第一篇：職業道德論文

論我國職業道德的歷史由來

刑司1205班2012501222田曼鈺

道德，是人類社會中不可或缺的一部分。

孔子主張：“志于道，據于德?！保ā墩撜Z·述而》）這里的“道”指理想的人格或社會圖景，“德”指立身根據和行為準則。因儒家以仁義為道德的重要內容，故也以仁義道德并稱。道德可以規范人們的行為，不像法律具有滯后性和強制性，廣泛性和自覺性使道德成為社會中更為常見的行為約束?？梢哉f，沒有道德，就沒有人類社會。

那么，什么是職業道德呢？在我國漫長的歷史長河中它又是如何發展演變的呢？ 職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。它是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。（摘自百度百科）

職業道德自古就有，我國古代各個行業都有自己的道德規范?？鬃釉f過，“百工居肆以成其事，君子學以致其道。”但是，“醫德”和“師德”是兩個具有豐富內容和發展水平比較高的職業道德，在此重點談一談。對于古代醫生：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想?！边@便是古代醫生的職業道德。對于教師，春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，并以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對后世影響較大的有：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”體現了一種有關“學”“誨”的師德;“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？”又體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德，形成了我國教育史上的第一個教師職業道德規范體系。孔子而后的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等又提出教師須具備的四個條件：“尊嚴而憚”、“耆艾而信”、“誦說而不陵不犯”、“知微而論”，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。漢代的董仲舒說“善為師者，既美其道，有慎其行”，指的是教師的道德品質、知識才干、言談舉止等。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”。由此可以看出，不同的職業道德自古就有，而且在不斷地演變和改進。

隨著生產力的發展，職業道德也在進一步的發展，每個時代有它的局限性，也會出現一些問題，這需要我們去尋求解決之道。

參考書目：《職業道德教程》中國人民公安大學出版社03年版

第二篇：職業道德論文

淺議高校教師教學道德修養

摘 要：大學承擔著培養社會棟梁的重任，而高校教師作為其中主要的引導者，不僅要完成教書育人、科學研究，還要能夠引導學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，高校教師職業道德的品質高低就成為衡量教師能夠很好的承擔起培育社會人才的標準。本文從教育教學的角度對高校教師的教學道德修養進行分析，闡述當前高校教師的教學道德修養的現狀，分析存在的問題，并從多方面論述了如何提高高校教師的教學道德修養。

關鍵詞： 高校教師 教學 道德修養

目錄

引言...........................................................................................................................................1

一、緒論...................................................................................................................................1

（一）教學道德修養概述...................................................................................................1

（二）教學道德的特點.......................................................................................................1

（三）提高教學道德修養的意義.......................................................................................2

二、高校教師教學道德修養的現狀及問題...........................................................................2

三、改進高校教師教學道德修養的建議措施.......................................................................4

（一）加強自身教師責任感的培養。...............................................................................4

（二）專研業務，掌握精深的專業知識...........................................................................4

（三）努力提高教師專業教學能力...................................................................................4

（四）強化課堂管理，認真開展教學工作.......................................................................5

四、結束語...............................................................................................................................5

引言

每行每業都有職業道德，作為教師職業道德，是職業道德的一種表現形式，在一般意義上講，是指高校教師從事高等教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會對教師職業行為的基本要求。本文所探討的也是教師職業道德方面的問題，只不過是職業道德中的一個重要組成部分之一，即高校教師的教學道德問題。

一、緒論

（一）教學道德修養概述

教學指的是教師的教和學生的學，是一種學習過程。教學道德修養是貫穿于學校的整個教育活動之中的，對參與教與學這一活動過程的教師提出的道德要求。

高校教師教學道德就是在高校教學領域里，高校教師在教學過程中應該遵循的基本道德規范。目的是使教學工作有秩序、高效率的運轉。主要包括以下幾點：

（1）良好的教學道德素養是高校教師應該具備的，是教師從事教學活動的行為規范，是職責所在。高校教師沒有任何理由降低自己的教學道德水平。如果降低教學道德標準或者在實際教學工作中放松自己的教學道德要求，會引起教學質量水平的下降，學生學習興趣的降低，最終會影響整個教學工作的有效運轉。所以說，教學道德是保證教學順利開展和提高教學效果的必要條件。

（2）教學道德主要是指在課堂教學中應該遵循的道德規范。教師精心備課、按時上課、認真設計課堂活動、仔細批改作業等，最終都要在教學實踐中完成。離不開學校這個特定場所、特定空間。

（二）教學道德的特點

教師的勞動過程是教育人“培養人”塑造人的過程，教師勞動的特殊性決定了教師職業道德的特殊性[1]。

（1）從教師的勞動對象看，教師的教學道德具有高層次性。教師的勞動對象既不是沒有生命的自然材料，也不是沒有意識的動植物，而是充滿生命力的社會成員!教師在社會工作中承擔著培養人才的歷史重任，教師要用自身淵博的學識、正確的世界觀、高尚的品德去塑造人。學生需發揮自己的主觀能動性，通過對老師的模仿與學習，不斷發展、完善自我。教師的工作具有較強的表率作用，這種工作不僅是知識能力的體現，更是個人人格魅力的展現，因此教師的職業道德較之其他行業的職業道德就有更高層次。

（2）從教師的工作性質看，教師的教學道德具有創造性。面對自身的勞動對象，教師不僅要針對學生集體的特點進行教育，而且還要針對學生的個體特點進行教育!原北大校長蔡元培先生曾說：學校是培養人的，而不是制造機器的!學校不是工廠，如果學校培養出來的都是一個個功能相似的考試機器，那么這所學校的教育是失敗的。有位教育專家曾說，沒有創新精神的教師培養不出具備創新精神的學生。這就決定了教師的勞動具有較大的創造性，其教學的最高境界就是針對不同的學生因材施教。

（三）提高教學道德修養的意義

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本”，這句話說明教師職業道德的重要性!教師是學校辦學育人的關鍵因素，其職業道德素質高低，不僅關系到育人的質量，而且關系到構建社會主義和諧社會的進程，因此，加強教師職業道德建設是構建社會主義和諧社會的內在要求。

教育的目的是促進學生德智體美勞等方面的全面發展，教學的目的也是促進學生的全面發展，兩者的目的是統一的，這也據定了教學在學校教育中處于中心地位。教師作為人類靈魂的工程師，提高教師的教學道德修養有助于深化教育教學改革，加強師資隊伍建設，提高教學教育水平質量，對提高整個國民素質，具有深刻的理論和實踐意義。

二、高校教師教學道德修養的現狀及問題

高校的三大職能是培養人才、發展科學技術和為社會服務。要完成這些任務，在很大程度上需要高校教師來完成。從這個意義上講，除了社會上其他職業所要求的較高的專業知識或技能、敬業愛崗精神等職業素質外，高校教師還要有教書育人及較高的思想品德。然而，由于受到社會上其他思想如名譽、金錢等影響，當前部分高校教師正在偏離他們應該具有的職業道德素質。當前高校教師職業道德現狀主要體現在教師的教學道德、師生關系道德和科研道德三個方面。而教學是高校教師最重要的職責，教師的教學內容、教學效果及教學思想直接影響著中國的教育水平。

目前，高校教師在教學上存在的主要問題[2]有：

（1）教師的責任心不強，缺乏奉獻意識，存在教書不育人的現象。有的教師把教學當成謀生手段，除了有報酬的正常本職工作外，其他工作都被歸屬為額外勞動，因此，他們只授課不育人，不愿意和學生交流、溝通，下課走人，這樣有很多問題學生無法解答，對課堂教學失去興趣，使教學工作無法取得高效。

（2）教學思想陳舊，課堂缺乏生活意義和生命價值。有的教師并不熱愛教師這一工作，他們關心的是如何講完自己的內容，不管學生是否理解和接受。通過照本宣科式的教學，向學生填鴨灌輸書本知識，容易使學生沉浸在繁雜的概念和理論的記憶理解上，導致課堂枯燥乏味，缺乏學習的意義和價值。

（3）在課堂上產生消極心態，提出不恰當的言論。高校是一個相對開放、寬松的環境，有的教師把這誤認為是可以放任自流，把個人好惡、個人的喜怒哀樂帶入課堂，在課堂上散布一些不正確的言論，發牢騷、泄私憤，這些言行必然會在學生中產生較壞的影響。

（4）使用不正確的課堂語言。語言是不同個體之間相互交流的橋梁，教師的教學過程中，必然要借助課堂語言來與學生進行交流。但有的教師在課堂上語言不規范，不夠精煉，拖泥帶水，不能很好地表達自己的教學意向。

（5）教學內容陳舊，脫離社會實際，不能滿足學生的求知欲望。我國高校教學內容和課程體系雖然經過幾次改革，但是內容陳舊、結構不合理、人才培養模式落后的狀況依然存在。課程教材缺乏對學生智力發展的刺激性和挑戰性，課程計劃剛性過強，限制了學生自由選擇與發展的空間。

（6）教學方法簡單等。不注重課堂教學和技巧，不善于烘托課堂氣氛，教學方法簡單，不注重教學方法的創新。大學教學不同于中學，大學生生理、心里 3

更接近成人，他們的自主性、獨立性增強，學習自覺性、創新意識明顯提高，在這種情況下，教師教學思想陳舊，課堂缺乏生活意義，很難達到教學效果。這就需要教師要認真閱讀《高等教育學》《高等教育學》等課程，學習多種教學方法，要在教學中發揚，利用發現法原理啟發學生獨立思考，充分調動大學生學習積極性。

三、改進高校教師教學道德修養的建議措施

（一）加強自身教師責任感的培養。

教書育人是教師的根本責任，教師不能只教書不育人。強化教師的責任感，是搞好教師教學道德建設的前題和必要條件。教師對學生如果有了責任心，就會認真備課、按時上課、認真批改每一本作業、認真設計每一堂課堂活動，教學工作水平才會越來越提高[3]。

（二）專研業務，掌握精深的專業知識

教師如果要在教育教學過程中占據主動，就必須掌握過硬的專業知識。一個教師在自己的專業領域內知識不精、專研不深，是無法勝任教師育人的重任的。作為高校教師，先要打好扎實的專業基礎知識，達到對本專業的基本概念、基本原理、典型材料等熟練掌握和靈活運用，同時還要對本專業的學術動態、理論前沿有所了解，這些需要多年的積累、修正和提高才能完成，需要高校教師能夠沉下心來專研。

（三）努力提高教師專業教學能力

首先，教師要有求真務實的學風和嚴謹治學的精神以及高度認真負責的態度。其次，教師要不斷對有關教學內容深入研究，形成具有探索性、啟發性和創新性的知識體系，將這些最新知識及時傳授給學生，并鼓勵他們思考，可以提高他們運用知識的能力。

（四）強化課堂管理，認真開展教學工作

首先，教師需要深入了解學生的不同狀態，有針對性的進行備課，完善教案和教學方法。其次，在上課過程中要全力以赴，通過多種教學形式展開教學，如講授、課堂討論、實驗等，充分調動學生積極性，讓學生成為課堂的主人，有參與感和融入感。最后，在課堂結束后，多與學生進行溝通交流，虛心聽取學生的課堂反映，不斷提高教學工作質量。

四、結束語

高校教師是人類靈魂的工程師，是大學生成長成熟的引路人。高校教師的教學道德修養道德水平直接關系到大學生的成長成才，關系到國家的前途命運和民族的未來。加強高校教師職業道德建設，提高教師的教學道德修養，對于確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義

長期以來，廣大教師教書育人，敬業奉獻，贏得了全社會的尊重，教師隊伍中不斷涌現出一批又一批可歌可泣的模范人物。這激勵著廣大教師向全國教育系統的模范教師學習，自覺遵守道德行為規范，不斷職業素養和教學水平，為培養更多優秀的社會人才而奮斗。

參考文獻

[1]安身建.當前高校職業道德建設存在問題與對策[J].教育探索，2009（01）：84～85 [2]李太平.高等學校教師職業道德修養.2011年5月.[3]張寶梅.初探高校教師職業道德現狀、原因分析及其解決辦法[J].中國電力教育.2014（02）：205～206

第三篇：教師職業道德論文

從古至今，中國文化對教師這一神圣職業一直都有著明確的行為準則和道德規范，這充分表明了教師這一職業的特殊性和重要性。古人云，“師者，傳道授業解惑也”，教師承擔著教書育人的歷史重任，作為一名高校教師，這一份教師育人的天責要求得更為具體，工作目標的指向更為明確，為培養中國特色社會主義事業建設者和接班人，高校的黨員教師更是責無旁貸。正是在這樣一種神圣使命的感召下，廣大黨員教師必須率先示范，干在實處，走在前列，做一個時代的先鋒，做一個師德高尚的新時期的大學教師。這是時代的要求，這是一個共產黨員應有的情操，這是一個共產黨員的行為準則，也高校教師開展保持共產黨員先進性教育活動的一個重要內容。新形勢下高校黨員教師的先進性標準的指向就是一個師德高尚的大學教師，具體的先進性標準體現在以下幾個方面：

一、堅定信念、志存高遠。崇高的理想信念，始終是共產黨員保持先進性的精神動力。堅定不移地為建設中國特色社會主義而奮斗的信念是新時期共產黨員保持先進性具有時代特征的內在品質要求。作為一名新時期的黨員教師，必須時刻牢記自己肩負的歷史使命，必須時刻牢記自己的工作職責，正人必須先正己，如果自己對自己的人生沒有遠大的理想，對自己所從事的事業沒有崇高的目標和堅定的信念，對自己的工作沒有感情，那么他就不會有足夠的動力去做好自己的工作，就不可能用自己言行去感召自己的學生，就不可能幫助他的學生樹立遠大的理想，就不可能幫助他的學生提高抱負水平，就更不可能幫助他的學子順利學業，從而成為一個對社會有用的人才。作為一名新時期的共產黨員，必須以馬克思主義的科學方法作為強大的思想武器指導我們的實踐，扎扎實實地做教書育人工作，以光榮的使命感和高度的責任感腳踏實地地推進人才培養工作；以崇高的理想信念來凝聚人心，幫助我們的學生確立人生目標，為培養中國特色社會主義事業合格的建設者和接班人做好一切準備。

二、勤奮學習、銳意進取。勤奮學習是共產黨員增強黨性、提高本領、做好工作的前提。在黨的事業每一次實現戰略轉移的關頭，每一個共產黨員都面臨著解決“本領恐慌”的問題。解決“本領恐慌”的基本途徑就是勤奮學習。在黨的事業發展的各個歷史轉折過程中，千千萬萬的共產黨員以頑強的精神努力學習各種新知識、新本領，推動了黨的革命和建設事業，創造了一個又一個的輝煌。新世紀新時期已進入知識創新的時代、終身學習的時代，共產黨員應當具有學習的緊迫感，抓緊學習，刻苦學習，善于學習。學習的目的是為應用，必須體現和落實在勤奮工作上，每個共產黨員都應當愛崗敬業，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻，作出無愧于人民的一流工作業績。新時期共產黨員的大學教師必須達到這樣的基本要求才能促進高等教育事業的大發展，才能使人民群眾的利益得到切實體現，才能使得我們的學子真正成為中國特色社會主義事業合格的建設者和接班人，才能保持自己的先進性。對于一個高校教師而言，勤奮學習不僅僅是一個自身業務水平提高的問題，它更是一個銳意進取的基礎，只有不斷地提高自身的工作水平，才能適應新時期不斷提高和變化的教書育人的新要求，才能使自己具備與是懼進的時代品格，成為教書育人的時代先鋒。

三、愛崗敬業、勇于開拓。共產黨員的先進性應該并且可以在生活和工作中的實際行為表現出來，愛崗敬業，開拓進取，做好共產黨員先進性的事業榜樣,共產黨人的愛崗敬業是熱愛人民教育事業，是保持共產黨員先進性的重要體現。教師黨員的先進性主要體現在熱愛教育事業上的，具體體現在愛崗敬業、勤勤懇懇的工作中。愛崗敬業首先應該“愛學校”。愛護學校一草一木只是“愛學校”的最低要求?！皭蹖W?！备邔哟蔚谋憩F是關心學校的各項制度的建設和實施，關注學校的現狀和發展前景。其次應該“愛工作”。不從事教書育人工作的人是不能稱之為“教師”的，不熱愛教書育人工作的教師是不能稱之為“好教師”的。因此，“認真備課，孜孜不倦；激情教學，精神飽滿；教書育人，誨人不倦”就是對教師的基本要求，教師黨員也概莫能外，還應當做得更好,做這方面的先鋒榜樣。當然, 愛崗敬業更與勇于開拓結合起來,只有在本職工作崗位上不斷地開拓進取,不斷地根據新形勢的需要去積累自己的知識,去創新自己的工作方法,去更新自己的工作理念,才能更好地把握高等教育發展的趨勢,駕馭現代高等教育的發展規律,最終才能更好地滿足廣大青年學生的發展需要,真正做好教書育人的工作。

四、關愛學生、樂于奉獻。關愛學生是當代教師的天職，原蘇聯教育家贊科夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是愛學生?！睙釔蹖W生不僅是教師的職業道德，同時也是建立新型師生關系的前提。現代教育社會學的研究表明的師生間的人際關系是整個學校教學過程中全部人際關系的最主要、最基本的部分。健康向上的教育教學氛圍與和諧的師生關系是緊密聯系的。而和諧的師生關系能啟迪智慧、激發創造，從而使師生在愉快的氛圍中完成教學和學習的任務。熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。關愛學生，首先要關注他們在思想上的成熟和進步，我們要教導他們用馬列主義的基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦；其次要幫助他們樹立遠大的理想和崇高的人生目標；再次，我們要教導他們崇尚科學，掌握現代化的科學技術，掌握為人民服務的本領，做一個有益于社會的人；第四，我們要教導他們成為一個關心社會、關心國家、關心家庭、關心他人、關愛自己的健康人才。當然，關愛學生需要我們的奉獻，奉獻是教師的神圣職責，更是共產黨員先進性的具體體現，我們在進行共產黨員先進性教育的過程中就是要求我們的廣大黨員教師做關愛學生、樂于奉獻的時代楷模。

第四篇：檢察官職業道德論文

加強職業道德建設

維護社會公平正義

道德是調整人們相互關系的行為規范和準則的總和。所謂檢察官職業道德，是指檢察人員在從事檢察職業活動，處理各種法律、人際、社會關系，履行法律監督職能中應當遵守的規范和行為準則。其具體內容，根據2009年出臺的《檢察官職業道德基本準則（試行）》第二條，檢察官職業道德的基本要求是忠誠、公正、清廉、文明。這“八字”準則，簡潔易賅，內涵豐富，囊括了檢察人員的職業信念、職業作風、職業能力、職業操守以及職業形象等方面的所有行為規范。

一、要始終保持忠誠的政治品格。

檢察機關是國家法律監督機關，檢察官要履行好職責，就要堅決服從黨的領導，堅決維護國家的穩定和安全，堅決實現好、維護好、發展好人民利益，堅決以事實為依據，以法律為準繩，做公平正義的守護者。作為檢察官，要始終保持忠誠的政治品格，就要堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，牢固樹立社會主義法治理念，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律、忠于人民檢察事業的政治本色;就要堅持檢察機關政治屬性、人民屬性、法律監督屬性的統一，牢記黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上，努力實現執法辦案政治效果、法律效果和社會效果的統一;就要堅持以人為本、執法為民的執法觀，把維護最廣大人民的根本利益作為各項檢察工作的出發點和落腳點。只有我們恪盡職守、愛崗敬業、樂于奉獻，保持奮發向上的精神狀態，忠實履行憲法法律賦予的職責，才能堅定不移地做中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者。

二、要始終保持公正的價值追求。

公正的法律并不保證法律的公正，只有公正的法律和公正的執法者兩者融合，公平正義才能真正實現。公平正義是中國特色社會主義的內在要求，是社會和諧穩定的重要保證，維護社會公平正義是執法者的神圣職責，也是執法者的職業道德底線。作為一名檢察官，我們要堅持法律面前人人平等，重視維護弱勢群體合法權益，使人民群眾享受法律的公正;要崇尚法治、客觀求實，堅持以事實為依據，以法律為準繩，堅守檢察官的客觀義務，嚴把事實關、證據關、程序關、法律適用關，維護程序公正和實體公正;要深入推進檢務公開，讓檢察權在陽光下運行，以公開促公正，以公正贏得公信;要依法獨立行使檢察權，講原則、守紀律，秉公辦案，公正執法，讓違法者依法受到懲處，讓守法者依法得到保護，真正做社會公平正義的守護者。

三、要始終保持清廉的職業操守。

檢察機關作為法律監督機關和反腐敗重要職能部門，自身是否清正廉潔，不僅關乎檢察機關整體形象和檢察公信力，而且影響案件公平公正，影響社會公平正義。因此，檢察官要以社會主義核心價值觀為根本的職業價值取向，不貪名，不貪利，嚴格自律，遵紀守法，拒腐防變。要嚴格遵守法紀，模范執行有關廉政規定，不得利用職務便利或檢察官的聲譽及影響，為自己、家人或他人謀取不正當利益。要淡泊名利，克己奉公，堅守正確的職業價值取向，不以權謀私、以案謀利，一身正氣，嚴格自律，自尊自重;要筑牢拒腐防變、廉潔從檢的思想防線，從細節做起，把好工作圈、生活圈、社交圈，規范八小時以外的言行，約束檢察官業余活動，切實維護檢察隊伍的榮譽和尊嚴;牢固樹立正人先正己、監督者必須接受監督的觀念，加強對自身執法活動的監督制約，以自身的清正廉潔贏得人民群眾的信任和支持，進一步提高檢察機關的公信力。

四、要牢固樹立文明的執法形象。

檢察工作要科學發展，就必須以人為本,這就要求檢察機關堅持寬嚴相濟刑事政策，該嚴則嚴，當寬則寬;要求檢察人員弘揚人文精神，體現人文關懷，做到執法理念文明，執法行為文明，執法作風文明，執法語言文明。要牢牢把握法律監督這個本質特征來開展檢察工作，真正擔負起憲法法律賦予的神圣職責，理直氣壯地履行法律監督職能，切實把功夫下在監督上;要依法嚴格履行職責，敢于監督，敢于碰硬;要具有剛正不阿、不畏權勢、嚴格執法的品質，堅決捍衛憲法和法律尊嚴。要堅持嚴格依法辦案，規范執法行為，改進執法方式，既平等保護人權，又平等保護物權，依法保護公民的人身權利和財產權利;要弘揚優良執法作風，堅決克服特權思想、霸道作風，堅持熱情服務，文明辦案，注重人文關懷，樹立檢察人員可親、可信、可敬的良好形象。

總之，我們要加強檢察官職業道德建設，把檢察職業道德建設與深化社會主義法治理念教育、實踐社會主義核心價值體系結合起來，與執法規范化、反腐倡廉建設結合起來，與樹立和弘揚優良作風結合起來，與推進檢察文化建設結合起來，切實把職業道德建設的要求落實到檢察工作的方方面面，為實現法治中國貢獻力量!

第五篇：會計人員職業道德論文

會計人員職業道德論文：淺析會計人員職業道德摘要：會計人員職業道德是會計人員在進行會計活動、處理會計關系時所形成的職業規律、職業觀念和職業原則的行為規范總和．既是會計行業對本行業在職業活動中的行為準則，又是會計行業對社會所應負的責任義務。因此，注重會計人員職業道德建設，對于規范經濟運行，加強財經管理，提高經費效益至關重要。

關鍵詞：會計人員 職業道德

一、會計人員職業道德的基本內涵

1、忠于職守，愛崗敬業

愛崗就是會計人員熱愛本職工作，安心本職崗位，忠于本職工作，為本職工作盡心盡力。敬業是指人們對其所從事的會計職業或行業的正確認識和恭敬態度，并用這種嚴肅恭敬的態度，認真對待本職工作，將身心與本職工作融為一體。敬業是愛崗的升華，是在其職業活動中的表現。愛崗敬業，要求會計^員具有強烈的事業心和過硬的業務技能。實踐表明，在工作中存在的失誤往往不是因為業務技術難度問題，而是由于缺乏責任心和事業心所造成。只有熱衷本職，準確定位自身，才能適應并熱愛所從事工作。會計工作政策性強，涉及面廣，且更易受各種經濟利益傾向誘惑和社會上不良風氣影響，這就要求會計人員要有“固本守業”的意識、忠于職守的態度和勤奮敬業的精神。會計工作的特點和性質決定了其必須周而復始的進行報賬、算賬、記賬、報表等細致繁瑣工作，如果不具備堅定的思想意志和崇高的職業責任感，就會覺得工作枯燥、單調，甚至只對金錢利益感興趣，就更談不上愛崗敬業了。

2、堅持準則。提高技能準則是國家立法機關或政府部門制定的，用以規定人們職業行為的標準。會計準則就是由國務院授權財政部制定發布的，規范會計核算行為的國家統一會計制度。會計人員必須熟悉掌握準則的具體規定，并在會計核算時履行這些規定和要求，對經濟業務的事項確認、計量和披露，應符合國家統一的會計制度，為國家、企業、債權人和其他相關當事人提供真實、完整的會計信息。市場經濟是“法制”經濟，市場經濟條件下的政府、企業、單位是在法律法規約束下進行經濟活動的。進行會計核算、會計監督以及從事審計鑒證的會計人員，其會計工作已經不僅僅是單純的記賬、算賬、報賬等工作。會計工作時時、事事、處處涉及到遵守準則、執行準則。不了解準則、不熟悉準則，會計工作就做不好。只有了解準則、熟悉準則才能按準則辦事，確保會計信息的真實性和完整性。職業技能，也可稱為職業能力，是人們進行職業活動，承擔職業責任的能力和手段。它包括會計專業基礎知識和會計理論，會計操作能力，職業判斷能力，提供會計信息能力，溝通交流能力以及職業經驗等。提高技能就是會計人員通過學習、培訓和實踐等手段，持續提高上述職業技能，以達到和維持足夠的專業勝任能力的活動。

3、嚴格規程，客觀公正客觀就是按事物的本來面目去反映，實事求是，不摻雜個人主觀意愿，也不為他人意見左右，既不夸大，也不縮小。對于會計職業和會計工作而言，客觀包括兩層含義：一是真實性。以客觀事實為依據，實事求是的記錄和反映實際經濟業務事項，不能將未實現的或虛擬的經濟業務事項作為真實的業務進行賬務處理。二是可靠性。會計的計算要準確，記錄要可靠，憑證要合理合法。公正就是公平正直，沒有偏失，但不是中庸，而是以法律法規為依據。會計職業中的公正包括三層含義：一是會計工作的準則、程序、技術規則要公正。二是執行準則、程序和規則的人——會計人員應當具備的正直、誠實的品質。三是作為“經濟警察”的注冊

會計師，在進行會計鑒證時應以超然獨立的姿態，進行公平公正的判斷和評價?？陀^是公正的基礎，公正是客觀的反映。客觀公正要求會計人員要做到端正態度，遵守規范，保持獨立性。堅持會計原則、客觀公正，是會計人員具有良好職業道德的重要前提條件。會計人員按照會計法律、法規、規章的程序和要求進行會計工作，保證會計工作的有序運行和所提供的財務信息真實、準確、及時、完整。財務信息要體現在會計憑證和會計賬薄的記錄上，也要體現在財務報告和報表上，使單位領導、上級業務部門都能依照法定程序得到真實、準確、及時完整的會計信息資料，成為經濟決策的重要依據。會計人員在辦理會計事務中，要實事求是客觀公正，這是一種辦事態度，也是一種工作精神。要真正做到這一點并不容易，因此，會計人員應該樹立良好的職業品格和職業形象，自覺抵制歪風邪氣，敢于堅持原則，同一切違法亂紀的行為作斗爭，而不應該把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假、徇私舞弊。

4、誠信為本，強化服務誠實即為守信，守信就是誠實。中國現代會計學之父潘序倫先生認為：“信以立志，信以守身，信以處事，信以待人，勿忘‘立信’，當必有成”。前國家總理朱镕基提出：“誠信為本，操守為重，堅持原則，不作假賬”。俗話說，算盤珠子是人的手去撥的，手是人心去撥的，有什么樣的心就撥出什么樣的結果來。要撥準算盤，先撥正心。會計職業的誠實守信應包括三層含義：會計人員要“以誠待人”，做老實人，說老實話，辦老實事；會計工作要實事求是，數據要真實，計算要準確，不弄虛作假；在職業活動中要講求信用，信守承諾。會計工作與單位部門的事業任務聯系緊密，與單位所屬人員的經濟利益息息相關，不但工作細致要求高，而且業務量大、具體瑣碎，稍有不慎就有可能導致單位部門或個人經濟利益損失，影響單位財務工作的形象和聲譽。因此，會計人員要著力強化服務意識。強化服務要求會計人員具有文明的服務態度、強烈的服務意識和優良的服務質量。服務的態度是服務者的行為表現，要求禮貌待人，以禮待人。強化服務的關鍵是提高服務質量。隨著經濟建設的不斷發展，會計服務的范圍也在逐步擴大，會計人員文明服務的范圍和領域也將進一步拓寬。文明服務是會計職業道德的表現。文明服務的基本要求是：“態度溫和，語言文明”；“要尊重同事，尊重事實”；“謙虛謹慎，彬彬有禮”；“團結協作，互相支持”。

5、廉潔自律，保守秘密

“不受日廉，不受日潔”，不收受賄賂、不貪污錢財，就是廉潔。自律的核心就是用道德觀念自覺的抵制自己不良的欲望。一個能自律的人，能保持清醒的頭腦，把持住自我不迷失方向；而不能自律的人則頭腦昏昏，喪失警惕，隨波逐流，終將成為權、財、色的奴隸。對于整天與錢財打交道的會計人員來說，若職業道德不強，自律意識薄弱，必定會成為權、財、色的奴隸，走向犯罪的深淵。會計人員嚴格自律，防微杜漸，構建思想道德防線，也是防止腐敗和非職業道德行為的有效手段。廉潔是自律的基礎，自律是廉潔的保證。廉潔自律要求，“公私分明，不貪不占”、“遵紀守法，盡職盡責”。會計人員要保守單位的財經秘密，不能擅自向無關人員或單位提供或者泄露單位的會計信息a會計人員由于工作原因，有機會了解到本單位目前或今后一段時間的工作計劃和重要事項，如果缺乏保密意識，不注意環境場合，隨心所欲信口開河，則可能給單位造成不必要的、甚至是重大的損害。會計人員應當嚴格要求自己，自覺遵守財經紀律，考慮問題、說話辦事要從大局出發，維護國家和軍隊利益，維護單位和大家的利益。

樹立正確的保密觀念，工作謹慎，確保財務信息渠道的暢通健康，決不能利用職權或單位財務信息獲取個人私利。

二、理財實踐中體現會計職業道德規范

1、依法理財。真實準確會計的職能是以貨幣為計量單位、反應和監督單位的經濟活動。如實記錄經濟活動是單位正確決策、合理開支，提高效益的重要依據。做到核算有據、賬實表真，保證會計資料的合法性、真實性、準確性和完整性。當財務收支手續經過財務人員審核辦理時，這其中涉及到如何正確處理各方面的經濟利益關系的現實問題，會計人員要堅決執行國家和軍隊的方針政策和財經紀律，處理好軍隊、單位和個人三者的利益關系，堅持依法理財、真實準確。依法理財要求會計人員按照法律規范組織財務活動，依法辦事，在工作中時時刻刻、事事處處執法守紀、照章辦事，不但自己要嚴格執行國家和軍隊的財經法律法規，知法依法、知章循章、把關守口，還要結合實際工作依托多方途徑，認真宣講解釋財務制度政策規定，強化大家對財經法規的認知和理解，提高其明法知法和按章辦事的積極性和主動性，以便于在處理各項事務過程中取得大家的理解和支持，營造良好的工作氛圍。

2、科學理財，精打細算

科學理財，精打細算是會計工作的職業要求。一是要艱苦奮斗，勤儉持家。只有勤儉節約、精打細算，把閑置的經費用到刀刃上，才能當好家、理好財。二是要科學理財，講求效益。用科學方法理財，努力做到聚財有方、用財有效。聚財有方，要求會計人員努力拓寬思路，堅持“三個有利于”標準，適應科學理財的要求。一個合格的會計人員不能僅僅滿足于報賬、記賬、算賬等工作，要在經費管理活動中通過預測、計劃、控制、監督、考核、分析等方法，在科學理財上下功夫。精打細算、講求效益，強化成本意識和效益觀念，堅持量人為出，量力而行，效益為先的理財原則，讓有限的資金發揮最大的效益。

3、當好參謀，發揮作用

會計人員從事的工作是經費核算與管理。對經費收支的運行情況和效益產生情況，要賬目清楚，心中有數，為單位領導當好參謀，協助黨委和業務職能部門，做好經費計劃籌措、分配使用、核算管理等方面的工作。一是適應改革，勇于創新。具有科學工作的態度和創新實干的精神，是新時期財經工作對會計人員客觀要求，也是會計人員肩負的神圣職責。在當前經濟社會飛速發展的大形勢下，新情況、新問題的不斷涌現，沒有現成的本本可以照搬照套，對那些不符合客觀實際的陳規陋習要秉公辦事、大膽改革。二是獻計獻策，當好參謀。會計人員要發揮主觀能動作用，不斷汲取新的知識內容，豐富知識結構，努力提高專業知識水平和業務技能。要全面的收集、利用好會計信息，將掌握的各種數據資料進行認真深入的分析和比較，及時提供準確、翔實的會計分析資料和工作建議。