第一篇：試論中學班主任工作的美育原則

試論中學班主任工作的美育原則

中學時期，正是青少年處于“青年期的劇變”和意識到成長為“邊際公民”關鍵時期，這時的中學生們對于美得愛好與追求尤其強烈。擔負中學班主任工作的老師如果能夠正確掌握和恰當地運用美育原則，對青少年的健康成長無疑具有特別重要意義。

本文將結合中學實際和自己在中學班主任工作中餓體會，試提出和論證中學班主任工作的美育原則，即平等性、形象性、娛樂性、完整性。

一、中學班主任工作中美育的平等性原則

所謂平等性原則，就是要造成一種實施美育者和被教育者之間的平等、和諧的情感交流的原則。

中學普通教育與美育工作相比，與其相似之處是：它們在很大程度上都是一種信息交流活動，先由教師發出一定信息，引起學生反應，這種反應反過來再引起教師的反應。其區別是：從內容方面講，一般教育的內容是社會及自然科學知識，而美育的內容則廣泛得多，而且都帶著濃厚的情感色彩；從表現方式上講，普通教育主要是以語言、公式和其他一些符號作媒介來交流信息，而后者卻要輔以激情、想象、好奇心或具象形式來交流信息；前者大都是由教師單方向學生傳遞，具有一種權威性和強迫性，或者說，其中那個一方是較主動的，而另一方是較被動的；后者則不然，它不是一方向另一方說教和灌輸，而是雙方平等，其氣氛是活躍、輕松和自由的。也就是說，用來實施美育的對象是一種類主體的對象，它同美育主體是對等的。

在中學班主任工作中，一般來說，班主任愈是偏重于說教而不重視美育，往往有單向灌輸的填鴨式的弊病。要改變這種狀態，在教育中貫徹美育的原則是十分必要。美育需要感情為中介，班主任工作同樣需要感情為紐帶。這種紐帶應該首先 教師拋向學生。這樣，教師成為學生熱愛的朋友，血色很難過成為教師友好的美育的對象，創造出彼此和諧、生動的氣氛和情景。

九四年秋，我任初三班主任，一上任便宣布了幾條紀律，其中有不準留長發、穿奇裝異服等。第二天，竟有一個“膽大妄為”的學生，不僅長發未理，還穿出上下極不相稱、顏色極為刺眼的衣服。我氣壞了，把該生叫到辦公室，當著極為老師的面怒斥：“昨天宣布紀律，你今天就犯，你。。。想干什么？”誰知他滿不在乎地辯解道：“老師，冷靜點，你宣布的紀律，我沒有違犯。我頭發長長不過女同學，衣服別人都說很好看，這是個人自由，哪本法律書上也沒有說不準穿我這種衣服，不信，找出來我看看！”我說一句，他竟然回敬我三句。我更火了，彼此不歡而散。事后我想，這次教育失敗，一方面是我采取的方式欠妥，刺傷了他的自尊心；另一方面是現在的青少年審美觀并不成熟，辨別不清美與不美，接受了教訓，過兩天，我單獨將這學生叫到一邊，先伸手將他帽子正一正，未扣好的扣子扣一扣，把不平整的衣服拉一拉，心平氣和地從青少年追求儀表美來說起，消除他心里屏障；又從美學角度闡述了青少年應該怎樣追求心靈美和儀表美，并結合本班學生實際舉出了一些實例來說明。該生態度大為改變。然后，我利用仔細時間，組織全班學生開展中學生儀表美問題討論會，觀看了有關圖片、資料。我也一般集體成員的身份發了言，效果令人滿意。這位學生和全班同學都能正確對待裝束發型的問題了。

同是這個班，一天，我帶他們去植樹，同學們都搶著干，突然，我發現一個叫李軍的學生居然站在那兒悠閑自在，絲毫沒有要干一番的意思。我一股怒火：“裝什么樣子！你看看周圍同學，是一種什么精神面貌，汗流浹背；你是什么態度，怕勞動，簡直象個少爺。。。。不愿勞動，就請回去。。。。”他站在那，側目怒視我。“老師，他病了！” 一位同學對我說，我心里猛一震，“他剛才發燒還在干呢！”又一個同學告訴我。這下子，幾十雙眼睛目不轉睛地望著我，我心里很不是滋味。我曾要求學生們實事求是，有錯認

錯，積極地改正自己的過失。現在，我的工作出現失誤，該怎么辦？

我是這樣做的：“是在抱歉！李軍同學，我沒有了解原因，讓你委屈了，請原諒！請坐下休息。”李軍眼里涌出了淚花。我深深吸口氣，又說：“我看到全班銅鼓邪惡都在揮汗如雨地干，感到欣慰；看到你站在一旁，批評了你，老師今天錯了，再次向你表示道歉！”幾十雙眼睛在閃光，我話一轉：“同學們，我和你們一樣，是個普通的人，會犯錯誤，同學們會把我當朋友看、會原諒我的吧？！”我沒有以勢壓人，學生自然口服心服。在后來，一個學生在作文中《一件難忘的事》寫到：“我真佩服數學老師，她象一位噴嚏有一樣，用她

第二篇：中學美育工作實施方案

田壩中學美育工作實施方案

根據省、市、區教育部門《關于加強中小學美育的指導意見》文件精神，為更好提升我校美育工作水平，促進學生德智體美全面發展，特制定如下田壩中學美育工作實施方案：

一、指導思想：

以十八大精神為指導，全面貫徹落實黨的教育方針，落實上級文件中的美育工作目標，適應素質教育的新要求，全面落實教育方針，開足、開齊、開好所有課程。立足學校規劃要緊扣美，工作安排要突現美，教育過程要體現美，教研活動要圍繞美，檢查評估要總結美，使學生處在“立體美”的“大美育”之中，去感受美、創造美、欣賞美，達到師生生活、學習、素質更完美。切實抓好學生美育工作，深入實施素質教育，促進中小學生健康成長。

二、領導小組：

為更好保證美育工作的順利實施，特成立以校長為組長的領導小組，指導美育工作的開展。組長：李杰（校長）

副組長：李正華劉萬春呂彥平（副校長）

組員：李順艷（音美體教研組長）何大兵（專職音樂教師）

燕鵬乾（專職美術教師）謝立煒（專職體育教師）

三、明確中小學美育的目標、內容及要求

（一）中小學美育以構建中小學“大美育”格局為目標。1.科學構建工作機制。在美學理論、教育理論指導下，健全完善與德育、智育、體育協調實施的美育工作體制，構建“課程實施、科研支撐、文化引領、活動推動、環境熏陶”美育工作機制，實行全員美育、全程美育、全面美育。

2.努力實現美育的“四個結合”。要將美育與德育相結合，與各學科教學和社會實踐活動相結合，與落實義務教育階段“體育、藝術2+1項目”達標活動相結合，與減輕學生課業負擔相結合，逐步形成美育工作整體推進的新局面。

3.充分發揮美育育人功能。通過開展美育，使中小學生在發現美、欣賞美、表現美的同時，以美養德、以美啟智、以美健體，從而樹立美的思想，發展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，提高人生境界和生命質量，實現人的全面發展。

（二）美育的內容和要求。

側重培養學生對美的觀察力、感受力和判斷力。引導學生感受和初步認識色彩、構圖、造型、聲音、節奏、旋律等美的構成元素，學會用審美的眼光觀察事物；初步了解社會美，分辨是非、善惡、美丑，培養良好的品行，懂得禮貌待人；接觸欣賞自然美，培養熱愛自然環境、熱愛祖國美好河山的情感；體驗運動美、形體美，感受運動與美的關系。

四、工作措施：

（一）、要寓美育于各學科教學

1、學科之間是相互貫穿，是學校教育的完整體現。學科教學是學校工作的中心環節，也是最基本工作。寓美育于各學科教學中，是教書育人教學原則的高度體現。我們應當充分發揮各學科教學的主渠道作用，從不同學科、不同角度，多方位、多層次，有效地實施美育。因此，我校把美育教育向各科教學滲透和各科教學向審美特質方向轉化的教學模式是素質教育培養目標的重要手段，制定每個月每位教師都寫一份學科教學滲透美育教育的詳細教學設計。

2、通過多種方式進行培訓，強化提高教師的審美素養。首先，進行美育特色教育理論培訓。加大教師的培訓力度，加強骨干教師的培養，強化骨干教師的作用，鼓勵廣大教師重修藝術，提高美育素養，增強美育責任，為全員美育奠定堅實基礎。深入明確什么是美育，美育教育包涵哪些內容，如何在教學中體現美育教育。全體教師要真正懂得美育的涵義，努力以自己美好的形象、優美的語言打造美妙的課堂，要用知識的嚴密美、結構美、深邃美來感染和陶冶學生，從而達到對美育教育充滿信心，并能很好的付諸實施。其次，立足校本，進行教師師德素養培訓。鼓勵教師在日常教學中不斷發現美的素材，積累美的資源，創造美，為學生打造良好的審美情趣與積累審美經驗。

（二）、開展豐富多彩的活動，實施美育 第一，開展課外美育活動。

有組織地開展豐富多彩的課外美育活動，符合青少年學生活潑、求異心理，會受到學生的熱烈歡迎，學生能夠積極、主動投入到這種美育活動之中，因而能夠收到較好的美育效果。活動之后，進行總結，并布置相應的“作業”，使美育活動落到實處，收到實效。本學期制定如下活動安排：

1、文藝匯演。

2、詩歌朗誦比賽。

3、主題班會、演講。

4、看教育片電影。

5、情趣體育活動。

第二、建立課余興趣活動小組。

依據學生的興趣、愛好、專長，建立課余美育興趣活動小組，培養、發展學生的特長，深化、延伸課內學習，“以優秀的作品鼓舞人”。在課余活動小組的天地里，學生從興趣、愛好出發，會投入極大的熱情，自覺地、努力地感受美、認識美、表現美、創造美，愛好、專長得到培養、提高和發展，在某一方面獲得更深層次的美感。

（三）、在音樂與美術課中體驗美

音樂與美術課是美育的主陣地，開齊開足音樂、美術課程，系統普及美育知識，將音樂、美術學科作為美育教育的龍頭科目，充分應用一切可開發的資源，通過講解造型、色彩、畫法的設計與應用，提高學生的繪畫技巧、審美意識。通過講解樂理知識，說明不同的曲調、節拍、音符的特點，掌握藝術的不同表現手法，從而激發學生表現美和創造美的欲望，學會如何發現美、鑒賞美、表現美，培養和發展藝術特長。

（四）、在校園建設中實施美育

校園環境對學生的成長有著潛移默化的影響。可以說，和諧美好的校園環境是一種無聲的浸入學生心靈的美育。我們應當深刻認識校園環境對學生的影響、熏陶，建設美化校園環境，充分發揮其潛在的美育功能。

（1）在原有的基礎上合理布局校園設施，通過綠化、凈化、美化校園環境，努力烘托一種清新、優雅、文化氛圍及其濃厚的氣氛。要讓每一面墻會說話，真正讓學校成為學生學習的樂園、生活的家園。

（2）開展室內文化建設評比活動，布置好教室的墻壁、黑板。（3）建設好信息技術硬件、軟件，督促教師充分運用好網絡教書育人。

（4）充分利用社會美育，培養學生樹立正確的價值觀和審美觀。充分利用學生的課余時間和依托團隊陣地，廣泛開展各類文體活動。

2016.2.24

第三篇：美育與班主任工作

美育與班主任工作

內容提要

契訶夫說：“人的一切：外貌、衣裳、思想、心靈都應該是美的。” 而美育正是培養人們熱愛美、追求美、創造美的最佳途徑。

美育也稱美感教育或審美教育，它不是一般的知識教育，而是一種與美的感動相結合的有教育作用的活動。具體地說是培養學生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、表現美、創造美的能力的教育。

學校美育雖然不是一種知識教育，但是卻是一種能力教育，它在培養學生對美的認識感受能力，表現和創造能力和培養學生正確的審美觀方面有著不可替代的作用。這一點，古今中外的許多教育家、思想家、美學家的言行都充分證明了。

而近幾年來，許多有識之士對重知識而輕能力的教育觀的否定也對我們該如何對待美育以極大的啟示，特別是如今堅定地把應試教育轉向素質教育更證明了學校美育不僅僅只是一兩節美術課、音樂課，也不是個別學科的簡單滲透所能替代的，而應該作為一門與德、智、體、勞既有聯系而又相對獨立的重要課程。加強學校美育勢在必行。

目 錄

內容提要???????????????????????3

一、問 題 的 提 出????????????????????5

二、研 究 的 主 要 內 容????????????????6

三、研 究 途 徑?????????????????????6

四、研 究 方 法?????????????????????7

五、研 究 過 程：????????????????????7

六、美 育 教 育 的 效 果????????????????8

七、總 結 與 反 思 ???????????????????9 參 考 文 獻 ??????????????????????10

美育與班主任工作

摘要：

契訶夫說：“人的一切：外貌、衣裳、思想、心靈都應該是美的。” 而美育正是培養人們熱愛美、追求美、創造美的最佳途徑。

美育也稱美感教育或審美教育，它不是一般的知識教育，而是一種與美的感動相結合的有教育作用的活動。具體地說是培養學生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、表現美、創造美的能力的教育。

學校美育雖然不是一種知識教育，但是卻是一種能力教育，它在培養學生對美的認識感受能力，表現和創造能力和培養學生正確的審美觀方面有著不可替代的作用。這一點，古今中外的許多教育家、思想家、美學家的言行都充分證明了。

而近幾年來，許多有識之士對重知識而輕能力的教育觀的否定也對我們該如何對待美育以極大的啟示，特別是如今堅定地把應試教育轉向素質教育更證明了學校美育不僅僅只是一兩節美術課、音樂課，也不是個別學科的簡單滲透所能替代的，而應該作為一門與德、智、體、勞既有聯系而又相對獨立的重要課程。加強學校美育勢在必行。關鍵詞：

一、問題的提出：

1．貫徹素質教育的要求。素質教育是為人的基本的教育。素質教育的內容比較廣泛，我認為，最主要的為愛心、創造力、自我心理調控力這三種素質的培養。素質教育不是單獨進行的，它潛在于智育、德育、美育、體育等以及各種日常的活動。美育由于它自身的特點，在培養人的優良素質方面有著特殊重要的作用。目前，在我們的學校教育中把美育僅僅當作藝術特長或技能技術教育來施行，這既不利于全面提高學生的素質，又違背了美育自身的規律和宗旨。我國現代美育理論奠基者蔡元培先生說：“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的。”教師要把美育滲透在學校教育教學的各個環節中，并積極付諸實施。美育是一種塑造美、創造美的教育。通過美育，可以陶冶人的情操，美化人的心靈。美育的一個重要社會功能是促進青少年、兒童的高尚品德，引導他們遵循良好的道德行為規范。

2．貫徹“以德治國”方針的需要。《公民道德建設實施綱要》指出：面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設有許多問題和新的矛盾需要解決，必須適應形勢發展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，積極探索新形勢下道德建設的特點和規律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面創新，把公民道德建設提高到一個新的水平。《綱要》又指出：學校是進行公民道德教育的重要陣地，全面推進素質教育，把教書和育人緊密結合起來。班級是學校的細胞，為創建新型的班集體，班主任應組織學生參加適當的生產勞動和社會實實踐。通過體驗美、發現美、創造美的活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感，從而探索出一條班集體建設的新路子。

3．促進學校自身發展的需要。長期以來，許多教師，尤其是班主任都有這樣的困惑，話沒少談，道理沒少講，要求沒少提，可班主任工作收效甚微，有時甚至是“言之諄諄，聽之藐藐”的無效勞動。隨著中國加入WTO，外來文化滲透到社會生活的各個層面，使得班集體建設遇到了前所未有的新情況、新矛盾、新挑戰。班主任工作亟待改革，急盼創新，這是全體教師發自內心的要求，也是促進學校自身發展的重要一環。

4．凸現美育功能的需要。第三次全國教育工作會議，進一步明確了美育的地位和作用，這對培養全面發展的人意義重大。為什么美育應該受到如此重視呢？這與美育的根本宗旨有關。美育的目標，不僅是培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創造力，而且是要美化人自身，即幫助學生樹立美的理想，發展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的根本宗旨是培育學生的人格和心靈。無疑這是提高受教育者全面素質的重要方面。近人王國維認為，教育應分心育與體育兩大領域，心育應包括智育、德育、美育3個方面。他說：“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完全之人物，不可不備真善美之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦分三部，智育、德育、美育是也。”在我們看來，真善美不僅相互區分，而且還相互聯系、相互滲透；智育、德育和美育處于對立統一之中。所以，沒有美育的教育，是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨特的功能和規律，在整個教育中占有重要的地位。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”即認為樹人育人的初始和終極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術教育，不但是人格修養的入門途徑，而且能使它達到成熟的、高級的境界。孔子對弟子說：“歲寒然后知松柏之后凋也。”這就是在實施美育。今天，我們的學校教育，只有從培養“備真善美之三德”的“完全之人物”的高度來認識美育的根本宗旨，才能充分尊重美育的規律，從而正確地施行學校美育。

5、中學班主任工作面臨的是活生生的青少年，他們正處在人生之晨向人生之午過渡的關鍵時期。他們那紛飛的思緒、澎湃的激情、豐富的想象力都是生命中最優秀的特質，這些特質正好與美育的特質相契合，與處處政治灌輸與說教水火不相容。保護這些特質，讓這些優秀特質生根、發芽、開花、結果是新時期班主任的首要任務。因此，杜絕班主任工作的機械呆板，把美育納入班級工作中，本世紀班主任不可回避的選擇。

二、研究的主要內容：

1．以“以美載德、潛移默化”為主線，以“知美、情美、意美、行美”為內容，構建農村高中班集體建設的目標體系。

2．探索在班主任工作中實施美育教育的基本途徑，優化實施手段，加強調節反饋，實現全面發展，形成美育滲透班主任工作中的操作體系。

3．突出自主性，充分發揮學生的主體能動性，尊重學生的個性發展，突出交互性，改變一成不變的說教式教育，提倡師生民主平等；突出實踐性，在實踐中感悟，在體驗中升華；突出創造性，用喜聞樂見的活動形式吸引學生、感化學生，構建班集體建設的活動體系。

4．班集體建設評估全程化，效果與過程并重，將“以美載德、以德治校”貫穿德育教育全過程，創建班集體建設評價體系。

三、研究途徑：

1．美在班級，潛移默化。班主任要經常教育學生保持學習與生活環境的整潔，美化環境、充分發掘和品味自己生活空間的美麗，教育學生學會時時打掃自己的心理衛生，揩試心靈，摒棄消極情緒，營造良好的心境。

2．美在規范，教育感化。將規范要求以美的形式呈現，從學生怕角度提出，在學生的心目中扎根，使學校德育滲透到學生心靈的深處。

3．美在活動，催人奮進。通過開展多種多樣的活動，采用生動活潑的手段，達到以德感人、以美感人，讓德、美像：春風化雨“般潛移默化，實現從事事、處處、時時的目的。

四、研究方法： 1．行動研究法 2．調查法 3．運用教育觀察法

五、研究過程：

1、對“美”要有正確、恰當的理解

中學生正處在青少年時期，是人生的旅途中最美好的階段。這個階段正是他們最愛美，最想表現美的時期，同時也是他們人生觀、世界觀開始形成的時期。因此，對“美”有一個正確、恰當的理解，就顯得尤為重要。如果在這一階段能夠樹立一種健康、正確的“美”的觀念，那么對他們今后創造完美人生有著不可低估的作用。然而，由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點，需要我們教育者特別是班主任加以正確的引導。據我的觀察和調查知：目前中學生中存在著 追求美，卻不善于識別美；只追求外在美，而不善于追求內在美。具體表現在：他們常把“新”、“特”、“奇”視為美，這種 現象當前比較集中地表現為：校園追星現象。他們把港臺歌星、影視紅星視為自己的偶像加以迷戀、崇拜，有的甚至達到了癲狂的程度。再有一種現象，就是誤以丑為美。由于特殊的家庭、或社會環境，一些中學生年齡雖小卻非常世故，他們主要以江湖義氣和“英雄主義”為特征，把廣交朋友、出手大方，為朋友兩肋插刀等視為美。還有一些學習成績好的學生，垃圾亂丟，值日工作不肯認真去完成，怕勞動。盡管這一部分學生比例不大，但影響卻極深，對于審美觀還不健全的中學生來講，這類學生起著不可低估的消極作用。

針對這些現象，我設計了一些問題：美，究竟是什么？評價美的標準又是什么？究竟什么樣的美才是我們應該追求的美？請列舉和我們中學生不相符的穿著打扮、語言，行規等。你認為中學生的穿著打扮、語言，行規等應是怎樣的，中學生應追求一種什么樣的美？讓學生思考！同時召開了一次主題班會。同學們對美的理解和看法是不一樣的：有學生說：“自然就是美。”也有學生說：“雙眼皮才是美。”楊貴妃時代，人人覺得胖才是美。西施時代，也有人說病態的美才是美。現代人認為健康就是美，勤儉也是美，當然孝順更是美。而有學生認為：考試得滿分才是美。也有學生說：“美就像流星一樣光鮮亮麗的。”有學生說：“擁有外表的美麗是人生最大的財富。”也有學生說：“外表的美固然重要，但最關鍵的還是擁有一個美麗的心靈。同學們也列舉了和我們中學生不相符的現象如：隨著黑人音樂的流行，一些學生的穿衣也隨之而變，過膝的T恤，拖地或吊襠的褲子。有些女中學生穿低胸、透明的裸背衫，超短裾，戴手鈽，耳朵上耳洞二、三個；男生留長發，抽煙、酗酒、賭博、打群架、上網吧、語言粗魯、亂扔垃圾等。主題班會上大多數同學認為：有的學生喜歡打架斗毆，且屢禁不止，不是因為這些學生會從打架斗毆中得到什么益處或愉快，主要原因恐怕是他覺得敢于打架斗毆是一種勇敢無畏的表現，可以讓別人覺得自己有面子、有風度。這說明這位學生錯誤地把打架斗毆看作是一種美的行為去追求。有的學生學著大人偷偷地吸煙，這也不是因為他會從中得到什么快感，而是他覺得吸煙有風度；有的學生喜歡在大家面前搞惡作劇，引起大家轟堂大笑，也是因為他覺得這樣做能引起人們的注意，實現自己的價值。

2、營造以環境美為中心的班級文化

新加坡近于苛刻的環境意識不能僅僅從“潔凈生活空間”的意義上去理解，實際上是用環境美環境文化來塑造國民的道德人格。一個環境臟亂差的城市，市民的素質也不會高到哪去。相反，凡去過大連的人都佩服大連潔凈的環境和大連人的素質。這是因為環境美，環境文化與人格之間有必然聯系。班級是學生生活時間最長的地方，環境的美丑，環境文化的優劣，影響著學生心靈人格的好壞。所謂“環境決定人”即是此意。接新班開始，我首先著手建設以環境美為中心的 環境文化。制定了 “凈、靜、競、敬”的班訓：干凈的衛生、安靜的自習、競爭的學生氛圍、文明的行為舉止，這實際上也是“班級無小事”原則的體現。不準扔一塊紙屑、贓物，既減少了值日生的負擔，又養成了體貼別人的美德；安靜的自習，既提高了學生質量，又形成了“己所不欲勿施與人”的風氣。我們學校在班級外面的走廊上種植了幾株花要求同學們精心呵護它們，在同學們的呵護下，四盆小花雖不能爭奇斗艷，卻也是生機勃勃。在冬季寒風陣陣雖無鮮花卻也立于風中斗志堅強。教室后面的黑板報，不是一個裝飾，或者隨意涂抹應付學校檢查的風景。那是一塊肥沃的美育田野，那是一片廣闊的思想教育海洋。在班主任計劃中根據學校的要求和本班的實際，我確定每月板報工作計劃。如“素質教育在身邊”，“健康與安全”，“毒品宣傳與畫報”等，同時配合“五一、五四、十一、元旦，教師節”節日專題既有文學美學性，又結合學生的學習和成長實際的需要。

六、美育教育的效果：

通過一系列的活動使學生們達到這樣的共識：１．中學生的儀表美要適合自己的年齡，要適合自己的身份，還要適合自己的生活的環境。穿在身上的服裝能夠告訴別人自己懂不懂美術，懂不懂美學。服裝是審美的亮相。服裝的語言會告訴別人你欣賞審美的水平的高低。服裝的語言是無聲的，但是有時候是能勝于有聲的。修飾打扮應以清雅素淡、大方自然、灑脫活潑為主，要顯出青春的朝氣和魅力。老舍先生曾說過：“真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣的。”還要結合自身的條件，揚長避短；要整潔寬松，有利于健康；要注意場合，不標新立異。周恩來同志在南開學校讀書時，曾在衣鏡上方掛著一幅儀表格言：“面必凈，發必理，衣必整，鈕必扣；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”他的一生風度儀表堪稱楷模，為世人所敬仰。而目前我們有的中學生留著長發，敞著衣服，穿著松高鞋，戴著手飾，滿口港臺腔，嗲聲嗲氣，實在有悖于美。２．中學生應注意禮貌用語，注意語言的純潔、文明，是一個人美的具體體現，是一種風度，是一種榮譽．３．美應該是外在美與內在美的高度統一。外在美，它包括外表美和儀表美。人的外表美諸如膚色、五官、高矮、胖瘦等是天生的，一般情況下是無法改變的；而儀表美諸如服飾、儀態、風度、言談舉止等，則反映了人的審美品味，它可以通過后天的努力來改變。內在美則是指人的心靈美、人格美、精神美，包括思想、品德、學識、修養等，它同樣可以通過后天的努力來培養、提高。當然，對于一個人來說，內在美才是最重要的。正如歌德說的：“外貌美只能取悅一時，內在美方能經久不衰。”為此中學生還應時刻注意培養自己的內在美。一個人如果光有軀殼的美，而沒有靈魂的美，這是假美。那么內在美可以體現在：熱愛祖國，尊紀守法，追求真理，關心集體，助人為樂，正直誠實，不畏艱難險阻，不圖個人私利等等。培根說過：“就形貌而言，自然美要勝于粉飾之美，而優雅的行為之美又勝于單純的儀容之美。”

七、總結與反思 ：

１． 時下校園中盛行的追星熱、打游戲機熱、上網聊天熱、染發熱及不愿穿校服、出口成“臟”等現象，都說明了他們沒有樹立正確的審美觀．對于學生的這些錯誤行為，過去的思想教育往往局限于談心、批評、或制定守則、規范去要求學生去做什么、禁止他們不做什么，這種做法，就好像是用腳踢汽車想它發動一樣，效果不會好。最好的做法應該是讓美育與思想教育聯姻，用美去引起學生心靈的沉醉于神往。

２．美育，必須培養和提高學生認識美的能力。讓他們正確地辯別美和丑。有的學生愛著奇裝異服，那是因為他（她）覺得奇裝異服就是一種美，你去禁止他（她），他（她）會覺得委屈，不會接受；而你要是培養和提高了他（她）對美的認識能力，讓他（她）認識到奇裝異服不是一種美，而是一種丑時，他（她）就不會刻意去追求。

３．作為教育者，必須善于引導學生去認識美，使學生美的觀念的需求得到滿足，產生美和感動。學生是孩子，有時他們雖然認識到什么是美的，但自己還不知道如何去表現美、創造美，也就是不一定知道怎樣使自己的語言、行為以及心靈等美麗起來。當我們用形而上的美育去熏陶感染時，學接生的靈魂像沐浴在春風春雨中的桃李，嬌艷青翠，滿園芬芳。用美育進行思想教育，這是給學生的靈魂注入陽光，注入清泉，注入鈣質。更新觀念，提高素質，讓我們用美育使班主任工作閃爍出璀璨的光彩。

參考文獻：

1．《校德育與美育工作創新》 2．《教育創新素質與方法》

3．《美育與素質教育》 作者：陳望衡 《教育研究》

第四篇：中學美育工作計劃

田壩中學美育工作計劃

（2017

年第二學期）

2017年3月 田壩中學

美術教學在素質教育中具有十分重要的作用，能夠提高學生的藝術素養、弘揚民族精神，培養學生探究和實踐的能力，把教材與生活實踐有機結合，從而達到開啟心智、提升志趣、陶冶情操，增強民族意識、培養愛國情感和審美意識的目的，新學期的到來，為了使美術教學工作順利進行，現將學期計劃如下：

一、指導思想

進一步貫徹和學習美術新課程標準，結合美術專業高考的范圍。更新教學觀念和理念，并運用新的理論和實踐來指導自己的日常教學工作，使我校的美術教學工作有一個新的突破。

二、教學原則：

結合我校實際情況，處處體現著美育教育成果，對學生的發展提供了很好的平臺。教師樂教，學生樂學。

三、教學目標

本學期的教學工作將總結以往的教學經驗，針對七年級學生的心理特點和學習情況，貫徹新課標的精神，通過美術課教學，將欣賞、繪畫、手工等融合貫通在一起。以多樣性、趣味性的教學手段來開闊學生的美術視野，使學生掌握繪畫技法，繼續接受素描和速寫的傳統教學。同時七年級的學生結合小學美術的訓練內容，繼續加強基礎訓練，在教學手段上爭取多樣化。并在七年級的學生中選一部分學生參加課外美術興趣輔導，提高學生對美術專業的興趣和愛好，并擴大美術的知識面，更好地提高學生的審美能力和動手能力。

四、具體工作

1、認真分析教材和聯系身邊資源，以學生發展為中心，依托各種資源環境，學習并實踐美術新課程標準，加強業務學習，深化教學觀念。本學期，我將教材分析與學情分析緊密結合，聯系實際，積極開展多種形式的課堂教學，激發學生學習興趣，豐富美術課堂教學。

2、運用多媒體教學資源，以課堂教學為中心，梳理教學流程，分析學生的表現，及時調整和完善教學策略，將教學效果發揮到極致。學生的情況差異，決定了教師必須因材施教，并且疏導學生打破學科界限，在美術學科學習時，積極參與，大膽創新。

3、美術教學注重課內外的聯系，尤其表現在身邊資源和其它學科的聯系上，既能體現學以致用的功效，又能從中汲取所需養份，自我成長。

五、教學要注意的問題

1．注意課堂秩序，防止意外發生。因為美術課在操作過程中比較活躍是正常的，但不能因此影響教學秩序，影響其他班級上課。

2．注意專業教室的安全衛生，并遵循美術專業教室的使用規則。

總之，新學期要有新面貌，美術教學活動要以課程標準為準繩，以學生興趣、經驗、知識的發展為目地，以培養學生良好的美術素養以及扎實的美術基礎知識，學會簡單的美術技能和美術創造意識為教學的目標，提高美術教學工作的質量。

第五篇：中學古詩詞美育教學淺析

中學古詩詞美育教學淺析

語文是人文底蘊豐富的學科，在引導學生尋找美、發現美、挖掘美以及協助公民塑造審美方面有著不可推卸的責任。語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養其審美意識、審美情趣、審美感知力和審美創作力。古詩詞蘊含作者的審美感受、審美鑒賞和審美創作力，具有豐富的自然美、社會美、語言美、意境美、結構美等等，但在教學中，詩詞教學的美育情況并不完美，存在的問題大致表現在以下幾點：

教師重視講解，輕視點撥

當前國家大力提倡素質教育，但是，應試教育的路子未得到改變。為奪得高分，課堂儼然成了教師的一言堂，為了在有限時間內盡可能地填飽鴨子，灌輸式教學從頭致尾一分不落。提及教師對學生的點撥，可謂寥寥無幾，師生間的討論、生生間的討論被看成浪費時間，不能夠有效地使學生在短時間內速成應試的能手。當前，詩詞的教學流程大致如此：介紹作者資料，簡介寫作背景，整體感知詩歌，歸納主題思想或做通俗易懂的翻譯，讓學生熟記詩詞內容，只要學生能說出內容，通常都被認為完成了任務。對于詩詞欣賞，教師根據試題的研究，歸納總結出應試技巧，甚至會給學生鑒賞的模板套路，不同風格的詩詞被套上相同的馬甲，真是荒唐可笑！這種教學模式，以知識傳授為核心，以講授為主要方式，教學方法單一，原本韻味悠長、意境深遠的詩詞被教師細致入微的講解搞得支離破碎。課上教師口干舌燥地講，學生的任務是聽、記、背，詩詞獨特的審美價值和教育功能蕩然無存，古典詩詞語言精美，情感委婉，只有細細品味，反復醞釀才能感知它的甘醇與悠遠，再透徹再精致的語言都無法描繪詩中所富含的韻味。

吟詠詩詞是讀者與作者進行溝通的橋梁，能幫助學生理解文本思想內容，體驗文中情感，感受作品的氣勢和韻味。學生對文本的理解和體驗，能夠在吟詠中反映出來。很多教師強調詩詞的背誦，尤其強調名句名篇的背誦，于是一篇詩歌的教學就簡單地化成了其中的幾處名句，片面強調背誦已彌散整個古詩詞教學，學生簡單地把詩詞當作任務去背誦，對吟詠的重視遠遠不夠。毫無節奏感、毫無章法重復地讀，對理解詩詞內容以及把握意境微乎其微，機械化的記憶行為其實成為小和尚念經有口無心。古典詩歌布局嚴謹、行文簡潔、氣韻生動、文采斐然，具有深邃的意境，蘊含豐富的情感，能使學生自然而然地受到熏陶、陶冶心靈，僅僅背誦對于情感內容的把握遠遠不夠。古人倡導的抑揚頓挫的朗讀方式，可以培養語感，古詩詞教學要在反復吟誦之間，領會其內在含義，詩詞的審美元素體現在吟詠之中，情感的深切流露能讓學生領略到詩句的美。語文教育應當給人以豐富的審美體驗，通過文學的陶冶，鑄成審美的心靈。詩詞教學更能夠對學生審美情趣和審美能力的培養起到關鍵作用，那么，吟詠在教學中的作用功不可沒。

新課程標準倡導語文素養，語文素養是學生在語文方面表現出的比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感、態度、價值觀。語文素養不是一種純粹的知識或能力，而是一種綜合的涵養，涉及言語主題的思想水平、道德品質、審美情趣、文化品位、知識視野、個性人格及具體的語言環境等等。中高考的《考試說明》對教師而言是最有力的教學依據，考綱指到哪里，教師就教授到哪里，追逐中高考試卷儼然成了教學的唯一參考，這使新課程標準倡導的對學生語文素養的追求轉化成了以追求知識為目的，以追求高分為終極目標的學習行為。只重視知識與能力，忽視了情感態度與價值觀的美育目標，忽視了對學生語文素養的沉淀。

學生學習效果如何，最普遍的方式就是考試，以試卷分數衡量學生的情況。對于語文學習來說，人文性強，以試卷來探測學生成績好壞，過于片面單一。盡管中高考中詩詞鑒賞是主觀性題目，考生也被圈進了牢籠，不能按照自己的意思隨心所欲，學生必須圍繞詩詞語言、表達技巧、思想感情等幾個角度來作答，個人主觀色彩過于濃厚的理解將難取高分，主觀性的題目被客觀化。考生務必讀懂文本，揣摩出詩人當時所想所感，把握住思想感情和表達特色，同時還要牢記教師總結的應對詩詞鑒賞通常運用的有模有版的鑒賞術語，才能取得高分，這挫傷了學生學習的積極性，嚴重約束了學生對古詩詞的審美體驗，學生的思維受到限制，體驗感悟能力受到束縛，學生學得苦，學得累，鑒賞能力得不到真正提高，教學效果落空。

為古典詩詞教學的美育問題尋求有效舉措，能更好地傳達美育，有利于學生形成健全的人格，有助于學生認識、發展和完善自我，對青少年情操的陶冶具有重大意義。為此，結合當前詩詞美育教學的疏漏，歸納總結出以下幾條舉措來提升詩詞美育教學。

詩詞的誦讀要講究節奏，處理好句子內部的停頓、把握好朗讀的節奏以及朗讀的語速語調，情感的升華可以在有感情的朗讀中抓住實現因子。教師有感情的范讀能創造良好的氛圍，把學生帶進文本表達的情感世界，學生有感情的誦讀能夠實現對作品的理解，達到文本的多元化解讀，能充分展示學生個性化的一面，學生變被動為主動，成為學習的主人。學生的誦讀還要注意讀準字音，拿捏好涉及輕重音的關鍵字詞，體悟好詩人的思想感情，加深文本的理解，做到這些才能夠在誦讀中正確把握詩歌的音樂美。

詩詞是具有高度含蓄的語言藝術，凝練概括而且生動傳神。因此，詩詞的閱讀需要雕琢、鉆研，吟詠是不同于誦讀的一種方式，吟詠應該是誦讀過后的貫注了思考和領悟的過程，反反復復吟詠才能感受到詩詞的弦外之音、言外之意。從誦讀再到吟詠可以說是一次飛躍，不是迅速實現的過程，學生需要有足夠的耐心，在充分的誦讀之下，咀嚼出詩詞真諦之后的吟詠才是真正與作者進行心靈對話。教師應當充分發揮好引導者的作用，給予學生充分的指導和鼓勵，隨著學生對詩詞理解的加深，誦讀的提高，吟詠才能真正做到位，學生才能從個人思維能力上產生審美沖動，主宰審美過程，獲得審美愉悅。

詩詞教學離不開想象與聯想，學生要打開想象的空間，進入意境，欣賞感悟美，理解意象的含義是理解詩歌的關鍵，教師對詩歌的教學要避開對文本的過度翻譯，過度解析會造成語言美的破壞。詩詞中的意境美與文字美重在體會，再多的言語也無法解釋其中蘊含的成分，學生只有充分想象其中的畫面，在理解的基礎上充分地挖掘詩詞文本，融入學生自己情感，通過文字，發揮想象，捕捉意象，重現詩人創造的意境。教師可引導學生通過反復誦讀，領會字里行間的隱藏內涵，通過對意象的理解，品味意境不僅有利于學生對作品思想內容的理解，還能達到陶冶學生性情的美育目標。

何謂語文？簡單地概括為聽說讀寫、字詞句章八個字。詩詞美育的培養除了聽讀、吟詠之外，當然不能離開讀寫。要學好古典詩詞，真正提高學生的審美趣味，還應積極鼓勵學生嘗試著仿寫古詩詞，學生的自由創作會加深他們對字詞句的理解，對意象的把握，對意境的塑造。教師應注意相關指導，比如韻律、詞牌、對仗等等，還應在表達技巧和創作方法上給予幫助。仿寫古詩詞能充分激發學生學習興趣，提高學生發現美、表達美、創作美的能力，從而提高學生的語文素養。

中學詩詞教學的方法是豐富多樣、靈活多變的，教師應根據自身情況以及學生的具體特點，采用不同的教學舉措。雖然任何一種舉措都不能完全達到詩詞美育的教學目標，但不管怎樣都不能忽視詩詞中美育的目標。

總之，當前的語文教學，以美育為目標的教學才切合學生發展。完美的古典詩詞教學能使學生具有自覺的審美意識和高尚的審美情趣，使學生受到思想熏陶，進而提高自身的審美能力。學生能在古典詩詞中體悟到中華民族的優秀文化，深化對社會、自然、人生的認識，同時也進一步認識、發展和完善自我，促使自己形成健全的人格。真誠地希望奮斗在一線的語文教師能尋找到一些切實可行的關于古典詩詞在美育方面的教學方法。