我知道了應(yīng)該培養(yǎng)自己的勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神，以及謙虛、謹(jǐn)慎，即胸懷大志有、又踏踏實(shí)實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)。

名人傳讀后感14

貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但是17他還不到30歲，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，不得不去承受心靈的痛苦。

而現(xiàn)在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無(wú)幾呀，很多社會(huì)青年，耳朵不聾，手腳不斷，內(nèi)臟健康，但卻是在虛度光陰，甚至還學(xué)成年人的一些不良行為，廢了自己的一生甚至大好前途，如果貝多芬沒(méi)有殘廢，沒(méi)有缺陷，是一個(gè)健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇跡發(fā)生，將會(huì)是天才中的天才的。如果那些社會(huì)青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷，說(shuō)不定是自生自滅，自暴自棄，甚至自殺。

貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，讓我非常佩服，不僅是我佩服，相信了解他的人都會(huì)贊嘆不已，但是上帝為什么要這樣安排他的人生呢？ 一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、>孤獨(dú)、由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，那是可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)！”

世界上的名人大部分都是經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的，所以說(shuō)彩虹，經(jīng)過(guò)與雷電的激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)，我們也要學(xué)習(xí)貝多芬的精神，好好學(xué)習(xí)，不怕困難，勇往直前！

名人傳讀后感15

在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。

這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。

該書(shū)講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。

米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰??！

《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。

第五篇：名人傳讀后感

命運(yùn)就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。

貝多芬——不，可能。

他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛(ài)音樂(lè)，將全部的精力投入到了樂(lè)曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè)帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對(duì)音樂(lè)家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對(duì)于以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對(duì)打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?！逗铣豁憳?lè)》贏得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè)家又獲得了成功。他，就是貝多芬。

在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè)，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。

米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的.天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想?；蛟S正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。

山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開(kāi)朗琪羅那樣專注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。

列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功

列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。

列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！