第一篇：詩詞誦讀基本模式研究實驗報告

《親近母語小學語文課外閱讀教學基本模式實踐與研究》

之子課題《詩詞誦讀基本模式研究實驗報告》

浩友慧全

一、課題提出

所謂兒童經典背誦，是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。

中華傳統經典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂。可是，由于種種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現象比較嚴重，人們得不到傳統文化的熏陶，使民族的文化傳承產業斷層。而喪失傳統文化素養的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經典古文可以修身養性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養的人。有了根源性的文化素養，很容易開發個人的理性，涵養出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀經典詩詞的過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。

從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動，臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現在：

（1）兒童的記憶力加強,注意力集中。

（2）行為好轉,心地向善,修養提高。

（3）語文程度提升。

（4）帶動其他學科，如數學、歷史等成績的提高。

（5）培養讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數學、常識、文學、藝術等各方面知識。

（6）父母子女一起誦讀經典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。

二、研究的目的與意義

經典詩詞誦讀活動依據新一輪課程改革的精神，以“教育面向現代化，面向世界，面向未來”為指導，以弘揚祖國的優秀文化和吸收人類進步文化為宗旨，真正落實“素質教育”，以“經典詩詞誦讀”教學為核心，從語言教學的改革出發，進而遷移到其他科目的教學，從而達到真正的教育目的。

通過經典文化誦讀活動的開展，有利于幫助學生建立正確的價值觀念、人生觀；有利于培養學生最真、最善、最美的性情，防止淪為功利主義的奴隸；有利于提高孩子的記憶力，提高學生學習的效率；有利于拓展學生的知識面，提高學生的語言使用能力，使學生真正達到養性、養正、養志、養德的目的，讓人人“性情端正，才華洋溢”，以面對世界，面對未來。

三、研究對象、實驗時間及誦讀選本

1、研究對象：五年級在校學生

2、文選讀本：《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》

3、課時安排：充分利用早讀20分鐘、第二節課預備鈴響后的10分鐘、下午第三節活動課35分鐘進行誦讀，誦讀為主，講解為輔。每天晚上回家后，再與家長一起誦讀20分鐘，復習鞏固當天誦讀的內容。

四、研究的主要目標

1、通過本課題的開展，提高孩子們的人文修養，積淀孩子們的文化功底，讓孩子們打好傳統的根基。探索開展經典文化誦讀和豐富學生人文底蘊，培養民族精神，促進學生全面發展的相互關系。

2、誦讀經典文化對提高兒童智力，發揮學生潛能的研究。

3、在新課標理念的指導下，力爭總結出一些值得推廣的教學案例，教學方法。探索適應新課標要求的經典誦讀的形式與方法。

五、研究的主要內容

1、對培養學生熱愛和誦讀經典詩詞的方法、途徑進行研究。

2、誦讀優秀經典對提高兒童智力，發揮學生潛能的研究。

3、對做學校家庭共育方法的研究。

六、具體方法措施

（一）、研究方法：

1、運用對比實驗法、經驗總結法、個案研究法、調查法，對實驗班級進行方法和途徑的研究。

2、運用激勵法培養孩子誦讀的興趣，尊重孩子對優秀經典理解的方式，培養孩子創新和想像的思維品質。

（二）、具體措施：

1、營造濃厚的誦讀氛圍。

2、教學方法：

（1）、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀”等方法。“人人是教師，處處是教室”。只要有熱誠，能讀拼音，就能成為一個導讀老師。初期，在每天進度中，或“聽讀”或“隨讀”或“自讀”，總計遍數二十三至五十遍為度。一至二月之后，每段一百遍為度，通過如此教學，80％以上的兒童能夠熟背本日進度，只要80％的學生通過檢測，即可進行新進度。至于少數尚不能背誦之兒童，潛移默化中，亦達成多項教育目的，無須要求人人會背。

（2）、“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式。時間上，充分利用零碎時間，不增加學生負擔，受到誦經之樂，使誦讀活動成為課外生活中的一件樂事。在學校由老師利用課間，活動課分幾個時段誦讀后，回家后，再由家長帶動誦讀，既能培養親子關系，又能把誦讀經典的樂趣與好處和家人分享。總之，就是反復再反復的多念，很少講解，或甚至不講解。

（3）、在具體的教學環節中，也采用了多種方法，如：模糊教學法、情景設計法、鼓勵與表揚、讓兒童在生活中感悟經典。

3、誦讀原則：

兒童方面：“不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強求”。只要反復念，兒童自然就能背誦。

師長方面：要持之以恒，要有信心。

4、經典雙語文化誦讀教學的學生成績的評價與測量：

學生的經典雙語文化誦讀成績以鼓勵為主，應采取“每天評量”及“百分主義”結合的方式，亦即“每天都讓每個學生得一百分”。其方法如下：（1）、正常評量：評量的范圍是前一天的學習內容（或幾天來的復習，由教師在前一天宣布）。評量時間最好在早自習時間。老師用幾分鐘，檢查幾個學生，他們會背了即可得一百分，作為當天的誦讀班長。讓他們利用下課時間去檢查其他的人。不能通過檢查的人，記下名字，交由老師處理。（2）、特殊評量：凡通不過檢查的，讓他利用下課時間，拿著書，補讀約二十或三十遍即可，補念二三十遍后，不管是否會背，也給他一百分。（因為經過這樣訓練，對他已有相當進益，不一定都要會背。而且此一階段不會背，不影響下一階段的學習。）所以凡是“經典雙語文化誦讀考試”，一定人人一百分。

七、課題研究的階段性成果

（一）、學生情況：

參與實驗的56名學生基本完成了《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》中的86篇的誦讀任務。

參與實驗的學生有了明顯的變化。

1、自信心增強了，厚厚的一本書背完了，并且有的能做到隨便抽一章都能背誦，他們覺得很有成就感。有些原來比較內向的孩子，眼睛里也充滿了自信，學習質量、習慣都有了明顯的提高。

2、培養了堅強的意志品質，有個別的孩子在誦讀過程中，出現了畏難，想偷懶情緒，經過與家庭的及時聯系，及時調整，孩子堅持跟了下來，戰勝了自己，這些孩子的意志品質又上了一個新的臺階。

3、提升了孩子的記憶力，這些參與實驗的孩子的記憶力有了明顯的提高，與沒有參與實驗的孩子一對比，他們背誦的速度都要快好多。

4、提高了孩子的閱讀速度，這些孩子的語感得到了很大的提高，他們閱讀的速度比沒有參與實驗的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》，參與實驗的孩子幾個小時就可以讀完，其他的就要慢一點。

5、提高了書面表達能力。參與實驗的孩子在書面表達上，能準確形象的使用詞語，做到有條理的描寫，具有一定的文采。

（二）、具體的背誦方法：

“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式，以此為基本方法，在具體的教學環節中，也采用了多種方法，如：

1、模糊教學法。教師并不作詳細講解，學生閱讀的學習目標也是未定的，讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品，語言運用的過程，既是思維的過程，也是一系列心理活動的過程，同時它又與人的認識活動密切相關。背誦的過程可幫助學生識字，并提高其記憶力，至于整體成篇的作品，更包孕了很多只能意會的場景，只能體味的情感，只能領悟的意蘊。讓兒童精確的背誦經典，模糊的理解經典，在兒童逐漸的成長過程中，不斷產生聯想，逐漸領悟。

2、情景設計法。由于小學兒童尤其是低年級兒童的心理發展還帶有明顯的無意性，因此，在背誦經典的過程中應創設具有形象性和生動性的情景，并把學生引入這種特定的情景中。教師可以利用背景音樂渲染，因為在古代詩歌、戲劇、舞蹈、音樂本同源，借助音樂可以使兒童在感受音樂的過程中產生情感的移易，幫助對

第二篇：詩詞誦讀基本模式研究實驗報告

詩詞誦讀基本模式研究實驗報告

《親近母語小學語文課外閱讀教學基本模式實踐與研究》

之子課題《詩詞誦讀基本模式研究實驗報告》

浩友慧全

一、課題提出

所謂兒童經典背誦，是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。

中華傳統經典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂。可是，由于種種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現象比較嚴重，人們得不到傳統文化的熏陶，使民族的文化傳承產業斷層。而喪失傳統文化素養的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經典古文可以修身養性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養的人。有了根源性的文化素養，很容易開發個人的理性，涵養出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根??在熟讀經典詩詞的過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底

蘊。

從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動，臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現在：

（1）兒童的記憶力加強,注意力集中。

（2）行為好轉,心地向善,修養提高。

（3）語文程度提升。

（4）帶動其他學科，如數學、歷史等成績的提高。

（5）培養讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數學、常識、文學、藝術等各方面知識。

（6）父母子女一起誦讀經典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。

二、研究的目的與意義篇二：市回中“高中語文古詩文誦讀指導策略研究”研究課題中期報告(1)“高中語文古詩文誦讀指導策略研究”課題中期匯報

商丘市回民中學 課題組

商丘市回民中學語文組的課題《高中語文古詩文誦讀指導策略研究》

于2014年9月被立項為商丘市基礎教育教學研究項目，編號為：l142306102。半年年多來，在各位專家、領導、同事的指導幫助下，我們的課題研究工作開展順利，已初步取得了一些成效，現將本課題研究的進展情況匯報如下：

一、課題研究概況

一、本課題研究內容

我們進行的是課例研究，我們的課例研究以高中語文新課標為指導，體現新課改的精神和理念。我們課例研究的對象是課堂、學生、教

師。

1、開展豐富多彩的誦讀活動，激發誦讀興趣，研究誦讀策略。（每年

一次古詩文課本劇匯報演出，每學期一次經典古詩文誦讀賽事活

動。）

2、探索出古詩文的教學方法和一些規律性的東西，形成古詩文課堂誦

讀教學基本模式。

二、本課題研究的目的和意義

總目標：旨在通過“以經典為伴，與圣賢為友”的方式讓學生獲得傳 統文化的熏陶，讓經典古詩文中華夏民族的智慧、胸懷、積極的人生

理念潛移默化地植根于學生的心里，讓他們從中受到教育和啟迪！

具體目標：

1、通過研究探索，尋找易于提高學生興趣和熱情的誦讀形式，鍛煉學

生的膽量和語言表達能力。提高對古詩文的感受力，深化熱愛祖國的情感。從祖國深厚的文化土壤中汲取養料，成為古文化的繼承者

和傳播者。在吸取借鑒古詩文精華的同時，以期能凈化靈魂，升華

情感，培育人格。

2、通過本課題的實驗研究，整合古詩文校本教材課程，探索出古詩文的教學方法并總結一些規律性的東西，既有能體現古詩文韻律美和

涵蘊美的藝術性，又有能應對高考古詩文閱讀遷移和解題能力的實

用性。

3、集結一套以古詩文誦讀為核心的校本教材，包括課本劇視頻、優秀教案、朗誦會圖片及其他文字資料。

意義：

三、本課題研究的定位：工作即研究，成果即成長。以問題為先導，以課

堂為現場，以教師為主導，以學生為主體，以教學為中心，以實干為保障。

四、本課題研究的組織管理：采取分工合作方式開展研究。定期召開課例

研究交流會。做到發現問題，及時溝通，及時剖析，及時解決。不定期在網上，展示研究過程，分享研究成果。

二、課題研究進展

課題研究實施步驟：

第一階段：準備階段（2014.5-2014.9）

1、成立課題研究組，明確分工，申請立項。搜集整理關于經典古詩文誦讀的講座，明確經典誦讀對于提升學生語文素養的意義。

2、學習研究計劃和相關材料，明確本課題研究的內容，各成員確定各自的研究側重點。

第二階段：研究階段（2014.10-2015.4）

1、課題開題，在理論學習、集體討論的基礎上，確立了課題研究內容，明確了研究思路，在各位專家、領導、同事的指導幫助下，進一步完善了研究方案。

2、開展了豐富多彩的語文實踐活動。

3、舉行課題研究展示課，以豐富多彩的活動為載體，對課題全面實施研究。

（1）、課題組定期給課題組成員印發培訓資料，在備課組活動時間開展學習。

（2）、課題組不定期給課題組成員發放與課題研究有關的書籍，供課題組

成員自學。

（3）、課題組不定期請專家指導工作，培訓課題組成員。本校課題專家張

建禮、王新立、程黎、趙巧芝老師均指導過我們的課題組工作。

4、積極外出參加學習培訓活動。

5、資料收集整理，建立檔案。

第三階段：總結階段（2015.5-2015.6）

任務：按既定的方案組織實施、開展各項研究活動，并分階段對課題實

施情況進行檢查，不斷完善實施方案，改進研究與實驗工作。具體做了以下工作：

1、整理資料，完成課題總結報告。

2、做好課題結題準備工作。

3、迎接專家驗收課題結題。

三、課題研究的初步成效成果

本課題研究已有以下初步成效：

1.實驗教師對課例研究的本質、研究模式、研究方法和研究過程有了更深的認識。2.實驗教師對高中語文古詩文誦讀的駕馭能力有了提高。3.實驗教師的古詩文課堂教學水平有了提高。4.初步形成了一支具有一定教研意識，坦誠合作的課題研究團隊。2014年10月至2015年3月，實驗教師的具體成果初步統計：

課例研究資料 30份，教學設計25 份，教學案例30份，教學反思 18份，課件52個，實踐活動音頻視頻資料8份，論文22篇。

四、課題的后續研究

1、繼續開展課題研究的各項工作，進一步深化課題研究內容，及時收集各種資料，為課題組結題工作做好準備。

2、組織課題組老師積極參加課題活動等各級各類教研活動，積極撰寫課例研究報告和論文等，為最終形成的古詩文誦讀校本教材，古詩文誦讀研究論文集努力加油！

3、進一步完善課題研究的各項工作，通過典型古詩文誦讀課例的研究，用心歸納“高中語文古詩文誦讀的一般模式”，形成可推廣和交流的經驗和 成果，在學校逐步推廣應用。

4、繼續爭取學校領導和專家的支持及幫助，爭取學校的經費支持，不斷調動課題組實驗教師的工作積極性，克服工作中的不足和困難。

第三篇：17詩詞誦讀基本模式研究實驗報告

2017詩詞誦讀基本模式研究實驗報

告

今天小編為大家收集資料整理回來了關于實驗報告的范文，希望能夠為大家帶來幫助，希望大家會喜歡。同時也希望給你們帶來一些參考的作用，如果喜歡就請繼續關注我們當熱網()的后續更新吧!

《親近母語小學語文課外閱讀教學基本模式實踐與研究》

之子課題《詩詞誦讀基本模式研究實驗報告》

浩友慧全

一、課題提出

所謂兒童經典背誦，是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。

中華傳統經典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂。可是，由于種種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現象比較嚴重，人們得不到傳統文化的熏陶，使民族的文化傳承產業斷層。而喪失傳統文化素養的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經典古文可以修身養性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養的人。有了根源性的文化素養，很容易開發個人的理性，涵養出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀經典詩詞的過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。

從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動，臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現在：

(1)兒童的記憶力加強,注意力集中。

(2)行為好轉,心地向善,修養提高。

(3)語文程度提升。

(4)帶動其他學科，如數學、歷史等成績的提高。

(5)培養讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數學、常識、文學、藝術等各方面知識。

(6)父母子女一起誦讀經典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。

二、研究的目的與意義

經典詩詞誦讀活動依據新一輪課程改革的精神，以“教育面向現代化，面向世界，面向未來”為指導，以弘揚祖國的優秀文化和吸收人類進步文化為宗旨，真正落實“素質教育”，以“經典詩詞

誦讀”教學為核心，從語言教學的改革出發，進而遷移到其他科目的教學，從而達到真正的教育目的。

通過經典文化誦讀活動的開展，有利于幫助學生建立正確的價值觀念、人生觀;有利于培養學生最真、最善、最美的性情，防止淪為功利主義的奴隸;有利于提高孩子的記憶力，提高學生學習的效率;有利于拓展學生的知識面，提高學生的語言使用能力，使學生真正達到養性、養正、養志、養德的目的，讓人人“性情端正，才華洋溢”，以面對世界，面對未來。

三、研究對象、實驗時間及誦讀選本

1、研究對象：五年級在校學生

2、文選讀本：《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》

3、課時安排：充分利用早讀20分鐘、第二節課預備鈴響后的10分鐘、下午第三節活動課35分鐘進行誦讀，誦讀為主，講解為輔。每天晚上回家后，再與家長一起誦讀20分鐘，復習鞏固當天誦讀的內容。

四、研究的主要目標

1、通過本課題的開展，提高孩子們的人文修養，積淀孩子們的文化功底，讓孩子們打好傳統的根基。探索開展經典文化誦讀和豐富學生人文底蘊，培養民族精神，促進學生全面發展的相互關系。

2、誦讀經典文化對提高兒童智力，發揮學生潛能的研究。

3、在新課標理念的指導下，力爭總結出一些值得推廣的教學案例，教學方法。探索適應新課標要求的經典誦讀的形式與方法。

第四篇：詩詞誦讀

學科：語文課題：《詩詞誦讀》備課教師：課型：新授時間：

詩詞誦讀

學習目標：

1、正確、流利、有感情朗誦古詩。

2、理解詩句意思，領悟詩中蘊含的深刻哲理。

3、體會詩詞的意境，理解作者所表達的思想感情。

4、會背誦默寫這兩首詩詞。學習重、難點：

1、引導學生初步把握賞析詩歌的方法。

2、理解詩詞的主要內容，理解作者所表達的思想感情。課時安排：1課時 學習過程：

一、預習導航

1、走近作者

劉禹錫：（772－842）字夢得，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門弟。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。死后被追贈為戶部尚書。秦觀：（1049---1100），字少游，一字太虛，揚州高郵人，號淮海居士。北宋著名詞人，宋神宗無豐八年進士。晚年處于新舊黨爭的旋渦之中，屢遭貶謫，詞集有《淮海居士長短句》問世。秦觀少從“蘇軾”游，為“蘇門四學士”之一。其詞學步《花間》，善寫相思樹類，情韻婉轉，猶比秋水；歷來被奉為《婉約派》首席，有《淮海詞》卷。

2、烏衣巷在今南京市東南，是東晉大貴族王導、謝安家族的聚居地。

3取以為曲名，以詠牛郎織女相會事。《樂章集》入“歇指調”，較一般所用多三十二字。通常以《淮海詞》為準。五十六字，上下片各兩仄韻。亦有上下片各四仄韻者。《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。當時秦觀正在別處任職，和戀人蘇小妹聚少離多，備嘗相思之苦。秦觀是以牛郎織女的鵲橋會，來抒寫自己的生活感受。

二、展示、交流

1、詩文朗誦大比拼，師生點評。要求：讀準字音、讀出感情。

2、查閱資料，理解全詩的意思。《烏衣巷》：朱雀橋邊長滿叢叢野草，花開點點，夕陽斜照在烏衣巷口，一片荒涼的景象。昔日飛進王導和謝安他們家豪華的廳堂的燕子，現在飛進了普通百姓的家。

《鵲橋仙》：云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會，可這相逢就如同秋風和露水般的交溶，勝過了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的河水，綿綿不絕，這如夢似幻的短暫歡會，卻最終還是要結束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天荒地老，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？

三、合作探究——品味詩詞，欣賞古詩。

1、名句賞析：

①“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

這是詩人感慨藏而不露，寄物詠懷的名句。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。過去棲息在王、謝豪門雕梁畫棟上的燕子，現在都飛到普通百姓的房子里去了。詩人沒有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象，只寫野草、夕陽、燕子，喚起了讀者的想象，從側面暗示了烏衣巷的衰落，而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對比中表達出來，筆調含蓄蘊藉，使人讀起來余味無窮。②“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”

一對久別的情侶在金風玉露之夜，在碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風玉露 ”用李商隱《辛未七夕》詩 ：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。”用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯于金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。

③“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”

秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。這兩句感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

四、課堂小結

理解詩歌的主題。

《烏衣巷》：

《鵲橋仙》：

五、當堂檢測

1、《烏衣巷》中寫寂寞衰敗之景的句子：。

2、《烏衣巷》中借一只燕子閱盡世事滄桑，從側面描寫時代和社會的巨變的詩句：。

3、《鵲橋仙》中贊嘆一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好的詩句：。

4、借牛郎、織女的愛情模式來表達愛情觀的佳句：。

六、補救清遺預設

七、板書設計

八、教學反思

第五篇：詩詞誦讀

詩詞誦讀

說

課

2011年10月27日稿

說課稿

語文教學分為閱讀教學、造詞誦讀、口語交際、寫作和綜合性學習五個版塊，這次公開課我想在“口語交際”、“詩詞誦讀”上去嘗試。開始本想以第一單元的口語交際《面對挫折》來講，后來還是選擇了第四單元的“詩詞誦讀”來講。其一是緣于對詩詞的喜愛，其二是我認為詩詞這顆古代文學中的璀璨的明珠如果不引導學生去享受，那真是太可惜了。所以每一次的《詩詞誦讀》課我總會全身心地去備，深情地去引導學生賞析，總希望學生們能夠在自己的引領下愛上詩詞。希望他們能在自己的學習，生活中去感受詩詞帶給他們的美的享受。

第四單元有兩首詞，一首是南唐后主李煜的《相見歡》，另一首是著名女詞人李清照的《武陵春》兩首詞都寫“愁”，一是“剪不斷，理還亂”的思念故國之“愁”，一是“輕舟難載”的生離死別之愁，然而兩人寫“愁”都寫到了極致。在教學中，讓學生結合學習目標，采用誦讀、討論、合作探究的方法，讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深對詞的理解和體驗，有所感悟和思考。在潛移默化的詩詞學習中熏陶學生，激發他們閱讀和欣賞詩詞的興趣，引領他們領略詩詞的美。

魏志雄 2011年11月27日

詩詞誦讀

教案

2011年11月27日

詩 詞 誦 讀

教學目標：

認知目標：把握詞作主旨，體會詞作及其它詞作寫愁情的絕妙之處，并積累這些詞句。

能力目標1、2、3、感悟詩詞鮮明的節奏，和諧精煉的語言； 學會從字、詞上去鑒賞詩詞； 體會詩詞的意境美。

情感目標：理解作者的身世。體會作者的愁苦情緒。教學重點：領悟作者借詩詞所表達的情感； 教學難點：體會詩詞的意境美。教學步驟：

一、導入新課

今天，我們將再次走入中國古代文學閬苑，去感受南唐后主李煜“剪不斷，理還亂”的思念故國之“愁”，去體會李清照“輕舟難載”的生離死別之“愁”。

二、范讀詩詞，初步感知文本。（配樂范讀）

三、學生結合學習目標，分組互助研讀詩詞。

1、出示學習目標；（小黑板出示）

（1）學生借助資料書了解作者及創作背景；（2）讀中感悟詞文，體會詞人所寄寓的感情；

（3）背誦、默寫兩首詞，并嘗試作一首（或一句）寫“愁”的 “小

詩詞”。

2、學生根據學習目標，自主研讀詞文；

3、分組互助研讀詩詞。

四、學生展示研讀成果在班內交流，教師及時點評，小結。

五、教師對兩首詞進行解讀、賞析。

六、拓展，仿中學寫：試作一首（或一句）寫“愁”的“小詩詞”。

七、指導學生背誦、默寫。