第一篇：2014 高考作文的主題 預測

高考作文的主題(觀點)到底有哪些?

自身成長：青春、興趣、青年、志向,毅力,天才與勤奮,成長、教育/發展,芳華、樂趣；

道德修養：寬容、習慣、修養、風度、尊重、氣節、良心、誠信、謙虛,慎獨,傲骨,誠信,忍與爭,小節與大節,自律與他律；反省反思(照鏡子),本色與打扮,奉獻與索取,風度,虛榮心與榮譽感；

苦樂人生：目標與信念、責任、創造、名利、挫折、超越、健康、理想、機遇與拼搏、學習、成功、位置、挑戰、放棄、等待、選擇、英雄、方法、自立,堅強；信念、艱難困苦、抱負、機緣、進修、拋卻、等候、英雄、要領、自主；

情感世界：愛、友情、師生情、愛國、感動、珍惜、感悟、溝通、理解、尊嚴、鼓勵、個性、幸福、信任、氣質；哲理方面：命運與抗爭、缺少美與發現美、自身價值與社會價值、生命如水、空間、路、距離、長與短、歷史與現實、永恒與瞬間、運氣與奮斗、間隔、長與短、變與不變,科學發展觀,舍與得,眼前利益與長遠利益,源與流,實踐與理論,個性與共性,傳承與創新,數與量,;外來文化與中國文化,愛國主義與國際主義,人與自然,和而不同,原則與謙讓,主見與兼聽,懷疑與堅信,框框與突破,創新與冒險,有為與有不為,自由與紀律,理想與現實,恒心與改變,自力更生與他人幫助,妒忌與競爭,最好與更好,走與停,重復,向前看與向后看,仰視與俯視,局部與整體,電腦與人腦,門與墻,一分為二,全面地看問題,主觀與客觀(<漫談”潛能”>)；規則規范：公平、合作、規則、權利、法律、平等；社會熱點：環保、時尚、崇拜,追星,和平、文化遺產、包裝、人才、競爭、廣告、全球化時代、國際,環保、時尚與傳統、文化遺產、包裝、人材、競爭、告白、全世界化時代、國際；

科技時代：太空、網絡與信息、知識、克隆、發現、科技與人文宇宙、收集與信息、常識、發明、科學技關愛之心、掩護情況、連合、熱愛自己的國家、駕馭機緣、堅強

品德涵養:容情、習氣、涵養、器宇、尊敬、情操、天良、誠信、謙善;容情 拋卻 機緣

法則標準:公允、互助、法則、權力、法令、平等;感情世界: 關愛、友誼、師生情、親情、打動、愛護珍重、感觸,領悟、溝通、理解、尊嚴、鼓舞勉勵、福祉、機緣、關注生活抓住規律高考作文題18題型

高考是一種選拔性的考試，要想猜中題目是很難的，特別是占高考語文“半壁江山”的作文，要想猜中作文題目就更難的，所以猜題押題無此必要。縱觀近幾年的高考作文命題范圍，總會呈現一定的規律性、穩定性和連續性，命題的思路還是可以分析的，定位在培養高尚道德情操、健康心理素質，關注現實生活，倡導科學思維方法，注重個人品德修養，追求崇高思想境界，倡導人文關懷等方面內容。按照“不陳舊、不怪誕、穩中求變、變中求穩”的命題規律，冠華作文網提醒廣大考生，2011年高考作文的命題范圍，會側重以下18個方面，考生在臨近高考前5天內不妨圍繞這些萬變不離其宗的作文命題預習：

1、人生哲理，如冷熱、遠近、曲伸等；

2、為人處世，如寬容、幫助、表現自我等；

3、讀書做人，如成熟、情操、品位等。

4、人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；

5、人際關系，如和諧平等、交流互助等；

6、人與自然，如環保、自然對人的啟發、人與自然和諧相處等；

7、人格精神，如愛心、自信、自強、追求、奉獻、堅強、誠實等；

8、人文關懷，如老人、殘疾人、乞丐、農民工等；

9、學會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；

10、教育成長，如文明、律己、尊重、執著、興趣、習慣、方法等

11、理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；

12、傳統美德，如禮貌、孝順、謙遜等；

13、現實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；

14、道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；

15、集體觀念，如團結、合作等；

16、心理健康，如自卑、承受力、孤獨等；

17、情感關懷，如親情、友情等；

18、科學思維，如辯證、發展、創新等

2014年高考作文八大主題方向預測 主題之一：健康成長體驗反思 主題之二：自我修煉自我實現 主題之三：和諧個性崇尚理性 主題之四：投入生活評論現實 主題之五：感悟自然保護環境 主題之六：感悟經典反思歷史 主題之七：憂患意識悲憫情懷 主題之八：雄偉抱負實干精神

高考作文的兩大側重

一、社會:

(1)科學精神與科學思維;(2)民主與法制:(3)文化傳承與多元：繼承傳統與中西合璧;(4)社會和諧與進步(包含對弱勢的關注);(5)(社會與自然)環境與社會可持續發展;

二、人生與人文:

(6)理想與信念信仰;(7)情感體驗:感恩與奉獻;(8)心理健康:懂得適時放棄與頑韌堅持的辨證性;(9)寬容、傾聽、欣賞的人際交往原則.(10)道德

高考作文的八大主題

1.感情與體驗---對親情友情和幸福的體驗。

2.生命和自然---對生命和自然的認識理解和珍愛。如現代化建設與環境，地球家園，呼喚綠色，敬畏生命，展現個性，注重人格發展等。

3.人際關系和人生智慧---頌揚人與人之間的愛，尊重與寬容，認識自我，通達樂觀，學會放棄學會忘卻學會溝通，傾聽被人，欣賞他人，善待他人，贊美的魅力。4.生存和生活關注社會關注普通人的生活狀態并感知他們的所思所想，特別是當今社會在物欲和精神雙重壓迫下的喜怒哀樂。（中國農民工的狀態）。高考作文的八大主題

5.健康問題：當今社會生活節奏加快、競爭激烈,不少人產生了人格分裂、自虐與他虐等心理問題,以及過勞死的年輕化等引起對健康(身體的心理的人格的個性的)問題的關注。

6.價值取向、生活信仰和處世態度：面對道德淪喪和信仰的缺失，要呼喚并建立一種積極的價值觀和處世態度:推崇礪志自強的品質,呼喚對對卓越成功的不懈追求對有品位的文化藝術和精神生活的追求。

7.社會責任感與法律：面對社會中角色模糊、角色逃逸現象以及法律意識的呼喚。

8.回顧與前瞻：著眼于對過去的回想與對人類美好未來和前景的暢想.(對國家大事的評價,如上海的世紀博覽會在當年就成了高考話題作文，中國男子足球出線后北京考了規則等)。

什么樣的作文最對閱卷老師的胃口，能在高考中脫穎而出、拿到高分呢？特別推薦了3篇范文供大家參考。特別強調，3篇范文都能拿到58分以上的高分，但它們并沒有華麗辭藻、名人故事，拿到高分的秘訣是有真摯的情感和個性化的語言。

寫好作文考生要特別注意3點

在閱卷老師眼里，它們都是可以拿高分的好文章。

好在哪里？先看下高考語文學科“考試說明”中對“寫作”的要求。寫作要求分“基礎等級”和“發展等級”兩個層次。前者的要求是：

1、符合題意。

2、符合文體要求。3思想健康，感情真摯。

4、中心明確，內容充實。

5、結構完整，語言通順。

6、標點正確，不寫錯別字。這六條，下面的三篇范文都做到了。再看后者的要求：

1、深刻。

2、豐富。

3、有文采。

4、有創新。要全部符合這4條，很難；能真正做到其中的兩條就很不錯了。下面3篇范文都部分地做到了，雖然每篇都有點不足，但總體上是成功的，都在58分以上。

喻老師指出，3篇范文的成功之處，可以歸結于下面3點，供考生們借鑒，這也是考生在考場寫作時特別要注意的3點：

一、審題時要找出興奮點。

看到作文題的幾十秒鐘內，最先浮現的構想難免一般化，你想到的別人也都想到了。這時，應把最先想到的放一邊，圍繞題目再作仔細搜索，你就可能想到讓自己或感動或激動、或欣喜或驚喜的東西。這就是興奮點，你得迅速抓住它。有了興奮點，你就進入了特定的情境，就有了可供自己發揮的空間，就會忘記壓力、消除緊張，從而冷靜應對。3篇范文的興奮點都是自己的經歷。

二、行文時要選有話好說的角度。經過審題時的沉思，興奮點有了，但很可能幾個興奮點同時冒出。這時，你就要再冷靜地想一想，哪一個是自己最有話可說且能把它說好的角度。這就要聯系自己的經歷，或調動自己腦子里已有的儲備。《多彩的高三》聯系了自己開朗的性格，《教養的芬芳》聯系了自己不斷成熟的往事。因為有話可說，所以行文從容，很快就把內容鋪展開來了。

三、表達時要運用能體現個性的語言。說到語言，很多同學在認識上有個誤區，似乎只有語言優美才是好文章，以致不少同學一心想的是漂亮的詞句和忽悠人的技巧，唯獨把充實的內容和獨特的個性置之文外，這就使文章因缺乏思想內涵而毫無活力。下面的三篇范文，沒有像有些同學那樣，動不動就拿名人來說事，而是都把自己擺進了文章：《多彩的高三》袒露了自己的感悟，《教養的芬芳》寫出了自己的認識，《認識自我》展示了自己的體驗。這3篇范文都基本上沒有多少優美語句，更沒有大量引用名言，運用的都是富有個性的語言：或活潑、或理性、或親切。這應該成為一種普遍的追求：高考作文就是要貼近現實，就是要內容充實，就是要感情真摯，就是要個性鮮明，就是要語言樸實。年輕人就該寫出青春的蓬勃朝氣，寫出生活的原汁原味。

□范文一教養的芬芳(命題作文，無提示語）感動于一場演唱會。其實，它讓我感覺不像是演唱會，倒像是一場高雅音樂會。

我們在電視里看到的演唱會，無不是喧鬧異常，瘋狂的歌迷拼命擠向臺前，接近失控。而這一場全不是這樣。那是我喜歡的一位俄羅斯歌手的演唱會，地點是圣彼得堡。我看的是演唱會視頻。攝像機環顧全場，場內座無虛席，可奇怪的是，只有一位安保人員，還是歌手的保鏢。我不由大驚，若是換在別的地方，場內不是會失控嗎？

帶著疑問繼續向下觀看。演講會開始，歌手出現。臺下觀眾熱情鼓掌，歡呼、尖叫、口哨響成一片。但是音樂一響，場內立刻鴉雀無聲，反應之快，讓我懷疑是不是有聲音突然被關掉一樣。我不由得佩服俄羅斯觀眾的素養。演唱會十分精彩。當歌手唱起老歌《科瑪洛沃》，全場觀眾，無論老少，一齊高聲合唱。歌手十分興奮，下臺來到觀眾中間。保鏢怕觀眾太過熱情，緊緊跟著歌手。可這種擔心是多余的，只有當歌手把話筒遞給某個觀眾時，他(或她)才會起身合唱，別的人一律微笑著拍手，沒有一人離開座位，秩序好得讓人驚訝。

難道沒有歌迷想要簽名嗎？鏡頭給了我答案。演唱會結束后，觀眾自覺在劇場外排隊簽名，沒有爭吵。冬宮劇

場外的白雪靜靜下著，一切都是那樣平和。

感動于俄羅斯觀眾極高的教養。沖上前和遵守秩序，可以說是理智與情感的斗爭。可是高尚的教養教會我們種種美德：為他人著想，言行文明，溫文爾雅……雖然說有可能要多等一會兒才能要到想要的簽名，可若是人人都具有崇高的教養，自覺自律，那么，想要的一定會擁有，而且無愧于心。

記住同樣來自那里的蘇霍姆林斯基的一句話：“在人類心靈花園中，最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養。”

【點評】“教養”的內涵十分豐富，有些顯得有點抽象，可作者卻把它詮釋得可以觸摸。文章通過“我”觀賞俄羅斯歌手一場演唱會的感受，充分肯定了高尚教養的“芬芳”。結尾引用的名言道出了人的教養的巨大價值，既緊扣了題意，又給人有益的啟迪。

□范文二認識自我(命題作文，無提示語)成長的道路上，我在不斷地認識自己。曾經，我一直很自卑。因為幼兒園老師說我反應比別的小朋友慢；因為幼兒園的同學會張牙舞爪地來搶走我的玩具；因為媽媽看著我才一年級就有好多紅叉叉的本子時，后悔不該讓我提前一年上學。但是，當四年級的班主任表揚我的作業時，當他欣賞我每一次課堂上的發言時，當他提升我做語文課代表、做班干部時，我突然發現自己并不笨，自己還有很多優點。我并不是丑小鴨。

曾經，我一直覺得自己是個怕困難、怕挫折的人。因為碰到數學難題我會主動放棄，因為學琴時看到和弦就頭暈目眩，因為一受到委屈就好哭……可是，高一去部隊軍訓時，我可以在烈日下保持站姿，任憑汗水浸濕衣服，而不會找任何身體不適的理由去樹陰下休息。我也可以在沒有痱子粉時，將浸滿風油精的紙巾沾到滿身的痱子上，然后在部隊宿舍里痛得跳腳，卻將此看成軍訓樂事。從那時起，我發現自己其實很堅強。曾經，我一直認為自己是個思維不敏捷、說話不厲害的人。因為我不愛說話，別人一直說我很文靜，就算說了，也只是不輕不重、不痛不癢，以至于后來我學藝術、考編導這一專業時，面試都是我最怕的一項。可當我真的走進考場時，當我自我介紹時，當一個個犀利的問題向我拋來時，我發現自己竟然沒有了緊張，思維敏捷，非常從容，更有越戰越勇之勢。后來我知道，自己是自信的，這源于我對知識的掌握，對自我的積淀。曾經，我認為自己是只能跟在別人后面，沒有絲毫領導才能的人。因為我從不愛自己拿主意，從不會管別人，也覺得自己沒有這樣的魄力。但是，高三的那次運動會改變了我對自己的認識。好友是體委，在她的鼓動下，我也參加了三個集體項目。可比賽那天，她突然生病。作為朋友，我沒有多想，就開始重新找合適的人。在賽前趕著大家練習，比賽成績居然還不錯。無意間，我發現自己也可以成為別人的主心骨，別人的依靠。

我還在繼續認識自己。發現了缺點，就改變；看到了優點，就保持。我知道，在我的身體里藏著一個更好的自己。

【點評】認識自我，是為了完善和提升自我。不斷發現自己的優點，是增強自信心從而取得較快進步的重要條件之一。文中沒有豪言壯語，更沒有引經據典，而是有條理地用具體的事例，展示了自我成長的足跡，質樸而親切。

□范文三多彩的高三

(命題作文，無提示語)南師大附中高三曾媛旎

每個人的高三都是相同的，都是在為著一個目標奮斗，生活同樣純粹。每個人的高三又是不同的，理想不同、個性不同。因此在大家同時寫下“高三”這個名詞時，前面的修辭詞定然不同。我的高三是充滿色彩的，它被平分在畫室與學校兩處。

我的高三是一簇鮮艷的綠。淡綠總能與各色顏料完美融合，草綠總是在反光處展現它的恬美，中綠鮮艷又不失沉穩。畫風景時，我總愛畫春天，因為我的高三就是春天。它充滿綠色，充滿希望。高三是我實現夢想的春天。高三的莘莘學子不正像那春天破土而出的嫩綠的青草嗎？經歷高三的辛苦與緊張，只為沐浴人生和煦的陽光。我的高三是一片寧靜的藍。鉆藍是我的忠愛，它總有一絲淡淡的憂傷隱藏其中，那樣至純。天藍也是我的常備，它是從天空的色彩中提取出來的，總帶有純粹的風格。高三，是18歲的至純至真的年齡。高三，蛻去了一些幼稚的輕狂與浮躁。高三，讓我們的生活變得如此純粹。坐在鉆藍色窗簾裝飾的教室里，窗外是天空無盡的天藍。心中是一片湖水，平靜而安寧。最后一次享受這緊張之中安靜的學習，抬頭看墻上“非寧靜無以致遠”，會心一笑。我的高三是一抹血色的紅。紅色總是打開調色盒最先跳入眼中的。橘紅充滿活力，朱紅與大紅充滿斗志，深紅是智慧，血色的紅是年輕的象征。高考的確不是個理想的制度，但正是因為高考，我們有了奮斗的動力與目標。我們年輕的身體內充滿著鮮紅的血液。高三是紅色的，因為我們擁有奮斗的高三，正如王棟生老師說的：“沒有什么能比在18歲時奮斗一場更幸福的了！”與其賦予高三更多斑斕的色彩，倒不如說高三只是簡單的黑與白。黑白是萬色的來源，也是萬色的歸結，同時它們滿足了所有顏色的過渡以及從純色至灰色色系的擴張。黑白對于色彩來說是重要的，正如高三對我們人生來說一樣。高三的生活不僅僅只有緊張與辛苦，它還有別的更多的色彩與心情。正如我們評定一張好畫，太多的純色使其嬌氣，而從黑白中汲取更多的灰色可以使它顯得高雅與豐富。

色彩充滿了我的高三，我也會用我彩色的高三去充實我人生的畫卷。

【點評】作者一反“黑色高三”的扭曲心態，快樂地認為高三是多彩的。變一個角度，換一種心情，立意就大不一樣。作者是學藝術的，所以文中充滿了對色彩的喜悅，也生動地反映了她開朗的個性。結尾一段既呼應了開頭，又深化了主題，顯得美麗而有味。

第二篇：2011高考作文預測十大主題

2011高考作文預測十大主題：青春無悔

話題一：青春無悔

說到青春你會想到什么，是激情，是羞澀，是幼稚，還是狂躁? 其實，青春，流露著濃濃的詩情畫意;青春，散發出淡淡的幽香含情。青春時代充滿著年少輕狂，充滿著無限生機，充滿著美麗自信。青春的步伐不會因困難而停止，青春的旋律不會因風雨而阻撓。青春是陽光，是自信的標志;青春是月光，是優雅的代表青春是星光，是引領時尚的先鋒。

于是----說到青春，我們總會想起在那個午后柔和的陽光下，青春的你躺在草地上，把眼睛瞇成一條線，看著上空5km處的云朵慢慢的變換著它的模樣，偶爾間一架飛機掠過，或許是鳥吧，實際上不清楚，因為你已經睡著了。

說到青春，我們總會想起在那個愜意的假日，在大街上閑逛的你，不知不覺間溜進一家書店，用保持2小時的站姿翻著書架上的書，在感覺到老板的視線以一種居高臨下的角度掃描你時，匆忙離去。

說到青春，我們總會想起那個極其渴望周遭認同的我，這個周遭包括同學、老師、家長。我在乎他們的評價，在乎他們的眼神，在乎他們背后怎么說我，甚至對此不惜胡吹亂侃，把不是我做的事情安在我自己的頭上，還有養成了一個現在都沒有完全改掉的毛病，“語不驚人死不休”。

說到青春，我們可能會想起校園那顆老梧桐樹下一次美麗的邂逅，會回憶起校園那林蔭小道的一次浪漫嬉戲。此刻，青春是青澀的，猶如一個初見成熟的蘋果。

說到青春，我們總會想起熱血與激情，活力張揚，想起那一次次籃球場上的揮汗如雨，足球跑道上的飛奔馳騁，無處不在。

當然，生命要經過嚴格的淬煉，才能展現它耀眼的光華與純美的質地。巨巖在海濤中，激射動人心魄的浪花;寶劍在礫石上，閃動耀眼的寒光;青春在人生的風雨中，積淀奮斗的力量。讓我們一路坎坷，高歌而行，用艱辛血淚滋養出輝煌的人生。

然而，在今天的時代，青春卻遭遇著揮霍，遭遇著放任：你能看見網游魔獸世界吞噬青春學子如花的面容，能看見飆車族瘋狂旋轉的囂張，能聽見“嫁給黃世仁”的膚淺與稚嫩，能看見沉醉在財富陷阱中的富二代的張狂，能看見課堂里手機聊天的沉醉，能發現青春的嘴唇邊污穢的言語和嗒嗒的口香糖泡，于是青春在傷感，青春在迷失，青春在飄零。

所以，用我們的眼睛審視青春，用我們的智慧評判青春，用我們的思考矯正偏離了軌道的青春，用我們的成熟書寫青春的燦爛，這是青春義不容辭的責任，于是我們以青春的名義表達我們的思考，書寫我們的煩惱，我的青春我作主!話題二：思索幸福

幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由于感受和理解到個人、集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。

幸福，是人類追求的基本價值，而隨著各地建設“幸福地區”、“幸福城市”、“幸福社區”等規劃的提出，“幸福”也成了政府的施政導向。

幸福畢竟是個人的主觀體驗，所以，對幸福的評價是非常困難的。國內外已經有眾多的幸福評價指標體系，如國外有法國的“快樂指數”、英國的“國民福祉指標體系”等，國內也出現了如“幸福江陰綜合評價指標體系”等評價體系。但目前并沒有公認的幸福評價體系。

許多關于幸福的研究表明，在影響個人幸福的最重要變量中，前三項分別是就業、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限，但與就業和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環境、醫療、文化生活等，也與政府治理關系密切。幸福首先是一種個人的主觀體驗，歸根結底公民自己才是幸福生活的主體。前些年一首流行歌曲說，“幸福不是毛毛雨，它不會從天上掉下來”。它道出一個樸實的真理，即爭取幸福首先是公民自己的責任，要靠自己努力奮斗。

幸福是個人由于理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活，也包括精神生活;個人幸福依賴集體幸福，集體幸福高于個人幸福;幸福不僅在于享受，而主要在于勞動和創造。

幸福是懷有一顆感恩的心;擁有一個健康的身體;有一幫值得信賴的朋友;有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。

幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態，而取決于人的心態。

幸福是做自己喜歡的事情，是和自己喜歡的人在一起。事業做成了，愿望實現了，你愛的人與你結婚了，你應該是幸福的了。

要幸福，就要追求，就要奮斗。話題三：網絡世界

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”如今，作為網絡終端的個人電腦，這只高貴殿堂里的“堂前燕”，已經飛入了你家、我家。

網絡是什么呢? 網絡，是那七色彩虹，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，各種色彩樣樣都有;網絡，是那生活的萬寶囊，琴、棋、書、畫樣樣俱全。

網絡是我們的“千里眼”和“順風耳”。

在網絡世界里，可以暢游書海，不必為找不到想要看的書而“白發三千丈，緣愁似個長”，只需輸入簡單的幾個漢字百度一下，另外一片精彩世界就在眼前。點擊郭敬明，我們目睹了那酸澀的青春之花，在繁茂的香樟斑駁的樹影里盛大卻脆弱地開放;點擊雨果，我們可以在巴黎圣母院中駐足觀望，感受卡西莫多的善良，欣賞吉卜賽女郎的翩翩舞姿;莎士比亞的文采風流，曹雪芹的行云流水，魯迅的入木三分，吳承恩的超凡想象，只要你輕輕一點鼠標，一切都盡在其中。

在網絡世界里，可以和素未謀面的人毫無顧忌地傾心交談，也許你是耄耋之年，我是弱冠之徒;也許你在大洋彼岸，我在地球南端。在這里可以暢談成功的喜悅，交流學習的經驗，發泄心中的郁悶和彷徨，彼此之間互相問候、鼓勵、祝福。網絡可以讓遠隔千里的人成為知己，讓孤寂的人感受到生活的溫馨。

網絡可以為我們的生活增添情趣。走進網絡世界的音樂天地，聆聽《快樂老家》優美的旋律;感受《高山流水》的典雅，體味中華古老的藝術魅力;感悟《梁祝》為愛殉情的堅貞不渝和雙雙化蝶的凄美??在網絡世界里盡情享受音樂的魅力。在激情澎湃的樂曲中，我們學會了拼搏;在低沉舒緩的樂曲中，我們學會了思考;在輕松明朗的樂曲中，我們學會了放松。

擁有了網絡，就擁有了百花齊放的春，擁有了搖曳多姿的夏，擁有了秋蟲鳴呌的秋，擁有了銀妝素裹的冬。擁有了網絡，就擁有了多姿多彩的世界。

在這個世界里，生命得到了滋養，心靈變得更加豐富。我們跨越時空的距離，我們與時俱進。我們嘗試著另外一種新的生活方式。

有人說，網絡是船的摯友，會幫助你到達成功的彼岸。有人說，網絡是浪的幫兇，會把你埋葬在大海深處;我們分明在現實中看到孩子們那雙因沉迷網絡而迷茫的眼睛，他們行走在危險的邊緣，他們迷失在道德的路途中。

你看，“色情與貪婪齊飛，野心共暴力一色”的網絡游戲讓多少孩子那雙原本澄澈的眼睛慢慢渾濁;“霧里看花，水中望月”的網絡戀愛讓多少如花的女孩離家出走;網絡與現實兩重世界讓多少正在成長的孩子找不到成長的方向。網絡世界，是一個虛幻的世界，卻是另外一個真實的現實世界。所以，我們要用正常的心態來面對網絡，用辨別的眼力來審視網絡，遵守網絡道德，發揮網絡力量，適應網絡社會，在網絡中健康成長。網絡如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網絡生態的完善，必將讓古老中國永葆青春活力，實現新的跨越。

話題四：閱讀自然

大千世界，繽紛自然，一山一水，一草一木，無不充滿智慧，深蘊哲理，富有靈性。日出日落，江流瀑飛，花謝霜滿??自然展現給我們無窮無盡的美。泰山巍峨，燃起久仰的豪邁;赤壁多嬌，卷起失落的心潮;鵲橋星云，承載了人生多少離合悲歡;渭城朝雨，詮釋著人間無數相依和不舍。山高水長，山清水秀，怎不讓人情滿于山，心溢四海。

閱讀自然，人與景融為一體，自然會教給我們很多。巖石下的小草教我們堅強，峭壁上的野百合教我們執著，山頂上的松樹教我們拼搏風雨，嚴寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結;溫柔的水滴穿透巖石，那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。

高山無語，但閱盡世事滄桑;大海怒吼，卻源自細流無聲。鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼，蜘蛛結網??只要你真心投入地去閱讀、品位，自然便會用那不加雕琢的美景教會你許多。

古人有云：“師法自然。”的確，大自然是最好的老師。然而我們在享受自然的同時，對自然卻嚴格得近乎苛刻，仿佛她是我們手中一枚棋子，身邊一個女仆，呼來喚去，無所不從。但我們卻忘了：大自然是個偉大的生命，是生命就有力量的爆發。于是現在，我們不得不開始收拾自己一手造成的殘局，品嘗自己親手栽種的苦果。瞧!酸雨，臭氧層破壞，全球性氣候變化，生物多樣性銳減，有毒化學品的污染，水資源的枯竭，海洋生態危機，森林面積急劇減少，礦土資源危機，突發性環境污染事故及大規模生態破壞等。在自然災害的肆虐中掙扎抱怨的人們不正在承受著大自然的懲罰嗎? 大自然是我們的家園，多少年來，它給我們提供了賴以生存的豐厚的資源。珍愛它，它將會對我們報以溫馨的饋贈;踐踏它，它將會對我們施以嚴酷的懲罰。

放下一切雜念，懷著一份淳樸，帶上一份純真，用一顆感悟的心，閱讀自然，與山川草木對話，與花鳥蟲魚對話，與自然和諧相處，我們會發現，自然中的一切竟如此美好，如此美麗，如此神奇。

閱讀自然，找到一份屬于自己的心情;閱讀自然，收獲一份利于自己的感悟： 閱讀自然，我們應變得淡然;閱讀自然，我們應變得睿智;閱讀自然，我們應懂得感恩;閱讀自然，我們應學會堅韌。話題五：綠色生活

自然的承受力，破壞了生態平衡，導致資源衰竭;空氣質量越來越糟糕，環境越來越惡劣，極端天氣頻發，水土流失，生物多樣性遭到破壞??

另一方面，這是一個全民性物欲狂歡的時代，從東部到西部，從有產到無產，人們無限追求物欲，卻又身不由己地陷入極度的精神貧困中，過度炫耀，過度疲勞，過度焦慮，沒有了道德底線，沒有了精神引領，沒有了信仰。當生活失去了它的本真意義時，作為自然和社會的人，也就難有真正的幸福。

這些問題使人類對未來充滿憂慮，不得不考量目前的生態環境，社會環境，探討世界可持續發展的問題，探討如何回歸生活的本然。進入21世紀，以科技倫理學派為代表的西方哲學家及有識之士認為有必要建立新的生活觀和消費觀，即倡導節約資源，清潔環境，尊重自然的理念，倡導簡單生活主義和簡單消費新主張，摒棄物質至上和感官刺激文化。這就是綠色生活，從外在環境的綠色到內在心靈的綠色。

綠色生活既反對人類中心主義，又反對自然中心主義，強調人與自然的整體、和諧的雙贏式發展。

綠色生活要求公民養成綠色的生活方式與工作方式，不管是藍領、白領、金領，都要成為“綠領”，也就是“綠色公民”。做低碳一族，過綠色生活，已經成為一種時尚。低碳一族就是過低碳生活的一類人，他們用自己的實際行動減少二氧化碳的排放，以“低能耗、低排放、低污染”為生活追求，最大限度地減少工作和生活作息所耗用的能量和碳排放量，減少大氣污染，減緩生態惡化。“今天你低碳了嗎?”這是現在最為時尚的一句話。

綠色生活則是涵蓋了低碳生活的一個大概念，可以從兩個層面來理解這個概念。從物質層面來說，綠色生活的核心是適度消費，盡量縮小自己生態腳印的活動，減少環境代價，它的關鍵詞是環保、健康、安全、節省。在日常生活中，從節約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，從衣食住行的小事做起，從細節做起。

節約----節水、節電、節氣等等。垃圾分類投放，以提高它的回收率。盡量利用可以復用的資源，比如一水多用，雙面打印。盡量少用一次性制品，節約地球資源。尤其是節假日，對節日禮品的過度包裝堅決說不。

環保----把手中的鈔票變成綠色的選票，選購環保產品，支持環保產業的發展。如多用手帕少用紙巾，使用電子賀卡而不用紙質賀卡，使用無磷洗衣粉等等。

生態----不吃野生動物，不用野生動物制品。植綠護綠，保護原生生態。低碳----低能耗、低排放、低污染。

從精神層面來說，綠色生活的涵義是道法自然，天人合一，追尋生命的本真，順應心靈的需求，簡單消費，簡約生活。溺水三千，我只取一瓢飲紅塵紛囂，我自淡薄寧靜最終回歸一種至純至簡、至明至靜的澄澈生命狀態。

話題六：和諧社會

“和諧”，和者，和睦也，有和衷共濟之意諧者，相合也，強調順和、協調，力避抵觸、沖突。在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調和在一起，通常用于音樂表示將不同的音調調和在一起成為音階。

在中國古代典籍《易經》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態。在中國傳統文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價值已經成為許多人追求的目標和方向。

“四海之內皆兄弟”，第29屆北京奧林匹克運動會，以一幅壯闊恢宏的“和”字畫卷，向來自五湖四海的賓客展示了中國社會的和諧“價值觀”，傳遞了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的熱情，表達了真誠、善良、和平、友好的心聲。

“和”貴在心和。那是一個人的和諧，他不會因為名利的誘惑而搖擺不定，只會朝自己既定的目標穩步前進他對飛短流長往往充耳不聞，身居陋室仍樂觀向上他聽得進逆耳忠言，放得下過眼云煙，心中總有豁達樂觀的清泉淙淙流過他不因諂媚而失去本性，通曉道義卻不虛偽，堅毅果敢是他心中的常青之樹。

“開軒面場圃，把酒話桑麻”是人與人真誠友愛，攜手同行的和諧。“贈人玫瑰，手有余香”，對弱者常懷仁慈之心“滴水之恩，涌泉相報”，則是受人之恩心存感激“一方有難，八方支援”，天災無可懼，眾志可成城。這些都是和諧的化身。

“松風吹解帶，山月照彈琴”，那是人與自然的和諧。黃菊一捧，能讀得出它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”的氣節“沐于沂，風乎舞雩”，能聽得出山歌水吟的韻律，懂得飛禽走獸的喜怒哀樂。人是自然的一部分，我們應當敬畏自然，與自然和諧共處。現在就讓我們一起走進和諧社會，去領悟人與人、人與自然的和諧之道吧!話題七：創新發展

“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才?”這就是著名的“錢學森之問”。“錢學森之問”是關于中國教育事業發展的一道艱深命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。其實質是，發展的中國如何發掘與發揮創造性人才的社會功能與價值。“創新發展”這個話題，正是在這著名的“世紀之問”—“錢學森之問”成為深刻而尖銳的現實話題，引發舉國上下一片討論和反思之聲的背景中誕生的。

愛因斯坦說：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”提出問題就是創新!北京大學教授，中國比較文學學科開創者之一樂黛云說：“學術上不該老講‘統一思想’。”

中國科學院院士，南方科技大學(籌)創校校長朱清時說：“培養大師首先改革教育體制。”

華南理工大學校長李元元：“培養創新人才需要創新模式。” 教育專家、華南師范大學高等教育研究所所長張敏強說：營造尊重知識崇尚科學環境。科研項目都強調團隊作戰，分工越來越細，很難涌現出主導型的人物。社會要為知識分子營造發揮才能、冷靜思考的環境，同時社會要寬容，允許科研工作者有缺點有個性。也要營造尊重知識、崇尚科學的環境，當知識分子都把當科學家作為第一位的夢想時，大師才會更多地涌現。”

這些鏗鏘的語言表達的是時代的呼聲，呼喚創新，呼喊變革!因為時代的發展，需要創新的思維，需要創新的人才，需要創新的精神，創新帶來發展，創新帶來時代的進步!話題八：我與他人

人是社會動物，我們的生活就是由自我、他人、以及各種社會交往活動組成的。對于自我與他人，個體與社會，古今中外的許多智慧的頭腦都為此思考、進行研究。這是一場關于理性與感性的交替演出，更是一次不斷發現新大陸的旅程。孤立的個體創造不出世界，只有在“我與他人”的交往中，我們發現了自己內心，構筑起自己的小世界，同時完整了和他人共同組成的外部世界，即我們的社會。

自我是最本真的自己，每個人的內心都有一個獨特奇異的世界，這個世界里有你對于生命的理解，對于世界的態度。有你的尊嚴構成的城墻，保護住墻內自我堅持的底線，有你的個性構成的建筑，顯示出自我熠熠生輝的獨特，有你的價值觀樹立起的燈塔，遠眺墻外的世界，不偏不倚的帶領你前行，看清世界，為內心點一盞明燈。

他人，是家人，是朋友，是合作伙伴，是競爭對手，是相對于個體的社會，更是相對于民族的世界。家人是一個人最初接觸到的除自己以外的他人，他們給予你最無私的疼愛，最細微的照料，最持久的關心，和家人的相處，有波折也有感動，有甜蜜也必然會有淚水，但正是這些情感的投入，讓我們第一次見識到人與人之間關系的美好。朋友是你遇到的另一群人，他們來自四面八方，帶給你不一樣的感受，讓你能夠在與他們的交往中收獲人生的喜怒哀愁。合作與競爭，是任何人都必須面對的人生課題，同伴與對手，便是一同與我們共同解答這道人生命題的人，通過他們，我們成長、堅強，并且漸漸理智，漸漸平衡好夢想與現實的天平，使自己未來的路走得更加穩當。民族與世界，某個層面來看亦是自我與他人的關系，當民族面向世界時，應學會適應，不斷調整，但又要保持自己的獨特，而好的世界也應寬容接納，平等對待每一個民族。

我與他人，是一堂永恒的關系課。寬容，平等，友善，都是其中需要學習的章節。驕傲，自私，偏見，都是過程中必須改掉的毛病。這一堂人生課，既是必修又充滿挑戰，只有學會處理身邊的種種關系，才可能成長為一位健康的社會人，同時，在這個過程中，我們所收獲的將大大超出我們的想象。我，是內心世界的主人，是自我思想觀點和態度的集合，是作為個體存在保有尊嚴、始終努力生長的姿態。

他人，是我們之外的社交世界，是我們將要遇見的無數可能，是這個大千世界不斷變換更新充滿多樣性的原因。

我與他人，對于這個話題的討論，是我們作為社會人基本屬性的體現，在人生的道路中，許多知識只是來源于書本與課堂，更來源于與他人的每一步交往交流，這些更是我們現實生活的重要方面。

話題九：接力傳統

我們所說的傳統，主要指傳統文化。中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發明、萬里長城，也包括傳統節日、民風民俗;既包括昆曲京劇、古典音樂，更包括儒(道)家經典、唐詩宋詞等。

當你手捧著《詩經》，吟誦著“關關雎鳩，在河之洲”當你翻開《唐詩三百首》，默念著“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”當你品讀《宋詞選》，輕唱著“楊柳岸，曉風殘月”??你會領略到古典文學的意蘊。

當你看到王羲之的《蘭亭集序》，當你看到顏真卿的《多寶塔碑》，當你看到張擇端的《清明上河圖》，當你看到黃公望的《富春山居圖》??你會體悟到中國書畫藝術的韻致。

當你聽到古琴曲《高山流水》，當你聽到二胡名曲《二泉映月》，當你沉浸在《漁舟唱晚》中，當你陶醉在《春江花月夜》中??你會沉醉于傳統音樂的悠遠空靈。

當你徜徉在北京故宮中，仰望著巍峨恢宏的太和殿當你流連在蘇州園林，撫摸著雕花的欄桿當你屹立于山海關上，凝望著綿延萬里的長城??你會贊嘆傳統建筑藝術的精妙。

當你走入藥店聞到那藥草的香氣，當你在圖書館翻閱《黃帝內經》、《本草綱目》，當你看到一位老中醫在把脈問診??你會驚奇于中醫中藥的博大精深。

??

這些東西都是中國傳統文化的精華，是中國人為世界文明發展作出的獨特貢獻。但更重要的是這些文化形態背后所蘊含的價值觀念和思想文化內涵。

“位卑未敢忘憂國。”“茍利國家生死以，其因福禍避趨之。”這是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來，它鼓舞和激勵著無數的仁人志士在國家和民族危難的關頭挺身而出“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是中國傳統文人堅守節操的宣言。所以，蘇武牧羊北海而其志不移，竹林七賢佯狂避世而不趨附權勢，朱自清寧愿餓死而不食美國救濟糧。

“言必行，行必果。”“丈夫一言許人，千金不易。”這是信守諾言的準則。所以，尾生才會抱柱而死，曾子殺豬而不欺幼兒。

“天行健，君子以自強不息”體現了昂揚的進取精神;“海納百川，有容乃大”則是一種寬容的心態和博大的胸懷。

忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜??這些可貴的價值觀念正是傳統文化的精髓。

然而，進入近現代以來，傳統文化和傳統精神在一次又一次的社會變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來，全球化和商品經濟的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統，使其生存狀態愈顯艱難。孩子手中捧起的是日本漫畫，而不是含蓄雋永的唐詩宋詞;學生閱讀的是魔幻小說，而不是《紅樓夢》《三國演義》；年輕人熱衷于過情人節、愚人節、圣誕節，而傳統節日的味道越來越淡；新新人類聽的是搖滾，是r&b，而那些傳統經典音樂幾乎成了空谷絕響。

然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質化、單一化，惟其多樣，世界文化才會更美!中國的傳統文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流之中?作為炎黃子孫，我們應該思考如何實現傳統文化與現代文明的融合，思考如何將中國的傳統文化發揚光大。

話題十：思辨智慧

思辨，顧名思義，就是指思考和辨析，思考指的是分析、推理、判斷等思維活動，辨析指的是對事物的情況、類別、事理等的辨別分析。思辨這個詞源自《禮記》“慎思之，明辨之”，由此可見，思辨精神在中華文明中源遠流長，其思維方式是人文關懷兼容邏輯推理，這一點有異于西方純理性、概念化的歸納和演繹。

思辨是一種精神，一種思維方式，一種認識論，還可以說是一種抽象的思維能力。從哲學上說，指運用邏輯推理進行理論性、概念性的思考；從生活上說，就是我們看待問題或事物，不能簡單下結論，要多問幾個為什么，要學會從不同側面思考我們面對的問題或看到的現象。高考(微博)作文一般是從生活層面來思考的，只不過在思維過程或論述過程中會用到哲學上的邏輯推理，或者說我們談的是生活現象和認識事物的方法，但思維本質還是高度抽象化的哲學思考，思辨所涉及到的哲學思考主要是辯證法。

一般而言，思辨就是全面地、辯證地認識事物，進而發現事物的本質。在生活中，事物的表象豐富而復雜，很難做到一覽無余，這自然會影響到對事物本質的確定和結果的判斷。為此，我們必須全面把握情況，進而撥開表象，探究事物的真相。比如人生的形式豐富多彩，怎樣的人生是有價值的呢?不同的人當會有不同的回答，我們若撥開浮云，思考身體和心靈的真實需求，那么答案就會變得簡單、清晰得多。又比如什么是富有?我們如果只是看到房子、鈔票和金銀珠寶，那必然目迷五色，只有明確了人生富有的本質，我們才能明白為什么有人富貴而內心貧乏，有人困苦卻內心充裕。

思辨的基礎是辯證法，而辯證的本質是正反，是矛盾，是對話，是發展，所謂物極必反、禍福相依，有舍方有得，尺有所短，寸有所長，條條道路通羅馬，光明與陰影等等都是其具體的表現。有辯證思想，我們就能看到事物的全貌和變化，生活中就會少犯錯誤。反之，若不會思辨，就可能會簡單地認識和處理事物，看問題也會絕對、片面。像哭婆婆一事，她的兒子一個賣雨傘，一個扇子，因為片面看問題，晴天也哭，雨天也哭，其實只要從另一側面思考，哭婆婆就會變成笑婆婆。不辯證思考，我們還往往會說過頭話，像“必然”“一定”“絕對”等詞語就會掛在我們的嘴邊。此外，我們會把沒有必然因果關系的事物簡單地聯系起來，比如說學習勤奮的同學必然成績優秀等等。

關于思辨，我們還要注意的一個問題是：從不同的層面上對同一個問題展開分析，得出的結論常常是迥異的，因此我們的思考和分析一定要做到層次清楚，條理清晰，結論明白、有力，只有這樣，才算是有較強的思辨能力。

●命題：我的心在等待 【作文題干】

有人說，等待是一種信念，是一種態度，是一種追求，是一種選擇。是呀，大自然的冬去春來、花開花謝、潮漲潮落，我們需要等待人生的成長，機會的把握，形勢的好轉??我們都需要等待。請以“我的心在等待”為題，寫一篇文章。

要求：1。不少于800字。2.立意自定，角度。3。不要寫成詩歌。4。不得抄襲。【猜題理由】 從2008年以來，中國發生了太多讓人歡喜讓人憂的事情，從年初的雪災、西藏的騷亂，到5月12日的汶川大地震，8月8日的北京奧運會，乃至在接近2008年的年底因世界的金融危機而大量返鄉的民工，到現在仍然形勢嚴峻的就業現狀，這其中的每一件事都牽動著中國人的心，當然也牽動著每一個參加2009年高考的學子的心。放眼世界，世界依舊充滿變數，由美國領導的所謂反恐斗爭，并未取得勝利，世界也還是不太平，也是由美國首先爆發的世界金融危機，更是讓世界的人們陷入新的恐慌之中，各國的應對措施所能起的作用人們正在拭目以待。日漸猖獗的索馬里海盜，在日益嚴重地影響著世界人們的海上安全。2009年四月以來在墨西哥爆發的最嚴重的“甲型H1N1流感”，更是在進一步考驗著世界人們早已脆弱的神經。中國的手足口病，美國奧巴馬上任以后的新姿態，英國非常嚴重的經濟倒退，冰島的國家破產??這些都是單個人難以解決的，這時的人們，除了積極的應對外，我想，1．閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。

要求：請以“生活中的矛盾”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自定，不少于800字。

2．閱讀下面的材料，按要求作文(60分)。

第二次世界大戰時，有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗口。

每天早上，他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。

一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。

半年后，前者因憂郁死在獄中后者卻堅強地活了下來，直到獲救。

這個故事能引發你哪些聯想，給你什么啟迪呢？請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想象可以編述故事，也可以發表議論，抒發感情。

要求：(1)所寫內容要與話題有關(2)文體不限(3)題目自擬(4)不少于800字(5)不得抄襲。

3．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)俗語云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價，但很多時候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實在太多了。電話的發明者貝爾只不過在物理實驗中把一個旋鈕多旋了幾圈，一個改變世界文明的發明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學家都認為電話不可行而放棄了試驗。

要求：請以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字。

4．讀下面材料，根據要求作文。(60分)有這樣一則笑話，某電視拍攝現場，西施彈奏《思鄉曲》實在動人，連吳王夫差聽后都不由自主地贊嘆道：“此曲只應天上有，人間能有幾回聞？”一旁有人說：“這話似乎有點像杜甫的詩句。”導演說：“管他呢，也許吳王夫差讀過杜甫的詩吧。要不然，編劇怎么會這么寫呢？”聯想到平時報紙、電視、名人出書的現狀，無錯不成報，無錯不成書，似乎習已為常。假如大家都負起責任??

請你以“責任”為話題，聯系現實生活中的實際，寫一篇文章。體裁不限，題目自定，不少于800字。

5．閱讀下面的材料，按要求作文。

吳先生畢業十年，盡管現在他已拿到國際認可的“項目工程管理”資格證書，但三個月前他應聘杜邦時，只有一張大專學歷文憑和在幾家外企擔任過工程經理的經歷證明。吳先生說，工程部經理對人的要求頗高，既要有技術、又要外語好，同時還要有很強的組織協調能力。由于是跨國大公司，待遇頗為優厚，想應聘這個工作的人并不少，博士、碩士都有，但最后還是他這個大專生勝出。為什么？原因就在于“老外”更看重的是一個人的實際能力，而不是紙上的東西，這想必就是知名跨國公司的用人規則。

請以“能力”為話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法，也可以寫故事、寓言等。

要求：①文體不限。②題目自擬。③不少于800字。6．閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)在日常生活中，會遇到這樣的事：當某人接受某項任務時，往往會說：“試試看。” 誠然，試試看，并不等于成功在握，但是，不敢試或者不去試卻絕對預示著成功無望。因為無論多么可喜的成功，第一步往往踏在“試試看”的跳板上。

事實上，我們中的許多人都有這樣的人生體驗，譬如：你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝你曾嘗試著解開了一道復雜的方程或者你曾試著完成一項棘手的工作??可以說，我們正是從“試試看”起步，爾后一路風塵，跨越人生的山峰溝壑，來到青青的芳草地。

請以“試試看”為話題，自擬題目，文體不限，寫一篇800字左右的文章。7．閱讀下列材料，按要求作文。

生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢？請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬

8．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)在不久的將來，中學生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復雜的，有人說社會上充滿了機會。

請圍繞社會與校園的不同點，以“我眼里的社會”為話題寫一篇文章。寫作要求：

1)“我眼里的社會”強調發表個人的觀點，觀點可以是成熟的，也可以是幼稚的，關鍵是言之成理。

2)可以發表議論，編述故事，抒發情感，寫法可以多種多樣。3)文體不限，題目自擬，不少于800字。9．閱讀下列材料，按要求作文。

生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢？請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。

10．閱讀下面一段話，按要求作文。

有一名在德國的中國留學生，畢業成績優異，但在德國求職時卻屢屢被很多大公司所拒絕，選了一家小公司，沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學生很納悶。一個德國公司的老板給他看了一份記錄，原來這位中國留學生在乘坐公共汽車時曾經被抓住過3次逃票。請針對上述材料，選擇-個你感興趣的話題寫一篇文章。要求：體裁不限，不少于800字。

11．閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)一個經歷過社會炎涼的企業家說：“人的尊嚴靠財富。” 一個經歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴靠法制。” 一個經歷過艱辛研究的學者說：“人的尊嚴靠知識。” 一個經歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴靠思想。” 看來，不同經歷的人，對“尊嚴”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴”的，請以“尊嚴”為話題寫一篇文章，可以寫經歷體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。

要求：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。12．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)世界著名企業家希爾頓說過：“許多人一事無成，是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄。一塊價值5元的生鐵，鑄成馬蹄鐵后可值10元若制成工業上的磁針之類可值3000多元倘若制成手表發條，其價值就是25萬之多了。”

請聯系實際，以“潛力”為話題作文，題目自擬，800字左右。除詩歌外，文體不限。13．閱讀下面的材料，根據要求作文。

一種原始的運輸工具——騾子和馬，最近出現在現代化都市深圳的建設工地上。深圳市的一項供電工程，需要在海拔300多米的山上作業。如果按常規施工，就必須先用機械劈山修路，再運輸材料上山。這樣不僅會拉長工期，而且勢必破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，既省卻了筑路的工期，又保護了生態。

這件事給我們的啟示恐怕絕不僅僅在環境和金錢上。深圳人的做法也是一種創新。現代化的建設工程采用原始的運輸方式，看起來不可思議，甚至是一種倒退，但是它行之有效，在保護環境和避免無謂的工程(比如沒有必要在一個不必修路的地方修路)時，它卻可能是一個先進的方法。應該說，這種既切合實際而又別出心裁的舉措，對于發展我們的創新思維極有啟發。

請以“創新思維”為話題寫一篇文章，所寫內容必須在這個話題范圍之內。注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。14．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)弟子對大師訴說：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中，房間像地獄。”大師說：“你會照我說的去做嗎？”弟子說：“是的。”大師說：“把你家里所有的動物都帶到你的房間中。”一個星期后，弟子又找到大師：“我的神經快要崩潰了。”大師說：“把動物統統趕出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，動物出去了，家是一處樂園，那樣的安靜、整潔、寬敞。”

這個故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂是對擁有的珍惜和感激，而不是相反。

請以“珍惜擁有”為話題寫一篇文章。

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。15．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)悲觀主義者說：這個世界有無數的墻。樂觀主義者說：這個世界有無數的門。

現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和溝通的門組成。你怎么理解這三種看法？請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以“門與墻”為話題，寫一篇文章。可以發表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發自己的深切感受。

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。16．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)讀下面小詩《秋實》，按要求作文。秋天，成熟的果實低下了頭，不是在自我陶醉，它是在想—— 我是怎樣變得成熟？

不是風，我怕早已霉爛枝頭。不是雨，我怕早已枯落山溝。不是光，我怕早已灰暗蒼白，不是熱，我怕早已憔悴丑陋。

感謝風吹雨打，給了我成熟的筋骨，感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。要求：以“秋實的沉思”為話題作文。

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。17．閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)痕跡約翰●羅斯金

把第一個黎明看作生命的開始 把每一個黃昏看作生命的小結 讓每一個這樣短短的生命

都能為自己留下一點兒可愛的事業的腳印 和你心靈得到實質的痕跡

請以“痕跡”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。［注意］①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得宿構。18．以“合作”為話題，寫一篇作文。

社會生活中的人，必須學會與別人合作。生活中，你是不是能夠和別人互相配合做事，或共同完成任務？在與別人合作方面，你也許感受過成功的喜悅，也許感受過失敗的苦惱??在與別人合作方面，你的情況是怎樣的？請從自己的生活經歷中選取一兩件事或幾個片段，以“合作”為話題作文，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

19．生于“獨生”年代，你可能會有很多不同于你父輩的感受，請以“生于‘獨生’年代”為話題，寫一篇文章。

要求：即可記敘經歷、抒發感情，又可以發表議論。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

20．“東家長，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本難念的經”??家給人的感覺是多么溫暖，可有時家給人的感覺卻又是那么復雜。身為家庭成員的你，對家一定有一番特殊的感受吧，對家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的那雙繭手嗎？還記得父親的背影嗎？還記得??

要求：請以“家”為話題寫一篇文章，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

21．我國有個考察團訪問韓國，參觀了韓國屈指可數的大財團現代公司。細心的參觀者發現，衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉是現代公司事業成功的一大因素，請勿見笑。

要求：請以“節儉”為話題，寫一篇作文。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

22．有人說生活是歌，有人說生活如麻，有人說生活是幸福的，有人說生活中的痛苦永遠多于快樂，你怎樣看待生活？

要求：請以此為話題，寫一篇800字左右的文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

23．我們生活在大自然中。雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的沉思朝暉夕陽，寒來暑往，花開花落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。

要求：請以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

24．有人說成熟的標志是理智戰勝情感，有人說成熟的標志是遇事有主見，有人說善于給予愛是成熟的標志，有人說善于否定自己是成熟的標志??面對成熟的門檻，你對此有哪些思考？你認為成熟的標志是什么？

根據這個話題，以“成熟”為題目，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

25．在你的人生經歷中，總會得到別人的關懷，來自家庭的、學校的、社會的。想必你也一定關心幫助過別人。

關懷是一種人生態度，是一種精神品質，也是一種人生智慧。

要求：請以“關懷”為話題寫一篇文章，可以發表你的見解，可以記敘你的經歷，也可以表達你的渴望，書寫你的暢想??①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

26．大與小，長與短，上與下，正與反，進與退，榮與辱，美與丑，善與惡，寬容與狹隘，驕傲與謙遜??很多事物都是相對的，很多事物內部的關系也是相對的。

要求：請以“矛盾”為話題，聯系生活實際，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

27．“酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”??可如今，中學生中也流行起“酷”來：長相英俊的“酷”，打扮時髦的酷，冷峻陰沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學習優秀的“酷”。看來，“酷”已被賦予了多個意義。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周圍有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的經歷或感受呢？

要求：以“酷”為話題寫一篇作文，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

28．材料：

生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可遏制。生命就是這樣地被環境規定著，又被環境改變著。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。要求：以“生命與環境”為話題寫一篇文章，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

29．閱讀下面的文字，根據要求作文。

飛鳥因為有兩只翅膀才能高飛，火車因為有兩條鐵軌才能奔馳。做人也一樣，既要有知識，更要有文化既要精通數理化，更要懂得真善美既要懂得學理，更要明白做人的道理。這才是一個既受過教育，又有教養的現代人。作為中學生，由此你產生了哪些思考或聯想？請以“做人”為話題，或記敘經歷，或編述故事，或抒發感情，或發表議論寫一篇文章。

注意：(1)立意自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。30．根據要求作文。

父母將我們引領到這個世界，人生的道路去要靠我們自己選擇，靠我們自己跋涉。面對人生，我們無法逃避。而人生是不出售來回票的，一旦動身，絕不能復返。因而，解讀人生，感悟人生，是我們必然的功課。

請以“人生”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。自定角度，自擬題目，自選文體，不少于800字。

31．閱讀下面的材料，根據要求作文。

人的生命是非常有限的，如果一個人在一生中不能夠經常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時時、處處都勞心勞力，其結果只能是讓自己失望。所以，生活需要經常地清點。

請以“生活，需要經常地清點”為話題，寫一篇文章。

注意：①“清點”一般指對物品清理查點，在這個話題中，含義不同

②這個話題涵蓋的生活面很寬泛，但個人的思想感受應與上述提示性材料的內容一致 ③文體不限，可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開聯想，等等 ④題目自擬

⑤不少于800字。

32．閱讀下面的材料，按要求作文。

生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。

要求：請以“生活中的矛盾”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自定，不少于800字。

33．閱讀下面的一則材料，根據要求作文。(60分)第一次登陸月球的太空人其實共有兩位，除了大家所熟識的阿姆斯特朗外，還有一位是奧爾德林。當時阿姆斯特朗說過一句話：“我個人的一小步，是全人類的一大步。”這早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會上，一個記者突然問了奧爾德林一個特別的問題：“阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾？”

在全場點尷尬的注視下，奧爾德林很有風度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”他環顧四周笑著說，“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中都給予他最熱烈的掌聲。

其實，成功不必在我，團隊的成功就是我的成功。

請以“團隊精神”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“團隊精神”的范圍之內。

注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。34．閱讀下面的一則故事，根據要求作文。(60分)

有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。” 第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。

院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”

故事中的一塊不起眼的石頭竟成了“稀世之寶”，它引發你想些什么呢？請以“珍惜”為話題，寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以寫故事、寓言等等。所寫內容必須在“珍惜”的范圍之內。

注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。35．閱讀下面的文字，根據要求作文。

坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個人自己在心靈深處認定。

坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個充實的人生。當我們成功時，我們會慶幸自己的努力當我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀當我們寬容時，我們擁有自己的博大當我們給予時，我們享受著美麗的人生。

坦蕩生活，快樂會如期而至坦蕩生活，便是享受人生本身。

請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。

36、讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯想？請以“學會調整”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

漁夫的誓言 吳學安

有這么一個故事。

古時有個漁夫，是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回來，將錯就錯。

這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。回到岸上后，他才得知現在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已，發誓下一次出海一定要只打螃蟹。

第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。

第三次出海后，漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸??

漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。這當然只是一個故事而已。

世上沒有如此愚蠢的漁夫。但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。

有個孩子挺聰明，平時成績也不錯，他父母就一廂情愿地發誓，孩子將來一定要考上一流大學，非清華、北大不讀。結果，孩子壓力越來越大，臨近高考，引發嚴重的神經衰弱癥，連續幾個月，每天睡不到4小時。成績如何，可想而知。

許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離，我們必須學會隨時去調整。無論如何，人不應該為不切實際的誓言和愿望而活著。

37．閱讀下面四組詞語，然后按要求作文。(1)導彈、難民、艾滋病、黑客、恐怖襲擊(2)股市、麥當勞、網絡、足球、好萊塢(3)求職、出國、反腐敗、WTO、高考(4)藍天、大海、森林、雪山、恐龍

要求：在四組詞語中任意選出五個詞語，構成一個話題，然后圍繞這個話題寫一篇作文。

注意：①五個詞語可以在一組當中選，也可以在四組當中交叉選擇。②立意自定。③體裁不限。④題目自擬。⑤不少于800字。

38．根據下述材料，按要求作文。

老師問我：“教學樓的勤雜工叫什么名字？”我答不上來，盡管每天喝著他燒開的茶水，走過他清掃的樓道，甚至會漫不經心地將衣物丟放于他的斗室。老師說：“你該記住他的名字。人生如旅，你會遇到許許多多的人，或許每個人都是重要的，都值得你去注意、關心，哪怕回報一個微笑。”

請以“回報”為話題寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

39．根據下面的材料，按照要求寫一篇文章。

材料：在美國阿拉斯加涅利英自然保護區，老百姓為了保護鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發展到四萬只，但鹿的體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復了蓬勃生機。

要求：這里說的是一種自然界的現象，社會生活中的某些現象也有類似之處，請從中選擇一個有意義的話題，寫一篇作文。全文不少于800字，文體不限，標題自擬。

40．根據下面的材料，按要求作文。

火花和浪花偶然會面了。火花對新朋友浪花說：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹。”浪花考慮了一會兒，不同意它的看法，否認說：“從表面上看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，植根于波浪之中，所以我的花永遠開不敗而你只突出個人，所以總是一閃即逝。”

請以火花和浪花的對話為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少于800字。41．根據下面的對話，寫一篇話題作文。

車輪質問方向盤：“你為什么老是束縛我的自由？”方向盤說：“要想隨心所欲，那只有滾到邪路上去！”

要求：(1)文體不限(2)自擬題目(3)不少于800字。

42．古代有位將軍率部打仗，但他的人馬只有敵人的十分之一，眾將信心不足。將軍就到一座廟里求神問卜，他拿出一枚銅錢，對眾將士說：“勝負在天，讓神靈決定我們的命運。如果拋落的銅錢正面朝上，神靈讓我們戰無不勝正面向下，是要失敗。”接著，他連拋三次，銅錢均正面朝上。全軍歡騰雀躍，出戰大勝。凱旋后，將軍拿出銅錢讓大家看，原來這枚銅錢兩面都是正面。

請以“信心”為話題，寫一篇文章，不少于800字。

43．同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是從一串葡萄中挑出最大最好的先吃B君則不然，他總是挑最小最不好的先吃。兩人懷著不同的心情吃完了葡萄。

請以“吃葡萄的啟示”為話題，寫一篇文章，文體不限，不少于800字。

44．鷹從云端飛來，落在一個草棚上，又飛到另一個草棚上。于是，一只老母雞得意地說：“鷹為什么受人尊敬？它的腳不比我們長，眼不比我們大。只要我愿意，照樣從一個草棚飛到另一個草棚。其實，鷹飛得比我們還低。”聽了母雞的議論，鷹說：“是的，鷹有時飛得比雞低可是雞卻永遠不能飛得像鷹那樣高。” 請以“鷹與雞的對話”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。

45．禁煙運動中的民族英雄林則徐，1838年升任兩廣總督后，親筆在府衙內題了一副堂聯自勉：海納百川，有容乃大壁立千仞，無欲則剛。這副對聯歷來為人傳誦，贊不絕口。上聯是說要像大海那樣有肚量，能廣泛聽取各種不同的意見下聯呢，更是振聾發聵的箴言。請以下聯為話題，寫一篇800字以上的文章，文體不限，自擬題目。

46．老師一手拿火柴盒，一手取一根火柴，將火柴擦亮，直至火柴燃燒完畢。然后啟發學生討論：它使你想到什么？假如你是其中的一個學生，你會想到什么呢？請以“火柴的燃燒”為話題，寫一篇文章。或講述親身的經歷，或聯想相關的故事，抒寫內心的感受，發表自己的見解，題目自擬，文體不限，不少于800字。

47．自生命萌發之初，你在人世間就有了自己的位置到生命終結之際，你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看，你的位置肯定在后面如果你老是向下看，你的位置必然在上面??在整個生命歷程中，你一直同位置打著交道。或許，你有一段關于位置的心情故事或許，你有許多關于位置的獨到見解或許，位置曾引起你深入的思索或許，位置曾讓你產生無限的感慨??請以“位置”為中心話題，或講述親身的經歷，或聯想相關的故事，抒寫內心的感受，發表自己的見解，題目自擬，文體不限，不少于800字。

48．在寥闊宇宙數以億計的星體中，有沒有象地球這樣富有生命力的行星？有沒有比地球人類更高明的動物？或許有，只是相距遙遠互不了解罷了。美蘇已有宇宙飛船飛出太陽系，尋找外星人去了。他們還用電波形式向外星人發出訊號，介紹人類概況。假如真的有外星人存在，它將引發你想些什么呢？

請以“假如有外星人”為話題寫一篇作文，文體不限，自擬題目，不少于800字。49．有一位老師送了一件花圍裙給她的窮學生，她的母親看到女兒拿回來一件漂亮而干凈的花圍裙時，立刻覺得孩子也該擁有一件漂亮的上裝，于是從箱底翻出一件過去自己穿過的衣服，并為孩子修改裁剪。而當孩子梳洗穿扮起來之后，家長簡直不敢相信，原來自己的女兒竟是如此美麗。接著孩子的父母覺得家里實在太贓亂而不能配合那么美麗純潔的少女，于是全家大掃除，甚至清掃弄巷，由此更影響了鄰居，使整個原本臟亂的社區都為之改觀。

一條普通的花圍裙，不僅僅使一個丑小鴨一下子變成美天鵝，而且改變了一個家庭乃至一個社區，生活中不為人知的潛在的能量是多么巨大啊！請以“潛能”為話題寫一篇作文，文體不限，自擬題目，不少于800字。

50．生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么：播下一種心態，收獲一種思想播下一種思想，收獲一種行動播下一種行動，收獲一種習慣播下一種習慣，收獲一種命運。

請以“播種與收獲”為話題，寫一篇作文。51．“0”的通常意義是“無”，天下之事，非有即無，故若以“有”“無”而分天下，則“0”有其一。“無”的世界不僅存在于人們的想象之中，且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情，有時候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎？曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》，不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個“有”的世界更為豐富的世界嗎？

請以“‘0’的遐想”為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。52．閱讀下面的材料，根據要求作文。

金圣談從獅子玩繡球中，領悟并總結出寫文章的“拉碾法”倪大毅從深山有回聲這一現象中，總結出“呼應法”楊載從元宵玩龍燈中，總結出“首尾照應法”??寫作如此，許多發明創造也經常如此，你在生活中有所經歷，有所見聞嗎？

請以“生活與創造”為話題，寫一篇文章。53．真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。(別林斯基)不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。(蘇格拉底)仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。(克雷洛夫)最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。(培根)請從上面任選一條名言，圍繞“交誼”這一話題，寫一篇800字以上的文章，文體不限，題目自擬。

54．根據下面的材料，以“該怎么學”為話題寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。有一個發人深思的故事，說的是中國、日本、美國的孩子學畫蘋果。中國的孩子畫蘋果，是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果，規定出先畫左后畫右，這邊涂紅，那邊涂綠。

日本的孩子畫蘋果，由老師擎著一個蘋果，孩子們觀賞后作畫。美國的孩子作畫，老師提來一筐蘋果，任孩子們拿一個自己畫。55．根據下面這段文字，按要求作文。

一位臺灣女作家，在她的散文中寫了這樣的句子：“初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味。”一位大陸評論家評論道：“這樣寫很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經營。”一個做母親的看了不禁啞然失笑，因為她的女兒4歲時就曾“通感”過。冬天里她經常曬被子，晚上睡覺時女兒說：“媽媽，我最喜歡睡曬過的被子，里面有太陽的味道。”她覺得平心而論女兒的話說得比散文家更生動些。記得一位大畫家說過：“每一個孩子都是藝術家。”不知為什么許多孩子長大了反而變蠢了呢。

請以“孩子‘變蠢’的思索”為話題，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

56．一個6歲的孩子，放學回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕緊喊道：“切錯了！切錯了！”話音剛落，蘋果已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸，好一個漂亮的五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。

請以“換一種眼光”為話題，寫一篇文章。57．閱讀下面的材料，按要求作文。

某職業中學對一個班46名學生心態作調查。

A、你最值得高興的事情是什么？18人選答“找到一個好朋友”，14人選答“通過自己的努力做成一件事”。

B、你最大的苦惱是什么？17人選答“沒有知心朋友”，13人選答“不被別人理解”。C、你受委屈時向誰訴說？29人選答“朋友”，17人選答“獨自忍受”。

D、你對家長的最大希望是什么？17人選答“該自己做的事讓自己做主”，16人選答“感情上的理解”。

①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。58．閱讀下面的名言，按要求作文。

江海所以能為百谷王者，以其善下之。(《老子》)無求備于一人。(《論語》)有容德乃大。(《書經》)人有不及，可以情恕。(《晉書》)請以“寬容”為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少于800字。59．一個小女孩爬在窗臺上，看見窗外有人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲痛不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心情開朗起來。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你原來開錯了窗戶。”

生活中，我們不也常常開錯“窗戶”嗎？

根據以上材料，結合自己的生活經歷和見聞，以“別開錯‘窗戶’”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。

60．下面是人們對一些事物的看法： 對春蠶—甲：吐盡了絲，才悄然離去。乙：作繭自縛。

對圓規—甲：一舉一動符合標準，因為它始終圍繞一個既定目標。乙：不管你腳跨得多大，到頭來還是回到原來的起點，成績始終是零。對天平—甲：公平無私的楷模。乙：誰給多一點，就傾向誰。

對月亮—甲：歷盡千山萬水，給黑暗的世界帶來光明。乙：不過是借太陽的光輝來炫耀自己。

想想看，為什么對同一事物會有截然不同的觀點，并以此為話題寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。61、耶酥帶著他的門徒彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵。耶酥就讓彼得把它揀起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見。耶酥沒說什么，就自己彎腰揀起這塊馬蹄鐵，用它從鐵匠那里換來幾文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，兩人繼續行走，經過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏在袖中的櫻桃悄悄地掉下一個，彼得一見趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶酥笑著對彼得說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事上操勞。”

請以耶酥的話為話題，寫一篇800字以上的文章，自選文體，自擬題目。62．閱讀下面的材料，按要求作文。

墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一大半，忽然滾落下來。這是它第六次失敗的記錄。然而過了一會兒，它又沿著墻根，一步一步往上爬了??

第一個注視著這只螞蟻，禁不住說：“一只小小的螞蟻，這樣執著頑強，真是百折不撓啊！我們遇到一點挫折，能氣餒退縮嗎？”

第二個人注視著這只螞蟻，也禁不住說：“可憐的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去了可是它就是不肯看一看，想一想——唉，可悲的螞蟻！我們無論做哪一件事，如果失利，就應該學得聰明一點，不能蠻干一氣——我們是人，是有頭腦的人啊！”

第三個人問智者：“觀察同一只螞蟻，兩個人的看法和見解截然相反，他們得到的啟示迥然有異，到底誰對呢？”

智者答道：“兩個人都對。”

問者感到困惑：“怎么會都對呢？” [要求] 請任選“第一個人”、“第二個人”、“第三個人”、“智者”說的話作為話題，寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。

63．根據下面的材料，以“后悔”為話題，寫一篇作文。[要求](1)自選文體(2)自擬題目(3)不少于800字。夜深了，一位巴格達商人走在漆黑的山路上，突然有個神秘的聲音傳來：“彎下腰，請多揀些小石子，明天會有用的！”商人決定執行這一指令，便彎腰揀起幾塊石子。到了第二天，當商人從口袋里掏出石子看時，才發現哪些石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石使他變得后悔不迭：天啦，昨晚怎么就沒多揀些呢！

64．根據下面的材料，請以“做人生的競賽者”為話題，寫一篇作文。古希臘哲學家畢達哥斯把人生比作運動會，把抱有不同生活目的，有著不同追求的人，形象地概括為四種人：競賽者、喝彩者、經商者和看會者。

65．人的黃金時代其實并非黃金，人生的所有成功，固然是在青春時創造或奠定基礎的但人生的許多過失，也幾乎都是青春時犯下或埋下伏筆的。所以，青春在包含許多優點的同時，也包含了許多缺點。青春時代優點和缺點都較突出。發揚優點，能創造無窮價值縱容缺點，則只能釀造人生的苦酒。

請以“青春”為話題，寫一篇作文。可以敘事，可以議論，可以抒情，文體不限。自擬題目。不少于800字。

66．21世紀世界教育的核心主題之一是“學會共同生活，”而“學會共同生活”的核心內容是“學會合作”。

試圍繞“學會合作”的話題，寫一篇600字左右的文章，題目自擬，文體不限。67．“讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐富。”——臧克家

請以“書”為話題，自選角度，自選文體，題目自擬，寫一篇600字左右的文章。68．讀下面小詩《秋實》，按要求作文。秋天，成熟的果實低下了頭，不是在自我陶醉，它是在想—— 我是怎樣變得成熟？

不是風，我怕早已霉爛枝頭。不是雨，我怕早已枯落山溝。不是光，我怕早已灰暗蒼白，不是熱，我怕早已憔悴丑陋。

感謝風吹雨打，給了我成熟的筋骨，感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。要求：以“秋實的沉思”為話題作文。

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。69.閱讀下面的材料，根據要求作文：(60分)夢是睡眠時體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的想像活動，是睡眠中時常出現的生理和心理現象。人們常常做夢，有美夢，也有噩夢有完整的夢，也有支離破碎的夢??人們也常常用夢比喻虛幻或者希望，如夢幻、夢想等。

“我曾經做了一個夢，夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像掃把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下一面乘涼??”這是享譽世界的中國農業科學家、國家最高科學技術獎獲得者袁隆平院士最近經常在電視上做的一則公藍廣告。

請以“夢”為作文內容的范圍，寫一篇文章。或說明有關夢的知識。或記敘有關夢的人或事，或議論夢的有關問題。或在夢中馳騁想像的翅膀??

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字。70.閱讀下面的材料。根據要求作文：(60分)每個人都有自己的夢想。每個人都期待著夢想成真，每個人也都或多或少或長或短地追求過、奮斗過。但是人生的結局卻不同。每個人都追求過成功，每個人走向成功的途徑都不相同，每個人在人生追求過程中的感受都不相同。

請以“追求”為話題作文。

注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字。

第三篇：高考作文預測

高考作文預測:最可能考這4類主題及素材！

共享單車

一、作文素材：

共享單車競爭激烈。共享單車是指企業與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區、商業區、公共服務區等提供自行車單車共享服務，是共享經濟的一種新形態。

共享單車的出現對于出行是一件極為便捷的事情，隨著各品牌單車的不斷投放，由共享單車所引發的交通擁堵、隨便停放等現象，也成了讓各方頭疼的問題所在。隨著共享單車的逐步普及化，破壞共享單車的亂象屢見不鮮。記者走訪發現，并非所有共享單車都“共享”了，除被破壞之外，一些共享單車甚至變成了“私家車”。占為己有、惡意破壞、改裝兜售、亂停亂走，“共”享單車，誰在“私”享?

二、構思點撥

1.共享單車第一個層面上的法律問題，涉及交通和市容城建的行政管理問題。

共享單車涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本財產類法律問題。上述法律法規能否在騎行過程中得到良好貫徹，在某種程度上體現了國民的法律素養。

在共享單車熱潮噴涌的當下，很多問題已經超出了道德的約束范圍，上述法律法規能否在騎行過程中得到良好貫徹，在某種程度上體現了一國國民的法律素養。這種法律素養甚至決定著共享單車經濟模式能走多遠。

人們更習以為常的是有關部門對機動車的管理，對于非機動車尤其自行車的違章問題，或偶以道德問題譴責，或視而不見。但實際上，非機動車違章問題的多見程度甚于機動車，早已是交通管理的老大難。

2.除了交通管理問題，市容管理問題也十分突出。

共享單車的一個顯著特點是無樁停放、即走即停。這一特點讓騎行更加便利快捷，也讓共享單車模式得以迅速傳播。但同時，無序停放、過度投放的問題已經困擾到城市管理者。

共享單車停放在公交站臺、地鐵出入口、行人和機動車道、小區綠化帶、盲道等問題日益突出。本來就是一個老大難的交通問題，應當如何管理?市容城建部門又該如何監管?如果尺度過大過死，可能會被詬病因噎廢食，影響新的經濟形態的發展，就如同當年的專車那樣;如果放任不管，有一天某一個街道會被廢銅爛鐵的單車占據，有一天交通會被無序行駛的單車阻塞。

未按要求停放、未按要求騎行，除了違反行政法規外，在民法層面上，便是一種違約行為，說到底是一種不誠信的行為。尤其在約束和監督機制欠缺的共享單車模式下，一般違約和侵權行為都不會被追究責任，那么誠信原則顯得更為重要。這也是騎行者最基本法律素養的表現之一。3.解決最后一公里問題

公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統面臨的難題。在北京、上海等一線城市，這個問題顯得尤為突出。例如，如果家到地鐵站口的距離較遠，除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車。快遞業的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務的商機。

《愛迪生救媽媽》

一、作文素材：

再熟悉不過的一個故事：為了救患有闌尾炎的媽媽，7歲的小愛迪生找來幾面明晃晃的大鏡子，讓油燈的光聚在一起，機智地讓家中房間變亮，醫生因此成功實施了手術。

對于這則出現在人教社小學二年級下冊語文教材中的名人軼事，很少有人質疑它的真實性，直到8年前，數位語文教師開始和它“死磕”。死磕的理由也相當充分——沒有任何一本愛迪生傳記提及此事，更何況愛迪生7歲時，醫學史上還沒出現對闌尾炎手術的論述。

二、構思點撥

這些年，我們學的究竟是不是“假課文”?漫天的質疑、聲討、抗議，如雪花撲面而來，凝結成一個大大的問號。令人欣慰的是，面對步步緊逼的讀者，教材編者沒有讓步，他們也較上了勁。

有編者堅決回應，《愛迪生救媽媽》絕非“杜撰”的故事，它是“有來路的”。一部77年前的美國黑白電影，以及一篇34年前的人教版初中英語課文，就是這篇文章的素材來源。

素材的確存在，至少，這不是一篇“比三聚氰胺更毒的假課文”。雖然救母的真實性仍然難以求證，但最起碼，它有源可溯。要不是讀者和編者“掐架”，恐怕大家到現在也不知道，愛迪生救媽媽一事，除了一部老電影，并無其他可以相互佐證的資料，而在故事的原產地美國，普通人幾乎都沒有聽說過這則名人軼事。

不過，除了釋疑，編者似乎還大喊了一聲“打住!”一個聲音冷靜地說，“教材可以批評，但不要炒作。”

不過，只要是理性的聲音，爭議更激烈也無妨。倘若雙方都擺出自己的觀點和依據，辯論，較真，“假課文”的質疑豈不會煙消云散?就怕不“較真”。有編者委屈地回應，“語文不是歷史”，主要功能應是為教學服務。也有教師淡然稱，不必糾結真實性，只要價值觀向善就行。

然而，這兩種觀點都經不起推敲。如果語文教學純粹是傳遞知識，我們的課文怎么會經過千百回的精挑細選，幾乎所有的文章都旋律一致地弘揚美好高尚的情感?可見，我們的語文教育不可能回避價值觀的潛移默化。但為了弘揚善的價值觀，就可以拋掉真實的內核嗎? 真與善沖突時，寧要樸素的真，也不要摻假的善。一個并不完美的真實形象，遠勝人為塑造的高大英雄。

工匠精神

一、作文素材

讓“工匠精神”照亮“中國品牌”，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經濟發展進入質量時代。

二、構思點撥 1.工匠精神

所謂工匠精神，既是一種做事的態度，也是一種從業的追求;既是對自我的期許，也是對他人的承諾;既是一種職業的操守，也是一種文化的傳承。

堪稱工匠者，必有對事業的沉靜與專注，必有對細節的關注和對品質的追求。他們細心打磨，不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統而不泥古，融會貫通推陳出新。他們誠信重諾，視質量品牌為生命而決不妥協姑且。他們摒棄浮躁，沉潛于事滴水穿石，有事業心而無功利心。

作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業所必需。小到技術研發、車間生產、服務提升等微觀領域質量水平的提升，大到供給側結構性改革、實體經濟振興、創新驅動等宏觀戰略的實施，都離不了工匠精神的支撐。

2.“中國形象”、“中國品牌”

單個工匠力量雖微，但當一個國家、一個民族都來厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神來打造產品和企業的品牌，逐漸涌現出眾多的“中國工匠”和富有工匠精神的企業，就能打造出響當當的“中國品牌”，塑造出光燦燦的“中國形象”。

質量之魂，存于匠心。近年來，我們逐漸認識到，中國制造亟待匠心回歸，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市場信心，培樹國際形象，筑就“中國品牌”。

弘揚工匠精神，既靠思想自覺，也靠文化涵養;既靠政策的激勵，也靠環境的營造。既需要樹立技能寶貴、勞動光榮的企業治理理念并注重產業工人素質的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍和制度、經濟環境，樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風尚。既要建立體現人才和創新要素價值的激勵機制，也要提高科技成果轉化的效率。

工匠精神是中國經濟迎接質量時代和步入轉型升級攻堅期的需要。讓我們高揚工匠精神，照亮質量時代之前程。

文化類節目的集體走紅

一、作文素材

業內人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節目等綜藝節目呈現出爆炸式增長，在受到一些觀眾追捧的同時，也在一定程度上呈現出同質化、泛娛樂化趨勢，而這為當下文化類節目的爆發提供了契機。

二、構思點撥

面對文化類節目的集體走紅，《見字如面》總導演關正文，在接受《工人日報》記者采訪時這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個行業的生態。

包括各種娛樂節目在內，從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力，都是一種生態，文化節目也開始產生了某種生態，因為它有了一定數量上的積累。“但在視頻節目整體占比上，我覺得文化節目的數量，其實遠遠不足。文化類熱播節目，還是鳳毛麟角。” 同時，關正文認為，這些文化節目現在已經開始出現了滿足不同層次的文化消費需求的一種努力。“有一些節目更能滿足大眾的情感需要，有一些滿足知識傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應該去努力，生態越豐富，產品成長的可能越健康。”

有評論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時，它們成功激活了公眾對傳統文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術研究院學者孫佳山看來，要理解文化節目走紅的當下，必須了解中國綜藝節目模式的變遷過程。這一現象的出現，并非偶然。

第四篇：高考作文預測

2015屆高考作文預測

（二）：承擔起生命之重

閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

社會主義核心價值觀中，這樣詮釋“敬業”：敬業是對公民執業行為準則的價值平方價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現社會主義職業精神。請選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【范文一】

敬業讓事情更簡單

當下最流行的社會主義核心價值觀，其中詮釋的“敬業”二字，是對人們工作的基本準則。可在所有的工作之中，選擇什么樣的工作態度會使“敬業”這兩個字的分量有所加重？興趣對工作重要性是舉足輕重的，敬業則是對興趣的注腳。當你從事你喜歡的工作的時候，“敬業”的態度便油然而生，那么我們的生活就會變得簡單而快樂。

敬業，會讓工作充滿興趣激情燃燒。敬業，就是要做好自己的事情，而做好事情必須要對其有興趣，為什么要有興趣才能干好呢？因為興趣會讓工作充滿激情。前蘋果公司總裁喬布斯在創立蘋果公司之前就對電子產業有著極大的興趣，他與好友沃茲完成了一個又一個驚人的小奇跡，這種成功感與對電子的愛好是他在成立蘋果公司之后，乃至成為年輕的億萬富翁時，依舊在工作中充滿激情，雖然有時會激情過頭，但他對自己所從事行業的熱愛使他充滿能量與信心去面對一切難關與挑戰，他這種敬業之情，是他能最終改變世界的原因之一。興趣會使工作不再乏味，充滿著活力，隨時能夠爆炸成動力。可見，敬業態度首先來自于興趣，而興趣促使工作的激情燃燒。

敬業，使人從容應對挑戰立于不敗。敢于應對挑戰的動因，來自于對事物的興趣，它能夠產生敬業之心。阿爾伯特愛因斯坦這位名滿世界的物理學家，提出了相對論等重要物理思想。他雖然做過一些與科學不相干的工作，可作為科學研究者的他，從來沒有懼怕過在科學領域中所遭遇的挑戰。牛頓的經典力學在當時是不可撼動的物理理論，所以當廣義相對論提出后，愛因斯坦遭到了來自各界的否定。愛因斯坦頂著各界的壓力繼續工作，最終得到了認可，名滿天下。當挑戰成為你鐘愛一部分，你便不會懼怕。因此，敬重職業的挑戰，需要興趣，更需要勇氣和智慧，方能成功。

敬業，會讓麻煩變得簡單態度執著。對工作有熱愛，便不會因為量的大小，環境的好壞，待遇的高低，級別的落差，而失去嚴謹的態度。只要充滿興趣，就會對它有熱愛，有溫度，進而形成一種本能。當年大慶石油工人王進喜，帶領工友們，在荒漠的大慶，沼澤地帶，在惡劣的艱苦的環境中，打出了中國第一口油井，從此，讓新中國摘掉了貧油的帽子，成為中國當代工人的榜樣，多少年來，鐵人精神成為一種時代精神。由此看來，只要全心全意地投入，滿懷熱情地干好工作，就能干出成就來，態度決定一切，看似麻煩的事情就會變得簡單而執著。

無論你身處何方，從事著什么樣的職業，只要你有著音符對音樂般的熱愛，水滴對海洋的向往，鳥兒對天空的渴望，帶著燃燒的激情與濃厚的興趣，愛上所有面臨的挑戰去工作，去奮斗，便會收獲快樂，用行動詮釋核心價值觀中“敬業”二字。請記住愛因斯坦的話：“在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也會獲得成功！【修改與點評】

1.題目《敬業讓生活更簡單》，將材料的關鍵詞鑲嵌進題目，題目切合材料和文章中心。2.引用材料、稍加闡述，引出中心論點。開篇簡潔洗練。中間三個主要段落。分別用并列式的論點，引出中外事例，再論述分論點，得出結論。環環相扣，段落結構嚴謹，論述有力。3.結尾部分使用一組排比句，語言清晰，氣勢恢宏，又緊扣敬業這個中心。在引用愛因斯坦的名言，升華了文章的高度和深化了文章的深度，給人以積極向上的動力。【范文二】

敬業讓事情更簡單

當下最流行的社會主義核心價值觀，其中詮釋的“敬業”二字，是對人們工作的基本準則。可在所有的工作之中，選擇什么樣的工作態度會使“敬業”這兩個字的分量有所加重？興趣對工作重要性是舉足輕重的，敬業則是對興趣的注腳。當你從事你喜歡的工作的時候，“敬業”的態度便油然而生，那么我們的生活就會變得簡單而快樂。

敬業，會讓工作充滿興趣激情燃燒。敬業，就是要做好自己的事情，而做好事情必須要對其有興趣，為什么要有興趣才能干好呢？因為興趣會讓工作充滿激情。前蘋果公司總裁喬布斯在創立蘋果公司之前就對電子產業有著極大的興趣，他與好友沃茲完成了一個又一個驚人的小奇跡，這種成功感與對電子的愛好是他在成立蘋果公司之后，乃至成為年輕的億萬富翁時，依舊在工作中充滿激情，雖然有時會激情過頭，但他對自己所從事行業的熱愛使他充滿能量與信心去面對一切難關與挑戰，他這種敬業之情，是他能最終改變世界的原因之一。興趣會使工作不再乏味，充滿著活力，隨時能夠爆炸成動力。可見，敬業態度首先來自于興趣，而興趣促使工作的激情燃燒。

敬業，使人從容應對挑戰立于不敗。敢于應對挑戰的動因，來自于對事物的興趣，它能夠產生敬業之心。阿爾伯特愛因斯坦這位名滿世界的物理學家，提出了相對論等重要物理思想。他雖然做過一些與科學不相干的工作，可作為科學研究者的他，從來沒有懼怕過在科學領域中所遭遇的挑戰。牛頓的經典力學在當時是不可撼動的物理理論，所以當廣義相對論提出后，愛因斯坦遭到了來自各界的否定。愛因斯坦頂著各界的壓力繼續工作，最終得到了認可，名滿天下。當挑戰成為你鐘愛一部分，你便不會懼怕。因此，敬重職業的挑戰，需要興趣，更需要勇氣和智慧，方能成功。

敬業，會讓麻煩變得簡單態度執著。對工作有熱愛，便不會因為量的大小，環境的好壞，待遇的高低，級別的落差，而失去嚴謹的態度。只要充滿興趣，就會對它有熱愛，有溫度，進而形成一種本能。當年大慶石油工人王進喜，帶領工友們，在荒漠的大慶，沼澤地帶，在惡劣的艱苦的環境中，打出了中國第一口油井，從此，讓新中國摘掉了貧油的帽子，成為中國當代工人的榜樣，多少年來，鐵人精神成為一種時代精神。由此看來，只要全心全意地投入，滿懷熱情地干好工作，就能干出成就來，態度決定一切，看似麻煩的事情就會變得簡單而執著。

無論你身處何方，從事著什么樣的職業，只要你有著音符對音樂般的熱愛，水滴對海洋的向往，鳥兒對天空的渴望，帶著燃燒的激情與濃厚的興趣，愛上所有面臨的挑戰去工作，去奮斗，便會收獲快樂，用行動詮釋核心價值觀中“敬業”二字。請記住愛因斯坦的話：“在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也會獲得成功！” 【修改與點評】

1.題目《敬業讓生活更簡單》，將材料的關鍵詞鑲嵌進題目，題目切合材料和文章中心。2.引用材料、稍加闡述，引出中心論點。開篇簡潔洗練。中間三個主要段落。分別用并列式的論點，引出中外事例，再論述分論點，得出結論。環環相扣，段落結構嚴謹，論述有力。3.結尾部分使用一組排比句，語言清晰，氣勢恢宏，又緊扣敬業這個中心。在引用愛因斯坦的名言，升華了文章的高度和深化了文章的深度，給人以積極向上的動力。【范文三】

承擔起生命之重

生命之重在于所要承擔的責任與義務，而敬業便是承擔起生命之重的支撐點。

誠然，承擔重量總是不被人喜歡，甚至成為前行的累贅。倘若卸去身上重量，生命便輕如蒲公英，隨風逝去，毫無意義就不會快樂。只有負重前行，才能走得更踏實，更穩健，生命不能承受之輕。因此，敬業履責，請撐起行動的支點。

“鞠躬盡瘁，死而后已。”是這諸葛孔明一生的真實寫照。只從跟先主桃源結義，他就把自己交給了興復漢室的大業。他舌戰群儒，聯吳抗曹，北定中原；為完成統一大業，他其次率軍征討蠻邦，七擒孟獲，保衛蜀國邊境的穩定；臨死之前在五丈原，他還用計嚇跑了司馬懿，為穩定了軍心，贏得了時間。他夙興夜寐，承擔起了生命的責任和重量，盡職盡責，使三足鼎立的局面得以支撐和延續，他的敬業精神和卓著的英名千古流芳。“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”這是林則徐服務人民與社會而履職的信念。在腐朽的晚清王朝，西方列強把中國當做一只任意宰割的羔羊，用害人的鴉片，掠奪我真金白銀。睿智的林則徐認識到西方列強的野心，他要忠于和履行自己的職責，為官一任，造福一方。虎門銷煙，嚴禁煙土，對西方列強給予沉重的打擊。但他也因此得罪了列強，腐敗王朝媚外屈膝，被流放貶謫到伊犁。他沒有因為自己的不幸而哀嘆，而是興修水利工程，修筑了著名的坎兒井，滋養著千秋萬代的子孫。他把自己融入了國家與民族，擔起脊梁的責任。祖國強大是他的大業，人民樂業是他的職責。他的精神和品行被代代傳頌，成為忠貞愛國，盡職盡責的典范。

“成功的秘訣是勤奮。”“文壇祖母”謝婉瑩女士如是說。以創作為業，他的敬業便是以愛回報社會。冰心的愛是博大的，深沉的，又如大海。他愛玫瑰，不僅愛玫瑰的色、香、味，更愛它堅硬的刺和它自己的風骨；她愛貓，愛世界上一切美好的事物，愛生活。它在屬于自己一角的天空，默默的散發著光和熱，溫暖滋潤著每一顆心靈，教會人們如何去愛，如何為弱小者和善良的人出一份心力，既不宏大，亦不卑微。冰心承擔了生命的重量，燃燒了近百年！是什么使她在文壇上默默耕耘了這么久？是職業操守。反觀如今一些商業性的文學，為了迎合大眾的口味去創作，快餐垃圾食品一般，怎么能潛移默化地影響一代代人？

“敬業”一詞仿佛在現代社會中很少提及，大多數人們在談論的便是生活瑣事和電影，明星。而職業對大部分而言，只是掙錢和謀生的方式。似乎經常聽見有人抱怨；“哎呀，又要上班了。”職業仿佛是一個令人苦惱的詞，而多數的人不愿干所謂低等的職業如技工，清潔工等。其實，若有一顆熱愛工作和回饋社會的心，也就是敬業，干什么都很快樂的。當你掃完一條街道，或是做完一臺手術，或是講完一節課，看著自己的成果，總是自豪的。是呀！你是有價值的，是被需要的。

承擔起生命之重，便是承擔責任和義務，只有愛崗敬業才能做到。其實幸福的來臨總是伴隨著痛苦，重量總會帶來壓力。因此請不要害怕，只有履職履責，生命才能在平凡的崗位上，在敬業的奮斗中，閃爍出耀眼的光彩。【修改與點評】

1.題目《承擔起生命之重》，能夠把握材料深刻內涵，確定文章明確中心。首句揭示題目的內涵。開篇第二段進一步解釋題目，引出文章的中心。

2.中間三段分別引用事例中人物詩或話，概括段落中心，接著列舉事例闡述。有的段落聯系當下現實，正反對比。結尾將敬業精神上升高度，再現論點，展望敬業的美好前景，令人振奮。

第五篇：高考作文預測

第一、贊成，鼓掌歡迎。理由有:①收徒是私德范疇，民間私學，私相授受，行跪拜禮是儀式、是良俗、是對學問的尊重，只要兩廂情愿，有何不可？②江湖之中，各行各業，三教九流，都要講道義和禮數，以及嚴格的家法和規矩。洪門論兄弟，青幫論師徒，袍哥論上下，入門都要拜武圣關公，這樣才心中有敬畏，自我有約束。因為什么都不敬畏，才導致官人和民間都無惡不作。③叩頭禮，拜關公，燃紅燭，貼紅字，這是傳統的禮數、儀式，跪拜禮，彰顯的是莊重、嚴肅，表達的是對老師的尊重，對師門的認可與敬意。跪的是學問，跪的歷代前輩和先烈，跪意味著服管束、懂禮數、知尊卑。④有了這個儀式，師生關系更融洽，更緊密，師傅更盡心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤現實意義，西學東漸、禮崩樂壞的當下，整個社會都存在著不尊重老師和不愛學習的流弊，甚至學生毆打老師事件時有發生。這是全社會的悲哀和恥辱，也是禮儀喪失與道德惡化的表征。

第二、反對、批判。理由有：①封建糟粕、江湖習氣。跪拜彰顯的尊卑、貴賤，是身份階級，象征的是絕對權威，是封建專制的遺毒。跪拜固然是一個儀式，卻未必是良俗。②與現代社會契約和法制精神背道而馳。野夫收徒拜的是關公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化傳統大旗，卻混淆江湖道統和文化傳統，求學問卻拜關公是不倫不類。文化保守主義的三教九流的江湖規矩，與自由主義奉行的社會契約和法制精神，是格格不入的。③跪拜是以絕對權威之形式實施對被跪者的精神駕馭與統治，講究絕對忠誠與服從，是對人的精神與心理的柔性占有并侵入。④跪禮”是近代革命的重點批判對象，野夫收徒的跪拜禮，很難被理解成一種單純的禮儀，更容易喚起人們古老的臣民記憶，讓封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公眾人物，要考慮到公眾人物的表率作用。私人場合之禮，畢竟只是行于私域而止于私域，公開傳播乃至“兼答天下”就不大適宜了。⑥尊師也可以很自由，很平等。可以鞠躬，可以敬禮，不只有跪拜一條路徑。

您好！

近來聽聞先生沿用舊俗收徒，小生欣然贊賞，但又見現代社會中的網民們大罵您重拾糟粕。依愚之見：您是漁樵野老，心中只懷著對師與從師的崇敬，您不懂那些市儈之人的算盤。

吾以為，您的行為是對師道意義的重申，為褪色的師道點染上莊重的大紅色。想必您與您的徒兒都不會忘記這次儀式吧！在紅燭的莊嚴氛圍中，在關公的凜凜注視下，他緩緩屈身向您跪拜，您直直端坐著，接受大禮。這樣嚴肅的儀式無疑會有洞穿時間的力量，從此他對“師”敬重有加，您對“師”兢兢業業，師的尊嚴與驕傲便是在這一次儀式中復活了。從此，在您的教學生涯中，“師”會走上新一級臺階，它會變得有品格，有道義。師不再是社會上個別同學用刀捅死的職業；不再是被人們抓住把柄就不斷貶低的職業；不再是會對學生想入非非甚至染指同學清白的職業。因為師與徒之間曾有過貫穿一生的承諾，因為師又重新有了道，有了尊嚴。

在您的儀式中，我不僅看到您的徒兒的拜倒，它更是一種您也參與的對傳統的溯源膜拜，以期待傳承古代的師生關系。

吾堅信，您的行為是對古代師生關系的一次回望，對終身師生情義的展望。這一關公，不正是當年桃園三結義的關公？這一燭紅，不正像歃血為盟的唇間一點紅？這樣的富有江湖氣息的儀式，正是對曾經義氣的一脈相承，將之融入師徒關系中，使徒與師的聯結與羈絆得以維系一生。從師不再隨意，不再如現代社會的為學而師，而是真正的從師而學，從一師、學一生。我想，您與徒弟之間的情義，必定悠長；您與徒弟之間的關系，必定方正。

然而，您是野夫，您不懂！您不懂有些人將先人所有的智慧都當成糟粕垃圾；將先人所有的血氣都看成封建污水；將所有的社會行為都換算成現成的利益，包括神圣的從師！您不懂他們只奔利益，不求情義的價值觀。正如印第安人首領西雅圖對美國人不愛自然的疑惑，他說：“我是印第安人，我不懂。”您對當今社會的不愛傳統，不重師道，不重情義也只能搖搖頭，“您是野夫，您不懂”。

您是野夫，您只把守一寸師道，一方情義，您不懂那些將教育視為一場交易的“現代”公民，但先生，請您一定要將您的師道與江湖堅守住，我相信，一夫當關，萬夫莫開！小明

點評：此文緊扣材料，圍繞“野夫收徒行古禮”的核心話題展開，并能抓住材料中“行叩頭禮”、“拜關公”、“燃紅燭”等核心細節，議論集中，重點突出，層次分明。從師道意義的重申，傳統師生關系的回望，現實只奔利益，不求情義的價值觀等，多角度肯定了野夫收徒行古禮的必要性和緊迫性。全文用詞準確，表達流暢，是難得的考場佳作。

猜想六：中學生的社會主義信念、家國情懷、責任擔當與中國故事、中國輝煌、中國形象 押題八：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

近年來，媒體上出現大量以戲謔口吻議論國人或中國社會問題的“中國式××”，如“中國式過馬路”、“中國式接送孩子”、“中國式教育”、“中國式插隊”、“中國式思維”等等，于戲謔中表達著自嘲與質疑，于調侃中彰顯著反省與擔憂。

另一方面，“中國速度”、“中國質量”、“中國改革”、“中國夢”、“中國創造”、“中國信心”、“中國力量”等“最美中國式”正變成先進、正能量、國家魅力的代名詞，為世界所接受，成為各國的標桿。以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②確定立意，明確文一代有一代之風度，一代有一代之生活。先秦時講君子風范，有所為有所不為；魏晉時講風度與風骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時講氣象，以開放包容著稱；宋明時將風韻，追求趣味與性情……但是在現代風度上，大家發生了分歧，有的說是創新，有的說是競爭，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有說是休閑、旅游、健康……

你覺得現代風度是什么？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【佳作示范】

為“中國式”反思,為“中國”自豪 佛山南海中學一考生

曾幾何時,我們的祖**親和他的國人被貼上不少“中國式”的負面標簽,成了缺乏文明素養的標志。今時今日,我們的偉大“中國”終于成為文明、互勵、共贏、富強、美麗的代名詞，讓我們不禁為之驚呼：“厲害了,我的國！”從“中國式”到“中國”的變化，讓我們可喜，亦值得我們反思,這些稱呼名詞,提醒我們思考如何更好地在世界舞臺上展現中國風采。中國式開頭的熱詞,暴露了我們的問題與不足,是中國向現代化發展不可避免的羈絆與坎坷。你也許對此并不陌生,“中國式過馬路”諷刺著中國人過馬路,無視交通燈指示,淡漠交通規則的習慣；“中國式插隊搶購”,直指中國的客在旅游景點瘋狂掃貨的場景，指向國人亟待提高的素質與公民意識；“中國式父母”,矛頭指向“保姆式教育”,無微不至照顧并培著一批巨嬰的“畸形”的育兒理念；“中國式學生”呈現了應試教育下,學生缺乏自主實踐創新,兩耳不聞窗外事的問題。這些詞批判中國社會的種種問題,我們深入透視“中國式”現象的背后,不應只看到其負面的表象而如憤青,而是應關注國人素質未能提高背后是規則、法制教育的不健全不完善，監管制度存在漏洞等更深層次的矛盾，反思“中國式”是正視我們的短板，走出自卑不足的陰影，面向更長遠的發展。

“中國”開頭的熱詞,書寫著新時代輝煌中國的崛起和國民新風范樹立的嶄新篇章,在紀錄片《輝煌中國》中,“中國鐵路”走向世界,為貧瘠的非洲大地吹去發展的東風；“中國智造”驚艷世界,ｃ919飛機、洋山港、港珠澳大橋等等,無不彰顯大國實力、大國魅力,這些詞語描繪著創新中國；“中國女排”頑強拼博,永不服輸,賽場上的咆哮吼出了中國人的雄心壯志,“中國愛心”表達中國人與全人類共建命運共同體的博大胸懷；“中國志愿者”的足跡遍布全球,這些詞語譜寫著國民積極熱情、文明風范的樂章。透過這些“中國”,是中國綜合國力的不斷提升,是中國理念、中國人思想的進步,是國人不懈投身奮斗建設的果實,為中國自豪,自覺與自信,展望未來！

反思與驕傲自豪交織,綜合看待助力中華崛起、可持續發展。我們當從“中國式標簽”中尋找存在的問題,有信心也有針對性地將其解決,把調侃化為改變發展的動力；我們也要從中國熱詞汲取發展的精神動力與經驗, 去糟粕取精華,摒棄自負自卑,為謀求“中國發展”而努力奮斗,發揚“中國自信”,做優秀“中國青年”,做優秀“中國工匠”。

憶往昔,“中國式”曾令人皺眉；看今朝,“中國”令人振奮,中國人讓我們劍指遠方,把熱血青春拋灑鑄造更厲害的國,告別“中國式”的暗淡。

材料一：一些購物網站或新聞app會根據用戶的性別、年齡、所在城市、喜好等進行及時的有針對性的推送信息，這些經過加工篩選后的信息顯然更全面，準確性、匹配度更高，從而大大方便了用戶，提高了效率。

材料二：有用戶反映某打車軟件，存在“殺熟”現象。同樣的行程，iPhone用戶比小米用戶貴10%。同時，測試的兩款手機設置的起點和終點都一樣，車型類型一樣，也沒有新用戶補貼，但是級別更的用戶費用更貴。

材料三：近日美國媒體披露，一家名為“劍橋分析公司”的數據分析企業，在未經授權的情況下，獲取了美國社交媒體“臉書”多達5000萬用戶的信息，用于設計軟件，以預測并影響選民投票。消息一經曝出，輿論一片嘩然。

以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不脫離材料的內容及含義的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【時代背景】

“大數據發展日新月異，我們應該審時度勢、精心謀劃、超前布局、力爭主動”。日前，中共中央政治局就實施國家大數據戰略進行第二次集體學習。總書記在主持學習時，深刻分析大數據發展現狀和趨勢，結合我國實際對實施國家大數據戰略、加快建設數字中國作出部署要求，為用好大數據、贏得新時代發展的戰略主動指明了方向。

隨著信息技術和人類生產生活交匯融合，互聯網快速普及，全球數據呈現爆發增長、海量集聚的特點。有人感嘆：數據是新的石油，是本世紀最為珍貴的財產。作為信息化發展的新階段，大數據對經濟發展、社會秩序、國家治理、人民生活都將產生重大影響。“誰掌握了數據，誰就掌握了主動權”。現在，世界各國都把推進經濟數字化作為實現創新發展的重要動能，在技術研發、數據共享、安全保護等方面進行前瞻性布局。抓住大數據發展的時代機遇，開創發展新局面，也是我國必須解答好的時代課題。

大數據不僅是一場技術和產業革命，也將帶來國家治理的深刻變革。運用大數據提升國家治理現代化水平，是新的治理課題。從建立健全大數據輔助科學決策和社會治理的機制，到保障國家數據安全，打破信息壁壘、推動信息共享，再到利用大數據平臺形成社會治理合力，用好大數據這個利器，將有力提升治理科學化、精準化、高效化水平，增強服務經濟社會發展、防范化解風險的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于獲取數據、分析數據、運用數據，是領導干部做好工作的基本功。懂得大數據，用好大數據，增強利用數據推進各項工作的本領，已經成為領導干部的新時代必修課。

堅持以人民為中心的發展思想，運用大數據促進保障和改善民生，既是新時代發展的內在要求，也是大有可為的廣闊舞臺。推進“互聯網＋教育”、“互聯網＋醫療”等，讓百姓少跑腿、數據多跑路，不斷提升公共服務質量；堅持問題導向，推進教育、就業、醫藥衛生、住房等領域大數據普及應用，彌補民生短板；加強精準扶貧、生態環境領域的大數據運用，為打贏脫貧攻堅戰、建設美麗中國助力。讓大數據更好地服務社會、造福民眾，就能不斷滿足人民對美好生活的向往。【佳作示范】

善用大數據帶給我們的洞察力 陳凌

當空間地理與大數據相遇，會發生怎樣奇妙的化學反應？“濟南成為2016最堵城市”“華為員工加班時長最長”“周杰倫開個唱最添‘堵’”……近日，一份《2016中國主要城市交通分析報告》在社交平臺刷屏，詳細具體的分析、新奇好玩的結論，讓人感慨大數據的神通廣大，也讓人期待大數據的應用前景。

如果說，幾年前的一本《大數據時代》把我們帶入了大數據的“啟蒙”階段，那么如今我們已經邁入大數據的“工業革命”時期。不管是通過互聯網把分散的停車場聯接起來，對資源進行優化配置，緩解“停車難”問題，還是通過數據分析，智能調節紅綠燈，提升道路車輛通行速度，抑或是把食材的“前世今生”刻寫在二維碼上，讓數據在食品安全問題上發揮“雷達”和“哨兵”作用，從大數據融入日常生活的速度，已經能看出它將深度參與我們未來的生活。

大數據應用成為一種趨勢，不僅僅在于它能提升人們生活的便捷度，改變人們的生活習慣，更在于它背后的觀念變革，有可能引起社會結構的變化。一方面，“萬物互聯”的特性，讓大數據分析能夠抽絲剝繭，揭示那些隱藏在行為背后的內在規律，促使人們更好地認識自我、理解社會；另一方面，“物皆有靈”的品質，不僅讓生活更加智能化、智慧化，還將深刻影響人際交往方式，塑造不一樣的社會生活。某種意義上，誰能下好這步“先手棋”，誰就能掌握開啟未來之門的鑰匙。在這樣一場“可預見”的變革中，治理者要有乘“云”而上的自覺。客觀地說，這些年來，政府管理部門在大數據運用上已有許多嘗試，比如行政審批“一站式”服務、身份證異地受理、政務信息公開等，也給群眾帶來了不少便利。然而，仍有一些梗阻存在，一些痛點未被撫平。比如，有很多公共數據仍然沉睡在政府大院里，“養在深閨人未識”；各類數據中心、信息中心應運而生，但標準不

一、重復建設，造成資源浪費；管理部門之間，數據壁壘森嚴，“公章四面圍城，審批長途旅行”仍未消除。可以說，讓數據“活”起來，道阻且長。

對大數據的分析運用，本質上是一種為自己贏得主動的思維方式。有人說，大數據的價值在于獲得洞察力。大數據分析，能提前發現不少社會治理的堵點、痛點，從而為精準化、精細化服務奠定基礎。與其等著群眾拿著“問題清單”找上門，為何不帶著“解決方案”沉下去？對于治理者而言，分析那些冰冷的數據本身不是目的，更重要是通過它來“解碼”公眾需求，讓公共服務始終有溫度。想通過大數據真正提升社會福祉，維護公民隱私和信息安全至關重要。就在前幾天，支付寶被曝出現安全漏洞，讓不少網友驚出一身冷汗。雖然官方緊急提升風控等級，但這無疑是對信息安全的一個警示。管好數據，不只是互聯網信息平臺的分內之事，更是政府部門的應盡職責。正如有人所說，收集的大數據就像是河水，如何過濾、殺菌、去色，將其變成自來水，供不同的企業和家庭使用，是大數據發展面臨的重大考驗。下好大數據應用的先手棋，就必須提前為個人隱私等敏感信息建好防護堤。

思想有多深，前行的腳步就能走多遠。在大數據、云計算東風勁吹的時代，善用大數據帶給我們的洞察力，才能在新時期更好地踐行群眾路線，在這樣一個互動時代順勢而為，讓善治與我們的夢想相伴而行。

讓隱私保護跟上大數據時代 盛玉雷

在當下中國，對個人信息的各種商業利用已遠遠走在了隱私保護前面。登錄電商網站，推薦商品多是依據瀏覽痕跡；打開微博微信，廣告投放定向植入；打開理財客戶端，首頁也因人而異……通過對瀏覽記錄、點擊頻次的統計分析，從中挖掘出性別、職業、喜好、消費能力等信息，被不少企業視為理所當然的商機，然而在隱私保護方面鮮有人投入同等的關注，這無疑潛藏著巨大的風險。

大數據算法在商業應用中一騎絕塵，說明在個人和商家的博弈框架內無力解決好隱私保護問題。因為個人選擇空間很小，你要么選擇讓渡自己的信息，要么遠離其他人已經擁抱的便捷生活。只有公共管理部門介入，才能在某種程度上平衡這一對矛盾。近日，針對這一隱患，中央網信辦、工信部、公安部和國家標準委等四部門聯合啟動隱私條款專項工作，首批將對微信、淘寶等10款網絡產品和服務的隱私條款進行評審，力求提升網絡運營商個人信息保護水平。公共監管深入微觀層面，對個人信息保護而言是一個重要的拓展。

相比個人信息應用方面的大踏步前進，隱私保護目前只有一些抽象的法律原則性條款。在實際生活中，哪些信息采集是必要的，基本沒有經過法律的審視，而取決于商家的需要。比如，注冊一個APP，就需要提供手機、身份證等各種信息；辦一張會員卡，生日、住址等都是必填項。當前的保護政策，未觸及大數據產業發展的微觀層面，無力扭轉當前對個人信息的濫采濫用，導致個人隱私的邊界不斷后退。

事實上，在社會治理層面，隱私保護在價值排序中也處于比較低的優先級。比如，共享單車要求實名注冊，從解決亂停亂放的角度看當然合理，但從隱私保護的角度看，等于是把所有責任都放在企業自律身上；行人亂穿馬路的現象讓很多城市管理者頭疼，部分地方選擇利用面部識別定位、將路人信息公布于大屏幕的方式來應對，效果固然有了，但顯然是完全沒考慮個人的隱私權，更遑論保護了。

隱私保護的粗放滯后，與我國大數據產業的蓬勃發展現狀顯然是不匹配的。目前，中國已經成為世界上產生和積累數據體量最大、類型最豐富的國家之一，在智慧物流、移動支付等垂直領域全球領跑，如果任由信息流像脫韁野馬一樣，遲早會對公民個人生活產生破壞性影響。在這方面的社會治理水平，倘若跟不上商業開拓的步伐，時間一長就會造成四面漏風的狀況，到時候想保護也得付出比現在大得多的努力和代價。

互聯網生活早已成為公共生活一個龐大的子集，個人信息保護不能純粹指望約定俗成的自律，而要通過具體而微的制度建設使之變成一項可以積極主張的權利。目前流行的“個人許可”監管模式，搜集者的責任僅限于征得所有人的同意，并告知用途，而許可者無法確認信息的最終流向，權利和責任是失衡的。此次四部門聯合開展隱私條款專項工作的意義，不只是在具體政策層面上進一步明確對數據搜集使用者的監管，更重要是完善隱私保護的政策框架，在個人生活、商業利益、社會治理之間尋求可能的平衡。

大數據號稱“網絡時代的科學讀心術”，它的價值就在于能把人的特征、行為、選擇等信息化，反過來為人類生活提供某些便利。身處這樣一個時代，生活中完全拒絕讓渡任何個人信息，是很難想象的。我們能做的，是讓這個信息交換過程變得更可控，造福社會而不是毀壞人們的生活場景。押題十二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

2016年7月12日，英國教育部決定，未來4年，全國約8000所小學將采用亞洲國家，特別是中國學生學習數學的方法，并為此向這些學校撥款5400萬美元。據介紹，這項改革涉及全英約一半小學。不僅如此，英國還建立了35所專業數學教學中心，作為普及“中式教育”的平臺。關于“中式教學”，爭議由來已久，填鴨式的教學模式、分數為上的考核體系等，都動輒得咎。很多國人覺得問題一大筐，英國教育部官員卻來取經，并大范圍推廣“中式教育”模式，頗堪尋思，也激起了人們對中國教育方式的關注和熱議。

以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個人信息。【寫作指導】

材料作文的審題，首先要概括材料，找準核心關鍵詞：面對動輒得咎、飽受詬病的“中式教育”，而英國近一半的小學將采用其數學教學方法，引發你怎樣的思考？其次要有回答問題的意識，即明確自己的觀點，發表自己的思考。第三要有細讀材料的意識，英國學習“中式教育”，并非全盤照搬，而是有選擇地借鑒，取其精華，去其糟粕，根據自身情況選擇了在小學階段推廣中式數學教學方法。第四，對“中式教育”的議論不能籠統，要將其具體化為填鴨式的教學模式、分數至上的考核體系、高強度的練習等。最后，寫作要有針對性，可以針對世人對“中式教育”無理無知的批評，結合英國來華取經，凸顯“中式教育”的優勢和上千年來在文化傳承、人才培養、促進社會公平公正上的貢獻；可以針對看到英國來華取經，國人對“中式教育”盲目的自信，表達自己的憂慮，并希望“中式教育”能正視自己的問題，不斷改進。還要注意寫作過程中的四個不良偏向： ①只談“中式教育”的利與弊。不是扣著“英國小學將采用‘中式數學教學’方法”這個事件來展開對中式教育的思考，而是拋開材料，只抓抓住“中式教育”來議論，給人脫離材料，寫作沒有針對性的感覺。

②機械地選邊站，文章邏輯奇怪。有同學的文章的行文大致是這樣：英國學習中式教育是不明智的選擇，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鴨式扼殺思維，評價單一帶來的巨大壓力……。這種文章的邏輯是：中式教育是一團臭不可聞的狗屎，而選擇學習中式教育方式的英國也是有眼無珠的傻子。

③把握材料不準，盲目推崇英國來華取經，而置“中式教育”于不顧。有同學的行文思路是，在這個事件的 我看到了教育強國的英國人的國際視野，對自身問題的反省能力，對多種不同教育方式的吸納的開闊眼界和胸襟……。一個教育強國近一半的小學采取中式數學教育方式，難道中式教育的優點不是被學習和借鑒最應該突出的嗎？你對中國教育的思考去了哪里？

④背后強烈的民族自卑感，缺失了大國國民的自信與胸懷。還有同學面對英國人學習中式教育，充滿了憂慮，可是這個憂慮是為英國人操碎了心：英國那種以人文情懷、具有頂尖大學的國家，引進我們這種弊端重重的教育方式，會不會受到沖擊啊？讀這樣的文章我想每個中國人都會感到情感不適，讓人覺得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墻角，還彎著腰，惴惴不安地仰著頭，深怕來訪客人不滿意！任何文章，特別是這種涉及到國家層面、民族層面的文章，特別是一個少年，該有的虎虎銳氣，蒸騰的自信力，舍我其誰的霸氣是應該有的，把它們融入到文章的邏輯中、語言中，撐起文章的框架。【佳作示范】

習人所長，去己糟粕 黃筱惠

英國普及“中式教育”的消息如一石激起千層浪，人們紛紛為頗受責咎的“中式教育”平反。而筆者認為，為其平反為時尚早，在他人取我精華時，我們為何忘了去己糟粕？

誠然，中式教育和英式教育都有其可取之處。分數為上的考核體系在一定程度上激勵著學生不斷向上、積極進取；對數學高強度的教學與訓練也能啟發學生的思路，增強學生的學科能力。但不可否認的是，中式教育填鴨式的教學很難讓學生發現自己的興趣所在，同時將除“高考”外的可能性斬除在深宮苑墻之外。英式教育恰恰相反，它將學生放歸“森林”，讓學生去尋找自己愿意棲身的樹。它提供了充足的選擇與自主，賦予了每個學生足夠的人文關懷，它所缺的，不過是學科教學的方法。

正如中式教育有著堅實的學科大地，卻住在井里；英式教育有著廣袤的素質之空，卻無落足之地。英國走到井邊，拾起石子，開始建設自己的大地；我們卻笑以為自己是最佳模范，仍住井底。孔子早已向我們闡明了從師學習的道理：“擇其善者而從之，其不善者而改之”，韓昌黎亦曾言：“聞道有先后，術業有專攻，如是而已”。正所謂弟子不必不如師，師不必賢于弟子，當英國擇我善者，我們切不可以沾沾自喜，以為自己技高一籌，實際上，這恰恰是英國在這平等的交流學習中搶占了先機。英國看到了我們的優勢，不巧的是，我們看到的也是自己的優勢。

英國取我精華，我亦應去己糟粕，習人所長。令人慶幸的是，中國的教育改革已在浙江點燃，不幸的是，考試機制的變革只能讓分數更真實、有分量，一旦深究其神，我們會發現，衡水還是衡水。歸根結底，國人對教育的觀念仍然老套而片面。教育不是標準化生產，一套試卷不足以作為標準來束縛教育；教育不是為了讓人們找到一份好的工作，它是教書、育人，幫助學生發現自己的潛能與未來，傳播一種思想，傳播一份關懷。為此，國人必須認識到中式教育的不足，敢于直面缺陷，虛心向他國學習，方能離開井底，擁有一片廣袤的素質之空，切勿重蹈晚晴閉守之轍。英國之舉既值得我們學習，也是對我國人民智慧的肯定。望平反之事暫歇，改革之旗高舉，望我們也能習人所長，去己糟粕，真正做到“育”人。

押題十一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)高三畢業后的暑假，小明打算約幾個朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時候，幾個人發生了分歧，有的想去國外感受異國情調，有的想去大城市領略都市風采，有的想去風光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會給出怎樣的建議？為什么？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當的措辭，有理有據，不要套作，不得抄襲。【寫作指導】

首先概括材料內容：面對小明和幾個朋友高三畢業暑假旅游在地點上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問題的意識，即選邊站的意識，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時間，在行文中要體現出建議的意思，不能僅僅是自我態度的呈現，觀點的展示，而缺少建議的成分。第四，要結合具體的景點闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤起來；自然不僅是這個世界原色的締造者，是數以萬計生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實…

②歷史名城。古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優雅而不顯媚態，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經受過歲月的雕刻，時間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠；可以傾聽歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長見識，開闊眼界，可以修身養性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時代興替，還可以懷想悲歡離合。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認同。

③繁華都市。傾聽時代的脈搏，感受現實的喧囂；關注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開放四十年國家的發展變化、繁榮進步，從基礎設施、文化品位、公共服務、環境衛生、市容市貌、科技發展、法治建設、…；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設，精神文明建設，市民文明素質和社會文明程度，培育和踐行社會主義核心價值觀情況。）④異國情調。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習俗，開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增強國家認同；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學習，借鑒吸收。【佳作示范】

訪古探幽，重拾詩中景 王云天

高三畢業后的暑假旅游，有人想感受異國情調，有人欲領略城市風采，亦有人欲投身自然。在我看來，其雖不失為良策，但何妨借此機會去訪古探幽，重拾詩中景呢？ 歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。

可還記得“斜陽草樹，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當年，龍盤虎踞雄；可還記得“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳處？想當年，春風十里揚州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？

訪古探幽，除詩中的景，我們更應領略詩中的情。

不走進那雨巷聽聽那雨打芭蕉的聲音，又怎么領略那紅塵女子獨守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個角落，都來過無數的人亦發生過無數的事。當你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門后，思緒便自然而然地開始翩翩起舞了。誰曾在此處生，又在此處死呢？誰曾在此處愛過，又在此處放手釋懷呢？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無從體會的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無從模仿的專屬記憶。誠然，體驗異國風光和探訪大都市抑或是走進大自然，也都是不錯的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國風光固然美麗，但那畢竟是異國他鄉；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當代青年需要的更多是文化的滋養與傳統的熏陶，更何況，細雨滴落在空調機上發出的單調聲響是無法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽雨呢！縱身于自然享受自然風光，但缺了人間的溫情，自然又是否會顯得有些冷清了呢？

在這樣一個為數不多的長假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫的山水詩意，去感詩中情，去品畫中意，去探城中事，此乃人生之幸事。