第一篇：同課異構

“同課異構”打造高效課堂

2012年11月16日，我校召開了“同課異構”打造高效課堂的教學研討會。在研討會上，首先由二年級戴銀鳳和玉鑫兩位老師分別講了同一節語文課《賀年片》。雖然是同一節課，但由于教者不同，思路不同，所呈現的課堂結構、課堂風格風格等完全不同。這就讓我們理解了“同課異構”的含義。

為什么要“同課異構”？通過觀摩，我們不難比較：就拿玉鑫老師的課來說：她注重了朗讀，并采用以讀代講法來理解詩歌，讓孩子在美美地朗讀中，領悟小詩歌的內涵。并且在整個課的設計中，還滲透了一些新的理念：如：“學習力的培養”、“快速閱讀”等。但由于缺乏經驗，時間沒有把握太好，提前結束了這節課。再有由于讀得不夠充分，讀得方法沒有指導到位，導致學生情感沒有上來。那么戴老師的課相比之下就成熟了很多，首先是學生能力的培養就很好，整節課學生情緒高漲，學習狀態良好，課堂氣氛活躍；還有，戴老師利用思維導圖讓孩子自學二三小節的創新，很受學生喜歡。學生在完成思維導圖的過程中，不僅理解了詩的意思，也很直觀地記住了詩的內容，使課堂達到了高效。當然，由于內容過多，使這節課沒有在四十分鐘之內完成，這也成了這節課的遺憾之筆。

總之，“同課異構”真的能讓教師很直接，很快捷地在教學中取長補短，使教師們互相學習、互相促進不再是空喊，也為學校打造高效課堂奠定了一定的基礎。

第二篇：同課異構

所謂“同課異構”就是根據學生實際、現有的教學條件和教師自身的特點，不同老師根據自己的實際、自己的理解，對同一節的內容采用不同構思備課并上課。“同課異構”是基于師本教研的考慮，以教師發展為著眼點，以課題研究為著力點，以教學案例為著手點，以教學評論為著意點，以課程的教學為理論支撐點。“同課異構”大多是做研究用的，只能偶爾為之，但在同課異構參與的過程中，不管那種形式，“同課異構”無疑是提高授課教師從學生實際出發鉆研教材、獨立分析處理教材、課堂教學設計意識、教出個性的一種高效教研方式，也是提高語文教師駕馭新教材的佳徑之一，值得嘗試。

。“同課異構”是教研組為提升教師教學水平采取的一項新舉措。這一活動的開展，給教師了一個發現自我、重塑自我的平臺。在活動中，教師們通過講課與聽課、自己和他人的對比，找到自己在教學過程中的一些漏洞、不足和有待提高的地方，發現別人好的教學方式和教學方法，促進了教師教學能力的提升。

“同課異構”，顧名思義，同一節課用不同的結構或模式來上，對于同一個課題，教師根據自己的理解確定本節課的知識與能力、方法與過程和情感、態度價值觀等教學目標，各自設計教學模式和教學方法，把握對重、難點的處理。同時本學科的所有教師都來聽課，課上完后，大家對這一節課進行評課，發表各自的看法，提出改進的意見，找到上好這一節課的最佳模式。

老師們思想上高度重視，深鉆教材，精心設計教學環節，使同一節課的教學呈現出異彩紛呈的畫面。

活動亮點：

一、授課教師導課形式多樣，顯現教師各異風采。

二、練習題的設計具有全面性、層次性，注重學生個體差異。

《臺階》同課異構評課稿

肖開平：

昨天和今天閆琪老師分別在八（2）班和八（1）班上了兩節生動活潑的“生命課堂”示范課。這兩節課閆琪老師施展自己所長和特色，向我們展現了既符合“生命課堂”理念而又嫻熟高效、精彩紛呈的展示課。這兩節課在兩個班上，而又運用了兩種不同的教學模式，這屬于典型的同課異構，又是閆琪老師對自己的大膽挑戰，從這兩節展示課的實際效果來看，充分展示了閆琪老師的課堂教學活力和個人教學風采，顯示出了她深厚扎實的文學基本功。

這兩節課讓我感受最深的是閆琪老師能嫻熟地掌控整個課堂節奏，可以說是張弛有度，收放自如。語文八年級上學期第八課《臺階》這篇小說，篇幅長，容量大，作者要表達的情感比較含蓄，需要讀者反復閱讀和揣摩才能清晰地理解父親形象和性格特征。閆琪老師對這兩節課的處理有一個共同點就是以“臺階”和“父親”的辯證關系為主線。這兩節課我總結了有如下幾個特色：

一、鉆研教材、解讀文本的能力強。我們凡是聽過閆琪老師課的，無不佩服閆老師在課堂上表現出來的駕馭掌控能力。為什么她能在課堂上駕輕就熟，游刃有余？我認為是閆老師對文本獨特而敏銳的把握，注重挖掘語言訓練點，引領學生對主人公的情感層層深入的感悟。例如在八（2）班上的那節課，在探討父親是看重臺階的實用功能還是看重臺階的象征意義這個問題的時候，閆老師要求學生從父親的外在表現去捕捉父親的心理活動，而且要求在分析時有理有據。這里閆老師引導學生由表及里地去剖析文本，思考父親為什么那么重視臺階，讓學生深入揣摩父親內心的情感。

二、教學設計有新意，有突破。閆老師的兩節課設計上有亮點，更加注重整體性和層次感。整體性體現在不管是開篇導入，還是梳理文章結構，合作討論，閆老師的兩節課都始終圍繞主要問題以一貫之；而層次性體現在教學流程分為若干環節，環環相扣，自然流暢。不僅有“熱身”“頭腦風暴”“大顯身手”，“拾級而上”等環節創設，還有歸納提煉。例如在研討父親的性格特征時，閆老師先是追問父親為建臺階做了哪些準備？這些準備有什么共性？從中又反映了父親什么心理？能不能結合文本提煉出父親特征的關鍵詞？一路下來，整個教學過程環環相扣，層層深入。

三、化解重難點的能力強。語文閱讀教學離不開讀，有感情朗讀是重點，如何讓“有感情朗讀”這一技能得到有效的訓練，閆老師有自己的處理方式，少了理性與機械，多了感性與靈動，少了程序與呆板，多了想象和意境，特別注意將指導朗讀與感受、體會、想象、點撥、相結合。例如在八（！）班上的那節課，在研討第一部分中哪些事件和場景是緊緊圍繞臺階和父親展開的問題，閆老師讓學生先默讀1—9段，再讓學生挑出重點段落朗讀，讓學生揣摩第二段中的“一下子”、“還沒”、“太”，五段中的“輕飄飄”等字眼，從中逐漸提煉出“臺階見證了父親的勞累和幸福”的結論。這樣的處理達到水到渠成的效果，也體現了以讀解疑，以讀會義，以讀悟情。

翟博云：

（一）能把欣賞文章的權利下放給學生，努力打造學生自主合作探究的課堂。閆老師能很好地把握“導”的尺度，把課堂交給學生，讓學生成為課堂學習的主體，能有效激發學生探究的興趣和創造力。不論把握情節，還是賞析形象，探討主題都注意了學生的活動。就是很小的細節，比如課堂回答問題都給學生以課堂展示的機會。

尤其是能通過有效問題的設計，如“本文為什么以臺階為題”這一既有過渡又有深度的問題，來層層深入地引導學生，抓住全文關鍵的一句“臺階高，屋主人的地位就相應高”，引導學生解決了本文的教學難點——本文的主題和父親形象的典型意義，讓合作探究真正發揮自己的作用。

（二）能緊扣教學內容和學生活動進行恰當的點評。

這節課閆老師始終都在巧妙使用“點評”這一有效的教學手段。利用點評，她完成了對文本的整體把握；利用點評，她與學生一起對精選的段落進行了分析，完成了對父親這一典型形象的把握；利用點評，她引導學生步步深入探究主題，解決了教學中的重點難點；利用點評，她幫助學生完成了對本文作者對父親的思想感情的把握。點評幫助她實現了與學生的對話，可以說恰到好處的點評“點”亮了她的課堂，讓她展示了自己的教學功力與魅力。

彭愛娟：

聽了閆琪老師的《臺階》，我真的受益匪淺，感受頗多，綜觀教學的全過程，有許多令我佩服和思考的地方：

一、過硬的業務素養令我折服

首先同樣一篇課文，閆老師在不同的班級用不同的教學設計來授課，這種同課異構的形式本來已經是個挑戰了，但是她還要在從沒接觸過的班級教授，這是更大的挑戰！但是，她做得讓我倍感新穎、十分佩服。我想這絕對不是幾天充分的準備就可以達到的教學境界，應該是閆老師扎實的專業功底和對教學潛心研究的結果。這種素養需要積淀，需要智慧的思考！

兩堂課，不論哪一堂課，也無論是在怎樣的班級，她都是把學生的心拿捏得很準，整個課堂教學游刃有余，特別是追問和點撥方面都是自然而然，水到渠成，我想這不正是生命課堂的最好詮釋嗎？很佩服老師的思維和學生的思維不斷碰撞而產生的智慧火花，這是對生命最好的體會和思考。

二、游刃有余的教學過程令人嘆服

聽閆老師的課，感覺時間過得好快，整個過程都是在欣賞學生被老師引導、點撥后的精彩呈現，整個課堂師生間思維的碰撞不僅僅是星星點點的相遇，而是教師能面向全體學生，激發學生的深層思考和情感投入，鼓勵學生大膽質疑、獨立思考，引導學生用自己的語言闡明自己的觀點和想法，且能回到文本中找到依據。

整個教學過程中很自然地設計了獨學、群學這樣的環節，既給了學生充分的獨立思考時間，也教學生養成了互助合作的習慣。獨立思考與合作探究在閆老師的課堂上有了非常成功的實踐，也給了我們很好的啟示作用。

三、貫穿課堂始終的新理念令人信服

閆老師的課體現了新的課程標準所倡導的新的教學理念，充分發揮學生的主體地位，而且貫穿始終。我們可以看到，整堂課老師沒有什么滔滔不絕的長篇大論，總是引導、點撥學生自己思考探討問題、解決問題，對文本的理解不是灌輸式的說教，而是采用了“讀”“思”的方法幫助學生學習課文，由讀、思到悟到理解，潤物細無聲。

以上便是本人的聽了閆老師課之后的一點感悟，不到之處還請大家指點。

廖一鷗：

1、極富親和力，思維活躍，頗有詩意，聲調平和，感情細膩，善于抓住學生的心理：

2、能夠發揮自己最大的優勢，打造富有個性的課堂；

3、懂得欣賞欣賞，極力營造學生自主合作探究的課堂；

4、課文篇幅長32自然段，主題深涉及到當時中國農民生存狀況和思想狀況，閆琪老師引導學生理順作者的思路，理清文章的脈絡，有利于學生理解文章，更有利于學生領悟主題；

5、閆琪老師讓學生先走進父親，然后感受父親，最后理解父親，充分的展示了閆琪老師的教學理念、教學智慧教學素質和教學才能。

建議：

1、如果能夠引領學生更深的走進父親的心靈世界，加深對父親那一輩人的理解，并思考中國農民的生存現狀及其生活方式及價值觀念，效果會更好一些！

同課異構話語文 評課就是評自己

——《太陽是大家的》評課稿

尊敬的領導、親愛的老師：

大家上午好。十分感謝學校給予我參與本次“同課異構”教研活動的機會。在這半天的學習之中，一個個思考的瞬間，一次次感動的剎那，源于兩位老師和孩子們帶給我的太陽般的溫暖。

套用王崧舟老師的一句話：“評課就是評自己。”因為，在評課之中，我們在評論課的價值取向時，掂量的其實是自己所秉承的課程宗旨；我們在評議課的實施策略時，反觀的其實是自己所擁有的教育智慧；我們在評價課的生成效果時，最終檢驗的其實是自己所信奉的質量內涵。所以，我結合自己的所思所想，現針對兩位老師的《太陽是大家的》第一課時教學談談自己膚淺的一點看法，不足之處還望各位領導、老師批評指正。

一、創造性地使用教材。

從兩位老師的整體教學流程來看，課前進行了細致的文本研讀工作。兩位老師都抓住了詩歌的第2小節和孩子們一起進行精心地賞讀，注重了重點詞語“灑、拔”的理解，在賞讀之中進行想象說話的訓練。從周老師的課來看。詩歌的第一小節只是作為賞讀的引子，第三小節是過渡，第4小節是全詩情感升華的高潮點。特別是周老師運用一篇多帶，給學生們了拓展了《地球只有一個》這首小詩，升華了詩歌主旨之處，還開拓了學生的語文學習視野。而這正是創造性地使用教材、運用教材、拓寬教材的一個體現。

二、重視學生語文能力的培養

當下的語文本體已由“寫的什么”轉向了“怎么寫的”，語文要學的也正是這個。兩位老師顯然十分明確這一點，課堂并沒有在引導學生理解感受詩歌內容之中止步，而是抓住了詩歌第2小節的文本留白之處，讓學生進行了語言的訓練，從而內化了文本的表達形式。

“瞧，太陽在一天中還做了哪些好事？”讓學生展開想象，激發語言內存，知道用詩歌的語言形式表達自己的所見、所聞、所感。這種語言是經過加工的，學生的語言表達能力也正是在這樣的語言訓練中提升的。

崔巒曾指出如何提高教學的實效性？即在培養學生文化品位、審美情趣、思維品質和思想修養的同時，落實聽、說、讀、寫，也就是語言的積累與語感的訓練。透過兩節課，兩位老師都注重了學生聽、說、讀、寫能力的培養與思維品質的訓練。讓課堂的當下展現出學生的生命張力之美！

三、潤物無聲的細節智慧

于永正老師曾說過：“教學中最能給人留下印象的往往不是整體構思與設計，而是對細節的處理，是一句機敏的話，一個得體的動作。”今天，兩位老師的課讓我們看到了細節處理的智慧。

比如，孟老師在課堂中，始終運用溫柔細膩的語言在引導著學生們學習。“舉起你的小手跟老師一起來寫一寫這個字。”“這篇文章很美，老師想把它讀給你聽，行嗎？”“我覺得你們一定讀得更好。”

比如，周老師的“我相信這節課，你們一定會有不同凡響的表現。”“清楚了嗎？開始吧！”“通過你們的朗讀，老師發現你們特別的團結一致，心都是齊的，要讀一起讀。”“將這個字在你書上的空白處工工整整地寫一個，注意寫字姿勢。”幽默的語言中暗含期待，評價之中飽含要求。還有周老師豐富的肢體語言，讓我們明白，在課堂教學中，我們的一個眼神、一個動作，往往讓課堂更加的簡潔、干凈，提高了教學的實效！

四、商榷之處。

兩位老師在引導學生體會詩歌第2小節中的“她把金光往鮮花上灑。”這句中的關鍵詞“灑”的理解與朗讀時，老師們從太陽的角度，結合學生的生活經驗——值日灑水與澆花去理解體會“灑”的意思。作為語文老師的我們，靜下心來思考一下，這兩種生活中的“灑”與文本中的“灑”所表達的意蘊是在同一個層次上嗎？我想文本中“她把金光往鮮花上灑”，透過“灑”讓讀者體會萬物受太陽普照的恩惠，感悟太陽的溫暖、無私、慈愛。這個教學環節是否可以處理的詩意一些呢？

總之，一節好課，如同一篇好文章，有開篇之新穎，有重點之突出，有過渡之自然，有高潮之迭起，有結尾之余音。感謝兩位老師呈現的精彩課堂，讓我在評課之時，評價了自己，反思了自己。

謝謝大家！

2012年5月17日于長豐莊墓

第三篇：同課異構

上午一口氣聽了三節語文課，有“三同”：同年級，八年級；同樣的課，魯迅先生的散文詩《雪》；同樣的課堂設計：自由讀——講解“南方的雪”——“北方的雪”——作者更喜歡哪個地方的雪——對比與“借景抒情”——練筆2008年那場雪。

想起去年下半年我校的一次教研活動，叫“一課三上”，有“兩不同”：教師身份不同，一位是科學老師（從前教過語文）、一位是初中語文老師、一位是小學語文老師；背靠背備課，課堂設計各不相同。

前者叫“同課同構”，后者叫“同課異構”。

“同構”是備課組集體智慧的結晶，有利于好的課堂設計的推廣，或者叫“資源共享”，尤其適合年輕教師的迅速成長；“異構”展現不同教學個性，詮釋不同教學理念，便于互相學習。

從教研的角度，“異構”具有“同構”無法取代的研究寬度和深度。教學本來就是“我的地盤我做主”，長期“同構”，會泯滅個性，況且，從學生的角度，學情有別，也無法“同構”。從課堂生成的角度，本來就有無限的“不確定性”，何來“同構”？如果“同構”，就鉆進了別人的套子。我們語文老師最容易進兩個套子，一個是“教師教學用書”，一個是名家“教案”。

“異構”需要教者獨立思考，獨立鉆研文本、設計教案，這是一個成熟語文教師必備的基本功。當然，在“獨立”的過程中需要查閱包括“用書”、“教案”在內的資料。現在的教學有著太多的“同”，有著太多的“我”在復制。我們高唱“集體備課”，我們歡呼“資源共享”，但請牢記：我們一不留意，就會在這歌聲中，在這歡呼里，失去了“自我”，失去了“真我”。

好在今天的三位老師在保持“同”的同時獨守著自己的個性。比如，第一位老師多了些對詞語的推敲與學生的探究性學習；第二位老師有很多令人佩服的精彩講析；第三位老師則對文本有令人欣慰的深度解讀。

摘要：

“同課異構”致力于目標設置、切入角度、教學流程、教學策略的多樣化，通過比較研究探求教育教學的規律；而“異課同構”則有利于教學思路的明晰、教學策略的驗證、教學模式的建構和教學風格的形成。在語文教學研究中，兩者相輔相成，不可偏廢。

關鍵詞：同課 異構 異課 同構

“同課異構”是時下比較流行的教研方式，讓不同的教師對同一篇課文進行個性化解析，自己備課并上課，由于老師、學生不同，課的目標、結構、策略、風格自然也就形態各異、多姿多彩。在語文教學中，“異構”一般有以下幾種情況：

1．教學目標求異。對語文課來說，課文文本本身蘊含的教學資源是非常豐富的，給教師提供了見仁見智的廣闊空間。特別是在重難點的確定上，不同的教師往往會形成不同的見解。例如《天上的街市》，有的教師側重于引導學生體會詩歌的音樂美、意境美；有的教師側重于想象的生發，引導學生產生各種奇思妙

想；有的教師側重于引導學生理解作者對光明的追求。在不背離文本的基礎上，應該允許教師進行多元的解讀。

2．切入話題求異。語文課的切入話題是同課異構的重點之一，可以說沒有話題的選擇就沒有同課異構。例如《孔乙己》的教學，可以從孔乙己的語言入手分析人物，可以從眾人的“笑”入手深入剖析，也可以從旁觀者“我”的角度入手來解讀課文。有一位教師甚至別出心裁地從對孔乙己“手”的幾次描寫切入，引導學生去把握人物命運。所謂“橫看成嶺側成峰”，在切入話題的選擇上體現最為突出。

3．教學流程求異。教學流程的求異是最為外顯的，有的人喜歡由淺入深層層推進，有的人喜歡設置懸念問題引路，有的人喜歡直入中心深入探討，有的人喜歡逆流而上追根溯源。教學中，只要教學流程的設計有利于引導學生深入解讀文本，積極參與到學習活動中來，就是值得提倡的。

4．活動方式求異。在課堂教學過程中，師生的活動方式也是“求異”的重要層面。有的教師喜歡精辟的講解，有的教師善于抽絲剝繭的追問，有的教師注重引導學生自行發現問題、解決問題，有的教師重視小組學習、伙伴學習。不同的活動方式，課堂的氣氛也不一樣。有的課堂熱鬧非凡，爭先恐后；有的課堂嚴肅沉靜，學生深入思考；有的課堂活動豐富，唇槍舌劍。凡是有利于調動學生學習積極性、培養思維能力的活動方式，就是有益的。

求異的角度和方式當然不止上述四種。讓不同的人展示不同的教學風格，從不同角度去挖掘文本的教學資源、設計教學流程和活動方式，給教學研究提供盡可能豐富的樣本，這是“同課異構”的追求。但是，我們要認識到“同課異構”的本質是比較研究，也就是通過對“異構”現象的深入研究發現教育教學的規律。從這個層面上來說，“異構”所展現的多樣性，其實質是對“同”——教學規律的一種追求。我們之所以開展“同課異構”是因為我們不斷地追求語文教學之“大同境界”：充滿“語文味”的文本學習，生動高效的教學模型，師生互動的多邊對話，沉靜深入的思維活動，精彩紛呈的交流辯論??

既然如此，出于對教學方法、教學策略、教學風格的探討，我們又何妨開展一些“異課同構”活動呢？所謂“異課同構”，就是在不同課文的教學中采取相同的教學思路、教學策略、教學模式，營造類似的課堂情境，追求一致的教學風

格。如果說“同課異構”有利于百花齊放、百家爭鳴，促進教師個性的發展，有利于在比較中發現教育教學的規律，“異課同構”則有利于驗證解決問題的教學策略，有利于深入研討教學模型的建構，有利于教師教學風格的形成。那么，在語文教學中，我們可以從哪些方面開展“異課同構”活動呢？

1．同類文體的教學思路“同構”

同一文體往往在寫作風格、整體思路、語言特點等方面表現出鮮明的文體特點：散文講究“形散神不散”，小說重視人物形象的塑造和故事情節的波瀾，議論文強調擺事實講道理，小品隨筆常常下筆從容心境淡定??同一文體的教學往往有一定的規律可循，在開展校本教研時可以通過“同構”的方法對同類文章的教學思路進行研究、探討、驗證。例如，古典詩歌教學都非常重視意境的創造，都重視借景抒情或者托物言志。曹操和毛澤東雖然時間上跨越千年，但是他們所寫的詩同樣大氣磅礴，在構思的角度、形象的塑造、詩情的表達等方面有異曲同工之妙，都可以通過“感知形象—領悟詩情—知文論人”的思路進行教學。

2．基于問題的教學策略“同構”

在語文教學中不可避免地會遇到各種問題，有些問題甚至已經成為 “熱點”。對這些問題進行解構、探討，尋求解決問題的教學策略是語文教學不可回避的責任。在教學中，可以在提出假設的基礎上，通過“異課同構”活動對假設進行驗證，深入探討問題解決的策略。例如，針對學生不會品味作品語言，不能主動去感悟體驗作品的精妙之處。我們可以提出以下策略：①朗讀課文，在抑揚頓挫中體驗； ②尋讀佳句，在圈點勾畫中體驗； ③評點妙處，在互說互評中體驗；④生發想象，在情景意境中體驗。通過“異課同構”，不僅可以檢驗這種策略的教學效果，而且可以考察該策略在不同特點的文章教學中效果的差別，有利于教學策略的不斷完善。

3．致力建模的教學方法“同構”

建構有效改進師生互動模式、增強學生學習的主動性的課堂教學模式是眾多語文教師努力的重要目標之一。魏書生的“六步教學法”、錢夢龍的“三主四式”導讀法、于永正的“三本五重教學法”、余映潮老師的“板塊式教學法”等無不是這些著名語文教師教學智慧的結晶。在模式建構的過程中，必然經歷理論探討、提出假設、實驗驗證和推廣運用等各環節，在此過程中，開展基于課堂模式的“異

課同構”活動不僅是對模式的檢驗，也是模式發展和完善的必然要求。通過開展實驗教師群體的“異課同構”和教師個體的“異課同構”，不斷地探求模式運用的方法、技巧，尋找模式存在的瑕疵，使課堂教學模式日臻完善。

4．追求詩意的課堂意境“同構”

海德格爾說“人，詩意地棲居在大地上”。對于語文教師來說，就是要追求一種語文的詩意，創造詩意的語文課堂，使學生的性靈能夠得到滋養，能夠體味到語文的獨特的魅力。在教學中，可以從“誦讀品味”“舉像入境”“移情體驗”“獨特感悟”“傳承文化”“激活想象”等角度入手開展“異課同構”，創造出一種自由對話的語言環境，讓學生在“每有會意”處體驗生命的靈動、自由和獨特，從而達到學生、教師、文本、作者在精神層面的沉浸和交融，感受到語文的詩意和生命的愉悅。

5．立足個性的教學風格“同構”

一個語文教師，努力在不同的課文教學中融入自己獨特的教學個性，打上自己的鮮明的烙印，這是另外一種形式的“異課同構”。蔡澄清的點撥教學、李吉林的情境教學、于漪的循循善誘、魏書生的奇招迭出、李鎮西的不拘一格??都是教學個性不斷強化，教學風格不斷凸顯結出的碩果。可以說，一名語文教師要想形成具有自己鮮明個性的教學風格，就必須揚長避短，不斷強化自己教學的個性，從這個意義上說，開展教師個人的“異課同構”活動是很有必要的。

綜上所述，“同課異構”致力于目標設置、切入角度、教學流程、教學策略的多樣化，通過比較研究探求教育教學的規律；而“異課同構”則有利于教學思路的明晰、教學策略的驗證、教學模式的建構和教學風格的形成。我們要認識到在“異構”中，“同”也存在于我們共同追求的目標、遵循的規律、采用的方法之中；在“異課同構”中，由于教師教學個性和學生實際情況的差異，過程和結果的“異”客觀存在，而且這種“異”正是我們要加以研究的關鍵節點。既要努力在“異構”中求“同”，也要努力在“同構”中求“異”，兩者相輔相成，不可偏廢。

參考書目：

1．《詩意語文，追尋生命化教育的境界》 王崧舟 wangsongzhou.blog.zhyww.cn

2.《思辨·行走——我的語文生活》 楊樹亞 語文出版社 2009年12月

3．《課堂模式論》 查有梁 廣西師范大學出版社 2005 年2月

4．《活動教學原理與方法》 潘宏建 孟凡麗 甘肅教育出版社 2008年12月

一、什么是“異校同構 同課異構 一體教研”？

異校同構，是指召口中學分別邀請實驗中學、外國語學校、孫婁中學、梧臺中學、路山中學等學校的區學科帶頭人、教學能手、優質課評選獲獎者、教學新秀等優秀教師，同召口中學的教師執教同一節課。同課異構，是指不同學校的不同教師同備一節課，同上一節課。一體教研，是指“備課、說課、作課、觀課、評課”緊密結合，流水化作業，實現了五個環節的一體化教研活動。

二、“異校同構 同課異構 一體教研”活動開展的具體做法是： 有計劃有組織的邀請臨淄區各初級中學的學科帶頭人、教學能手、優質課評選獲獎者、教學新秀等優秀教師，同召口中學的教師執教同一節課。同時邀請各校優秀教師參與“說課、作課、觀課、評課”的全過程。

比如，11月26日，召口中學邀請實驗中學、外國語學院語文、數學、外語三門學科的于憲平、朱麗娟、李新鳳、崔瑩、邊秀珍、耿偉華等優秀教師到召口中學同本校教師王霞、竇志恒、崔金花、崔玉堂、郭鑫、張翠芹一起進行“同課異構”，同時邀請梧臺中學、路山中學的優秀教師參加觀課、評課活動，并邀請臨淄區教研室王良才主任、李世鋒書記現場指導。召口中學統一組織安排，上午通排語文、數學、外語各四節課，下午分語文、數學、外語三個小組，分別進行集體評課活動，評課之前，先由執教教師進行教后說課，說一說自己的教學設計及教后反思，然后大家進行深入的評課交流與探討。

召口中學同時安排六臺攝像機對整個“異校同構 同課異構 一體教研”活動全程錄像，并在第一時間上傳至校園網，為教師的進一步反思與學習提供寶貴的資源。

活動結束后，召口中學的主講教師要對照錄像資料寫出自己的課堂實錄、說課材料及教后反思，其他同學科老師要根據個人聽課的體會及集體評課的感受，寫出自己的評課材料。

截至目前為止，召口中學已經分別于12月2日、12月3日、12月8日、12月9日進行了四次“異校同構 同課異構 一體教研”活動。目前這項活動已經成為一種常態，語文、數學、外語，同其他學科間周交替進行，新授課、復習課、講評課根據教學實際進度輪番上陣，該項活動已經收到了實實在在的效果。全校教師在每次教研活動中，對于“如何備課、如何作課、如何觀課、如何說課、如何評課”都有新的認識，都有新的收獲和提升。雖然大家感覺有些辛苦，但確確實實嘗到了實實在在的甜頭，大家“忙并快樂著”！

三、“異校同構 同課異構 一體教研”活動的開展，起到了以下積極作用： 第一，為召口中學教師的對外交流搭建了一個廣闊的平臺，使大家在與優秀教師的同課異構和集體教研中，以智慧碰撞智慧，以思想砥礪思想，達到了資源

共享，借智成長的目的。

第二，使召口中學的教師能夠在教研活動的各個環節，接受到臨淄區一流教師的示范與引導，有利于召口中學教師集體教研水平的提升與優化，同時也是落實臨淄區“三課型”構建的重要載體。

第三，在“備、說、作、觀、評”一體教研的過程中，不同的教師可以結合自身的優勢，取人之長，補己之短，促進自身的專業化發展，形成鮮明的個性教育特色，利于培養個性教師，有利于構建充滿生命力的課堂。第四，詳盡的錄像資料，記錄了大家在教研活動中的一言一行，每一個細節，為召口中學教師的深刻反思提供了更加豐富的資源，可以對照錄像清晰地發現自己的不足、別人的長處，從而利于教師的專業化發展，促進自身快速有效的成長。

四、“異校同構 同課異構 一體教研”活動開展的最終目的： 第一，促進教師的專業化發展，提升教師的自身素質，提高召口中學的教育

教學質量。

第二，積極構建起具有召口中學特色的“三課型” 體系，打造高效課堂。第三，積極構建起具有召口中學特色的“生命課堂”體系，讓課堂煥發生機

與活力。

從同課異構走向異課同構

經歷了一番同課異構，漸漸明白它的價值——追求文本細讀，以不同的教育理念和思想駕馭教材，打造屬于自己的教材教法，形成個性的課堂風格。

這學期，學校提出了“異課同構”，禁不住要問，語文異課同構落腳點呢？面對不同的文本，如何探求相同的課堂框架呢？說實話，當時有點暈。

恰好手頭正應老師囑托寫一個輪訓感言吧，茫然中發現，那時第一堂的亮相課是根據古詩詞、寫景狀物類、寫人敘事類、寓言成語故事類、口語交際和習作類加以區分，每一類均選擇了兩篇不同的課文，當時沒有要求同類文采用相同的結構組織教學，目的是探求同類文章的不同教法。于是乎，發現此類區分也可以作為異課同構的模板，課文是不同的，但可以去嘗試用相同的框架去構建課堂，如此定可熟練掌握某種教法，形成較為熟練的教學技能。

今天早晨，翻閱了《小學語文教學通訊》第7、8合刊，竟然也看到了異課同構的詞眼，而且是大篇幅的報道。有詩意語文的追隨者生力軍王自文、彭才華的課堂實錄，教材分別為《生命的壯歌》、《凡卡》。后面乃是特級教師林莘的長篇評論，題目為《感性陶冶，詩意語文的深層結構——解讀《生命的壯歌》、《凡卡》的異課同構》。初看題目，《感性陶冶，詩意語文的深層結構》頓時引起我的共鳴，因為在輪訓時，琢磨了王崧舟的課堂，有一種感受很強烈，也把它寫在了個人博客中，那就是王的課堂很善于把語文的模糊性轉變為一種感性的存在，這是一種很特殊的魅力。只是后來，我便沒有在深入去探究王是以怎樣的方式實現這種轉變的呢？但現如今看到“感性陶冶”這樣的詞匯，心里邊是有感覺的，沒想到自己的認識得到了特級的謀合，自然是非讀不可了。

從“象”的同構：還原與兌現，到“境”的同構：疊加與渲染，至最后的“情”的同構：投入與回味，概括提煉了詩意語文的“象”、“境”、“情”三個特質，既有深度，又簡潔明了。這樣的見解肯定為許多詩意語文的簇擁者找到了膜拜的理由，前進的方向。但心中仍有一疑慮，在王自文和彭才華的課堂中，在“象”的還原與兌現，“境的疊加與渲染”，“情的投入與回味”中，學生自然地徜徉在文本的文字與精神世界。可是，仍禁不住要問：現在語文教學重量級關注的“怎么寫”體現在哪呢？學生的感悟能力提升了，精神世界豐滿了，就不需要學習如何表達了嗎？這是實錄有篩選的原因，還是王、彭兩位名家沒能跟上領軍者轉變的步伐呢？（如果細細關注王崧舟課的老師一定知道從《慈母情深》一課后，王崧舟其實已經開始在詩意語文的課堂上尋求文本表達方式的教學方法了。）

但不管怎樣，還是敬佩林莘的見解，從中也探尋到了異課同構的另外一種價值，即以自身以形成的教育風格或者思想流派去駕馭不同的文本教材。如果同課異構側重于教學技能的形成，那么異課同構側重于教學思想體系的完善。

當然，無論是同課異構還是異課同構，都是一種嘗試，對于教學技能的提升和教學思想的形成都是大有裨益的。

由此看來，“同課異構”并不像一般所說的“一文多教”那樣簡單。“同課異構”的“異”不止是教學方式和策略的“異”，更是指教學內容的不同選擇。換句話說，教學方式和策略的“異”

是外在的“異”，而教學內容的“異”是內在的“異”。因為教學方式的“異”終究取決于不同教學內容的甄選和不同教學價值取向的判斷，也即“教什么”先于“怎么教”。我們國家的語文教材長期以來采取的是“選文”的編寫方式，“教什么”自然就牽扯到怎么樣來利用“選文”的問題。王榮生老師在《語文科課程論基礎》一書中將“選文”鑒別為“定篇”“例文”“樣本”“用件”四種類別。“選文”功能的不同定位，實際上就指向不同教學內容的構建，是不同教學價值取向的體現。王老師對于“選文”功能的鑒別，與他最近幾年來一直呼吁的“重構語文教學內容”是內在呼應的。中學語文界也愈來愈發現，沒有合宜的教學內容的確立，只是在教學方式和策略上翻新，依然不能解決語文教學的根本問題。

當然，對同一篇“選文”的功能定位，也不能僅固化為“定篇”“例文”“樣本”“用件”之一種上，到底是定位于“定篇”還是“例文”，必然要審讀具體文本的特性，但這不是判定這篇文本的功能和價值、確立教學內容的唯一依據，還要考慮學生的實際需求，考慮到他們的具體認知困惑，即充分考慮到不同的學情。比如《皇帝的新裝》，這樣一篇經典作品似乎應該按“定篇”來教，而學生大多在學習這篇課文之前已經對其內容熟稔于心，鑒于此，把它當成“用件”來處理，也不失為一種靈活的選擇。因此，從這個意義上來講，“同課異構”的“異”終究要根據“學情”而定。換言之，“同課異構”的另一面即意味著“異課同構”，不同教學內容的確立，不同教學策略和方式的選擇，實質上已經成為不同內涵上的“課堂”，但最終還都是落腳在學生有意義的知識建構上。這也就是大家平常所說的“殊途同歸”吧。

總之，語文學科與數學等學科有很大不同，數學等學科有相對嚴謹、外顯的教學內容體系和教材體系，而語文學科則不同，同樣處理一篇“選文”，十個語文教師可能有十種不同的理解，課堂呈現的教學內容也各不相同。如何確立有效的教學內容，如何促成學生有意義的知識建構，這不只是課程專家和教材編寫者的事，還要靠語文教師在“異”與“同”上作出智慧的判斷，以建設性的教學實踐為“重構語文教學內容”作一點一滴的積淀。這也許就是“同課異構”與“異課同構”的教學研究價值所在吧

我們誠以同課異構的形式喚醒大家對閱讀教學的深入研究和不斷探索，讓我們更好地把握理解教材，改進創新教學方法，真正找到適合自己和兒童成長的最佳途徑。今天的同課異構給我幾點啟示：

一、語文課是人生舞臺，在舞臺上老師們展示生命的精彩，體現人生價值。三位老師用很短的時間備出的《九寨溝》讓我真切感受到：人與課的融通，心與課的交匯，情與智的聚合，教書與做人的一致。三位老師課上每個動作，每一個細微的表情都在傳達這樣一個信息：孩子們，我愛你們。她們的課平實中頗感厚重，淡雅中似覺深沉，求同中力求創意，課上完，仍有余音、余韻、余味。

二、閱讀教學做到有長遠的心境，實現更高水平的以人為本的教育理念，讓智慧流淌在教學現場中。對一篇篇課文來講要有整體的感知、局部的分析、細致的品味，《九寨溝》構段完整，結構特點明晰，很容易整體把握。但每個人對目標的落腳點找尋各不相同，所以教學點也不盡相同。在感受九寨溝景觀時，對美的感受大家都抓住了，但有的地方還不夠精準，指導朗讀也不到位。特別在教法的

選擇上上還比較單調，也有點蜻蜓點水。在這里我要強調中年級閱讀教學要教出重點，教出趣味，教出文化。同時，還要重視四個基本方面：（1）學習有感情朗讀課文（2）學會默讀，學習朗讀（3）培養理解詞句的能力（4）培養概括文章主要內容能力（5）突出段落訓練。

三、語文教學是根深葉茂的語文事業，語文要立足于民族文化的根本，要立足于學生生活之本，語文要有生命活力、張力。兼顧現在和未來，立足于傳統和現代，不管同課異構，異課同構、異課異構，我們必須尊重、敬畏教育的價值和規律。“內行水上，自然成波”因而，我們要努力探尋閱讀教學文化意蘊，讓兒童學思結合、學用結合，真正成為母語文化熏陶的中國人。

四、教師要基于對教材改善、基于對學情的深刻靈動把握、基于教學藝術的不斷追求上，穿行或牽手教材文化。好文章是要好好地細細地品味，讀書一定要有感覺，一邊讀一邊想，一個字也不能放過。語文教學促進人的發展功能尤為突出，但在閱讀教學中有很多教學元素阻礙人的發展。要記住為什么教？為成人而教，關注學生今天的得失，關注學生明天的幸福，為學生生命的全程發展奠基護航。教什么？教學生一生有用的東西，關注學生的內在素質，讓學生獲得應對內外部世界的各種挑戰的本領。怎樣教？三個關鍵詞：自由、正義、秩序。

總之，精彩的課堂來源于深厚的文化底蘊，來源于對教材深入細致別出心裁的研讀，來源于教學創意的實在、新穎獨特，來源于教學設計藝術的勤奮探索。感謝三位老師的辛勞。

讓閱讀教學成為伴隨兒童生命成長的智慧之樹，讓我們成為一個個育樹人

教學活動，始終離不開兩種教研的形式，一種是同課同構；一種是同課異構。幾乎是我們走上教師的崗位起，我們就一直做著同課同構的工作，在模仿中學習成長；同時我們又加入了自己的一些理解與思考，于是我們又在同課異構中進步提高。

對于課堂而言，有三個基本的元素：文本、教師、學生。借助文本，實現師生的互動、交往是課堂教學的的本質。所以，有人說課堂教學的過程是一次次生命互動的過程。在一節課的教學中，師生借助文本的對話，跌宕起伏，精彩不斷，經歷著思維的洗禮。在整個教學過程中，啟迪智慧、學會交往、健康成長、實現生命的潤澤。

異構正是這種生命本真的體現。我以為，異構之異，是在于教師在課堂教學中實現個性的創造之異；是老師與學生在生成的過程中實現教學機智之異；是在于教學的過程中心靈相通相融而情景交融之異；是在于教學過程中達成目標的頓悟之異。

充滿個性的創造，讓同課的課堂“異”出詩意。

閃動-評論。有關性的?情感故事視頻。

一節課的構想，就像一首樂曲，呈現什么樣的旋律，處決于教師的個性化的創造。其實，我喜歡用創意這個詞。創意從字典從翻譯過來，就是創造一個意思，創造一種意境，創造一種意向或對某種認知有獨到的見解等。它包含了動態的創造性過程和靜態的具體構思。最大的特點就是在創新上，即對一個問題提出解決的新方法，新思路甚至新問題。

同課異構，就是教師呈現自己個性，實現自己的創意，達成課堂的詩性的過程。

“異構”在導課之時，或小橋流水低吟，或黃鐘大鼓的鏗鏘，絲竹有聲。

如《橋》課的導入，夏冬老師說雨，而后知洪水，析洪災，最后品評老漢；福雷老師則扣橋，說小橋流水之恬靜，引洪災之亂，最后品評橋之于生的重要，樹老漢之高大形象。兩種異構，都達到了讓學生的情感在開課時經歷一次起落，讓情感之線由松而緊，由緊而急、而迫，都實現了披情而入文的效果。

閃動-評論。有關性的?情感故事視頻。

當然由思辨導入，讓導課直接進入*，將文本的矛盾沖突開門見山似地交給學生，也是一種異構的形式。如一開始就可讓學生找到課文中出現最多的三個名詞：橋水老漢。讓學生自讀自悟，領會“洪水成災造成死亡逼近--木橋求生終成生命之所望--老漢如山的鎮定犧牲小我而成大我”。

再如《黃河的主人》一文，三種導入方式，讓課堂呈現恢泓的詩意。

一種是從主人入課，找到課文中描寫黃河主人的那段話，然后有這一主線去析文披情，這是一處哲理式的導入。

一種是從黃河入課，先體驗黃河之險，再去感悟在險之極處的黃河上行船的主人之實，這是一種情境式的導入。

一種是從羊皮筏子入課，由輕的羊皮筏子空著的時候，一只手就可以旋轉，讓學生試想，如果上面坐著人會怎樣？而如果行使在黃河上又如何？去全面感悟文本，休味黃河之魂，這是一種體驗式的導入。

《草船借箭》一文的教學，由諸葛亮這個人物入手，是調動孩子的知識積累，品評人物讓孩子們有一種探究的興趣，這樣的課堂故事味濃，情趣盎然。

而從“借”字入手，從語言文字的角度去分析“借”字之妙，展開在文本中的探究，把研究性學習引進課堂，能讓孩子從中體會母語之美，人物之情與智，課堂充滿睿智與靈性。

導入的精心異構，為課堂出現的*，作了很好的鋪墊。

異構在*跌起之處，或披情入文，或激智生慧，復沓涵泳。

一節課如同一篇小說；一首樂曲，行文處，行曲處皆有*。在*處最能體現創意。

如《橋》之課，當老漢與小伙子發生沖突的時候，其實是愛子與愛民之間的選擇。老漢其實愛兒子，但是他更知道自己的責任，百姓的生命超越了一切。這是一次情與理的思辨；是一次心靈的洗禮。

福雷老師巧妙進行兩次的解讀，一次是老漢與小伙子，一個是支書，一個是黨員，讓學生體驗黨員之責任；第二次再回來，讓學生明白父子之實，思辨情感的沖突。感情的兩次激蕩，實現情感的牽移。

不過，如果是我，我想也可以直接點明，在第一次時，就把父子的關系拋給學生：可是，他們是父子啊？難道他不愛自己的孩子嗎？從文章中找著相關的詞。我想，這樣似乎也可以達成披情入文的效果。

今天的《丑小鴨》教學中，一段體會丑小鴨在家里受到“哥哥姐姐咬她，公雞啄她，趕鴨的小姑娘也討厭她”讓她感受到孤單，從而決定離家了走。洪敏老師用丑小鴨離開家時，給自己寫日記的方式去體驗；賀莉老師先讓孩子想象，在丑小鴨吃食的時候玩耍的時候休息的時候大家是怎樣對他的，最后問孩子：丑小鴨離開家，她想尋找什么。都達到了超過預見的效果。高年級的孩子體驗到：“丑真的是一種錯誤嗎？”責疑；以及在這我沒有溫暖，我多么渴望溫暖的愿望。而低年級的孩子剛在尋找什么中，呈現多種思考：尋找親人、尋找朋友、尋找幸福、尋找理解。這正是異構的殊途同歸啊。

在體會丑小鴨的追夢記不放棄時，洪敏老師選擇了安徒生的原文中，對丑小鴨在冰面是奮力劃水的描寫，極力體驗丑小鴨為了夢想記不放棄的努力；而賀莉老師則是用語文的方式進行了這樣的說話設計：看到美麗的白天鵝，丑小鴨驚喜極了，喊：啊，真漂亮！丑小鴨羨慕極了，想：。

有了句型，孩子們有話說，達到了同課異課的課堂效果，讓課堂上呈現了異外的*。

異構在結課明理之處，或聞之頓悟，或思之叩問，余音繞梁。

《橋》課的結課，我想用誦讀結課。配樂讀最后一段，一讀，師引讀，白發老人來祭奠自己的愛人與孩子二讀鄉情們來悼念老支書與他的兒子三讀村子里的河水在風中懷念老人與他的兒子四讀，老支書用他的愛，讓生命之橋深深地烙在我們的心中讀完結束，讓對老支書的靦懷之情從這四次誦讀中去感悟，這是此時無聲勝有聲的結課。

《長城與運河》中的結課。我是出現了中國地圖：用課件制作了一個動畫，圖中的長城與運河在躍動，最好形成一個大寫的人，厚重而充滿生命。我說：長城和運河，在中華大地上，從東到西，這好像是一撇；而京杭大運河，從北到南，就好像是一捺；這一撇，從秦漢到現代，又經歷了多少蒼桑，有過多少淚水，但它凝聚了中華民族的精神，那是一種不屈不撓的精神；而這一捺，從隨唐起始，到今天，又有過多少靈動的創造，有過多少憧憬和希望。我們中華民族正是這樣一個充滿著希望和創造的民族，充滿著頑強和不屈的民族。這一撇，一捺，不就是一個大寫的'人"字嗎？。

這是把對長城與運河的認識，形象地提升到民族的精神上，提升到一種文化，這樣的結課是深度的探究。

“異課同構”觀后感

作者:郭徽（長興）日期:2008-3-19 22:04:00

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薦

“異課同構”觀后感

今天我校與橫沙中心校舉行了異課同構的教學研討活動，活動主要內容是我校吳春花老師和孫學妹老師上了兩堂精彩的課。

吳老師和孫老師分別上了《人家仙境九寨溝》和《西湖名堤》，這兩篇課文都是寫景的名篇，也同時放在一個單元之中，選取同一類文章但又有自己不同的結構，我想這正是對異課同構最好的詮釋。兩位老師的課上的精彩極了！已經教學一年的我深知寫景文章不好講不容易講的吸引人，但是聽了今天的兩堂課讓我感覺免費旅游了一番，不到九寨溝我已經領略到了九寨溝的美景，沒到過西湖我已經知道西湖為什么那么有名了，我想小朋友的感覺肯定跟我一樣，這正是兩位老師的成功之處。聽完這兩堂課，給我最大的感受有以下幾點：

1、多媒體課件的運用恰到好處，畫龍點睛。

兩位老師雖然是從教多年的“老教師”，但是對現代多媒體手段的運用卻是游刃有余，課件做的很詳細，而且對小朋友理解課文起到了幫助作用。比如：吳老師在講到把九寨溝的一個湖比作寶石時在文字旁邊出示了一顆寶石，這讓從來沒有見過寶石的孩子們自然而然的就能理解比喻的好處。

2、課堂中處處體現二期課改的理念，洋溢著濃濃的“語文味”。

現代化的語文課堂應該是 “書聲朗朗，議論紛紛”充滿語文味。這兩位老師在整堂課的教學中體現的淋漓盡致，通過各種形式的朗讀，學生對課文自然而然理解，通過朗讀感受美景。不僅學生讀，老師也讀，老師深情的朗讀帶動學生的情緒使學生體驗到朗讀的樂趣。兩位老師處處以學生為本，站在學生的角度考慮問題，真正做到了把課堂還給孩子，吳老是總是說選擇你喜歡的句子讀，孫老師說選擇你感興趣的讀。

3、教師的語文功底很深厚。

兩位老師的語文功底是值得我們這些新教師學習的。字正腔圓恰到好處的朗讀，揮斥方遒剛勁有力的粉筆字，整齊有秩掌控有力的課堂調控能力都給我留下了深刻的映象，讓我不禁感嘆什么時候我才能把課上成這樣，什么時候我的學生才能這樣聽我的指揮，我想這都是我值得反思的。

記得有位名師說過一句話：“寫一輩子教案不一定能當上名師，但寫一輩子反思一定能當名師”，由此可見，反思對我們的重要性。通過這次同課異構我學到了很多課堂教學方法，比如低年級的字詞教學，也讓我看到了自己在教學中的不足，希望學校多組織這樣的活動讓我們成長的更快！

第四篇：同課異構

“同課異構”觀課體會

攔隆口鎮西拉科學校李生菊

5月27日有幸觀摩了張永秀教師（甘河灘中心校）和陳老師（西寧市賈小莊學校）的課堂教學，在五年級數學《圓的周長》的課堂教學中欣賞到各自的教學風采，對我的教學又很好的導向作用。她們的課堂各有特點，具體如下：

成功之處：

1、都以學生為主體，給學生提供展示的機會與平臺。

2、都讓學生經歷知識生成的過程，讓學生積極地參與到探究、交

流、驗證的學習活動中，學習活動豐富又活力。

3、都給學生傳授知識的同時，教給學生學習方法，從而促進學生的有效學習。

不同之處：

1、課堂結構的不同設計，張老師的課堂讓學生在課堂上按學習目

標和要求，邊學邊展示，而陳老師的課堂讓學生展示“課前小研究”；

2、張老師的數學課堂生活化，讓學生在從生活中的數學問題引出

知識，當學生有了理論知識再來解決問題，體現數學來源于生活又

回歸于生活的理念；陳老師 設計的聯系又很強的延展性。

3、張老師還注重數學思想的培養，祖沖之對圓周率的精確值的研

究及化曲為直等知識的滲透中有體現。陳老師注重學生數學素養的培養。

從這次活動中，我感悟到精彩的課堂因學生的精彩而精彩。一位教育家曾說“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。

第五篇：同課異構

同課異構聽課心得體會

辰陽明德小學張瓊

2014年3月26日，我有幸參加了縣教育局在我校舉行了“同課異構”教學研討活動。聽了米老師和曹老師的課，這次聽課收獲很大，受益匪淺。使我深刻地感受到了小學數學課堂教學的生活化、藝術化。課堂教學是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每位教師對教材的鉆研都有自己獨特的見解。下面我談談自己的體會。對同課異構有了一點自己的理解。我認為同課異構要從三個方面來理解：首先，同樣的教學內容，不同的老師都有自己的教學設計和教學理念等許多方面的不同，因此上課效果不同，各有千秋。其次，同樣的教學知識點，教師可以根據教學實際，適當改變教材內容，或者教材知識點的呈現方式，實現形散神不散的教學特色。另外，同課異構可以充分調動教師的主動性和創造性，不必拘泥于固有的教學策略，突破常規，實現效果最佳的課堂，形成自己的教學風格。通過聽課，讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念。

兩位老師的課都是在教學過程中創設的情境，目的明

確，為教學服務。老師們在課前都準備的比較充分，能深入地了解學習的學習情況。然后制定了詳細地、符合學生的教學設計，同時結合教材，一次一次地研究，改進，最后展示了一堂都精致的課。一步一步地教學，一環環地緊扣，讓我感覺老師在設計教學時做了詳細地準備，每一步要做什么，學生要達到什么效果，都很明確。所以，讓我感覺到組織教學的重要性，備課時應注意更多的細節，從哪一方面入手使學生更能理解和接受。

印象較深的是白云小學曹老師的課，他以給學生創造機會，讓他們自主參與，主動發展，合作學習博得滿堂彩。開頭以今天是個特別的日子，你們知道今天是幾年幾月幾日。激發了學生的學習興趣，直接進入主題。出示2012年和2014年日歷，讓學生認真觀察，完成導學案中的趣味自學，快樂探究。老師是一個引路人，帶著一連串的問題讓學生在小組內自主交流討論，激發學生內心深處的那種強烈的探求欲望。在教記憶大月，小月時，他用了學生教學生的方法，做得非常好。除此以外，課堂中的提問，鼓勵的語言，也是非常簡練，很有啟發性。聽了曹老師的課讓我真正明白在以后的教學中要讓學生自己親身去理解，去發現，去探索，才會更好的掌握。

還有辰陽明德小學的米老師，正確地處理了主導和主題的關系。用中華人民共和國成立的時間，導入新課，非常有意義。她主要以引導學生自己探索發現，學生自己能探索的，教師不提醒；學生能通過思考描述的，教師不引導。允許學生出現錯誤，出現分歧。放手讓學生去發現問題，解決問題。課堂六環節，一環扣一環，教學思路清晰，課堂結構嚴謹。還有米老師板書簡潔，字跡工整清楚，設計的自然合理，讓學生一目了然。讓學生對重難點理解起到了畫龍點睛的作用。她的課真正體現了課改的新模式和要求。總之在這次活動中，上課的老師都能根據小學生的特點為學生創設充滿趣味的學習情景，啟迪他們積極思考，激發他們的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣。在教學中，教師放手讓學生自主探究解決問題的方法，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導，充分體現“教師以學生為主體，學生是數學學習的主人，教師是數學學習的組織者、引導者和合作者”的教學理念。這兩節課授課教師注重從學生的生活實際出發，為學生創設現實的生活情景，充分發揮學生的主體作用，引導學生自主學習、合作交流的教學模式，讓人人學有價值的數學，不同的人在數學上得到不同的發展，體現了新課程的教學理念。

在今后的教學工作中，我一定要努力探究，找出教育教學方面的差距，向那些教育教學經驗豐富的老師學習，教壇無邊，學海無涯，在以后的教學中，以更加昂揚的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到新課改教學工作中。