第一篇：2014年高考作文時事熱點素材積累

2014高考作文復習5

2014年高考熱點素材

一、“德藝雙馨”的李雙江與囂張尋釁的“坑爹兒”

事件概述：歌唱家李雙江之子李天一“出名”了。6日晚，在北京市海淀區西山華府小區門口，一對業主夫妻在開車剛要拐入小區南門時，因減速遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。夫妻頭部被打流血。兩打人者欲逃離被控制。經核實，寶馬車主15歲，無駕照，系李雙江之子李天一。“晉O”車牌為套牌。

2013年9月26日，北京市海淀區人民法院對北京市海淀區人民檢察院指控的被告人李某某等五人涉嫌強奸一案作出一審判決，分別以強奸罪判處被告人李某某有期徒刑十年；判處被告人王某有期徒刑十二年,剝奪政治權利二年；判處被告人魏某某（兄）有期徒刑四年；判處被告人張某某有期徒刑三年，緩刑五年；判處被告人魏某某（弟）有期徒刑三年，緩刑三年。觀點評述：(大洋網發表王石川的文章)這暴戾的血腥一幕，解構了李雙江的成名曲之一“紅星照我去戰斗”，變成了紅星“罩”兒去戰斗。幸虧車上的沖鋒槍只是仿真的，幸虧李雙江的這個寶貝兒子當時沒有帶刀(要知道其子同樣擅長彈鋼琴)，幸虧當時圍觀者眾、保安及時趕到??否則被毆的彭氏夫婦，焉能活命？這血腥的一幕，顛覆了一句流行語，“我爸是李剛”大有被“我爸李雙江”取代之勢；也創造了一句流行語，“誰敢打110”。從法律意義上而言，李雙江并不承擔孽子毆人事件中的任何責任。但是從為人父上來說，他又無法擺脫“子不教父之過”的輿論指責。李雙江與夢鴿是師生戀，夢鴿是其第二任夫人，老夫少妻，再加上老來得子——已過古稀之年的他，兒子如今才15歲，疼愛乃至溺愛兒子，也許是人之常情。多年前，李雙江接受采訪時就坦言，“不打兒子，舍不得，有時真想打，但不能打，勸說，我們嚇唬一下。還沒有打，自己的眼淚先掉下來了。”但現實的諷刺性在于，你不打兒子，兒子就出去打別人！你不教子，他就坑爹！如果李天一不是將門“虎”子，這確實只是一件不太起眼的尋釁滋事，絕對激不起如此巨大的輿論反響。但是，李天一身上有個華麗的標簽——他爹很厲害，它的無照寶馬就是刺激民意的炫富、炫權符號。毋庸諱言，不少富二代、官二代的耀武揚威、飛揚跋扈，已經讓公眾產生了強烈的不安全感和被剝奪感。面對李天一的狂妄，公眾無法保持平靜，否則下一個被打的就是你我了。法律的歸法律，義憤的歸義憤。李天一究竟會付出什么樣的代價，李雙江將如何直面輿論質疑，正義何時抵達，且讓我們拭目以待。

1、相關優秀作文

給愛一點空間禹靜雅

曾經聽過這樣一個故事。一個即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親“怎樣才能使愛天長地久？怎樣留住愛人的新？”母親沒有說話，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩穩而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當她再次攤開手掌時，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個自由的空間，過多的愛和壓力會使愛窒息。” 聽完這個故事，我見思良久。愛是沒有錯的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認有些愛的方式只能給你愛的人帶來禁錮和傷害。

著名歌唱家李雙江之子李天一從小就被父母稱為是很優秀的孩子，也因李雙江在五十多歲才得一子，也極為嬌慣。李天一十五歲時就擁有一輛寶馬車，曾就讀過美國一所私立高級中學。但是，在2011年他卻和一個朋友在某個小區門口打了彭氏夫婦。2013年又因輪奸案被拘留。李雙江夫婦寵愛孩子，這無可厚非，但他們如此溺愛，卻使孩子失去了他本該有的燦爛美好的生活。深愛孩子的父母們呵，何不給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由地穿越風雨，展翅九天？

據說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小/

4鷹。當小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊這使老鷹都會把小鷹推到山崖下，迫使他們自己飛起來，從而使小鷹自己學會飛翔。我們能說老鷹是不愛孩子嗎？不！她是愛孩子的。正是因為愛，才不得不用這種方式幫助小鷹早日自立，一躍上青天。

有人曾說：“自由是愛的空氣，禁錮會使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫會把愛淹沒。”不要用熱烈的心炙烤鮮花，因為這樣它會凋謝，不要強加給琴弦一個它不能承受的力道，因為這樣它會斷掉。給愛一點空間，讓你愛的人在愛的滋潤下健康成長！

關愛的尺度

張志偉

家是我們的避風港，愛則是給予我們力量的不竭源泉。親人的關愛，在孤獨的時候，帶給我們醉人的溫暖；在絕望的時候，帶給我們生活的希望。然而，關愛也要有一定的原則和尺度，倘若超越尺度，就會給我們的生活帶來無邊的困擾。

嬰兒的啼哭聲昭示著新生命的降臨，給人帶來無盡的喜悅。馬上已是花甲之年的李雙江在57歲時老來得子，于是對兒子李天一更是寵愛。而李天一在兒時也表現了喜人的天賦，他四歲學鋼琴，十歲學書法，十四歲??正是李天一表現得如此出眾，李雙江對于這個兒子更是加倍地寵愛。也就是這個從小表現就特別優秀的孩子在2011年就斗毆傷人，2013年更是走上了違法犯罪的道路。難道只有李天一錯了嗎？

子不教，父之過，作為父親的李雙江是難辭其咎，正是由于他的一味溺愛縱容，李天一成為了一個性格乖張、價值觀扭曲的人，少年才情毀于一旦。

二、暴戾之氣

輿論當為“社會暴戾之氣”降溫

８月２５日，四川成都一男子在街頭持刀砍死４人，砍傷１１人。此前，北京、深圳、廈門接連發生多起惡性治安事件，從爆炸案到摔死女嬰，無辜群眾成為這些極端暴力事件的直接受害者。

縱觀發生的這些極端暴力事件，表面看起來都有各自不同的原因，但可以看到事件發生那一刻，當事人幾乎沒有法律和道德倫理約束，完全屬于報復性和無底線傷害無辜他人的行為。可以說，在那一刻，非理性的報復傷害成了當事人的“通病”。

這些傷害無辜群眾的極端暴力事件一發生，立即成為了輿論關注的焦點，隨著越來越多作案細節的曝光，給社會上造成的不安氣氛也在被渲染放大。

防治這種傷及無辜，危害公共安全的暴力事件，單靠法治力量很難根治，必須依靠政府和全社會共同營造仁愛向善的社會氛圍。這其中，輿論的積極引導和合理適度報道起著重要作用。筆者認為，包括媒體、網友在內的各種輿論主體都應摒棄獵奇、刺激的傳播心理，適度報道，尤其在深挖暴力事件的細節和原因方面應有所控制，以防對此類事件大規模的報道產生不良的示范效應。

給社會暴戾之氣降溫，輿論更應批駁傷害無辜的行為，從人性道德層面去引導大眾。因為任何理由都不能成為極端暴力行為當事人報復無辜他人和社會的理由。這種因個人訴求得不到滿足而采取極端暴力方式傷害無辜他人的行為，顯然嚴重違反法律和社會倫理的底線，應受到全體社會的一致聲討。只有形成人人厭棄的社會輿論氛圍，那些試圖實施極端暴力行為的人才會失去市場。

新東方集團董事長俞敏洪的一篇微博

“機場爆炸、商場砍人、孩子被摔、城管打死人，駐馬店五死三傷??中國社會充滿暴戾氣。我們不能簡單說都是壞蛋所為。壞蛋確實要被懲罰，但需要思考根子在哪里：當公平公正

變得可望不可及，解決問題沒有正常渠道，官官相護平民沒有平等機會，做人的尊嚴被剝奪殆盡，社會就變成了把好人變成壞人的社會。”

多方入手清除社會暴戾之氣

日前，各大網站瘋傳一個充滿血腥氣的視頻。視頻畫面上，很多人在用磚頭、石塊圍毆兩個倒在地上的男子??氣息奄奄的兩男子幾欲站起，均被再再打倒，直至命喪黃泉。

據媒體報道，事情的原委大抵如是：5月24日晚21時許，汕尾市碣石鎮清平門十字路口，有人呼喊“有人搶劫”后，多人被群眾追打。被追打者之一的鄭某某，被群眾當場圍毆致死。一小時后，鄭某某的兩個胞兄駕駛一輛摩托車前來，準備將鄭某某的尸體載走，被現場群眾圍追，兩兄弟亦被群毆致死。根據汕尾市公安局的通報，鄭某某兄弟3人被群毆傷害致死案經公安機關全力偵辦，目前工作已取得較大進展（4月28日《南方都市報》）。

看過這樣的視頻及相關報道，相信每個正常人，都無不會頓起惻隱、同情之心。即便鄭某某果為偷竊、搶劫嫌犯，其罪斷不至于要被群毆直至斃命。而后來趕來為其收尸的兩兄弟，更不應再遭同樣結局。再退一步講，即便這三兄弟罪行當誅，也當通過正當的法律程序最終予以裁奪，全不該以如此野蠻、原始的方式，群起群毆，暴力奪命。

實則，這樣令人發指的事例并非孤本――近期，多個與未成年人濫施暴力有關的視頻現身網絡：無辜的女學生被男、女同學暴力毆打，直至被野蠻地扒光衣服??樁樁件件，慘不忍睹，令人唏噓。未成年也好、成人也罷，如此熱衷暴力、群毆，似已然表明，稍有不和便拳腳相加、暴力相向的暴力之舉、滲透民間社會的暴戾之氣，大有發展、蔓延之勢。無疑，暴力及群毆事件，會嚴重干擾一方正常的社會經濟秩序以及民眾安居樂業的生活，且助長更多群體事件向暴力方向發展。

此情形足以令我們警覺：暴力之舉當禁絕，暴戾之氣尤其不可縱。應多方入手、多管齊下予以制止、杜絕。

三、到此一游 刻字涂鴉

據媒體報道，新《旅游法》將于“十一”開始施行，游客如果亂涂亂畫最高會受到5日以上10日以下拘留。在旅游活動中，時常有旅游者不顧及社會公共秩序和社會公德，無視當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰，而引發摩擦和矛盾，甚至有個別旅游者在名勝古跡、文物上刻畫、涂污。為此，新《旅游法》規定旅游者應當遵守旅游文明行為規范。

旅游法中明確規定旅游者應愛護旅游資源，保護生態環境，遵守旅游文明行為規范。但是晨報記者調查發現，在公園的景觀上簽名、寫“到此一游”的現象仍屢禁不止。雖然有了法規，但管理方對于此類行為的應對辦法還是多以宣傳教育引導為主，公園沒有執法權，只能靠人盯。市民李先生登高時發現千靈山彌勒大金佛被游客刻字，“徐東輝”三個大字明顯而清晰地呈現在佛像右腿上，大煞風景。昨天，千靈山景區管理處表示，國慶假期期間將加強監控。“平臺上有很多人叩拜祈福，把自己名字寫在那兒算怎么回事？而且我都納悶他怎么爬上去，那么高，還挺危險的。”李先生說。他到大金佛腳下參觀時，目光就被這個嚴重創傷吸引，不禁感慨“多少年了，國人怎么還熱衷到處刻字”。據他回憶，上山沿途就看到不少石塊被刻字，但影響均不及此處惡劣。之后，千靈山金佛遭人攀爬刻字的消息熱傳微博。照片顯示，這尊高約6米、寬約4米的彌勒金佛身上存在多處“傷痕”，裙裾、腹部、底座均有“到此一游”字樣。盧溝橋 太缺德 “張玉坤”抹黑大石獅

昨日，記者在盧溝橋發現，橋上一尊石獅慘遭游客“簽名”。盧溝橋文化旅游區辦事處表示，會立即派人前去處理，若對文物損壞嚴重，將予以警告或罰款。

記者注意到，距離盧溝橋兩側石雕護欄約一米，設有與之平行的圍欄，圍欄上掛有“保護文物”的警示牌。而為了與石獅親密合影，一些游客不顧安全翻越圍欄。

橋中部南側的一尊石獅吸引了數位游客拍照圍觀，獅頭微微向左傾斜，石獅左胸前趴著一只撒嬌的小石獅，就在大石獅的右胸前，赫然出現黑色筆涂寫的“張玉坤”三個大字。“太缺德了，竟然在文物上簽名字。”一位帶著小孩的游客生氣地說。

四、治理網絡謠言

1、什么是謠言，沒有一個公認的定義。按照《辭海》的解釋，所謂“謠”，是指沒有根據的傳聞或憑空捏造的話。就此而言，謠言應該是沒有相應事實基礎、被捏造出來并通過一定手段推動傳播的言論。認識謠言，研究謠言，拒絕謠言，意義重大。古語說，“風起于青萍之末”。謠言絕不可等閑視之，如果任其發展，極有可能導致人心不穩、社會不安、國家動蕩，長此以往，和諧社會和美好生活就無從談起。

時下，網絡的迅猛發展在給信息交流帶來快捷方便的同時，也使謠言“插上了翅膀”。特別最近幾年，隨著手機短信、即時通訊工具和微博等新興媒體的崛起，網絡謠言也呈激增之勢。這些網上“毒品”，被一些別有用心的網民刻意制造、傳播，不斷污染社會環境，也引起整個社會的公憤。

治理謠言，需要政府、社會組織和公民個人的共同努力。謠言發生時，相關部門要在第一時間發布信息，用盡可能詳實、清晰的事實證據，澄清迷惑，取信于民。對公民個人而言，則需要增強社會責任感，不捏造事實、不傳播缺乏事實根據的流言蜚語。這是每一個有責任感的守法公民的應盡義務。

2、不乏粉絲和追隨者的網絡紅人“秦火火”“立二拆四”等人因涉嫌犯罪被依法刑拘。在互聯網環境更為成熟的美國，網絡謠言是否也能夠興風作浪？美國如何打擊網絡謠言？ 網絡謠言逼死15歲少女

不管在哪個國家，網絡謠言都會造成惡劣影響，有時甚至會如子彈般取人性命。2010年，年僅15歲的美國馬里蘭州少女菲比?普林斯因遭受網絡謠言中傷而自殺身亡。此前，普林斯的同學曾在臉譜等社交網站上散布大量謠言，并對她進行了長達數月的人身攻擊。

事件發生后，散布謠言的學生受到處罰，臉譜也開始力推實名制加強網絡管理，但普林斯已成為網絡暴力的犧牲品。美國皮尤研究中心的一項調查結果表明，在社交網站推特上，謠言可能更易被轉發或受到關注。該公司在另一項研究中說，32％的美國青少年曾經有過被人在網上散布謠言、未經允許公布私人電子郵件、收到威脅性信息、未經允許上傳令人難堪的照片等經歷。

“炸傷奧巴馬”傳言引股市崩潰

除了對個人和家庭造成傷害，網絡謠言也會對企業和社會造成重大影響。今年4月，美聯社推特官方賬號發布消息稱，白宮發生兩起爆炸，總統奧巴馬受傷。消息一出，美國股市瞬間出現大量恐慌性拋售。據報道，自稱為“敘利亞電子軍隊”的組織聲稱為美聯社推特發出的虛假消息負責。該組織近期還盜用了美國國家公共電臺、路透社、英國廣播公司及半島電視臺的推特賬號。

美國治理謠言毫不手軟

在大多數國家，憲法賦予公民言論自由的權利，但這并不意味著人們的言論無所約束。一旦影響他人正常生活，謠言制造者和傳播者就應受到法律嚴懲。在治理網絡謠言問題上，美國毫不手軟。

美國治理網絡謠言的措施可分為立法、管理和技術三個層面。在立法方面，美國先后通過《聯邦禁止利用電腦犯罪法》等百余項法律法規，規范互聯網傳播內容，并逐漸加大法律監管力度，對包括傳播網絡謠言危害國家核心利益、煽動誘導犯罪、損毀他人名譽、侵犯隱私、色情侵擾等行為追究責任，嚴加懲治。

第二篇：2010年高考作文時事熱點素材

2010年高考作文時事熱點素材

1、中國認為國家中期總體減排25％到40％應當是國際義務

歐盟談判代表前天在哥本哈根氣候大會的一個發布會上說，中國不久前提出的2020年單位國內生產總值二氧化碳的減排目標是內部目標，歐盟20％的減排目標也是內部目標，應該拿來比較。對此，參加大會的中國代表團副團長蘇偉指出，發達國家中期總體減排25％到40％應當是國際義務，而不是內部目標，拿中國與歐盟做比較不厚道。

國際研究報告也顯示，到2020年，歐盟在1990年基礎上減排至少40％才足以償還多年大量排放所欠下的“氣候債”，這對歐盟來說是負擔得起的。

另據報道，正在出席聯合國氣候變化大會的中國國家人口和計生委副主任趙白鴿昨天表示，中國目前的人均二氧化碳排放量僅為美國的五分之一和英國的二分之一。2、13萬大學生新兵赴軍營，可載入軍隊史冊

在2009年即將過去的時候，一批批新兵懷揣著綠色夢想，肩負著親人的期望，激揚著青春壯志，離開家鄉走向軍營。攜筆從戎真男兒，耿耿丹心報祖國。在新兵的行列中，大學生士兵成為格外引人注目的一道亮麗風景。今冬征兵，我國兵役征集制度出現大幅變化：大力推行征集主體對象的調整，以各級各類院校應屆畢業生為主，優先征集高學歷青年。

這是適應新時期國防和軍隊現代化建設需要，從源頭改善軍隊兵員結構，提高軍隊戰斗力的超常之舉，是促進青年學生成長成才的有效途徑，是為國家各級政權培養人才的長遠大計。今冬，13萬大學生走進軍營，無疑是值得載入國家和軍隊發展史冊的重要事件。

3、“視力”納入學生素質硬指標

要把包括視力狀況在內的學生體質健康狀況納入衡量學生綜合素質的標準，學校每學期要對學生視力狀況進行兩次監測。這是記者從12月10日召開的全國中小學生近視眼防控工作網絡視頻會議上獲悉的。

教育部副部長陳小婭在會上指出，要建立健全眼保健操制度，將每天兩次眼保健操時間納入課表。要建立視力定期監測制度，做好學生視力不良檢出率、新發病率等各類指標的統計分析，對有視力下降趨勢和輕度近視的學生進行分檔管理，并實施相關防近措施。

4、北大法學院五名學者向全國人大常委會遞交《關于對〈城市房屋拆遷管理條例〉進行審查的建議》

人民日報載文說，日前，北大法學院五名學者向全國人大常委會遞交了《關于對〈城市房屋拆遷管理條例〉進行審查的建議》。這是繼2003年“孫志剛案”法律學者上書之后，學者又一次就行政法規上書國家最高權力機關。人們期待這一次能夠像6年前一樣，悲劇性的個案最終能推動制度的進步。文章說，現行《拆遷條例》的最大缺陷，就是沒有區分公益和商業拆遷，其運作模式是公權力與開發商合作，政府部門既當“運動員”，又當“裁判員”。文章建議，在拆遷模式上，應在準確界定公共利益的基礎上分而治之。在政府主導的拆遷中，應當著力打通“民告官”的司法渠道，在商業拆遷中應改變現有的由政府裁決的做法，將爭議交至法院作出最后裁斷，而所有強制拆遷則必須經過司法審查方能實施。

5、北大：中學校長實名推薦制

最近，北大推出的“中學校長實名推薦制”一直處在傳媒聚光燈下，大眾麥克風前。從最新公布的名單看，入選學生毫無意外是最近幾次考試中的前一兩名，所謂推薦，儼然變成一場考試分數的大比拼。一項兼顧效率與個性的自主招生改革，剛剛上路就要與現有的“保送生“”自薦生”制度并軌，顯現出穿新鞋走老路的態勢。相信這并非是北大的初衷，原本想對現有錄取制度進行探索和補充，結果卻成了爭搶優質生源的“新花招”，提前將重點省市的“狀元苗子”收入囊中。

如此結果，中學校長們也是一肚子苦水。南開中學校長說：“非不能也，是不敢也！”因為受到諸多限制，不得不以分數定奪。畢竟，在目前權力無孔不入的背景下，讓深嵌于行政體系的中學校長獨善其身并且特立獨行，異常艱難。所以，校長實名推薦制很容易走向兩個極端，要么成為腐敗的溫床，其中暗含種種交易；要么中規中矩關照均衡發展的優等生。

6、印度企業“反向革新”

一部手機20美元，一個凈水器43美元，一臺冰箱70美元……這些并非破舊的二手貨，而是印度一些知名企業針對貧民市場開發的低價新產品。為挖掘印度貧民市場的潛在消費力，印度一些企業著眼低收入消費群體的實際需求，大搞技術革新，降低產品成本，以超低價格吸引生活在農村和貧民窟的窮買家。印度企業這股聚焦低端消費群體的產品改革之風，始于印度本土汽車制造商塔塔汽車公司今年7月推出超低價小車NANO。這款吸引了全球媒體目光的小車，最低售價僅2000多美元。而且低價不低質，功能齊全款式多樣，深受印度窮人青睞。印度企業由此得到啟發，一場“為窮人服務”的“反向革新”很快在印度轟轟烈烈展開。

7、國宴四菜一湯，地方幾葷幾素？

國家主席胡錦濤11月17日晚舉行盛大宴會，歡迎來華訪問的美國總統奧巴馬。宴會菜單中西合璧，正餐包括一道冷盤（18元），一份湯和三道熱菜：翠汁雞豆花湯（28元）、中式牛排（38元）、清炒茭白蘆筍（元）、烤紅星石斑魚（480元）。餐后甜品為一道點心和一道水果冰淇淋元（共56）。宴會上配餐的紅葡萄酒和白葡萄酒分別是中國河北2002年出產的長城干紅和長城干白（576元），共約計1214元。主席請總統是國宴，如果按照元首的規格，豐盛些很應該，也很正常。如今看了胡主席宴請奧巴馬的菜單，不僅會大吃一驚，甚至會覺得“國宴不過如此”。這些菜除了“烤紅星石斑魚”還算高貴，再沒有值得特別艷羨的地方。而一些地方大吃大喝，甚至“一桌酒飯一頭牛”，相當于多少個“四菜一湯”？以前有報道稱，全國一年公款吃喝在2000億元以上，相當于吃掉一個三峽工程。四菜一湯，這是當年周總理定的標準，一直延續至今。

8、吳季剛:為奧巴馬夫人設計晚禮服

假如世界上沒有奧巴馬這個人，就沒有奧巴馬夫人;假如沒有奧巴馬夫人，就不會有讓這個姓吳的小子為她設計晚禮服這事發生，那么,一切也都不會發生。但一切就這么發生了，當奧巴馬夫人穿著白色單肩禮服出現在總統就職典禮上時，無名小子吳季剛的命運就此轉折，CNN打電話請他作現場評述，而幾分鐘之內將近100封電子郵件出現在他的信箱里，他自己的個人網站更錄得四百萬次的點擊率，要求參加他紐約時裝秀的人員大幅增加，公關忙得不可開交。此前，他只是一名剛剛在時尚界起步的默默無聞開著一家小公司的瘦弱華裔設計師，手下只有六名雇員，想盡辦法說盡好話作品才可能在美國十家零售店有售。然而，就靠著奧巴馬夫人這么輕輕一著，在金融危機中艱難度日的吳先生咸魚翻身，一舉成為世界時尚界的新寵，現在他的設計遍布全球四十家零售店，甚至把Jason Wu列為奢侈品牌，一年之內，他進賬四百萬美金。后來吳季剛說：“我的確比不少人幸運，不過在幸運來到之前，我可以做的是努力以及捉緊機會。”

第三篇：2010年高考作文熱點時事素材(2010年2月熱點)

2010年高考作文熱點時事素材（2010年2月熱點）2010年2月熱點素材和話題

35、春晚植入廣告引爭議

2010虎年年央視春晚上，趙本山的小品《捐助》中不僅詳細地介紹搜狐、搜狗，還安排赤貧的寡婦送上國窖1573，更大提三亞旅游。被植入廣告的品牌名稱在小品中數次被明顯提及，獲得廣告收入突破1500萬。

小品《五十塊錢》的兩位演員剛一露面，旁邊明顯地擺著魯花花生油，連圍裙上也印了該品牌的標識。該小品背景有一個很明顯的吊牌廣告，平安二字赫然出現。屏幕右下角還反復出現中國平安，平安中國字幕。

劉謙表演硬幣穿臺之前，劉謙拿起一瓶匯源果汁，倒立瓶子，果汁沒有流出，博得一個頭彩。這瓶匯源果汁在長達7分鐘的整個表演過程中，始終沒有離開觀眾的視線。果汁沒離開觀眾視線不說，劉謙還要把匯源兩字說出來。

春晚廣告植入太明顯，外界批評的聲音很大，觀眾更是不滿，甚至有網民調侃，看的不是春晚，看的是廣告。

36、趙本山春晚現象

趙本山，一個沒有受過正規藝術教育，也沒經過專業訓練的農村小子，后被姜昆慧眼識才，成為了央視春晚的金字招牌。趙本山的喜劇小品婦孺皆知、蜚聲海外，曾經連霸數年春節聯歡晚會最受歡迎作品獎得主，被觀眾譽為小品王東方卓別林莊稼院長大的民間演藝奇才等。如今，年過半百的他依然奮斗在舞臺上，成功地推出了自己得意的徒弟小沈陽。2010年虎年春晚，和弟子小沈陽等表演了小品《捐款》。

4著名學者余秋雨先生給予趙本山及其小品藝術以極高的評價：好多藝術家都是由民間產生，趙本山是個大藝術家。趙本山現象處于一個非常宏大的接受狀態，全國幾億人、長達十余年地需要和喜歡趙本山小品，如果漠視這一點的話，就是對審美現實的拒絕。現在很難找到連續多年受到這么多人歡迎的演員了。趙本山為中國人那么長時間地接受，構成了中國人當代的心理審美史，經受住了人民的考驗。

37、信義兄弟

2010年2月10號，在北京當包工頭的湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人孫水林，為趕在年前把工錢發到農民工手上，返鄉途中遭遇車禍，一家五口身亡。在天津的弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，來不及處理哥哥的后事，便趕在臘月二十九返鄉，將33。6萬元工錢送到60余位農民工的手中。完成此事后，孫東林回到哥哥孫水林的遺體前動情地說：哥，家里人都來了，他們都來看你來

了；哥，你在年前趕回家，要發給工人們的工錢，我都替你全部發了；哥，你放心，你帶的一幫農民工兄弟，我會帶著他們繼續干；哥，你立下的規矩不會變，只要跟著我干的農民工，我決不會拖欠他們一分工錢；哥，你放心地走吧，我會加倍盡孝照顧好爸媽；哥，你的女兒就是我的女兒，我會把她撫養成人并會讓她做一個對社會、對家庭有擔當的人。

2010年3月2號，在孫水林追悼會結束后，工友們說：水林哥不在了，在天津，還有他生前沒有完成的工程，我們會把工程繼續完成，這也是一種信義。相關閱讀：

第四篇：2016語文時事熱點素材積累匯總

2016語文時事熱點素材積累

作文素材1：中國第一個諾貝爾科學獎

中國的第一個諾貝爾科學獎：女科學家屠呦呦獲醫學獎!瑞典卡羅琳醫學院10月5日在斯德哥爾摩宣布，中國女科學家屠呦呦和一名日本科學家及一名愛爾蘭科學家分享2015年諾貝爾生理學或醫學獎，以表彰他們在瘧疾治療研究中取得的成就。

人物故事：

2011年9月，我國在生物醫學領域寫下新篇章，有“諾貝爾獎風向標”之譽的拉斯克獎得主名單在美國紐約誕生，一位81歲的中國女藥學家赫然在列，填補了華人十年未獲此獎的空白，也造就了第一位在中國獨立完成研究的獲獎者。以“抗瘧神藥”拯救千萬人生命，自己卻安守清貧默默耕耘，她以百折不撓的精神在中華科技史上書寫下又一段傳奇。傳奇的鍛造者，名叫屠呦呦，中國中醫科學院研究員，青蒿素研發中心主任。

作為一名藥學專業學生，屠呦呦考入北大醫學院時就和植物等天然藥物的研發應用結下不解之緣。從1955年進入中醫研究院(現為中國中醫科學院)來，她幾十年如一日，埋首于深愛的事業中，將一份份漂亮的成績單回饋給黨和人民。屠呦呦入職時正值中醫研究院初創期，條件艱苦，設備奇缺，實驗室連基本通風設施都沒有，經常和各種化學溶液打交道的屠呦呦身體很快受到損害，一度患上中毒性肝炎。除了在實驗室內“搖瓶子”外，她還常常“一頭汗兩腿泥”地去野外采集樣本，先后解決了中藥半邊蓮及銀柴胡的品種混亂問題，為防治血吸蟲病做出貢獻;結合歷代古籍和各省經驗，完成《中藥炮炙經驗集成》的主要編著工作。屠呦呦最引人矚目的成就是發現青蒿素，作為防治瘧疾的一線藥物，“它每 年在全世界，尤其是發展中國家，拯救了成千上萬的生命，并且在與瘧疾這種致命疾病的持續戰斗中產生了長遠的醫療福利。”拉斯克基金會如是說。

為什么屠呦呦可以在平凡崗位上大有作為？或許我們可以從她說過的一句話中找到答案：“一個科技工作者，是不該滿足于現狀的，要對黨、對人民不斷有新的奉獻。”

成功，在190次失敗之后。1971年，屠呦呦課題組在第191次低沸點實驗中發現了抗瘧效果為100%的青蒿提取物。1972年，該成果得到重視，研究人員從這一提取物中提煉出抗瘧有效成分青蒿素。這些成就并未讓屠呦呦止步，1992年，針對青蒿素成本高、對瘧疾難以根治等缺點，她又發明出雙氫青蒿素這一抗瘧療效為前者10倍的“升級版”。

青蒿，南北方都很常見的一種植物，郁郁蔥蔥地長在山野里，外表樸實無華，卻內蘊治病救人的魔力。正是如青蒿一樣的科學追夢人，大愛在左，奉獻在右，隨時播種，隨時開花，將生命長途點綴得花香彌漫，綠意盎然，讓不同地域、種族的人一起吮吸現代科技的芬芳。

屠呦呦個人簡歷上的信息只有寥寥數語：1951年考入北京大學醫學院藥學系，畢業后分配工作至衛生部中醫研究院，1979年任中國中醫研究院中藥研究所副研究員，6年后，55歲的她成為中國中醫研究院中藥研究所研究員。

除了幾位同樣參與“523項目”的研究人員，很少有人會提起屠呦呦。即使青蒿素的研究獲得國家發明二等獎，并在中國香港和泰國都獲獎，也很少有人去探究“集體榮譽”背后每一位研究人員的努力。拉斯克醫學獎的評選卻將這位年邁的科學家第一次推向了幕前。評選結果剛剛揭曉時，記者們在很長時間內竟完全找不到這位從未引人注意的學者。北京時間9月24日凌晨，屠呦呦登上了領獎臺。她獲得的，是中國生物醫學界迄今得到的世界級最高獎項。發表獲獎感言時，屠呦呦沒有太多表情。她摘下老花鏡，拿起稿子認真念道：“在青蒿素發現過程中，古代文獻在研究最關鍵時刻給予我靈感……相信努力開發傳統醫藥，必將給世界帶來更多的治療藥物。”

《紐約時報》援引WHO的評論，稱贊青蒿素是消滅瘧疾的“首要療法”；著名學術期刊《細胞》則指出，在基礎生物醫學領域，許多重大發現的價值和效益并不在短期內顯而易見，但也有少數，它們的誕生對改善人類健康所起的作用和意義是立竿見影的，“由屠呦呦和她的同事們一起研發的青蒿素就是這樣的一個例子”。

在第一次由個人獲得的榮譽中，屠呦呦獲得了25萬美元獎金，以及一個象征戰勝疾病和死亡的薩莫色雷斯有翅勝利女神像。當然也有爭議隨之而來，有不愿意透露姓名的“知情者”說，將集體功勞歸于一人“不公平也不合理，與歷史不符”。講求集體的時代已經過去了，可對于屠呦呦，似乎并非如此。“這個榮譽不僅僅屬于我個人。”她說，“這是中醫中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。

作文素材2：銘記抗戰精神的意義

1945年9月2日，參加對日作戰的同盟國代表接受日本投降簽字儀式在停泊于日本東京灣的美軍軍艦“密蘇里”號上舉行。日本代表在無條件投降書上簽字，中、美、英、蘇等9國代表相繼簽字。至此，中國抗日戰爭勝利結束，世界反法西斯戰爭也落下帷幕。1945年9月3日，中國國民政府下令舉國慶祝，放假1天，懸旗3天。同時也是中華民族近代史上第一個值得揚眉吐氣的一天，也是全世界反法西斯戰爭取得最后勝利的日子。一般人曾以8月15日為抗日戰爭勝利日。但日本實行投降，系在1945年9月2日日本政府簽字于投降條約以后。故抗日戰爭勝利紀念日應改定為9月3日。中國在這一天，曾舉辦過多次大型慶祝活動。民主黨派“九三學社”就是為了紀念這個日子而命名的。

2015年9月3日，在北京天安門地區舉行紀念中國人民抗日戰爭勝利70周年大閱兵。

媒體評價：

2014年2月，全國人大常委會決定以立法形式確立9月3日為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，以國家層面的莊重儀式，以全體人民的共同參與，向這場血淚書寫的偉大勝利致以崇高的敬禮。

以國之名向勝利致敬，為的是告慰在日本侵華戰爭中慘遭殺戮的千萬同胞和為國捐軀的抗戰英烈。

自1931年“九一八”事變始，至1945年日本投降終，14年間，面對窮兇極惡的侵略者，中華民族誓與侵略者殊死抗爭，付出了3500萬軍民傷亡的巨大代價。南京大屠殺的慘絕人寰，山河破碎的國恨家仇，中國人民有著痛徹心扉的體會。“我們有責任見證苦難永遠不再重演，受難者的記憶被永久尊重。”聯合國的呼吁，道出了紀念的真諦。

以國之名向勝利致敬，為的是銘記這一改變中國命運的歷史性轉折。回望屈辱悲壯的中國近代史，帝國主義列強幾乎都參與了對中國的侵略掠奪，雖有無數仁人志士奮起反抗，但最后都以失敗告終。抗日戰爭的勝利，徹底扭轉了百年來中華民族落后挨打的局面。中國共產黨于危難之際挺身而出，在其倡導并積極推動的抗日民族統一戰線旗幟下，舉國上下眾志成城，共赴國難，在中華民族反抗外敵的歷史上，從來沒有像抗日戰爭這樣，民族覺醒如此深刻，社會動員如此廣泛，戰斗意志如此堅強。時任美國亞洲艦隊司令哈里·亞內爾不禁感慨：“反抗日寇的民眾是有史以來最偉大的力量，他們時時在增長中，他們的 勝利是一定的！”經過抗戰洗禮的中華民族，在中國共產黨指引下更加團結堅強，從此走上了通往偉大復興的希望之路。

以國之名向勝利致敬，為的是捍衛戰后國際秩序、守護世界和平之光。維護和平正義，一直是人類的最高責任與共同追求。二戰期間，中國與世界反法西斯力量并肩作戰，以巨大的犧牲換來了戰爭的最終勝利，用鮮血和生命為戰后國際秩序打下了堅實基礎。然而，在當前全球反思戰爭、祈禱和平之際，曾經的施暴者，卻在否定、歪曲甚至美化侵略歷史；當和平、發展、合作、共贏的理念日益成為各國共識，日本當局卻公然挑戰國際秩序，不斷為亞太穩定制造事端。

歷史不能忘卻，正義不容挑戰。對抗戰勝利的隆重紀念，既是對蠢蠢欲動的軍國主義分子的威嚴震懾，亦是為整個國際社會敲響警鐘：如果任由日本右翼篡改歷史，在整軍備武的道路上繼續狂奔，損害的將不僅是地區穩定，更是來之不易的世界和平。

以國之名向勝利致敬，為的是弘揚抗戰精神，實現中華民族偉大復興的中國夢。

69年前的硝煙雖已散去，但中華民族在強敵面前表現出的萬眾一心、百折不撓的抗戰精神和愛國情懷，依然是我們當今正在進行的民族復興偉大事業中最可寶貴的精神財富。

中華民族歷經戰亂和苦難的歷史告訴我們，個人的命運與國家興衰息息相關，落后就要挨打，只有國家富強，人民才能安居樂業。30多年的改革開放使中國煥發勃勃生機，站在全面深化改革開局之年的歷史新起點，我們距離實現民族復興的宏偉目標從未如此之近。同時，改革發展的道路上我們仍然面臨嚴峻的挑戰和艱巨的任務。從思想觀念的破冰到發展方式的轉變，從利益格局的調整到 制度建設的創新，處在發展關鍵階段的中國，更需要從抗戰精神中汲取力量，增強民族自信心和自豪感，以一往無前的勇氣和擔當，將改革大業不斷推向前進。

殷憂啟圣，多難興邦。在中國人民抗日戰爭勝利紀念日到來之際，讓我們銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、警示未來，倍加珍惜和維護來之不易的發展成就與和平環境，大力弘揚偉大的抗戰精神，在黨中央堅強領導下，堅定信念，團結奮斗，共同譜寫實現中華民族偉大復興新的光輝篇章。

作文素材3：難民潮席卷歐洲

9月2日，一張敘利亞3歲小難民遇難的照片，成為難民危機爆發以來“最揪心的畫面”。在希臘科斯島有兩艘船翻沉，造成12人死亡，其中包括艾倫，以及他5歲的哥哥加利普和他們的母親雷恩。3歲的艾倫的遺體被海水沖上土耳其沙灘，他小小的身子俯趴在沙灘上，好好地穿著上衣短褲和鞋子，仿佛昨天還在沙灘上追逐嬉戲，如今卻已變得冰冷，任誰看了這一幅照片都會愴然淚下。這也引發了人們的深思和高度關注，難民潮緣何而來？應該怎樣解決？

媒體評論：

人民日報海外版9月7日消息，當前，歐洲正遭遇二戰以來最大難民潮。據聯合國難民署統計，今年前8個月已有30多萬難民和非法移民橫渡地中海進入歐洲，途中意外死亡的難民人數超過2600人，尤其9月3日敘利亞3歲男童伏尸土耳其海灘的照片，令整個世界清晰地感受到這一人道主義災難的悲慘和無助。

這些難民大多來自戰亂頻仍的利比亞、敘利亞等西亞北非國家。利比亞曾是非洲人均收入最高的國家，民眾享受免費醫療、免費教育乃至免費住房等令人羨慕的福利。敘利亞盡管石油出口有限，但在阿拉伯復興黨統治下，政局穩定，社會安寧，文明開化，民眾幸福指數很高。

是什么原因導致這些國家的無辜民眾，幾乎在一夜間從天堂墜入地獄？ 直觀上看，就是在2011年“阿拉伯之春”中“國破家亡”。利比亞在卡扎菲政權被推翻后，迅速陷入四分五裂局面，經濟一落千丈，民眾流離失所；敘利亞陷入內戰，國家千瘡百孔，近半數人口流離失所，400萬人流亡國外。一旦國家陷入動蕩，個人再能干，也只能淪為難民。

進一步看，這種悲劇性結局的產生，部分原因是這些國家的少數所謂“民主派”，矢志顛覆原本穩定的威權統治；主要原因則是美歐借機進行“政權更替”。

以敘利亞危機為例，表面是敘政府與反對派的博弈，實則自始至終受到外部勢力操縱和干擾。早在西亞北非劇變前，美國就開始秘密資助敘利亞反對派，設立“敘利亞小組”或“敘利亞工作組”，用以同敘利亞反對派聯系，并派駐敘大使加強對敘利亞反政府民眾的“指導”。

事實證明，美歐這種霸權主義外交政策可怕而愚蠢，它在給西亞北非國家帶來巨大災難的同時，也使歐美自食其果。

當年歐洲主導發動利比亞戰爭，非但未能獲得切實好處，反而因利比亞動蕩而失去一大能源供應來源，并引來大量北非難民；美歐在敘利亞策動政權顛覆，使“伊斯蘭國”等極端組織乘機坐大，對美歐威脅越來越大，歐洲國家更是深陷敘難民問題困擾之中。

俄羅斯總統普京9月4日稱，難民潮是歐洲國家在西亞北非錯誤政策的“必然結果”。可以說，這是歐洲國家外交政策“對美國亦步亦趨”的惡果。值得深思的是，美歐國家一貫將“民主政體”視為普世價值，并在世界上到處推銷。

為何美歐民主政體選出來的本國領導人，卻越來越鼠目寸光，其對外政策是如此短視？不客氣地說，這恰恰是西式民主的特定產物。在金錢至上和民粹主 義雙重交織的政治氛圍中，不可能推選出目光遠大、代表歷史潮流的政治家。

難民潮警示美歐國家，應反思自己的對外政策，學會“己所不欲，勿施于人”。對包括中國在內的發展中國家來說，則應充分理解“穩定壓倒一切”的深刻含義，深刻認識“只有國家強大，個人才能幸福”的基本道理。

（作者田文林為本報特約評論員、中國現代國際關系研究院副研究員，原文標題《美歐當反思難民潮根源》，其言論謹代表個人觀點）

作文素材4：天津爆炸案及引發的思考

2015年8月12日23:30左右，位于天津濱海新區塘沽開發區的天津東疆保稅港區瑞海國際物流有限公司所屬危險品倉庫發生爆炸。截至9月10日上午9時，①遇難人數：164人，全部已確認身份，其中公安消防人員23人、天津港消防人員75人、民警11人、其他人員55人；②失聯者：9人；③住院治療者：244人，其中危重癥3人、重癥3人，累計出院554人2015年9月3日24時，事故受損住宅處置協議共簽約9420戶。爆炸事故犧牲消防員家屬獲230萬撫恤金。其后續理賠、事故追責等一系列工作仍在進行中。

2015年8月16日，李克強總理在“8·12”火災爆炸事故救援指揮部召開會議，他強調，這起事故涉及到的失職瀆職和違法違章行為，一定要徹查追責，公布所有調查結果，給死難者家屬一個交代，給天津市民一個交代，給全國人民一個交代，給歷史一個交代。這次事故傷亡重大，教訓極其慘痛。國務院立即成立調查組，要徹查原因，依法嚴格追責、嚴厲問責、嚴肅查處，對涉及玩忽職守、失職瀆職、違法違規的，要一究到底，堅決處理，絕不姑息。

2015年8月27日，天津爆炸事故追責結果初步揭曉，最高檢通過新華網公布，天津市交通委主任武岱等11名廳官被立案偵查，并采取刑事強制措施。另有瑞海公司2名犯罪嫌疑人被刑事拘留、2名犯罪嫌疑人被監視居住，對提供安全評價報告的天津中濱海盛安全評價監測有限公司及相關人員以涉嫌提供虛假證明文件罪立案偵查。

11名被查廳官中，10人涉嫌玩忽職守罪，1人涉嫌濫用職權罪；其中包括天津市安監局副局長高懷友、天津港（集團）有限公司總裁鄭慶躍，兩人曾出席事故發生后的新聞發布會。

評論：事故發生，全國人民的心都被深深地牽動，一個個鮮活的生命瞬間生死離別。他們在這場災難中無辜死難，無辜犧牲。他們在在這場事故中，用永逝的生命為國家的生產安全敲響警鐘。究竟是什么原因導致爆炸發生，為什么危險化學品的庫房會設置在港口附近？造成了不可彌補的損失？試想，不是部分官員為了一己之私，怎能將危險化學品倉庫地址規劃在老百姓的周圍？而如今，卻讓人們付出了生命的代價，才換來這血的教訓。作為黨員干部，要在其位謀其政，怎能為個人私利，不顧百姓安危？不顧百姓安危，最終落得是害人害己。

“貪污腐敗”誤國誤己。我們一定要堅定理想信念，嚴守政治紀律，講正義，講正氣，思想上與當高度一致，這是廉政文化建設的靈魂。樹立正確的權力觀，樹立正確的幸福觀，時刻保持清醒的頭腦，潔身自好，守住底線，主動防范，堵塞各種制度漏洞而不是放任或者故意鉆制度的漏洞，小處著眼，防微杜漸，筑牢思想和行動的防線，不給任何腐敗行為以可乘之機。這樣類似天津港時間才有可能不會再次發生，100多條生命才不會無辜死去。

作文素材5：青島大蝦事件

2015年10月4日，南京的朱先生和四川的肖先生，在青島一家名為善德燒烤用餐時，各自都點了一份蝦，點餐時菜單上標價38元，結賬時，店老板卻 按每只蝦38元的價格收費，雙方發生爭議，協商無果，朱先生和肖先生打了110報警電話。

110來了之后就說，說這事不歸我們管，這事我們管不了，這個是價格方面的問題，價格方面的問題應該由物價部門進行管理，你要不就打114查詢，查詢物價局電話，把這個情況跟他們反映。物價局的人又說當時是晚上，太晚了，說處理不了，只能等到明天才能進行處理。

兩桌客人跟燒烤店老板的不斷爭吵聲，引來了不少圍觀的人，有人建議他們，不如留下正常價格的飯錢趕緊逃走，朱先生和肖先生兩家人覺得這個方法可行，決定趕緊逃離這個是非之地。

當時為了防止客人逃跑，燒烤店老板一邊用棍子恐嚇朱先生和肖先生兩家人，一邊指使手下的人打110報了警，理由是“有人吃了霸王餐，不給錢想逃跑”。這個報警電話讓110又回到了現場，趁著民警在場，朱先生和肖先生為了防止發生意外，趁機都讓老婆和孩子躲進了人群，民警把他倆還有燒烤店老板一起帶回了派出所。經過協商，肖先生和朱先生分別給了燒烤店老板800元和2000元的餐費，之后才得以脫身離開。肖先生和朱先生結束了旅游，都各自返回了家鄉，他們把各自的遭遇發到了網上，引起了社會的極大關注。

事件發生后，青島市北區物價局市場監督管理局和旅游局等部門，對涉事燒烤店下達了罰款9萬元，責令停業整頓并吊銷營業執照的行政處罰告知。青島市北區市場監管局主要負責人被停職檢查，市政府有關部門對該區物價旅游等部門主要負責人進行誡勉談話，即日起，青島市旅游局、工商局、物價局、公安局等聯合在全市范圍內開展拉網式市場秩序大檢查，大整頓。對旅游市場中存在的無照經營，不正當競爭，旅游業不公平格式合同條款等。

2015年10月7日，青島市消保委發布《關于維護消費者合法權益的聲明》，對近日發生的青島市市北區善德成燒烤店宰客行為作出嚴厲譴責，表示將配合有關行政部門和行業組織，對消費者關心的消費領域開展監督檢查，并公布投訴監督電話，歡迎消費者和游客對消費侵權行 為進行投訴。

10月9日中午，青島市市北區物價局一名女工作人員就物價局未及時積極處理“天價蝦事件”，以及對他及家人造成的傷害表示真誠的道歉。

人民網評：“好客山東”輸給青島一只蝦的警示

這幾天一篇文章在網上流傳：近幾年，山東省著力打造“好客山東”品牌，“好客山東歡迎您”的廣告宣傳頻現央視《朝聞天下》、鳳凰衛視以及山東各地旅游景區。經過幾年的努力，這句話可以說已經傳遍了大江南北，四海內外。可是，就在這個十一長假，來自青島市北區“善德海鮮燒烤家常菜”海鮮大排檔的一只大蝦，卻在一夜之間將“好客山東”品牌毀于一旦。

為什么幾億元打造出來的“好客山東”卻輸給了青島的一只大蝦呢？文章作者在追問，不少網友也在追問。青島大蝦事件顯然只是個案，但惡劣影響已經造成，不僅損害了青島形象也殃及整個山東的形象。

反思“好客山東”輸給青島一只蝦，當有幾個落腳點。其一，莫讓一粒老鼠屎壞了一鍋湯。名為“善德海鮮燒烤家常菜”，實為不善又缺德。這樣的店鋪雖為少數，但破壞力無窮、殺傷力極大，所造成的的影響難以低估。

從相關報道可知，該店老板不僅霸蠻，還極其狂妄，當顧客不接受被宰時作勢要走時，“拿著一根大棍子，還打電話叫人過來，說有人吃完霸王餐想跑”。另據報道，該店并非第一次宰客。試問，這樣的店鋪為何一直存在？當初又是如何通過審核的？

其二，執法部門必須有所作為，不作為就是縱容，就有幫兇之嫌。相關場景是，當顧客感覺被宰就報警，結果警察來了之后說，這事兒歸物價局管，他們 沒有執法權，然后就走了。顧客致電物價局，物價局說他們已經下班了，讓他們報警找110解決，后稱必須過完節才能解決。顧客再次報警，警察還建議顧客先給錢。顧客“很無助、很委屈、很憋屈！”

110真沒權力執法嗎？專業人士已作出分析，稱民警完全可根據治安管理處罰法乃至刑法行使執法權，至于物價部門稱過節后才能解決，實屬推諉。無論怎么說，作為地方執法人員，守土有責，必須履行職責，所謂責無旁貸。失守，就是失職。不負責任，就該被問責。

也許對被宰的游客來說，對他們傷害最大的尚不是被宰，而是被宰之后遭遇執法者的冷遇。失去正義比等不到正義，更讓人沮喪。好在在全國輿論關注下，當地執法部門迅速行動，予以補救。即便如此，當地管理者應從此事中深刻反思，疏通不暢的管理體制，督促執法者有所作為，守土負責。

此外，這一事件對我們個體、對其他城市，乃至對一個國家都有借鑒意義。一個人一旦不守信用，出現了人格污點，再贏取他人信賴就不容易；一個城市如果不善待游客，個案就會被放大，使整個城市形象陷入危機之中。一個國家如果口碑不佳，往往需要花費極其巨大的努力，才能改變自身形象。正因如此，勿以惡小而為之，莫讓小事件影響大形象。

“吃一塹長一智”。信用是市場經濟的“基石”，當前，我國正在加快建設社會信用體系、構筑誠實守信的經濟社會環境。讓守信者處處受益、失信者寸步難行，使失信受懲的教訓成為一生的“警鐘”。把青島大蝦事件當做永遠的負面案例，以此為起點，誠實守信才能逐漸成為全社會共同的價值追求和行為準則。

作文素材6：女孩為救人被狗咬傷事件大逆轉

這兩天，安徽利辛26歲女子李娟被惡犬咬成重傷的事，持續在網絡發酵。李娟的家人多次向媒體表示，9月初的一個晚上，李娟在下班回家途中，救了一名被兩條大狗追逐的小女孩，自己卻橫遭不測。她的遭遇引發不少人士的捐助，目前愛心款已超過80萬元。

但是，由于事發當時沒有監控，也沒有目擊者，情況究竟什么樣？現代快報記者趕赴李娟的老家安徽利辛展開調查，發現情節大逆轉，真相令人震驚。李娟并非在回家路上受傷，而是在一家養狗場內被狗咬傷的，而這家養狗場的主人，正是她的男朋友張宏宇。在南京的醫院里，張宏宇也承認，自己撒了謊，但他表示，所有善款將用于女友治療。

前情：現代快報記者輾轉聯系上安徽媒體人“@記者柯南”，他表示，大約一個多月前，自己曾經接到過這家人的求助。“一個同行給我打電話，說我‘腦子好’，問我能不能幫這家人策劃策劃。”后來，張宏宇和女孩的一位親戚聯系上“@記者柯南”，“他們跟我說的大概，就是女孩為救人被狗咬了。”兩人表示，為李娟治病，家里當時已經花了很多錢，經濟上實在跟不上。考慮到馬上要去南京做植皮手術，至少還需要三四十萬資金，他們希望通過媒體，呼吁社會人士的救助。并表示，在得到捐款后，會“好好感謝”他。

“這么做肯定違背職業道德，我拒絕了，但考慮到女孩需要幫助，我也了解了一下這件事，發現在他們提供的信息里，沒有被幫助的小女孩、沒有狗主人、也沒有目擊者，只是男方的單方面敘述，第一反應就是假新聞，因此沒有報道。”而這件事這兩天被報道出來后，火遍了全國，這讓他驚訝不已。

在眾多證據相互印證下，昨天，在醫院樓下，張宏宇終于向現代快報記者說了實話，李娟見義勇為的事，確屬編造，“我撒謊是事實，我承認我錯了。”但他表示，這樣做都是為了女友，所有善款也都會用在女友治療上。張宏宇稱，之所以編造這樣一個故事，是因為之前為女友治病已花費了四五十萬，其中不少是 借的，到10月份，由于資金跟不上，李娟已經停藥一段時間，于是他開始向各個媒體、愛心組織求助，在向某家媒體投遞材料的時候，為引發關注，他加上了救人后被狗咬的情節，“當時只想著救人，沒有想那么多。” 他說，事情報道出來后，影響越來越大，只好“將錯就錯”。而且這件事李娟并不知情，“我是這兩天才告訴她的。”

愛心人士：對真相失望，但不會追回善款

對于這個結果，現場許多專程來看望李娟、并曾為她組織捐款的愛心人士有些震驚，“當時看到新聞就哭了，沒想到是這樣。”家住安徽的劉女士昨天特地從老家趕來看望李娟。盡管對張宏宇的行為感到失望，但她和部分愛心人士還是表示，不會追回善款。“李娟是受害者，她的傷情確實很重。更關鍵的是，我們把錢要回來，這個女孩怎么辦，她怎么治病，怎么繼續活下去？”他們指出，只要張宏宇將所有善款用于給女友治療，他們就不會堅持把善款要回。

南京大學刑法學教授孫國祥認為，李娟家人是在自己經濟能力不夠的情況下捏造了李娟見義勇為的事情，從出發點上來講，他們并不是以非法占有他人錢財為目的而實施欺詐，而是為了挽救生命。他表示，李娟家人的行為在一定程度上欺騙了社會人士的感情，應該在道德層面上給予譴責。

作文素材7：成都女子吳永秀40年救24落水者獲全國道德模

10月15日，成華區白蓮池街道白蓮社區居民吳永秀從北京載譽歸來。本月13日，在京召開的第五屆全國道德模范座談會宣布了評選結果，這位“救水女俠”被授予第五屆全國道德模范榮譽稱號。

本能 17歲第一次救人因為父親也曾救了不少人

16日上午十點，記者來到了位于東風渠邊吳永秀的家。這是一個矮小的平房。吳永秀說，自己出生在這里，救人在這里，從未離開過。因為救了很多落水者，大家都稱呼她“救水女俠”。今年吳永秀已經58歲了。從17歲到現在，40多年間，在東風渠邊拯救了24個人的生命。

回憶起自己第一次下水救人，吳永秀至今仍然記憶猶新。“當時我才17歲，讀高一。”那天早晨不到七點，吳永秀準備出門上學，還未走出家門，就聽見門外有人大呼“河里有人落水了”。吳永秀疾步走到離家不遠的橋上觀察，看到河內有人，便迅速跑往岸邊，一刻沒多想直接跳入水中。“那時是冬天，河水冰涼，好在我水性不錯，才幸運地救起了那個人。”吳永秀回憶說，當時她使出全身力氣將那人拖到了岸邊。

救人后，看著落水者被周圍居民平安送往醫院，吳永秀松了一口氣，回家換了身衣服上學去了。“那時并沒有覺得自己救了一個人，是多么了不起的事，因為從小我的父親就是這樣在河邊救了不少人。”吳永秀說，自己之所以在發現落水者后，完全沒有多想，能及時跳入河中救人，完全因為父母給了自己良好的教育，“小時候，父母就教育我，在別人有困難時，盡可能幫助他人，且不求回報。”因為從小看父親救人，吳永秀便認為，救人也是自己的一種本能。

難忘被騙夫妻雙雙跳河 生死一線將其救起

在東風渠邊堅持救人了四十年，總會有遇到危險的時刻。回憶起最危險的一次，吳永秀提到了當地的一對夫妻。“當時我們周邊住了一對拉煤的夫妻，起早貪黑，賺錢十分不容易。”吳永秀回憶，就在2001年，淳樸的夫妻倆，卻被騙子騙走了辛辛苦苦存起的10多萬，“他們難以承受打擊，妻子便選擇跳河尋短見，丈夫見妻子跳了河，心里一急也跳了下去，但是因為水性不好，很快也困在河里了。”吳永秀說，當時周圍的人發現了這一對落水的夫妻，自己還是像平時一樣，想都沒想，便跳下去救人了。跑到現場，吳永秀立即跳進水里，拉住了掙扎中的女人，借著水的浮力，她才看清原來水下還有一個男子。“拉動一個人，和拉兩個人上岸，那種力量完全不一樣。”吳永秀說，夫妻倆加起來的重量拖得她精疲力竭，她奮力游到岸邊，幸好及時抓住了岸邊的一大把藤草。借著藤草提供的支撐力，吳永秀才分別把這對夫妻拉上了岸。“藤草是長滿了刺的，為了能將他們都救上岸，我只能拼命的抓住刺人的藤草，當時上岸后，我才發現，我的雙手已經被藤草割的鮮血淋淋。”

上岸后的夫妻二人垂頭喪氣，落水的妻子甚至還有再去輕生的念頭。見此情況，吳永秀耐著性子開導起這夫妻二人，“我是拿命搏，才把你們救起來的。所以，你們一定要好好活下去，也算是對我這一次搏命的尊重。”慢慢地，吳永秀從夫妻二人的孩子為切入點勸解他們，這才這對夫妻情緒穩定下來，“既然我救了他，就不能讓他再次去輕生。”

痛心 終生遺憾未救起兩名落水少女

吳永秀救人無數次，從沒失手過。唯獨那兩個花季少女，成為了她終生的遺憾。那是2004年的一天，一位父親帶著女兒和租客的女兒一起下河游泳，兩個女孩都是十六七歲。三人都帶著汽修輪胎當做救生圈。然而，一陣猛浪打過來，兩個女孩頃刻間沒能抓穩，從輪胎滑落，在水里拼命掙扎。而父親水性并不好，急得大喊大叫。

路人見狀后立即跑去找吳永秀救援。吳永秀的家距離女孩的落水點約50米。她以最快的速度沖到落水點后，縱身跳進河里，在附近來回搜尋了很久卻一無所獲。

“當時，我也人到中年，速度體力完全不及年輕的時候，要是我能再跑快一點點，也許就還有救。”吳永秀自責不已。

那段時間，每天晚上，落水女孩的母親站在橋頭往河里撒著紙錢，哭喊聲 撕心裂肺，“回憶起女孩母親這凄慘的場景，我就特別難受。”說到此處，吳永秀哽咽了，她說，這件事，讓她當時整整半個月都吃不下睡不著。“直到現在，也是我的一個遺憾。”

經過反復的思索，吳永秀明白，單靠她一個人很難守護大家的安全。她萌生了建立“阻泳隊”的想法，既要救人，更要勸阻下東風渠游泳的人。

思考組建起義務阻泳隊 勸阻人們下渠游泳

“自己一個人的力量是有限的，我年齡越來越大，體力也吃不消了。”2004年，在吳永秀組織下，東風渠義務阻泳隊成立了。“阻泳，就是勸阻人們下渠游泳。每年夏天，都是東風渠溺水事件高峰期。”吳大姐每天都帶著阻泳隊的成員，在東風渠邊巡邏，勸阻人們下渠游泳。

此外，有豐富救人經驗的吳永秀，還自己設計制作了一本“吳大姐救人手冊”，手冊里通過文字與照片示范，詳細地介紹了如何救人，及救起落水者后，如何進行搶救的方法。“我做這個小冊子，希望有更多的人能看到，并且學會救人的本領。”

作文素材8：城管扶起摔倒老人，傳遞社會正能量

2015年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場附近，行人怕攤上事，紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人，“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，豈不是人心更冷漠嗎？”目前，老人無大礙。

老人摔倒人們不敢扶，老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路過的人能扶一把。

“扶不起”，是因為少數老人摔倒被扶起后，反倒訛詐扶他/她的人。的確，這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也給社會留下遺憾。

即使是確有老人“持不起”，但我們身邊還是有很多人義無反顧地站出來去扶摔倒的老人。當然，也有不少人在扶摔倒老人時防止被訛，事先進行了拍照等“固定證據”等方式。而穿著制服的城管人員扶摔倒老人，不只是一個簡單的扶人，而是折射了身著制服就多了一份社會責任擔當；告知社會，老人摔倒必須要有人去扶；也從另外一個角度傳遞了城管隊伍的正面形象。

“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了”。這句話可謂是擲地有聲。當“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會不良心態蔓延開來時，就要有與之相反的正能量的聲音和行為來與之抗衡。這個時候，有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來做扶起摔倒老人的事兒，構建出一種新的社會風氣氛圍和行為方式，“扶不起”或許就難以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠離摔倒老人。

第五篇：高考作文素材積累

高考作文素材積累：八個常用主題素材

語文楊哥兒2018-04-24

下面是八個常用主題素材，這些素材你在平時會很少見到，所以避免了和其他同學作文素材撞車的尷尬和因此拿低分的危險。

01

人格

1．不屈

鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，“跟它們斗”，“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格，昭示著勇敢面對，才有獲得成功希望的理念。（海明威《老人與海》）摒棄阿Q屈辱的生存狀態和虛幻的“精神勝利法”，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學會自重，有尊嚴的活著。

尊嚴無價，不屈抗爭

無端受怨，生命遭踐，但尊嚴無價。為了維護清白，捍衛人格的尊嚴，竇娥的抗爭感天動地，刑前的三愿一一應驗。生命可以奪去，但不屈的靈魂不可戰勝。（關漢卿《竇娥冤》）2.不媚

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”（《夢游天姥吟留別》）牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。它不茍且，不俯就，不妥協，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。（張抗抗《牡丹的拒絕》）3.不息

是激流，是荒林，是廢墟，是草屋，是云朵，只要是為了自己所愛，就該用整個身心去追求，即便是獻身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）4.不爭

淡利百味而不爭，“大味必淡”，白菜的辯證法告誡我們：淡薄才會濃厚，無味才會甘美。人也一樣，清淡、自然、平常才會有為。（李銳《談白菜》）5.自樂

“花香不在大，室雅何須大。”（鄭板橋語），“陋室”變“雅舍”，全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學問的功夫。（梁實秋《雅舍》）

02

美德

1.公而忘私

藺相如先國家之急而后私仇，面對羞辱，敢于讓，安于讓；廉頗為國家大局出發，知恥后勇，放下尊嚴，負荊請罪。將相和好，一國平安，傳為千年佳話。（《廉頗藺柑如列傳》）魏征為國直諫，不計個人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長治久安。（魏征《諫太宗十思疏》）祁黃羊“外舉不避仇，內舉不避子”，腹黃享“忍所私以行大義”，成為中華民族史上無私無愧的佳話，值得永遠承傳。（《呂氏春秋·去私》）

2.孝母為先

李密婉拒皇上重用之命，堅守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。（李密《陳情表》）

3．誠信為本

季扎不欺己心；子罕不以玉為寶，而以不貧為寶（劉向《新序》二則）。

荀巨伯友情重于生命，庾公愛人勝于愛己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮（《世說新語》）。

國無信不強，人無信不立。

4．儉德之共

儉，德之共也；侈，惡之大也。儉則寡欲，寡欲則不役于物，可以正道直行，謹身節用，遠罪豐家。孔子志于道而不以惡衣惡食為恥，季文子節儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節節儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產；石奢暴富，而自絕于東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。（司馬光《訓儉示康》）

5．團結就是力量

母子三人在背負債務，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團結、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財富。“北海道面館”2號桌便是這種精神的見證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽春面的精神。（日本栗良平《一碗陽春面》）

6.反省

反省改革

改革使農民物質上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權勢，隨遇而安等。改革的路還很長。（高曉聲《陳奐生上城》）反省交往

習慣了以錢物交換的方式表達自己的時候，你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢？精神上的默契遠比物質上的補償重要得多。楊絳對老王的“不愧怍”教會我們如何與處境不好的人交往，如何做一個問心無愧的人。（《老王》）反省虛榮

追求脫離了自身實際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓。當悲劇來臨，只有勇敢承擔，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項鏈的路瓦栽夫人表現出的重義、誠信、堅毅的品格，值得我們學習。（莫泊桑《項鏈》）反省戰爭

老婦人的瘋畜瘋語，側顯出戰爭給平民百姓帶來的巨大災難，昭示著珍惜和平，杜絕戰爭。（奧萊爾《在柏林》）

7.勇退（責任）

在權力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來，完美地統一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。（李輝《告別權力的瞬間》）

8．憂國

不施仁義必敗，以德治國方興。（《過秦論》）

為別人強勢所劫，行賄茍安必敗，團結抗爭始勝。（蘇詢《六國論》）秦愛紛奢而官焚人亡，后人哀之而不鑒之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統治者節財愛民，不可重蹈秦王覆轍，表現出可貴的憂國之心，濟世之責。（《阿房官賦》）寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國。（《伶官傳序》）

03

理想

1．理想是鑰匙

理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎？（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）

2．理想貴高遠

為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。（馬克思《青年在選擇職業時的考慮》）傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！為能替祖囤爭光的人而快樂。（《傅雷家書》）魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民（魯迅《吶喊》）；馬克思志在領導無產階級解放全人類（南帆《馬克思在倫敦》）；愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理（愛因斯坦《自述》）；無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實（房龍《寬容》序言）；布魯諾志在堅持真理（鄭文光《火刑》）。

3．踐行須堅韌

世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。（王安石《游褒禪山記》）魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。

馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。

無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏強暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。

“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫（《登樓》）

“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃（《滕王閣序》）“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾（《水龍吟·過南劍雙溪樓》）夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。（《石鐘山記》）為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。（朗費羅《人生須》）

04

信念

1．舍生取義

為了化解楚國攻宋的危機，墨子不遠千里，不顧自身體面，不顧兇險，只身深入虎穴，終于說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解，但他濟世救民的熱切情懷，“非攻”“兼愛”的執著信念，是民族脊梁的代表。（魯迅《非攻》）

2．殉道求真

開辟了一個新時代的蘇格拉底，卻因觸怒最有權勢的人，被控犯有“敗壞青年人德行，否定神靈”之罪，他從容地引鴆自亡。

偉大的先知荷馬，在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子，成為一個孤獨的瞎子。

發現了新大陸，把一切貢獻給國王的的哥倫布，所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。

偉大的天文學家伽利略，為人類做出了巨大發現，老邁的時候，又聾又瞎，在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎。’

胸懷一顆孩子般的心，沖鋒在前，為祖國帶來勝利和解放的貞德，卻被當作老巫婆燒死在廣場上。

古今中外，那些造福人類，推動歷史前進的“光榮者”，走的都是充滿極大困難和生命艱險的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光，人格之光。，使得他們超越時代，走向了永恒。由此可見，磨難只有當它與殉道獻身者相伴的時候，才能顯示磨難的美麗，其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰者，永生！（安徒生《光榮的荊棘路》）

3．為救世而獻生

白莽等革命青年與舊世界戰斗，寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭。（魯迅為白莽作《孩兒塔》序）

4．為信史而堅定

司馬遷以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，創下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽之作《史記》（資中筠《無韻之離騷》）

5．為未來而堅守

密室中的小安妮，面臨磨難與死亡逼近，從容不迫，真實記下了受難者對生存，對未來的執著信息，創造了奇跡。（邁耶．萊文《密室的生活》）

05

感恩

1．感恩親情

親人給我們的不僅僅是物質生存，更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡：“做一個人，不管有什么事皆不許哭，要硬扎一點。”（沈從文《邊城》）認識母愛（寬厚仁慈，堅定執著，無私無怨），珍惜母愛（不要到永遠失去的時候才想起），回饋母愛。（史鐵生《合歡樹》）

2．感恩友情

昔日的友情，提起來，一片溫馨。干枯的人生旅程中，它將永遠供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧！（於犁華《親情·舊情·友情〉友誼可以調劑人的感情，可以增進人的智慧，可以獲得又一次生命。（培根《論友誼》。）

3.感恩師長

哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候，也能表達對師長的敬愛，關鍵是有這顆心。（季羨林《兩行寫在泥土地上的字》）

4.愛相遇的人

老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子，鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己，還要為他人，為一切相遇的人，這是責任，是本份。（歐·亨利《最后的常春藤葉》）

5.愛社會

人首先是社會的，社會決定了個人的生存發展與價值，“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動，一個毫無保留獻出自己一切的人，便是一個永存的人。（泰斯特《記住我》）。

人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會，與社會協調，才能共生共榮。（愛因斯坦《社會和個人》）

6.珍惜舊情，潤澤人生

“情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。”（王粲《登樓賦》）柳永亦然。“不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。”（《八聲甘州》）“余居于此，多可喜，亦多可悲”，歸有光對故居的思念，凝聚著三代人的親情。

感傷離別，思戀舊情，在分離的歲月里，也是一種充實，一種寄托，一種人生的滋味。（柳永《雨鈴霖》）“葉上初陽干宿處，水面清圓，一一風荷舉。”久在異鄉的人，能夠夢人芙蓉浦，對話漁郎，何嘗不是一種慰藉，一種解脫，一種人生的眷戀？不忘故友，本是一種美好的情愫。（周邦彥《蘇幕遮》）

7．享受自然，快意人生

人生之短，俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，“游目騁懷，足以極視聽之娛”，快然自足？（王羲之《蘭亭集序》）清風、清月、清流，清妙，自然有深趣，適當放棄“不急之務”，休閑自娛，也是呵護生命的可取之法。到大自然懷抱中，提倡慢生活，這是現代人的新理念。（王維《山中與裴秀才迪書》）

8．學會感恩

母愛的偉大在于無私，只要讓家人快樂，再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點啟示：一是學會受愛，學會享受媽媽的付出，讓媽媽覺得對兒女有價值，就會真正感到快樂；二是學會愛，不要以自己的喜好和愿望作為借口，去給母親做什么，那樣只會傷害母親。

06

文化

1．中華文化對世界的重大貢獻

公元后的頭13個世紀中國傳出許許多多的技術發明，整個化學中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的，中國的發明發現往往遠遠超過同時代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面，中國人的貢獻是偉大的。（李約瑟《中國科學技術史》序言）

2．傳統文化的傳承與揚棄

胡同文化的“處街坊”、“知足”、“忍”等，對于和諧社會建設是很有作用的，值得弘揚。但“易于滿足”、“不愛管閑事”，“安分守已，逆來順受”等，不利于改革進取，不是現代公民應有的素質，應當揚棄。（汪曾祺《胡同文化》）

3．音樂美化人生

音樂是心靈之聲——喚醒記憶，匯聚憂傷，匯編快樂，化淚作笑；音樂是人生的力量——戰斗的引領，孤獨的驅趕，旅者的馱轎；音樂是心靈的伴隨——生時為你歡迎，婚時為你見證，死時為你送殯。所以歌德說：“不愛音樂的人，不配做人……只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。”（紀伯倫《音樂短章》）

4．文字傳承人文

文字是精神存在的家園，文字的離去實質上是人文精神的喪失，是人格的喪失。“中國人拋棄漢字之始，就是拋棄民族文化之時。”（瑞典漢學家高本漢所說）（鄧海南《如果優美的文字離我們而去》）晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚態，中國歷代書法各有魅力，是中華文化的一絕，弘揚書法藝術是我們的責任。（陳燮君《百代法書》）

5．審美彰顯民族

中國的語言文學講究的是意蘊審美，突出的是移情的效果。移情于景，無生命的物被賦之以人的情味，于是景物活了，有了動人的魅力。西方語言文學側重心里解剖，突出的是意識的流動，凸顯人物思想心理的支配作用。（朱光潛《你為什么會感到美感》）中國畫重神韻，西洋畫重形似；中國畫著意寫虛，給人意趣與品味（重藝術），西洋域著力于寫實，給人實體感而少意趣（重科學）。東西文化各有千秋，互補更蔚為大觀。（豐子愷《中國畫與西洋畫》）民族審美特點是，大中取小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深，講究開放（連通、融合）務虛；西方審美注重局部（孤立、封閉），求實。（宗白華《空間的美感》）

07

思辨

1．待樹與待人

養樹與養人。順木之性，樹木才能長得快速活得長久；對百姓也是這樣，順民之需．，才是真正的愛民益民；對孩子的教育同樣，因勢利導，因材施教，才能培育孩子成人成才；對人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機，各顯風彩，夭之病之，只能抑之毀之。

2．畫竹與藝術

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術規律。文與可畫竹，胸有成竹；鄭板橋畫竹，胸無成竹，方法務異，風格自成。藝術貴在個性特色，尊重個性，就是尊重藝術。（蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》）

3．環境與心境

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內心的清靜，才能有所作為。改變環境，不如改變心境。（陶淵明《飲酒》）

4．民族團結的思辨

改革開放，取人之長，補已之短，這是富強的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭端的最有效渠道，內蒙有那么多的昭君墓便是力證。（《內蒙訪古》）

5．死亡與永生的思辨

永恒的敵人是時間，永恒的載體也是時間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時空，成為永生。（馮驥才《永恒的敵人》）

6．自然與社會的思辨

大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現出自身的價值。（蘇葉《只有扇子崖》）大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側顯，而且是人生的導師．人們從中受到啟發，受到激勵，吸收活力。愛大自然即是愛人生。（法朗士《塞納河岸的早晨》）

7．樸素與美麗

最樸素的托爾斯泰墓，實則世上最美的墳墓，因為，樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世間最美的墳墓》）

8．自然與人

沒有樹，人會隱痛與缺憾；得到樹，人會快樂與幸福；失去樹，人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會真幸福。（蘇童《三棵樹》）“養弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國有企業是這樣，英豪產出也是這樣。人類破壞了生態平衡，一味殺蟲滅害，結果將滅了自己。現階段的“害蟲”正是人類自己。（詹克明《世上本無害蟲》）

9．偉大的多樣

偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪；穩定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對于巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，并且不說一句話。”可見其神圣偉大。

10．英雄與成敗

英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”（屈原《國殤》）；荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。（《戰國策·荊軻刺秦王》）

11.文化的多元化多樣性

文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經濟落后的云南，其雜色的文明給予現代人以純樸的精神滋養。人類的文明不是哪一國哪一族的專利，它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創造。文化是博大的，對待文化要有博大心胸。（雷達《重讀云南》）英國哲學家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地煥發出新的生命，世代延續。

正如費孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”（于沛《經濟全球化和文化多樣性》）

08

修行

1．修身

“為國以禮”，子路“不讓”，孔子“哂之”，可見明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤身，得到孔子贊成。修身在明禮修德。（《論語·子路、曾皙、冉有·公西華侍坐》）“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”給患難中的人以更多的同情、支持，“司馬青衫”已成為人格修煉的一個標度。（自居易《琵琶行》）人生三境靠修煉：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此一境：商瞻遠矚；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此二境：鍥而不舍；“眾里尋他千百度，回頭驀見，那入正在，燈火闌珊處。”此三境：功到自成。（《王國維的“人生三境’！》）

2.修學

天下無難事，只怕有心人，香菱潛心涵泳，如癡如醉，終于悟出詩的真諦。詩人氣質的黛玉對香菱的感染也是重要因素，“見賢思齊”榜樣的力量是學習不可少的。（曹雪芹《香菱學詩》）

3．修業

馬伶轉敗為勝的經歷啟示我們：有志者事竟成，這是立業之柱；深入實踐，精益求精，是必經之路。（侯方城《馬伶傳》）

來源：高中學習資料庫