第一篇：學(xué)生演講稿誠(chéng)信待人

用誠(chéng)信支撐人生

參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，我們?nèi)耍质强渴裁磥?lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信。

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷時(shí)越久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華，他早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。眾所周知，《弟子規(guī)》在做人方面有六個(gè)必修課。而信則是其一。其中“凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉”它是說(shuō)人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要本著誠(chéng)信做人的原則去實(shí)現(xiàn)，不能食言。誠(chéng)信，堪稱做人之本，立事之根，何為誠(chéng)？誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信？一諾千金則為信。

大家是否還記得商鞅立木取信的故事？是否還記得涓人千金買馬的故事？又是否還記得華盛頓砍斷櫻桃樹(shù)后誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)的故事？ 做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠(chéng)滲于行中，將信刻在心上。請(qǐng)記住，“生命永遠(yuǎn)不能從謊言中開(kāi)出絢麗的花。”生命的絢爛多姿，便在于誠(chéng)信二字。

可是我們身邊也存在一些不誠(chéng)實(shí)不守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題，卻不能誠(chéng)實(shí)向他人請(qǐng)教，而是通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法取得虛假成績(jī)。還有一些同學(xué)對(duì)待值日敷衍了事，不負(fù)責(zé)任等。這些行為就像是掩耳盜鈴，害人害己。當(dāng)然我們的身邊也不乏“一諾千金，言而有信”的示例。古語(yǔ)有云：見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和誠(chéng)信的行為，心中就有向他看齊的好念頭；即使目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。

現(xiàn)在我校已經(jīng)掀起了學(xué)弟子規(guī)，行弟子規(guī)的熱潮，我們更要利用這次機(jī)會(huì)，增強(qiáng)自己的道德意識(shí)。無(wú)論是日常學(xué)習(xí)還是考試等，我們都要將誠(chéng)信牢記在心。讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們都能在那縷縷清風(fēng)掃過(guò)之時(shí)捫心無(wú)愧.因?yàn)檎\(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。同學(xué)們，讓我們從生活中做起，讓我們把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處事的道德準(zhǔn)則，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花絢麗綻放！

第二篇：誠(chéng)信待人 演講稿

誠(chéng)信--為人之本

學(xué)院：電氣與信息工程學(xué)院

班級(jí)：電子1201班

姓名：彭玉彬

聯(lián)系方式：***

古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要，但他們忘了，沒(méi)有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)！有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭注，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！

一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一

臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫(huà)卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚誠(chéng)信的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，作為當(dāng)代的大學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！

大學(xué)時(shí)期，是我們提升自己綜合素質(zhì)的黃金時(shí)期，是人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生

命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

第三篇：《誠(chéng)信立身,友善待人》演講稿

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好！我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。

愛(ài)國(guó)，位卑未敢忘憂國(guó)！

愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!曾幾何時(shí)，我們的祖**親四分五裂，多難而多災(zāi)，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款，160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來(lái)！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸瑸橹腥A之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō)：中華人民，都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái)，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是民族的希望，我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！

現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫(xiě)到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng) 光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量；雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。

誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤，為救身患白血病的父親在網(wǎng)上發(fā)文募捐，為父親借錢治病；3年后，雖然父親已重病過(guò)世，但他仍舊踐行承諾，尋找當(dāng)年為自己捐款的好心人，將自己工作賺來(lái)的一點(diǎn)積蓄還給當(dāng)年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創(chuàng)業(yè)開(kāi)早點(diǎn)攤，自備“驗(yàn)油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條，是生活”的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)方式，雖然價(jià)格高出不少，客流卻不降反增，被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。

友善，謙和友善得人心。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí)，我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng)，懷疑是我打了小報(bào)告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動(dòng)幫她完成小值日工作，她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！” 我真誠(chéng)地說(shuō)。

大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)

年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。

古人云：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章！我的演講完畢，謝謝大家！篇二：《誠(chéng)信 友善 從我做起》演講稿

《誠(chéng)信 友善 從我做起》演講稿

《誠(chéng)信 友善 從我做起》演講稿

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

我叫李**，是人民小學(xué)103班的學(xué)生.今天我演講的題目是《誠(chéng)信 友善 從我做起》。我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。

做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開(kāi)心。

做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。

古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。

謝謝大家!篇三：誠(chéng)信立身演講稿2000 誠(chéng)信立身演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《誠(chéng)信立身》。

“他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他爬山涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親的郵遞員。”

這段慷慨的文字，是他一生最真實(shí)的寫(xiě)照。他用平凡樸實(shí)的承諾，演繹著精彩的人生。他不知道自己傳遞了多少期盼與思念，20年了，不知道經(jīng)歷了多少風(fēng)雨蒼涼，與孤獨(dú)。獨(dú)自一人行走在這崎嶇的山路上，只為那份無(wú)聲的諾言。他就是王順友，馬班郵遞的鐵漢，用自己的生命與血淚闡釋了誠(chéng)信的真諦。他是貧窮的，但他又是富有的。他窮得連一雙像樣的皮鞋都沒(méi)穿過(guò)，但他卻擁有所有人的尊重與愛(ài)戴，誠(chéng)信是他的立身之本。楚霸王項(xiàng)羽背信棄義，最終自刎烏江；大文豪晏殊誠(chéng)信辦事，深蒙皇恩。這些都時(shí)刻警示我們要誠(chéng)信。誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們的先輩們前仆后繼地恪守著誠(chéng)信，忠于國(guó)家，忠于人民。歷史的事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，誠(chéng)信是人生的命脈，誠(chéng)信是一切價(jià)值的根基。“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

中華文明還在延續(xù)，中華民族的傳統(tǒng)美德還需要我們?nèi)鞒小！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，今天，“八榮八恥”為我們樹(shù)立了新的社會(huì)主義榮辱觀。有了這份誠(chéng)信，這愛(ài)國(guó)的心才會(huì)更火熱，這愛(ài)國(guó)的情才會(huì)更真摯，這愛(ài)國(guó)的胸懷才會(huì)更加蕩氣回腸。誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。

“言忠信，行篤敬。”古老相傳的信條演繹出現(xiàn)代傳奇。我清晰的記得那樸實(shí)的農(nóng)民——山西運(yùn)城的一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差15元，他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他向玄武區(qū)某民警借了15元，15元，也許誰(shuí)都不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)不高的農(nóng)民借去的呢？但是第二天，這位民警的手機(jī)上便多了15元。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，沒(méi)有曲折離奇，扣人心弦的情節(jié)。但它透露出來(lái)的樸實(shí)，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻震撼著人們的心靈。

在這個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)中，他們從不曾違背諾言，他們以一己之舉，顯示出人間的真情大愛(ài)。然而，又有多少人真正懂得“誠(chéng)信”的意義呢？我們不得不承認(rèn)，在正能量被傳遞，主旋律被弘揚(yáng)的新時(shí)代，有些人個(gè)人素質(zhì)在滑坡，文明理念在扭

曲，社會(huì)道德在喪失。看到了嗎？“豆腐渣”工程造成傷亡人員的血淚斑斑。聽(tīng)到了嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下呻吟啼哭。面對(duì)放了福爾馬林的米粉，硫磺熏制的干辣椒，人們?cè)跄懿挥|目驚心？我們是否還記得醫(yī)院挺了13天的農(nóng)民工劉德軍心臟停止了跳動(dòng)，是否記得肯德基供應(yīng)商被曝光食品未經(jīng)安全處理就上了餐桌，是否記得浙江某藥店的毒膠囊事件? 面對(duì)這一樁樁駭人聽(tīng)聞的事件，我們與其抱怨，不如從我做起，高舉誠(chéng)信的旗幟，傳遞正能量。我們應(yīng)永遠(yuǎn)記住，你所站立的地方就是你的中國(guó)，你怎樣中國(guó)便怎樣，你若光明，中國(guó)便不再黑暗。少年智則國(guó)志，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)的希望，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為自己的夢(mèng)想奮力拼搏是每個(gè)人的義務(wù)，我們責(zé)無(wú)旁貸！讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)融入到祖國(guó)復(fù)興的偉大事業(yè)中，以實(shí)踐行動(dòng)來(lái)奏出人生最美的樂(lè)章。

誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣，言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來(lái)，這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng)，人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！

我的演講完畢，謝謝大家！篇四：誠(chéng)信立身 友善待人

誠(chéng)信立身 友善待人 各位老師，同學(xué)們： 大家，上午好！同學(xué)們，你們是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒。”社會(huì)呼喚誠(chéng)信，渴望友善，恰恰說(shuō)明了誠(chéng)信友善的可貴，也說(shuō)明了誠(chéng)信友善在當(dāng)下時(shí)代的稀缺。要做到誠(chéng)信友善，其實(shí)并不難。誠(chéng)信就是答應(yīng)別人的事一定要做到，就是不向別人撒謊，就是犯了錯(cuò)誤，勇敢承認(rèn)，就是老師布置的作業(yè)按時(shí)完成，就是考試時(shí)不作弊。友善就是一個(gè)溫暖的微笑，一句親切的問(wèn)候，一個(gè)有力的臂膀，就是產(chǎn)生矛盾時(shí)懂得忍讓、包容、體諒他人，不斤斤計(jì)較。

但現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往“寬以律己，嚴(yán)以待人”，明明知道在考試中作弊、作業(yè)抄襲、撒謊等是不對(duì)的，但仍有不少人明知故犯，將規(guī)章制度置于腦后；明明知道惡語(yǔ)相加，意氣用事是不對(duì)的，但仍有不少人任性而為，將痛苦傷害加于他人。家庭、校園、社會(huì)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人發(fā)生著關(guān)系，我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)人以誠(chéng)信友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

老師們，同學(xué)們，包河中學(xué)是我們生活、學(xué)習(xí)、工作地方，更是我們培養(yǎng)產(chǎn)生純潔的師生情、同學(xué)情的地方，生活不會(huì)欺騙我們，幸福由我們創(chuàng)造，充溢謊言，布滿欺騙的校園不會(huì)是我們大家所向往的。有時(shí)，我們會(huì)為一件微不足道的事情而鬧的不可開(kāi)交，傷害彼此。一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備“誠(chéng)信立身，友善待人”的品質(zhì)：

1、學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人。宋朝楊時(shí)說(shuō)：“誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。”意思是說(shuō)，沒(méi)有真誠(chéng)所涉及不到的，用真誠(chéng)提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠(chéng)去處理事情就能完美。所以，我們?cè)谏钪胁黄垓_他人，說(shuō)話必須真誠(chéng)，為他人著想。

2、學(xué)會(huì)友善待人。法國(guó)文豪雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”對(duì)他人友善，不把小矛盾放在心上，不責(zé)怪他人。

3、學(xué)會(huì)換位思考，將心比心。“己所不欲勿施于人”，自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。當(dāng)朋友不開(kāi)心鬧情緒時(shí)，我們要抽時(shí)間去陪陪他，給予理解；當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí)，我們要勇敢站出來(lái)，及時(shí)制止；當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí)，就要努力去完成，做到言而有信。凡事“三思而后行”，思考避免盲動(dòng)，思考增進(jìn)理解。

4、培養(yǎng)自己的意志力，增強(qiáng)獨(dú)立性。面對(duì)少誠(chéng)信，不友善的行為和現(xiàn)象，要以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非，不隨波逐流地跟著別人走。培養(yǎng)增強(qiáng)自己的獨(dú)立性，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，避免凡事都受別人的影響，形成符合社會(huì)主流的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。誠(chéng)信立身 友善待人 參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！

堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也，《說(shuō)文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋，驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信，歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來(lái)！

然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候，我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程，從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽(tīng)到假球、黑哨、興奮劑??凡此種種，不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸！

在功利目的的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。再來(lái)看看我們學(xué)生們的誠(chéng)信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示，誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主

義”，并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問(wèn)題，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學(xué)們簽過(guò)“不作弊”的承諾書(shū)，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過(guò)上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示，“誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想，難以真正實(shí)踐，比如說(shuō)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺(jué)地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺(jué)得誠(chéng)信很重要，但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng)，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒(méi)有金錢利益來(lái)得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí)，也常常會(huì)效仿；甚至覺(jué)得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失，與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。

其實(shí)不止是大學(xué)生，有的古人也是一樣的，比如說(shuō)，在《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：

濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。而導(dǎo)致中學(xué)生不講誠(chéng)信行為的原因主要有社會(huì)、家庭和學(xué)校三方面.一、社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī) 社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)狀在很大程度上影響著中學(xué)生誠(chéng)信的形成.環(huán)顧現(xiàn)實(shí)生活,不講誠(chéng)信的現(xiàn)象在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域普遍存在.假冒偽劣,弄虛作假,背信棄義??眾多不講誠(chéng)信現(xiàn)象的存在和泛濫,使中學(xué)生更是無(wú)所適從,進(jìn)而迷失了自己.中學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)組成部分,學(xué)生們所能感受到社會(huì)誠(chéng)信道德氛圍,將直接影響到他們誠(chéng)信觀的形成.有調(diào)查顯示,在 社會(huì)上受過(guò)欺騙的中學(xué)生占65％,嚴(yán)重影響了中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度,有的學(xué)生還學(xué)會(huì)騙別人,如此便形成了惡性循環(huán)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來(lái)看，信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒(méi)有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。一方面，長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下，凡是合乎本位利益的都是對(duì)的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒(méi)有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面，千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì)，長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行，加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域，沒(méi)有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼：一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國(guó)大仲馬也說(shuō)過(guò)，“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候，肉體也就沒(méi)有生命了！”歷史上的種種都證明了：不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。缺失誠(chéng)信，失我國(guó)魂！缺失誠(chéng)信，國(guó)將不國(guó)！中國(guó)呼喚誠(chéng)信！中國(guó)需要誠(chéng)信！中國(guó)必須誠(chéng)信！中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程！誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)！我們當(dāng)代學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的 一定是信賴和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

第四篇：誠(chéng)信待人演講

誠(chéng)信待人,誠(chéng)信待己

老師們，同學(xué)們，上午好：

古人曾云，“仁、智、禮、義、信”。信，壓軸于最末，也為最關(guān)鍵。生活無(wú)處不應(yīng)有誠(chéng)信，對(duì)他人的一句承諾，對(duì)規(guī)章制度的遵循，對(duì)自己的事物的負(fù)責(zé)，等等。“君子一言，駟馬難追”，講的也便是一個(gè)“信”字。設(shè)想，若世界失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕！人與人之間無(wú)法信任，無(wú)法理解與溝通，肉體雖然接近，可靈魂上隔著一層如崇山峻嶺般的隔膜。所以，人應(yīng)守信，才可使大家互相獲得尊重，才可為社會(huì)營(yíng)造“大同”氛圍。

眼見(jiàn)期末考試即將來(lái)臨，大家都在如火如荼地復(fù)習(xí)著。考試，不僅考大家的學(xué)習(xí)，也是對(duì)大家“信”的一次考驗(yàn)。半學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)于無(wú)論臺(tái)上臺(tái)下所有同學(xué)而言，都面臨一次檢驗(yàn)這半個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成效的難關(guān)。無(wú)人不愿多多復(fù)習(xí)，認(rèn)真迎考。可是，考試誠(chéng)信，也成了一個(gè)不小的問(wèn)題。何人不愛(ài)分？何人不愿為自己這半個(gè)學(xué)期的努力畫(huà)一個(gè)完美句號(hào)？這種小小愿望，時(shí)而和“信”字沖突。這種渴求或許可以理解，但從而引發(fā)的種種行為是在場(chǎng)所有老師、同學(xué)，不可肯定的。舞弊行為，不誠(chéng)信考試，一來(lái)是對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的無(wú)視，二來(lái)是對(duì)自己學(xué)習(xí)的不負(fù)責(zé)，三來(lái)則是對(duì)其他同學(xué)的不公平，最為重要的一點(diǎn)是,它已經(jīng)違背了“信”字。或許極少數(shù)同學(xué)已經(jīng)不認(rèn)為這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，也無(wú)視了考場(chǎng)、他人，在可悲的同時(shí)，我們希望他們能夠捫心自問(wèn)一句：“我這樣做，是否守信？”答案是否定的。試想一人連基本的“信”，都無(wú)法遵守，便是人格的問(wèn)題，比之前面的幾點(diǎn)更為可悲！從而，考試誠(chéng)信，便是大家都應(yīng)最最基本所做到的了。做不到者，不配為“信”，不配這樣堂而皇之地站在這里，不是一個(gè)大寫(xiě)的“人”，“樹(shù)人”的“人”。

現(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我代表高一（10）班全體同學(xué)，向大家發(fā)表誠(chéng)信倡議：

一、誠(chéng)信考試。不做任何與考場(chǎng)紀(jì)律相違背之事。只有這樣，方才是真正的對(duì)自己半學(xué)期以來(lái)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。

二、誠(chéng)信待己。是的，“信”之廣，豈止小小考場(chǎng)所有？例如一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，相信大家都已經(jīng)為自己定好復(fù)習(xí)計(jì)劃并已經(jīng)開(kāi)始執(zhí)行。那么，每天問(wèn)問(wèn)自己，今天的復(fù)習(xí)計(jì)劃我完成了嗎？不僅復(fù)習(xí)，種種計(jì)劃，一旦定下，都需這樣想。否則，計(jì)劃不成，自欺欺人，乃是對(duì)自己的無(wú)信。

三、誠(chéng)信待人。對(duì)他人的承諾、保證，你做到了嗎？老師布置的復(fù)習(xí)要求，你做到了嗎？交給你的每一個(gè)任務(wù)，你是保質(zhì)保量地完成，還是在玩樂(lè)間偷工減料？欺騙自己，同樣辜負(fù)了他人。是啊，別人不知道，可自己清楚，這是否為“信”？一諾千金，方為做人之本啊！

四、誠(chéng)信做人。修辭立其誠(chéng)。做一個(gè)以信接人，天下信之的人，何樂(lè)而不為？

莊子曾云：“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”最后，希望大家在迎考倒計(jì)時(shí)的兩天內(nèi)，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)計(jì)劃。

誠(chéng)信考試，誠(chéng)信做人！預(yù)祝在場(chǎng)所有同學(xué)在本次期末考試中發(fā)揮出最佳水平，交出令人滿意的考卷和誠(chéng)信的答卷。讓我們拿著成績(jī)單在家里和學(xué)校驕傲走一回！

謝謝！

第五篇：誠(chéng)信立身,友善待人

誠(chéng)信立身，友善待人

荊門市沙洋縣李市中學(xué)

程方華

誠(chéng)信友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟，是公民思想道德建設(shè)的核心，誠(chéng)信友善是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。

誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。作為學(xué)生，我們要踏實(shí)學(xué)習(xí)，努力鍛煉，保質(zhì)保量，不投機(jī)，不耍滑。魯迅說(shuō)，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。富蘭克林說(shuō)，誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。莎士比亞說(shuō)，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。

誠(chéng)信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目。

友善是什么呢？友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。雨果說(shuō)，善良的心就是太陽(yáng)。

羅曼?羅蘭說(shuō)，愛(ài)與善是幸福，亦是真理。

當(dāng)你遭遇尷尬時(shí)，是同學(xué)友善的調(diào)侃為你解圍；當(dāng)你成績(jī)不理想時(shí)，是老師友善的鼓勵(lì)，使你乘風(fēng)破浪；當(dāng)你取得成功時(shí)，是朋友友善的提醒，助你戒驕戒躁，再創(chuàng)輝煌！

友善，如春風(fēng)拂過(guò)，催百花競(jìng)放；友善，如晶瑩的露珠，滋潤(rùn)萬(wàn)物嬌艷；友善，如心靈的源泉，使人愉悅。同學(xué)們，讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì)，與同學(xué)、與老師和與家人和諧相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖的生活環(huán)境。

本學(xué)期我們將開(kāi)展第十七屆青少年讀書(shū)活動(dòng)，主題是“誠(chéng)信友善，伴我成長(zhǎng)”。我們要人人參與，積極活動(dòng)。

1.2017年2月宣傳發(fā)動(dòng)，3月，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，各班要開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)：朗讀、板報(bào)、故事會(huì)、名言推介、手抄報(bào)比賽、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子播撒在千萬(wàn)孩子們的心田，讓這些種子會(huì)開(kāi)出美麗的花來(lái)。

2.2017年4月，教育實(shí)踐活動(dòng)。把讀書(shū)活動(dòng)與愛(ài)國(guó)主義教育、思想品德教育結(jié)合起來(lái)，在讀書(shū)中感悟、在參與中體驗(yàn)、在實(shí)踐中認(rèn)知。學(xué)校開(kāi)展表演、讀后感、征文比賽、演講比賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)。

3.2017年5月，縣級(jí)競(jìng)賽活動(dòng)。積極參加縣征文比賽、演講比賽、夏令營(yíng)等活動(dòng)，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育高尚的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，形成文明健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活方式。

同學(xué)們，誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，能滋潤(rùn)干渴的心靈，誠(chéng)信友善是冬日里一輪紅日，能消融心里的冰封。在人生的渡口上，請(qǐng)誠(chéng)信立身，友善待人，用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓這個(gè)世界變的溫馨，讓這個(gè)世界變成更加美好的人間！