第一篇：文明禮儀禮貌演講稿二

文明禮儀禮貌演講稿

二（3）秦晟指導老師：蘇靜

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！

首先，我想給大家講一個故事：

從前有一只小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌。

一次他去上學，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點兒，滾開，別擋我的路！”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠。

又一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：“知道我的厲害了吧！”

一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬堅硬的蹄子上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。

小朋友們，請你想一想，你有沒有做過這只自大的小老鼠？你有沒有對別人表示不屑，甚至嘲笑？古人云：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”。只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。可以說禮儀是無處不在的，它能表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的。

小朋友們，我國素來講究禮貌，在現代文明社會，講文明，懂禮貌，更應大力弘揚。讓我們迎著校園文明的春風，繼承禮儀之邦的美譽，綻放文明之花吧！謝謝！

第二篇：文明禮儀禮貌加上訓練演講稿

“文明禮貌伴我行’主題演講稿

大家好，今天我演講的題目是《文明禮貌伴我行》。

三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。

謝謝大家，我的演講完了。篇二：關于文明禮儀的演講稿

告別陋習，走向文明

尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文

化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。我的演講到此結束。

養文明習慣，做文明學生

尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養文明習慣，做文明學生》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規范》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去；半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一

個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止?? 文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失篇三：關于文明禮儀的演講稿

文明禮儀，從我做起

各位老師、同學們，大家好： 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。篇四：文明禮儀發言稿 文明禮儀發言稿

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質，是一個人的 符號，更是一個國家的符號。我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模范帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以后的工作打下

堅實的基礎

文明禮儀發言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模范帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以后的工作打下

堅實的基礎篇五：文明禮儀演講稿三篇

各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：

站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。無庸諱言，當前的社會風氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜托了，教化文明的學校！拜托了，尊敬的各位老師！

同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養，當合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優秀青年。

讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生！

謝謝！愛的同學們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。

對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人向往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規范，發式不合格的同學；為什么不時也有同學之間的爭執和不愉快發生？對待老師

你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。

各位老師、親愛的同學 很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢? 當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好！今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出不禮貌的聲音；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧

文明禮貌演講稿(六)的陽光下宣誓:從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。

第三篇：以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文

以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文

中國是人類歷四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。這里給大家分享以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿1

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生也應該首先學做人，學做文明，懂禮儀之人。

講到文明，有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視臺的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最后還告訴我們文明就在你身邊。是啊!要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。說到就要做到，我們不做“說話的巨人，行動的矮人”!

說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規范，是對他人的一種尊敬與理解。21世紀，禮儀已經等于我們的第二張臉。就算你長得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你還是會遭人討厭，你的形象會非常失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富;在美術家的眼里，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的象征!

同學們，革陋習，講文明，不是一時的風采，而應是長久的風景。紅旗飄飄，迎風展，文明禮儀記心間;好好學習，天天向上，自古英雄出少年!革命事業我接班!讓我們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，共同推動和諧社會建設!

謝謝!

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿2

敬愛的老師、親愛的同學們：

你們好!我是希望小學劉年級2班的一名學生，我叫李曉敏。

在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風，爭做文明的小學生。

那文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的。提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。

我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

首先，我們小學生的著裝要得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

其次，對老師和同學講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。

文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50--年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿4

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的唇槍舌戰。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對請愛護花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

我的演講到此結束，謝謝大家!

第四篇：二禮貌原則

二禮貌原則

2.1萊考夫的禮貌三原則

美國社會語言學家萊考夫（RobinLakoff）提出了禮貌三原則：

（1）不要強加，即不要干預別人的事情。

（2）提供選擇，即讓聽話人自己決定。

（3）友好相待，即雙方建立起一種平等的關系。

萊考夫還認為，禮貌原則雖然在不同的文化環境中表現方式會有差別，但其基本形式是一致的。

2.3利奇（GeofferyLeech）的禮貌原則

（1）得體準則：盡量少讓別人吃虧，盡量讓別人多得益。

（2）慷慨準則：盡量少讓自己得益，盡量多讓自己吃虧。

（3）贊譽準則：盡量少貶損別人，盡量多贊譽別人。

（4）謙遜準則：盡量少贊譽自己，盡量多貶損自己。

（5）一致準則：盡量減少雙方的分歧，盡量增加雙方的一致。

（6）同情準則：盡量減少雙方的反感，盡量增加雙方的同情。

2.3漢文化的四大禮貌原則

（1）貶己尊人原則。指稱自己或與己相關的人或失誤時要貶要謙。稱聽者或與聽者有關的人與事物時要抬要尊。

（2）稱呼準則。即用適當稱呼主動跟對方打招呼，在相互稱呼時要遵循上下、貴賤、長幼有別的傳統來體現人際交往中的社會關系。

（3）文雅準則。選用雅言!禁用穢語,多用委婉!少用直言“避免直接提及使人不愉快或難堪的事物。

（4）求同準則。說者、聽者在諸多方面力求和諧一致，盡量滿足對方的欲望。當不得不批評別人或發表不同意見時，往往是先褒后貶，即先把對方贊揚一番，指出并肯定雙方共同點。然后再說出不同點、不贊成或該批評之處。這樣，批評作為言語行為雖不禮貌，但能以禮貌方式得以解決。

2.4禮貌原則的文化差異

英語民族和漢語民族在禮貌特征上有許多共性，其核心思想都是在言語中盡量減少他人付出代價，盡量夸大他人益處。但漢語言文化的貶己尊人準則等是漢民族特有文化現象，與英語民族注重隱私和個人自主性存在巨大文化差異。

體現在稱呼上，漢語配套的謙稱“鄙人、在下、拙荊、犬子”等，尊稱有“閣下、兄臺、令郎”等。比較而言，英語中謙語遠比漢語少。

恭維屬于利奇所說的“贊譽準則”，即盡量多贊譽別人。不同文化中，人們對恭維的反映是不一樣的。在英語文化中，受到恭維時往往采用“一致準則”，很少加以否定，目的在于“增加與對方的一致”。但中國人對待恭維，往往太遵循“慷慨準則”，習慣“多讓自己吃虧”，又太遵守“謙遜準則”，盡量少贊譽自己。3.1面子原則

“面子”這一概念首先是由中國的人類學家胡先縉在1944年首先介紹到西方的。

布朗和列文森（Brown&Levison）認為面子指每個社會成員想為自己樹立的、在公眾中的“個人形象”，通過與其他人的交際，這種形象可以被損害，保持或增強。

高夫曼（E.Goffman）從社會學角度提出了“面子”問題。認為人們在交往中無時無刻不涉及臉面工作（face-work）。“面子”是人類行為準則之一，滲透于人際行為之中。它是個人的自我體現，是安全感和幸福感的中樞。要想自己不丟面子，最保險的辦法就是不去傷害他人的面子。

3.2積極面子和消極面子

面子又可以分為積極面子和消極面子：

積極面子是指希望得到別人的贊同、喜愛、欣賞和尊敬。

消極面子是指不希望別人強加于自己，自己的行為不受別人的阻礙，有自己選擇行動的自由。

很多言語行為都是威脅面子的行為（face-threateningacts），講究禮貌就是減輕某些交際行為給面子帶來的威脅。

在交際中，理想的情況是每個人都要顧忌他人的面子需求，不威脅他人的面子。

3.3面子中外文化差異

中國文化中“面子”的隱含之意可以追溯到古代的儒家思想。它所倡導的是：一個人應該盡自己最大的努力，在最大程度上服從于自己所在的社團或社會。個人應該和其他人聯系在一起。受這種思想的影響，普遍認為中國文化是以“積極面子”為其特征的。

美國文化比較重視“自由”和“個人主義”。也就是說，它強調個人的權利和自我行動的權利，厭惡對他人事務的干涉，尊重個人的隱私，并對個人的癖好、特點有相當的容忍度。受這種觀念的影響，美國文化則偏重于“消極面子”。

以請客人到家里吃飯為例：

客人會說“真好吃”——照顧主人“積極面子”

對要好的朋友，主人常會說“你自己隨便啊！”——給客人自己選擇的空間，照顧客人的“不被干涉”的消極面子。

第五篇：禮貌演講稿

禮貌演講稿

禮貌演講稿1

各位老師同學好。

我今天國旗下演講的題目是《文明用餐，禮貌待人》。

中華民族是禮儀之邦。作為中國人的后代，我們應該有文明和禮貌的血液。行為規范是文明的開始，文明也是美好生活的開始！

有一個真實的故事。據說有一個著名的大學畢業生，在一個他一直仰慕的知名企業求職。他各方面都很合格，可惜招聘名額滿了。等他準備離開的時候，已經是晚飯時間了，招聘主管邀請他去企業餐廳吃飯。主管見候選人吃完后餐具上沒有留下一粒，決定破例當場聘用。

這就是細節決定成敗，質量決定人生的完美詮釋。

俗話說：民以食為天。哪怕是一個小小的食堂，也反映了一個人的文明程度。用餐不僅是一種需要，更是體現個人文明的過程。

文明就是沒人關注你的時候你做的事！鈴聲一響，你有秩序的去學校食堂吃飯，不出聲不跑步嗎？你會吐槽或扔骨頭、殘渣等嗎？在餐桌上吃飯時在地板上？吃飯的時候會發出很大的`聲音，叫喊，玩耍嗎？吃飯后有沒有自覺的把筷子收起來？你喜歡食堂的公共設施、餐桌和餐具嗎？

記得有句名言：“粗魯是無知的胎記，禮貌是文明的憑證。”在幾千年的漫長歷史中，多少名人、多少人以禮待人的故事被廣為傳誦，“融四歲可制梨”的故事家喻戶曉，婦孺皆知。

我們不需要做什么驚天動地的事情。我們可以從側面和小事做起。看到同學就問“早上好”，看到同學就說“老師好”，得到幫助就說“謝謝”，欠別人人情就說“對不起”等等。

當我們真正對別人有禮貌的時候，人與人之間就會少一些苦惱，多一些快樂。少一個陌陌，多一份溫暖；少一些庸俗，多一些高貴。改變一個不好的行為，養成一個好習慣；如果你養成了一個好習慣，你就會形成一個好的性格。我們應該永遠放心文明，養成文明用餐的好習慣，學會使用文明的語言，禮貌待人。我相信，通過全體師生的共同努力，一定會創造出一個更加安靜、有序、文明、團結、友好的校園環境。

我的演講結束了，謝謝。

禮貌演講稿2

各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：

站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮貌禮貌伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明禮貌的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明禮貌的一個新的起點吧!這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

要成為一個文明禮貌的人，必須接受文明禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明禮貌的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明禮貌的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。

無庸諱言，當前的社會風氣并不令人滿意，許多不文明禮貌的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜托了，教化文明禮貌的學校!拜托了，尊敬的各位老師!

同時，我們知道，文明禮貌的培育需要文明禮貌的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明禮貌話，做文明禮貌事，當文明禮貌人。當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明禮貌修養，當合格的家長，做孩子的`榜樣。由于歷史、現實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明禮貌的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優秀青年。

讓文明禮貌之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生!

謝謝!

禮貌演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

同學們，下面我對開展禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮貌是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的`教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮貌意識和禮貌知識缺乏，以及對應有的禮貌不重視的現象，所以，實施禮貌教育具有重要的現實意義。

學習“禮貌”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規范》和禮貌常識等對自己的言行進行禮貌約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點。“禮貌”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮貌言行。

其次，學習“禮貌”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養，狹義的禮貌指禮節。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮貌教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮貌，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮貌，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮貌的自我修養，在學習和運用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮貌規范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮貌，一定程度上可以說是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。

禮貌演講稿4

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好！

今天，我們演講的題目是《講文明，從禮貌問好開始》。

講文明是一種良好的行為習慣，也是我們中華民族的傳統美德。對于小學生來說，這種美德的傳承既是我們的責任，也是我們的義務。要想成為一名講文明的小學生并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，從一聲問好開始，就能逐漸養成良好的文明行為習慣。

學校是學習之所，文明是成功之本。美麗的校園需要每個人的付出，生活中，一聲“你好”，會給別人帶來一天的好心情。其實，向老師問聲“好”并不困難，困難的是，要堅持向老師真心地道一聲“好”。“文明問好”一直是我校倡導的文明禮儀。每周末返校，一進校園，讓我們感受到的就是春天般的溫暖——同學們雀躍著、微笑著與老師們打招呼，這時老師們的眼神更像是一股清泉，絲絲清甜，沁人心脾……校園中這份春天的明媚正是源自同學們的文明行為。

但是不得不指出，我們當中有少部分同學在這方面做得不是很好，比如：有的同學在學校遇到領導、老師，只顧著與同學玩耍，沒有及時問好；有的同學遇到老師問好，聲音卻非常小，或是一邊走一邊說“老師好”；還有的同學只向給自己上課，自己認識的老師問好，對于不認識的老師就無動于衷。殊不知，這些行為都是對老師的不尊重。

其實，做到禮貌問好很容易——見到老師，只需要立正站好，聲音洪亮問聲“老師好”，如果遇到多位老師同行，就簡潔的.說一句“老師們好”。這樣一個簡單的行為，就是對老師的一種尊重，一種感恩，一種文明。

同學們，播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格。良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立優秀品格的基礎。

一聲輕輕的問候，一絲淡淡的微笑，就是一朵朵文明禮儀的鮮花，它們可以使我們的校園更加充滿愛與溫暖。

在此，我倡議：見到領導老師，主動問好；見到校外來賓，主動問好。一句輕輕的問候，讓我們校園的文明變得更加純潔無暇；一個良好的行為，讓我們開元的校園變得更加和諧。讓問好成為一種習慣，讓問好化為一絲溫暖，讓我們以實際行動共同迎接文明之花在開元的綻放。

我們相信，只要我們用心去做，涓涓細流終能匯成江河；只要我們用心去做，朵朵鮮花將裝扮開元美麗的校園。同學們，讓我們一起行動起來，講文明，從禮貌問好開始！從自身做起，從現在做起！

禮貌演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學：

大家好！

我是來自四（4）班的xx，我今天演講的題目是《文明之花遍地開》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的應有的追求。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的紙屑、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說：“知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的'點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。

作為小學生，如果思想行為不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢？小學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天里的太陽。對于小學生來說，文明是必不可少的。文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的校園里，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！

禮貌演講稿6

親愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》！

我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那么，什么是文明禮貌呢？我認為禮貌是我們在路上相遇時的微笑。是見到老師時的問候；是把垃圾放進垃圾箱時的一個動作；過走廊的時候是不是很溫柔的一步？禮貌是所有文明的語言和行為。既是一種素質，一種修養，也是對身邊人的一種無聲教育。

我們村里有一位老人，王奶奶和她的兒子

子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以后，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的'贊賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!

千里之行，始于足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!

禮貌演講稿7

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！今天，我演講的題目是注重儀容儀表，崇尚文明禮貌。

中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，展現青春的風采。

儀容儀表是個人涵養的外在表現，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學生追求美，是可以理解的，但何為美？我認為美應該是外表美和心靈美的完美結合。一個學生大方，得體的儀表是個人內在修養的體現，也是一個集體、一個學校精神風貌的體現。我認為，我們的儀容儀表應該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。

我們學校絕大多數同學著裝規范，舉止文明，但在我們極個別同學的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現象。從表面看來，發型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些話題才是反映當代中學生健康風貌的重要方面。

同學們，我們現在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我們現在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔，在生活中簡樸、簡約，在學習上下功夫，讓青春綻放自然之美。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的，我們應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的.一切，培養自尊、自愛、自律的品德。“言為心聲，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生，學習行為規范重在實踐，大家應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現自己文明有禮的形象。

最后，我在此向全校師生發出倡議，從我做起，從現在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們全校師生互相監督，共同進步，攜手打造一中美好的明天。

謝謝大家！

禮貌演講稿8

親愛的老師，親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啟超曾經說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是我們身邊還是有很多不文明不禮貌的同學。在我們的校園里，在樓梯上，我們總能看到與我們美麗的校園極不和諧的紙片。有的同學甚至會想：反正有值班的同學，有打掃的清潔工，把他們打掃干凈扔了；比如有的同學在教學樓的走廊里追著玩，習慣了走來走去，推推搡搡；甚至有學生故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識的學習放在第一位，卻往往忽視了社會公德和文明習慣的培養，這不應該是我們中學生在21世紀所做的事情。其實良好的行為習慣是我們學習成功的前提，也是建立健康人格的基礎。在學校沒有良好行為習慣的學生可能會不守紀律，不衛生，從而擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成文明的行為習慣，學習環境一定要良好有序。我們知道，學生只有具備良好的文明行為習慣，才能營造良好的學習環境，營造良好的學習氛圍。

如果這個時候不做好自身道德素質的培養，那么即使我們有豐富的科學文化知識，人在我們自己的社會里又有什么用呢？所以在這里，我提出，我們首先要做一個正直的人，一個懂文明，懂禮貌的好學生。我記得有一個名人曾經說過，美德的實現是由行為構成的，而不是由言語構成的。無數的例子表明，高尚的情操是輝煌事業和成功生活的`關鍵。為了代表我們國家的未來，我們需要學習和繼承許多東西。但是，最基本的問題是：我們應該以怎樣的精神面貌、思想素質、道德水準來接過人類文明的接力棒？作為一個小學生，一定要明白，自己的外表至少要符合學校的氛圍和學生的身份，保持大方得體的外表，這才是我們最亮的一面！

我相信，通過我們所有老師和學生的共同努力，一個文明美麗的校園將會建成。文明禮儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，就沒有基本的道德底線。學會做人就是學會做人，學會做文明人，學會做社會人，學會清潔環境，學會教化校園。從我做起，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花！

禮貌演講稿9

親愛的老師們，親愛的同學們：

你們好！

今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

如果我們今天失敗了，我們不是失敗者，因為明天還會再來。

如果我們輸了錢，我們不是失敗者，因為生命的.價值不在錢包里。

如果我們失去了文明，那么我們就徹底失敗了，因為你失去了做人的真諦。

文明包含人與人、人與社會、人與自然的關系。其主要功能是：一是追求道德完善；二是維護公共利益和公共秩序。

如何做一個文明人？其實很簡單，從自我出發，從側面出發。也許只是一張紙的厚度；也許只是一點耐心等待；也許只是善意的問候；可能只是一篇甜甜的微笑作文吧。這就是文明，文明就像甘露，滋潤著每個人的心靈。

想必我們的父母或老師都告訴過我們，人活在世上最重要的是學會做人，學會文明。人不講文明，最富有的人就變窮了，官員就貶為平民。我們有些同學認為做一個文明人很難。其實只要你去做，就會發現很簡單。做一個文明人，要尊老愛幼，關心一切需要關心的人。

魯迅老師說：“中國要生存，要在世界上競爭。第一件事是確立人，然后人會做一切。”立人”就是完善人的道德，文明人。

比如紅燈亮的時候，是停車還是沖？絕對是停下來，不是莽撞的沖，所以我希望大家都是文明人。從今天開始，從現在開始.

我的進化結束了，謝謝！

禮貌演講稿10

老師、同學們：

送走春寒料峭的二月，沐著煦暖的春風，迎著初升的朝陽，我們又踏進了三月的門檻，走入陽春三月，迎來一年一度的“文明禮貌月活動”，今天我國旗下講話的題目是《陽春三月話禮貌》。

同學們，我國是個歷史悠久的文明古國，被稱為禮儀之邦。我們的祖先歷來注重文明禮貌，孔融讓梨的故事早已家喻戶曉，王祥臥魚救母的傳說更成為我們的驕傲。三月也從1982年開始成為我們國家法定的全民文明禮貌月，文明禮貌反映了當今社會人與人之間互相關心、互相尊重的友好關系，也反映了人們自身文化修養的水平。作為新時代的中學生，我們理所應該成為懂文明、講禮貌的人，更應該肩負起澆灌文明禮貌之花讓其開的更加茂盛的責任。

應該說，我們同學們平時的行為還是不錯的，可是我們也無不憂心的看到，學校里還存在著與文明禮貌行為完全背道而馳的不良現象:一些學生嬌氣任性，情緒不穩定，心胸不寬闊，“老師好”“對不起”、“沒關系”“謝謝”之類的用語已很難從他們的口中聽到。一些同學，垃圾隨手亂扔，臟話隨口就出。衛生間里的.煙蒂、地板上的痰跡、墻壁上的腳印更是歷歷在目。更有甚者，個別同學曠課逃學，拉幫結伙，打架斗毆，幾句話不投機，便拳腳相加。面對這些現象，我們必須承擔起責任，從現在做起，從自身做起，響應學校“革除言行陋習、爭做陽光少年”的號召，做講文明有禮貌的表率。

講究文明，懂得禮貌，能反映一個民族文化素質的高低，絕不可小視。一個人講不講文明禮貌，正像歌德所說:“一個人的禮貌，是一面照出他的肖像的鏡子”。不妨我們每個人也用這面鏡子照一照，照一照自己的行為，更照一照自己的心靈。

你可能要問:我很想成為一個講文明，懂禮貌的人，可我怎樣去做呢?其實很簡單，請同學們重溫并對照《中學生日常行為規范》，找出自身與《規范》中的差距，并在日常生活中克服和糾正不符合《規范》的言行，努力做到心中有《規范》，行動見《規范》，通過我們的實際行動去播種美、去傳播愛，讓文明禮貌之種種在自己心中，讓文明之花開放在校園，讓禮貌之果結遍社會。

同學們：我們有理由相信，只要我們努力，從今天做起，從現在做起，整潔的校園一定會因我們而更純潔，美麗的三月一定會因為我們而更燦爛，讓我們一起在這美好的陽春三月播種文明禮貌的種子吧!

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!