第一篇:誠信演講詞
誠信
應用營銷09-1班勞達堂
“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國,崇尚“誠信”的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白,而作為我們,當代的大學生,更應該誠信做人!而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!
誠信是講究方方面面的,商業、工作、生活、交友??都要講究誠信,人們需要誠信維持關系;商業需要誠信來維持自己的生計,維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感,誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就,也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說,也要行動,學會誠信還要學會謹慎,不能對他人坦白對自己對他人不好的事,一顆誠實的心還需要謹慎,謹慎他人,當別人信任自己時,也要小心。誠信需要堅持,只有堅持才會提高,有一個成語叫做日行一善,我們也要做到日行一誠,只有堅持才能保持自己不變的品德,在誠實中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個兩全其美的事嗎?
誠信就是誠實守信,一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里,都要具備誠信。
在未來的人生道路上,我會把國家的興旺和自己的命運緊密地聯系起來,無論是在學習上,還是在生活中,我都會要求自己做一個誠實守信的人。我會更加努力學習科學文化知識,提高專業技能,用自己的智慧和一腔熱血,報效祖國和人民。
第二篇:《我誠信,我自豪》演講詞
《我誠信,我自豪》演講詞
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
我叫張xx,是xx小學四年級的一名學生。非常榮幸可以站在這個舞臺演講,今天我演講的主題是《我誠信,我自豪》。
誠信是立身之本,中華民族的傳統美德。千百年來,誠信的力量一直引領我們有力前行,誠信的魅力永遠啟迪我們奮發有為。在誠信美德的感召下,我國漫長發展史上的誠信楷模比比皆是,誠信事例層出不窮,誠信典故信手拈來:如秦朝的季布就是我們的榜樣,他言而有信,只要答應別人的事,一定會做到,從未失信。民間留傳著這樣一句話:得黃金百兩,不如得季布一諾。因此在遭遇劉備追殺的情況下他的朋友不但不被重金所惑,反而冒著株連九族的危險保護他。
我的爺爺就是當代的季布,德高望重,口碑極好。我們家以前開了一個小商店,才開業的時候生意清淡。但爺爺一直堅守做人的本分———誠實守信。承諾商品質好價優,包退包換,老少無欺。有一次,一位老奶奶來我們商店退換東西,提著袋子就走了,把錢包掉在了收銀臺,爺爺發現了拿起錢包追了很遠,老奶奶感激的不得了。爺爺常常對我們說“一個人只要活的誠實,有信用,就等于有了一大筆財富。”就這樣一傳十,十傳百,遠遠近近的人都愿意來我家買貨。漸漸小商店的生意越來越紅火了。
季布誠實守信化險為夷,爺爺誠實守信獲得財富。我也是這樣一位小學生。從小耳濡目染受到良好的家教,上學后老師更是悉心教導。我深深懂得哪怕很小的事,也得信守承諾。因為“誠信無小事”。十年來我謹遵老師、長輩的教誨勤勤懇懇學習,踏踏實實做人。有一次,我忘記帶文具盒了,同桌借了我一支筆,結果還沒到第四節課就沒水了,我又向她借了一支筆,并承諾要還她一支筆芯,下午,她一來,我就把筆芯還給她了,還跟她說了聲“謝謝”。她十分贊賞地看著我說:“不客氣,你真是個講信用的人!”聽到她的夸獎,我心里美滋滋的,感到無比欣慰,無比自豪。啊!做一個誠實守信的人感覺真好!
當一個人擁有了誠信,你會驚喜的發現:我們的笑容更燦爛,我們的目光更睿智,我們的內心更堅強,我們的世界更美好!
同學們,做一個誠實的人吧!你會不斷進步,茁壯成長;做個守信的人吧!你會人見人愛,花見花開!
第三篇:演講詞誠信(范文模版)
誠信
應用營銷09-1班 勞達堂 “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國,崇尚誠信的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白,而作為我們,當代的大學生,更應該誠信做人!而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!
誠信是講究方方面面的,商業、工作、生活、交友??都要講究誠信,人們需要誠信維持關系;商業需要誠信來維持自己的生計,維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感,誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就,也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說,也要行動,學會誠信還要學會謹慎,不能對他人坦白對自己對他人不好的事,一顆誠實的心還需要謹慎,謹慎他人,當別人信任自己時,也要小心。誠信需要堅持,只有堅持才會提高,有一個成語叫做日行一善,我們也要做到日行一誠,只有堅持才能保持自己不變的品德,在誠實中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個兩全其美的事嗎?
誠信就是誠實守信,一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里,都要具備誠信。
在未來的人生道路上,我會把國家的興旺和自己的命運緊密地聯系起來,無論是在學習上,還是在生活中,我都會要求自己做一個誠實守信的人。我會更加努力學習科學文化知識,提高專業技能,用自己的智慧和一腔熱血,報效祖國和人民。篇二:誠信的力量演講稿
誠 信 的 力 量
在盤古開天辟地的混沌中,青草許諾春天,要無盡綿延到天邊;藍天答應雄鷹,要恒久地支撐于天地之間;地球立誓星河,要為它給予生命一直旋轉??它們的誠信,從混沌難分的時代一直到眾生蕓蕓的現今永恒著。它們信守著的那份真誠,帶給了人類太多美好的事物。那?野火燒不盡,春風吹又生?的綿綿到天涯海角的芳草地,那?澄青萬里埃?的碧天玉宇,放飛了代代仁人志士多少激情澎湃的夢想;那?生命不止,希望永存?的神秘星球便是人類賴以生存發展的美麗家園。就是這樣一份誠信,這樣一個真誠的誓言,創造了生命,發掘了奇跡,凝聚了永恒!誠信是什么?不同年齡階段的人有不同的認識:活潑好動的孩子說誠信是兩根纖小的手指,拉過鉤兒就永不反悔;風華正茂的小伙子說誠信是一張精致的信用卡,是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。孔子說:?人而無信,不知其可也?!詩人說:?三杯吐然諾,五岳倒為輕。?民間說:?一言既出,駟馬難追。?都極言誠信的重要。幾千年來,?一諾千金?的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。然而,在市場經濟的今天,商業化道路越來越闊,而我們周圍的誠信意識卻逐漸地淡化,無聲無息中離我們而去。無數的人一口吞掉了美德,為了利益而不惜一切,將誠信拋之九霄云外,取而代之的是學術界的弄虛作假,商家的爾虞我詐,小販們的投機取巧,缺斤少兩,或以次充好。大米里摻石蠟,火腿里加敵敵畏,咸鴨蛋、辣椒醬里的蘇丹紅,火鍋里的福爾馬林,銀耳、蜜棗里的硫磺,木耳中的硫酸銅,牛奶里的三聚氰胺?? 人們不禁在呼喚:?誠信,你在哪里??社會不禁呼喚:?誠信,你在哪里??世界不禁呼喚:?誠信,你在哪里?? 大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句:?沒有司令的命令絕不離開?而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人,就應該像他們那樣,把誠寫在臉上,把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨,笑過戴高樂的傻,直到后來我才明白:誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。
古人云:?身不正,不足以服;言不誠,不足以動。?誠信,是公民道德的一個基本規范,是一個民族生存的靈魂,是一個公民立足的基石。誠信,是一種品行,是一種責任,是一種道義,是一種準則。誠信是寶貴的無形資產,誠信能創造財富。?真誠到永遠?是海爾集團的廣告語,它也告訴我們以誠相待才能使一個企業不斷發展壯大。?一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展?海爾董事長張瑞敏如是說,他也是這樣做的。
次貸危機:經濟學家都分析,這種經濟危機是循環的,有周期性的。難道真的就沒有解決的辦法了嗎?我們難道不應該覺得這種周期性的事情是可以避免或者讓這個周期變更長一些嗎?說到底,次貸危機就是由于人們不能做到信守誠諾,而使得銀行出現赤帳危機,導致物價上漲,貨幣貶值。央行不是在今年推出了個人信貸記錄系統嗎?就是用來約束那些不誠信的人們!
其實,誠信,不僅牽涉到經濟領域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用,反映的是他自身,而一個社會的信用,反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個守信用的國家,才能為國際所信賴。此時此刻,我想起了一位哲人的話:要使一個民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。擁有誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信,仰起希望的臉龐,拍拍手,歪歪頭,說‘我相信你’此時此刻,難到你們涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣的一種誠信,舒開緊緊的眉,露出笑臉,快步走到朋友面前,說‘真誠地祝賀你’。此情此景,難到你的頭腦中沒閃現過一朵快樂的彩云?傳播誠信,你收獲的不僅僅是朋友的信任,還有-----可以信任的友人
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說:誠信是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的誠信。篇三:誠信演講稿 誠信的力量
大關一小教師: 黃 矗
尊敬的各位領導、評委、老師,親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。2012年冬天的一個下午,一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態的艷羨,更有對合乎傳統美德誠信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。然而,在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術層出不窮,爾虞我詐充斥市場,以至于網友如此調侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅,從火鍋里我們認識了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里我們認識了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發揚,身份證,學歷證,應有盡有。近年來,肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學歷門”,河北大學校長“抄襲門”,等等丑聞輪番上演,讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話:誠信是一項財寶,不應隨意被拋擲。應為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現代傳奇。他們為尊嚴承諾,為良心奔波。“新年不欠舊年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負累累債務,而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時,卻絲毫沒有心動,毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學們,朋友們,請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應,百呼百應,千呼千應,萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海,誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實踐誠信,弘揚誠信!謝謝!篇四:關于誠信的演講稿 各位老師、同學們,大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。
誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中職學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。
古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見
利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。老師們,同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!篇五:誠信演講稿
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算??
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!誠信演講稿
對一個人來說,“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念,也是每個公民的道德責任,更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業和團體來說,它是一種“形象”,一種“品牌,一種信譽,一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現,對國內,它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐;對國際,它是顯示國家地位和國家尊嚴的象征,是國家自立自強于世界民族之林的重要力量,也是良好“國際形象”和“國際信譽”的標志。黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出,要“弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育”,黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中也指出,“增強全社會的信用意識,政府、企事業單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準則。”明確提出在道德建設中要以“誠實守信為重點”的指導思想,這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷,是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結論。
“誠實守信”是傳統美德和革命傳統的要求
弘揚中華民族精神和傳統美德,是我國全面建設小康社會,開創社會主義事業新局面的一個重要精神動力。
“誠實守信”是中華民族傳統美德的一個重要規范,也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷發展和變化,“誠實守信”也不斷賦予體現時代精神的新內涵。在先秦,所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”,要心里想的和實際做的一致,這也就是古人所說的“誠于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”,主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”,強調一個人要“言必信”,要“言而有信”等。后來,思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說,“誠,信也”,又說“信,誠也”。由此可見,“誠”和“信”,不論是單獨使用或相連使用,在古代,表示的大體是同一個意思。孔子作為著名的教育家,他認為,在社會生活中,“信”是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規范”(恭、寬、信、敏、惠)之一,強調要“言而有信”,認為只有“信”,才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)。孔子說:“人而無信,不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關鍵),小車無皔(小車轅端與衡相接處的關鍵),其何以行之哉!”這就是說,一個人,如果失去“信”,就像車子沒有輪中的關鍵一樣,是一步也不能行走的。孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說:“民無信不立”,如果一個國家對老百姓不講誠信,就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信,才能夠樹立起自己的“威信”。
大家好,很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的扭轉中,之所以說它真誠,是因為我們是站在友好的舞臺中競爭,用真誠訴說,用誠信交流,所以每個人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。
首先,我想說,我們很幸運,也很奢侈,因為誠實的空氣將你我包圍,踩著充滿了信用的氣息,我們的腳步在校園里踏響,我們的口號在城市的上空中回蕩,曾經在莊嚴的國旗下,我們高喊:“誠信是我們心靈的寄托,我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的,這種富有不僅僅是當時難得的勇氣,更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。
得所有人為之雀躍的本文來自文秘之音網,在百度中可以第一位搜索到網絡站日子,那是我們的驕傲和輝煌。那么,此刻請允許我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞,共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經的成功,然而我卻不希望那句“曾經”隔斷了我們堅定的信念。我要告訴大家,那不是終點而是更新的起點。它要求我們做的更高、做的更好;它要求我們用更大的成功來證明:誠信是我們道德基準之上的一個永恒的亮點。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現,誠信為本,更改父母錯報戶口的有幾十例之多,同學之間以誠相待,團結互助之風已日漸濃重,誠信教育洗滌著我們的心靈,誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下,我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中,我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活,因為我們無所擔心,無所遺憾,在現實的口袋里,已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福,給我們力量。我們有競爭的優勢,有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量,這就是誠信的偉大。同學們,請用這無窮的力量,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從此光明,從此于眾不同!
帶著誠信上路-“誠信在我心中”優秀演講稿選登 作者:田治琛
翻開人類浩繁的史冊,遠古的人類經過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血,超過了刀耕火種,超過了揮戈長舞,超過了戰火硝煙,超過了科技革命,??走向了燦爛輝煌的21世紀。
誠信?何為誠信?金錢?權力?地位?榮譽?不,都不是,誠信它是一輪不染塵埃的圓月,惟有以真誠的心靈與之對視,才能沉淀出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定的天平,立即穩穩的傾向一端高山之巔的水,能夠洗盡浮華、洗盡躁動、洗盡虛作,留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創造的一切神話,敲開了誠信的庇護,都將在歷史的塵埃中坍塌。黃金屋――終有一日會在風雨的洗禮中褪盡顏色,顏如玉――終有一天會枯老成一副朽骨。而誠信卻不,誠信它是生命的要求,歷盡千年而不失生命的本色。因為它是人與人交往的基礎,人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信,它與我們和睦相處,共同發展,親如一家;誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。每當誘惑在面前晃動,這時誠信便會閃光,告誡我們背離人生的準則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會。
“人無信而不立”,自古以來,誠信是取得他人信任的基礎,是做人的根本、是道德的要求。
商鞅變法造就了強大的秦國,他做的第一件事就是取信于民;劉備托孤于孔明,不就是因為他“忠心耿耿,誠信為重”嗎?如果沒有誠信,百年老店怎么會顧客盈門?劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎?讓我們時刻提醒自己,誠信對人,誠信對已。盡管我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執著,靠著一份不輟,攜著一份堅強,我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――這就是誠信。
朋友,人間自有真情在!揀起真誠也就揀回了自我,揀回了良知,別讓誠信哭干了無助的淚水。我們仍有一條堅定的路可走,那便是――從我做起!“不以惡小而為之,不以善小而不為”。用點滴之力重
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對于每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任;誠信,才能融入社會,求得生存和發展。誠信無處不在,無處不需。當代社會,信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律,誠信經營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發展前景;客戶監督,誠信接受服務,可以贏得較高的信用等級,及時得到資金補充,進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會使得金融業務有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。“信用為天,俯首大眾”是我們農村信用社服務于民的文化理念,我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業管理規定,合規合法經營,用高質量的服務,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站,每個站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網點取出他的存款。結果發現,四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。值得反思是:在我們要求商家誠信經營的同時,是否也誠信接受服務呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲,并由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時,裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個人的生活。可不知什么時候,已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業,通過收攏社會富余資金取得經濟效益的同時,支持企業、個人,補充資金缺口,調濟資金周轉,按照國家政策,能優惠的優惠,能支持的支持,可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重,企業效益好的時候,錢裝進自己的口袋,虧損了就留下一個爛攤子,任你處置,他們認為反正虧了是公家的,這種不負責任,不講誠信的行為,給國家和人民造成了巨大的損失。當然,其中的原因是復雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業,造假帳,搞轉移,就是不按時還息還貸。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假匯票、假掛失,騙取資金,然后逃之夭夭。這時,道德顯得無奈,法律顯得蒼白。我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規范,可面對現實,我想還應該用法律來維護人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調用,使人們清晰地認識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。試想,誰還會棄誠信于不顧呢? 近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
第四篇:誠信考試主題班會演講詞
有這樣 一把鑰匙:它沒有重量,卻可以讓人有泰山之重,又決不會如云彩,漂浮不定;
它沒有體積,卻可以讓人有大海般的廣闊,又決不會如小草,彎曲脆弱,它若掌握在人手
上,會讓太多的是是非非,頓時暗淡,進而失去存在的理由。它平凡而又高深,簡單而又
復雜,于是,上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個人身邊,只不過有
人把它看作是一種裝飾品罷了。
這把鑰匙就是“誠信”。(1)
首先讓們一起來看一個小故事。(2)
誠實守信自古以來一直都是中華民族的傳統美德,那么,看完這個故事后,同學們能
談談什么是誠信嗎?(3)(4)
誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話,辦老實事、做老
實人。誠信,是社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則。那么,讓我們看看
偉人們都是如何認識誠信的呢?誰來說一說關于誠信的名言?(5)誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信有什么作用呢?(同學發言)誠信是企業成功的關鍵。
下面有請何煜同學為我們帶來一個“砸冰箱”的故事。(6)(7)
感謝何煜同學的精彩發言,誠信是高尚的人格力量,是為人處事之本。是當代學生必須
具備誠實守信的品德。接下來,我們有請“誠信之星”溫耀宇帶來她的主題演講,大家歡
迎——(9)
誠信是高尚的人格力量,是為人處事之本。是當代學生必須具備誠實守信的品德。今天我們班會的主題是“誠信考試,誠信做人”,的確,光陰似箭,日月如梭,轉眼間又到了期末。
考試,作為一種較好的相對公平的測試評價形式,一直被廣泛應用于各級學校。那么為什
么要考試?(10)
有一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪涌,小船上下顛簸,險象環生。艄公說:“船小負載重,客官需丟
棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪個都舍不得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得。”
年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里??
作為一個學生,如果在考試時作弊,就是拋棄了自己的誠信。作弊是可恥的,那作弊有
什么危害呢?(11)
1引起考生焦慮:作弊是一種欺騙行為,作弊過程要躲過監考老師,這就必然引起考生的緊張不安,使得本來沒有考試焦慮的考生可能因為這種特殊的情景與心理狀態,而產生
不必要的考試焦慮,影響考試作答
2作弊可能使考生在某一次考試中獲得高分,但這并不等于他真正掌握了知識,而在以
后的學習工作中,考試分數并非衡量一個人知識水平高低的標準。所以,從表面看來,作
弊是考生欺騙老師,但從本質上看,作弊則是一種自欺欺人的行為,它并不能使考生得到
任何實際的利益,既不會有利于考生的學習,更不會有利于他今后的工作
3在作弊過程中,難免不被發現,一旦被發現。考生就會感到羞愧與失望,各種沮喪心
情都可能產生。有時還會在考后保持許久,從而影響考生的心理健康。假如作弊被發現后,下面還有別的考試,這種羞愧感就會影響下一個科目的成績,更不利于考生心理上的恢復。
古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實守信的人。只有有了誠信,你才能在社會立足,才能得到別人的尊敬,才能使他人信服,因為誰都不喜歡被欺騙,因此,做一個誠信之人是我們的責任和義務,也是一個做人的最起碼的原則!(12,13,14)
同學們,看到了吧,作弊不僅僅會給自己的人生蒙上陰影,更會讓我們愛的人和愛我們的人痛心。誠信可貴,作弊可恥。在生命的俯仰之間,我們需要正確的價值觀念。現在,讓我們一起來編寫“誠信歌”(15)
很好,現在距離我們的誠信考試只有8天的時間了,相信通過今天的班會,我們每個人都明白了自己應該如何做。現在,讓我們在學習委員的引領下,莊嚴地宣誓:(16)(17)作為新時代的中學生,我們更應該懂得一個缺乏誠信的人是不受歡迎的,無論在哪里,在什么時候“誠信”是人生中最重要的東西你可以沒有健康,可以沒有容貌,可以沒有機遇,可以沒有才學,還可以沒有榮譽,也可以沒有金錢,但你不可以沒有誠信。棄信則無得,無誠則有失,失卻誠信的,終將失卻一切。在生命的俯仰之間,相信我們的同學會有正確的選擇。(18)
老師們,同學們,初一(1)班“誠信考試,誠信做人”主題班會到此結束,最后祝愿我們大家都能收獲豐碩的果實!(19)(20)
要
第五篇:演講詞——演講稿
第一,明確演講詞的中心。要從頭到尾貫穿一條主線,不轉換話題,感慨的內容不要隨便轉移。第二,確定演講的題目。題目要與內容一致,要有美感,要吸引人。第三,選擇演講的材料。所選材料要有較強的針對性,有時代感與演講氛圍。第四,安排好演講的結構。一般說來,開場白要抓住人心,重點部分要調動語音因素突出它,結束語要耐人回味。
此外,演講中還要注意以下幾點:
難點互動探索
難點問題1把握演講詞的主旨
生1:老師,把握演講詞的特點與主旨是什么意思?
師:如何把握演講詞的特點?可以參看“興趣情境導引”中的解說。把握演講詞的主旨,就是概括性地了解演講詞的中心。
生2:怎樣概括性地掌握演講詞的中心呢?
師:可以通過分析演講詞的主要內容來概括中心。
生3:有哪些基本方法呢?
師:①抓住文題;②把握文中點明中心論點的語句;③分析歸納演講詞的論證過程,明確論據內容(事實、理論)以及論點之間的關系。
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題常常直接明示演講內容
開
頭常常提出演講主題
結
尾常常總結演講主旨
關鍵段落深刻揭示或充分論證主旨
關鍵語句暗示或明示演講主旨
提示與注釋常常揭示演講背景與演講目的文后習題題目含有演講主旨
文章層次在區別主次之中,理解演講主旨
范例
1簡述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。
分析:
恩格斯對馬克思有“科學家”和“革命家”兩個評價性的稱謂,表明馬克思在創建革命理論與參加革命實踐兩個方面的貢獻。馬克思的革命理論內容極其豐富,革命實踐范圍又十分廣泛,恩格斯的演講詞用三段(3-5段)文字進行了概括;馬克思的革命實踐也是比較豐富的,文章通過兩段(7-8段)文字進行了概括。
解答:
《在馬克思墓前的講話》從理論與實踐兩個方面,介紹與頌揚了馬克思對無產階級革命事業的偉大貢獻。
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注意從特定稱謂、文章結構、關鍵語句等方面概括主旨。
范例
2試分析《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性。
解答:
從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家之間戰爭的威脅時時存在,和平出現的危機,人類的生命安全得不到保證。
兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。“我有一個夢想”有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。《我有一個夢想》中排比句的運用,如“讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!……..”《我的呼吁》中對比句的運用,如“這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位”;“惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發展”。它們都具有非常強烈的鼓動性。
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側重從主題角度看演講的針對性,側重從語言角度看演講的鼓動性。
范例
3《我有一個夢想》與《我的呼吁》在內容方面相同的地方有哪些?
分析:
(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》也主張種族平等:“白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達到真正的和解。為了實踐的這種精神,我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫療服務來幫助他們。”
(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人斗爭不要施行暴力:“我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。”
解答:
兩篇演講詞至少在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
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注意篩選彼此相同的信息,盡管文章側重點不同。
范例4
怎樣理解《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》的演講主旨?
分析:
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