第一篇:核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
“忠誠、為民、公正、廉潔”
核心價值觀學(xué)習(xí)
心
得
體
會
隆德縣司法局陳靳司法所
王彪
“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
黨的十七屆六中全會《決定》指出,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,要以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)。中共中央政治局常委、中央政法委書記***同志貫徹中央關(guān)于推進社會主義核心價值體系建設(shè)的要求,總結(jié)政法各單位的探索實踐,將政法干警核心價值觀概括起來為“忠誠、為民、公正、廉潔”。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求,也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。
忠誠,是前提;是一種職業(yè)信仰,是對事業(yè)的追求,對職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn),是一種盡心盡力,全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。忠誠,就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,是政法干警的政治本色。
為民,是主旨;是執(zhí)法的根本目的,是執(zhí)法的根本出發(fā)點和落腳點。為民,就是始終把人民放在心中最高位置,明確為誰執(zhí)法、為誰用權(quán)、為誰服務(wù),樹立人民利益至上的觀念,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
公平,是靈魂;是公正執(zhí)法,維護社會公平正義、是依法辦事,一絲不茍,是平等待人,不偏不倚。公平是新時期廣大人民群眾的強烈愿望,我們必須做到恪守職業(yè)操守,公正文明執(zhí)法,做到“立警為公,執(zhí)法為民”。
廉潔,是基石:是清正廉明,無私奉獻,是奉公守法,恪盡職守,是監(jiān)獄民警的基本操守。對于腐敗問題,我們要引以
為戒,時刻自警、自省、自勵,長修為警之德,長思貪欲之害,做到以我廉潔,守衛(wèi)正義。
新時期,作為基層司法行政干警,我們應(yīng)當(dāng)做到:
一、堅持政法干警核心價值觀不動搖,夯實打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)。“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警核心價值觀。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求,也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。堅持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在政法工作中的具體體現(xiàn),政法機關(guān)、政法干警天天與群眾打交道,一舉一動、一言一行,群眾都會看在眼里、記在心里,工作搞得好不好,人民滿意不滿意是最高評判標(biāo)準(zhǔn)。要樹立強烈的百姓情懷,視百姓如父母、待百姓如親人,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師,努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個根本問題,真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正把執(zhí)法為民各項工作做到群眾心坎上,向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。
二、深入推進平安建設(shè),確保人民群眾安居樂業(yè)。社會和諧穩(wěn)定、社會治安秩序良好,與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,人民群眾對政法機關(guān)保護人身財產(chǎn)安全,維護社會正常秩序、確保社會穩(wěn)定、促進社會和諧的愿望和期待越來越強烈,期待有一個更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來,我們準(zhǔn)確把握人民群眾對社會平安的新期待,緊緊圍繞嚴(yán)重影響群眾安全感的治安突出問題,有針對性地組織開展打擊整治行動,不間斷地組織開展治安亂點、治安復(fù)雜地區(qū)專項整治行動,有效解決治安突出問題,努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境,不斷增強人民群眾的安全感和滿意度。
三、加強崗位培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷增強新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)。堅持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合,聽民聲、訪民意與促工作、強隊伍相結(jié)合,積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法,進一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。總結(jié)推廣 “登門入戶走訪”、“大接訪大下訪”等做法經(jīng)驗,扎實推進鎮(zhèn)綜治信訪服務(wù)中心建設(shè),健全社區(qū)檢察室、社區(qū)警務(wù)室、社區(qū)法庭、社區(qū)司法所、社區(qū)綜治信訪服務(wù)站,形成了聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長效機制。加大教育培訓(xùn)力度,使廣大政法干警練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧,會化解矛盾、會調(diào)處糾紛、會主動服務(wù)、會宣傳發(fā)動“三懂四會”的硬功夫,努力成為群眾工作的行家里手。堅持專門工作與群眾工作相結(jié)合,積極探索人民群眾參與政法維穩(wěn)工作的新途徑,充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾,扎實推進治安防范、維護穩(wěn)定工作社會化、群眾化,走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護社會穩(wěn)定的成功之路。
第二篇:核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
目前,我科上下正在開展核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動,我認為很有必要,黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育的要求。在當(dāng)前價值觀念多元、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下,構(gòu)建和培育具有時代特征的護衛(wèi)隊員的核心價值觀,是新的歷史條件下適應(yīng)保衛(wèi)工作發(fā)展和形勢任務(wù)需要的新要求, 是社會主義核心價值體系在保衛(wèi)隊伍建設(shè)中的生動實踐。
培育護衛(wèi)隊員的核心價值觀,是加強保衛(wèi)隊伍思想建設(shè)的迫切需要。思想建設(shè)是管根本、管方向、管長遠的建設(shè),是保衛(wèi)隊伍建設(shè)的核心。當(dāng)前,社會思潮的多樣化使護衛(wèi)隊員的理想信念、奉獻精神、價值追求受到?jīng)_擊,少數(shù)隊員出現(xiàn)了理想信念淡化、職業(yè)自豪感弱化、職業(yè)倦怠感泛化的現(xiàn)象。另外,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性和不可控性,增大了隊員的思想行為的負面影響和管理難度。護衛(wèi)隊員是保護我礦治安穩(wěn)定的,必須有效激發(fā)隊員的拼搏奉獻精神,把隊員的意志、力量凝聚到工作中,引導(dǎo)到正確的人生價值追求上,避免因多元思潮的相互沖撞而導(dǎo)致精神世界的紊亂,保證在多元價值觀中塑造隊員隊伍的主流價值觀。
培育護衛(wèi)隊員的核心價值觀,是加強和改進保衛(wèi)隊伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作說到底就是做人的工作,核心是解決理
想信念、價值追求的問題。只有使隊員牢固樹立核心價值觀,思想政治工作才能更好地發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的作用,思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)也才會更加扎實。指導(dǎo)隊員進行正確的價值衡量、判斷和選擇,從而把隊員的意志和力量引導(dǎo)到正確的追求上來。
護衛(wèi)隊員要發(fā)揚吃苦耐勞的精神,鍥而不舍,努力為我礦治安穩(wěn)定多作貢獻;要發(fā)揚奉獻犧牲的精神,守得住清貧,耐得住寂寞,不計較個人得失,努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
第三篇:核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
核心價值觀學(xué)習(xí)有感
——我們應(yīng)該怎么做?
一、作為一個人,我們應(yīng)該孝敬父母、撫養(yǎng)子女,對上有孝,對下有愛
中華民族是一個擁有五千年歷史的禮儀之邦,尊老愛幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說“百善孝為先”,孝心與愛心是做人的根本。孝是一種良好品德,它將浸潤我們的心靈,讓我們走向人生最高點。自古就有許多關(guān)于孝心的故事,像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”??但是現(xiàn)在,有多少人真正用真心對待自己的父母,人們總忙碌在自己的世界中,從不顧及老人的感受。在老人眼中,哪怕親人只回來一趟也好。在科學(xué)發(fā)展的情況下,我們也要學(xué)習(xí)以前的優(yōu)良傳統(tǒng),要尊重他人,要把“孝”發(fā)揚光大,把久違的“孝”留在自己的心中。歲月匆匆,光陰似箭,人總會變老,只有孝心與愛心才會抹平父母頭上的皺紋。
古語道,“不孝有三,無后為大”,可知傳承后代在百姓心里是多么的重要。但我們生育子女后,不去好好撫養(yǎng),不去盡父母的責(zé)任。農(nóng)民工外出打工帶來的留守兒問題,也許更多是當(dāng)下社會的無奈。他們在生活、責(zé)任、義務(wù)中苦苦掙扎。在我看來不管生活,人生有多么累、多么辛苦,我們作為一個人,最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母,以及撫養(yǎng)我們自己和孩子,對上有孝、對下有愛。
二、作為一個年青人,我們要有活力、有信仰、有理想、有毅力、有誠信、有恒心、能吃苦耐勞
作為一個年青人,我們要有年青人的活力與朝氣;生活中要能吃苦耐勞的精神,為人要有有誠信;工作上要有自己的人生信仰和理想,在通往目標(biāo)的道路上要有恒心,常期以往,定能實現(xiàn)。
人在社會上,無論是為官還是為民,要和各種各樣的人和事打交道,不可能事事周到、人人滿意,特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發(fā)生矛盾、摩擦,最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度,從而化干戈為玉帛,化斗爭為和諧,化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點,大度一點,少一點抱怨,多一點寬容,不為磕絆所羈,才能多一點微笑。老子曾告誡世人:“自見者不明,自足者不彰,自伐者無功,自夸者無長。”達·芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜,所以空心的喬稈高傲的舉頭向天,而充實的禾穗?yún)s低頭向著大地。”做人謙遜內(nèi)斂不張揚,需要有厚實的內(nèi)功做支撐,只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達到足夠的積淀時,才能真正做到不說張揚之語,不干張揚之事,不逞張揚之能,處于低谷不頹廢,遇到困難不退縮,一帆
風(fēng)順不得意,成績面前不炫耀,永遠保持著踏踏實實、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調(diào),以成熟、豁達、自重、睿智處世做事,得意時淡然,失意時坦然,高調(diào)做事,低調(diào)做人。我們想一想,一個有理想、有信仰、身體健康、又能吃苦耐勞的年青人,有什么的事做不好,又有什么樣的目標(biāo)實現(xiàn)不了呢?
三、作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們要追求專業(yè)技術(shù)、以患者為中心、做到仁心仁術(shù)
作為一名醫(yī)務(wù)工作者,一個“豐醫(yī)人”,我們要不斷追求專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能,事事以患者為中心,做到仁心仁術(shù)。努力把個人的核心價值觀與當(dāng)前醫(yī)院的新三院建設(shè)(國家“三甲”醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國家名院)的各項工作結(jié)合起來,與謀劃好個人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來,著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平。我認為應(yīng)該從以下幾方面做起:
1.知識決定能力,我們要不斷提高學(xué)習(xí)能力
知識決定能力,我們應(yīng)該通過不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力來進一步增強自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,用專業(yè)知識武裝頭腦,并貫徹落實到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,要進行系統(tǒng)思考,不管學(xué)什么,都要與推動本職工作結(jié)合起來,在實踐中善加利用,解決學(xué)習(xí)不夠重視,功底不夠扎實,工作成績不明顯的問題。要有學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,爭當(dāng)學(xué)習(xí)型職工,要通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強做好本職工作的能力。
2.自律決定修養(yǎng),我們要努力提高自律能力
自律決定修養(yǎng),我們要通過提升自我的自律能力來進一步增強醫(yī)療工作者的形象。我們的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著醫(yī)院的形象。古語道,無規(guī)矩?zé)o以成方圓。作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生,我們隨時要牢記自己的崗位職責(zé)和工作流程,遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度。這些是是一個剛畢業(yè)醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、護理學(xué)生提高自律意識的具體措施,一個人有自律意識的重要體現(xiàn),也是提高我們每個豐醫(yī)人自律意識的前提和保證。隨著醫(yī)院新三院建設(shè)目標(biāo)的確定,“公民道德實施綱要、護理核心制度、行風(fēng)建設(shè)八項承諾、醫(yī)療核心制度等制度或價值觀的學(xué)習(xí),我們的紀(jì)律意識和自律意識有了較大的進步。如:員工的遵紀(jì)守法觀念,嚴(yán)守時間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標(biāo)相適應(yīng)的紀(jì)律觀正在逐步形成。但是,部分職工還不同有程度地存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)散漫等問題,有待于進一步提高。在日常工作中,我們要個體服從整體,局部服從全局,少數(shù)服
從多數(shù),下級服從上級;在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”,也就是說我們要講組織、講團結(jié)、講原則,要服從組織的安排,該請示要請示,該匯報要匯報。既要講自律意識,又要講“規(guī)矩”。也只有這樣在新三院建設(shè)的路上才不會迷失方向、才不會為名利所縛、才不會誤入歧途、才不會糊涂辦事。
3.能力決定效力,我們不斷提高工作能力
能力決定效力,我們要通過不斷提高工作能力來進一步增強服務(wù)患者的本領(lǐng)。作為一個醫(yī)務(wù)工作者,我們要充分認識我們的服務(wù)對象飽受疾病折磨的患者,他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠。通過學(xué)習(xí),要在廣大職工中廣泛開展“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)道德教育,樹立熱情服務(wù)的宗旨。通過不斷增加專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能來提高自己的工作能力,只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識為患者解除疾苦,為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟的增長提供良好的環(huán)境。
4.創(chuàng)新決定發(fā)展,我們要努力提高創(chuàng)新能力
創(chuàng)新決定發(fā)展,我們要努力提高創(chuàng)新能力來進一步增強工作的發(fā)展性。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,給我們帶來便利的同時,醫(yī)療工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞,從而導(dǎo)致疾病譜的轉(zhuǎn)變;生活水平的不斷提高,引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高;工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問題和精神疾病患病率大幅增加等問題。要使我們的醫(yī)療工作再上新臺階,醫(yī)院“國家三級甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國家名院”新三院建設(shè)的實現(xiàn),我們要動員全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力。我們豐醫(yī)人大家通過“自謀、自動、自律、包容”三自一包管理方法來利用國家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢,把這些優(yōu)勢為我所用,善于利用新的診療設(shè)備、診療技術(shù),不斷提高疾病診斷水平,降低誤診、漏診率,合理用藥,不斷總結(jié)經(jīng)驗,加強對外合作、交流,使我們的醫(yī)療診治工作上一個新的臺階,以此推動醫(yī)院的上檔升級,推動基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
總之,作為一個醫(yī)務(wù)工作者,我們不僅要有很強的學(xué)習(xí)能力和良好的自律能力,還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事,提高辯證思維能力,以此來提高自己認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀等核心價值觀的教育和改造,以此來塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力,以人格魅力的力量來影響和推動醫(yī)院新三院建設(shè)工作的有序開展。
第四篇:核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)公司企業(yè)文化和核心價值觀的心得體會
通過學(xué)習(xí)廖董事長“公司企業(yè)文化和核心價值觀”的闡述,使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂,是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度,沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙,沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。公司通過近40年的發(fā)展,從年產(chǎn)值不足千萬的企業(yè),發(fā)展到現(xiàn)在達20億元產(chǎn)值的大企業(yè),我們要做大與做強企業(yè),就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀,用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對競爭激烈的大市場,我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾,擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個決定,支持這個決定的便是核心
價值觀。而我們企業(yè)的核心價值觀那就是“一種精神”、“四種力量”、“四大能力” 21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì),不學(xué)習(xí)就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí),不斷提升競爭實力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán),才能真正達到超越歷史的境界。我們的價值觀“一種精神”、“四種力量”、“四大能力”。并非是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好:第一,在每天工作前,要認真問自己:“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二,在每天工作開始時,默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀,主動激勵自己,直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三,在做出每個行為或某項決定時,檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當(dāng)作工作來對待,都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五,個人的生活態(tài)度和價值取向,也要符合企業(yè)的核心價值觀。
實踐企業(yè)核心價值觀,必須 “用心”去理解,“用心”去實踐,真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢,真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。以上是我一些個人的心得,在今后的工作中,我會用企
業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。篇二:教師核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
王莊鎮(zhèn)中心小學(xué)楊莉莉
作為一名教育工作者,身處在這樣一個時代,從事著這樣一份職業(yè),我深感無悔于我的選擇,這不僅是一份職業(yè)的選擇,更是一份責(zé)任與使命的選擇,不僅僅是一種行動的選擇,也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始,教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求:靜心教書,潛心育人;敬業(yè)成人,精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進方向。
做一名靜心教書,潛心育人的教師,必須要耐得住寂寞。
我們要做到刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。
想想當(dāng)今部分教師教學(xué)現(xiàn)狀:備課有參考,設(shè)計抄案例。上課照著講,展示多媒體。練習(xí)金銀卷,考試不出題。閱卷有答案,評講排順序。這種失去個性、失去魅力、失去激情的教學(xué),其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因,還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學(xué)習(xí)。但是良
心告訴我們:學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持,卻不能接受你教學(xué)上的淺薄。糊弄學(xué)生,愧對靈魂。為人師表,用嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的行為,潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲,這效果可謂“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子。”做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識,認識自身的不足,一邊努力工作,一邊認真學(xué)習(xí),不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí),反復(fù)實踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)。可見,教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進,努力跑在學(xué)生前頭,才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,才能引導(dǎo)他們不斷前進。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,勇于開拓,善于學(xué)習(xí)新的知識,掌握最新信息,有才干的一代新人。
只有在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀,才能進一步加強和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,進一步推進中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展,進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚。社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步,也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。
身為教師,我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少,核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。篇三:教師核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會 社會主義核心價值觀征文
踐行社會主義價值觀,做新時代的合格教師
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。2012年11月,黨的十八大報告首次以12歌詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”
核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉,每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。
第一個倡導(dǎo),指明了國家精神文化的發(fā)展方向
“富強、民主、文明、和諧”是我國在社會主義初級階段的奮斗目
標(biāo),體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定。倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”,昭示中國特設(shè)社會主義偉大事業(yè)的美好前景。
作為一名教育工作者,我對“文明”這一詞感受頗深。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個,張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
“感人者,莫過于情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會愛我們,才會有進步。
第二個倡導(dǎo),彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求
在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現(xiàn)代文明的基本價值取向,是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導(dǎo)“自由、平等、公證、法制”的價值理念,成對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系,必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。
作為教師,通過學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù):遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī),從事教育教學(xué)工作而必須履行的責(zé)任,表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定,并以國家強制力保障其履行;貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃、履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù);對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后,我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦學(xué)生,不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。
學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。在組織教
學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。
用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,并預(yù)防未成年人犯罪。這樣才可以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對象健康成長。我們作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。
近年來,我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多,由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增,學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學(xué)校與學(xué)生家長的正常工作與生活,而且成為導(dǎo)致社會不安定的一個重要因素。當(dāng)前我國校園傷害事故帶來的負面影響,不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部,而且已經(jīng)成為一個世人關(guān)注的社會問題。
總之,作為教書育人,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們,只有更好的學(xué)法,懂法,依法執(zhí)教,才能更好的教育學(xué)生,才能培養(yǎng)出身心健康,全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能推動社會的進步。
第三個倡導(dǎo),體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識
愛國敬業(yè)誠信友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,能夠幫助人們認識和自覺遵守社會的法
律規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。
做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識,認識自身的不足,一邊努力工作,一邊認真學(xué)習(xí),不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí),反復(fù)實踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)。可見,教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進,努力跑在學(xué)生前頭,才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,才能引導(dǎo)他們不斷前進。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,勇于開拓。
總之,我一定會把社會主義價值觀和自己的教育教學(xué)結(jié)合起來,做一名適應(yīng)新時代要求的合格教育工作者。
第五篇:學(xué)習(xí)核心價值觀心得體會
學(xué)習(xí)核心價值觀心得體會
芋元中學(xué) 趙文文
近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時,我也認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!