第一篇：誠信與我們同行

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是《誠信與我們同行》。

什么是誠信？誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。即待人處事要真誠、，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

在我們的身邊，誠信的故事隨處可見，為了不拖欠農民工的工資，信義兄弟即使在大年三十業要把工資送到農民工手中。“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債。”信義兄弟20年堅守承諾，從未失信。樹無根不活，人無誠信難成事。誠信是多種多樣的，對國家的誠信，叫“忠”，對父母的誠信叫“孝”，對朋友的誠信叫“義”，對真理的成信叫“德”。有誠信，世界才有美麗;有誠信，世界才有真情。

同學們，我們都是穿行在校園中的莘莘學子，考試自然就成了我們學習生活的一部分。我們即將迎來又一次月考。自古以來，考場上少了不的便是誠信。“誠實做人，誠信考試”說起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是，誠待學問無二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以誠信為本，以誠信為基。就讓我們放下那些不誠實的念頭，以良好的心態，科學的方法，充分的準備，為這次考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長與老師送上一份答謝與回報吧！

誠信考試，從我們做起，從現在做起。

同學們，也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

第二篇：誠信與我們同行

誠信與我們同行

爾林兔中學

袁紅

我是個中學生，從小我們就受過很多關于誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優秀民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠??回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?那么，為什么現在全社會又都在做關于誠信的思考呢?這是為什么呢?這是因為我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。

近兩年來，我們身邊發生了很大的變化，以非法集資為主線引發的一系列問題傷及到了神木大地的脾胃。一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢?為什么要把簡單明了的事情弄得這么紛繁復雜呢?后來，同學們在老師的指導下，舉行了好幾次有關“誠信”的大討論。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。但在某個特定的歷史時期，虛偽、貪婪、奸詐也許會像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。

作為青少年，作為祖國未來的接-班人，我們自己一定要堅持做誠實守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動。看看那些弄虛作假者，誰有好下場呢?他們得的好處越多，必定是被制栽的越慘，那被制裁的奸詐小人不就是證明嗎?我們應該堅信：沒有誠信就沒有穩定的社會秩序，沒有誠信就沒有健康的人際關系，沒有誠信也就役有社會的向前發展。其實，看看我們的身邊就有著廣大的千千萬萬誠實的勞動者，他們永遠都是我們學習的榜樣。高考狀元唐黎，家境貧寒，有家生產補腦汁的公司想用巨額報酬請她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補腦汁呀，于是她斷然拒絕了，自己東挪西湊借錢上了大學。同學們，唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎? 俗話說，近墨者黑，近朱者赤。家庭和社會風氣的好壞，肯定要影響到下一代，所以我們也拜托長輩們要給我們做出榜樣來。說個笑話吧：我家樓上的一位阿姨質問她剛讀一年級的小兒子，你明明放學后是到同學家玩去了，為什么要撒謊說是在學校搞大掃除呢?那孩子想也不想就回答她，那你明明是在家里打麻將，為什么告訴別人說你是在開會呢?真是身教重于言教啊!海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。沒有誠信就沒有穩定的社會秩序；沒有誠信就沒有健康的人際關系，沒有誠信也就沒有社會的向前發展。朋友們，讓誠信與我們同行，從生活中做起，把誠實守信作為為人處事的道德準則，讓我們堅守誠信的陣地，笑看誠信之花在神木大地上絢麗綻放！

第三篇：誠信與我們同行

誠 信 與 我 們 同 行

作者姓名： 郝向宏作者單位：錦州市財政局

“一諾千金”，“一言九鼎”，“一言既出，駟馬難追”，“不愿得千金，愿得季布一諾”這些人們耳熟能詳的成語、典故都分別從不同角度詮釋了我們中華民族傳統的誠信觀。

然而，在我們的現實生活中卻遇到了不計其數的假幣、假藥、假學歷、假合同、假奶粉等造假事件，這些事件的發生讓我們感到困惑、迷茫、萬般無奈、痛心疾首。痛定思痛，我們不禁要問，難道中華民族傳統的誠信美德喪失殆盡了嗎？難道誠信的觀念和善舉真的不存在了嗎？非也。你難道聽不到全國乃至全球反欺詐、打假的正義呼聲正在形成讓造假、欺詐、舞弊無處藏身、無地自容的合圍之勢嗎？你難道看不到一次次打假的聯合出擊正如萬鈞雷霆橫掃一切制假、造假的妖霧邪魔嗎? 你難道感覺不到誠信的觀念正在人們的心中生根、開花、結果嗎？

所謂誠信，即誠實守信。誠實是指言行跟內心思想一致，不說假話，不作騙人的事情。守信就是講信用，不失信，“言必信，行必果。”在自然經濟和傳統文化層面上，誠信是道德文化的核心，強調的是內在品德修養，追求的是人格高尚，境界崇高，更側重于精神方面的追求。在中國傳統文化中，“誠信”二字具有極其重要的分量。“忠義禮智信”是人們提倡并力求遵守的行為準則。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也。”荀子認為：“養心莫善于誠”。老子也把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難”，莊子把“本真”看作精誠之極至。這些圣賢哲人的論述，生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位

國家之間需要誠信。一個國家需要與其他國家彼此真誠相待、互相尊重、互惠互利，和平共處，才能贏得國際社會的廣泛理解、支持和幫助。否則，它將會孤立無援，四面楚歌，自絕生路。

一國的政府和執政黨對人民要講誠信。要真誠面對國民，關心民眾的疾苦，親民、愛民，取信于民，才能得到人民的擁護和愛戴，促 1

進國家的振興，民族的昌盛。反之，欺騙民眾，愚弄百姓，必將失信于民，遭到人民的唾棄和反對，久而久之必將亡國、亡黨。

社會需要誠信。黨的十六屆三中全會提出：“形成以道德為支撐，產權為基礎，法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規范市場經濟秩序的治本之策。市場經濟即是信用經濟，良好的社會信用體系可以提高整個國民經濟的運行效率。社會信用的缺失則不僅會妨礙經濟的正常運行，嚴重時還可能導致金融、經濟危機，造成整體經濟的混亂、衰退。

行業需要誠信，對于一個行業來說，誠信是給社會的一份承諾，給百姓的一份交待，它是行業振興的基礎和前提。沒有良好的誠信，必將影響行業的健康發展，造成行業的停滯不前，甚至是毀滅性的打擊。

個人需要誠信。誠信，從根本上說是一種人品修養，是做人的根

本準則。孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準。

做為從事財務工作的會計人員，誠信尤其重要。60多年前，我國

現代會計學大師潘序倫先生就發出了“立信，乃會計之本。沒有信用，也就沒有會計”的肺腑之言。2001年，中華人民共和國第五任總理朱镕基在國家會計學院揭幕儀式上，奮筆寫下了 “誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬”的殷殷校訓。無論是會計學泰斗的感悟，還是共和國總理對會計學子的諄諄告誡，都深刻的表達了將廣范意義上的誠信具體到會計這一行業的重要意義。

然而，會計造假、會計信息失真、會計喪失誠信原則的事件卻屢

禁不止，且已成為一個國際通弊。

我國的上市公司瓊民源、鄭百文、銀廣夏等都成為中國會計造假的典型案例，這些案例的發生都足以說明我國會計界的欺詐行為是何等的猖獗，我國會計界的誠信危機是何等的嚴重。它們已給我國的市場經濟秩序造成了嚴重的混亂，給我國資本市場及廣大股民造成了巨大的經濟損失，使我們的黨和政府形象受到一定程度的損害，同時，也讓我國的會計行業蒙受了巨大的恥辱。就一般層面而言，中國的會計信息失真也令人擔憂：2001年國家審計署對16家具有上市公司會計報表審計資格的會計師事務所全年完成的審計業務質量進行了審計調查，共抽查了32份審計報告，并對21份審計報告所涉及的上

2市公司進行了審計調查，發現有14家會計師事務所出具了23份嚴重失實的審計報告，造成財務會計信息虛假，涉及41名注冊會計師，造假金額達71.43億元。

就是一直以來自詡最講民主、最講法制的美國的“會計誠信”也存在問題。繼安然事件后，2002年，在美國長途電話市場位居第二的世界通信公司爆出共計71億美元的財務欺詐案。緊接著，許多著名公司如微軟公司、施樂公司已經被迫重新呈報其財務報表。而世界五大會計師事務所之一的安達信公司竟為安然公司出示虛假審計報告并膽大妄為地銷毀與安然公司破產相關的文件，最終以“妨礙司法”罪被起訴，落得倒閉的下場。另四大會計師事務所——普華永道、安永、畢馬威、德勤，這幾年也都因執業質量問題，或受到處罰，或陷于訴訟，或受到質疑，或失去客戶。

可見，克服會計行業的誠信危機，已成為燃眉之急。

因此，要消除會計信息失真帶來的危害，重鑄會計誠信需要：

1．深化產權制度的改革與創新

要明晰產權、完善所有權缺位和經營權失控問題，加大產權改革的力度，真正發揮產權制度對假賬形成過程的控制和界定功能。要完善公司內部治理結構，規范經營者的行為。

2.加強會計法制建設

一是應建立健全與會計相關的法規制度，研究司法會計，提高立

法和執法的科學性；二是明確規定會計真實性的具體法律標準，鎖定少數違法企業和最惡劣的行為；三是明確規定企業負責人是會計信息真實性的唯一責任人，集中打擊關鍵目標；四是明確區分會計責任和審計責任，防止兩者聯合作假。

3.加強政府監管

要明確政府部門的監管責任制，并把監管的效果與政績考核掛

鉤，與政府官員的提拔使用掛鉤，實行一票否決制。要加大會計造假、欺詐的懲治力度。一是嚴打，打得違規者不敢造假；二是嚴罰，罰得違規者傾家蕩產，無力繼續造假。三是建立民事賠償機制，使“失信成本”遠高于“守信成本”，使其不愿做假。四是對于中介機構幫助上市公司造假現象，要嚴加處臵，并及時曝光，建立健全失信退出機制。

4．加強社會監督

我們應努力營造評價企業會計信息質量的環境、社會力量和動力

機制。應當建立和培植揭露虛假會計信息的市場力量，以改變目前造假力量大于抑制力量的失衡狀態。

5．建立完善的信用體系

在信用制度下，發現違規，無論問題大小，一律記錄在案。這種

信用檔案在今后企業的對外籌資、投資都將發揮不可估量的作用。對個人來講，有過信用不良記錄，就意味著將來求職、貸款甚至保險都將遇到比清白人更多的麻煩。

6、加強誠信教育

加強社會誠信教育, 凈化會計環境，把講誠信教育貫徹到社會每一個領域。要讓人們認識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢，不誠信的人終究要自食其果。

我們當代會計人肩負著全面建設小康社會的歷史重任，我們有責

任秉承老一輩誠信的優良傳統與美德，維護社會公德與正義，傳承先進的思想與文明。我們要愛國守法，明禮誠信，我們要讓誠信永駐心中！

誠信之花需要經常澆灌，如果我們每個人都能像蓮花那樣“出淤

泥而不染，濯清漣而不妖”，每個人都能用純潔誠信的心靈甘泉去澆灌我們守護的每一寸“責任田”，那么，何愁芳香的誠信之花不會盛開在每個人的身邊，盛開在社會的每個角落呢？誠信歸來兮，欺詐不

可以久留！讓誠信與我們相伴，讓誠信與我們同行！

第四篇：誠信,與我們同行

誠信，與我們同行

朋友，也許你只是路邊一棵普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的小溪，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平凡之人，無法如偉人般舉世矚目??朋友，人生的路上你可以如此的平凡默默無聞；但有一樣東西你絕不可以缺少，背上行囊踏上行程，千萬別忘了帶上“誠信”，讓誠信與我們同行。

誠信是什么？我反復思索著這個問題。“推心置腹，開誠布公”“言必信，行必果此乃誠信。”先哲們如是說。是啊，自古以來，誠信就已成為我們中華民族優秀的傳統美德。輕輕翻開中國五千年厚重的文明史，我們不難發現我們的祖先早已將“誠信”奉為做人之本，行事之根。誠信的故事俯拾皆是：商鞅變法立木樹信；漢代季布“一諾千金”。誠信作為一種美德，一種修養，一種文明早已與仁、義、禮、智四德并賀齊驅，在民族精神的土壤中扎下深跟。

時間的巨輪，在緩緩地向前行駛著。彈指一瞬間，人類已昂首走進了二十一世紀。在這漫長的歲月里，中國戰勝了衰弱走向了振興，戰勝了分裂，走向了統一，掙脫了屈辱，中國正以全新的姿態展示著自己！在這樣的社會大背景之下，誠信已成為了我們不可或缺的一部分。小到一個人，大到一個企業想要在社會上立足，就必須誠實守信。多年前，曾經有一家公司打出這樣一則鐘表廣告：“感謝您選擇我們公司的產品，但是不得不抱歉，我們公司的鐘表一年內會產生3秒的誤差，敬請諒解。”其后，這家公司就依靠優良的質量以及這種篤實的誠信經營理念，打開了市場，響譽全球！看，這就是誠信的回報。

然而，就是在這種“誠為本，信為根”的社會大潮下，現實生活中仍有人背道而馳，逆大潮而上。為了牟利他們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，甚至用劇毒硫酸煙醺銀耳！從安徽阜陽“大頭娃娃”黑心奶粉案，到重慶虹橋慘案，再到幾年前的貴州假酒案??一樁樁，一件件都浸著無辜者的血與淚。幾年感慨，幾多嘆息。我們清楚的認識到：誠信是何等的重要啊！沒有誠信作為基石，我們在社會中生存該是多么艱難啊，沒有誠信作為燈塔，我們的社會將是多么的污濁不堪啊，沒有誠信作為靈魂，我們的生命將是多么的蒼白啊！誠信，于社會如一場小雨的滋潤，如一陣春風的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個五彩繽紛、生機勃勃的春天！

同學們，作為跨世紀的青少年，我們身肩著祖國的未來，民族的希望。我們是21世紀振興中華的主力軍。因此，我們更該從小做起，從身邊的點點滴滴做起。陶行知說：“人的最大美德莫過于誠實。”這就啟示了我們要時刻銘記，做一個誠實的人，一個守信用的人。

同學們，讓我們行動起來吧！新時代的“誠信”決不應僅僅停留在紙上，而應扎根在我們的心中，體現在我們的一言一行中。誠信的人構成了誠信的社會，誠信的社會養育了誠信的人。請堅信，在紅色的誠信浪潮中，我們的祖國勢必欣欣向榮，繁榮昌盛。

最后，讓我們一起大聲的呼喊吧！誠信，請與我們同行！

如皋市一中

第五篇：讓誠信與我們同行

讓誠信與我們同行

讓誠信與我們同行-保險公司誠信演講稿

精彩導讀:誠是基，信為本，誠信支起我們平等交流、和平友愛的擎天大廈;誠是綱，信為常，誠信譜寫出一曲曲幸福美滿、蕩氣回腸的生命凱歌。人無信不立，家無信不和，國無信不遠，企業無信則終將破產。誠信是通向成功的基石。如果說從業人員是公司的招牌，那誠信服務就是各大保險公司 “ 逐鹿江淮 ” 的制勝武器，真正具競爭力的企業不僅僅是建立在戰略與科技的領先上，更應全力打造一個以人為本、誠信為基堅實大堤。

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!我是來自收展部的。我今天演講的題目是《讓誠信與我們同行》。

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。誠信是個人修養，又是道德準則。有句話說得好“人無信不立，業無信難興”，在商業社會中，誠信也是企業的生存之本，對于保險業而言，誠信更是生命線，是發展的基石.誠是基，信為本，誠信支起我們平等交流、和平友愛的擎天大廈;誠是綱，信為常，誠信譜寫出一曲曲幸福美滿、蕩氣回腸的生命凱歌。誠信是個人、公司乃至國家的生命之源、立身之本。有誰離開了誠信而能立足于社會的大家庭呢?

小時候誰沒有聽過“狼來了”的故事呢?這個流傳最廣又最簡單的故事，卻足夠分量地告訴了我們不誠信可能付出像生命一樣的代價。曾幾何時，人們認為 “ 保險業務員就是從別人的口袋里騙錢 ”，曾幾何時當我們進入保險公司，身邊的某些朋友改變了面孔，他們說業務員從身邊人 “ 騙 ” 起，必須對我們敬而遠之;曾幾何時 , 我們吞下巨

大的尷尬不厭其煩地和別人解釋保險和非法傳銷的本質區別;保險公司無論資本實力、以及對于國計民生保駕護航的作用，都應是明明白白、堂堂正正。而誠信更是我們保險業的生命線。為何在社會大眾面前有如此大的反差呢?正是某些不誠信的行為引起社會極大的不滿，當人們面對一些不良的現象，而無法指責具體的人的時候，便把矛頭指向了整個職業，一句話，這是我們行業為曾經缺乏誠信而付出的慘痛代價!而作為保險人，我們深受其害，我們為此付出的淚水和汗水還少嗎?長期以來，百萬壽險營銷員一直處于壽險業邊緣人的尷尬地位，那么我們靠什么扭轉乾坤呢?靠的只能是誠信，如果說誠信有標準的話，唯一的標準就是時間，因為誠信，我們會簽訂的是一份經得起時間檢驗的良質保單，因為誠信，我們會執行的是一種經得起時間考驗的服務，做保險就是做人，對誠信不悔的堅持將終使我們的人格也得到提升!今天的我已經改變了對誠信

泛泛的要求，而是在每天的展業中具體化規范化習慣化，是在經營我的個人信譽品牌。

目前，在保險的市場上還有許多與 “ 誠信營銷和誠信服務 ” 背道而弛的現象：如投保易，理賠難;如為了保費而不惜誤導客戶，對保險責任夸大其詞，對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現的承諾;收完保費難覓蹤跡;挪用保費逃之夭夭，如此等等。就是這些人的急功近利、不講誠信的行為，嚴重影響了保險業的信譽。

試想一下，一名保險從業人員的不誠信，對于他自己來講還可算是個人信用的缺失，那么對整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業信用的喪失，任其發展將引發保險企業的生存之虞。

推銷是保險營銷根本，表面上我們推銷的是手中的保單，是我們的產品，而實際上我們推銷的是自己，推銷的是做人，推銷的是誠信。做一回買賣，結

一世朋友，贏一方信譽，創一塊牌子。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見.因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是無限誠信的期望和寄托.保險就是責任與承諾，保險賣給客戶的是一紙文書，但卻背負著誠信的諾言，它卻重于泰山!

人無信不立，家無信不和，國無信不遠，企業無信則終將破產。誠信是通向成功的基石。如果說從業人員是公司的招牌，那誠信服務就是各大保險公司 “ 逐鹿江淮 ” 的制勝武器，真正具競爭力的企業不僅僅是建立在戰略與科技的領先上，更應全力打造一個以人為本、誠信為基堅實大堤。

在這條誠信大路上，我并不是孤單的，在每天的早會里，我大聲地誦讀著公司訓導的誠信精神;在每天的展業中，那么多勤懇踏實的業務員是我的同伴，那么多熠熠閃光的優秀前輩是我的榜樣，而獲得國際服務品質獎則是我一直追求的目標。誠信，其實很簡單。不隱

瞞欺詐，不偽劣假冒，不弄虛作假，待人處事真誠、老實、講信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一若千金。

最后讓我們“以至誠之心，塑造個人誠信品牌;以至誠之言，維護國壽誠信形象;以至誠之行，服務客戶造福大眾;以至誠之德，回報社會共創和諧!誠信是根本，誠信我為先!”