第一篇：美德 演講稿

牽手美德

尊敬的各位老師、同學：

大家好！

我是來自初二（12）班的何麗惠，今天我演講的題目是《牽手美德》。在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向??那便是讓我們倍感自豪和驕傲的傳統(tǒng)美德和民族精神。是什么，用它獨具的內(nèi)涵征服了一個又一個民族？是什么，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？是什么，使之直沖凌霄，光芒四射，如此耀眼？ 是美德，在這悠悠五千年里，美德早已成為中國的象征！

然而，在時代飛速發(fā)展的今天，有些人卻丟棄了它，對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有殘疾的同學少了幾分關懷，多了幾分疏遠；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足；當中國的孩子開始變得倔犟的時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨時，我們自己卻在一點點地丟棄。神州九號的安全返回展示了中國強大的實力，然而無論中國變得多么強大，仍舊不會改變這“禮儀美德之邦”的美稱。

美哉，我中國少年，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆。現(xiàn)在的我們，正是國家日后的人才，凡事更應從我們抓起，中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的中學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。

當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候??你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

中華民族自古以來是以禮儀美德之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。同學們，讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！讓我們一起牽手美德，弘揚美德！

謝謝大家！！

第二篇：美德演講稿

美德就在你我的身邊

“美德”這兩個字，聽上去很簡單，其實，這兩個字蘊含著我們中國人厚重的道德觀，比如：尊老愛幼、誠實守信、勤儉節(jié)約、助人為樂等等等等。

在我們的身邊，有很多人都在踐行著“美德”，只是我們經(jīng)常忽略掉了。這幾天拿到“美德”這個命題后，我才留心起身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)“美德”其實就在我們身邊。

舉個例子：上周六，我和媽媽去超市買東西，在等公交車的時候，我順手丟了一張紙巾，媽媽立即把它撿了起來，丟到車站旁邊的垃圾箱里。媽媽告訴我：“亂丟垃圾是不文明的行為，既影響了環(huán)境衛(wèi)生，也是對環(huán)衛(wèi)工人的不尊重。”在擁擠的公交車上，媽媽看到一位老人上車，就把自己的座位讓了出來；老人回贈了媽媽一個笑臉。在擁擠的超市里，媽媽推著購物車，總是文明地讓對面的購物者先行通過，不爭不搶。我當時很奇怪地問媽媽：“我們?yōu)槭裁匆尩溃俊眿寢尭嬖V我：“對方可能沒有看到我們迎面走來，但是我們看到了，如果不禮讓，大家不都堵在一塊了嗎！”

經(jīng)過這些小小的事情，我明白了，美德處處伴隨著我們，只要我們善于發(fā)現(xiàn)它們，從小事情上開始踐行美德，和諧就會從伴隨著我們的生活！

尊老愛親從我做起

我是六年（4）班的一名學生，是一個陽光男孩，心地善良，獨立自強，尊敬師長，勤奮好學。一直來，本著孝敬父母，尊敬長輩，關愛親人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是做人的基本要求，努力做好自己。

上小學后，我越來越懂事了，把爸爸媽媽對我的愛轉化成刻苦學習、勤儉節(jié)約、尊老敬老的動力，深受鄰里、親友的夸獎。由于爸爸經(jīng)常出差工作，家里所有的活都媽媽承擔——買菜、做飯，洗衣、拖地，很是辛苦。懂事的我每天一放學回家就認真地做作業(yè)，不讓媽媽操心。做完作業(yè)就開始幫媽媽做些力所能及的家務，洗菜，掃地，收拾房間。有一次，媽媽生病了，晚飯也沒吃，就躺下睡，我立即煮了碗面，送到媽媽床前，看媽媽吃了。然后一邊做作業(yè)，一邊守著媽媽，直到媽媽感覺好多了熟睡過去后，我才安心去睡覺。

在學校里，我總是以身作則，嚴格要求自己，處處為樹立良好班風、班紀的發(fā)揮帶頭示范作用。學習上，我刻苦勤奮，用優(yōu)異的成績來回報家人。把自己打造成既是爸爸媽媽的好孩子，老師的好幫手，同學們的好榜樣，新時代的好少年。

第三篇：最新美德演講稿

身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當今感動國人的各路志士。也無某**們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。

提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海，這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。

“百善孝為先”，也難怪這中華民族聰慧的人民會把孝這一美德提到八個字的首位!這很有講究，不過這也很實際，做人首先應當懂得尊敬、孝順父母長輩!當然，盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關切之情，我們的“寸草心”僅用物質(zhì)，又何以能報答?也許一點精神上的安慰，也會讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學生的我們，又如何在精神上給父母長輩安慰呢?當我們坐在明亮的教室，電扇的涼風為我們消去襲來的熱流，我們在感到一絲滿足的時候，此刻的父母，也許正在灼熱的太陽下，為我們賺取那一筆一筆的學費、生活費!

當我們圍在餐桌旁，噴香的飯菜勾起我們的食欲，可口的飲料為我們消去渴燥，可曾想過，此刻父母正在干嘛!也許學習上的困難讓我們心情不暢，讓我們想要放棄，那么，細細的想一想，當我們還是一個赤誠忠厚的孩童時，曾在心底許下孝順父母的宏大愿望，我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大學，做個有較高文化的人，用我所學的文化知識賺錢，讓父母享享清福，為祖宗爭爭光。可我們，今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即，最擔心最緊張的不僅僅是我們自己，還有教導我們的恩師，還有那一雙雙一直關注我們成長的父母親人的眼睛，我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個優(yōu)異的成績來寬慰父母，回報親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學們，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

第四篇：美德演講稿[范文模版]

美德在我心 “美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”

在一件樸素的事情中，我發(fā)現(xiàn)了他們寶石一般寶貴的美。

春節(jié)前后，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有30多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。

正在這時，我和幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。

他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。

大家努力干哪!”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。

可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。

小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。

這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。

在陽光的照射下，雪慢慢融化了。

法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐，這就是美德。”美國的比徹曾經(jīng)說過：“衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財富。”是啊，美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富，他們就應該受到我們的尊敬。

這次鏟雪工作大家都有功勞，我相信，只要大家團結一心，沒什么困難是克服不了的!如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為模板人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

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第五篇：文明美德演講稿

傳承美德

臺前縣實驗小學六年級三班林涵指導教師：楊月芹

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《傳承美德》。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二、奮發(fā)、立志

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現(xiàn)

出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

三、敬長、知禮

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候??你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！