第一篇：南通大學大學生社會實踐調查報告寫作規范

附錄1

南通大學大學生社會實踐調查報告寫作規范

開展大學生社會實踐活動是加強大學生思想政治教育的有效途徑，是提高大學生綜合素質的重要環節。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養大學生嚴謹的科學精神，保證我院大學生社會實踐調查報告的寫作質量，同時也為廣大同學撰寫社會實踐調查報告提供指導，為優秀調查報告的評定提供依據，特制定本規范。

一、調查報告撰寫的內容與要求

一份完整的實踐調查報告應由以下部分組成：

1.題目

調查報告題目應當簡潔明了，通過精練的語言把實踐活動的內容和特點明確勾勒出來即可。題目字數要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節必須在標題中體現，為避免冗長，可以設副標題。

2．班級及作者名稱

學院名稱和作者姓名應在論文題目下方注明，學院名稱應用全稱。

3．摘要

調查報告需配摘要，摘要應反映調查報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當，摘要一般以200字左右為宜。摘要包括：

a)“摘要”字樣；

b)摘要正文；

c)關鍵詞；

4．正文

正文是調查報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的意義、相關背景、時間、地點、人員、調查手段，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。

要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。

調查報告的字數一般至少1500字。

5．參考文獻

參考文獻是調查報告不可缺少的組成部分，它反映調查報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。

6.附錄

對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容，可以編入調查報告的附錄中。

二、撰寫調查報告的準備與主要步驟

調查報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：

1.收集資料

資料是撰寫調查報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得；從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂提綱

擬訂提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據調查報告主題的需要擬訂結構框架和體系。學生在起草論文提綱后，可請指導教師審閱修改。

3.起草

提綱確定后，可以動手撰寫調查報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。

4.修改、定稿

初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。

三、調查報告的寫作細則

1.書寫

調查報告要用計算機打印，打印一律用A4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”、“黑體”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）:內容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”）：內容（“四號”“仿宋”），關鍵詞（“四號”“黑體”），正文內容（“四號”“宋體”）。調查報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規范字。

2.標點符號

調查報告中的標點符號應準確使用。

3.量和單位

調查報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標準GB3100～GB3102-93，它是以國際單位制（SI）為基礎的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。

4．數字

調查報告中的測量、統計數據一律用阿拉伯數字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯數字。

5．標題層次

調查報告的全部標題層次應統一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應采用統一的表示體例，正文中各級標題下的內容應同各自的標題對應，不應有與標題無關的內容。

6．參考文獻

參考文獻一律放在文后，參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字。

選題范圍：

1.江蘇省內某高校與我校在學生住宿條件方面的調查與比較

2.南通大學“江海志愿者”發展狀況和影響調查研究

3.我校學生社會安全感狀況調查

4.南通大學校園周邊飲食服務業發展狀況調查

5.當代大學生個性化發展需求調查

6.本班級新生在軍訓期間綜合表現情況回顧報告

7.入學教育階段本專業專業教育工作暴露出的問題調查與分析

8.本教學班同學對于傳統孝道倫理的認同狀況調查

9.本教學班學生對本課程滿意程度調查

10.我校大學生對于時政熱點關注程度調查

11.本教學班大學生法治意識觀念調查

12.我校大學生學習效率不高主要障礙問題調查

13.我校新生對校園網信息關注程度及利用率調查

14.我校大學生生活費來源及其使用狀況調查研究

15.社會（企事業）對本專業大學生素質能力要求的調查分析

16.我校新生對所學專業信心程度與期望調查

第二篇：南通大學大學生社會實踐調查報告寫作規范

附：

南通大學大學生社會實踐調查報告寫作規范

開展大學生社會實踐活動是加強大學生思想政治教育的有效途徑，是提高大學生綜合素質的重要環節。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養大學生嚴謹的科學精神，保證我校大學生社會實踐調查報告的寫作質量，同時也為廣大同學撰寫社會實踐調查報告提供指導，為優秀調查報告的評定提供依據，特制定本規范。

一、調查報告撰寫的內容與要求

一份完整的實踐調查報告應由以下部分組成：

1.題目

調查報告題目應當簡潔明了，通過精練的語言把實踐活動的內容和特點明確勾勒出來即可。題目字數要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節必須在標題中體現，為避免冗長，可以設副標題。

2．學院及作者名稱

學院名稱和作者姓名應在論文題目下方注明，學院名稱應用全稱。

3．摘要

調查報告需配摘要，摘要應反映調查報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當，摘要一般以200字左右為宜。摘要包括：

a)“摘要”字樣；

b)摘要正文；

c)關鍵詞；

4．正文

正文是調查報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的意義、相關背景、時間、地點、人員、調查手段，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。

要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。

調查報告的字數一般控制在8000字左右。

5．參考文獻

參考文獻是調查報告不可缺少的組成部分，它反映調查報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。

6.附錄

對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容，可以編入調查報告的附錄中。

二、撰寫調查報告的準備與主要步驟

調查報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：

1.收集資料

資料是撰寫調查報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得；從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂提綱

擬訂提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據調查報告主題的需要擬訂結構框架和體系。學生在起草論文提綱后，可請指導教師審閱修改。

3.起草

提綱確定后，可以動手撰寫調查報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。

4.修改、定稿

初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。

三、調查報告的寫作細則

1.書寫

調查報告要用計算機打印，打印一律用A4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”、“黑體”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）:內容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”）：內容（“四號”“仿宋”），關鍵詞（“四號”“黑體”），正文內容（“四號”“宋體”）。調查報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規范字。

2.標點符號

調查報告中的標點符號應準確使用。

3.量和單位

調查報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標準GB3100～GB3102-93，它是以國際單位制（SI）為基礎的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。

4．數字

調查報告中的測量、統計數據一律用阿拉伯數字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯數字。

5．標題層次

調查報告的全部標題層次應統一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應采用統一的表示體例，正文中各級標題下的內容應同各自的標題對應，不應有與標題無關的內容。

6．參考文獻

參考文獻一律放在文后，參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字。

第三篇：大學生社會實踐調查報告寫作規范

大學生社會實踐調查報告寫作規范

一、調查報告撰寫的內容與要求

一份完整的實踐調查報告應由以下部分組成：

1、題目

簡潔明了、不宜超過20字。若有細節必須在標題中體現，也可增設副標題。

2、學院及作者名稱

注于題目下方，學院名稱應用全稱。

3、摘要

反映主要內容，200字左右。摘要包括：

【1】“摘要”字樣；【2】摘要正文；【3】關鍵詞

4、正文

介紹實踐活動的目的意義、相關背景、時間、地點、人員、調查手段，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。字數一般控制在8000字左右。

5、參考文獻

反映取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度。

6、附錄

對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容，可以編入調查報告的附錄中。

二、撰寫調查報告的準備與主要步驟

1、收集資料

2、擬定提綱

3、起草

4、修改、定搞

三、調查報告的寫作細則

1、書寫

調查報告要用計算機打印，打印一律用A4打印紙。板式要求如下：標題【“小二”、“黑體”居中】，學院及作者名稱【“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格】，目錄【“二號”、“黑體”居中】：內容【“小四號”、“宋體”】,摘要【“四號”、“黑體”】：內容【“四號”、“仿宋”】，關鍵詞【“四號”、“黑體”】，正文內容【“四號”、“宋體”】。調查報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規范字。

2、標點符號應準確使用

3、量和單位要符合國家標準

4、數字：測量、統計數據一律用阿拉伯數字；敘述中一般不宜用阿拉伯數字。

5、標題層次：統一、有條不紊、整潔清晰。

6、參考文獻：一律放在文后，按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內容齊全。文獻作者不超過三位時，全部列出；超過三位只列前三位，后面加“等”字。

社會實踐調研課題

一、城鄉差別

1、城鄉人口收入差距問題的調研

2、城鄉居民消費水平差距的調研

3、城市下崗職工生存狀態的調研

4、城鄉居民業余生活安排調研

5、城鄉家庭教育方式調研

6、城鄉醫療保險狀況調研

二、“三農”問題

7、農村外出打工人口性別年齡文化層次等多種數據的調查

8、農民工從事職業的調查

9、農村土地使用情況調研

10、失地農民生存狀況調研

11、稅費改革后農民負擔調研

12、家鄉新農村建設部署調研

13、農民政治參與的調研

14、農村經濟組織發展調研

15、農民非正式群體調研

16、金融支持農業發展狀況調研

17、農民維權意識調研

18、農村文化設施調研

19、農村有關法律普及率的調研

20、農村老年人贍養和保障問題的調研

三、未成年人教育問題

21、網吧布局調研

22、青少年沉溺“網游”的調查

23、青少年自我保護意識的調研

24、農村中小學義務教育調研

25、外來務工人員子女受教育情況的調研

26、城市獨生子女暑期參加培訓班情況的調研

四、環保問題

27、夏季居民用電情況的調研

28、綠化情況的調研

29、城鄉居民環保意識的調研

五、社會問題

30、長壽人口飲食、生活習慣調研

31、計劃生育問題的調研

32、農村青年結婚年齡和生育年齡的調研

33、影響婦女家庭地位的因素調研

34、近幾年兒童出生情況調研

35、城鄉離婚率調研

36、交通法規遵守狀況調研

37、黨群關系調研

38、城鄉治安狀況調研

39、不同年齡層次婚姻、戀愛觀調研

40、社區文化建設情況調研

41、青少年“出國熱”調研

42、金融危機對外來務工人員家庭子女教育的影響

六、經濟發展問題

43、家鄉產業結構調整和 產業結構比例調研

44、美容業經營狀況調研

45、減肥、瘦身機構的經營狀況調研

46、夏季餐飲業衛生狀況調研

47、家電下鄉情況調研

48、金融危機對中小企業的影響

七、大學生有關問題

49、大學生就業難問題調研

50、大學生暑期“兼職熱”調研

51、大學生擇業觀調研

52、畢業生社會評價調研

第四篇：大學生社會實踐調查報告寫作規范

社會實踐調查報告寫作規范

開展大學生社會實踐活動是加強大學生思想政治教育的有效途徑，是提高大學生綜合素質的重要環節。為培養大學生嚴謹的科學精神，保證社會實踐調查報告的寫作質量，同時也為廣大同學撰寫社會實踐調查報告提供幫助，為優秀調查報告的評定提供依據，特制定本規范。

一、調查報告撰寫的內容與要求

一份完整的實踐調查報告應由以下部分組成：

1．題目

調查報告題目應當簡潔明了，通過精練的語言把實踐活動的內容和特點明確勾勒出來即可。題目字數要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節必須在標題中體現，為避免冗長，可以設副標題。

2．作者名稱

在調查報告題目下方，要注明學生所在系部名稱和作者姓名。順序如下：

（1）所在系部名稱（2）所在班級（3）作者姓名

3．摘要

摘要應反映調查報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點，實踐方法，取得的成果和結論。摘要字數要適當，摘要一般以200字左右為宜。摘要包括：

（1）“摘要”字樣（2）摘要正文（3）關鍵詞

4．正文

正文是調查報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的意義、相關背景、時間、地點、人員、調查手段，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。

（1）正文的內容要求：能夠體現解放思想，實事求是，與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢，精煉。

（2）正文的邏輯結構：即根據邏輯關系安排材料的框架。按照

內容主要有以下幾種結構形式：“情況--成果--問題--建議”式結構，多用于反映基本情況的調查報告；“成果--具體做法--經驗”式結構,多用于介紹經驗的調查報告；“問題--原因--意見或建議”式結構，多用于揭露問題的調查報告；“事件過程--事件性質結論--處理意見”式結構，多用于揭示案件是非的調查報告。

5．結束語

結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發現的問題，并提出相應的解決辦法。

調查報告的字數一般控制在3000字左右。

6．參考文獻

參考文獻反映調查報告的資料來源、材料的廣博程度和可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。參考文獻一律放在文后，按文中引用的先后，從小到大排序。

7．附錄

對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容，可以編入調查報告的附錄中。

二、撰寫調查報告的準備與主要步驟

調查報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料，擬訂提綱，起草，修改，定稿等。各個步驟具體做法如下:

1．確定主題

主題是調查報告的靈魂，對調查報告的寫作具有決定性意義。確定主題要注意：報告的主題應與調查的主題一致；要根據調查和分析的結果確定主題；主題宜小，且宜集中；與標題協調一致，避免文題不符。

2．取舍材料

對經過統計分析與理論分析所得到的系統完整的“調查資料”，在組織調查報告時仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報告，要注意取舍。

（1）選取與主題有關的材料，去掉無關的、關系不大的、次要的、非本質的材料，使主題集中、鮮明、突出；

（2）注意材料點與面的結合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”；

（3）在現有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最

好的材料來支持作者的意見，使材料以一當十。

3．布局和擬定提綱

布局反映在提綱上就是文章的“骨架”。擬定提綱的過程實際上就是把調查材料進一步分類、構架的過程。構架的原則是“圍繞主題，層層進逼，環環相扣”。

調查報告的提綱有兩種，一種是觀點式提綱，即將調查者在調查研究中形成的觀點按邏輯關系一一地列寫出來；另一種是條目式提綱，即按層次意義表達上的章、節、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結合起來制作提綱。

4．起草社會實踐報告

這是調查報告寫作的行文階段。要根據已經確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實際需要出發選用語言，靈活地劃分段落。

在行文時要注意：（1）結構合理（標題、導語、正文、結尾、落款）；（2）文字規范，具有審美性與可讀性；（3）通讀易懂，注意對數字、圖表、專業名詞術語的使用，做到深入淺出，語言具有表現力，準確、鮮明、生動、樸實。

5．修改社會實踐報告

社會實踐報告起草好以后，要認真修改。主要是對報告的主題、材料、結構、語言文字和標點符號進行檢查，加以增、刪、改、調。在完成這些工作之后，才能定稿向上報送或發表。

第五篇：南通大學大學生社會實踐調查報告--傳承道德

看傳統孝道倫理，繼民族傳承

——徐麗娜、湯小月、余燕娜

生命科學學院生物工程122班

摘要：

這次我們的社會調查實踐報告是對大學生對傳統孝道倫理的認可度進行調查的，通過問卷調查，我們得知了大部分大學生對傳統孝道是很看重的，對于我們青年學生來說，學習孝親的傳統，恪守孝道的責任，既是傳承中華美德、培養民族精神的要求，又是當代新道德規范和培養現代公民的要求，還是我國基本國情的需要。所以從小灌輸尊老愛幼的思想更是必須的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，則更是說明了這個道理，應該更加去關心他人，學會體貼，而父母更應該以身作則，為自己的孩子們做好榜樣，這樣孩子們經過長期的耳濡目染之后便會自然的學會尊老愛幼，所以作為家里的繼承人，我們有義務也必須去孝敬家中長輩，因為這是中華民族的傳統，所以必須要貫徹下去。

關鍵詞：孝道、道德、傳承、表現

在日月如梭的今天，如今已經與過去發生了很大的變化，即使是中華孝道的傳統，如今我們也只能繼承其精髓，去其糟粕。為了了解同學們對于傳統孝道倫理的認同狀況，所以在我們空余時間內，由我們三個人在主校區進行了幾次調查，對象有各個年級的學生，主要是通過問卷調查的形式進行活動的，調查結果顯示出，現代大學生對中華優秀傳統的孝道觀念和孝和思想持基本認可的態度。

關于“孝”的含義，大家都深刻的明白這是對父母至孝，也是對長輩至孝，是我們對長輩們的一種與生俱來的責任，孝敬父母，尊重父母，給予他們物質上和精神上的關心。

就這份調查報告而言，當詢問到“每次回家后與父母的聊天狀況”時，大家幾乎都是選擇的經常，只有少部分人選擇的是偶爾，只是因為父母出去打工，家中沒人，只是偶爾互相通通電話，聽聽對方的聲音，舒緩自己思人之切的情感。在“對于父母和朋友的生日，你更清楚誰的生日”這一欄中，在大家認真填寫的基礎上看上去有些令人失望，只有差不多一半的人很清楚父母的生日并及時的送給他們自己精心準備的禮物，或者說給父母一個驚喜，只記得當時大家填寫這一欄的時候莫不是驚愕的表情，還有些懊悔。在回答“父母吵架時你會怎么做？”大部分選擇立即勸解，努力讓自己的父母和好如初，少部分人會選擇不聞不問，等到父母消氣了之后才做出反應讓父母和好。當大家回答“你對自己爺爺奶奶的感情狀況”時，一些從小由爺爺奶奶帶大的就表示對自己爺爺奶奶的感情很深厚，而一些父母與爺爺奶奶分居開來的則表示感情有些淡，因為由于父母工作還有其上學的原因并不經常去看望其爺爺奶奶，只是偶爾去探望的時候多買些補身體的東西。

這就讓我們想起電視上經常出現的一條公益廣告，是母親為奶奶洗腳，兒子看到后效仿其行為給其母親洗腳的內容。所以自然而然的，我們的報告中就出現了這一題“你是否為你的父母洗過腳，如果有，就請你談談你的感受”有接近一半的人表示他們曾經給他們的父母洗過腳，是由于他們義務教育的時候，學校強烈要求他們回去進行這項不用思考的作業，只是為了孝。現在想想，為什么當初那么多學校要求這些孩子們回去做這件事情？在當前這個教育滿天飛的時候，孝以作業的形式布置給了大家，說明了人們對孝道的重視，說明孝越來越受到人們的認可，說明了孝對我們的重要性，用洗腳的方式來培養孩子們的孝心，無論是從道德上還是法律上都是應該的，父母把我們一手的拉扯大，吃過不少苦不少累，而在我們小的時候，父母為我們洗過無數次的腳，如今也是時候給他們洗洗腳了，也會發現父母原來沒有老繭的腳也逐漸有了痕跡。而洗腳作業也就這樣成為了父母與孩子們溝通的直接橋

梁，更能培養孩子們與他們父母之間的情感，如今，我們已經長大了，盡管可以自立了，但是還是不能完全的脫離父母自立生活，或許我們此時不能夠給予自己的父母以豐厚的物質生活，但是我們可以給他們精神上的安慰，或許這就是目前我們對父母的最好的表現孝道的方式。通過這件小事就讓他們更能夠從心底感恩父母的培育和教導。

之后，在這份調查報告的最后一欄中，問的是大家對古代倫理孝道的看法以及了解程度。傳統文化是倫理本位的德性文化，孝是中國倫理精神、人文精神最典型的表達，崇尚孝道是中國文化最突出的特色之一。在傳統倫理道德體系中，孝居于核心和基礎地位：既為百善之先，諸德之本，又是百行之始，教化之源。孝觀念通過禮樂教化根植于民族心理之中，對中國古代社會產生了廣泛而深遠的影響。而這影響就延續到了現在，也就是我們現在的孝和道。

隨著獨生子女的逐漸成長，大學的不斷擴大招生，獨生子女們逐漸脫離了部分正走向老年的父母；隨著留學熱的日漸升溫和留學低齡化趨勢的出現；隨著青年人新的擇業觀與就業模式的改變，全國就業一盤棋的流行；隨著“新新人類”“丁克家族”等新人們追求“個人獨居”以及“二人世界”等一系列新觀念新問題的出現，“空巢”旋風便開始深入我們的生活，愈演愈烈、越來越普遍。而在我國，絕大多數 人民并無嚴格意義上的宗教信仰，儒家傳統的宗法倫理使人們將人生的意義主要寄托在家族的繁榮和子孫的發達上。所以，孝道的意義也就超出了簡單的經濟贍養，而富有更多的精神內涵。在現代的都市里，有些老人經濟生活不成問題，他們有固定的養老收入。在退休后相當的一段時間內，他們的生活也能夠自理，最大的問題就是脫離工作崗位后的精神寂寞，所以他們最需要的是子女的精神安慰。

對于中國的老人們而言，子女的精神慰藉就是最大的人文關懷。這也正是傳統孝道與孝親觀念在當代中國還有其積極意義和價值的又一重要原因！所以，我們必須深刻的傳承這種道德修養。傳承孝道主義，關愛自己的父母。

參考文獻：《中國青年》

《中國傳統孝道思想發展史》作者：朱嵐，國家行政學院出版社