第一篇：讀后感欣賞

讀后感欣賞

1.《假如給我三天光明》是美國著名的作家海倫·凱勒的代表作，讀后感欣賞。她從小因?yàn)橐粓龈邿チ艘暳吐犃ΑＫ牪灰姡瑫r間長了就不會說話了，所以后來她變成了一個又盲、又聾、又啞的人。不過他很堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。

這本書講述了海倫·凱勒一生的遭遇與故事。我很同情他，從小失去了視力，眼前是一片黑暗，心中是多么凄涼。看不見絢麗的色彩;看不見美好的世界;看不見一切。失去視力已經(jīng)很痛苦了，可是她又失去了聽力。聽不見美妙的聲音，聽不見美妙的歌曲又是多么可悲。聽不見，就意味著不會說話，但是她卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。

他六歲時安妮·莎莉文小姐來到了他的生活中，從此他的生活有了改變。莎莉文小姐教會了她知識，最終還教會了他說話，讓他懂得了愛與愛別人。看到最后我真為她而感到高興。

一個聾、啞、盲的人的一生是多么痛苦，多么艱難，但她勇敢的走過來。她的一生中間有很多障礙，但她跨了過去。有誰的一生能像海倫·凱勒這樣堅(jiān)強(qiáng)，像她這樣勇敢地走過一生的人世界上會有幾個?www.tmdps.cn

我們正常人無法想象盲人的感受，何況海倫·凱勒是一個又盲、又聾、又啞的人。誰能想象她一生的痛苦。殘疾人 都熱愛生命，我們更應(yīng)該愛護(hù)生命，而且要堅(jiān)強(qiáng)。不要因?yàn)橐恍┐煺劬鸵艞壸约旱纳Ｈ绻@值得自殺，海倫·凱勒不知死多少次了。

我們大家都應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，愛護(hù)自己的生命，珍惜自己的生命。我們應(yīng)該讓自己的生命更加光彩有力。不管遇到怎樣的挫折，又不應(yīng)該放棄自己的生命。

2.《欣賞是一種善良》讀后感

《欣賞是一種善良》不是一本書，而是我們考試時的一篇文章。《欣賞是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫?qū)Α锻辍愤@本小說很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，后來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點(diǎn)燃了作者心中的火焰，讓他成為了世界上的思想家和藝術(shù)家;第二件事講了一位小偷由于偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這么細(xì)密、手法這么靈巧，風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都應(yīng)該會有成就。”這句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現(xiàn)在這位小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉店的大老板了。通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是說我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。其實(shí)在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必自然產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，學(xué)會欣賞應(yīng)該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。每一個人都有優(yōu)點(diǎn)，我們都要學(xué)會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領(lǐng)悟到的。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理，讀后感《讀后感欣賞》。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第二篇：欣賞教育讀后感

《欣賞教育》讀后感

美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，給以欣賞。”在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。

希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

一年級的學(xué)生，雖然在幼兒園已經(jīng)接觸了英語，但他們的英語學(xué)習(xí)還是處于一種剛接觸時期。所以這個時候培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣和樹立他們學(xué)習(xí)英語的自信心尤為重要。因此開學(xué)時，我就很注重在教學(xué)中對學(xué)生的賞識活動。首先，充分發(fā)揮英語這種語言本身所具有的動感強(qiáng)、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動、愛表

現(xiàn)這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話，告訴他們“老師最喜歡聽你說英語了，而且老師相信你一定會把英語學(xué)得越來越好！”在每天的英語課堂上我都會給學(xué)生們鼓勵的話語，“功夫不負(fù)有心人“，一段時間過后，學(xué)生對英語的興趣大增，每天都會有學(xué)生主動跑來跟我說：“老師，今天學(xué)的英語我會讀了，我來讀給你聽好嗎？”看著他們那高興的小臉，我笑了。

但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開口，不怕說錯也不怕讀錯，盡量讓每一個學(xué)生都得到鍛煉，體會學(xué)習(xí)英語的快樂。

在英語教學(xué)活動中，學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中，當(dāng)學(xué)生回答正確時，我總是面帶笑容地說：“Very Good” “Clever”…并且獎給他們一些小獎品。這個時候，學(xué)生很激動，心里面有一種成就感。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了，學(xué)生積極舉手發(fā)言，樂于開口說。

讀了這本書后，使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性，我會將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。

第三篇：經(jīng)典讀后感欣賞

邂逅一首好詩

——讀《人生若只如初見》有感

王妍斐

邂逅一首好詩，如同在春之暮野；

邂逅一個好人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動，經(jīng)典讀后感欣賞。

從這兩句話來看，這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非床同意以上簡單的賞析，面試一種風(fēng)格獨(dú)特，感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言，給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事。“才子、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……”

在“星沉海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看”中，講述了這首古詩的作者李商隱與公主的一位侍女相愛，他們?nèi)缒z似漆，難以分舍，但終究還是被發(fā)現(xiàn)。李商隱被逐下山，而他的愛人也被終身監(jiān)禁，最后換來的當(dāng)時這對亂世戀人的永久離別。那時正值晚唐時期的混沌時期，政權(quán)相爭使這位悲情詩人屢屢不得志，唯有一個他愛的人，但還永遠(yuǎn)不能相見。“即使告別愛情的時候，也希望你一切都好；我不再愛你的時候，也許不是我不愛你，只是我已不能再愛你”。這句凄美的話，就割斷了兩人之間的紅線，但李商隱的詩卻沒有黯淡下來，絲毫不露悲涼之意，正如莫扎特，生活潦倒，音樂卻圣潔無暇……

《人生若只如初見》娓娓道來，打開了一扇通往古代的大門，古典詩詞的美麗與哀愁，躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動了，超越了多少的是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見，我只記得你的好！只記得初見時你的微笑！

《奧斯維辛的風(fēng)》讀后感

——風(fēng)的訴說

來到奧斯維辛，邁進(jìn)了百年前的黑暗，感覺著歲月背后的無助，聽聽風(fēng)的訴訟

“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語，罩在了奧斯維辛的上空，使人恐懼，風(fēng)吹來，帶來了一聲救命無助，無奈，絕望的聲音撕裂了蒼穹，涌出了鮮血，單純，干凈，不知所措的神情穿過時間的長廊涌入我的眼簾，帶來了淚水與辛酸，屠刀揮下去，沒有了“救命”，沒有了那般神情，他們都隨著時間，消失在風(fēng)里…….一陣風(fēng)吹過，我看到高高舉起的雙手，槍口對著他們，“秋黃掃落葉”，周圍一片荒涼，“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章，侵略者恣意的笑聲，是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，而荒涼把天空照亮，蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重，吹進(jìn)我的心底了荒涼，這蒼白，時間泯滅不掉，風(fēng)也吹不去，他們只是在向我們悄悄地訴說。

那時的多少凄涼，多少的絕望，日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個名字上，使多少人不敢去碰觸。

古今皆然。

如今戰(zhàn)爭也使人無助，貧窮也讓人絕望。

風(fēng)柔和地吹過，知道嗎？當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞，肯德基時，那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上；當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時候，他們也只能想象著課本流淚；當(dāng)你在KTV與朋友嗥叫時，他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。

想想過去人的絕望，看看當(dāng)今社會的千姿百態(tài)，聽聽風(fēng)的訴說，我發(fā)現(xiàn)自己原來是這么幸福，擁有這么多，足矣，哪需要那般名牌披身的奢華？

風(fēng)，依舊在訴說，向來到奧斯維辛的人訴說著一個故事，一段歲月，一種凄涼……..二.十韓雯岍

做一個永不放棄信念的人—讀《黑暗征服不了光明》有感

井水盈

每個人心中都有一方清池，讀后感《經(jīng)典讀后感欣賞》。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好，是枯槁的枝條也罷，信念都不該改變。

在一個陰暗的牢房里，有幾個無辜關(guān)在里面的人，牢房里的生活很是艱苦，看不見陽光，四片黑鴉鴉的，對于時間的概念早已麻木，沒有一絲知覺，唯一的知覺便是饑餓，但是，有一個人，他心中有著“可以回家”的信念，憑著一根小小的蠟燭，讓它在黑暗中閃耀，用它來告訴世人——黑暗征服不了光明。

牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已，他完全可以拿蠟燭來充饑，但是，他并沒有這樣做，而是把它點(diǎn)燃了，盡管沒人理會它的信念，但他并沒有放棄，而是抱著樂觀的心態(tài)，用蠟燭照亮黑夜，用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來，他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來，有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài)，不再感到饑俄。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱，而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，首先就要具備樂觀和向往光明的精神，點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài)，所以他是幸福的！

也許總有些人會遇到各種苦難，或許有些人總會選擇放棄一些事，作者筆下的信念是永恒的，是永不磨滅的，是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念，而是堅(jiān)持下來的話，必定會迎來光明。

蠟燭代表光明，光明代表希望，在毫無生機(jī)的黑暗中，帶給我們神圣的指示——太陽總會升起，黑暗的背后必定是光明的來臨，而我們，抱著這個小小的信念等待希望的曙光。

文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難的時候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念，沒有隨局勢而變，他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！

我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射，偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就，無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水，為了希望的誕生，為了光明，做一個永不放棄信念的人吧！

一代白首為江山

朱旭

岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”拳拳相報的治世之心是每個男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢都化為了愛國的滿腔熱血中。

辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法，長大后征戰(zhàn)沙場。一心懷著為國報忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場。那一腔正氣啊，就被如此用涼水澆滅，一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆，用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊，一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。

他的夢啊，就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵，如雪飄落的悲苦，盡數(shù)吹散開來，如紅塵過客，匆匆而別。

他執(zhí)筆寫下“欲說還休，卻道天涼好個秋”，他苦，他悶，他愁，卻不能言語。他的才華，他的一腔悲愴，只能潑墨與宣紙，盡道自己的無言之勇。他對國家，依舊放不下，他渴望馳騁戰(zhàn)場。本應(yīng)用于殺敵的劍，卻只得含痛刻下自己的不甘。

“幾回醉把欄桿拍”，男兒苦，只得拍遍欄桿醉月色，詩人，政人

——讀《把欄桿拍遍》有感

胡汐瑩

又是出自梁衡之筆，一個正氣凜然的瞿秋白，一個哀婉優(yōu)雅的晉祠，又是一個在我們眼中的文人辛棄疾。

讀過書，才知。原來，無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知，原來，辛棄疾以武起身。

可是他南下歸宋后，卻再無機(jī)會奔走沙場；無奈只好淚灑宣紙，留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中，往往看見一個沙場上的英雄和一個愛國將軍，這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚，不曾有人如他般深沉地寫作，如他般向天仰望，如他般熱淚四溢。

在那古秦淮河，歷代文人賞心雅興；但也是在那辛棄疾發(fā)出一聲聲悲愴的呼喊，今空有一身力，一腔志，又可向何處使呢？他在現(xiàn)實(shí)中的無助與痛苦，面對想要達(dá)到的目標(biāo)不斷游離，讓我深深感動。讓這種痛苦的感情可以融入我自己生活體驗(yàn)的一部分，又何嘗不是一種幸運(yùn)？

又想起，當(dāng)年那個辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的他，一個愛國臣子，哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜茫谒哪甏囊簧疾辉嬲媲星械剡^活一回，他的命運(yùn)在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被閑置，要不就走馬燈似在調(diào)動。在他生命的體味中，顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。

我知道，沒有文字的積淀和學(xué)識的累積，我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道，他筆下，有淡淡的藝術(shù)美，卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過，他走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。

這一刻，我懂，詩人，政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥荆赃x擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。

他是那個時代中筆、劍并用的人。

好一個，辛棄疾！

······

第四篇：欣賞教育讀后感

美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，給以欣賞，欣賞教育讀后感。”在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵，讀后感《欣賞教育讀后感》。希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。讀了這本書后，使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性，我會將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。

第五篇：欣賞生命讀后感

[欣賞生命讀后感]欣賞生命讀后感假如生命時光，花開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行，欣賞生命讀后感。

在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對這篇文章的感慨。

這篇文章使用了幾個事例來說明作者一步步地對生命更深入地了解，因而也明白了一個人生哲理。

文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好。“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時，也使人心曠神怡，一個個小樂曲符號流入人的心田。同時也體現(xiàn)出作者是一個熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人，讀后感《欣賞生命讀后感》。而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會擁有許多快樂。欣賞生命就是要從多個方面去看生命。

生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會到生命的喜悅、美麗和精彩。讓我們?nèi)バ蕾p生命吧，綻放自己的生命之花!在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。

自從兒子降生后，我深深體會到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時刻的到來，他爸激動的淚流滿面，這是自認(rèn)識他以來，他最沖動的一次，他被生命的降臨感動著，此時，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。

回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。

我經(jīng)歷了生命的誕生，說實(shí)的除了感動還是感動，兒子是我生命的延續(xù)，我要把最最美好的一面給他，他寄予了我太多的希望。回到家后，抱著兒子不禁淚流滿面，就這樣兒子成了我家中的一員，再后來兒子的啼哭、拉、尿都成了生活中最重的事，兒子是第一位的，也許在我的懷中將是個愛迪生或者??

兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他??，有時夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。生命如此美麗。