第一篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，在工作上有所建樹(shù)，在對(duì)愛(ài)國(guó)上有行動(dòng)。

１重視學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。

響應(yīng)黨的號(hào)召，要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)，是時(shí)代賦予我們的第一位的任務(wù)，我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題等待我們?nèi)パ芯?、去回答、去解決。我們要提高理論修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力和知識(shí)水平都提出了新的更高的要求。

２淡泊名利，積極進(jìn)取。

要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論從事什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，都要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，淡泊名利，積極進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)。干部能不能正確對(duì)待名利，是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

３廉潔自律，公正無(wú)私。

要工作扎實(shí)，廉潔公正。要在利益和榮譽(yù)面前樂(lè)于奉獻(xiàn)，有較高的境界和覺(jué)悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。

４強(qiáng)化服務(wù)，心系群眾。

我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。目要誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，辦好事，為群眾腳踏實(shí)地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意來(lái)檢驗(yàn)我們的工作。要像胡錦濤總書(shū)記在西柏坡講話中說(shuō)的那樣“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業(yè)績(jī)。

第二篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，在工作上有所建樹(shù)，在對(duì)愛(ài)國(guó)上有行動(dòng)。１重視學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。響應(yīng)黨的號(hào)召，要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)，是時(shí)代賦予我們的第一位的任務(wù)，我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題等待我們?nèi)パ芯俊⑷セ卮?、去解決。我們要提高理論修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力和知識(shí)水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進(jìn)取。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論從事什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，都要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，淡泊名利，積極進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)。干部能不能正確對(duì)待名利，是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。３廉潔自律，公正無(wú)私。要工作扎實(shí)，廉潔公正。要在利益和榮譽(yù)面前樂(lè)于奉獻(xiàn)，有較高的境界和覺(jué)悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。４強(qiáng)化服務(wù)，心系群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。目要誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，辦好事，為群眾腳踏實(shí)地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意來(lái)檢驗(yàn)我們的工作。要像胡錦濤總書(shū)記在西柏坡講話中說(shuō)的那樣“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業(yè)績(jī)。

第三篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，在工作上有所建樹(shù)，在對(duì)愛(ài)國(guó)上有行動(dòng)。１重視學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。響應(yīng)黨的號(hào)召，要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)，是時(shí)代賦予我們的第一位的任務(wù)，我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題等待我們?nèi)パ芯?、去回答、去解決。我們要提高理論修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力和知識(shí)水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進(jìn)取。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論從事什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，都要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，淡泊名利，積極進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)。干部能不能正確對(duì)待名利，是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。３廉潔自律，公正無(wú)私。要工作扎實(shí)，廉潔公正。要在利益和榮譽(yù)面前樂(lè)于奉獻(xiàn)，有較高的境界和覺(jué)悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。４強(qiáng)化服務(wù)，心系群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。目要誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，辦好事，為群眾腳踏實(shí)地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意來(lái)檢驗(yàn)我們的工作。要像胡錦濤總書(shū)記在西柏坡講話中說(shuō)的那樣“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業(yè)績(jī)。

第四篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

按照院里的安排，今天由我來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，和大家交流一下。我主要講講如何按照先進(jìn)性要求，認(rèn)真查找和解決自身存在的問(wèn)題，努力做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

這次教育活動(dòng)要達(dá)到的目標(biāo)，中央《意見(jiàn)》中講了四句話。我院先進(jìn)性教育活動(dòng)要認(rèn)真完成這四個(gè)目標(biāo)。這里，我想著重講講第一個(gè)問(wèn)題：提高黨員素質(zhì)。

現(xiàn)在，黨員中存在的最主要問(wèn)題是什么？我認(rèn)為是相當(dāng)一部分同志黨員意識(shí)淡薄，忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員，黨員不像黨員，有的甚至還不如一個(gè)普通群眾。中央把提高黨員素質(zhì)作為第一個(gè)目標(biāo)，抓得很準(zhǔn)，針對(duì)性很強(qiáng)。

黨員應(yīng)該是什么樣子，過(guò)去的黨員是什么樣子呢？有個(gè)同志給我講了他經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)故事。他小的時(shí)候住在一個(gè)大雜院里，鄰居中有一對(duì)年輕夫婦，他們有禮貌，有修養(yǎng)，愛(ài)幫助人，鄰里間有事都愿意找他們解決，下雪了，總是他們第一個(gè)出去掃雪。他就問(wèn)媽媽：“叔叔阿姨這么好，他們是什么人？”他媽媽只回答了一句話，給他留下深刻印象：他們是黨員。

所以，過(guò)去的黨員是看得出來(lái)、在群眾中有威信的?，F(xiàn)在有些黨員就不夠合格。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期就提出，黨員有一個(gè)合格的問(wèn)題。大家都要想一想這個(gè)問(wèn)題：黨員應(yīng)該什么樣，怎樣才算是合格？

今天合格的黨員，就是要做到自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。這次教育活動(dòng)就是以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的，每名共產(chǎn)黨員都要用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一下。具體說(shuō)來(lái)，就是要認(rèn)真對(duì)照《黨章》對(duì)黨員的要求和胡錦濤同志在動(dòng)員大會(huì)講話中對(duì)黨員先進(jìn)性提出的標(biāo)準(zhǔn)，找出自身存在的問(wèn)題，并認(rèn)真改正。我理解，合格的黨員，起碼應(yīng)做到“五個(gè)要有”：

一、黨員要有信念

共產(chǎn)黨員要有共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，這是黨員區(qū)別于普通群眾最主要的地方。這兩個(gè)信念包括了黨的全部綱領(lǐng)。作為黨員，首先要接受這個(gè)綱領(lǐng)，堅(jiān)持這個(gè)信念，不信還當(dāng)什么黨員？黨綱的總綱部分就是講這個(gè)內(nèi)容的。我們?nèi)朦h宣誓時(shí)第一句話就是：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”。

首先要具有共產(chǎn)主義信念。人總會(huì)有信仰、有信念，不信這個(gè)就是信那個(gè)。有人說(shuō)，我什么都不信，實(shí)際上是信個(gè)人主義，自由主義?，F(xiàn)在世界上有影響的意識(shí)形態(tài)主要有基督教，伊斯蘭教等，還有馬克思主義、共產(chǎn)主義。相比較，哪個(gè)好？當(dāng)然是馬克思主義、共產(chǎn)主義最好。因?yàn)樗强茖W(xué)的，而且它的科學(xué)性已被中國(guó)革命和建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。中國(guó)從那樣積貧積弱的狀況發(fā)展到今天的輝煌，靠什么？靠的就是馬克思主義，是在馬克思主義理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。這難道不是事實(shí)嗎？這個(gè)道理，一講就明白。歷史是一面鏡子，最有說(shuō)服力，要用歷史教育黨員，教育人民和青年。

有同志說(shuō)，共產(chǎn)主義太遙遠(yuǎn)了，今天講這個(gè)有什么意義？當(dāng)然有意義。首先它是方向，是前進(jìn)目標(biāo)。就像爬山，一時(shí)達(dá)不到峰頂，但只要向著這個(gè)方向去努力，總會(huì)達(dá)到。否則會(huì)走到邪路上，搞不好還會(huì)掉到山澗里去。同時(shí)，共產(chǎn)主義的理想又是一種“精神動(dòng)力”，靠這個(gè)信念支撐共產(chǎn)黨人為黨的事業(yè)去追求、去奮斗，多大的困難也能克服。我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代就是靠這種精神取得了勝利。那時(shí)我們離共產(chǎn)主義比現(xiàn)在還要遙遠(yuǎn)，還講共產(chǎn)主義理想，難道現(xiàn)在反而不講了嗎？這種精神的力量是非常重要的。我前幾天去國(guó)防大學(xué)聽(tīng)到一個(gè)故事。我們的一位女外交官會(huì)見(jiàn)一群西方軍官，回答他們的提問(wèn)。一上來(lái)，一位澳大利亞上校就提出了一個(gè)很敏感而尖銳的問(wèn)題。他問(wèn)：臺(tái)灣陳水扁是一定要搞臺(tái)獨(dú)的，而美國(guó)是一定要幫助臺(tái)灣打仗的，你們中國(guó)怎么辦？這位看似很柔弱的女外交官只輕輕回答了一句話：十多億人的共同意志，是誰(shuí)也擋不住的。這句話說(shuō)完以后，會(huì)場(chǎng)上鴉雀無(wú)聲，靜默了很長(zhǎng)時(shí)間，都受到了震撼。后來(lái)又提了許多問(wèn)題，但再也沒(méi)有人提出這類問(wèn)題。這就是一種精神力量，是一種強(qiáng)大的力量。我們就是要依靠這種精神力量團(tuán)結(jié)和支撐全黨和全國(guó)人民去克服困難，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。

再一個(gè)，就是要具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念。解決今天和今后中國(guó)的問(wèn)題只有靠它。這難道還有懷疑嗎？我們今天取得的巨大成就難道不是靠這條道路嗎？連外國(guó)人都承認(rèn)我們走的道路是對(duì)的。而我們自己有些同志卻不堅(jiān)信了。去年，我參加中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程出國(guó)考察團(tuán)，團(tuán)員是9個(gè)學(xué)科的首席專家，去了三個(gè)國(guó)家：俄羅斯，印度，朝鮮。大家看了以后，都有“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的明顯感覺(jué)。共同的認(rèn)識(shí)，第一個(gè)就是堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，都感到我們國(guó)家的道路走對(duì)了。前幾天的《參考消息》登了一篇西班牙人寫的文章，我覺(jué)得所講的情況和我們了解的情況是一致的。這篇文章比較了中印兩國(guó)的情況。中國(guó)和印度都是發(fā)展中國(guó)家，建國(guó)時(shí)間差不多，建國(guó)時(shí)兩國(guó)發(fā)展水平也相似，中國(guó)甚至還落后一些。但五十多年來(lái)，特別是這二十多年來(lái)，兩國(guó)發(fā)展水平的差距卻大大拉開(kāi)了。比如，1975年印度國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比中國(guó)高9％，現(xiàn)在卻不到中國(guó)的40％；中國(guó)貧困人口的數(shù)量從1978年的3.2億人下降到2001年的6000萬(wàn)，而同一時(shí)期印度的貧困人口只從3.2億下降到3億；中國(guó)的人均壽命是71歲，印度是64歲；嬰兒死亡率中國(guó)只是印度的三分之一；印度有38.7％的人口不能讀書(shū)和書(shū)寫，中國(guó)只有9.1％的人不能讀書(shū)和書(shū)寫；中國(guó)的科學(xué)家是印度的3倍；2004年奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)獲得63枚獎(jiǎng)牌，其中金牌32枚，而印度僅獲得1枚銀牌；中國(guó)每年對(duì)每位公民的醫(yī)療衛(wèi)生投入為224美元，而印度只有80美元。什么原因？文章認(rèn)為，就是因?yàn)楫?dāng)初印度選擇了資本主義，而中國(guó)選擇了社會(huì)主義；中國(guó)近二十多年搞了中國(guó)特色社會(huì)主義，搞了社會(huì)主義性質(zhì)的改革開(kāi)放。這個(gè)話是外國(guó)人說(shuō)的，不是我們的宣傳。這篇文章還談到，聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的專家指出：“將經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)化為貧困現(xiàn)象的減少，這需要依靠社會(huì)和政治因素。”這也是從一個(gè)角度肯定了我們選擇的社會(huì)制度。

上世紀(jì)90年代世界極端貧困人口增加了2800萬(wàn)，而中國(guó)極端貧困人口減少了1.5億，換句話說(shuō)，世界極端貧困人口的減少幾乎完全歸功于中國(guó)。所以，不堅(jiān)持社會(huì)主義不行，不堅(jiān)持改革開(kāi)放也不行。印度搞資本主義，俄羅斯放棄了社會(huì)主義，朝鮮不搞改革開(kāi)放，現(xiàn)在看來(lái)都不行。這些國(guó)家自己的許多學(xué)者也都承認(rèn)我們發(fā)展得比他們好。這三個(gè)國(guó)家和我國(guó)是可比的。從發(fā)展水平講，我們當(dāng)然不能和發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家比，那是歷史造成的。但我們搞社會(huì)主義已經(jīng)大大縮小了與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的差距，用一百年時(shí)間走完它們幾百年的路程是可能的。只要我們堅(jiān)持這條道路，總有一天會(huì)趕上他們。你說(shuō)中國(guó)自己的辦法不行，美國(guó)的辦法就行？有的同志思想動(dòng)搖，認(rèn)為美國(guó)的辦法好，能救中國(guó)。前蘇共的一些人就是這樣幼稚，結(jié)果上了當(dāng)，現(xiàn)在后悔了。美國(guó)人講得好聽(tīng)，其實(shí)都是為維護(hù)他們自己的利益，維護(hù)國(guó)際資本的利益。美國(guó)人自己也說(shuō)，小布什政府代表的是美國(guó)軍工集團(tuán)和石油集團(tuán)的利益。南非大主教圖圖講過(guò)一段很著名的話。他說(shuō)：當(dāng)初我們黑人有土地，白人有上帝。白人來(lái)了對(duì)我們說(shuō)，讓我們閉上眼睛祈禱吧。我們聽(tīng)信了。當(dāng)我們睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，我們有了上帝，他們有了土地。這句話在南非很有名，是南非人民的共識(shí)。所以，我們就是不能上美國(guó)人的當(dāng)，一定要堅(jiān)持自己選擇的道路，堅(jiān)持馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣才能發(fā)展我們的國(guó)家。

現(xiàn)在，有些黨員信念動(dòng)搖，有一個(gè)原因，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在一些問(wèn)題不理解。我們現(xiàn)在是存在一些問(wèn)題，有的還比較嚴(yán)重，如腐敗問(wèn)題、分配不公等。共產(chǎn)黨員要正確認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，要看到這只是前進(jìn)中的問(wèn)題。而且中央現(xiàn)在已經(jīng)高度重視這些問(wèn)題，也正在著手解決?，F(xiàn)在有兩個(gè)問(wèn)題比較突出，一個(gè)是發(fā)展不平衡問(wèn)題，另一個(gè)是由于分配不公等引起的社會(huì)矛盾問(wèn)題?，F(xiàn)在中央突出地提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)，就是為了解決這兩個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，解決這些復(fù)雜問(wèn)題要有一個(gè)過(guò)程，但總會(huì)解決的。因?yàn)槲覀凕h還是老百姓的黨，還是站在人民群眾立場(chǎng)上代表人民群眾最根本利益的黨。作為黨員，不但要相信我們黨能夠解決這些問(wèn)題，而且還要做好宣傳群眾的工作，多做解釋工作。退一萬(wàn)步講，就是真出現(xiàn)了大波折，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，還信不信馬克思主義，還要不要、搞不搞社會(huì)主義了？過(guò)去我們黨也有很困難的時(shí)候，甚至有慘重失敗的時(shí)候。比如，大革命失敗以后，長(zhǎng)征的時(shí)候，特別是“文革”中。那時(shí)真正的共產(chǎn)黨員喪失了信心沒(méi)有？沒(méi)有！更何況我們黨現(xiàn)在指導(dǎo)思想是正確的，總的形勢(shì)是好的。我認(rèn)識(shí)的一位老黨員，當(dāng)年是宋子文辦的工業(yè)研究院的高級(jí)研究員，全國(guó)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員，一個(gè)月掙150元大洋，但他毅然放棄國(guó)民黨的優(yōu)厚待遇，參加革命。在延安搶救運(yùn)動(dòng)中被錯(cuò)誤打成特務(wù)，被整致殘，一輩子不能正常工作。“文革”中又受到殘酷斗爭(zhēng)。但他仍然對(duì)當(dāng)初的選擇無(wú)怨無(wú)悔，始終相信黨，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)。我當(dāng)初入黨，就是受到他的影響。我們要學(xué)習(xí)老一輩黨員忠誠(chéng)于黨的精神，在任何情況下都要堅(jiān)定理想信念。現(xiàn)在報(bào)紙上每天都登一篇革命先烈的事跡，其中有一篇是講瞿秋白的事跡。瞿秋白當(dāng)年犯了錯(cuò)誤，在黨內(nèi)受到排擠，被左傾路線殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊，但他并沒(méi)有動(dòng)搖共產(chǎn)主義的信念。被捕后敵人勸他投降，他說(shuō)，人對(duì)自己的選擇和歷史，比鳥(niǎo)對(duì)自己的翅膀還要珍惜，不要要求我改變自己的選擇。最后慨然就義。

現(xiàn)在影響黨員信念的，還有一些深層次的理論問(wèn)題。這些理論問(wèn)題，中央有的已經(jīng)作出科學(xué)解釋，有一些還需要研究，要經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐檢驗(yàn)才能回答。如十六大報(bào)告提出的深入研究勞動(dòng)價(jià)值論等問(wèn)題。這類問(wèn)題不應(yīng)該成為我們信念動(dòng)搖的理由，而正是需要學(xué)者們?cè)趫?jiān)定信念的前提下，深入進(jìn)行理論研究和創(chuàng)新，發(fā)揮我們的作用。有些黨員相信馬克思主義、共產(chǎn)主義，但不相信中國(guó)特色社會(huì)主義；有些黨員相信中國(guó)特色社會(huì)主義，但不相信馬克思主義。這個(gè)問(wèn)題也要解決。要看到二者是一致的，是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題，我們黨講得很清楚了。有些同志存在這種錯(cuò)誤思想，我看主要是學(xué)習(xí)不夠。

信念問(wèn)題，在我院主要體現(xiàn)在科研方向上。信念不堅(jiān)定，科研方向就會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)問(wèn)題所以嚴(yán)重，就在于我院學(xué)者是寫文章的，都有一定的社會(huì)影響。越是著名學(xué)者、越是黨員學(xué)者越應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。如果政治方向偏了，寫出的文章發(fā)表出去，不但誤己，而且害人。嚴(yán)重了，足以害黨誤國(guó)。

我院黨員絕大多數(shù)信念是堅(jiān)定的，但也有一些黨員信念出了問(wèn)題。主要有四種表現(xiàn)：

一是極個(gè)別的黨員不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，甚至反對(duì)四項(xiàng)基本原則。這種黨員要想一想，如果不相信馬克思主義和社會(huì)主義，還留在黨內(nèi)干什么？

二是一些學(xué)者在學(xué)術(shù)上不能正確堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這樣的例子在各個(gè)學(xué)科都有所表現(xiàn)。我想，馬克思主義的基本原理是一定要堅(jiān)持的。比如：哲學(xué)中，關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義，關(guān)于社會(huì)基本矛盾的學(xué)說(shuō)，馬克思主義的真理觀、價(jià)值觀，哲學(xué)的階級(jí)性和黨性原則等等；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，馬克思關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的“剩余價(jià)值規(guī)律”的學(xué)說(shuō)，資本主義基本矛盾是社會(huì)化大生產(chǎn)和私人占有的矛盾等基本原理；科學(xué)社會(huì)主義中，關(guān)于“兩個(gè)必然”

和“兩個(gè)決不會(huì)”等基本原理；史學(xué)中，關(guān)于人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)歷史前進(jìn)的觀點(diǎn)等基本原理；法學(xué)中，關(guān)于法的階級(jí)性質(zhì)等基本原理；政治學(xué)中，關(guān)于馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)，政黨學(xué)說(shuō)，人民民主專政等基本原理；社會(huì)學(xué)中，關(guān)于社會(huì)和人的全面發(fā)展的馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論，“社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性”等基本原理；新聞學(xué)中，關(guān)于新聞的黨性原則，黨性和人民性的一致的原則等基本原理；在文學(xué)理論中，關(guān)于“文學(xué)要為人民大眾服務(wù)”和“生活是文藝創(chuàng)作的源泉”，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針等基本原理。這些都要堅(jiān)持，要作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究的指導(dǎo)思想。

很多同志注意研究西方的理論，這是必要的。對(duì)西方的思想文化要了解，特別是那些產(chǎn)生很大影響的學(xué)說(shuō)。它所以有影響，一定有它的道理。學(xué)者在自己的學(xué)科領(lǐng)域，一事不知，文人之恥。但了解的目的是要為我們服務(wù)的。有些學(xué)者是為研究西方而研究，不去聯(lián)系思考中國(guó)的問(wèn)題，研究的目的都忘了。更有的學(xué)者盲目接受西方的觀點(diǎn)，頭腦不清醒，立場(chǎng)也動(dòng)搖了。比如，我認(rèn)識(shí)一個(gè)著名的搞自由化的人，上大學(xué)時(shí)我們?cè)谝粋€(gè)哲學(xué)系。他是學(xué)習(xí)西方18世紀(jì)啟蒙思想家的哲學(xué)的，學(xué)習(xí)了一些關(guān)于社會(huì)契約論，天賦人權(quán)，言論自由等的學(xué)說(shuō)，碩士論文寫的就是這方面的內(nèi)容。但他對(duì)自己所研究的東西不加批判地全部接受，還用到競(jìng)選中，宣揚(yáng)這些思想。其實(shí)，并不真正了解西方人文主義精神，更不了解中國(guó)的歷史和國(guó)情，最后走到了人民的對(duì)立面。

三是有的年輕黨員對(duì)馬克思主義理論的基本知識(shí)學(xué)習(xí)不夠，了解不夠。

四是遠(yuǎn)離政治，對(duì)政治唯恐避之而不及。似乎一沾政治邊就沒(méi)有學(xué)問(wèn)了，把做學(xué)問(wèn)和講政治隔開(kāi)。也可能怕搞政治耽擱時(shí)間，影響做學(xué)問(wèn)。這種情況有點(diǎn)普遍。我下面還要專門講。這是一個(gè)如何處理作黨員和當(dāng)學(xué)者關(guān)系的問(wèn)題。

堅(jiān)定信念有一個(gè)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。這是胡錦濤同志關(guān)于黨員先進(jìn)性強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題之一?，F(xiàn)在新知識(shí)很多，就是大學(xué)問(wèn)家，也要不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。黨中央提出要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，而且做出了表率。作為黨員，首先要認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)中央的方針政策，及時(shí)了解中央精神，這是我們堅(jiān)定信念的一個(gè)十分重要的前提。對(duì)非黨員同志，我們不提這個(gè)要求，但是對(duì)黨員學(xué)者，就一定要提這個(gè)要求。比如，對(duì)馬克思主義的最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都要努力地去學(xué)習(xí)和掌握；對(duì)十六大以來(lái)黨中央提出的重大理論方針和政策，也要努力學(xué)習(xí)、了解和掌握。像中央近兩年提出的科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等這些重大的理論和方針政策，我們黨員如果都不積極地學(xué)習(xí)，或缺乏起碼的了解，以致產(chǎn)生誤解，又怎么能談得上堅(jiān)定信念呢？

二、黨員要有責(zé)任意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，對(duì)國(guó)家、人民和民族是有責(zé)任的。這個(gè)責(zé)任，不僅僅是黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)同志有，每個(gè)黨員也都有。我們黨是負(fù)有使命的。這個(gè)使命是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨的使命過(guò)去是救中國(guó)，今天是發(fā)展中國(guó)。當(dāng)前一個(gè)階段，就是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)。在十五大報(bào)告中，我們黨提出實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有兩個(gè)一百年的任務(wù)。第一個(gè)一百年的任務(wù)，是完成國(guó)家獨(dú)立，民族解放。這是靠中國(guó)共產(chǎn)黨完成的，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民付出巨大犧牲才換來(lái)的。第二個(gè)一百年的任務(wù)，就是從1949年開(kāi)始到這個(gè)世紀(jì)中葉完成現(xiàn)代化的三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，期間也歷經(jīng)曲折。我們國(guó)家發(fā)展到今天的程度很不容易，是靠一代代共產(chǎn)黨員像接力賽一樣英勇奮斗的結(jié)果?，F(xiàn)在，第二個(gè)一百年只走過(guò)一半的路程，接力棒傳到我們這一代共產(chǎn)黨員手里，能不能承擔(dān)這個(gè)重任，會(huì)不會(huì)讓幾代共產(chǎn)黨員經(jīng)過(guò)巨大犧牲才換來(lái)的成果付之東流？每一個(gè)黨員都應(yīng)該好好想一想。

責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在許多方面，主要應(yīng)該體現(xiàn)在工作精神和工作業(yè)績(jī)上。共產(chǎn)黨員要有勤奮工作，不斷進(jìn)取的精神。這是胡錦濤同志對(duì)黨員先進(jìn)性提出的六條標(biāo)準(zhǔn)之一。作為社科院的黨員學(xué)者，我們的責(zé)任就是，刻苦鉆研學(xué)問(wèn)，通過(guò)自己的學(xué)識(shí)和研究成果為黨中央、為國(guó)家、為人民服好務(wù)。社科院是文章報(bào)國(guó)的地方?！犊滴踝值洹返目偩幾腙愅ゾ醇依飹炝艘环鶎?duì)聯(lián)：心事傳徑留奏草，功名報(bào)國(guó)在文章。他曾當(dāng)過(guò)翰林院掌院。作為社科院的黨員學(xué)者，一個(gè)基本的要求就是要努力做好學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)做不好難以服人。當(dāng)然，每一個(gè)人的條件不同，基礎(chǔ)不同，不能要求每一個(gè)人都有很高的學(xué)術(shù)成就。但只要努力就可以。問(wèn)題是現(xiàn)在有的黨員學(xué)者并沒(méi)有把功夫用在做學(xué)問(wèn)上，而是用在賺錢、拉關(guān)系上，把大量的時(shí)間和精力用在功利性的社會(huì)活動(dòng)上，有的干脆開(kāi)與專業(yè)無(wú)關(guān)的營(yíng)業(yè)性公司，不做學(xué)問(wèn)了。這就不好了。

作為管理人員和后勤服務(wù)單位的黨員，也要勤奮工作，為科研工作服好務(wù)。聽(tīng)有的同志反映，我們有的院直部門的個(gè)別同志，工作不夠努力，辦事拖拉，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。如果有這種情況，就要認(rèn)真改正。

黨員干部要學(xué)習(xí)周恩來(lái)等老一輩革命家為革命事業(yè)嘔心瀝血的工作精神，學(xué)習(xí)牛玉儒等新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為改革開(kāi)放事業(yè)忘我工作的精神。牛玉儒同志的事跡大家都學(xué)習(xí)過(guò)，他最感人的地方在哪里？就是那股為了人民的事業(yè)忘我工作的勁頭。他在呼和浩特市工作期間，每天的日程都安排得很滿，每天都要工作十幾個(gè)小時(shí)。500多天里有200多天在外招商，不是洽談項(xiàng)目，就是考察城市建設(shè)，一位同志回憶說(shuō)：“去年剛過(guò)元旦，牛書(shū)記就到我們這里考察，從早上8點(diǎn)一直看到晚上12點(diǎn)半，第二天還要乘早上5點(diǎn)半的班機(jī)返回呼市。凌晨4點(diǎn)，他就去了機(jī)場(chǎng)。牛玉儒這種忘我的工作精神深深地打動(dòng)了我?！痹诨剂税┌Y化療后，他還三次返回呼和浩特市，強(qiáng)撐著虛弱的身體，一次又一次檢查各處重點(diǎn)項(xiàng)目。去世前一個(gè)月，仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開(kāi)了市委會(huì)議，作了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)激情澎湃、催人奮進(jìn)的報(bào)告，描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。正是牛玉儒的這種精神感動(dòng)了全市人民。共產(chǎn)黨員的形象也因?yàn)樗谌罕娦哪恐懈叽笃饋?lái)。在革命年代，通過(guò)每一個(gè)黨員忘我工作的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)了中國(guó)人民這個(gè)上帝，動(dòng)員人民一起和我們奮斗，實(shí)現(xiàn)了民主革命的任務(wù)?，F(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，仍然需要通過(guò)黨員，尤其是黨員干部的模范作用感動(dòng)人民這個(gè)上帝。

三、黨員要有奉獻(xiàn)精神

這也是對(duì)黨員和普通群眾要求不同的地方。共產(chǎn)黨員要有吃虧的準(zhǔn)備，而且也要能夠吃虧。吃苦在前，享受在后，關(guān)鍵時(shí)刻可能還要獻(xiàn)出生命。過(guò)去講，有困難有危險(xiǎn)，共產(chǎn)黨員先上。見(jiàn)困難就上，見(jiàn)榮譽(yù)、利益就讓。只有這樣，黨員在群眾中才能有威信，講話才能讓群眾信服，群眾才會(huì)跟黨走。現(xiàn)在有些黨員卻不是這樣，見(jiàn)榮譽(yù)、利益、好處就爭(zhēng)，見(jiàn)困難就躲，甚至見(jiàn)利忘義。

共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神，表現(xiàn)在什么方面呢？戰(zhàn)爭(zhēng)年代就表現(xiàn)為敢于犧牲生命，敢于堵槍眼。建國(guó)以后，在三年困難時(shí)期，也有清楚的表現(xiàn)。我聽(tīng)一位領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)：當(dāng)時(shí)他在清華大學(xué)上學(xué)，黨員的模范作用、奉獻(xiàn)精神就表現(xiàn)在寧可自己餓肚子，也要節(jié)省下自己有限的糧食分給其他不夠吃的同學(xué)。今天不是要求黨員做這些事情。當(dāng)然也有類似的情況，比如抗洪搶險(xiǎn)就可能有生命危險(xiǎn)，需要共產(chǎn)黨員沖在前面。但是，這種情況畢竟是不多的。

今天對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神主要表現(xiàn)在日常工作和生活中，要犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益，準(zhǔn)備吃一點(diǎn)虧，或是正確看待一些東西。對(duì)我院的同志來(lái)說(shuō)，主要有這樣幾條：

一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做學(xué)問(wèn)。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上要有獻(xiàn)身精神，做學(xué)問(wèn)也要有獻(xiàn)身精神。淡泊名利、甘于寂寞也是獻(xiàn)身精神的表現(xiàn)。中國(guó)文人歷來(lái)講寧?kù)o成學(xué)，淡泊致遠(yuǎn)。沒(méi)有一點(diǎn)獻(xiàn)身精神，學(xué)問(wèn)是做不好的。我院許多老一輩學(xué)者都是這方面的榜樣?，F(xiàn)在有的退下來(lái)的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，出了一批高質(zhì)量的成果。

二是要正確對(duì)待涉及個(gè)人利益的事情。如晉升職務(wù)、評(píng)職稱，申請(qǐng)課題等。在這些方面我們?cè)号c有些單位相比條件可能不算好，也可能有安排不合理的地方，院黨組正在爭(zhēng)取逐步解決這些問(wèn)題。現(xiàn)在，一些同志確有困難，特別是退下來(lái)的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學(xué)的壓力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，一定要關(guān)心同志，理解同志們的困難。有時(shí)大家發(fā)發(fā)牢騷也是可以理解的。但我還是想說(shuō)，作為個(gè)人，特別是共產(chǎn)黨員，確實(shí)有一個(gè)正確對(duì)待的問(wèn)題。聽(tīng)說(shuō)還有這樣的情況，一些人因?yàn)闆](méi)有評(píng)上職稱，或申請(qǐng)的課題沒(méi)有批下來(lái)，組織上交給的事情，就甩手不干了。這就不應(yīng)該了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意見(jiàn)，怎么能拿黨的工作做為籌碼呢？我院的黨員，可能要過(guò)幾個(gè)關(guān)：名利關(guān)，評(píng)職稱關(guān)，職務(wù)關(guān)，課題關(guān)，特別是金錢關(guān)。

三是個(gè)人利益服從黨的利益。當(dāng)黨的利益和個(gè)人利益不相一致的時(shí)候怎么辦？現(xiàn)實(shí)中確有一個(gè)能否做到個(gè)人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問(wèn)題。如由于工作需要，組織上調(diào)你到相對(duì)困難一些、待遇差一些的部門工作，你去不去？過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)中總要有人堵槍眼，現(xiàn)在也總要有人去艱苦的地方工作。

在這些方面，我們?cè)豪锏囊恍h員做得很好，可以舉出許多例子。比如，有些學(xué)者自己學(xué)術(shù)研究的任務(wù)本來(lái)已經(jīng)很重了，但是組織上又臨時(shí)交給了任務(wù)，這就要放下自己的課題，去完成組織交的任務(wù)。這些任務(wù)可能沒(méi)有什么報(bào)酬，或只有很少的報(bào)酬；有的有個(gè)人名義，但很多并沒(méi)有什么個(gè)人名義，是要求默默貢獻(xiàn)的。但是我們的學(xué)者能夠服從大局，很好完成任務(wù)。我看這就是奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)。還比如，有些學(xué)術(shù)水平很高的同志，自己也很愿意做學(xué)術(shù)研究，但院里需要他們?nèi)プ龉芾砉ぷ?，做黨務(wù)工作，有的安排了職務(wù)，有的也就是平級(jí)調(diào)動(dòng)，但他們也都能夠服從黨組織的安排，無(wú)條件接受任務(wù)。我看這些同志就有奉獻(xiàn)精神。還有，我們這個(gè)單位是搞科研的，科研人員干好了，還是有名有利的，但許多做服務(wù)性工作的同志，為科研人員服務(wù)，長(zhǎng)期安心工作崗位，不但無(wú)名無(wú)利，而且待遇不高，工作仍非常負(fù)責(zé)，非常勤奮，任勞任怨。我看他們也是有奉獻(xiàn)精神的。今天的奉獻(xiàn)精神，就是從這些看似小的事情上表現(xiàn)出來(lái)的。

當(dāng)然，也有極少數(shù)同志不是這樣的。組織上給個(gè)人什么好處的時(shí)候，他覺(jué)得是理所當(dāng)然。如果稍微不合他的意，馬上就反目，就對(duì)組織不滿意，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同志不滿意，擺不正個(gè)人和黨組織的關(guān)系。

上面所說(shuō)的，其實(shí)就是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備什么樣的價(jià)值觀和道德觀的問(wèn)題。個(gè)別同志學(xué)問(wèn)可能做得很好，但道德上卻實(shí)在不敢恭維。其實(shí)學(xué)者最應(yīng)該講的是道德，我們講“道德文章”，道德從來(lái)是放在前面的。中華民族最看重道德?！蹲髠鳌飞现v：太上立德，其次立功，其次立言。最高境界是立德?！兜茏右?guī)》也說(shuō)：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。可見(jiàn)把道德看得比學(xué)習(xí)文化知識(shí)還重要。我們黨提出的“四有”：有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，也是把理想道德放在前面。

講“奉獻(xiàn)”，講共產(chǎn)主義道德，這個(gè)要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動(dòng)員大會(huì)上的講話中都提到要“提倡共產(chǎn)主義道德”。過(guò)去在這個(gè)問(wèn)題上是有爭(zhēng)論的。有人認(rèn)為，現(xiàn)在是社會(huì)主義初級(jí)階段，主要搞改革開(kāi)放，提這樣的要求太高了。這個(gè)問(wèn)題一定要搞清楚。我們現(xiàn)在是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，提出的一切方針政策都要從初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，不能跨越階段搞“左”的那一套。但這并不是說(shuō)對(duì)黨員思想和行為的要求就可以降低，就不需要提倡和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義的道德和精神。這是兩回事。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期就回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“我們?cè)谛旅裰髦髁x革命時(shí)期，就已經(jīng)堅(jiān)持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個(gè)工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務(wù)’，‘個(gè)人服從組織’，‘大公無(wú)私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期，有人居然對(duì)這些莊嚴(yán)的革命口號(hào)進(jìn)行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒(méi)有受到應(yīng)有的抵制，居然還得到我們隊(duì)伍中一些人的同情和支持。每一個(gè)有黨性、有革命性的共產(chǎn)黨員，難到能夠容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？”他提出，我們一定“要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無(wú)私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。

他具體提出了五種革命精神。

他說(shuō)：“學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多么好的物質(zhì)條件，也不需要多么高的教育程度”。“如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有這些精神，就絕不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員?！彼€說(shuō)，不但共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有這種精神，“我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。

其實(shí)，越是搞改革開(kāi)放，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越需要共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。大家都感到，現(xiàn)在社會(huì)上低俗的東西太多，高尚的東西少了。改變這種狀況，靠誰(shuí)？首先要靠共產(chǎn)黨員，靠共產(chǎn)黨員的模范表率作用。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是社會(huì)成員中的先進(jìn)分子。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)全社會(huì)成員，首先對(duì)共產(chǎn)黨員，的確是嚴(yán)峻考驗(yàn)。在到處講物質(zhì)利益的環(huán)境中，要凈化社會(huì)風(fēng)氣，首先要靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。正如毛主席所言：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會(huì)跟我們學(xué)，改正他們的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)影響全民族?！?/p>

四、黨員要有紀(jì)律觀念

黨員不同于普通群眾的另一個(gè)地方，就是黨員是有組織的，受紀(jì)律約束的。《黨章》第七章第37條規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束?！?/p>

要完成艱巨使命，沒(méi)有紀(jì)律不行。這個(gè)道理，大家都知道。但現(xiàn)在很多黨員沒(méi)有這個(gè)概念了。比如，開(kāi)會(huì)不參加，不請(qǐng)假，隨意遲到早退等。

我院有一個(gè)問(wèn)題很重要，就是政治紀(jì)律。有少數(shù)同志在政治紀(jì)律上不注意，對(duì)重大政治問(wèn)題和理論問(wèn)題，嘴無(wú)遮攔，不分場(chǎng)合，隨便亂說(shuō)。開(kāi)口之前根本不去想這樣講對(duì)黨的威信有無(wú)損害，會(huì)不會(huì)影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，完全忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員。黨員有宣傳群眾、影響群眾的任務(wù)，不能從正面說(shuō)，起碼應(yīng)做到不從反面說(shuō)。黨員都這樣說(shuō)，這樣做，群眾當(dāng)然更有理由這樣說(shuō)，這樣做。

政治紀(jì)律主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。一是政治上與中央保持一致。二是自覺(jué)維護(hù)黨中央的權(quán)威。其中一個(gè)基本要求是，不輕信、傳播手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的惡意信息，不傳播小道消息，特別是在公開(kāi)場(chǎng)合，不在公共媒體上發(fā)表同黨中央不一致的意見(jiàn)。三是保證中央政令暢通，不能打折扣，不能陽(yáng)奉陰違，不能搞“上有政策，下有對(duì)策”，更不能搞欺騙手段。

在政治紀(jì)律方面，要正確看待學(xué)術(shù)自由問(wèn)題，處理好黨員和學(xué)者的關(guān)系。有些黨員想做一個(gè)自由主義學(xué)者，講獨(dú)立性，講個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)良心。學(xué)術(shù)上當(dāng)然要有自由，有良心。但作為一個(gè)黨員學(xué)者，要搞清楚黨性和科學(xué)性的關(guān)系，二者不要對(duì)立起來(lái)，要統(tǒng)一起來(lái)。現(xiàn)在有一個(gè)名詞叫“公共知識(shí)分子”。有些人津津樂(lè)道，似乎很超然，很清高，自以為是超凡脫俗。他們追求不同于社會(huì)主流聲音的所謂“公共立場(chǎng)”，追求“知識(shí)分子的獨(dú)立人格”、“社會(huì)良知”，實(shí)際上是同黨的聲音和黨的立場(chǎng)反其道而行之。這里的關(guān)鍵就是立場(chǎng)問(wèn)題，他們不是站在黨、國(guó)家和人民群眾的立場(chǎng)上，而是站在個(gè)人的立場(chǎng)上，實(shí)際上往往站在了與黨、國(guó)家和人民群眾對(duì)立的立場(chǎng)上去了。

紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的保證。講紀(jì)律，還要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)問(wèn)題，在我院一些單位也比較突出。構(gòu)建和諧社會(huì)，首先黨內(nèi)要和諧?，F(xiàn)在鬧矛盾，往往都是共產(chǎn)黨員，而且往往是黨的干部。

團(tuán)結(jié)要有組織保證。黨章是怎樣說(shuō)的？“黨員個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”。這就要求，首先全黨要團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍；我院要團(tuán)結(jié)在以陳奎元同志為班長(zhǎng)的院黨組周圍；各個(gè)所局的黨員要團(tuán)結(jié)在所局黨委和所務(wù)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子周圍。黨員應(yīng)該有這個(gè)意識(shí)。這是大局，是組織紀(jì)律，也是團(tuán)結(jié)的組織保證和要求。

團(tuán)結(jié)要靠黨員自覺(jué)維護(hù)。考驗(yàn)黨員合格不合格，其中一個(gè)要求就是能不能做到團(tuán)結(jié)。一起工作矛盾總是有的，有矛盾是正常的。但矛盾大了傷害了感情，影響了工作，影響了集體的戰(zhàn)斗力和凝聚力，這就是鬧不團(tuán)結(jié)。

為什么會(huì)有不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象？有這樣幾個(gè)原因。

一是有些黨員鬧個(gè)人主義，出于個(gè)人的考慮，爭(zhēng)權(quán)奪利。

二是搞宗派主義，拉幫結(jié)派，搞小圈子。

三是心胸狹窄，相互猜疑。鬧無(wú)原則的糾紛。

四是搞自由主義。毛主席批評(píng)的自由主義，要引起足夠的注意?，F(xiàn)在許多不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，與自由主義不無(wú)關(guān)系。如，會(huì)上不說(shuō)，會(huì)下亂說(shuō)，當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；互相告狀，傳播小道消息；無(wú)中生有，搬弄是非；缺少正常交流、溝通，違背程序。結(jié)果造成隔閡，又不能及時(shí)解釋、相互理解，積怨很深，無(wú)法擺脫。

五是驕傲自滿。驕傲自滿是團(tuán)結(jié)的大敵?，F(xiàn)在有的同志在學(xué)術(shù)上貶低別人，抬高自己；自以為了不起，誰(shuí)也不放在眼里，老子天下第一，叫“學(xué)術(shù)自信”。我們的一些學(xué)問(wèn)大家不是這樣的，他們的一個(gè)突出品質(zhì)就是謙虛，學(xué)問(wèn)做得越高越深，就越感到山外有山，人外有人。孔子說(shuō)：學(xué)，然后知不足?？鬃舆€要入太廟，每事問(wèn)。說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝?。甚至向小孩子學(xué)習(xí)，以小孩子為老師，講后生可畏。毛澤東同志講謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這是普通的道理，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，共產(chǎn)黨人更應(yīng)該如此。驕傲自滿恰恰是淺薄的表現(xiàn)。曹丕說(shuō)：文人相輕，自古而然。我們共產(chǎn)黨員不能這樣。

搞好團(tuán)結(jié)，要靠?jī)蓚€(gè)因素。一個(gè)是靠黨員自己的主觀努力。如果事事出以公心，采取與人為善的態(tài)度，經(jīng)常換位思考，謙虛謹(jǐn)慎，寬容大度，嚴(yán)以律己，寬以待人，就不會(huì)不團(tuán)結(jié)。首先要有團(tuán)結(jié)的愿望，從大局出發(fā)，從自我檢查做起，想到都是為了工作。這樣就有了團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。我們黨團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是有的，根本利益是一致的。問(wèn)題出在個(gè)人利益上，如果首先能想到黨的利益，想到黨在群眾中的威信會(huì)不會(huì)受到影響，有了這樣的意識(shí)，就能為解決不團(tuán)結(jié)的問(wèn)題創(chuàng)造條件。另一個(gè)是要靠機(jī)制來(lái)保證。我黨團(tuán)結(jié)的機(jī)制是清楚的，辦法是有的。一個(gè)是民主集中制，一個(gè)是批評(píng)與自我批評(píng)。毛主席說(shuō)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，最后達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。所謂“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)”，就是個(gè)人的主觀努力。所謂“批評(píng)和自我批評(píng)”，就是機(jī)制保證。這兩個(gè)方面的因素都很重要。為什么當(dāng)年在延安整風(fēng)之后，全黨達(dá)到高度團(tuán)結(jié)，各級(jí)組織達(dá)到高度團(tuán)結(jié)，這是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢？就是做到了以上兩個(gè)方面。

五、黨員要有好的作風(fēng)

黨的作風(fēng)包括三大作風(fēng)，兩個(gè)務(wù)必，以及十五屆六中全會(huì)上提出的“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”。這三個(gè)方面的內(nèi)容包括了我們黨全部的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。

作風(fēng)問(wèn)題，表現(xiàn)在我院科研工作中，突出的是學(xué)風(fēng)問(wèn)題。比如，做學(xué)問(wèn)不能浮躁、虛華。很多同志感到現(xiàn)在做學(xué)問(wèn)不如過(guò)去扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)了；現(xiàn)在成果多了，課題費(fèi)多了，但精品還不夠多。什么原因？我看就跟學(xué)風(fēng)不正有很大關(guān)系。

這里特別要說(shuō)說(shuō)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)問(wèn)題。我們?cè)阂粋€(gè)明顯的優(yōu)勢(shì)，就是不但學(xué)科齊全，而且基礎(chǔ)研究扎實(shí)。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究是對(duì)的，這是我院很大的優(yōu)勢(shì)。底子厚實(shí)，這個(gè)要堅(jiān)持，是我們研究的后勁。我看了我們?cè)阂恍W(xué)者的文章著作，聽(tīng)他們講課，真正感到我院的學(xué)者確實(shí)功底扎實(shí)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)千萬(wàn)不能丟掉?；A(chǔ)研究是很重要的。比如，前年鬧非典的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我國(guó)對(duì)冠狀病毒的研究很薄弱。為什么？就是因?yàn)檫@個(gè)研究是冷門，沒(méi)有利益，申請(qǐng)不到課題費(fèi)，結(jié)果沒(méi)有人搞。德國(guó)還有四個(gè)人搞。這就暴露出我們的問(wèn)題。所以，搞基礎(chǔ)研究很重要，國(guó)家設(shè)立社科院，成立了那么多的研究所，就是希望我院能夠承擔(dān)基礎(chǔ)研究的任務(wù)。從事基礎(chǔ)研究更要有甘于寂寞的奉獻(xiàn)精神。

但也要看到我們可能會(huì)有的弱點(diǎn)，就是容易脫離實(shí)際。有的人文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)的直接關(guān)系確實(shí)不大，但我院的大多數(shù)學(xué)科是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很密切的。這些學(xué)科最忌諱的是理論脫離實(shí)際。社會(huì)上有些學(xué)者關(guān)起門來(lái)做學(xué)問(wèn)，“兩邊不接，六頭不靠”。所謂“兩邊不接”，就是理論與實(shí)際脫節(jié)。“六頭不靠”，就是上頭對(duì)中央精神不學(xué)習(xí)，缺少起碼了解；下頭對(duì)實(shí)際情況不清楚，長(zhǎng)期不搞調(diào)查研究；里頭對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不夠，外頭對(duì)世界的發(fā)展變化、國(guó)際上學(xué)術(shù)前沿也只掌握一點(diǎn)皮毛，不甚了了；后頭對(duì)歷史發(fā)展沿革研究不夠，又缺少前瞻性。這種學(xué)問(wèn)不能做。就是搞遠(yuǎn)離意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)科的黨員學(xué)者，也有一個(gè)了解黨的最新理論發(fā)展、中央精神和時(shí)事政治的要求。有同志說(shuō)，我們寫的文章、報(bào)告往往感到有打點(diǎn)不準(zhǔn)的問(wèn)題。為什么？就是對(duì)中央精神和實(shí)際情況掌握不夠。今年，奎元同志提出我們要注意開(kāi)展調(diào)查研究工作，這是抓住了我院的一個(gè)根本問(wèn)題。胡錦濤同志在中央政治局第20次集體學(xué)習(xí)講話中，講的第一個(gè)問(wèn)題就是這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“調(diào)查研究是我們的謀事之基、成事之道?！蔽以狐h員應(yīng)該成為理論聯(lián)系實(shí)際的模范。

上面講的這“五個(gè)要有”，總的就是要有黨性。黨性現(xiàn)在也不怎么講了。什么叫黨性？這是列寧提出來(lái)的。劉少奇同志根據(jù)列寧的原義給黨性下了定義。1941年劉少奇在《論人的階級(jí)性》一文中對(duì)黨性概括為：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)?！秉h性應(yīng)該是一種自覺(jué)的階級(jí)意識(shí)，黨員對(duì)本階級(jí)的無(wú)限的忠誠(chéng)性和堅(jiān)定性都來(lái)自這種自覺(jué)性。而這種自覺(jué)的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)覺(jué)悟是慢慢地教育成的、培養(yǎng)成的和鍛煉成的。所以，要對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育。而黨員也要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉。過(guò)去我們黨要求黨員主要就是兩點(diǎn)：一是接受黨的理論和綱領(lǐng)、宗旨，就是要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和基本知識(shí)；二是要接受嚴(yán)格的黨性訓(xùn)練，克服自己身上各種非馬克思主義的東西。

上面講的這五個(gè)方面的內(nèi)容，并不全面，舉的例子也不見(jiàn)得準(zhǔn)確，主要目的是為了引導(dǎo)大家思考。當(dāng)然也不是說(shuō)我們所有的黨員都存在這些方面的問(wèn)題。我們?cè)旱狞h員在這些方面總的說(shuō)做得是好的。大多數(shù)黨員的信念是堅(jiān)定的，是有責(zé)任意識(shí)的，是有奉獻(xiàn)精神的，是遵守紀(jì)律、維護(hù)團(tuán)結(jié)的，是有好的作風(fēng)的。但是，每一個(gè)黨員也都會(huì)或多或少、或輕或重存在某些問(wèn)題，沒(méi)有缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的。在這次教育活動(dòng)中，都要認(rèn)真查找一下，也可以請(qǐng)別人幫助找一下，看看自己存在什么問(wèn)題。有則改之，無(wú)則加勉。

當(dāng)然，也不能提過(guò)高的要求，想通過(guò)這一次教育活動(dòng)，就把多年來(lái)積攢的所有的問(wèn)題都解決，也不現(xiàn)實(shí)。但是我們要求大家態(tài)度要端正，行動(dòng)上要盡量努力，首先要有改進(jìn)的愿望。只要這樣做了，就可能有點(diǎn)收效。我院黨員有4191名，超過(guò)全院職工的一半。如果我院的每一個(gè)黨員都能在這個(gè)方面或那個(gè)方面有一點(diǎn)進(jìn)步，那么全院的風(fēng)氣就會(huì)有較大的變化；而如果我們黨員經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)，都有較大的進(jìn)步，那么，就會(huì)使全院的精神面貌有明顯的改觀，就會(huì)對(duì)我院的各項(xiàng)工作起到很大的推動(dòng)作用，我們就能更好地肩負(fù)起中央交給我們的任務(wù)，真正成為黨中央、國(guó)務(wù)院的思想庫(kù)和智囊團(tuán)，在繁榮和發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大任務(wù)中，發(fā)揮我們應(yīng)有的作用。

第五篇：黨課：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中，《總綱》的第一句話就是：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。在第一章第二條中“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”。第二條第二款黨員義務(wù)中“在生產(chǎn)、工作和社會(huì)生活中起先鋒模范作用”。以上說(shuō)明，共產(chǎn)黨員必須具備“先鋒”的素質(zhì)，“先鋒”的作用，否則，就不是一名合格的共產(chǎn)黨員。

我個(gè)人認(rèn)為，既然加入了黨組織，只能是合格的黨員，否則，就不能稱之為共產(chǎn)黨員，我們黨員要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須要做到以下兩點(diǎn)：

一、合格的共產(chǎn)黨員必須始終堅(jiān)守黨的信仰：

（一）什么是信仰？信仰，是指對(duì)人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。

（二）什么是黨的信仰？那么共產(chǎn)黨員的信仰是什么，共產(chǎn)黨員信仰馬列主義、毛澤東思想，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大共產(chǎn)黨員因?yàn)閾碛羞@樣崇高的信仰，內(nèi)心充實(shí)，靈魂凈化，意志堅(jiān)定，一心一意為黨和人民的事業(yè)奮斗不息。崇高的信仰就像黑暗里的火把，引領(lǐng)無(wú)數(shù)人集結(jié)到共產(chǎn)黨的旗幟下，追求真理，向往光明。方志敏、趙一曼、劉胡蘭等無(wú)數(shù)革命先烈，為了崇高的信仰，久經(jīng)磨難，英勇斗爭(zhēng)，前仆后繼，浴血疆場(chǎng)殺敵，視死如歸，在敵人的屠刀下從容就義。在戰(zhàn)場(chǎng)上，共產(chǎn)黨員的信仰體現(xiàn)于“我先上”、“跟我沖”，是要頻繁地用流血、犧牲作代價(jià)的。這些，都是革命年代共產(chǎn)黨員擁有的信仰。在當(dāng)今和平年代，隨便翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)電視網(wǎng)絡(luò)，大家可以看到，98抗洪中日夜堅(jiān)守在大堤上的是共產(chǎn)黨員、沖在防控禽流感一線的是共產(chǎn)黨員，抗擊非典戰(zhàn)役中犧牲的醫(yī)護(hù)人員是共產(chǎn)黨員；08汶川大地震搶險(xiǎn)救災(zāi)的還是共產(chǎn)黨員！不需要舉什么例子，在中國(guó)，所有先進(jìn)事跡的背后無(wú)一例外都有共產(chǎn)黨員的身影，難道這些共產(chǎn)黨員都是高官？都是受了黨的好處？我想絕大多數(shù)普通共產(chǎn)黨都是為了信仰而不是任何物質(zhì)利益的東西！這是因?yàn)樗麄冇行叛?，很多人不明白有些共產(chǎn)黨人一生貧窮、默默無(wú)聞，卻還不斷救濟(jì)別人，幫助別人，這是為什么？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄冇行叛?。信仰，沒(méi)有交換價(jià)值，它永遠(yuǎn)是一種發(fā)自內(nèi)心的自我獻(xiàn)身行為。

根據(jù)有關(guān)方面公布的數(shù)字，十七大代表的總?cè)藬?shù)達(dá)到2220名，而我們黨的7000萬(wàn)共產(chǎn)黨員中絕大多數(shù)人一輩子也進(jìn)入不了那2220人的名單，但是他們放棄了對(duì)于共產(chǎn)主義的信仰了嗎？沒(méi)有！孔子講：人無(wú)信不立。托爾斯泰對(duì)他的一生進(jìn)行回憶時(shí)，終于悟出了一句話：信仰是人生的動(dòng)力。信仰是生命的支柱，每個(gè)人都是在信仰中度過(guò)的。同樣，提出了入黨申請(qǐng)時(shí)，說(shuō)明了一個(gè)人在人生的旅途上樹(shù)起了一個(gè)嶄新的目標(biāo)。從這一天起，他應(yīng)當(dāng)忠貞不渝地向往著這個(gè)目標(biāo)，以積極奮斗、忘我工作的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

（三）現(xiàn)實(shí)情況是什么？黨的信仰逐漸被模糊和缺失。九十年代全國(guó)曾有1900萬(wàn)名共產(chǎn)黨員干部參與了“法輪功”，這些共產(chǎn)黨員一旦接受了邪教的信仰，就會(huì)拋棄馬克思主義的世界觀，這些人顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，干擾了社會(huì)文明發(fā)展，這已經(jīng)成了一個(gè)沉痛的歷史教訓(xùn)。在我們身邊有少數(shù)黨員信仰模糊，思想上左右搖擺，不堅(jiān)定，工作中徘徊猶豫，不能用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，關(guān)鍵時(shí)刻站不出來(lái)，沖不上去，畏畏縮縮。這樣的黨員，群眾不服氣，百姓看不起。還有些黨員信仰缺失，壓根兒就沒(méi)有共產(chǎn)主義的信仰，目光短淺，自私自利，既沒(méi)有為群眾服務(wù)的內(nèi)在品質(zhì)，又缺少為群眾干實(shí)事的真本領(lǐng)。常常滿足于混日子，沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有工作熱情，沉溺于吃喝玩樂(lè)，醉生夢(mèng)死之中，在庸俗無(wú)聊中打發(fā)日子。

有些同志會(huì)說(shuō)，共產(chǎn)黨現(xiàn)在太腐敗，讓我喪失了對(duì)黨的信任和信仰，但縱觀世界各國(guó)各黨派，哪個(gè)黨派敢說(shuō)沒(méi)有腐敗現(xiàn)象，有些同志又會(huì)說(shuō)了，共產(chǎn)黨執(zhí)政問(wèn)題就是多，美日國(guó)家政策體制比中國(guó)好，我承認(rèn)，跟美日比起來(lái)是有差距，美國(guó)從1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后就開(kāi)始發(fā)展經(jīng)濟(jì)用了100多年，日本從1945年戰(zhàn)敗后發(fā)展經(jīng)濟(jì)用了50多年，中國(guó)從1978年十一屆三中全會(huì)后改革開(kāi)放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，到今天30多年取得舉世矚目的成績(jī)，也就是說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，美日可以用50-100年來(lái)解決，中國(guó)卻要用30多年解決50-100年的問(wèn)題，出現(xiàn)一些不合理現(xiàn)象，都是正常的，作為黨員應(yīng)該充分相信我們的黨，堅(jiān)決跟黨走。

有些同志會(huì)說(shuō)，我一個(gè)基層黨員，一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)勢(shì)，一不會(huì)貪污、二不會(huì)腐敗，跟那些貪官污吏比起來(lái)，絕對(duì)的合格黨員，我說(shuō)，是，當(dāng)今時(shí)代中確實(shí)有那么一些黨員干部經(jīng)不起考驗(yàn)，垮掉了。但是黨員同志們，我們不能因?yàn)辄h內(nèi)少數(shù)的腐敗現(xiàn)象而泯滅了自己的信仰，一個(gè)連黨的信仰都丟掉了人，還能當(dāng)共產(chǎn)黨員嗎？一個(gè)連群眾都不如的黨員，能稱之為共產(chǎn)黨員嗎？所以，當(dāng)你和這些人比較時(shí)，會(huì)不由自主的降低黨員標(biāo)準(zhǔn)，降低對(duì)自己和工作的要求。想想當(dāng)初為什么要入黨？你信仰什么？我們舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，這意味著什么？意味著加入黨組織就要終生為黨的宗旨奮斗，要奉獻(xiàn)一生并隨時(shí)準(zhǔn)備為黨的事業(yè)犧牲一切。

二、合格的共產(chǎn)黨員必須始終體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性：

（一）什么是先進(jìn)性？所謂“先進(jìn)”，是先行、先導(dǎo)、先鋒的意思。所謂政黨的先進(jìn)性，是指一定階級(jí)、階層和集團(tuán)中的先進(jìn)分子，順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流，代表和實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的各種思想和行動(dòng)的集中體現(xiàn)。所謂共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以工人階級(jí)作基礎(chǔ)、以優(yōu)秀分子為成員、以民主集中制為組織原則所形成的具體體現(xiàn)在黨的理想、宗旨和路線、綱領(lǐng)、方針、政策之中，體現(xiàn)在黨員和黨的干部的模范帶頭作用之中的一種特質(zhì)。

（二）黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)

黨的所有主張，都需要通過(guò)廣大黨員的實(shí)際行動(dòng)來(lái)付諸實(shí)踐。黨的正確的理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策，要通過(guò)每一個(gè)黨員的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)貫徹；黨對(duì)于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)每一個(gè)黨員的模范作用來(lái)體現(xiàn)；黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，要以廣大黨員為橋梁來(lái)連接、以每一個(gè)黨員的形象來(lái)促進(jìn)；黨治國(guó)理政的全部活動(dòng)及其能力，也要由每一個(gè)黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員，就是要以先鋒模范作用體現(xiàn)的先進(jìn)性。

1、在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性

生產(chǎn)工作上：我隊(duì)擔(dān)負(fù)著全油田1000多口油水井的井架立放和管桿收送任務(wù)，施工任務(wù)繁重，很多員工對(duì)工作存在煩躁和畏難情緒，對(duì)工作只求過(guò)得去、不求高標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，造成隊(duì)伍管理難度大，安全得不到保障，怎么解決這些難題呢？我認(rèn)為，如果全隊(duì)的18名黨員都能發(fā)揮先鋒模范作用，就能迎刃而解，俗話說(shuō)“火車跑得快，全憑車頭帶” 18名黨員就是全隊(duì)的火車頭，18個(gè)標(biāo)兵，18面旗幟，急難險(xiǎn)重面前，喊出“我去”“跟我來(lái)”臟活累活搶在前，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)群眾，一次兩次看稀奇看笑話，等大家都跟著做，他就不好意思了。這就是貼表?yè)P(yáng)信的目的。

執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)上：每名黨員都嚴(yán)格遵守操作標(biāo)準(zhǔn)，視習(xí)慣性違章為恥，在各工種都要有“黨員示范崗”，以示范效應(yīng)影響群眾，就是無(wú)聲的“跟我學(xué)”，在我隊(duì)車隊(duì)管理上，現(xiàn)在正采取這種方式，黨員墻玉柏一直以來(lái)高標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)車輛，黨員高中林一直以來(lái)嚴(yán)格執(zhí)行操作標(biāo)準(zhǔn)，車輛保養(yǎng)好，執(zhí)行任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)高，黨員孫洪湖從山東輪換到我隊(duì)，悉心保養(yǎng)車輛，愛(ài)護(hù)設(shè)備如愛(ài)護(hù)自己，堅(jiān)持出車前檢查，發(fā)現(xiàn)隱患不過(guò)夜，能解決的問(wèn)題堅(jiān)持自己動(dòng)手，以自己無(wú)聲的行動(dòng)帶動(dòng)了車隊(duì)司機(jī)的自覺(jué)性。

維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定上：群眾出現(xiàn)矛盾及時(shí)化解，群眾有情緒及時(shí)疏導(dǎo)，群眾有意見(jiàn)及時(shí)反饋，群眾有不理解及時(shí)解釋，時(shí)刻牢記黨員身份，不了解的事情不亂說(shuō)，不該黨員說(shuō)的話不說(shuō)，有不同意見(jiàn)不在群眾中說(shuō)，有牢騷不當(dāng)著群眾說(shuō)，受了委屈不當(dāng)著群眾的面發(fā)火。那有的同志會(huì)問(wèn)了，黨員也是人，也有想不通的，那我到哪訴苦、發(fā)脾氣，我告訴你到書(shū)記那，書(shū)記就是黨員同志們的出氣筒，在這一點(diǎn)上，黨員同志們要學(xué)學(xué)預(yù)備黨員高翔，很多時(shí)候群眾有情緒、有意見(jiàn)，他都會(huì)第一時(shí)間找群眾談心，將問(wèn)題化解在萌芽。

2、在社會(huì)生活中體現(xiàn)先進(jìn)性

群眾對(duì)黨的看法，很大程度上取決于他們身邊一個(gè)個(gè)黨員的表現(xiàn)。每個(gè)黨員都應(yīng)該有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，努力工作成為所在行業(yè)的佼佼者，認(rèn)真地、負(fù)責(zé)任地扮演好自己的每個(gè)角色，這包括社會(huì)角色和家庭角色。在企業(yè)里，黨員應(yīng)成為事業(yè)最優(yōu)秀的員工，既是群眾的榜樣又是親密的同事；干部黨員成為工作、技術(shù)上的領(lǐng)頭人，在干部心目中是好的合作伙伴，在員工心目中是可敬的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)習(xí)的榜樣。在家庭里，也要努力作一個(gè)好子女，孝敬父母；作一個(gè)好伴侶，營(yíng)造和諧的家庭氣氛；作一個(gè)好父母，為孩子的健康成長(zhǎng)付出心血。中國(guó)目前已有7790多萬(wàn)名黨員，平均20個(gè)人、7個(gè)家庭就有一個(gè)黨員，黨員是黨的組織的細(xì)胞，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果每個(gè)黨員都能立足自己的崗位，盡力作到最好，黨在群眾心目中的形象一定會(huì)大大提高，黨的先進(jìn)性就能得到更具體的體現(xiàn)。

當(dāng)前，油田上下正在開(kāi)展“學(xué)雷鋒、見(jiàn)行動(dòng)”“油田是我家”活動(dòng)，處黨委也結(jié)合“我以井下為家、井下以我為榮”主題活動(dòng)，向我們?nèi)幐刹繂T工發(fā)出了向楊克紅同志學(xué)習(xí)號(hào)召，號(hào)召我們努力學(xué)習(xí)她孝老愛(ài)親、與人為善的高尚品質(zhì)；學(xué)習(xí)她堅(jiān)韌樂(lè)觀、矢志不渝的生活態(tài)度；學(xué)習(xí)她敢于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的責(zé)任意識(shí)；學(xué)習(xí)她不計(jì)得失、任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，號(hào)召我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀用與時(shí)代相適應(yīng)的思想道德規(guī)范約束自己的言行，承擔(dān)起家庭責(zé)任、崗位責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)我們的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)。所以，堅(jiān)持體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個(gè)黨員，通過(guò)黨員個(gè)體的先鋒模范作用體現(xiàn)。

我相信，只要我們?nèi)w黨員只要堅(jiān)守住黨的信仰，努力在行動(dòng)上、在社會(huì)生活中體現(xiàn)先進(jìn)性，發(fā)揮出模范帶頭作用，你就一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。