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說謊與心理學范文大全

時間:2019-05-15 10:31:47下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《說謊與心理學》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《說謊與心理學》。

第一篇:說謊與心理學

說謊與心理學

摘要:在日常生活中人們往往會出于對自身或他人利益的考慮而去說一些慌,其實說謊在日常生活中是一件很平常的事,并且沒有人愿意去說謊,但是有時還是為了不去傷害對方的感情而去講一些善意的謊言,就是所謂的“白色謊言”;但如果是惡意的、為了一己私利的那就是“黑色謊言”。雖然謊言無處不在但是人們也不是沒有辦法知道言語中的真假。說謊者可以很好的控制自己的言語行為但是無法控制非言語行為分析及生理方面的分析,下面就讓我們來研究一下說謊與心理學之間的關系。

關鍵字:說謊心理學非言語行為分析

心理學家通過日記記錄法對人們日常說謊行為進行研究,證明了說慌是一種非常常見的社會行為。人們平均一天說兩次慌,說謊的內容通常與情感與感覺有關的,包括觀點、感受、對人事物的評價。社會心理學家認為,說謊與身份維護、自我呈現和印象管理有關。日常社會生活中展現的“自我”多少都是經過改編和包裝的,通常人們會根據當下所處的環境來調整自己的表現和表達方式以塑造恰當的形象和身份、獲得或提高他人的情感支持、影響他人的偏好、贏得他人的贊同,等等,這些目標的實現對人們社會交往的順利進行具有重要意義,說謊成為非常普遍的一種社會行為也就不足為奇,但是為什么要說謊究其原因有如下幾點:

1.為了給他人制造積極的印象或保護自身免于陷入尷尬、不安的境地

2.為了獲得與自身利益相符合的利益

3.為了使他人顯得更好或者是為了他人的利益。

說謊行為如此普遍,如此根深蒂固,引發學者對其存在的意義進行探究。語言作為人類首要的溝通工具是欺騙行為的重要載體。為什么人可以通過說謊來欺騙對方?心理理論認為:人類和其他動物都有表征自己和他人心理狀態的能力,包括他人的知覺、意圖和想法。對心理狀態的認知是日常生活認知的核心,在日常認知中人們總是論及他人的心理狀態、推知他人的意圖和觀念,并通過推測心理狀態而預測人們的行為。這就為說謊提供了可能性,比如A了解到B和自己看到的不一樣并利用這一認知去組織謊言,進行欺騙。從生物進化論的角度,欺騙是自然界最基本的現象之一。從病毒表層蛋白對人體免疫系統的欺騙到昆蟲的擬態,欺騙是生物為了更好地繁衍而進化出的本領。進化心理學認為,雖然人類個體本

質是自私的,但也存在利他行為:利他行為不僅局限于血親之間,也存在于陌生人之間,基于互惠的利他行為是社會發展的重要因素。但如果一方試圖利用對方對其互惠的信賴,就會產生欺騙。說謊行為本身會根據結果的反饋不斷演化,并且隨著說謊頻次的增加,對方識別能力逐步提高,說謊行為也會相應地演變得更加難以識別。Trivers等進化心理學家進一步提出,為了更好地防止謊言被識破,人們還具有自我欺騙的能力,自我欺騙使說謊行為合理化,有助于說謊行為的成功;同時,通過自我欺騙個體的心理處于更加平和健康的狀態,有益于個體的整體適宜性。

既然人們有這么多的理由來說謊,那我們就來看一看謊言的類型有哪些。謊言除了可以分為“自我導向”和“他人導向”之外還可以分為“直接的謊言”、“夸大的謊言”和“技巧的謊言”。

1.直接的謊言:也被稱為歪曲的事實,是完全錯誤的,說謊者所傳遞的信息是與事實完全相反或不存在的。

2.夸大的謊言:在謊言中事實被夸大描述或者傳遞的信息超出了事實。

3.技巧的謊言:指用來誤導他人的字面上的事實。

不借助任何儀器就可以觀察到的說謊者可能暴露的語言和非語言線索一直是心理學家的研究興趣所在,對說謊線索的研究將非常有助于人們對說謊現象的正確了解和識別能力的提高。Depaulo等人于2003年所做的有關說謊行為的元分析研究中分類列舉了158條可能存在的具體語言及非語言線索。根據線索所揭示內容的不同層次,Ekman等人將其劃分為兩大類1.是否在說謊的線索2.揭示謊言掩蓋下真實情感的線索。目前絕大部分關于說謊行為的研究中所提到的線索都屬于前者。從線索的性質劃分,可以分為靜態線索和動態線索。靜態線索指那些在交往過程中相對恒定的因素,例如:個性、衣著、長相、膚色、氣質等。動態線索指那些隨彼此交流的進展而不斷變化的因素,如:肢體動作、語音語調、眼神等等。

Zukerman等人首先提出“儀表偏見”的概念。研究發現,一些人無論他說謊與否,都會被判斷為說謊,而另外一些人總會被判斷為沒有說謊。這些偏見有可能源自一些穩定的外表特點,給人造成無辜或有罪的直觀印象,就是說,對方的外在形象會被觀察者直接視為判斷其可信度的靜態線索。對靜態線索的研究主要

集中在說謊者的外在魅力、面部特征和性別年齡等因素對識別者判斷準確率的影響方面。

外表有魅力的人由于高于普通人的自信,在許多方面都具有較強的能力,他們在說謊時表現更加嫻熟自然,更善于控制自己的非語言行為(包括舉止和表情),暴露更少的線索。根據社會知覺的生態學理論,人在社會活動中的知覺具有適應和演化的功能,如果某種外在的生理特征所揭示的內部心理品質對某個物種的生存或對某個個體的社會適應具有重要作用,他就會影響印象的形成。比如嬰兒和撫養、保護、成長鍛煉等概念是聯系在一起的,而成人是和性、智慧、甚至傷害等概念是聯系在一起的。當具有嬰兒面部特征的人不是嬰兒的時候,這些特征仍然會起到刺激源的作用,使人產生相應的回應。這種現象被稱為“娃娃臉概括效應”。有關娃娃臉和識別者判斷準確率的研究表明,當書面陳述和具有娃娃臉特征的成年人照片(自稱是書面陳述的作者)同時呈現在判斷者面前,人們更傾向于判斷書面陳述是真實的。對說謊者性別和年齡因素的研究表明,女性似乎更擅于交際,更容易獲得信任;兒童和年長者更容易被判斷為不誠實。此外,人們對不同文化的刻板印象也會對誠實的判斷產生影響。對動態線索的研究一般都是通過實驗組和對照組的組間比較,或是同一組被試說謊和說真話時的語言及非語言行為特點的比較來進行推論。通常情況下,人們普遍對語言的控制能力較強,而說謊時所要經歷的緊張、害怕被識破、興奮等情緒和與這些情緒“自動鏈接”的肌肉活動是不易控制的,說謊者容易暴露的線索多屬于非語言性質的表情和肢體動作。

Depaulo等人通過對116篇研究報告中獨立樣本的元分析研究,對人們說真話與說謊話時的88種語言和非語言線索進行了比較。凡效應值(d)大于等于0.20的絕對值的視為某線索說真話和說謊話時的差異較大。研究結果表明,通常情況下,說謊者的具體表現與說真話者比較有以下特點:(1)表達較為收斂。例如說話時間、回答中對細節的描述都顯著少于說真話時的情況,雙唇緊閉的時間較多,等等。(2)說服的力度較弱。例如邏輯結構、語言的卷入程度、舉例都顯著少于說真話時的情況,詞語的重復顯著多于說真話時的情況,在措辭和表達上保持和所述內容的距離,態度和語氣不是很肯定,等等。(3)更加緊張。例如音調較高,瞳孔擴大,小動作增加,等等。(4)缺少正常表達過程中存在的不完美之處。例

如對所述內容的及時修正顯著少于說真話時的情況,也較少承認記不得了。

同時Zukerman等人則也強調根據說謊時所經歷的不同心理過程研究對應的行為線索,提出影響線索的四個因素:(1)整體喚起水平與說真話的人相比,說慌者可能會經歷較高的整體喚起水平。具體表現包括:瞳孔更大、眨眼頻率增加、更多的斷句、更尖的音調等。(2)說謊時的情緒體驗 說謊者可能會因說謊而產生負罪感、因擔心被揭穿而感到害怕、還可能會因為說謊的挑戰性或成功而感到興奮。比如有負罪感或感到焦慮的人,會顯得不安,而且,他們會愿意選擇間接的溝通方式以避免面對面的溝通,或減少對視。(3)謊言的認知負荷 Zukerman等人認為,與說真話相比,說謊是一個更加復雜的認知過程。在行為上表現為:應答前的間歇時間較長、停頓較多、用以輔助表達的手勢動作減少,等等。(4)對語言和非語言行為試圖控制 說謊者對自己語言和行為的控制反過來會成為背叛自己的線索。

在說謊的過程中人們可以很好的控制自己的言語行為,但是往往不能有效地控制自己的非語言行為,這是為什么呢?主要有四個方面的原因:

1.在情緒和非語言行為之間存在著某種自動連接,但情緒和說話的內容

沒有自動連接。人們感到害怕的時候身體以一種自動的方式向后躲,臉也會變得扭曲;然而,當人害怕的時候不會自動說某些話,為了不暴露恐懼,就必須采用某種方法來控制非言語行為與恐懼自動連接而不需要擔心言語行為。

2.我們在使用文字方面比使用行為方面更加熟練,而且熟能生巧,因為

在信息交流中文字通常比行為更重要,當要求人們描述當天的后動的時候人們往往傾向于選擇文字描述。

3.在信息交流中文字比行為更重要的事實使得人們更多地去注意他們

說的內容而不是行為。

4.人們不可能讓行為保持沉默。比如在接受審訊的時候,警察對于情況

了解得非常詳細,而犯罪者必須給出不一樣的說法,在言語上他有時間來考慮怎么應付尷尬的場面,但行為上會立刻表現出來短暫的緘默。說謊行為在日常生活中如此普遍,并且人們的說謊技巧也在不斷提高。不管人們說謊的目的是出于利己還是利他,都是為了提高在群體中的適應性,這也使

得人們在辦事、工作的過程中變得越來越圓滑。其實說謊行為也沒有所謂的對與錯,是人們為了生存而選擇的一種自欺或欺人的行為,但往往能夠說謊又給人們帶來不良的情緒,如有些人會應為說謊而惴惴不安、焦慮、自責、懊惱等。所以更多時候說謊所帶來的負面影響是對自身而不是對他人的。

第二篇:說謊行為的心理學

說謊行為的心理學

在日常生活中人們經常會出于對自身或他人利益的考慮而說一些善意的謊言。和日常生活中的小謊言不同,在司法和臨床醫學等專業領域,對當事人陳述真實性的識別則關系重大。正是由于這些來自實際社會工作的需求,心理學家對說謊行為的研究始終都是與人們對說謊的識別緊密聯系在一起的。

在國際關于說謊行為及其識別的研究文獻中,deception和lie經常是通用的,為避免歧義,本文一律取“說謊”意,即在明知真相的情況下故意對事實進行隱瞞、歪曲或憑空編造虛假信息以誤導他人的行為。

以下是心理學家對說謊行為研究的成果。

1、說謊行為存在的意義探究

心理學家通過要求被試品嘗飲料味道的實驗發現:12歲的兒童就已經完全具備了和成人一樣的能力來控制他們的語言和外在的行為表現,以掩飾自己的真實感覺。說謊行為如此普遍,如此根深蒂固,引發學者對其存在的意義進行探究。

語言作為人類首要的溝通工具,是欺騙行為的重要載體。為什么人可以通過說謊來欺騙對方?心理理論認為:人類和其他動物都有表征自己和他人心理狀態的能力,包括他人的知覺、意圖和想法。對心理狀態的認知是日常生活認知的核心,在日常生活認知中人們總是論及他人的心理狀態、推知他人的意圖和觀念,并通過推測心理狀態而預測人們的行為。這就為說謊提供了可能性,比如A了解到B和自己看到的不一樣并利用這一認知去組織謊言,進行欺騙。

從生物進化論的角度,欺騙是自然界最基本的現象之一。從病毒表層蛋白對人體免疫系統的欺騙到昆蟲的擬態,欺騙是生物為了更好地繁衍而進化出的本領。進化心理學認為,雖然人類個體本質是自私的,但是也存在利他行為;利他行為不僅局限于血親之間,也存在于陌生人之間,基于互惠的利他行為是社會發展的重要因素。但如果一方試圖利用對方對其互惠的信賴,就會產生欺騙。說謊行為本身會根據結果的反饋不斷演化,并且隨著說謊頻次的增加,對方識別能力逐步提高,說謊行為也會相應地演變得更加難以識別。一些進化心理學家進一步提出,為了更好地防止謊言行為合理化,有助于說謊行為的成功;同時,通過自我欺騙個體的心理處于更加和健康的狀態,有益于個體的整體適宜性。

社會心理學家認為,說謊與身份維護、自我呈現和印象管理有關。日常社會生活中展現的“自我”多少都是經過改編和包裝的,通常人們會根據當下所處的環境來調整自己的表現和表達方式以塑造恰當的形象和身份、獲得或提高他人的情感支持、影響他人的偏好、贏得他人的贊同,等等,這些目標的實現對人們社會交往的順利進行具有重要意義,說謊成為非常普遍的一種社會行為也就不足為奇。

2、說謊現象的基本特點

心理學家通過日記記錄法對人們日常說謊行為進行的研究證明說謊是一種非常普通的社會行為,人們平均每天至少會說一到兩次謊話。說謊的內容多是與情感和感覺相關的,包括情緒、觀點、對他人或事物的評價等;而且,人們傾向于假裝正面的、積極的感覺。人們之所以說謊多出于對自身利益的考慮,80%以上的謊言和自身相關;另一方面,人們也會出于對他人的考慮而說謊,以防止他人情感上受到傷害或避免他人尷尬、焦慮。說謊者的自我感覺表明:和說真話相比,說謊是令人不快的,也會破壞雙方的親密關系。說謊者通常會避免與對方面對面的溝通,而選擇電話等其他間接的交流方式。有關性別組合的分析表明:女性之間交往時傾向于彼此認可,和睦相處,更看重對方的感受而不是事實,她們和女性交往時,出于自身和對方的考慮而編造的謊言幾乎對半,顯著高于其他性別組合。

我的寄語:說謊行為在日常生活中如此普遍,并且人們的說謊技巧在不斷提高,不管人們說謊是出于利己或利他的目的,都是為了提高在群體中的適應性,這也使得人們在辦事和工作中變得越來越圓滑。其實說謊行為也沒有所謂的對與錯,是人們為了生存而選擇的一種自欺或欺人的行為。但往往說謊又給人們帶來各種各樣的不良情緒,如有些人會因說謊而心理惴惴不安、自責、懊惱等。所以,很多時候人們說謊所帶來的影響更多的不是在于他人,而在于自己。

第三篇:讀《說謊心理學》有感以及心理學名詞提問

讀《說謊心理學(ALDERT VRIJ著》有感

先說一下這本書的內容,這本書綜合了西方最近二三十年來所有關于謊言以及謊言識別的研究成果,其中既有理論的闡述,又有操作性很強的測謊方法和技術的介紹,是一本理論與實際相結合的書。全書按內容分為幾大部分:

一、說謊的社會心理學。

二、非語言行為與欺騙。

三、欺騙的語言特征。

四、專業測謊。書中舉了大量的范例,引用了詳盡的實驗數據,很專業的對這些范例和數據進行了評價和總結。這讓我覺得心理學確實是一門很值得研究的一門科學。

對于謊言,有很多人給出過定義,書中也都提到過,作者經過總結和提煉,給出了一個相對完備的描述:一種成功或不成功的有意的嘗試,沒有預先警告,使另一個人產生一種溝通者自己知道是錯誤的信念。這個定義包含了幾個說謊的基本特性,首先它是有意的,其次說謊者也知道傳遞的信念是錯誤的,而且說謊者也確實想要對方接受這個錯誤的信念。

說謊,首先我們得承認這是我們每個人都做過的而且有時候是必須的一種行為。首先我們得樹立一個觀念,那就是接納謊言,容忍它的存在,并辯證的看待謊言。犯罪者可以通過謊言逃避責罰,這是不好的;一個在外拼搏的兒子對父母謊稱自己適應現在的生活,是為了不讓家人擔心,這是好的。所以對于謊言,我們并不能簡單的說它是好是壞,是對是錯,關鍵是看人怎么用它。

對待謊言我們的行為是很復雜的,有時候我們想知道對方是否說謊,比如母親想知道孩子是否偷吃了糖果。但是送朋友禮物的人很多時候卻并不想知道朋友說喜歡這個禮物是不是在說謊,從而避免尷尬。因此,我們要想到,我們生活中并不是一定要辨別謊言,其實很多時候我們都要通過謊言掩蓋真相,讓自己和他人都生活的更好。

那么,說謊如何辨別,說謊者又有什么特征,我們是否能掌握測謊的技術,是否某些特定的人如警察能更加敏銳的識別謊言呢?這正是這本書里著重講的內容。人們說謊的情景往往是復雜而多樣的,因此即使是再大量的實驗也不能完美的揭露說謊者的特征,但是某些特征卻能給我們識別謊言有一定的指導。欺騙時,根據內容來分可分為非語言行為和語言行為。人在說謊時,可能造成不同的情緒,如興奮,慌亂,從而影響說謊者的行為;內容復雜化,因為說謊時往往需要更多的思考,認知負擔增加,可能造成說謊者口吃或者停頓時間過長;嘗試控制,因為害怕暴露謊言,而極力的避免出現某些容易引起人懷疑的動作,從而可能表現出動作僵硬等情況。以上三個方面共同影響著說謊者的行為,它們的影響有時甚至是相反的,而且與正常的行為相同,如一個人也可能因為正常的恐懼而表現慌亂,因此光以某種行為,如口吃、手腳發抖僵硬來判定一個人是否說謊并不是可靠的。而語言方面,說謊者也因上述三個方面而表現出如語言過多、過少,或者混亂的狀況,但同時又有可能因為緊張等因素導致同樣的癥狀。但總體來說,因為語言更加直觀并且可以通過一些手段核實其內容,所以語言更能作為測謊的有效依據,在法庭上可作為受認可的說謊證明。但是因為個體差異,說謊者的表現也大不相同,這也讓謊言的識別更加缺乏標準化。

書中的研究也表明,警察實際上并不比常人更能識別謊言,他們對謊言的識別率甚至低于常人,因為他們判斷謊言的依據往往是錯誤的,而且他們過分相信自己的識別能力,導致他們在識別謊言時甚至更容易被有經驗的說謊者欺騙。看來我們平時的一些觀念確實有點想當然,實踐才是檢驗真理的唯一標準。

通過這本書,我了解到了一些心理學的研究和實驗方法,也對心理學這門學科的應用和發展方向有了更直觀的認識。書中的觀點給了我很大的啟發,讓我重新認識了謊言和說謊行為。我也希望我們每個人都能正確使用和看待謊言,讓生活更加和諧美滿。心理學是一門復雜而有趣的科學,這本近300頁的書只是其中極小的一部分,但卻給我開啟了一扇嶄新的門,今后我會看更多有關心理學的書籍,它們確實有趣而且實用。

問題

1、你是如何看待謊言的,你經常說謊嗎?你認為說謊都是不好的嗎?

無標準答案

2你是如何識別謊言的?你識別謊言的能力強嗎?

無標準答案

3、一般來說,有效的溝通包括哪幾個方面?

傾聽 核對 接納 拒絕 表達 身體語言

4、當壓力來臨時,我們可以從那兩個方面入手減少壓力?

針對情緒 針對問題

5、如何建立自信?

一、樹立自己的目標。

二、發揮自己的長處。

三、做事要有計劃。

四、不要輕言放棄。

五、學會自我激勵。

6、你的交際圈分為幾個層次?你覺得是否完整嗎?你想做出什么改變?

無標準答案

7、生活之中難免出現一些矛盾,當你和別人意見不合時,你該怎樣處理?

無標準答案

1、心理暗示

心理暗示是指人接受外界或他人的愿望、觀念、情緒、判斷、態度影響的心理特點。是人們日常生活中,最常見的心理現象。它是人或環境以非常自然的方式向個體發出信息,個體無意中接受這種信息,從而做出相應的反應的一種心理現象。

2、行為順從

盡管態度或信念與別人不一致,但仍屈從于別人的行為方式。

3、信念偏見

在演繹推理中,不管結論的實際效度如何,接受可信結論和拒絕不可信結論的傾向。

4、心理學

是研究人的行為和心理的規律的科學。詳細的說,是一門以解釋,預測和調控人的行為為目的的,通過研究分析人的行為,揭示人的心理活動規律的科學。

5、.知覺

是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映,知覺是人將感覺獲得的信息進行選擇,組合,從而形成完整影象的過程。知覺是在感覺基礎上產生的,是對感覺信息的整合和解釋。

第四篇:中國人與說謊的作文

會說謊的作文

作者: 南方周末記者 潘曉凌 實習生 丁婷婷

2010-03-

31■中國人第一次被教會說謊是在作文中?

■假話在作文里,真話在日記里

■不同年代的人成長中有相同的雙重人格印記

帖子引發的80后自嘲

這是一種奇特的成長歷 程,一代人顯示成熟的標志性舉動,是迫不及待地顛覆自己的過去。最近,一篇名為“咱們小學時期的作文必殺結尾句”的網絡民調走紅網絡。

帖子一亮相,吸引跟帖無數,熱烈投票,網友們紛紛自嘲當年寫過的很傻很天真的作文(網絡截圖/圖)

假話在作文里,真話在日記里(梁偉馳/圖)

◆《毛澤東思想是改造人的重要思想武器》

又一次在插秧的時候,腳突然(被)竹子頭鉆出血了,這時“私”字又跳出來了,小病裝大病,想和隊里請假回家。我想起毛主席“我贊成這樣的口號,叫作一不怕 苦,二不怕死”和“不失時機地掌握生產環節”的教導,認識到目前正當春耕大忙,應該斗掉“私”字,立上“公”字。

——羅新煥 1950年代出生 現為廣東省陸河縣河田鎮河北小學語文教師

◆《祖國的尊嚴高于一切》

八國聯軍侵略時期,當德國將軍施瓦德看到義和團為維護祖國的尊嚴和領土而英勇奮斗時,就感慨地說:“中國農民比德國工人優秀得多?!?/p>

——傅劍鋒 1978年出生 現為《南方周末》資深編輯

◆《紅棉漫談》

小時候,總愛聽外公用那慈愛而略帶低啞的嗓音一遍一遍地訴說著廣州的故事,紅棉樹的故事。我總是不解地問:“為什么紅棉花那樣紅?”外公總是微笑著,無限 深情地說:“那是革命英雄的鮮血染紅的?!?/p>

——龍玉琴 1984年出生 現為《南方都市報》記者

◆某小學語文老師感嘆:

我布置了一篇題為《老師在我心中》的作文,發現同學們都寫女老師小葉,無數驚天動地的壯舉,比起孔老夫子有過之而無不及,我和葉老師同事這么久,怎么聞所未聞?孩子們的作文編的越來越離譜了,不是老師得癌癥,就是父母死了。假話年年更新。

◆《我的理想》

阿爹還沒走(當地稱死為“走”)的時候,他對我說,你要好好學習,天天向上,長大做個科學家,阿媽卻要我長大后做個公安(人員),說這樣啥都不怕。我不想 當科學家,也不想當公安。我的理想是變成一只狗,天天夜里守在家門口。因為阿媽膽小,怕鬼,我也怕,但阿媽說,狗不怕鬼,所以我要做一只狗,這樣阿媽和我 就都不怕了。

——某地小學生 2000年代出生

(注:老師沒給任何評語,只畫了一個大大的紅“×”)

◆說真話

南平8個孩子死亡的血案發生后,南平市下轄的建陽市求知園作文班3月28日布置了一篇作文,題目是———“選擇給兇手鄭民生或受難者家長或受害小伙伴寫一 封信,也可以寫感想??”“罪惡流過了你的心澗,沖動是你的弱點,相信你殺了8個學生現在一定非常的后悔??要是你小時候被人連捅三刀,你的父母會怎樣呢???在那短短的55秒 內,你殺了多少潔白善良的心,你要真忍不住仇恨,你就去殺那些貪官,你怎能殺掉這么多可愛的孩子??”

——南平小學生(來自《羊城晚報》)

(整理:潘曉凌此帖的發起人是林嫣,生于1982年,現供職于廣州某新派媒體,一天閑得無聊,從當年的作文簿里總結出當年屢試不爽的二十多條固定句式,如“今天在馬路邊撿到1毛錢,交給了警察叔叔??叔叔表揚了我,樂得我一蹦三尺高”;“那一刻,我的腦海里浮現出雷鋒叔叔的身影??我毅然舉起心愛的小豬存錢罐,砸了,把所有硬幣都捐給災區小朋友”??

她將帖子傳至網絡后,迅即引來近兩萬網友圍觀和跟帖。

網友們蜂擁而至參與投票,評出當年作文簿上出鏡率最高的話是:“自十一屆三中全會以來”;其他選項還包括——“我愛我家、更愛我偉大的祖國”;“老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人”;“小朋友,謝謝你,你叫什么名字?——不用謝,我叫紅領巾??”;“舉例子:牛頓、愛因斯坦、居里夫人、愛迪生”;“在燈光下,看著媽媽的白發,我??淚流滿面??我一定要??” 投票所在的網站,曾分析過其主流注冊會員的基本信息——80后,生于或定居于一線城市,受過良好教育。類似的熱門投票還有“以前曾寫過的作文題”。票選結果顯示,大家當年都寫過《××,我想對你說》《偉大的××》、《不掃門前雪,、何以掃天下》、《記一件難忘的事》?? 這些“原來大家都用過”的句式還被推為1980年代人的集體回憶之一。

這一代人的思想成型史高度相似,基本都出現過相同的條件反射癥狀——一說開會就想起十一屆三中全會,一想起張海迪姐姐就滿懷內疚;而長大了的他們卻大都擺出清算與自嘲的架勢回憶當年,恨不得穿越時空回到過去,重活一次。

一名70后媒體編輯當年的作文——“在新中國,最能體現和維護祖國尊嚴的人,是大使館前的哨兵們,他們能抵住外國人的美金和美女的誘惑,忠誠而堅定地站著?!?/p>

被同事“揭發”曝光后,多年的光輝形象瞬間悲劇了。此前,他總是嚴厲告誡新來的實習生,寫文章少點宣傳體,要多講人話。

這是一種奇特的成長歷程,一代人顯示成熟的標志性舉動,是迫不及待地顛覆自己的過去。絕大多數同齡人——包括林嫣,都承認自己當年既沒撿到過一毛錢,也沒砸過“心愛的小豬存錢罐”,事實上也不需要砸,“小豬”屁屁下都設有活塞。

在林嫣看來,這些“用力過猛”的表達,在當年“是必須的”。“所有先進典型、代表主流價值觀的人和行為,都一塵不染,端著。”

眼下,社會寬容度更為充裕的90后們的作文似乎更放松與自我,作文簿中開始出現難以識別的“火星文”及鬧騰的網絡用語。但當被置于原則性問題前,“老一輩”們又發現,成長于同一套思想規訓體制下不同年代的人,總又會迅速達成高度一致。

2010年冬奧會女子速滑1500米冠軍周洋,2月在國內接受媒體采訪時,表示取得今天的成績,“感謝父母”。在受到領導間接批評后,這名生于1991年的女孩改口首先“感謝國家”。

好“叔叔”壞“叔叔”

2010年,中學語文教學大綱對一等作文的評分標準仍舊強調“思想向上”。

林嫣留心過歷年高考滿分作文,其間不乏形象高大全的“叔叔”——得到好心人幫助,轉身到五星紅旗下敬禮的啞巴叔叔;奮不顧身跳入激流搶救國家財產的歐叔叔;上街賣茶葉蛋資助貧困學生上學的鄰居叔叔??“叔叔”形象是過去30年中國中小學生命題作文寫得最多的對象之一,伴隨著幾代少年的思想成型。2010年,中小學生作文改革進入第30年。這一年,中學語文教學大綱對一等作文的評分標準仍舊強調“思想向上”。

30年前的作文改革參與者、南京師大附中特級教師許祖云說,語文作文——包括“叔叔”的形象,始終是國家意志的貫徹與體現。

許祖云是1950年代中學生,那時的“叔叔”要六親不認。別說“叔叔”,就是親生父親,一旦被劃為右派,一律要視為“人民的敵人”,堅決劃清界限。

這些有悖人性的表達,在許祖云當老師時已輕松了許多。這名1962年就開始教書的語文老師,從業前15年的主要工作是輔導學生寫作“階級斗爭”與“一顆紅心,兩種準備”。彼時,整個“文革”十年可寫的,幾乎只剩下了貧下中農“叔叔”,學生的任務是以其為鏡,深挖自身“階級烙印”。

為使反省更深刻,許祖云每學期都帶領學生到鄉下住半個月,和“叔叔”們一起干農活,回校后,一遍遍地寫《接受貧下中農再教育》,“把自己寫得越落后越好”。文采是次要的,政治標準才是關鍵。

多年后參與顛覆這一評價標準,卻成為許祖云最有成就感的一件事。1980年,中國13所重點中學開會研討作文改革,這是1978年政治大氣候解凍后,全面復蘇的眾多小氣候之一。會上,許祖云提出創辦《作文通訊》,鼓勵“寫真話,訴真情”。

這一口號,后來成為語文作文改革啟動的標志。

許祖云回憶,自1980年起,盡管作文仍須緊扣語文教學“愛黨愛國愛社會主義”的基本宗旨,但在文本上越來越注重審美、真誠與新穎。1986年,頗富時代先鋒色彩的《作文通訊》全國銷量就達190萬冊。

彼時,中小學作文引用率最高的好“叔叔”仍是“雷鋒叔叔”。他的口頭禪是,“為人民服務”。林嫣記憶中的語文課本上的“叔叔”總是濃眉大眼,還總射出堅毅或凝重的眼神,衣著樸素,永遠系著風紀扣。這造型和“叔叔”早年的人生追求有關,他要么在幫老奶奶買車票,要么在幫阿姨追小偷,必要時,還要獻出寶貴生命。

令林嫣印象最深的是,一對“百無聊賴”的男女在公園里談戀愛的場景,被作家茅盾寫入散文《風景談》,收錄于中學語文課本。作為對比,茅盾贊揚了公園里另一對青年男女,他們在爭分奪秒地埋頭看書,“追求革命真理”。

有鮮明說教色彩的“叔叔”中還囊括了外籍人士,他們通常散落于各種作文選編及微型傳記類選集。比如,令林嫣糾結不已的,偉大的科學家“叔叔”愛迪生,結婚前幾小時居然消失了,家人費盡周折才找到了新郎,原來,這位一心撲在事業上的科學家竟然忘記了婚禮?? 不過,在過去30年中,“叔叔”也隨著時代的變化,漸漸放松,不老繃著,偶爾也可以有缺點,但不能犯原則性錯誤。

2004年,寫下以下這個故事的高考生作文被判了零分。“一個在登山時遇到暴風雪的年輕人,因認為自己沒能力救出同伴而選擇獨自離開”。

作文教會了中國人說謊?

“課文到現在都還在說假話,又怎么教會學生寫真話?作文不寫真話,怎么培養人格健全的孩子?”

多年后,上述這些課文及文章,被批露為虛構或經過“深度加工”。

80后韓寒在博客中說,中國人第一次被教會說謊是在作文中。這句話觸動了林嫣的心。在林嫣印象中,老師似乎從不關心那些過于戲劇的情節是否真的發生過,而她也發現,寫出價值觀正確的作文往往能得高分。

直到現在,林嫣吃剩半個饅頭或半個蘋果,總是神經質地想找條水溝丟,這緣于當年一篇深受好評的優秀作文,“半個饅頭順著水溝,一直漂到非洲,送到饑餓的無產階級兄弟手中”。她至今還記得老師當年講“上世紀30年代的美國金融危機下,一群奶農將成罐成罐滯銷的牛奶倒入水溝”時激動的表情,“資本家們寧愿浪費,也不愿捐給窮人!”

時任班級語文課代表的林嫣的思想卻時常跟不上“主流”。最“不靠譜”的一次,是寫課文《雷雨》讀后感。在作文中,她認為周樸園對侍女侍萍是懷有真摯愛情的,只不過更多是一種“相見不如懷念”的復雜情愫。

作文點評課上,林嫣的作文不但沒有像往常一樣被誦讀,還遭勒令重寫。二稿順利通過,開頭改成了:“作為脫胎于封建地主階級的中國第一代資產階級,周樸園天生地帶有封建階級和資產階級的兩重性??”

“作文里不食人間煙火的‘叔叔’身上都有某篇語文課文的影子?!绷宙陶f。

2009年,杭州外國語中學前語文老師郭初陽與幾名志同道合者為幾套現行小學語文教材做了“體檢”。其中一些“叔叔”的光輝事跡十分可疑——

人教版的《地震中的父與子》:講述1989年洛杉磯大地震里的一個溫情故事,事實上,1989年洛杉磯并沒發生地震;

人教版的《愛迪生救媽媽》:說的是少年愛迪生在燭光下給媽媽做了一場闌尾炎手術,據史料記載,世界第一場闌尾炎手術出現時,愛迪生已是40歲的“大叔”了??

“課文到現在都還在說假話,又怎么教會學生寫真話?作文不寫真話,怎么培養人格健全的孩子?”郭初陽說。

在張厚感看來,這是當年政府抓意識形態工作所需。這位人教社前編審參與了1980-1990年代中學語文課本編纂,工作之一是刪減入選文章中的“不良”內容,如文言文《口技》中床第之歡的含蓄描寫,《最后的講演》中聞一多對美國傳教士、燕京大學的創辦者司徒雷登的褒揚,《荷塘月色》中“如出浴的美人”的比喻??

作文同樣受到思想內容的集體領導?!白魑膶懽魇撬茉烨嗌倌晔澜缬^與主流價值觀的最有效方式?!痹S祖云說。

林嫣2005年畢業前夕,前國民黨主席連戰訪問大陸,在西安小學母校受到小朋友熱烈歡迎,一首飽含深情的童聲朗誦“爺爺,您終于回來了”傳回臺灣后,受到年輕人的瘋狂追捧。林嫣的一名臺灣同學專門下載了這首詩朗誦做手機鈴聲。同學止不住狂笑地向她解釋,這種說話的調調多年前也被他們父輩用過,那時,他們作文的必殺結尾句一般是:“反攻大陸,解救水深火熱之中的大陸同胞。”現在?“我們隨便在一家士多店都能買到印有馬英九頭像的紙巾,想擦哪擦哪?!?/p>

工作后,林嫣發現,90后、00后們思想的被規訓至今仍然普遍存在。

報社一名實習生是安徽某市2006年文科狀元,高考前練習一篇以《和諧》為命題的模擬作文時,小朋友把自己寫成“一坨泥巴,被人燒成一枚刻著‘和諧’的印章。然后,被各種各樣的人用來??”結果,文章被要求重寫了6遍才通過。最后的呈現是:首先是和諧的概念,在新時代中的新含義??當然,和諧并不僅僅是這些??

而她去年一次無果的采訪也與一篇“失敗”作文有關。廈門一名1990年代末出生的小學生寫革命烈士“叔叔”時,批評“有些政府官員、學校領導在烈士墓前流著鱷魚的眼淚,貓哭耗子假慈悲!而不顧我們孩子們心里真正的想法以及教育效果”。

憤怒的母親將這篇被老師判為零分的作文傳至網絡后,卻婉拒了所有媒體的采訪,“孩子還沒畢業,這可以理解吧?”

說真話的日記

何易覺得“此前的世界觀瞬間被顛覆了”,“美國孩子可以直接把真話寫進作文里,而我們,從小就為說真話還是假話困惑著?!?/p>

林嫣至今仍堅持寫日記,這一習慣源于初中,起初是記錄些“瑣碎、意義渺小、不夠格寫入作文”的事情,后來越來越多的是沒法寫入作文的“真心話”——

比如,對徐志摩、戴望舒、郁達夫被歷史教科書冷落于角落的看法;對1999年中國駐南使館被美轟炸后,一些大學生上午游行反美,下午到美領館前排隊等簽證的看法?? 按林嫣的說法,他們這一代人幾乎是在雙重人格的塑造中成長起來的。

幫郭初陽考據出愛迪生真相的是其學生何易。這名生于1990年的男生從高中起即赴美國讀書,現就讀于加州大學圣地亞哥分校大二。他的美國同學得知中國語文課本里居然有《愛迪生救媽媽》時,張大了嘴,“天哪!這跟鱷魚會跳舞有什么區別?”

當時,何易覺得“此前的世界觀瞬間被顛覆了”,“他們可以直接把真話寫進作文里,而我們,從小就為說真話還是假話困惑著。”

1998年,林嫣念高一,認識了剛獲得首屆新概念作文大賽一等獎的韓寒,在日記中,她將彼時受到的震撼比作“文藝復興之于意大利”。這個同齡人居然得以完全自由地生長,他宣稱只感謝兩個人,“一是我自己,讀許多書。二是我父親,允許我讀許多書”。

始于1998年的新概念作文是過去30年作文改革中的顛覆性突破,其出題方式頗為搞怪,比如,老師拿個蘋果咬了一下,放在桌上,就讓學生寫;誘惑也極大,一等獎獲得者可免試進入名校。不過,2001年始,教育部叫停一等獎獲得者免試入名校的資格,新概念漸次淡出主流視線。

林嫣的老師也從不鼓勵學生分心參加新概念,更不贊成學習全盤否定中國教育制度的韓寒。老師有老師的判斷,“那是劍走偏鋒,那個韓寒啊,張狂幾年,也就消停了。他的狂,在中國沒有生存土壤?!?/p>

臨近高考,林嫣“說真話”的一半漸漸讓位于“政治正確”的另一半。作文練習,也多是歷年高考作文題。

2001年,林嫣考入北京某名校中文系,自以為從此“重獲新生”。她刻意找尋并追捧那些被中學歷史教科書“文學與藝術”部分所冷落、隱去或否定的作家作品。

她發現周圍有著相似逆反強迫癥狀的同學比比皆是?!翱隙ㄟ^去否定的,否定過去肯定的,”

林嫣說,“我們真是奇特的一代?!?/p>

但兩件事情讓她產生懷疑,歷經多年,是否還真能將曾經分裂的自己合二為一?

一件是她剛進大一時發生的9·11事件,學生食堂里的電視新聞每播到那段“美帝國主義”標志性建筑被毀的慘烈景象,偌大的食堂總會迸發出熱烈的掌聲與歡呼聲。

另一件是研究生即將畢業時,合肥數以千計的年輕人涌向法資超市家樂福門前抗議,示威者打出各種口號,其中一條是“牛鬼蛇神現出原形”。

不再當中學老師的郭初陽成了一名自由教育研究者,加盟一家語文培訓機構,為孩子放映、分析經典電影,引導他們要像“拍一部美好而真誠的電影一樣去寫作”。

林嫣得知,另一位67歲的邢臺老師退休后,專門辦起了作文班,“我們已經沒有信仰,絕不能沒有靈魂。教作文,還要安頓了孩子們的靈魂。”他說。

一直在作文里堅持說真話的韓寒,不僅“生存”下來了,還以一個真誠的公共知識分子形象,入選數家媒體的人物。林嫣最喜歡其中一句致敬詞,“他的故事,是過去十年中的美好的一部分”。

林嫣仍然在寫日記,作為一名新派媒體的記者,她與同事們在工作中仍會經常碰到說真話還是假話的困惑,她只好把不能說的真話寫進只對自己開放的“日記”里。

而那些對“作文必殺結尾句”調查深有同感的回帖和自嘲,也不再像剛開始時讓林嫣那么興奮。她已經敏感地意識到,即使現在,面對現實利益時說真話還是假話的試探,許多人似乎總在寫當年的“作文”。

不過,最近她發現,在網絡極度發達的時代,當壓抑許久的真話終于找到渠道表達出來時,已經憋得變了“色”——生活狀態嚴重分裂的人們,對之前流行的木子美日記中赤裸裸的真實熱烈追捧,即使是不堪的真話,也被視為稀缺資源。

眼下,最廣為人知的是一個叫韓峰的局長“叔叔”,其詳細記載數段婚外情、受賄細節等很黃很腐敗的日記被曝光于網絡。此前不久,“韓叔叔”剛被上級領導表揚,“過去6年的工作卓有成效”。

出人意料的是,韓寒卻在博客中強烈建議網民們放過這位干部,在他看來,比起那些已習慣性浸泡在謊言中的官場人士,這位寫日記的“叔叔”已足夠真誠。

(本文中林嫣為化名,她不愿意寫出真名,“怕被人嘲笑”。)

【南方周末】本文網址:http:///content/43349/1

第五篇:說謊作文

記憶像一片美麗的海灘,一件件往事就像一顆顆五彩繽紛的貝殼,我就拿一個給大家看看。

那是我第一次說謊。有一天我在家里閑得無聊,便想起了玩火,我用打火機把紙點燃,看著它慢慢的燃。著,我想看看姥姥有沒有發現我在玩火,于是,我就把紙藏在身后,走進了姥姥的房間,雖然紙沒有被姥姥發現,但是刺鼻的煙味讓她聞了出來,她問:你有沒有玩火?我急忙說:?沒有?。姥姥說:沒有就好。我急忙跑了回去。這是我發現快燒到手了,急忙扔掉,用腳踩滅了它,這張紙眨眼就變成了?黑海帶?。一會兒,媽媽來了,發現了這個?黑海帶,她問姐姐是不是她燒的,姐姐說:不是的,我連忙說:也不是我燒的。這是姐姐和媽媽疑惑的目光投向我,媽媽那往日慈祥的面孔變得嚴肅起來,她說:說謊可不是好孩子,本來就已經犯錯了,是不是還要錯上加錯?他又問是不是我燒的。我勇敢地向媽媽承認了錯誤,媽媽說:?對?,這才是好孩子。我想,媽媽說的對,說謊像一個日本學者所說:?說謊猶如朝天空吐唾沫,最終還會落到自己臉上,?是啊,說謊躲得了一時,躲不過一世!篇二:撒謊

撒謊只會給人帶來壞處,不會給人帶來好處的。這是我撒謊后的感想。我是一個六年級的學生,按理來說我已經是一個大孩子了,不應該讓爸爸媽媽操心了,可是我還是讓爸爸媽媽操碎了心。我一直有撒謊的壞毛病,爸爸媽媽采取了許多的辦法,如:讓我寫檢討,罰我抄課文,罰我打掃衛生,來一頓?皮帶炒肉絲?,可對我一點用都沒有。每次在爸爸媽媽的?逼供?時,謊話就不由自主地說出口,每次被爸爸媽媽戳穿后,總會挨一頓重罰。

比如說今天晚上,媽媽問我:?今天去書城了嘛??謊話想都沒想就說出來了:?去了。??那垃圾為什么沒倒???我,我忘了。?媽媽聽了后,毫不留情的戳穿了我的謊言,罰我跪了半個小時的搓衣板,跪得我膝蓋到現在還麻著呢!唉,知道現在何必當初呢?如果我剛剛說了實話,我就不會跪搓衣板了;如果我不跪搓衣板,我的膝蓋就不會麻了。

我的說謊毛病用我媽媽的話說,我的特長就是撒謊。因為我撒謊就跟說話一樣,面不改色,心不跳。我要好好地克制住自己,不能讓謊話再從我的嘴里溜出來了,我決定,今天晚上的懲罰也就是我最后的一次懲罰!篇三:說謊

我第一次說謊,是在我二年級的時候。那時,我的家里學校很遠。媽媽每天都拿1元錢給我放學回家。

有一天,放學了,學校門口擠滿了賣東西的人。有賣土豆絲的、有賣燒烤的、還有賣珍珠奶茶的。我看見了這些吃的,好像口水都流了三千尺,何況我的肚子也在咕咕叫了。我花了我的車錢賣了幾串燒烤吃,于是,我只有走路回家了。回到家已經很晚了,家里已經在吃晚飯了。媽媽問我:?你怎么這么晚才回家??我愣了一下,說道:?路上堵車了,所以現在才回來。?我媽媽沒想什么,就以為真的路上堵車了。那天晚上我一直沒睡著,我一直在想:我是把實話告訴媽媽呢?還是就這樣瞞下去?我得心里就像十八個竹籃打水——七上八下。我突然想到了老實說的話:?一定要做個誠實守信的人。?我決定第二天早晨告訴媽媽實話。

第二天早晨,我鼓起膽量對媽媽說:?媽媽,昨天我說慌了。其實……其實昨天我是走路回來的,我把車前花了。?媽媽聽了說:?這次媽媽不怪你,你就是應該知錯就改,下次別這樣了。?

從此,我在也沒說過慌。我會永遠記著老師的那句話:?要做個誠實守信的人。? 篇四:說謊

說謊是每個人會犯的錯。只是有些人講的是善意的謊言,有些人講的是惡意的謊言,又或者是覺得說謊很好玩。世界上每個人都會說謊。記得小時候我很喜歡拿著妹妹的東西到處跑來跑去,有次妹妹問我有沒有拿他的手表,我說沒有,但事實上我把妹妹的手表拿去藏起來了,妹妹到處東翻西找,卻還是找不到她的手表,最后她哭了,因為那是爺爺送給她最珍貴的禮物,我只好把手表拿出來還給妹妹并且告訴她是我拿的,妹妹看見手表終于破涕為笑,原以為妹妹會很生氣的罵我,但是她沒有責怪我,而是告訴我勇于承認是很好的。說謊是要付出慘痛的代價。雖然我沒有被懲罰,可是我有看過別人說謊而付出的代價,不是被罵就是被打,更嚴重的話會失去自己的自由,說謊后一定要記得誠實,否則會失去自己的友誼還有別人對你的信任。

不一定每個人做得到?誠實?這兩個字,有人說:?誠實是做人之本?,又有人說:?誠實為上策?這兩句話我們一定要謹記在心,絕不可以忘記。記得,如果說謊了,要記得誠實,不然會付出慘痛的代價。篇五:說謊 今天,爸爸媽媽都要上班,他們叫我去奶奶家,我不肯去,因為我心里早就想好了一個?陰謀鬼計?。

早上爸爸媽媽上班去了,我睡眼蒙朧的醒來了,第一件事就是叫一下媽媽,確認她不在后就連滾帶爬的到了電視機前毫不猶豫的按下了電視機的開關,津津有味的看了起來,時間流逝一下子就到了中午了,媽媽突然打來一個電話讓我驚慌失措,我想看了這麼長的電視,要是告訴媽媽,媽媽必定會大發雷霆的,我還是撒一個‘善意’的謊言吧,因為媽媽說善意的謊言是可以原諒的,所以我就說我在做作業啊,你不用擔心的,順口問了一句,可以玩電腦嗎?媽媽想了一會說,可以,但是要少玩一會。

我喜出望外,掛掉電話后,我連忙搬出電腦,專心致志的玩了起來到晚上我一樣作業都沒做過,這才想起媽媽說今天把作業都做完,連忙關掉電腦做了起來,可是我后悔莫及還是被媽媽逮了個正著,原本還以為要挨皮肉之苦,可是媽媽卻沒讓我挨反而讓我好好反省一下這時我的眼淚情不自禁的流了下來。

篇六:說謊

每個人都說過謊,我也不例外,每次說謊的時候心里就發慌,所以我不太喜歡說謊。暑假的時候,媽媽每天都要讓我讀一些經典如《老子》、《易經》、《大學》、《千字文》……。有一天,我讀的是《老子》,可不知為什么,那天我不想讀了,也就沒讀,我想反正老媽沒讓我背,我就說我讀過了不就行了嗎,她又不能到我這里來看著我讀??墒窍氲煤?,做起來卻很難,下午,媽媽回來了,媽媽問我:?沙沙,今天《老子》有沒有讀???沒……哦……讀、讀……過、過了?,我心里好像有一只毛毛蟲在爬。又好像有一只活潑的小兔子在我心里?砰、砰?地跳,我把手握得緊緊的,感到身上的汗毛孔都流出一滴一滴的汗水,整個后背都濕了。我剛想說:?媽,對不起,我沒有讀。?,還沒開口,這時,媽媽對我說:?我們到小林面店吃飯吧。?我一路上都一直低著頭,不敢看媽媽的眼睛,生怕也發現,說謊可真不好!

這件事我還一直記在心上,我很后悔,以后我再也不說謊了,我覺得說謊可真不好。篇七:說謊

我小時候說過一次謊,不過我已經很久沒有說謊了。但上個星期四,我又說了一次謊。星期四那天,在操場上訓練完之后,我高高興興地向教師走去,心想今晚一定能吃上一頓美味的飯菜,因為我考試得了個?A+?,97分。

回到教室,?停!?班主任老師鏗鏘有力地說,只見老師?啪?地一聲,像法官似的對我說:?你過來。?我莫名其妙地走了過去。?你昨天是不是在大院里走了??那個?院子?是我們學校外面的貿易市場,里面很多好玩的東西,但我們學校規定上學和放學的時候,不許從?院子?那里走。那天我偷偷跑進里面去買了一把玩具劍。我想,如果承認了,老師一定會罵我一頓。如果不承認,老師可能也不知道。于是我說:?沒有。??好,不承認是不是?昨天誰看見他在那里走了?站起來!?老師對全班說。有幾個人站了起來。?你到大院子去干什么??老師問我。?他去買東西了。?我還沒有回答,我的同學小明就告訴了老師。我真想走到小明面前狠狠地打他,讓他變成熊貓。這件事使我得到了嚴重的懲罰:老師把我的星都摘掉了。

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