第一篇：在學(xué)語文中學(xué)做人專題

在學(xué)語文中學(xué)做人

語文本來就是人文科目，理應(yīng)反映豐富的人文內(nèi)涵，陶冶健康的情趣、情調(diào)、情懷和情操，使學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，同時關(guān)注當(dāng)代文化，尊重多元文化，汲取人類優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。小學(xué)語文所載負(fù)的內(nèi)容更是極其豐富的。小學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)，就是要全面發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)，小學(xué)語文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。小學(xué)語文教學(xué)既要教語文、學(xué)語文，也要教做人、學(xué)做人。學(xué)語文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。通過語文課學(xué)生既學(xué)語文、又學(xué)做人，是由小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)決定的，是由小學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)決定的，也是由語文教學(xué)內(nèi)容所決定的。

要提高學(xué)生的語文素質(zhì)，完成語文教學(xué)目的，所選的教材篇篇都蘊含著真、善、美的因素。課文中人物喜怒哀樂的情感表達(dá)，揭示了作品的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀這些作品，其思想感情很自然地會發(fā)生變化，會逐步懂得做人應(yīng)該堅持什么、學(xué)習(xí)什么、反對什么。往往一篇文章所反映的光輝形象或動人情節(jié)或優(yōu)美景色，會在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會在其一生中留下難以磨滅的印象，是促使其成長的巨大動力。只要學(xué)生對作品語言有透徹的感悟，必然會受到潛移默化的思想情感的熏陶；學(xué)生也只有感受到語言的思想情感，才能真正掌握作品的語言。二者是密不可分的。

新教材洋溢著時代氣息，蘊含著豐富的人文精神，密切聯(lián)系兒童的經(jīng)驗世界和想象世界，文質(zhì)兼美，語言典范，學(xué)生愛讀。既能為學(xué)生提供識字的語境，使知識和閱讀緊密結(jié)合，有利于學(xué)習(xí)、積累語言，又能使學(xué)生在思想上得到啟迪，情感上的受到感染和熏陶。以三年級上冊為例，每個專題的選文都十分貼近兒童的特點，富有教育意蘊，或記敘童年生活，或謳歌名人故事，或詠嘆自然勝景，或贊頌人性之愛，美不勝收、益人情智。首先，從全冊看。教材的編排仍采用主題單元的形式，分別安排“多彩的生活”“名人故事”“心中的秋天”“細(xì)心觀察”“燦爛的中華文化”“壯麗的祖國山河”“科學(xué)的思想方法”“獻(xiàn)出我們的愛“等8個主題單元，對學(xué)生進(jìn)行熱愛生活、熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山川、熱愛中華傳統(tǒng)文化及善于發(fā)現(xiàn)、勤于思考、學(xué)會做人等人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、審美情趣及良好的個性、健全的人格等，教材呢榮豐富多彩，人文底蘊深厚。其次，從各主題單元的構(gòu)成看。能圍繞一個主題，從多方面選材，充實和豐富主題，把“學(xué)語文”和“學(xué)做人”統(tǒng)一起來，把尊了語文課程的基本特點。主要表現(xiàn)在：

1、以人文主題統(tǒng)合語文工具性。如，第五單元主題是“燦爛的中華文化”，有簡短的“導(dǎo)語”點名主題之后鋪開，編排《孔子拜師》《盤古開天地》《趙州橋》和介紹《清明上河圖》的課文《一幅名揚中外的畫》，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。最后，在“語文園地”的“口語交際”中，讓學(xué)生交流在“綜合性學(xué)習(xí)”中了解到的傳統(tǒng)文化，在“習(xí)作”中寫自己在活動中最想寫的內(nèi)容：“日積月累”讓學(xué)生借助生肖郵票，讀背體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的十二生肖；在“展示臺”中，引導(dǎo)

學(xué)生用寫春聯(lián)、做風(fēng)箏、辦手抄報等形式，展示在“綜合性學(xué)習(xí)”中了解到的中華傳統(tǒng)文化。在這一單元的語文學(xué)習(xí)中，圍繞“燦爛的中華文化”這一主題，開展聽說讀寫各項活動，以人文主題統(tǒng)合語文工具性，既培養(yǎng)了語文能力，又增進(jìn)了對中華傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族自豪感。

2、以工具主題統(tǒng)合人文精神。如，第四單元專題是“細(xì)心觀察”。本單元的四篇課文從不同角度反映了人們在觀察中的發(fā)現(xiàn)。教材在導(dǎo)語中就建議學(xué)生留心觀察，然后便拍《花鐘》《蜜蜂》《玩出了名堂》《找駱駝》等課例讓學(xué)生閱讀，感悟細(xì)心觀察的方法和結(jié)果，并在課例后引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍的花和其他事物，寫觀察日記，安排小練筆“寫寫玩中的樂趣和收獲，“口語交際”讓學(xué)生說說最近觀察了什么，有哪些新的發(fā)現(xiàn)；“習(xí)作”讓學(xué)生協(xié)議則觀察日記。這樣，既將聽說讀寫等語文實踐活動有機(jī)結(jié)合起來，又在語文實踐活動中滲透細(xì)心觀察的情感態(tài)度價值觀，陶冶良好品質(zhì)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)。最后，從選文看。所精選的課文注意兒童的經(jīng)驗和興趣，貼近兒童的生活和情趣，富有教育價值和啟迪性。尤其是大部分新入選的課文堪稱文質(zhì)兼美，令人愛不釋手，越讀越愛讀。如第八單元的四篇課文，全部是反映兒童生活的作品。從獻(xiàn)給殘疾兒童的掌聲、一次成功的試驗、圣誕節(jié)向陌生人獻(xiàn)出的愛心，到“好漢查理”的轉(zhuǎn)變，孩子們對這些“身邊的故事”感到特別親切，很有學(xué)習(xí)興趣。又如《秋天的雨》《聽聽，秋天的聲音》，不僅給孩子們豐富的色彩、美妙的聲音，而且語言清新、優(yōu)美，能為孩子們所接受、所欣賞，這對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，是十分有益的。根據(jù)教材的這些優(yōu)勢，教學(xué)中應(yīng)突出整體性、綜合性，注意培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評價的綜合能力，注重情感熏陶，滲透人文素養(yǎng)教育。首先，要圍繞單元主題，精心安排教學(xué)內(nèi)容與活動，將精讀與略讀、閱讀與口語交際、習(xí)作緊密結(jié)合。其次，要以讀為本，讓學(xué)生充分的讀，邊讀邊展開想象，在讀中感受與欣賞，在讀中培養(yǎng)語感，積累語言材料。最后，要精心組織語文實踐活動。如第三單元，可圍繞“美好的秋天”這一主題，設(shè)計“欣賞-感受-描繪”的教學(xué)活動：先結(jié)合學(xué)習(xí)《古詩兩首》《秋天的雨》《聽聽，秋天的聲音》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞秋天的美麗。在朗讀與欣賞中，應(yīng)到學(xué)生開展想象與創(chuàng)編活動，再結(jié)合學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》，開展秋游等活動，讓學(xué)生感受秋天的快樂；最后，結(jié)合課后練習(xí)及“語文園地”，指導(dǎo)學(xué)生收集描寫秋天的古詩、詞句，畫秋天的景物，進(jìn)行以秋天活動為主要內(nèi)容的口語交際和習(xí)作等語文實踐活動。小學(xué)語文教學(xué)歷來重視文道統(tǒng)一，但對學(xué)語文和學(xué)做人的統(tǒng)一還不是那么明確，通過學(xué)語文也學(xué)做人，比語文教學(xué)的思想性要求更高。語文教學(xué)的思想性多限于思想認(rèn)識的提高，而“做人”的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在行動上。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中，在提高語文能力的同時，不僅要提高思想認(rèn)識、豐富情感，而且要形成良好的行為習(xí)慣。就是不僅在于“知”，而且要利于“行”。不過這不能立竿見影，而要日久天長地熏陶、積累。

學(xué)語文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語

文課變?yōu)樗计氛n就能完成的。必須明確小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運用語文的能力。因此在貫徹該原理時，必須以小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項任務(wù)。(一)從學(xué)習(xí)語文中增強(qiáng)對祖國語言文字及優(yōu)秀文化的熱愛之情，養(yǎng)成喜愛讀書、作文的興趣和習(xí)慣。在《新大綱》的教學(xué)目的中提出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。”這樣的目標(biāo)不是老師講幾次能夠達(dá)到的，必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書、作文，從篇篇課文中，從作者的精美語言中，如，詞匯的豐富，句式的多樣，篇章構(gòu)思的巧妙；從文字所載的光輝燦爛的中華文化之中逐步吸取。經(jīng)過日積月累，學(xué)生會逐步體會出祖國語言文字之美，接受祖國優(yōu)秀文化的熏陶，從而產(chǎn)生對祖國語言文字及優(yōu)秀文化的熱愛之情。同時逐步養(yǎng)成準(zhǔn)確地運用祖國語言文字的好習(xí)慣。由于學(xué)生感受到祖國語言文字之美，并從而獲得大量的文化科學(xué)知識，就會進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生讀書、習(xí)作的興趣。學(xué)生能主動學(xué)習(xí)，才能形成喜愛讀書、習(xí)作的良好習(xí)慣。(二)從學(xué)習(xí)語文中悟出一定的道理和科學(xué)的思維方法，逐步形成良好的思想品德。語言體現(xiàn)人們認(rèn)識客觀世界和主觀世界的過程和成果。每篇文章都是通過語言來表達(dá)作者思想感情的。因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文的過程，就是憑借文章的語言去理解、感悟、推想作者表達(dá)事物的道理和思想感情的過程。不論是寫事、寫人、寫景的文章，其中總是蘊含一定道理的，只有明白了事理才能提高思想認(rèn)識。例如《科利亞的木匣》一課中，講了科利亞和媽媽買下木匣，四年后，媽媽順利挖出了自己埋下的木匣，開始科利亞按原來的步數(shù)沒有挖出木匣，經(jīng)過認(rèn)真思考后改變了步數(shù)，挖出了木匣。最后，科利亞感悟到時間在變化，自己在變化，周圍的一切都在變化的道理。講科利亞認(rèn)真思考的過程，以及順利挖出木匣并悟出了其中所蘊含的道理的過程這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點和難點。教師可以采用對比閱讀和讀讀畫畫的方法幫助學(xué)生讀懂課文，繼而其中的道理和科學(xué)的思維方法。有的課文所闡述的道理是比較含蓄的，這就更需要在教學(xué)設(shè)計時，深入體會教材。揭示出其蘊涵的道理，啟發(fā)學(xué)生去認(rèn)識。教材中還有不少含蓄著科學(xué)思維方法的小故事，引導(dǎo)學(xué)生既要讀懂故事內(nèi)容，還要學(xué)生明白一些簡單的科學(xué)思維方法。

通過習(xí)作，學(xué)生能寫出日常生活中的好人好事等，其習(xí)作過程也是受教育提高認(rèn)識的過程。(三)從學(xué)習(xí)語言中感受豐富的情感，為做一名熱愛生活、熱愛祖國、熱愛人類、熱愛地球的現(xiàn)代人打下良好基礎(chǔ)。情感對兒童的成長是非常重要的。情感是兒童思想認(rèn)識、道德行為形成的推動力，兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛父母、愛祖國的情感，才能有愛父母、愛祖國的行動。

培養(yǎng)學(xué)生的情感，不能脫離讀書、作文，因為文學(xué)作品大都表達(dá)了作者的情感。近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中指出：藝術(shù)的“境界”是“能寫真景物、真感情者”。又說：“不知一切景物皆情語也。”“景語”中含蓄著情感，“情語”中映

襯著景物。關(guān)鍵在于“真景物、真感情”。所以說，情感是文學(xué)作品的生命。小學(xué)語文教材不論是什么題材、體裁，作者所著力的是抒發(fā)自己的情感。因此，語文教學(xué)必須使作品所表達(dá)的景、情、語三者統(tǒng)一起來，從讀書中體會語言所表達(dá)的情感因素；作者往往以事達(dá)情或以理激情，讀書時就要先明事達(dá)理，才能入情，達(dá)到和作者情感的共鳴。

學(xué)生的作文，只有表達(dá)自己的真情實感，才能寫出好文章。有的學(xué)生作文感到困難，其中一個原因，就是缺乏對周圍事物、人物、景物的熱情，看到什么都無動于衷，又怎能表達(dá)出真摯的感受呢?所以，作文指導(dǎo)也要滲透情感教育。

總之，要貫徹學(xué)語文和學(xué)做人統(tǒng)一的原理，教師要認(rèn)真鉆研教材，深入體會作品中表達(dá)道理的事例、詞句，著力表達(dá)情感的筆墨，并以此作為指導(dǎo)學(xué)生閱讀的重點。關(guān)鍵還在于教師的專業(yè)水平和人格力量；教師要有高水平的語文能力和正確的思想認(rèn)識以及真摯的情感，從學(xué)語文和學(xué)做人上給學(xué)生做出榜樣。

第二篇：在生活中學(xué)語文 在語文中學(xué)做人0

在生活中學(xué)語文 在語文中學(xué)做人

三道水中學(xué)姚云普

古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”他把德育放在首位，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。

“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。

教育理想：以母愛般的溫柔、父愛般的嚴(yán)格、朋友般的熱情，為每一個孩子的成長營造一個友愛、和諧、民主、向上的環(huán)境。

教學(xué)特色：和諧開放、實中求新、情景交融、培養(yǎng)能力。

研究問題：以朗讀訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生語感。

培養(yǎng)學(xué)生方向：快樂學(xué)習(xí)、快樂生活、快樂讀書。

努力方向：擁有融融的愛心、博大的胸懷、幽默的談吐、儒雅的風(fēng)度、精湛的教學(xué)藝術(shù)。

一、興趣是最好的老師。

在教學(xué)時，應(yīng)注重引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)、去思考問題，我相信，只要學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，就沒有學(xué)不會的知識。學(xué)生感興趣的教材是順利進(jìn)行教學(xué)活動的有利因素。因此對學(xué)生愛學(xué)的課文要充分利用興趣點，讓學(xué)生的思想和情緒在課堂上積極地活動起來。有些教材本身具有強(qiáng)烈的感染力，在教學(xué)中就要充分發(fā)揮它的感染作用。就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的需要，將抽象的內(nèi)容具體生動地描繪出來，把學(xué)生帶入一個特定的環(huán)境之中去，使學(xué)生主動地與環(huán)境融為一體。以激活學(xué)生的思維，誘發(fā)學(xué)生的興趣。例如，我在教周敦頤的詩詞《愛蓮說》時，就采用了這一教學(xué)方法：我先把這首詩的寫作背景作了一些簡單地介紹，然后讓學(xué)生認(rèn)真地看課件中的插圖。之后，讓學(xué)生閉上雙眼，馳騁想象。同時，讓學(xué)生雙耳靜聽詩歌錄音朗讀。隨著這聲音，學(xué)生都進(jìn)入了當(dāng)時的境界，仿佛都回到了荷花池的漣漪的美景，感受到了當(dāng)年的情景。

學(xué)生喜歡探索問題，富于探索性的、新奇的課文內(nèi)容對他們有很大的吸引力，容易引發(fā)他們的求知興趣。而單純地聽老師講課則不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師要設(shè)置探索的情境，讓學(xué)生積極參與，主動加入探索知識的過程。在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，教師再配以積極的教學(xué)方法，怎么還會發(fā)愁學(xué)生不愿意去學(xué)知識呢？教師的教只有通過學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，才能取得良好的效果。

教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動獲取。讓學(xué)生獲取與發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用并不矛盾，要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生

二、心是前進(jìn)的動力。

林肯說：“人人都喜歡被稱贊，人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被表揚。”這種渴望使狄更斯寫下了不朽的作品，徐悲鴻對齊白石的作品的贊許使中國多了位藝術(shù)家，熊慶來對華羅庚的贊許使中國多了位數(shù)學(xué)家。

寫作文，是很多學(xué)生最頭疼、最為難的事。為了幫助學(xué)生喜歡寫作、樂于寫作，我在日記和作文的批改上，做了一些嘗試。更應(yīng)注重調(diào)動學(xué)生愿意寫、寫得有興趣。首先，在作文的批改中，我采用的是雙分制，甚至多分制，以“無劣評價”培養(yǎng)學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生的興趣。在每一篇的作文批改中，有眉批、有總批，講優(yōu)點、提希望。目的是希望學(xué)生通過老師的批改，感受到老師對他作品的尊重，感受到老師對習(xí)作的重視，從而引發(fā)學(xué)生的重視。而每篇習(xí)作至少批改兩次，則向?qū)W生傳遞了“好作文是改出來的”這一理念。這看起來是增加了老師的工作量，實際上是事半功倍的，因為經(jīng)過幾次修改后，不但學(xué)生對習(xí)作引起了重視，而且他們已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了修改習(xí)作的習(xí)慣，就可以逐漸把修改放在上本之前，養(yǎng)成了好 1

習(xí)慣之后，老師的批改自然也就輕松多了。

學(xué)生每周寫一篇日記，數(shù)量不多，這就更要追求質(zhì)量，抓住實效。我在班級里實行的是寫“輪流日記”。把學(xué)生每5人分成一組，按學(xué)生的課余時間多少安排從周一至周五每人一天。全班67名學(xué)生正好分成13組，每組選一名組長進(jìn)行管理和督促，全班進(jìn)行評比。有了競爭，就激發(fā)了學(xué)生不服輸?shù)膭蓬^。因為評比是在小組間進(jìn)行的，所以每個人都從中感受到了集體的力量，增強(qiáng)了集體榮譽感。因為每周日記題目是統(tǒng)一的，每個人都要評價上一篇習(xí)作，所以大家就更容易從別人身上吸取經(jīng)驗，得到提高。而又因為想得高分必須與別人的文章有不同的立意，要有所創(chuàng)新，所以大大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。這一做法的另一好處是，自從實行輪流日記，經(jīng)常有家長主動與我交流怎樣才能提高孩子的寫作能力，我也經(jīng)常聽到家長之間互相交流你的孩子怎樣寫好作文，我的孩子怎樣提高等問題。這一做法還有一個好處就是老師每天只批改13篇日記，把一周的工作化整為零，老師在批改時就會更認(rèn)真，批改質(zhì)量提高了，就會進(jìn)入良性循環(huán)。在每個月輪流日記該換本的時候，我再把這一個月的日記在小組內(nèi)傳閱，學(xué)生和家長對本月日記進(jìn)行總評，大家看到了自己的勞動成果，對下個月寫日記的興趣和質(zhì)量的提高都有很大的促進(jìn)。教師的智慧，來自于一次次嘗試、體驗和發(fā)現(xiàn)。

三、插上想象的翅膀。

課堂教學(xué)的每分每秒是師生有效生命的延續(xù)和體驗。每一個充滿情趣、感悟的45分鐘，都是為學(xué)生生命奠基的45分鐘。通過對《新課標(biāo)》的不斷學(xué)習(xí)和探索，我深深地體會到新課程的理念是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，尤其是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。以過分苛求知識的完整性、系統(tǒng)性的現(xiàn)行教材，從某種程度上說，束縛了學(xué)生的思維，阻隔了學(xué)生的視線。如何把“舊教材”上出“新味道”，成了我每天想的最多的問題。

我在教詩歌《在山的那邊》時我先是范讀全詩，讓學(xué)生從整體上感知全詩內(nèi)容。接著學(xué)生自讀，進(jìn)一步理解。在分析詩歌具體內(nèi)容時，老師領(lǐng)讀與學(xué)生齊讀相結(jié)合。最后又讓男女學(xué)生對應(yīng)朗讀，分別讀出山的那邊的不同表現(xiàn)及相應(yīng)結(jié)果。這樣，通過反復(fù)朗讀，學(xué)生既領(lǐng)會了要達(dá)到理想的境界必須經(jīng)過種種艱難險阻的磨煉，又自然而然地達(dá)到了熟讀成誦的程度。

要領(lǐng)會文章的內(nèi)容不僅是現(xiàn)代文教學(xué)的要求，而且古文教學(xué)更應(yīng)該如此。因為古文離我們生活的時代較遠(yuǎn)，意思更難理解。

從學(xué)生最熟悉的事物入手，著眼于現(xiàn)實生活。通過這一系列問題的提出，不僅讓學(xué)生很自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，而且使學(xué)生意識到本次活動的內(nèi)容與平時的生活有非常緊密的聯(lián)系，意識到語文知識在生活中的重要性，更可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察、積極動腦的良好習(xí)慣。充分利用現(xiàn)實生活中的語文資源：把怎樣給不同的事物取名字這樣一個平時并不使孩子們注意、而又現(xiàn)實存在，具有一定實踐意義的問題擺在了孩子們的面前。課伊始，我就結(jié)合自己的名字的含義，這個既吸引學(xué)生而又與本節(jié)課內(nèi)容息息相關(guān)的問題，巧妙地把語文與廣泛的社會生活結(jié)合起來。讓語文學(xué)習(xí)充滿了生機(jī)與活力，同時，也使學(xué)生感悟到語文無處不在，無時不有。在這節(jié)課中我力求在用語文中學(xué)語文，盡可能拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會，圍繞著“名字”這一活動主題，需要學(xué)生自主地進(jìn)行大量的閱讀、調(diào)查。學(xué)生無論原有的語文基礎(chǔ)如何，都能在實際的語文閱讀和社會實踐中有所收獲。

葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。而語文綜合實踐活動恰恰激起了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探究的欲望，使學(xué)生不知不覺地投入學(xué)習(xí)過程。在這個過程中學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主動參與者，成為了學(xué)習(xí)的主體，而教師也自然地成為了引導(dǎo)者。

“重結(jié)果輕過程”這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的弊端，它導(dǎo)致學(xué)生一知半解，似懂非懂，造成思維斷層，降低了教育教學(xué)的質(zhì)量。而語文綜合實踐活動的形式恰恰克服了傳統(tǒng)教育中的這一弊端，因為語文綜合實踐活動的真正意義并不在于最后的總結(jié)匯報，而在于學(xué)生查找、搜集、分析、整理的過程，注重的是學(xué)生參與過程中的親歷和體驗，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維得到訓(xùn)練，既增長了知識，又發(fā)展了能力。

四、情感在交流中升華。

回憶起“非典”肆虐時期與黃胡雪巖的電話交流，至今心頭還有一絲甜蜜。這個父親長期住外地打工，而母親剛從廣州回來的孩子，“非典”時期不得不在家里隔離，電話里他告訴我：“媽媽發(fā)燒了，38度2！”他的聲音里充滿了無助與恐懼，他從我給全班同學(xué)發(fā)的《倡議書》和《給家長的一封信》中，已清楚地了解了“非典”，看到媽媽發(fā)燒，他仿佛已經(jīng)嗅到了“非典”的氣息。我知道，現(xiàn)在我就是他最親的人，一定要給他鼓勵與支持。“你現(xiàn)在是家里唯一的男子漢、你要做堅強(qiáng)的孩子！”“給媽媽找藥、倒水，看著媽媽休息，媽媽不退燒再給老師打電話，老師幫你想辦法。”“你今天吃了什么？老師很想你！”??在10多天的電話交流后，有一天，這個內(nèi)向的男孩在電話里聽到我1孩子的哭聲，對我說：“老師，你太辛苦了，‘五一’放假還要天天打電話、接電話、不能休息。”接著，他又問：“老師，你家是小男孩還是小女孩？”我讓他猜。他毫不猶豫地說：“小女孩。”得到我否定的答案后，我聽到他遺憾地感嘆：“為什么不是小女孩呢？”“為什么要是小女孩呢？”“小女孩多省心哪！咱們班不就是因為男孩多才讓你這么操心嗎？”這是這個內(nèi)向的男孩第一次主動與我探討一個話題，我也是第一次聽到這個平時成績不太好的孩子有這么有趣的想法，多讓人感動啊！一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都他的興趣、快樂和痛苦等等。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！

那是語文單項測查成績出來后，周五我把試卷發(fā)給學(xué)生，沒有急于評講，而是讓學(xué)生分析總結(jié)這次考的不好的原因，并把錯題改正過來。下周一，我一上課，就讓學(xué)生拿出試卷準(zhǔn)備檢查。這時蘭藍(lán)的同桌舉著他的卷子讓我看，蘭藍(lán)的試卷四周被他撕成了大鋸齒狀。他很不情愿但又無可奈何地望著我，全班同學(xué)哄堂大笑。看到這里，我靈機(jī)一動，我要用這個機(jī)會對同學(xué)們來一番教育，既不能讓蘭藍(lán)難看，又能教育其他同學(xué)。我靈機(jī)一動，對同學(xué)們說：“看到蘭藍(lán)的試卷，我是這樣想的：他把試卷變成鋸齒狀，是要提醒自己，這次考的不好，以后要努力學(xué)習(xí)，爭取下次考個好成績。蘭藍(lán)，老師說的對嗎？”蘭藍(lán)勉強(qiáng)地點點頭，看到他肯定了，我便借題發(fā)揮：“好！你這次成績考得不好，能這樣催己奮進(jìn)，盡管試卷看起來不夠美觀，但是你的想法和精神值得肯定，也值得其他同學(xué)學(xué)習(xí)。”這時候，教室里不約而同地響起了掌聲，而蘭藍(lán)的臉卻更紅了。

想起那個倔強(qiáng)的孩子阮霞，仿佛又看見了那張稚氣而充滿敵意的臉。那次家訪，使我吃驚地看到：這個在學(xué)校聽話的孩子，在家里竟是滿身是刺、不能摸、不能碰的“小刺猬”。“我不喜歡爸爸，也不喜歡媽媽。”聽了她的話，著實讓我吃了一驚！我問他為什么，她說：“爸爸、媽媽說是為我好，整天讓我學(xué)習(xí)，自己卻看電視！”我引導(dǎo)她：“爸爸每天為了你的生活努力工作，媽媽每天為你洗衣、做飯，有好吃的留給你，自己卻不舍得吃，你怎么能不喜歡他們呢？”他卻說：“那是他們沒有本事！”我的心深深地被刺痛了，為一個孩子的無情和一對父母的悲哀。在與孩子父母的交流中我了解到，孩子的爸爸是個臨時工，媽媽靠做手工活貼補家用，父母在孩子上學(xué)后一方面感到自己的孩子在物質(zhì)方面與其他孩子有差距，另

一方面希望孩子通過讀書改變環(huán)境，有所作為，所以在生活上極力滿足，卻在學(xué)習(xí)上給孩子施加了很大的壓力，使孩子難以承受，產(chǎn)生了逆反情緒。我了解情況后，覺得問題是雙方面的，解決也需要兩方面同時下手。我一方面跟孩子的爸爸媽媽講注重孩子的心理健康，講身教勝于言教，另一方面注意尋找契機(jī)，為“小刺猬”拔刺。剛巧思品課本中有一篇課文《媽媽的愛》，我在課上不斷地啟發(fā)阮霞體會、朗讀，臨下課時，我還特意讓同學(xué)們說說媽媽對自己的愛表現(xiàn)在什么地方，自己怎么報答媽媽的愛。開始，阮霞是沉默的，但隨著同學(xué)們七嘴八舌的議論，她也舉起了小手。我布置同學(xué)們自己的想法寫下來，回去讀給媽媽聽。在隨后的“追蹤調(diào)查”中，阮霞告訴我：爸爸、媽媽變了，變得更了解她想要什么。阮霞的媽媽告訴我：孩子變了，變得會關(guān)心別人了。

學(xué)生之所以為學(xué)生，就是因為他們蒙昧無知，有缺點，不懂事，甚至?xí)稿e誤。做老師的，年歲長于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，知識多于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，對學(xué)生的缺點為什么不可以寬容一些呢？哲人曾說，年輕人犯錯誤上帝也會原諒他的，做老師，就更沒有必要扭住不放。教育，講究潛移默化，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。因此，寬容的實質(zhì)就是教師的自信：相信自己的學(xué)生。

五、成長在活動中延續(xù)。

轉(zhuǎn)眼間，從教近20年了。時常會問自己，這20年我給學(xué)生留下了什么？學(xué)生最需要得到的又是什么？老師最大的快樂是什么？已為人父的我，希望我的孩子可能不是最優(yōu)秀的、可以不是最出色的、但一定是快樂、無憂的，當(dāng)然，我也希望我的學(xué)生首先是快樂的、自信的、健康的！我更希望他們最先學(xué)到的是怎樣做人、怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美，我更希望送給他們每人一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！教他們感受生活，感受親情，去拾起身邊最近的、也最容易忽略的情感，教他們學(xué)會感恩！我送給學(xué)生的話是：“快樂”，來源于什么？快樂，不來自于別人的饋贈、不來自于有多少索取、所得；快樂，來自于心靈的感恩:感恩于生命、感恩于生活、感恩于經(jīng)歷，甚至感恩于坎坷??

我們每一位老師，從你走上講臺開始，無論你是正值青春、還是年近半百，在孩子眼中都是一樣的，是他們的最好的朋友！我們每一天都在用自己的愛關(guān)愛著他們，但我們從沒想到的是得到孩子的回報！當(dāng)你看到那一件件小事，被孩子深深地記在心底，用他們愛心充滿整個社會時，你所受到的震撼將是巨大的！

通過這一件件平凡的小事，你會發(fā)現(xiàn)：與學(xué)生的平等對話，它意味著人格對等基礎(chǔ)上的靈魂交融，相互信賴的心潮相逐；它意味著交流之后的認(rèn)可，肯定之中的引導(dǎo)；它意味著用心靈感動心靈，用生命點燃生命，用靈魂塑造靈魂，用智慧開啟智慧的相互造就。這時，你會感到窗外的天格外藍(lán)，陽光，來自于你感動的心靈。

時間的腳步總是匆匆，不會有絲毫停滯和懈怠。時間，是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣——公正、勤奮。但我們更應(yīng)努力地超越“時間”，打破刻板與一成不變，讓創(chuàng)新的種子在勤奮的土地上生根、發(fā)芽。總結(jié)過去的20年，我得到了失敗后的成熟、挫折后的感悟，我希望今后的20年，我的快樂、我的智慧，會讓我的學(xué)生每天都擁有燦爛的陽光，我期待著和學(xué)生共同成長、收獲更多的快樂！

第三篇：在學(xué)海中學(xué)游泳(已抄)

2009年中考優(yōu)秀作文展示:在學(xué)海中游泳（上海）

一個人的一生是學(xué)習(xí)的一生，是在知識的海洋里遨游的一生，是在學(xué)海中游泳的一生。那么是不是人人都能在學(xué)海中游泳呢？在學(xué)海中游泳是不是一件簡單的事呢？

在學(xué)海中游泳需要——勇氣，試想一個沒有勇氣的人怎么敢在學(xué)海中游泳？只有下定決心，立志成才的人才能有勇氣縱身跳進(jìn)知識的海洋，在學(xué)海中學(xué)會游泳。卡爾，馬克思五十四歲到俄國游學(xué)，他的母語本來是德語，可是為了傳播他的思想，他鼓足勇氣，不知老之將至，決心學(xué)習(xí)俄語，并且用俄語寫文章發(fā)表在俄國各大報刊上有效地傳播了他的共產(chǎn)主義思想。

在學(xué)海中游泳需要——毅力，試想一個沒有毅力的人怎么能夠在學(xué)海中撐下去？書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，在學(xué)海中游泳需要很強(qiáng)的毅力，在求知的道路上沒有平坦的大道，在知識的海洋里不是一帆風(fēng)順的，只有不畏艱辛，勇于劈風(fēng)斬浪的人才有希望到達(dá)勝利的彼岸。八十年代有一個姑娘名叫張海迪，她高位截癱，醫(yī)生診斷她頂多再五活年。可是張海迪并沒有被病魔嚇倒，她熱愛學(xué)習(xí)，在學(xué)海中游泳，完全忘了自己的病情，考上了高等學(xué)府，讀完了本科讀碩士，讀完了碩士讀博士，現(xiàn)在成了一位知名學(xué)者和企業(yè)家。張海迪大姐的學(xué)習(xí)毅力難道不是我們學(xué)習(xí)的楷模嗎？

在學(xué)海中游泳需要——技能，在學(xué)海中游泳要有游泳技能，也就是學(xué)習(xí)方法。現(xiàn)在獲得知識的渠道很多，在學(xué)校里從老師那里獲得知識，在家里從父母那里獲得知識，也可以從電視里獲得知識，也可以從電腦里獲得知識。但要想真正獲得有用的知識還是需要技能的，不然就會知識很凌亂，在大腦里不能留下永久記憶。那么學(xué)習(xí)的技能是什么呢？那就是重復(fù)，記住重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親；那就是勤奮，記住天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的聰明。不要以為老師講過了，爸媽說過了，電視放過了，電腦查到了，你就有知識了，其實知識并不是輕松就可以獲得的。

在學(xué)海中游泳需要——愛心，一個有愛心的人才知道學(xué)習(xí)的重要性，才知道為誰而學(xué)。有些學(xué)生常常不能理解父母的苦口婆心，不能理解老師的百教不煩，好像他是在為父母學(xué)習(xí)，為老師學(xué)習(xí)，而不是為自己學(xué)習(xí)，更不用說為國家富強(qiáng)學(xué)習(xí)，如此怎么能在學(xué)海中游泳而獲取知識呢？所以，在學(xué)海中游泳需要愛心。愛心可以讓你知道報答，愛心可以讓你關(guān)愛他人。實際上，在學(xué)校你有愛心就會和同學(xué)們相互學(xué)習(xí)，講究討論，共同進(jìn)步。

學(xué)海無涯，讓我們在學(xué)海中游泳吧，讓我們鼓足勇氣，磨練毅力，掌握技能，帶著愛心在學(xué)海中暢游吧。

第四篇：在學(xué)證明書

在學(xué)證明書

學(xué)生印駿，性別女，1980年12月15日生，1999年9月錄取進(jìn)入本校，學(xué)號B99098123，現(xiàn)為工商管理專業(yè)全日制本科在讀學(xué)生，學(xué)習(xí)期為四年。

華東師范大學(xué)學(xué)生處2003年3月6日

March 6, 200

3Certificate of Study in Progress

This is to certify that student，Yin Jun，female，born on December 15 1980，was admitted into East China Normal University in September 1999，her student identification number is B99098123，and is a current full-time undergraduate student ofBusiness Management, The period of learning is four years.Issued by

Student Office

East China Normal University

注意事項（本頁不要打印）：

1、證明中紅字部分應(yīng)按照本人信息修改，注意不要遺漏，全部修改完畢后把字體換成黑色；

2、證明中請勿增加其他內(nèi)容；

3、專業(yè)的翻譯可參照校園主頁英文版（http:///english/）

第五篇：在學(xué)證明

四川外國語大學(xué)研究生

在學(xué)證明

茲證明，張三，男（或女），學(xué)號××××，身份證號碼：×××× 1979年2月29日出生。自2001年9月起至今在四川外國語大學(xué)研究生院英語語言文學(xué)專業(yè)全日制（或非全日制）攻讀文學(xué)碩士學(xué)位。正常學(xué)制為三年（或兩年）。

特此證明。

四川外國語大學(xué)研究生院

二○○二年四月二十四日

CERTIFICATION

This is to certify that Mr.(or Miss)Zhang San(Matriculation No.××××，ID Number ××××)，born on February 29, 1979, has been studying full-time(or non-full-time)in the graduate program for Master’s Degree on English Language and Literature at Graduate School, Sichuan International Studies University from September 2001 till now.The standard studying period is three years(or two years).Signature:

Han Xuemin

Graduate School

Sichuan International Studies University

Chongqing, P.R.China, 400031

Date: April 24, 2002Serial No: