第一篇：關于某村失學兒童的暑期社會實踐調查報告

教育作為傳遞信息、提高國民素質的重要武器，歷來都受到國家以及相關部門的重視，而有關適齡兒童上學這一問題更是教育體系的重中之重。自推行“義務教育”以來，我國的適齡兒童上學現象有了強有力的保障，特別在基礎教育的普及這一問題上有了突飛猛進的發展。但是在取得進步的同時，在相當多的地區兒童失學現象仍然十分嚴重。從中國兒童少年基金會獲悉，我國3億兒童中未入學率近1％，農村地區以及偏遠山區的部分兒童仍得不到最基本的教育保障。針對這一現象，中國石油大學機電工程學院利用暑期時間成立了“綠草環”社會實踐調研組，對四川省涼山彝族自治州美姑縣井葉特西鄉采竹村失學兒童狀況進行了相關調查。

（一）實踐地概況

1.1地理狀況

美姑縣位于四川省涼山彝族自治州美姑縣位于四川省西南部，涼山彝族自治州東北部，是國家最早認定的141個貧困縣之一。總人口183000人，彝族人口占全縣總人口的98.8%。

井葉特西鄉位于縣城東北，地處黃茅埂中段西麓。東與雷波縣谷堆鄉接壤；南與合姑洛鄉和巴普鎮連界；西鄰西甘薩鄉；北毗瓦西鄉。總面積61.13平方公里，鄉駐地特西，距縣城20公里，海拔2600米。合木公路穿越鄉境，有過境客車通縣城。鄉境地形復雜，山高溝深，氣候寒冷。東北倚黃茅埂的書祖采洛西峰，海拔3697米，西部最低處海拔2200米。耕地和村寨主要分布在海拔2700米左右地區。

采竹村隸屬于美姑縣、緊挨依嘎村、爾波曲村、普千村、西甘薩村。

1.2歷史文化

美姑縣是彝族文化最早的發源地，由于生存環境相對閉塞，一直沿襲著奴隸社會的生活方式。直至解放前夕，當地仍存在相當嚴格的等級規定：黑彝、曲諾、阿加、呷西。當地村民祖先大多都沿襲奴隸生活。

（二）當地教育普及情況

2.1教育情況：

采竹村（由四個組組成）僅有一間小學，僅采用彝語教學。當地孩子們大多數都沒有讀書的經歷，能上學孩子也僅僅止步于小學；鄉里、縣里設有初中，采用漢、彝雙語教學；高中設在美姑縣城，采用漢語教學。具了解，當地采竹村老師都是由鄉里聘請過來的，但是由于基礎設施相對較差，以及老師素質問題，受教育的水平不容樂觀。

在我們走訪的過程，我們從中得到了一些數據：

一組： 44戶人家 32個孩子小學 9個初中

二組： 21戶人家 5個孩子小學 沒有初中

三組： 6戶人家 沒有孩子讀書

四組： 25戶人家 8個孩子小學 沒有初中

從上面的數據，我們可以大致了解到當地的教育水平以及相應的普及狀況，主要歸結起來可以分為兩點：大多數適齡兒童不能正常上學；上學的孩子不能堅持完成學業。

2.2原因分析

a.意識問題

當地地處山區，且長期受到壓迫思想的侵蝕，讓當地的村民不能很好的意識到上學的重要性，有些村民甚至不知道上學是什么，更不要問他們外面的教育狀況了。當地衡量價值的標準不是教育帶來的長遠價值，而是簡單的牲畜占有量，換句話來說就是，誰家的牲畜多就意味著更富有，因此，孩子們更多地被選作勞動力，教育不能很好的深入人心。

記著我們在村長的帶領下走訪了一名叫做阿作日諾的家里，阿作日諾家里有三個孩子。走進院子，給人的第一印象就是小，并且豬和雞等都散養在里面，氣味很是難聞，在和他們的聊天中我們了解到，他們并不知道學校是什么，在他們的意識里，學校就是孤兒院，只有免費才會去，否則不如多幫家里分擔一些家務。聽了這些，讓我們一行人非常震驚，試想一個連學校都不知道的家庭，怎么會要求他們了解上學的意義？

從當地教師的口中，我們得知大多的父母不支持孩子上學，即便是上了學孩子也大多堅持不到初中，因為在當地居民的思維中，孩子們能夠認識幾個字，到外面打工掙更多的錢，不受騙就可以。上學是為了打工，這是多么可怕的想法啊。

b．經濟問題

當地地處高原，三面環山，這樣的環境強迫他們幾乎過著與世隔絕的生活。大多數當地居民都過著自給自足的生活，生活來源十分有限。這樣的生存環境，加上嚴重的超生現象，迫使很多家庭選擇放棄孩子的學業。因為在他們開來，這是一筆相當不劃算的買賣，經過走訪我們了解到：

孩子上學的費用： 小學（不住校）200~300/學期

小學（住校）500~600/學期

初中 500~600/學期

家庭收入： 一只羊 400~500

一只牛 1000~XX

“孩子們上學以后不一定會有什么出路，而如果多一個孩子作為勞動力幫家庭分擔勞力，這樣不僅省去了后顧之憂，而且也幫助家里爭取了更多的收入”當地村民解釋道，其實，超生一個孩子要多花費10000元，如果用這些費用在來計算一下，其中的潛在價值將會更加明顯。

c．客觀條件

經過采訪，我們了解到，井葉特西鄉共由13個村子組成，自XX年開始推行義務教育，可以說相對于經濟發達地區步伐慢了很多，從XX年以后，女生允許接觸書本，當地建起了學校；不過至今，由于地理、民族、語言等各方面條件的限制，適齡兒童上學的進步緊張過慢。當地小學采用彝語教學，教學條件十分艱苦，并且沒有專門的負責教師，初中設在鄉里，采用雙語教學，離孩子們生活的村里最短也要有半個多小時的車程，高中僅僅設在美姑縣縣城，采用純漢語授課；孩子們在村里讀完小學以后，即便是最優秀的學生進入初中以后也會覺得讀書吃力，更不用說語言對他們帶來的困擾了。

經美姑縣當地教育局反映，當地正在開展“新村建設”計劃，將在未來的幾年內針對井葉特西鄉各個村的經濟進行扶持。我們采訪時“新村建設”已經開始實施，不過要想在全鄉徹底展開還需要一定的時間保障。

長期的思想僵化、保守落后制約著當地經濟的發展，而落后的經濟也制約著居民對新鮮事物的涉獵，地區之間的確存在某些不平等，特別是與我們聯系甚少的大涼山，意識、經濟等等一系列因素已經成為阻礙當地正常健康發展的懸崖峭壁，超越了周圍的大山，阻擋著一代又一代的人們。

（三）解決方案

在了解這些情況之后，中國石油大學綠草環調研組針對當地情況，認真分析，初步提出三點建議：

a． 從基本做起，首抓經濟。首先應該大力宣傳，呼吁更多的組織、基金會來關注當地兒童失學狀況，成立相應的機構在物質上給予當地必要地支持；中國石油大學（華東）已經成立了“綠草環”一助一愛心公益組織，對當地上學兒童進行每學期固定資金支持，并定期對當地兒童進行慰問。

b． 從根源抓起，思想啟蒙。針對當地村民普遍比較盲目鈍化，應該聯系當地政府、教育局定期派專業教師、心理咨詢師前往當地支教，幫助孩子父母樹立正確的教育觀念，并定期向他們展示外面的世界，灌輸正確的人生觀、價值觀，讓他們的思想與外面的世界保持聯系，使當地居民從內心深處接受教育，懂得教育。

c． 從政府做起，政策支持。教育說到底是傳遞知識、培養人才，所以，當地政府應該加大對當地教育公共基礎設施建設的投入，以保證孩子們獲得良好的教育，培養他們對科學的興趣；同時，當地政府還應對已畢業及即將學生進行相關的就業知道與幫助，防止出現寒窗苦讀數十載最后落得個無人問津的結果。

只有經歷過的人才知道，也只有親眼見到的人才可以體會。利用暑假的十幾天的時間，我們一行人進入了大涼山，也愛上了這個地方。這里的人真的很樸實，真的很可愛；每當看到那些些許凌亂下透漏出得純真笑臉，以及他們的熱情好客，我們的心中便充溢著說不出的感動。所以希望這樣一個可愛的地方可以得到更多人的關注，更多人的幫助。省下一些名牌服飾，省下一些大手大腳，多一些問候，多一些幫助，說不定就可以幫助一個渴望上學的孩子，甚至可以他們的一生。我們都是中國人，都是一個母親的孩子，每個人生下來本應該注定是平等的，真的希望更多的人可以伸出你們的愛心之手，邁進那個需要關懷但是卻有充滿希望的地方。

第二篇：關于某村失學兒童調查報告

教育作為傳遞信息、提高國民素質的重要武器，歷來都受到國家以及相關部門的重視，而有關適齡兒童上學這一問題更是教育體系的重中之重。自推行“義務教育”以來，我國的適齡兒童上學現象有了強有力的保障，特別在基礎教育的普及這一問題上有了突飛猛進的發展。但是在取得進步的同時，在相當多的地區兒童失學現象仍然十分嚴重。從中國兒童少年基金會獲悉，我國3億兒童中未入學率近1%，農村地區以及偏遠山區的部分兒童仍得不到最基本的教育保障。

針對這一現象，中國石油大學機電工程學院利用暑期時間成立了“綠草環”社會實踐調研組，對四川省涼山彝族自治州美姑縣井葉特西鄉采竹村失學兒童狀況進行了相關調查。

(一)實踐地概況

1.1地理狀況

美姑縣位于四川省涼山彝族自治州美姑縣位于四川省西南部，涼山彝族自治州東北部，是國家最早認定的141個貧困縣之一。總人口183000人，彝族人口占全縣總人口的98.8%。

井葉特西鄉位于縣城東北，地處黃茅埂中段西麓。東與雷波縣谷堆鄉接壤;南與合姑洛鄉和巴普鎮連界;西鄰西甘薩鄉;北毗瓦西鄉。總面積61.13平方公里，鄉駐地特西，距縣城20公里，海拔2600米。合木公路穿越鄉境，有過境客車通縣城。鄉境地形復雜，山高溝深，氣候寒冷。東北倚黃茅埂的書祖采洛西峰，海拔3697米，西部最低處海拔2200米。耕地和村寨主要分布在海拔2700米左右地區。

1.2歷史文化

美姑縣是彝族文化最早的發源地，由于生存環境相對閉塞，一直沿襲著奴隸社會的生活方式。直至解放前夕，當地仍存在相當嚴格的等級規定：黑彝、曲諾、阿加、呷西。當地村民祖先大多都沿襲奴隸生活。

(二)當地教育普及情況

2.1教育情況：

采竹村(由四個組組成)僅有一間小學，僅采用彝語教學。當地孩子們大多數都沒有讀書的經歷，能上學孩子也僅僅止步于小學;鄉里、縣里設有初中，采用漢、彝雙語教學;高中設在美姑縣城，采用漢語教學。具了解，當地采竹村老師都是由鄉里聘請過來的，但是由于基礎設施相對較差，以及老師素質問題，受教育的水平不容樂觀。

在我們走訪的過程，我們從中得到了一些數據：

一組： 44戶人家 32個孩子小學 9個初中

二組： 21戶人家 5個孩子小學 沒有初中

三組： 6戶人家 沒有孩子讀書

四組： 25戶人家 8個孩子小學 沒有初中

從上面的數據，我們可以大致了解到當地的教育水平以及相應的普及狀況，主要歸結起來可以分為兩點：大多數適齡兒童不能正常上學;上學的孩子不能堅持完成學業。

2.2原因分析

a.意識問題

當地地處山區，且長期受到壓迫思想的侵蝕，讓當地的村民不能很好的意識到上學的重要性，有些村民甚至不知道上學是什么，更不要問他們外面的教育狀況了。當地衡量價值的標準不是教育帶來的長遠價值，而是簡單的牲畜占有量，換句話來說就是，誰家的牲畜多就意味著更富有，因此，孩子們更多地被選作勞動力，教育不能很好的深入人心。

記著我們在村長的帶領下走訪了一名叫做阿作日諾的家里，阿作日諾家里有三個孩子。走進院子，給人的第一印象就是小，并且豬和雞等都散養在里面，氣味很是難聞，在和他們的聊天中我們了解到，他們并不知道學校是什么，在他們的意識里，學校就是孤兒院，只有免費才會去，否則不如多幫家里分擔一些家務。聽了這些，讓我們一行人非常震驚，試想一個連學校都不知道的家庭，怎么會要求他們了解上學的意義?

從當地教師的口中，我們得知大多的父母不支持孩子上學，即便是上了學孩子也大多堅持不到初中，因為在當地居民的思維中，孩子們能夠認識幾個字，到外面打工掙更多的錢，不受騙就可以。上學是為了打工，這是多么可怕的想法啊。

b.經濟問題

當地地處高原，三面環山，這樣的環境強迫他們幾乎過著與世隔絕的生活。大多數當地居民都過著自給自足的生活，生活來源十分有限。這樣的生存環境，加上嚴重的超生現象，迫使很多家庭選擇放棄孩子的學業。因為在他們開來，這是一筆相當不劃算的買賣，經過走訪我們了解到：

孩子上學的費用： 小學(不住校)200~300/學期

小學(住校)500~600/學期

初中 500~600/學期

家庭收入： 一只羊 400~500

一只牛 1000~XX

“孩子們上學以后不一定會有什么出路，而如果多一個孩子作為勞動力幫家庭分擔勞力，這樣不僅省去了后顧之憂，而且也幫助家里爭取了更多的收入”當地村民解釋道，其實，超生一個孩子要多花費10000元，如果用這些費用在來計算一下，其中的潛在價值將會更加明顯。

c.客觀條件

經過采訪，我們了解到，井葉特西鄉共由13個村子組成，自XX年開始推行義務教育，可以說相對于經濟發達地區步伐慢了很多，從XX年以后，女生允許接觸書本，當地建起了學校;不過至今，由于地理、民族、語言等各方面條件的限制，適齡兒童上學的進步緊張過慢。當地小學采用彝語教學，教學條件十分艱苦，并且沒有專門的負責教師，初中設在鄉里，采用雙語教學，離孩子們生活的村里最短也要有半個多小時的車程，高中僅僅設在美姑縣縣城，采用純漢語授課;孩子們在村里讀完小學以后，即便是最優秀的學生進入初中以后也會覺得讀書吃力，更不用說語言對他們帶來的困擾了。

經美姑縣當地教育局反映，當地正在開展“新村建設”計劃，將在未來的幾年內針對井葉特西鄉各個村的經濟進行扶持。我們采訪時“新村建設”已經開始實施，不過要想在全鄉徹底展開還需要一定的時間保障。

長期的思想僵化、保守落后制約著當地經濟的發展，而落后的經濟也制約著居民對新鮮事物的涉獵，地區之間的確存在某些不平等，特別是與我們聯系甚少的大涼山，意識、經濟等等一系列因素已經成為阻礙當地正常健康發展的懸崖峭壁，超越了周圍的大山，阻擋著一代又一代的人們。

(三)解決方案

在了解這些情況之后，中國石油大學綠草環調研組針對當地情況，認真分析，初步提出三點建議：

a.從基本做起，首抓經濟。首先應該大力宣傳，呼吁更多的組織、基金會來關注當地兒童失學狀況，成立相應的機構在物質上給予當地必要地支持;中國石油大學(華東)已經成立了“綠草環”一助一愛心公益組織，對當地上學兒童進行每學期固定資金支持，并定期對當地兒童進行慰問。

b.從根源抓起，思想啟蒙。針對當地村民普遍比較盲目鈍化，應該聯系當地政府、教育局定期派專業教師、心理咨詢師前往當地支教，幫助孩子父母樹立正確的教育觀念，并定期向他們展示外面的世界，灌輸正確的人生觀、價值觀，讓他們的思想與外面的世界保持聯系，使當地居民從內心深處接受教育，懂得教育。

c.從政府做起，政策支持。教育說到底是傳遞知識、培養人才，所以，當地政府應該加大對當地教育公共基礎設施建設的投入，以保證孩子們獲得良好的教育，培養他們對科學的興趣;同時，當地政府還應對已畢業及即將學生進行相關的就業知道與幫助，防止出現寒窗苦讀數十載最后落得個無人問津的結果。

只有經歷過的人才知道，也只有親眼見到的人才可以體會。利用暑假的十幾天的時間，我們一行人進入了大涼山，也愛上了這個地方。這里的人真的很樸實，真的很可愛;每當看到那些些許凌亂下透漏出得純真笑臉，以及他們的熱情好客，我們的心中便充溢著說不出的感動。所以希望這樣一個可愛的地方可以得到更多人的關注，更多人的幫助。省下一些名牌服飾，省下一些大手大腳，多一些問候，多一些幫助，說不定就可以幫助一個渴望上學的孩子，甚至可以他們的一生。真的希望更多的人可以伸出你們的愛心之手，邁進那個需要關懷但是卻有充滿希望的地方。

閱讀更多：

某市農村水利問題調查報告

保持黨員先進性教育活動的調查報告

打折銷售活動的調查報告

關于電力技術應用的暑期調查報告

第三篇：關于汕頭市潮南區農村失學兒童調查報告

關于汕頭市潮南區農村失學兒童調查報告

班級：小學教育姓名：學號：

這幾年來，國家對于教育事業的發展相當關注，鑒于此我利用寒假時間在汕頭市潮南區進行失學兒童調查報告。收集了失學兒童各方面資料的調查報告，以下我所了解到的詳細內容：

“農村義務教育投入的相對滯后”造成農民公平接受教育的權利受損害，困難地區農民子女失學相當嚴重；未成年人是國家和民族的未來，是社會持續發展的生力軍，他們承載著國家的希望，他們的健康成長和文化教育程度關系到祖國的明天。國家對未成年人的成長、教育給予了很大的關注，法律明確規定了實行九年制義務教育。那么是不是所有的孩子都接受了九年制義務教育呢?為此,我對汕頭市潮南區進行了一次全面、深入的調查。調查結果顯示，適齡兒童尤其是女童的入學情況并不像我們期望的那樣，達到100％的入學率。時光的軸輪已轉到二十一世紀，卻依然有相當多的失學兒童，這種現象確實應該引起社會各界的重視。

在我的調查中我發現我區失學兒童中女童占的比例比較多，男童占的比例比較少。

這些失學兒童呈現以下幾個特點：

(1)年齡介于6—18周歲之間

(2)初中的失學率高于小學的失學率

(3)失學兒童以女童為主

(4)有相當一部分失學兒童父母雙亡，或是生活在單親家庭中

(5)失學兒童的兄弟姐妹眾多

(6)有的早該入學卻根本沒進過學校。

一、造成失學兒童的原因。

如此高的失學率，而大多數又恰恰發生在女童身上，這絕不會是一種巧合。在當今這個物質文明、精神文明建設取得飛速發展的時代，出現如此高的失學率，這其中有客觀因素，又有主觀因素。女童失學有多種多樣的原因，仔細分析，可歸納為以下幾個方面：

（一）失學女童家境貧困

這是造成女童輟學的主要原因。大部分失學女童的父母沒有固定的經濟收入，農村經濟發展緩慢，生活非常艱難，維持本身基本的生活尚成問題，更談不上送子女入學。有些女童的父母是殘疾人士，有些女童生活在單親家庭中，有些靠領取政府發放的生活困難補助保障金維持生活。家庭的貧窮，使家長交不起學費，無力供子女讀書。這是教育部門解決失學現象面臨的最大難題。

（二）傳統重男輕女的思想觀念左右著父母的決定

一些家庭違反政策超生子女，大多數子女眾多的家庭，家長無法支付所有孩子的入學費用。這些家長往往會做出讓男孩上學，女孩退學的取舍。這是農村長久的重男輕女思想在作祟。男孩是家庭的后繼人，能傳宗接代。“女子無才便是德”、“讀得好不如嫁得好”這些陳腐觀念依然左右著家長的意識。這些封建傳統思想根深蒂固，有著深刻影響，再加之目前社會上確實存在著男女在就業、政治領域、社會權益方面的不平等，使得大部分家長更多的把希望寄托在男孩身上。這樣明顯不利于女孩接受文化教育，提高女孩自身的文

化修養，久而久之會造成更多的惡性循環。

（三）政府在教育方面的投資跟不上需求

我國人口眾多，貧困家庭為數不少。雖然國家在教育方面投入了大量的資金，卻仍無法贊助所有的貧困生入學。在一些經濟不發達的轄區，教育援助更無法落實。教育方面的資金、費用，除了政府撥款、投資這一渠道外，還應該拓寬其他社會團體、單位及個人的贊助渠道。

（四）九年義務教育未能得到農村家長和女學生自身的重視

由于家長和女學生的思想認識水平低，沒有意識到九年制義務教育的重要性。他們片面的認為，就算書讀得不多，也照樣能找到工作，趁著年紀小早點找工作賺錢，還可省去學費這一筆費用。這些認識目光短淺。但在汕頭農村地區，家長們不了解這個問題的實質，他們只是從表面上出發，做出讓女孩退學，早點外出打工的決定。農村人們通常有一種思想，他們認為讓不讓孩子念書是自己的事，自己想讓念就念，不想讓孩子念就別念，對于女孩，他們都受重男輕女的思想影想，很少讓女孩子接受到完整的九年義務教育，他們并不了解國家規定的九年義務教育，對他們來說是一項應盡的義務，就如同他們年齡大了，孩子對他們的贍養一樣，因為從義務教育法第四條規定：凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等依法享有平等接受義務教育的權利，并履行接受義務教育的義務。”第十一條又規定：“凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監護人應送其接受并完成義務教育，不具備的地區的兒童，可以推遲到七周歲。”而農村的人們都

不了解法律，便在女童很小時就讓其退學，辦一些假身份證，讓她們出門打工掙錢。

二、為減少我區失學兒童的人數，本人提出兩點建議： 失學兒童問題作為一個普遍存在的社會問題，理應受到高度的重視。規模龐大，來勢兇猛的流失群如不及時疏理和清除，必將涌入本已十分龐大的文盲大軍，阻礙現代化的實現。但如何解決流失生問題本身就是一個難題。我建儀應當積極推行義務教育，使貧富兩家的子女都能接受教育。

（1）在農村的中小學設立助學金，對貧困失學兒童作為重點對象資助他們完成學業。

（2）國家增加對農村地區基礎教育的投入，在農村地區中，基礎教育的設備十分簡陋。

真正能減少我區失學兒童的人數，關鍵在于落實，如能真正落到實處，失學兒童將在很大程度上得到解決。

第四篇：暑期社會實踐農村留守兒童調查報告

統計系統計學專業社會調查實踐報告

《社會調查實踐報告》

關于興安縣農村留守兒童暑假實踐調查報告

第一、調查對象

第1頁

共5頁

統計系統計學專業社會調查實踐報告

本次調查以桂林市興安縣為調研地，桂林興安縣位于桂東北，總面積為2348平方公里，總人口37萬，下轄3個鎮，7個鄉，1個民族鄉，境內居住著漢、瑤、壯、苗等18個民族。桂林興安縣歷史悠久，名勝古跡眾多，民風純樸，旅游資源得天獨厚，旅游收入在國民經濟中占有一定比例，但是工業、農業欠發達，經濟發展速度不快，近年來，隨著城鎮建設的快速發展，興安縣進城經商、務工農民工子女在縣城就讀人數逐年增加，留守兒童在農村或城鄉結合部的中小學校日益增多。調研結果表明：本縣小學生留守兒童3955人，占全縣小學人數的25.2%；初中留守兒童2665人，占全縣初中人數的28.9%；該縣縣城三所小學接受進城務工農民工子女897人，占縣城三所小學總學生數的22.4%。

留守兒童由于正常家庭教育的缺失，身心發展存在的問題日益明顯,成為一個普遍的、日趨嚴重的社會問題，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，由于現階段農村經濟發展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在心理上產生一種不適應感，嚴重的則會導致心理畸形發展并在行為上表現出不同程度的失范和越軌現象，出現一定的“留守兒童綜合癥”。為此，應學校號召，為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進行社會實踐，主要調查分析留守兒童的心理問題，并提出一些淺顯的建議。

第二、調查方案：

由于本人家住農村，本著學校要求的“就近原則”，我和其他高校以及我們財經學院其他系的幾個同學組成了十個人的調查小組，在我們本縣城進行此項實踐調查。本次調查采用問卷調查、入戶走訪、個別訪談、集體座談的形式等多種社會調查方法相結合的調研手段。

我們在8月1號至2號進行調查問卷設計，并制定了詳細的調查方案。8月3號至4號，5個人在興安街道上進行問卷調查，5個人進行個別訪談。8月5號至6號，組內所有成員分散到各農村進行抽樣的入戶走訪，并在村委的幫助下采取集體座談進行調查。8月7號全組成員收集整理資料，進行數據統計、分析。

第三、調查結果與分析

根據實踐調查，我們得出留守兒童的心理表現如下:

一、性格柔弱內向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監管，但畢竟是與父母親不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發現，有36.2％的外出務工父母一個星期左右和孩子聯系一次，49％的一個月聯系一次或很少聯系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反心理嚴重。

二、自卑心理障礙。兒童大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產生自卑的心理障

第2頁

共5頁

統計系統計學專業社會調查實踐報告

礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據調查，僅有39％的孩子能夠自覺學習，大多數孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網成癮，荒廢學業，義務教育沒有完成就流落社會。并且，心理上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理。

三、盲目反抗和逆反心理。留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監護人的管教有比較強的逆反心理。調查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監護人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。

四、產生怨恨父母的心理。少數孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。對于孩子們所產生的心理問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。

那么究竟是什么原因導致了留守兒童的心理問題呢？我們分析如下：

首先，監護的“盲區”。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。于是，監護人通常把孩子的安全放在第一位，學業成績和物質上的滿足次之，而較少關注孩子行為習慣的養成以及心理、精神上的需要。而留守兒童處在一個需要關愛和監護的年齡，監護的缺失必然導致問題的出現。

其次，家庭和學校教育存在“誤區”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產生負疚感，大多采取“物質(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯系大多只過問孩子的學習情況，而對子女的倫理道德、法制教育關注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產生“拜金主義”等思想。據調查，部分留守兒童厭學，缺乏進取心和刻苦鉆研的精神，不求上進，成績普遍較差。又由于監護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫，在學校道德品行較差，不遵守規章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起，而學校在監管上卻無能為力。同時由于多數農村學校受我國傳統教育模式的影響，并沒有認真對學生開展心理健康方面的教育。通過調查發現，留守兒童很少有全面發展的。他們的學習成績、品德發展不盡人意。留守兒童學習成績總體差于非留守兒童。

第四、對策與建議

總之，親情關系對孩子的行為習慣、心理健康、人格與智力發展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內向、自卑、悲觀、孤僻。

第3頁

共5頁

統計系統計學專業社會調查實踐報告

調查顯示：監護人對留守兒童的心理健康問題介入較少，關注不夠：由于與監護人有心理上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。

留守學生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學生的心理健康教育是一項現實而艱巨的社會系統工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關注留守學生的心理健康教育，關愛留守學生的成長，才能真正實現農村教育事業的健康快速發展，才能使我們的社會真正實現和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現一片蔚藍的天空。為此，我們就學校、家庭三方面提出一些建議：

推動社會關注形成合力。農村留守兒童需要社會力量的共同關注，政府應予以高度重視，在政策、經濟上給予支持和引導，保證他們不受歧視地接受義務教育；要加強農村文化建設，在農村建設喜聞樂見、健康向上、和諧文明先進文化，優化農村育人環境，讓留守兒童在良好的環境中成長；要加大城市對農村教育的支持和服務力度，保障進城務工農民子女與城市兒童享受同樣的教育資源，促進城鄉教育協調發展；

在學校實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監護人及臨時監護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。

充分發揮學校教育主陣地的作用。在中小學校普及實行教職工結對幫扶或學生結對幫扶留守學生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監護人座談會，引導留守兒童健康成長。開設親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學校、家長和孩子之間的聯系和交流。

營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學生綜合素質評價體系，把評價過程變成教育引導的過程，對學生產生約束力，實現由紀律和自律的轉變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學習環境。在學校舉辦的活動中，多把機會留給留守學生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導站。特別是班主任要及時發現孩子的心理問題，與由心理障礙的學生進行交流。及時排除他們心理上存在的問題。幫他們養成健康的，積極向上的心態。

注重培訓。盡可能對臨時監護人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導和教育孩子。同時，要充分的利用春節外出務工人員返鄉的“黃金季節”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。

第4頁

共5頁

統計系統計學專業社會調查實踐報告

第五、結語

總結此次實踐活動的成敗得失，我認為，在實踐活動之前所做的充分的準備工作和實踐過程中辛勤的付出是促成成功的關鍵。但在此次實踐過程中也存在一些不足，最為明顯的就是對問卷的設計考慮不周，致使許多的受訪者不回答最后設計的開放型問題。這是工作中的不足和失誤。但總的來說，從此次暑期實踐活動獲益匪淺，我們深入農村，了解城口農民群眾的實際生活，對于我們了解社會、認識社會都起到了積極作用。通過此次暑期社會實踐活動在使我在得到歷練的同時也給自己提供了一個將所學知識運用于實踐，并在實踐中檢驗知識、深化認識的機會。盡管在興安為期7天的社會實踐結束了，但是我們關注城口留守兒童，關注城口教育的征程才剛剛開始，希望通過我們不懈的努力，能為城口教育，為城鄉統籌，貢獻出我們自己的一分力量！

第5頁

共5頁

第五篇：關于留守兒童的暑期社會實踐調查報告

隨著農村富余勞動的轉移，進城務工農民日益增加，他們留守在農村的未成年子女（留守兒童）也日益增加，已形成一個特殊的社會群體，也是一個弱勢群體，成為一衷煺遍的社會現象。而這一現象的產生同時也導致了大量的農村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。【1】目前中國有1.2億農民常年于城市務工經商，由此產生近XX萬少年兒童留守家中。而據中華全國總工會最新統計，我國現有農民工已增至1.5億，隨著國家快速的城市化進程，更多的農村盈余勞動力向城市轉移，留守兒童的數據也將與日俱增。

調查時間：

xx年7月16日-xx年8月5日

調查對象：

貴州省平壩縣城關鎮平壩三中學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯對象

調查方式：

問卷調查、訪談、當地參考數據

社會實踐調查經過

一、“留守兒童”現狀

全縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學生數（人）的14.9%。其中，在中學就讀的2663人，占全縣中小學學生數（人）得12.96%;在小學就讀的6176人，占全縣小學學生數（人）的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶，外公外婆照管的占90%；托付親朋好友照顧的占10%，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，亟待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重瞅。

1、留守兒童占在讀未成年人中的比例頗高。隨著經濟的快速收展，受國家大形勢影響，自給自足的生活方式不再是主要，村民的瞅線更多的朝向外面。因此，在平壩三中讀書的同學中抽樣調查了50名同學中有21名是留守兒童，占42%。也就是說100名中將近42名，留守兒童占有相當高的比例。“隔代監護”即由（外）祖父母監護的有13人，占61.90%。

2、留守兒童的總體學習成績偏低，學習環境偏差。

根據9年上學期的期末考試成績，在0～60分的同學在留守兒童中占28.95%，60～75分占留守兒童中21.19%，即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學校教育設施的簡陋，師資力量的不足，以及師生溝通平常，教師教育方式的不適應，使得我們在對留守兒童中收現28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。

3、留守兒童心理

普遍欠良好。當問到：“愿意和老師說心里話嗎？

”這類問題時，據統計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理過遲成熟，很多同學在回答為什么會填如此愿望（你最大的愿望是什么？）時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現實，相當部分對自己沒有信心，覺得自己一事無成，沒擁艿得人稱道的地方，甚至少數同學在被調查問到“被人欺負時怎么辦？”時回答“忍氣吞聲”，還有65.23%都以為生活現狀很苦惱。

4、留守兒童自我約束力較弱。

由于監護的不得力，以及孩子自我約束力不強，心理意識、行為作風得不到及時的、無效的糾正，以致在學習、紀律、意識形態上都存在著偏差，通過對其監護人和鄰居的訪談中，很多留守兒童在家里不聽監護人教導，在學校也經常紀律違規，經常打架斗毆，甚至還入現了偷盜等一系列問題。

二、對調查結果的分析

1、留守兒童的學習情況普遍較差。父母外入，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、盲目性不強，作業不能按時完成，應付了事，學習成績普遍較差。家庭教育的缺失，使學生產生厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進，學校教育往往處于一舉兩得的尷尬境地。留守兒童一旦在某個環節跟不上，往往破罐子破摔，厭倦學習、不求上進。這種情況已影響了學校的教學質量。調查顯示，留守兒童中學習成績優秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，有的逃學，厭學，上課紀律性差。

但也有少數留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優秀品質。比如：獨立性、自理能力強，意志品質堅定，更懂事和體貼別人。能夠把對父母的思念轉化為學習動力，有較高的學習盲目性，成績優異，各方面表現良好。這種情況固然在留守兒童中占比例小，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環境是辯證的。

2、留守兒童的行為習慣差。大多數留守兒童自我控造能力不強，生活習慣不良，表現在不講衛生、挑食挑穿、亂花錢；有的留守兒童行為習慣較差，在家不聽監護人的（代表人）教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規章造度，不服管理，扯謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問題兒童”。如逸夫小學二年級學生唐永康的父母外入打工多年，由爺爺監管，但老人對教育孩子已經力不從心。由于長期生活在放任自流的環境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現象收生；三年級學生謝小兵，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經常頂撞老師，違反學校校規校紀。

3、教育產品留守兒童心理入現偏差，少數留守兒童入現心理妨礙。【3】留守兒童由于年齡特征，正是感情、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，親情失落，產生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯系。留守兒童有的情緒消沉，表現出性格內向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。某校二年級學生羅光英父母雙雙外出打工，原本就內向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發呆，不愿意回答老師的提問，集體活動也不愿意參加，經常獨自一人躲在角落；有已個叫李遠的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。

4、監護管理不夠強。留守兒童的監護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊不能對他們要求嚴格。只要孩子能有飯吃身體不生病，按群不失事就盡到責任了。甚至部分監護人，由于忙于農活，對留守兒童的生活照料不周。在問卷調查中，如果生病了，有14%的是忽略；8%的自己配藥；20%的給父母打電話。隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質上盡量滿足孩子的需求。在調查中，有一個黃幫豪的男生，父母都在上海打工，跟爺爺生活在一起，他每隔一段時間，便以各種理由向爺爺要錢，然后到處去玩耍，曉得錢用完后，才會回家。同時，【4】祖父母等臨時監護人因年老體弱等多種原因無法認真行使對兒童監護權，特別是老人防范防護能力弱，安全保護意識不強，也導致留守兒童患病不能及時醫治和受到意外傷害的事件屢有發生，使留守兒同的生存存在諸多隱憂。

5、監護人自身素質偏低家庭教育缺失。由于監護人大多數是老年人，年紀較大文化層次不高，有的是文盲或半盲，他們不曉得從心理上關心孩子，照顧孩子，不能在學習給予幫助和指導，在教育態度、教學方法上海還是老一套，與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后，教學方式發生了新的變化，就在一些年輕的農村家長也難以很好的輔導學生，更不用說老年人了。并且，由于監護人的素質偏低，也造成了學校與監護人溝通上的困難，老師們更擔心，隨著外出務工者的增加，留守兒童還會進一步增加，如不采取有效措施，影響的將不再是少數人得素質，而是將來農村建設者這個大群體的素質。

三、平壩縣對留守兒童已采取和擬采取的教育關愛措施

1、高度重視，并建立相應的機制。

成立了留守兒童管理領導小組，施行領導掛級制、班主任包班制

可任教師包組制、班級學習小組制。加強對留守兒童的統計，制定詳盡的留守兒童教育措施。明確學校各部分和班主任、任課教師的責任，形成校內齊抓共管的工作機制。建立留守兒童成長檔案等方面對留守兒童進行定點、定人的幫扶；與監護人簽訂《監護人責任書》；班主任與留守兒童簽訂《自我承諾書》，鼓勵學生進行自我評價，提高留守兒童的自我管理能力。

2、積極開展一系列對留守兒童的關愛教育活動。

要求留守兒童定期向父母報答自己的學習，生活情況，并了解父母在外工作、生活情況，加強父母子女間的情感溝通，消除留守學生對親情的心理饑渴。

老師對留守兒童要給予生活上的關心和照顧。一旦發現留守兒童思想不穩定或者成績下降，就及時與學生交心談心，輔導其學習，穩定其情緒。

建立幫扶機制，發動社會各界共同關心留守兒童的成長。通過“兩任一補”、貧困生、特困生救助等辦法對貧困留守兒童進械茇點救助。

開展“結對子”活動。各班主任姚組織學生與留守兒童結對子、學習、生活上相互關心和幫助；同時，發動教師與留守兒童結對子，一個教師負責一個或幾個留守兒童，對其進行不定期的家訪和生活上的一些關心和照顧，做到定點定人聯系。

3、積極建立家校聯系，舉辦特殊家長學校。

學校在學生入學時，姚詳細記錄留守兒童家庭基本情況及父母的聯系方式。當留守兒童出現非常情況時，及時與父母取得聯系。同時，針對留守兒童大多是由祖父母、外祖父母做臨時監護人的情況。由學校對留守兒童爺爺、奶奶、姥爺進行培訓，改變家教不雅念陳舊。引導這些老人更新觀念、提高素質、學會科學的家庭教育方法。

4、建立留守兒童檔案，進行跟蹤管理。

完善學校留守兒童檔案，施行動態管理。建立“三知、三多、三溝通”機制（對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯系電話等方面的知情；多與留守兒童談談心，多開展充滿人文關心的集體活動，都到留守兒童家庭進行家訪；定期與留守兒童父母、監護人、代表人進行溝通。）根據每一位留守兒童的身心發展的具體情況，制定不同的教育方針，有針對性的加強丟留守兒童的指導，并進行跟蹤管理。

5、積極開展各類校內外活動。

班主任和老師給予留守兒童特殊關愛，針對留守兒童的特點，堅持開發、引導的疏導原則，強化行為規范的養成訓練，組織班隊活動讓留守兒童學會自我管理，自我保護、自我生活，經常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補他們親情缺失丟其人格健全發展的消沉影響。

四、對留守兒童教育的意見和建議。

1各級黨委、政府應對農村留守兒童問題給予高度重視。一是要大力發展鄉鎮企業，從政策、資金等方面加大支持興辦鄉鎮企業力度，促進農業增產、農民增收、農民失業增加

從而減少留守兒童的數量；二是要加大對農村教育的投入，改善辦學條件，提高教學質量從根本上解決學生流學，失學問題，切實有效地對留守兒童進行教育管理。

2、學校應在留守兒童教育中發揮主導作用。切實加強對留守兒童的教育與管理，幼兒早教書籍一是從生活上和心理上給予留守兒童更多的關心和關愛；二是針對留守兒童的特點，強化行為規范養成訓練，在教學中加強生存教育、安全教育和法制教育，幫助他們學會自我管理，自我保護；三是通過書信，熱線電話等形式，加強與留守兒童家長的溝通，為增進孩子與父母的聯系創造條件。

3、加強家庭教育指導，引導留守兒童家長重視對子女的教育，社會各方面應針對留守兒童家庭教育缺失的問題，宣傳普及家教知識，教育外出打工的家長認識家庭教育的重要性，明確教育子女的職責。在留守兒童父母回鄉探親時，組織他們參加家長會或家長學校學習，引導他們經常與孩子進行情感交流，彌補父母不身邊給孩子造成的不良影響。同時教育臨時監護人真正負擔起教養孩子的責任和義務，注重道德教養，更多地滿足孩子的精神需求。

4、強化監護責任，構建親屬監護網絡。相關單位要通過多種方式。引導家長在外打工務工同時，吧孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子的溝通、學會交流以及教育蓋子的科學方式和方法，發揮家長對孩子的獨特教育功能，引導孩子成長。此外，要敬愛強臨時監護人的家庭教育指導，轉變監護理念，引導臨時監護人及其他親屬對孩子的文化道德和精神需要給予更多關注。讓遠離父母的留守兒童真正感受到“心有人愛、身有人護、難有人幫”，合力營造農村留守兒童成長的社會環境。

5、社會各界應更多關注留守兒童，為他們的成長創造良好的環境。媒體應對留守兒童方面增加一定的宣傳力度，調動社會對兒童關注的積極性；政府應根據當地實際情況提供行之有效的改善、改進留守兒童問題的方法。城鄉同級學校可以與留守兒童較多的學校組織學校聯誼活動，充分利用本地和對方資源來引導和教育未成年人的發展方向，社會應積極的發揮有效的能動性，多組織各種關注留守兒童的團體，積極鼓勵企事業單位尤其是龍頭企業多做以“報答家鄉，報答社會”等形式活動，組織下鄉支教，開展一些有益于身心健康發展的活動，對留守兒童父母以及監護人施行不定期的教育和指導，從客觀上來解決留守兒童教育的問題。

結束語

迫切希望社會更多關注農村留守兒童！

農村留守兒童問題是社會發展所產生的必然現象，是生齒城市化、勞動力轉移過程中出現的社會現象，解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關愛，得不到父母的言傳真教，得不到父母意識的幫助。在他們的意識里，父母親在他們的印象中，是一個長期的漂泊的身影，是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的，人生觀是慘淡的。他們希望社會關注他們，重視他們，他們需要我們對他們的學習、生活、心理上的扶持，他們需要的是社會對他們行為的認同，在社會上被更好的對待。