第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志——如何備好數(shù)學(xué)課

提起備課，沒有人比承擔(dān)一線教學(xué)任務(wù)的教師更具有發(fā)言權(quán)的了。而教無定法，“如何使相對穩(wěn)定的教材與不斷改進(jìn)的教學(xué)法有機地結(jié)合在一起？”則是值得我們每一位教師深思的問題。

傳統(tǒng)教學(xué)法里有不少關(guān)于“如何備課”的經(jīng)典之說，在現(xiàn)在乃至將來，仍值得我們作進(jìn)一步的認(rèn)識、理解、與遵循。如：明確教學(xué)目的、任務(wù)；把握相關(guān)內(nèi)容的重點、難點；安排課堂形式、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等等。

在此，我想從另一個角度，談?wù)劇叭绾蝹浜脭?shù)學(xué)課”。

眾所周知，備課的目的是為了更好地教學(xué)，教學(xué)的目的是為了學(xué)生掌握相關(guān)知識，掌握知識的目的是為了進(jìn)行有效的運用。

“運用”是一個能動的概念，它是由知識演變?yōu)槟芰ΓM(jìn)而發(fā)展成為素質(zhì)的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，同時也是不以一章一節(jié)內(nèi)容為劃分區(qū)域的全面綜合的過程。

由此可見，要想備好數(shù)學(xué)課，必須注意以下幾個方面：

一、了解知識體系因材施教

系統(tǒng)了解知識體系這里所說的“系統(tǒng)了解”，并非讓我們掰著手指數(shù)出某章、某節(jié)是何內(nèi)容，而是要我們認(rèn)真研究數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，反復(fù)考察現(xiàn)有教材的知識體系（主要是指：各知識點在整個知識體系中的地位、作用以及彼此間的內(nèi)在聯(lián)系），國內(nèi)外初、高等數(shù)學(xué)的最新研究成果，以及數(shù)學(xué)在其他邊緣學(xué)科、社會各個領(lǐng)域的實際運用情況、未來發(fā)展態(tài)勢等等。

認(rèn)真探討內(nèi)在聯(lián)系我們知道：數(shù)學(xué)教材和其他各科相比，具有相對穩(wěn)定性，幾年如一日（使用同一版本）的現(xiàn)象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識點與知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，提供了極為有利的條件。沒有聯(lián)系就沒有數(shù)學(xué)，縝密的數(shù)學(xué)體系，有著其他任何學(xué)科都無法比擬的內(nèi)在聯(lián)系：公式、法則的推導(dǎo)，定理、公理的引入，數(shù)與形的結(jié)合，立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經(jīng)典之作。

仔細(xì)關(guān)注能力要求 “可持續(xù)發(fā)展”早已不是什么新鮮話題，要做到人才的可持續(xù)發(fā)展，能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)能力通常有一般能力和專業(yè)能力之分，其中，一般能力有：觀察、理解、記憶、運用等能力；專業(yè)能力包括：運算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此，我們在傳授知識之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側(cè)重、有的放矢。

全面實施因材施教方略每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點，想用一個教案來將所有的學(xué)生“九九歸一”，顯然是不切實際的。教案必須面向全體學(xué)生，這就要求教案內(nèi)容應(yīng)具有相當(dāng)?shù)摹疤荻取薄＿@種“梯度”要能讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不了，兜著走”--給他們留一些有思考性的問題，以作為課堂內(nèi)容的延續(xù)；讓基礎(chǔ)相對差一點的學(xué)生“吃得香，不肯走”

--讓他們在簡單的題目里，找回自信心，擁有成就感。能否“因材施教”是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學(xué)水平高低的重要方面，也是能否備好數(shù)學(xué)課的前提條件。

二、內(nèi)容與方法的有機統(tǒng)一

合理安排、優(yōu)化重組（內(nèi)容）有道是：“書是死的，人是活的。”因為各地文化底蘊有厚有薄、教學(xué)質(zhì)量有高有低，教材的大范圍統(tǒng)一，則意味著其針對性的減弱，所以課本內(nèi)容只能作為講課的主要參考依據(jù)，而非唯一標(biāo)準(zhǔn)。從教育的最

終目的來看，學(xué)生要學(xué)的是知識體系的某些方面，而不是何種版本的教材。因而，備課時根據(jù)學(xué)生的具體情況，將課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理安排、優(yōu)化重組是十分必要的。

以人為本、按需分配（對象）孟子這樣認(rèn)為：“心之官則思，思則得之，不思則不得也。”（參見《孟子》）學(xué)習(xí)的過程，是對原有知識體系進(jìn)行整合、更新與擴容的過程，更是一個能動的、無法他代的艱苦的心理歷程。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，在備課時一定要遵循“以人為本、按需分配”的原則，找準(zhǔn)“教”與“學(xué)”的切入點，激發(fā)、培養(yǎng)、并滿足全體學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

愉快教育、適度緊張（心理）孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（參見《論語》）。由此可見，教師備課的過程實質(zhì)是“導(dǎo)演”利用多種“道具”形成多樣可觀可感的信息源的過程。唯有課程安排巧妙、課堂設(shè)置合理，才能給學(xué)生以多種感官上的良性刺激，對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，使其在愉快教育、適度緊張等心理狀態(tài)的共同作用下，全面、快速地提高心智。

因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)（方法）數(shù)學(xué)以其特有的“嚴(yán)密性”而著稱，而這種嚴(yán)密意味著其邏輯體系的“不可拆分性”。這一“密不可分”的特點，決定了數(shù)學(xué)教學(xué)過程的整體性、聯(lián)通性與有序性。任何“一勞永逸”、“一步登天”的想法都是不現(xiàn)實的，只有教師因勢利導(dǎo)，學(xué)生才能循序漸進(jìn)。這個“勢”往往包括學(xué)生的“年齡特點（生理年齡、心理年齡、社會年齡）、知識結(jié)構(gòu)（同一科目的不同階段、不同科目的同一階段、不同科目的不同階段）、認(rèn)知水平（智力因素、非智力因素）”等等；“導(dǎo)”的方法則有：點撥、啟發(fā)、暗示、互動、表揚、糾正等等。

三、“形散神不散”是散文藝術(shù)的最高境界，也是教學(xué)藝術(shù)的最高境界有限的篇幅與不漏的“天網(wǎng)” 俗話說：“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。”每一篇教案都應(yīng)成為一張無邊的“天網(wǎng)”。盡管從內(nèi)容、形式上來看，教案不可能面面俱到，但從知識、能力、技巧、乃至品質(zhì)等方面來看，她應(yīng)是一張無所不在的天網(wǎng)。絕不能讓任何一個有利于學(xué)生發(fā)展的機會，消失于教案的“盲點”之中。要想將這張“網(wǎng)”織好、用好，教師的“修為”十分重要，它要求教師應(yīng)具有完備的知識體系、較強的組織能力、以及良好的預(yù)見、應(yīng)急能力等等。

數(shù)學(xué)美與“作秀” “枯燥”是數(shù)學(xué)公認(rèn)的特點，有“數(shù)學(xué)煩、物理難、化學(xué)玩”之說。或許數(shù)學(xué)有時真的有點“煩”，但“煩”的背后，往往隱藏著一個又一個“數(shù)學(xué)的精彩”。這種精彩之所以不是經(jīng)常為絕大多數(shù)人所感知，主要是因為人們在數(shù)學(xué)的某個方面的某些素養(yǎng)不夠所致。數(shù)學(xué)美是客觀存在的，只是有時缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了。如何才能將數(shù)學(xué)美淋漓盡致地展現(xiàn)給每一位學(xué)子？“作秀”！精美的包裝與適度的展現(xiàn)可以讓學(xué)生在欣賞數(shù)學(xué)美的同時，激發(fā)起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。因而，要能使學(xué)生“入局”，“布局”--備課很重要。

數(shù)學(xué)模型與實際運用 “數(shù)學(xué)模型”是格式化了的解題模式。模型的建立過程，實際上就是對已有知面有機地結(jié)合在一起，從而為學(xué)生能盡快地?fù)碛斜M可能多的知識、技巧與能力，做好內(nèi)容、方式、方法上的準(zhǔn)備。

形散與神不散由于教學(xué)內(nèi)容的不同、知識結(jié)構(gòu)的差異以及難易程度的區(qū)別等等，同是數(shù)學(xué)這門學(xué)科，在備課時，教案的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法上也應(yīng)有所變化：或突出性質(zhì)、或強調(diào)圖形、或標(biāo)注符號、或分析思路，各具形態(tài)，不一而足。有時一段畫龍點睛的文字、一個出神入化的圖形、一組不同尋常的公式、一條始料未及的思路均有可能成為一篇優(yōu)秀的教案。這種提法也許不能為大多數(shù)人所接受。事實上，教案的風(fēng)采往往在她內(nèi)在的“神韻”，而不在其“形式”。如果我們把目光僅僅放在“形”上，則很容易犯“形而上”的錯誤，得“形而下”的苦果。我們完

全有理由這樣認(rèn)為：“形散而神不散”是散文藝術(shù)的最高境界，也是教學(xué)藝術(shù)的最高境界！

當(dāng)然，用有限的幾段文字來闡述“如何備好數(shù)學(xué)課”這一偌大的課題，實屬不妥。好在寫這篇文章的目的，并不是想將自己的觀點上升到理論的高度，只是想通過這一形式，拋磚引玉，以盡快提高自己的教研、教學(xué)水平。有不當(dāng)之處，敬請賜教。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

發(fā)布者：梁雙琴發(fā)布時間： 2013-01-1421:37:

32一、營造民主氛圍，使學(xué)生敢問

小學(xué)生思想活躍、求知欲旺盛，對事物有著強烈的好奇心，這就是問題意識的種子。然而，這顆種子能否萌芽，取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氛圍。在現(xiàn)實課堂教學(xué)中，許多學(xué)生還存在無疑可問，即使有疑也不敢問，或者根本就沒有機會問。造成這種現(xiàn)象的原因，很大程度上是教師沒有真正轉(zhuǎn)變教育觀念，對問題的培養(yǎng)意識重視不夠。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，教師首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀念。我認(rèn)為，作為一個小學(xué)教師除了應(yīng)具有和藹可親的態(tài)度，大方的儀表，清晰而富有激情的言語等，還必須樹立新的教師觀，尊重每一個學(xué)生，倡導(dǎo)“思維無禁區(qū)”。在教學(xué)中營造積極、寬松、自由、和諧的教學(xué)氛圍，建立平等、民主的師生關(guān)系，消除學(xué)生的畏懼心理，鼓動學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問。如有學(xué)生提問時，立刻為他大聲喝彩：“問得好！”或者說：“我怎么沒想到這一點？”當(dāng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題后，要笑容滿面地向全體學(xué)生說：“這么好的問題，哪位同學(xué)有自己獨特的想法？”

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生想問

所謂問題情境，是把學(xué)生置于研究新的未知的問題氛圍之中，使學(xué)生在提出問題、思考問題和解決問題的動態(tài)過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。它是教師傳授知識，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的載體。教學(xué)中，應(yīng)有意創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動活潑地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的問題情境，使學(xué)生置身于該情境中，猶如身臨其境，從而產(chǎn)生強烈的問題需求和迫切的探究心理，使他們樂于提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

1.創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生興趣的問題情境

興趣是最好的老師，它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、積極性的最直接因素。小學(xué)生的興趣源于好奇。教學(xué)中，應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)充滿趣味性的問題情境，努力把學(xué)生的注意力吸引到數(shù)學(xué)問題情境中，寓抽象的數(shù)學(xué)問題于新奇而富有情趣的情境中，在濃厚的興趣中探究問題，解決問題，掌握新知。如在教學(xué)“體積概念”之前，可為學(xué)生講述烏鴉喝水的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考：烏鴉原來是喝不到水的，后來為什么喝到水了？放入的石子與水位升高有什么聯(lián)系？這一現(xiàn)象說明了什么？一石激起千層浪，根據(jù)回憶故事和逐步解答教師設(shè)計的問題，學(xué)生馬上就會想：“對！這是什么原因？”這就激發(fā)了學(xué)生強烈的求知欲和好奇心，很想找到問題的答案。

2.創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的問題情境

數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活。教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活問題情境，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)問題就在自己身邊，就在自己的生活中。如教學(xué)“圓的認(rèn)識”時，我設(shè)計如下情境（課件出示）：一只小猴子先后騎上車輪分別是長方形、正方形、三角形、橢圓形、圓形的車子在路上行駛，只有圓形輪子的車子能平穩(wěn)行駛。一路上，小猴子上下顛簸的樣子非常滑稽可笑，學(xué)生興致盎然，帶著“車輪為什么要設(shè)計為圓形”的疑問，迫切地投入到新知的學(xué)習(xí)中去。

3.創(chuàng)設(shè)富有開放性和挑戰(zhàn)性的問題情境

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)一些富有開放性和挑戰(zhàn)性的問題情境，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生合理的成就需要，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，增強自信心。例如，在教學(xué)“長方形和正方形的周長和面積的比較”時，把學(xué)生置于客廳裝修的情境之中使學(xué)生產(chǎn)生參與設(shè)計的欲望，進(jìn)而思考：我們能解決哪些方面的裝修？讓學(xué)生知道地板的鋪設(shè)應(yīng)考慮客廳地面的面積，踢角線的問題要用周長的知識。

三、指導(dǎo)質(zhì)疑方法,使學(xué)生善問

學(xué)生具備了敢問和想問的能力后,不一定就能把問題問得貼切,問得有高度。因此,教師必須引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光看問題,精心設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵他們最大限度地發(fā)現(xiàn)問題。

1.注重示范,通過教師的“舉一”引導(dǎo)學(xué)生“反三”

教師可選取一些較為典型的題目因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行分析。如“按比例分配”例題教學(xué)后,學(xué)生很自然地提出質(zhì)疑:此類題可否用歸一法解、用分?jǐn)?shù)法解,以后還能用其他方法解嗎?通過這樣的訓(xùn)練教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,為學(xué)會質(zhì)疑打好基礎(chǔ)。

2.向常規(guī)解法發(fā)問

經(jīng)常鼓勵學(xué)生對常規(guī)解法質(zhì)疑、評價、拓展思路,以尋求獨特、新穎的解題方式。如比較3/4和6/7的大小，一般學(xué)生都是毫不猶豫，就用通分的方法去解決，很少學(xué)生會提出將3/4變?yōu)?/8，判斷出3/4比6/7小，所以應(yīng)鼓勵他們積極去探索。

3.向教師發(fā)問,提高學(xué)生質(zhì)疑能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,養(yǎng)成了質(zhì)疑習(xí)慣后,教學(xué)中給學(xué)生留有質(zhì)疑的空間,使學(xué)生始終處于主動質(zhì)疑的狀態(tài)。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時,新課結(jié)束后，讓學(xué)生對本課知識質(zhì)疑。學(xué)生問:“老師,為什么一張紙的二分之一是半張紙,兩張紙的二分之一是一張紙,四張紙的二分之一是兩張紙,同樣是二分之一,紙的張數(shù)卻不一樣?”老師則組織學(xué)生展開討論,讓學(xué)生拒理力爭,問題自己提,規(guī)律自己找,結(jié)論自己總結(jié),提高學(xué)生質(zhì)疑能力。

4.向生活發(fā)問,提高學(xué)生質(zhì)疑水平

數(shù)學(xué)來源于生活，存在于生活，并且應(yīng)用于生活。教師要盡可能把數(shù)學(xué)問題與生活實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地使用教材,從生活中搜集相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些富有挑戰(zhàn)性的問題,在發(fā)現(xiàn)中質(zhì)疑,在探究中質(zhì)疑。如教學(xué)“小數(shù)的初步認(rèn)識”時，布置學(xué)生事先到商店調(diào)查商品價格的表示方法；教學(xué)“元、角、分”時，創(chuàng)設(shè)購物環(huán)境，讓學(xué)生實際運用，用已有數(shù)學(xué)知識分析生產(chǎn)生活中的數(shù)學(xué)問題等。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生在寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中敢問、想問、善問，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力一定會得到提高和發(fā)展。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

通過參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，在此期間我充分利用研修活動時間學(xué)習(xí)，感到既有辛苦，又有收獲。既有付出，又有新所得。盡管不曾謀面，但遠(yuǎn)程研修拉近了我們的距離。全面提升了自己的基本素質(zhì)，和業(yè)務(wù)綜合能力，對于今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。我覺得在今后的工作中，我應(yīng)該做到以下幾點：

一、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念

我積極投身網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)該做到了三個“自覺”：自覺參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自覺參加討論，自覺上交作業(yè)。通過研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確課改對于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求。我通過深入學(xué)習(xí)，從而明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實自己，具有豐富的知識含量，扎實的教學(xué)基本功，否則就要被時代所淘汰，增強了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機感和責(zé)任感，樹立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。

二、積極研修，深刻感悟

通過研修學(xué)習(xí)，學(xué)了不少知識，為我營造了一個廣闊的學(xué)習(xí)天地，使我掌握了先進(jìn)的教育理念知識和方法。我覺得在理論的形成方面有大幅度的提高。

三、反思教學(xué)工作，不斷進(jìn)取

在教學(xué)中，我不斷思量自己在工作中的不足努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，繼續(xù)向優(yōu)秀骨干教師學(xué)習(xí)，向有經(jīng)念的教師請教。

四、立足課堂在實踐中提升自身價值

課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，我本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，我將自己的愛全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，立足“用活新老教材，實踐新理念。”力求讓我的數(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。我深深懂得，教師的一言一行都影響著學(xué)生，都會對學(xué)生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。通這次國培學(xué)習(xí)，對我感觸很深。真真認(rèn)識到“活到老，學(xué)到老，還有多少沒學(xué)到”，簡而言之，就是人的一生要時時學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)。作為跨時代的教師，這些都要求教師要不斷學(xué)習(xí)提高，做創(chuàng)新型教師、研究型教師、引導(dǎo)型教師。教師如果沒有認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)的必要性、重要性，用幾十年前你老師教你的知識和觀念去教育現(xiàn)在的學(xué)生，那不是穿新鞋走老路嗎？我想一個當(dāng)今的教師，應(yīng)同時具備雙重身份：既是教師，又是學(xué)生。教師為“育人”而學(xué)習(xí)，作為教師,我們的學(xué)習(xí)不是一般的學(xué)習(xí),而是基于一個教育者的學(xué)習(xí),我們最終的追求是育好人,為“育人”而學(xué)習(xí)是教師的天職。我們應(yīng)當(dāng)積極參加上級組織的各種培訓(xùn)，繼續(xù)教育，當(dāng)不斷學(xué)習(xí)新的教法,新的教育教學(xué)理念,讓自己成為“源頭活水”更好地滋潤學(xué)生渴求知識的心田。

在未來的學(xué)習(xí)過程中，我更應(yīng)該積極主動地去學(xué)習(xí)，去增長知識，充分利用這些知識運用到課堂中，提高教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)語文教師研修日志

教好語文課，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要責(zé)任在教師，我們每個語文教師一定要有教好每個學(xué)生的責(zé)任感，同時要在提高自身素質(zhì)上狠下功夫，充分利用好現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和手段。語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學(xué)習(xí)中取得成功幾乎是不可能的，由此可見語文教學(xué)的重要性。但是發(fā)現(xiàn)有的班級學(xué)生普遍喜愛語文課，但也有的班級學(xué)生普遍厭學(xué)語文。為什么呢？究其原因，我認(rèn)為這主要是由于教師教學(xué)的方式方法不同所造成的。部分語文教師在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為沒有進(jìn)行認(rèn)真研究，教學(xué)模式單一，教學(xué)手段缺乏。無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生厭學(xué)語文課，歸納起來主要有以下三方面原因：

一、教師態(tài)度過于嚴(yán)肅，語氣生硬，課堂缺少溫聲和諧氣氛，師生之間較少有感情交流，學(xué)生對教師的敬畏在不自覺中移植到對語文學(xué)習(xí)上，長期以往便導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)語文。

二、教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味。一課課，教師設(shè)計好環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一步一步按老師的思路去走，串問串答，過程簡單，程式化；一本書，一支粉筆，便是整堂課的教具。

三、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，繁瑣重復(fù)的讀、背、抄、寫成了學(xué)生的語文作業(yè)固定模式。如何針對以上癥狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、教師注重自身形象，威嚴(yán)之中應(yīng)不乏親和力。尊重愛護(hù)學(xué)生，建立愉悅、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對教師產(chǎn)生的感情 慢慢移植到對語文學(xué)習(xí)中。

二、改變教學(xué)結(jié)構(gòu)，豐富課堂內(nèi)容。40分鐘的課堂，應(yīng)統(tǒng)籌安排，將聽、說、讀、寫穿插并進(jìn)，眼、耳、口、手多種器官交替進(jìn)行。因此，課堂應(yīng)引豐富多樣的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，如掛圖、幻燈、錄音機、錄像、多媒體等。

三、布置常規(guī)作業(yè)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)貴在積累，我采取“強制-督促-自覺”的連貫作法，讓學(xué)生準(zhǔn)備一筆記本，命名為《每日隨筆》，要求學(xué)生每天堅持隨手筆錄，不拘一格，可寫心得、體會、雜感、筆記等。

四、組織豐富的活動，如參觀、訪問、演講、知識競賽……使學(xué)生身臨其境，觸發(fā)寫作靈感。

教好語文課，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要責(zé)任在教師，我們每個語文教師一定要有教好每個學(xué)生的責(zé)任感，同時要在提高自身素質(zhì)上狠下功夫，充分利用好現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和手段。語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學(xué)習(xí)中取得成功幾乎是不可能的，由此可見語文教學(xué)的重要性。但是發(fā)現(xiàn)有的班級學(xué)生普遍喜愛語文課，但也有的班級學(xué)生普遍厭學(xué)語文。為什么呢？究其原因，我認(rèn)為這主要是由于教師教學(xué)的方式方法不同所造成的。部分語文教師在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為沒有進(jìn)行認(rèn)真研究，教學(xué)模式單一，教學(xué)手段缺乏。無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生厭學(xué)語文課，歸納起來主要有以下三方面原因：

一、教師態(tài)度過于嚴(yán)肅，語氣生硬，課堂缺少溫聲和諧氣氛，師生之間較少有感情交流，學(xué)生對教師的敬畏在不自覺中移植到對語文學(xué)習(xí)上，長期以往便導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)語文。

二、教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味。一課課，教師設(shè)計好環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一步一步按老師的思路去走，串問串答，過程簡單，程式化；一本書，一支粉筆，便是整堂課的教具。

三、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，繁瑣重復(fù)的讀、背、抄、寫成了學(xué)生的語文作業(yè)固定模式。如何針對以上癥狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、教師注重自身形象，威嚴(yán)之中應(yīng)不乏親和力。尊重愛護(hù)學(xué)生，建立愉悅、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對教師產(chǎn)生的感情 慢慢移植到對語文學(xué)習(xí)中。

二、改變教學(xué)結(jié)構(gòu)，豐富課堂內(nèi)容。40分鐘的課堂，應(yīng)統(tǒng)籌安排，將聽、說、讀、寫穿插并進(jìn)，眼、耳、口、手多種器官交替進(jìn)行。因此，課堂應(yīng)引豐富多樣的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，如掛圖、幻燈、錄音機、錄像、多媒體等。

三、布置常規(guī)作業(yè)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)貴在積累，我采取“強制-督促-自覺”的連貫作法，讓學(xué)生準(zhǔn)備一筆記本，命名為《每日隨筆》，要求學(xué)生每天堅持隨手筆錄，不拘一格，可寫心得、體會、雜感、筆記等。

四、組織豐富的活動，如參觀、訪問、演講、知識競賽……使學(xué)生身臨其境，觸發(fā)寫作靈感。

語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學(xué)習(xí)中取得成功幾乎是不可能的，由此可見語文教學(xué)的重要性。

教好語文課，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要責(zé)任在教師，我們每個語文教師一定要有教好每個學(xué)生的責(zé)任感，同時要在提高自身素質(zhì)上狠下功夫，充分利用好現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和手段。語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學(xué)習(xí)中取得成功幾乎是不可能的，由此可見語文教學(xué)的重要性。但是發(fā)現(xiàn)有的班級學(xué)生普遍喜愛語文課，但也有的班級學(xué)生普遍厭學(xué)語文。為什么呢？究其原因，我認(rèn)為這主要是由于教師教學(xué)的方式方法不同所造成的。部分語文教師在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為沒有進(jìn)行認(rèn)真研究，教學(xué)模式單一，教學(xué)手段缺乏。無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生厭學(xué)語文課，歸納起來主要有以下三方面原因：

一、教師態(tài)度過于嚴(yán)肅，語氣生硬，課堂缺少溫聲和諧氣氛，師生之間較少有感情交流，學(xué)生對教師的敬畏在不自覺中移植到對語文學(xué)習(xí)上，長期以往便導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)語文。

二、教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味。一課課，教師設(shè)計好環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一步一步按老師的思路去走，串問串答，過程簡單，程式化；一本書，一支粉筆，便是整堂課的教具。

三、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，繁瑣重復(fù)的讀、背、抄、寫成了學(xué)生的語文作業(yè)固定模式。

如何針對以上癥狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、教師注重自身形象，威嚴(yán)之中應(yīng)不乏親和力。尊重愛護(hù)學(xué)生，建立愉悅、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對教師產(chǎn)生的感情 慢慢移植到對語文學(xué)習(xí)中。

二、改變教學(xué)結(jié)構(gòu)，豐富課堂內(nèi)容。40分鐘的課堂，應(yīng)統(tǒng)籌安排，將聽、說、讀、寫穿插并進(jìn)，眼、耳、口、手多種器官交替進(jìn)行。因此，課堂應(yīng)引豐富多樣的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，如掛圖、幻燈、錄音機、錄像、多媒體等。

三、布置常規(guī)作業(yè)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)貴在積累，我采取“強制-督促-自覺”的連貫作法，讓學(xué)生準(zhǔn)備一筆記本，命名為《每日隨筆》，要求學(xué)生每天堅持隨手筆錄，不拘一格，可寫心得、體會、雜感、筆記等。

四、組織豐富的活動，如參觀、訪問、演講、知識競賽……使學(xué)生身臨其境，觸發(fā)寫作靈感。

語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)生成才的奠基石。沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學(xué)習(xí)中取得成功幾乎是不可能的，由此可見語文教學(xué)的重要性。

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)研修日志

研修日志

通過網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我接觸到了專家學(xué)者們的教育新理念，學(xué)習(xí)了不少優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)設(shè)計，同時還與班內(nèi)的一線教師們進(jìn)行了充分的交流。收獲頗多，感觸較深的同時，也認(rèn)識到了自己教學(xué)底蘊的不足，因此，可以說這次網(wǎng)上研修來的很及時，網(wǎng)上研修內(nèi)容很深刻，網(wǎng)上研修的效果將影響深遠(yuǎn)。作為教師的我深深感到學(xué)習(xí)的重要性，在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，加強理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實踐新課改，鋪設(shè)好自己的專業(yè)化發(fā)展之路。網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)很快就要結(jié)束了，我個人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，盤點收獲主要有以下諸多方面：

1、良好的師生關(guān)系是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提

首先，教師要尊重、關(guān)心、信任學(xué)生。尊重、關(guān)心、信任學(xué)生，和學(xué)生友好相處是營造和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，在教學(xué)活動中，教師與學(xué)生在心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。

2、立足課堂，在實踐中提升自身價值

課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，我本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，我將自己的愛全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，立足“用活新老教材，實踐新理念。”力求讓我的數(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。同時作為班主任的我深深懂得，教師的一言一行都影響著學(xué)生，都會對學(xué)生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。

3、教學(xué)中時刻不忘培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

自學(xué)能力對中小學(xué)生來講不是不可擁有的能力，但在實際上多數(shù)同學(xué)仍然存在依賴的心理，因此，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中不失時機地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙，樹立自信心，讓他們覺得自己能行。有了自信心，他們對難題就有了挑戰(zhàn)性，就會積極主動進(jìn)行學(xué)習(xí)。真正的合作學(xué)習(xí)是組內(nèi)每一個人都能在相互啟發(fā)，相互點撥的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見解，每個人都能與大家分享思維成果，分享學(xué)習(xí)成果的體驗和收獲。這就離不開我們教師課前的精心設(shè)計，活動前的合理安排與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣，才有利于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生的積極性和增添學(xué)生競爭向上的精神。

為了促進(jìn)合作，教師需要幫助學(xué)生發(fā)展合作技能。課堂上有意識對學(xué)生的進(jìn)合作訓(xùn)練。在小組合作過程中，教師要扮演小組角色，承擔(dān)小組任務(wù)，同時有目的地在小組活動中示范合作技巧和協(xié)調(diào)教學(xué)活動，確保小組專注于學(xué)習(xí)目標(biāo)，使小組成員在教師言傳身教帶領(lǐng)下逐步學(xué)會合作的技能。

4、加強學(xué)習(xí)，不斷網(wǎng)上研修，自覺走進(jìn)新課程。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽取學(xué)生和同事的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。

多年來，老師教，學(xué)生學(xué)；老師講，學(xué)生聽，這已經(jīng)成為固定的教學(xué)模式，新課改向我們提出了新的課題，老的教學(xué)模式限制了學(xué)生的發(fā)展，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，不能煥發(fā)學(xué)生的潛能，與此同時，通過網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，“合作學(xué)習(xí)”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等新型的教學(xué)模式為課堂注入了生機與活力。通過網(wǎng)上研修我認(rèn)識到：這些新的教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，老師要自覺地把新的教學(xué)模式引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍；教學(xué)民主；學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲；師生關(guān)系融洽。才能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。

對于一個教師，通過這次網(wǎng)上研修，讓我懂得了網(wǎng)絡(luò)的重要性；讓我懂得了如何運用網(wǎng)絡(luò)資源。使我學(xué)會了制作教學(xué)用的課件。學(xué)會了設(shè)計教學(xué)設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計過程中，我依據(jù)教育教學(xué)原理、應(yīng)用系統(tǒng)、科學(xué)的方法，研究、探索教和學(xué)系統(tǒng)中各要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，然后對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略和教學(xué)評價等要素進(jìn)行具體計劃。我在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生收集身邊有關(guān)的數(shù)學(xué)問題，在課堂上開辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問題的天地。通過這樣的資料互動形式把課堂教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于社會又應(yīng)用于社會的一面。讓學(xué)生學(xué)得更輕松也讓學(xué)生能夠更多的參與到課堂之中得到更多的操作技巧。同時，課堂上我重視德育的滲透工作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，陶冶他們愛自然、愛科學(xué)、愛祖國、愛勞動的思想情操，樹立關(guān)心生態(tài)環(huán)境等的思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個性培養(yǎng)。通過努力，我根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，迎合學(xué)生好奇心強的特性，大膽地進(jìn)行課堂改革。把課堂與生活拉近，以形式多樣的探究活動為主，讓數(shù)學(xué)課的范圍擴大到生活的方方面面。

第五篇：研修日志小學(xué)數(shù)學(xué)

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在多學(xué)科中的融合

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在多學(xué)科中的融合

我是幸運的，在從教十余年中歷教語文、數(shù)學(xué)、英語、物理等，一路摸爬滾打走來，深感學(xué)科融合的重要性。數(shù)學(xué)教材中充滿著人文精神，我們在強調(diào)數(shù)學(xué)教材的工具性時，首先要有效地開發(fā)教材中的人文資源，充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵，著力提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，將數(shù)學(xué)與語文、品德、美術(shù)、音樂等多個學(xué)科融合起來，挖掘教材中的智育、德育、美育因素是開發(fā)數(shù)學(xué)教材人文內(nèi)涵的探索方向。

一、把數(shù)學(xué)知識與其他學(xué)科知識聯(lián)系起來

把數(shù)學(xué)知識與語文知識結(jié)合起來。教學(xué)中，這兩門重要學(xué)科，相輔相成，可以相互融合。如：學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)”時，我們可以在下面優(yōu)美詩中來計算百分?jǐn)?shù)的問題，語數(shù)結(jié)合，趣味濃濃。一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十只花。

⑴這首詩，看看哪些字出現(xiàn)得多？ 〔數(shù)字〕⑵數(shù)字出現(xiàn)的次數(shù)占全詩總字?jǐn)?shù)的幾分之幾？⑶課后找一首詩，使某一個字出現(xiàn)的次數(shù)至少占10％，然后有感情地朗讀。

于是下課后學(xué)生既要找詩，又要讀詩，還要計算，只要學(xué)生經(jīng)歷了找、讀、算的過程，學(xué)生的感受就是豐富的，也是不同的，收獲是豐盛的。數(shù)學(xué)教學(xué)中與語文學(xué)科整合的例子（形式）還有很多，像用關(guān)聯(lián)詞造句來復(fù)習(xí)鞏固“數(shù)的整除”中的概念的理解，用縮句的方法來理解掌握文字題的結(jié)構(gòu)，利用兒歌來記憶“年、月、日”中的大小月，利用“曹沖稱象”等故事來滲透數(shù)學(xué)思想方法，以及布置學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記來增強數(shù)學(xué)應(yīng)用意識等等。

把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)知識結(jié)合起來。隨著計算機信息技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中作用的日益增強，廣大數(shù)學(xué)教育者已經(jīng)認(rèn)識到：數(shù)學(xué)雖然有其自身的獨特的規(guī)律和特點，但是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點則是人的發(fā)展。信息技術(shù)及其相關(guān)知識將極大地推動數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展，使之成為教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的工具。信息技術(shù)的運用，不僅是數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的創(chuàng)新，同時是教學(xué)手段的發(fā)展與進(jìn)步，而且可以真正增強學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)性發(fā)展的能力，真正適應(yīng)未來社會的需要。信息技術(shù)不僅代表了物化形態(tài)的信息技術(shù)，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)，信息技術(shù)還包括智能形態(tài)的教育思想觀念的轉(zhuǎn)變以及多元化學(xué)科知識的融合，如教師的思想觀念、教育藝術(shù)、教育理念等。將信息技術(shù)及其相關(guān)知識應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅改變了物化形態(tài)的教育方式和手段，而且改變了智能形態(tài)的教育技術(shù)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入了現(xiàn)代的教育思想理念與教育藝術(shù)。信息技術(shù)及其相關(guān)知識應(yīng)用，通過改變教與學(xué)的方式，改變信息資源與傳播渠道等，實現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動中各要素的豐富和諧，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的突破與發(fā)展。

二、注重多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合

學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中表現(xiàn)出的基本行為特征和認(rèn)知取向。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫！它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。

1．獨立自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)是指按組內(nèi)異質(zhì)，組間均衡的原則將學(xué)生四至七名一組分為若干個合作學(xué)習(xí)小組。教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)教師提供的系統(tǒng)材料和問題展開研討和交流。合作學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生互相商量、切磋，集思廣益，互通有無，取長補短，共同成功。它強調(diào)組內(nèi)合作，組間競爭。

學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并不意味著他的學(xué)習(xí)方法是完善的，當(dāng)然我們不能要求學(xué)生全部采用教師認(rèn)為最完善的方法去學(xué)習(xí)，但是如果一味地閉門造車，不去關(guān)心別人的方法，不去比較、反思，那學(xué)生的能力從何提高，潛在的智慧如何開發(fā)？但有的教師認(rèn)為如果對算法進(jìn)行優(yōu)化，那就談不上多樣化，似乎多樣化和優(yōu)化之間存在矛盾。其實不然，方法和方法之間沒有優(yōu)劣之分，任何優(yōu)越性的東西都是與一定環(huán)境相聯(lián)系的，對于某一具體題目不同算法之間必然存在一個最基本，更適合學(xué)生個體的算法。多樣化和優(yōu)化之間應(yīng)統(tǒng)一于學(xué)生探索學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生個性之間的差異是客觀存在的，這必然會導(dǎo)致學(xué)生解決問題策略的多樣性。算法優(yōu)化要以學(xué)生多樣化的算法為基礎(chǔ)，同時通過算法優(yōu)化使學(xué)生能在自己原有的水平上得到發(fā)展。因此，引導(dǎo)學(xué)生對算法進(jìn)行優(yōu)化是很有必要的，不過教師必須注意以下三點：第一、優(yōu)化的主體是學(xué)生，而不是教師，教師絕不能定向性地規(guī)定學(xué)生用統(tǒng)一的方法去解題，而應(yīng)把優(yōu)化的主動權(quán)交給學(xué)生，優(yōu)化的過程應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行自我反思，進(jìn)一步比較、探索的過程，究竟哪一種算法好，要依不同的學(xué)情而定，只要學(xué)生通過比較、分析，認(rèn)識到自己的差距，感受到別人方法的優(yōu)點；心甘情愿地借鑒他人的算法，在自己原有水平的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，就已經(jīng)達(dá)到優(yōu)化算法的目的了。第二、要把握好算法優(yōu)化的合適時機。學(xué)生通過動手操作或獨立思考，獲得至少一種算法，并了解其它各種方法的認(rèn)知差異，產(chǎn)生強烈的再次嘗試的欲望，此時便是算法優(yōu)化的最佳時機。第三、教師要明確“優(yōu)化”并不是統(tǒng)一于一種方法，把優(yōu)化過程作為引導(dǎo)。學(xué)生主動尋找更好方法的過程，從而不斷完善自己，提高自己。

2．?dāng)?shù)學(xué)問題與生活經(jīng)驗有機融合。課本的知識是有限的，而五彩繽紛的生活所提供的教育資源卻是無限的。將學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物作為教學(xué)活動的切入點，學(xué)生能迅速進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

三、課程整合要深入實際

新課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展、終身發(fā)展的一代新人。數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)除了讓學(xué)生獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識以及基本的數(shù)學(xué)思想方法與必要的應(yīng)用技能之外，還要讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，解決日常生活中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識，體會數(shù)學(xué)與自然和人類社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和能力方面都得到發(fā)展。聯(lián)系實際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育數(shù)學(xué)知識在日常生活和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學(xué)知識的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性.例如： 三年級教學(xué)中估算的分量大大提高了，教師在介紹估算方法時，要強調(diào)估算在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獌r值.事實上，我們生活中碰到數(shù)的問題時，許多時候都只需估算一下就行，并不需要精確的計算.五年級教學(xué)“比例尺”時，可以介紹按“比例尺”計算“圖上距離”或“實際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等.另外，還可以借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向?qū)W生介紹－些數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應(yīng)用，使學(xué)生開闊眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識的欲望和正確的學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)習(xí)的動力。如：教“元、角、分”時，可進(jìn)行愛護(hù)人民幣教育；在教“時、分、秒”時，可進(jìn)行守時惜時教育；在應(yīng)用題教學(xué)中，可結(jié)合“植樹造林”事例，培養(yǎng)學(xué)生綠化祖國的意識，使學(xué)生在解題中受到多種思想的教育。