第一篇：演講素材

NO.1有一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象迭生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人哪一個都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進水里。雖然，他后來在事業上有所成就，金錢源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。

“誠信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實存在的：一切經得起時間與歷史考驗的東西，都是具有誠信的。它為人們所理解、接受。而“誠信”也就成了人類永恒的追求。我曾無意間在報紙上看到這樣一則報道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機賣彩票。有一天，一位常在她這里買彩票的先生打來電話，因為在外地出差，托她代買707元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢代買了彩票。沒想到這些彩票真得中了大獎。獎金是518萬元。接下來發生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎后，立即打電話告訴那位先生，并催他快回來領獎。他以為這姑娘是在開玩笑。但當他回到化州找到賣彩票的姑娘，卻見林海燕把一張彩票放到他手中，說：“這是你的彩票，你真的中了大獎，快去兌獎吧??”

看完這則報道，我真是感動極了，“金錢”有價，但“誠信”卻是無價的。誠信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠實守信，他人才會把我們視為知己。

誠信無處不在，在我們的身邊就有許許多多誠信的人。就來說說我班的班長楊春燕吧。她學習成績好，每回考卷發下來，都是一個令人羨慕的分數。有一回，她英語考了98分。但后來發現試卷上有一道題目老師批錯了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當時在場的我也笑了。她曾經對我說過，她不會要虛假的分數。這雖然只是試卷上的1分，但表現出來的卻是她那種誠信的品質。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋??

跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！

NO.2世界上有太多的聰明人。你看那些發明創造，你看那些兵書戰策，你看那些宦海浮沉，你看那些商界智斗。迷宮也好、陷阱也好，陰謀詭計也好，到處都透著聰明。都說狐貍狡猾，但跟人的聰明相比，只能是小巫見大巫了。

大家都這么聰明，為什么有的人成功，有的人不成功呢？因為聰明是分層次的，第一層為小聰明，也就是頻于耍心眼，跟誰都耍，連親朋好友也不例外。耍來耍去，最后如曹雪芹所說，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。小聰明雖可一時得意，但很難成功。第二個層次是大聰明，也稱為智慧，屬高瞻遠矚型。他們往往會大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他們內心的善良與真誠讓人感到信賴和依靠，值得信任，又有人追隨，因而他們會有更多的機會，去獲

取成功。大聰明可能吃一些虧，但總能成功。所以人們才說，吃虧是福。想成功的人，一定要有吃虧的準備。

貪便宜、甚至只是小便宜也是耍小聰明人的特色之一。如果是上班，他們很算計如何晚來一會，早走一會，中間溜出去一會。為公家辦事、為他人辦事，揩點油。飯桌上多吃一口菜，付帳時縮短一尺頭。下棋時，偷吃一顆子，不管最后勝負在誰手。揭人一次傷疤，看人一個笑話，逞口舌之能，以為樂趣。但最后失去的又何止千何止萬。如果一個人被戴上“不可信”的頭飾，那就等于一錢不值了。

相反，大聰明有誠信二字在，就價值連城。誠信對一個人，特別是對那些有遠大報負的人，是可貴的無形資產。能力將決定資產的最后價值。李嘉誠就是靠誠信發家的。

上級聘用一個人，除了能力，要看這個人可靠不可靠。我們選舉一個人，除了能力，也要看這個人可信不可信。可信可靠，也就是誠信，是一個人的人品，任何人都會注意到的。即便是一個狡猾的人，也愿意交誠信的朋友。誰不怕被別人耍？誰不怕被別人騙呢？

一個人如果可信，什么機會都可能有。或錢或物、或權。給你一個連，就是連長；給你一個軍，就是軍長。給你一個學校，就是校長；給你一個公司，就是總經理或董事長。給你一個市場，你就能發大財。給你一個國家，你可就是總統了。但如果誰都不信任你，你就真的一無所有。

人的一生，會遇到很多危機，但最大的危機是信任危機。沒有信任就沒有機會，而機會又是無價的財富。不可信的人即便等到了機會，也還會喪失掉。比如林彪，黨章都寫上了接班人，最后也還是成了一紙空文。

誠信應該是做人的根本。當然，誠信和善良是分不開的。人不善良，也很難誠信。我們主張與人為善。

批評和勸告，其實都是與人為善。但人們往往不理解而抵觸，甚至耍點小手段對抗之。貌似聽進了批評、接受了勸告，實際又另搞一套。耍小聰明者，常常自鳴得意。他們總以為是蒙騙了別人，其實最后吃虧的是自己。聽人勸，吃飽飯。聽不進勸告，總有一天要丟飯碗的。

一個人又智慧、又真誠，機會就會很多、很大，你甚至可以選擇，前程是無限的。相反，天天耍小心眼，處處都為一已之私利，那就會走進死胡同，別人想幫都幫不了你。

俗話說：心誠則靈。無論與什么人相處，無論做怎樣的事業，我們都應該有一顆金子樣的真誠之心，那真就會“精誠所致，金石為開”呀！

NO.3尊敬老師、親愛的同學們：大家好！

我是來自****，今天很榮幸能與大家一起探討一個永恒的話題——誠信。什么是誠信？詩人

說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

中華民族素有“言必信，行必果”的傳統美德。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信；劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠信；諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血也是誠信??先哲們用自己為人誠信的高尚作風，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。

當歷史的車輪駛進新的世紀，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信？請看調查資料：

我國由于不誠信造成的經濟損失每年達6000億，其中由于逃避債務造成的損失1800億，由于合同欺騙造成的損失55億，由于產品質量偽劣造成的損失至少 2000億。多么驚人的數據，多么可怕的事實！我們不想說商業場上的爾虞我詐，勾心斗角；也不想說“殺人奶粉”造出的“大頭娃娃”；更不想說公開課上的 “出色配合”??當“打假”也成了假打的時候，我們還能說些什么？2001年4月16日，一向很少題字的朱熔基總理，也為上海國家會計學院親筆立下了“不做假帳”的校訓。“不做假帳”，字字千鈞！

我們，作為小學生的我們誠信了嗎？你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎？當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當你告訴老師生病了卻躲在家中吃生日蛋糕時，你誠信了嗎？當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎？當你的思想品德優秀，卻對長輩吆三喝四時，你誠信了嗎？??我們驚訝地發現，自己有太多的不誠信！

你一定對自己很失望！其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信！還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧！因為誠信是我們做人處世之根，安身立業之本。一個人沒有了誠信就像斷線的風箏，失根的蘭花，甚至會留下千古的罵名，周幽王烽火臺戲弄諸侯，秦檜**亭謀害岳飛就是典型的例子。

在科學技術突飛猛進的今天，社會對于人們的思想道德素質也有著更高的要求。當今世界，日趨激烈的經濟競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這兒所指的人才不僅需要具有網絡化的知識，卓越的科學技術，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠信就是為人的核心。所以，做一個誠信的人，不僅是做人處世之根，安身立業之本，也是我們祖國的需要！

同學們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂的一片綠蔭！

我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！

小時候，時間在我身邊悄悄溜走，而我當時只是盼望快點長大，對時間的流逝不屑一顧，就像幼苗對長成大樹的渴望。那時的我還小，看著大人在身邊不停忙碌時我會叫嚷著要去幫忙，大概快快長大就是我那時最迫切的愿望。

時間老人可能聽到了我的心聲，悄悄地撥快了時間的齒輪。我的童年在歡聲笑語中一瞬而過，家長的青絲仿佛一夜變了白頭。母親當年的纖纖玉手變成如今那雙粗糙的手，給我惟一不變的感覺是那溫馨。

不知道天下父母是否都會和上天達成這樣一個交易：一端是他們的青春，另一端則是我們的成長。這是他們最大的投資，也是他們最樂意的投資。作為最不平等的一方，他們對此卻甘之如飴。

作為接受饋贈的一方，也就是我，被時間不可阻擋地推上成長的道路，其中夾雜著父母的期盼和自己的猶豫。后來，我還是長大了。于是，我在父母的關愛，老師的教導，和同學的友誼等各種幫助中一路走來。而成長的我卻不可避免地為不懂珍惜那始終的啰嗦而感到愧疚。我怕，我怕回報不了他們那滄桑的背影。

唉，教我如何不感恩！

感到了父母的恩，明白了責任的沉。他們從不要求我們負上任何責任，如果有就是要好好生活。有愛我們的父母、師長、朋友等，我們學會感恩，并用愛和責任去回報周圍的一切。科爾頓說：“人生只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責任的追求。”總覺得要為愛我的或我愛的去表達我的愛。于是，無形中體會了責任，學會責任，并去負起責任。責任對我的壓力沒有壓垮平凡的我，根據某個原理，我獲得了相應的反作用力去堅持我的責任。我是平凡的人，老實地做著平凡的事，學會了承擔平凡的責任。沒有引以為傲的成績，我有樂觀的心情；沒有天大勇敢，只會做家務，洗洗碗。父母口渴時的一杯水，飯后洗碗做家務，學習多一顆專注的心。一切是多么自然，也沒有太大困難。一切就是那么簡單。我不會自慚形穢，卻不放慢成長的步伐，為了更好挑起責任，我選擇自強不息，使責任轉化為動力。自強并不是要去做懸梁刺股這些看來瘋狂卻有深意的事，而是促使自己不斷進步，引導自我不斷向上。做到問心無愧，便是自強。

感恩使我們學會責任，責任讓我們學會自強，自強令我們更好地感恩。歸根到底是人性中的愛使我們“飲水思源”，責任讓我們學會自強，從而“寧靜而致遠。

第二篇：演講素材

演講素材

1：“弘揚民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續到現在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎？不就使得環境受到了保護嗎？不就使得我國變得更美好嗎？

一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎？連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎？不過隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方后，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎？還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎？……

弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！

弘揚名族精神，愛我錦繡中華

2：老師、同學們：

大家好。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一.愛國、氣節

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧??

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監

視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告??

以上種種愛國、氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春．長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“??文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳 《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例 子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊！

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

三.改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。

四.勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

五.勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。

六.敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“??我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。3：朋友！你還記得那首震撼人心的《國歌》嗎？“起來，不愿做奴隸的人們……”

當這雄壯的歌聲響起時，我每每被震撼。心潮澎湃、熱血沸騰已形容不了我的心情。我懷疑這不是歌聲，對！這不是歌聲，不是歌聲！這是咆哮，是黃河在咆哮：中華民族到了最危險的時候！這是吶喊，是四萬萬生命在吶喊：我們不愿做奴隸！這是爆炸，是團結的力量在爆炸：我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進！有多少人在這咆哮聲中赴湯蹈火，有多少人在這吶喊聲中沖鋒陷陣，又有多少人在這爆炸聲中貢獻了一切。趙一曼、楊靖宇就是其中的卓越代表。

我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢干“冒著敵人的炮火前進”的民族，我們是能夠“用自己的血肉筑成新的長城”的民族。正因為是這樣的民族，即使到

了最危險的時候，我們也沒有屈服，而且毅然接受了強敵的挑戰。《國歌》就是中華民族發出的吼聲、前進的號角。

在硝煙彌漫的時候，《國歌》曾是我們迎接挑戰的回答。而今，國泰民安，春光明媚，你也許會說，何必再唱《國歌》，迎接什么挑戰呢？何必造成一種危機感呢？是的！現在你也許看不到刀光火影，又哪來生死存亡？但是，不知你是否看到無聲的戰場，無形的戰線？中華民族仍處于最危險的時候！蘇美的強大、英法的先進、德意的發達、日本的崛起，已經向我們提出了挑戰。我們要奮起應戰！我們不能忘記用鮮血換來的教訓：我們的先輩在最危險的時候，用血肉筑起新的長城。而今，我們在危險的時候，就要向先輩那樣，毅然接受挑戰，毅然擔負起“振興中華”的大業，不自嘆、不自哀，發憤圖強，貢獻一切。

中華民族能否強大？中華能否崛起？最終將取決于我們能否繼承并光大中華民族“萬眾一心冒著炮火前進”的團結精神、進取精神和犧牲精神。只有如此，我們的中國才能以強大的姿態邁入世界先進之列。擁有世界上最有才干的人民和豐富天然資源的中國，才會成為世界上最文明、最發達的國家！我們需要這樣的國家！

前進，不甘落后的人們！

前進，迎接挑戰的人們！

前進，為了中華的強大！

4：慶建國60周年民族精神演講稿 朋友們：面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴；放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥??因為，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數百年頑強的意志！我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅定的共產黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利！從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神??這些都是民族精神的光輝典范！

第三篇：演講素材

案例一：

讓投資者感受“家”的溫暖

2010年年初沃爾瑪大賣場項目將在我轄區落戶，得知這一消息后，我們對該項目落實專人負責，派人全程跟蹤，向投資者宣傳各項優惠政策和辦事程序，并且幫助企業辦理工商注冊登記、稅務登記、銀行開戶、外資證明等相關手續，實行徹底到位的一條龍服務。

案例二：

“楊主任，我們時間比較緊，我們想把總部辦公室搬到項目所在地來，能幫我們解決辦公室問題嗎？”去年年底的一天晚上，七里站街道辦事處主任楊文武的辦公室迎來了合肥柏莊置業公司葉總等人。楊主任了解情況后當晚立即組織財經辦人員在轄區內為企業找到三處辦公地點供其選擇，街道分管招商工作吳主任親自陪同企業辦理注冊事宜，最終為企業解決了燃眉之急。

現在回憶起這件事，晁經理是滿懷高興的說：“真的沒有想到我們在全國開發了十幾個項目沒有遇到像七里站街道這樣處處為投資者著想的理念，真令我感動！”。

我們制定定期走訪制度，力爭做到有問題隨時解決，保證企業順利開工或投產；項目開工、投產后，我們及時向企業宣傳工商、稅務、財政等部門政策法規，使投資者及時掌握政策法規。與此同時，切實幫助解決投資商子女就學等生活上的實際困難，真正做到善待投資者、關心投資者、保護投資者

對企業服務包括：

1、工商局辦理營業執照

2、稅務局辦理國、地稅

3、組織機構代碼證

4、幫企業與相關部門做好協調工作

第四篇：演講素材

關于理想的教師的演講稿?尊敬的各位評委、各位老師，你們好！?克萊因說：音樂能激發情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科技可改善物質生活，但數學能給予以上的一切。?那么作為數學教師到底該怎樣教育引導學生？我常常這樣問自己。?以前聽到的一個故事：????年前勾股定理的發現者，偉大的數學家畢達哥拉斯曾經遇到這樣的尷尬境地，就是即便是免費的，也沒有人愿意聽他講數學。一天，我們這位數學家找到一個小男孩，對他說，只要你每天聽我一節課，我就給你一枚金幣。小男孩同意。數學家的課講得精彩絕倫。一年之后，數學家故意悲傷的說再也拿不出錢支付男孩了，所以下回男孩不用來聽課了。而早已迷上數學的男孩當即表示愿意每節課支付一枚金幣來聽課。?我們學不了畢達哥拉斯，因為哪里去弄???枚金幣啊！不過，我們有?四個等式?以及完成這?四個等式?智慧與信心：?第一個等式：教師等于一個農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；苗芽破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。?

第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調動學生自發學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。?

第三個等式：教師等于一個舵手。學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。?

最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創新、要與時俱進；這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬于他們的優勢。?春風和煦身心，夏雨去掉浮躁，秋日孕育了成功，冬雪純凈了靈魂，而我的理想是能夠給予學生以上的一切！??

第五篇：演講素材

演講素材冰心語錄

· 修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。· 墻角的花！你孤芳自賞時天地便小了 · 假如生命是乏味的,我怕有來生,假如生命是有趣的.我今生已是滿足的了.· 愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可落也不是悲哀。· 宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦總是相輔相成的，在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢？

· 童年呵!是夢中的真，是真中的夢 是回憶時含淚的微笑 · 春何曾說話呢？但她那偉大的潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！· “家”是什么，我不知道；但煩悶———憂愁，都在此中融化消滅。· 愿你的生命有夠多的云翳，造成一個美麗的黃昏。· 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里 · 真正的同情在憂愁的時候不在快樂的期間 · 友誼是凝神藥，是興奮劑；友誼是大海里的燈塔沙漠里的綠洲 · 愛情是一種純度，朋友是一種廣度，親情是一種厚度 · 世界上若沒有女人,這世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美 · 人生的道路，到底是平坦的少，崎嶇的多。在平坦的路上，攜手同行的時候，周圍有溫暖的春風，頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享樂著寧靜柔暢的‘琴瑟和鳴’的音樂。在坎坷的路上，扶掖而行的時候，要堅忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荊棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。

· 我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢？

· 燈呵!感謝你忽然滅了 在不思索的揮寫里 替我勻出了思索的時間 · 海波不住的問著巖石 巖石永久沉默著不曾回答 然而他這沉默 已經過百千萬回的思索

· 我的朋友!真理是什么 感謝你指示我 然而我的問題 不容人來解答 · 思想 只容心中游漾 剛拿起筆來 神趣便飛去了

上!

· 心弦呵!彈起來罷—— 讓記憶的女神 和著你調兒跳舞 · 白的花勝似綠的葉 濃的酒不如淡的茶 · 因著世人的臨照 只可以拂拭鏡上的塵埃 卻不能增加月兒的光亮 · 聰明人!文字是空洞的 言語是虛偽的 你要引導你的朋友 只在你 自然流露的行為· 大海的水 是不能溫熱的 但孤傲的心 是可以用真情軟化的 · 片片的云影 也似零碎的思想么 然而難將記憶的本兒 將他寫起 · 青年人!你不能像風般飛揚 便應當像山般靜止 浮云似的 無力的生涯 只做了詩人的資料呵!

· 紅墻衰草上的夕陽呵!快些落下去罷 你使許多的青年人頹老了!· 冠冕？是暫時的光輝，是永久的束縛。· 青年人！信你自己罷！只有你自己是真實的，也只有你能夠創造你自己。· 娛樂至少與工作有同等的價值，或者說娛樂是工作之一部分。· 真正的娛樂是應著真正的工作的要求而發生的 · 總之，生命路愈走愈遠，所得的也愈多。我以為領略人生，要如滾針氈，用血肉之軀去遍挨遍嘗，要它針針見血！離合悲歡，不盡其致時，覺不出生命的神秘和偉大。

· 我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里。· 我讀書奉行九個字：就是“讀書好，好讀書，讀好書”。· 一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置。

· 我要挽那“過去”的年光，但時間的經緯里已織上了“現在”的絲了！· 只是一顆孤星罷了！在無邊的黑暗里已寫盡了宇宙的寂寞。· 當我浮云般自來自去的時候真覺得宇宙太寂寞了！· 寂寞增加郁悶，忙碌鏟除煩惱——我的朋友！快樂在不停的工作里！· 我的朋友不要讓春風欺哄了你，花色原不如花香啊！· 命運如同海風——吹著青春的舟，飄搖的曲折的渡過了時間的海。· 沉默著罷！在這無窮的世界上弱小的我原只當微笑不應放言。· 青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！· 繁星閃爍著——深藍的太空何曾聽得見它們對話？沉默中微光里它們深深的互相頌贊了。

· 黑暗怎么的描寫呢？心靈的深深處宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。· 無限的神秘何處尋它？微笑之后言語之前便是無限的神秘了。

· 我的心孤舟似的穿過起伏不定的時間的海。· 幸福的花枝在命運的神手里尋覓著要付與完全的人。· 高峻的山顛深闊的海上——是冰冷的心是熱烈的淚可憐微小的人呵！· 光陰難道就這般的過去么？除卻縹緲的思想之外一事無成！· 云彩在天空中人在地面上——思想被事實禁錮住便是一切苦痛的根源。· 弱小的草呵！驕傲些罷！只有你普遍的裝點了世界。· 零星的詩句是學海中的一點浪花罷：然而它們是光明閃爍的繁星般嵌在心靈的天空里。

· 常人的批評和斷定，好象一群瞎子，在云外推測著月明。· 聰明人！在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。· 我的心呵！覺醒著不要卷在虛無的漩渦里！· 我的朋友！起來罷！晨光來了要洗你的隔夜的靈魂。· 春天的早晨怎樣的可愛呢？融冶的風、飄揚的衣、袖靜悄的心情。· 寂寞呵！多少心靈的舟在你的軟光中浮泛。· 坐久了推窗看海罷！將無邊的感慨都付與天際微波。· 是真的么？人的心只是一個琴匣不住的唱著反復的音調！· 時間！現在的我太對不住你了么？然而我所拋撇的是暫時的我所尋求的是永遠的。· 心是冷的淚是熱的：心——凝固了世界，淚——溫柔了世界。· 漫天的思想收合起來罷！你的中心點你的結晶要作我的南針。· 大海呵，那一顆星沒有光？那一朵花沒有香？那一次我的思潮里沒有你波濤的清響？

· 聰明人拋棄你手里幻想的花罷！她只是虛無縹緲的，卻反而分卻你眼底春光。· 春天來了，花兒都開了，葉兒都舒展了，淺綠深紅，爭妍斗艷的，各自發揚他的鮮明。--然而假若世界上沒有光明來照耀他，反映到世人的眼里；任他怎樣的鮮明，也看不出了，和枯花敗葉，也沒有分別了。

· 世人也各有他特具的才能，發揮了出來，也是花卉般爭妍斗艷，然而假如他的天才，不籠蓋在基督的真光之下，然后再反映出來；結果只是枯寂，黯淡，不精神，無生意。也和走肉行尸沒有分別。

· 蒲公英也愿意做玫瑰，然而他卻不能就是玫瑰。--何曾是“光明”有偏向呢？只是玫瑰自己有他特具的豐神，因此籠蓋在光明底下的時候，他所貢獻的，是別的花卉所不能貢獻的。

· 青春的財富是可以犯錯誤.· 成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。

銷售21句真經

1.觀察走在你前面的人，看看他為什么領先，學習他的做法;

2.如果你不知道自己一生要的是什么，你還想得到什么？

3.如果你經常批評別人，何不試著贊美別人？

4.可以隨心所欲地想，但要小心謹慎地說;

5.知道自己為什么失敗，這已經是一種財富;

6.信心越用越充沛，意志越用越堅強;

7.不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得夠難過的了;

8.情況壞到極點，通常開始好轉。因此，堅持就是勝利。

9.像老板一樣努力工作，總有一天你也會當上老板;

10.機會通常先以挫折的形式考驗人;

11.如果馬知道它真正的力量，就沒有人敢騎它;

12.習慣拖延的人善找借口，而拖延是失敗一大根由;

13.不要輕視夢想家，今日的夢想會成為明天的現實;

14.用別人的方法做事，別人負責;用自己的方法做事，自己負責;

15.沉默的好處是，別人看不出你下步住何處走，要知道，曲線飛行的鳥兒不易被捕殺;

16.如果你把所有的雞蛋放在一個藍子里，務必看好它;

17.與成功的人為伍，他們會告訴你成功的秘訣;

18.你知道多少并不重要，重要的是如何利用你所知道的;

19.你還在等什么？為什么要等？一切始于行動。

20.星期一到星期五是在保持競爭力不落人后，星期六與星期日拿來超越他人。21.第四點原則才是最重要的，那就是：你必須知道什么時刻該離開，這是最困難的一部分，但卻能令你迅速致富。