第一篇：水的感悟

水的感悟

昨天，我們上了一篇課文，題目是《只有一個地球》，文章中說道，本來水是可以再生，但由于人們?yōu)E用化學物品，不但是它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災難，回到家，我在電腦上看到了一張圖片，原來啊，我們的國家還不是最缺水的，最嚴重缺水的國家是日本，雖然加拿大的水源很充足，但他們非常的節(jié)約。

這就像爸爸說的：水是居于下位的，這與爭強好勝如一味追求名利的人大相徑庭。河流從高處向低處流，那是因為大海才是它的所在地，也是曠目的地和墳墓。流水并非無情物，這是屬于生命水的一生中只追求一個目標平靜。水無處不在，息息向生，也不時不有。水向來以柔軟著稱，但它卻無堅不摧，老子有言道：柔軟能勝剛強，就是這個道理最經典就是穿石，一滴小水滴，累年積月敲打堅硬的石頭竟能水滴石穿，這柔情中蘊藏著倔和堅定的力量。生命是水給的水中包有天地的道心，這就是水的領悟，是生命中不可或缺的情懷！

六年級:費青云

第二篇：對水的感悟

水是大自然雨雪的化身，它的靈性表象唯物若渴，實質昭人靈動。老子的《道德經》被譽為萬經之王，在齊家、治國、修身、正己等方面都有著很重要的指導意義。傳說老子在其老師常樅臨終前，向他做最后的請教。常樅張開嘴，示意說，舌頭的存在，是由于它的柔軟；而牙齒都脫落了，是由于它的剛強。這里面包含了天下的道理。老子又問老師，以后該向誰去請教？常樅回答：你以后要以水為師。這就是老子的老師去世前贈語。從此，老子便悉心體會老師的教誨。

在老子看來，天下最大的善性莫若水，水不僅是衡量個人道德品質的標準與處世修養(yǎng)的尺度，同時更體現(xiàn)出一種順其自然而與世無爭的人生心態(tài)。其經文曰：上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。意思是說，高尚的善行就好像水一樣。水，滋潤萬物而與世無爭，地位低下而又無怨無悔。所以，水之性最接近于道之理。它向我們展示了為而不爭，大巧若拙，大智若愚，博大寬厚，恬淡自處的為人之道。他將水的各種特性喻比做人做事的道理，啟示人們：德行要像水一樣與善仁；心境要像水一樣心善淵；立身要像水一樣正善治；言語要像水一樣言善信；行為要像水一樣居善地；進取要像水一樣動善時；做事要像水一樣事善能。

孔子曾求教過老子，產生了智者樂水之說。孔子認為：只有智者，才能透視到水在柔靜中蘊藏的剛強；只有智者，才能洞察到水在謙卑中蘊藏的偉大；只有智者，才能體會到水在不爭中蘊藏的力量。清代金纓在《格言聯(lián)璧》中講：水，君子也。其性沖，其質白，其味淡。其為用也，可以浣不潔者而使?jié)?。即沸湯者投以油，亦自分別而不相混，誠哉君子也。禪語曰善心如水，說的是水絕不怨天尤人，只懷一顆善心平常心。

水至柔，也至剛；水無為，實有為。所謂天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。水，一切生命的源泉，它產生了一切生命，衍生了一切文明；水，造福萬物，滋養(yǎng)萬物，它是一切力量之源。生命因它而恒遠流長，四季因它而更替綿延。它隨圓就方，謙虛安定，韌性十足，從容面對外界的打擊與壓迫。它內勁十足，奔跑不息，勇往直前，為實現(xiàn)目標持之以恒。人在世上多遇不順，當學水之能潛、能涌、能流、能奔、能升、能降，靈活、善變，適境而生，適境而居，善待一切，不妄求環(huán)境適應自己，而善使自己適應環(huán)境。

從水文化中汲取精華是現(xiàn)代人的趨同與潮流。當一個民族植根于優(yōu)秀的水文化之中時，人們的行為、觀念自然與水有密切關系。人們如若從水的自然、變通、清濁、起伏、容忍、屈伸、剛柔、方圓、虛實、動靜各態(tài)中，匯聚智能以完善自身，定將海納百川、氣貫千里、能屈能伸、剛柔并濟、不畏起伏、執(zhí)著堅韌、隨機應變、一往無前、走向成功。水的自然之道、變通之能、奉獻之德、豪放之情、清澈之智值得人們深思。

感悟水的特性，老子曰上善若水，孔子曰智者樂水，禪語曰善心如水。讀這些領悟，人當學水，人應如水，當應有如水的恒心、奉獻，寬容與博愛，創(chuàng)新精神。我們感悟水的品性，能夠從中發(fā)掘和引申出許多有益的道理。

感悟上善若水。因為水總是保持前進的狀態(tài)，流動中清潔自己，遇到阻礙激起百倍的力量，胸中澄澈映照萬物，是前途無量的代表。在物欲橫流的社會，一個人最容易丟失人性本質美好的東西，比如最初的理想信念，這種本我欲望若任其發(fā)展，必將影響一個人的整體形象，甚至可能影響自我人生的走向。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養(yǎng)，學會水的忠誠和滴水穿石的韌性。最重要的就是要樹立堅定的理想信念和信仰。我們要像水一樣，忠于自己的內心，忠于自己的信仰，時刻保持清醒和警惕，堅定內心的理想信念，抵得住誘惑，受得住冤屈，耐得住寂寞，經得起考驗，講人性、重品行、作表率，用實際行動樹立自己的良好形象。上善之水源源不斷流淌，造福于萬物卻不求回報。它保持著運動的姿態(tài)，可以流淌到任何地方，卻眼睛向下，甘居低洼之地。它奉獻自己，給別人以滋養(yǎng)，卻不爭任何利益。它普通得無處不在，樸實得無色無味。但正是由于這種普通樸實的無處不在的水，人類才能過著舒適、祥和的生活。

感悟智者樂水。因為水避高趨下，默默地滋養(yǎng)著每寸流經的土地，傾己全力，不留痕跡，是勤奮不竭的無私的精靈。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養(yǎng)，選擇勤奮耕耘無私奉獻的人生。其一，水無論石縫巖隙，還是沼澤堿灘，水都能頑強地生存。人生不是坦途，往往有意想不到的艱難險阻，因此，我們要有勤奮耕耘的干勁，無私奉獻的心態(tài)，頑強的適應能力，百折不撓的精神，在困難面前，敢于攻堅破難，積極創(chuàng)新，發(fā)揮聰明才智和組織協(xié)調能力，甘為人梯，甘當鋪路石、甘作嫁衣裳，力求把事情做得出色，做促進社會進步的表率。要苦累面前多思得，事業(yè)當中多思責，不畏困苦，不計辛苦，把苦和累當作人生的一種磨練和考驗；事業(yè)上要不斷努力，不斷創(chuàng)新，永遠不要滿足已有的成績，要適應不斷變化的形勢，樹立終身學習的觀念，不斷提高自身素質。其二，與人相處要以誠相待，在學會能夠獨當一面的同時，也要學會在相互合作中求合力，在相互信任中求發(fā)展。只有眼界開闊，胸懷開闊，才能寬懷大度，才能取人之長，補己之短，才能團結各方面的人一道干好事，干大事。

感悟善心如水。因為水是最公平的，它無論流到哪里，永遠都是平平蕩蕩的，沒有絲毫傾斜。水又是明澈寧靜的，從來不受外界的影響，它在急速運行時可以混雜夾帶著泥沙礫石，一旦停下來，慢慢沉淀，依然干凈透徹，是平和的象征。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養(yǎng)，履行水的這種作風。善心若水，樸實無華。水道正派是每個人的立身之本、為人之道、處事之基。其一，一個人如果離開了公平，也就失去了人的信服。只有端平一碗水，才能贏得一片心。一個人如果秉承做到了像水一樣純凈，水一樣透明，水一樣公正，那么他也必是一個受眾人歡迎的好人。其二，海納百川，有容乃大。滔滔江水，一瀉千里，無論是山澗小溪，還是大江大河，都廣納其中，兼容并蓄。做人若善水，為人先修行。構建和諧社會，講求的是提高社會的文明程度，每個人都要自覺地加強道德修養(yǎng)，善利萬物而不爭。人生若水，就要心胸坦蕩,寬容大度,要能容不順耳的話，不順心的事，不順眼的人。無論環(huán)境優(yōu)劣，始終品性如一，善心為人，恪盡職守。把事業(yè)看得重一些，把個人名利看得輕一些，保持一顆平常心，對待個人得失榮辱，常懷平和、淡泊、知足、敬畏之心對待，始終保持謙虛謹慎的態(tài)度。

水對我們的啟迪是如此豐厚廣博，但愿每一個人遇水必觀，養(yǎng)水之德。上善若水、智者樂水、善心如水，讓我們穿越千年的時光隧道，翻開歷史的書卷，漫步在點點水滴、泱泱大海的善性里，重溫著先賢的諄諄教誨，體悟其中蘊含的平凡智慧與博大精深，習水之善，行人之道，于悠然、恬靜、寡淡中盡享人生最高境界之快樂。

上善若水，以水為師。把水當精神，正合做人的道理。

第三篇：水知道答案感悟

思想〃頻率〃感悟

-----《水知道答案》感悟

水是創(chuàng)造生命之源，沒有水，物質與物質之間便無法相互融合，也無法循環(huán)再生。水創(chuàng)造了空氣，創(chuàng)造了一種令生命延續(xù)下去的秩序，創(chuàng)造了這個生機盎然的綠色的地球。水是孕育生命之母，也是生命的原動力。這一切全都有賴于水異于其他物質的特性。

世界和大自然正在向我們發(fā)出祈求，它想變得更美，它在祈求一種達到極至的美麗。我們最初的定義：人是水做的。看到水結晶的照片的人，體內的水一定會發(fā)生某種變化。這變化是，它找到了最為極至的美，這一變化充分說明水是波動的，那么人也就會波動。人體感應就是人在波動時，每個人因其各自固有的，像具有接收器一樣接收的外來波動的頻率就是人體感應。

對人生感到悲觀的人，就會發(fā)出悲觀的波動頻率；對一切都能欣喜相對的人，就能發(fā)出一種歡喜的波動頻率；愛上他人時，會發(fā)出愛的波動頻率；做了壞事時，所發(fā)出的波動頻率往往充滿了黑色的邪惡。

具有同樣波動頻率的東西，只要一方發(fā)出聲音，另一方就能產生共鳴。有同樣波動頻率的人與人之間會相互吸引，從而成為

親密的朋友；不同類型的人，不管距離再怎么近，彼此也會漠不關心，甚至相互排斥。

由此推論：萬物皆能發(fā)出波動，并有其固定的波動頻率。了解這點，對于我們更深刻地感知世界，正確地面對過去與未知的未來，一改壓抑在我們意識底層的憂郁，通過新的發(fā)現(xiàn)與感動，為人生增添瑰麗的色彩。

這一推論告訴我們，世間萬物都處在波動的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長和固定的頻率。不僅我們周圍的物體呈波動狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動也呈現(xiàn)為一種波動狀態(tài)。而構成人體的60％～70％是水，地球表面也有70％被水覆蓋，所以當人們看不見、聽不到、摸不著波動的時候，水卻能感受到，并且受到強烈的影響。水結晶也許正是這些影響的信息記錄。

相對的，既然人類可以與不同的波動及頻率產生共鳴，相信往好的方向繼續(xù)努力，一定可以架構起與大自然共同生存的和諧環(huán)境，選擇什么樣的世界，擁有什么樣的人生，全在于你我的一念之間。

第四篇：關于水結晶實驗的感悟1

環(huán)化學院 化工122班 姜廣 12412048

關于水結晶實驗的感悟

看了水結晶的實驗后感觸很深，一滴水竟然有這樣大的魔力，感受人類的感情并擁有自己的感情，能表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂，這充分體現(xiàn)中國古人所說的萬物皆有情的說法，我想著也就是宇宙的和諧之處吧，也正是這樣的和諧才孕育才世間萬物并存在上億年之久，大自然真是太神奇了。但中國的古人更了不起，竟然能在生產工具與技術那樣落后的時代創(chuàng)造出如此先進的思想。

首先讓我們非常驚嘆和自豪的就是中華文明的先進性，中國古人的思想竟然超前了西方的同類研究成果數(shù)千年，這不禁讓我激動不已，我由衷地敬佩我們的國家不再被他人看做是思想 文化落后的民族，這些優(yōu)秀的文化遺產給給那些看不起中華民族的人一個強大的回應。我們要自豪地告訴他們我們有豐富的思想文化體系，而且還遠遠超過你們幾千年。

還有就是讓我感到對當今年輕人的可恨與可憐。尤其那些終日一味盲目追求外國潮流的人，自己的祖國放著無盡的優(yōu)秀知識與文化的沉淀，他們卻看不見 看不起，一味地把目光投向外國的時尚潮流，還不停地指責我們的文化和學習我們的文化的人老土 刻板 落后，甚至對我們的文化心存藐視，真實搞不懂他們是怎么想的？這也怪不得外國人看不起我們，試想一個連自己本土文化都不熱愛 不繼承的民族又怎能讓別人看得起呢？又談何讓外國人去學習呢？

因此從現(xiàn)在開始我們就要學校了，用我們的的傳統(tǒng)文化去武裝自己的頭腦，去影響我們的的人生觀與價值觀，做一個真正的中國人。

關于水結晶的實驗我覺得它充分體現(xiàn)了佛教中因果禍福的思想，我們就應該學會時常心懷感恩 為人和善，用積極樂觀的態(tài)度去面對人生。

心懷感恩就是要我們用一顆感恩的心去面對生活，不少人時常會抱怨自己怎么就怎么倒霉呢，那是因為這些人之看到了正經的不如意，卻忽視了自幾擁有的一切。而現(xiàn)在我們要做的就是發(fā)現(xiàn)自己的擁有的幸福，用一顆感恩的心去面對它們，我們應該慶幸自己得到這么多來自上天的恩賜與厚愛，感謝自己生長在這么美好世界里，感恩自己得到父母無微不至的愛，我們得到的是自己永遠也還不清的，因此我們要心懷感恩。

與人為善，就是要求我們善待周圍的人與物，我們美化自己的心靈，用一顆純潔的心去對待養(yǎng)育我們的父母和關心我們的朋友。一滴水都能感受到你對他的真心，而何況是人呢？俗話說我為人人，人人為我 只有我們真心對待他人就不愁自己沒回報，這種回報不一定是金錢的回報，每當我們獻出自己的愛心后會非常充實與開心，更加體會到人生的價值所在。當今社會太多太多的和諧現(xiàn)象發(fā)生，那些對自然資源無休止的掠奪與開發(fā)，各種與經濟利益相關的欺詐與交易是在是太缺乏道德了，我們的社會正需要傳統(tǒng)文化的拯救，好好學習儒家文化中的精萃，讓我們的社會更加和諧與美好。

中華五千年的文化沉淀博大精深 源遠流長，是我們每個現(xiàn)代人都要虛心學習的寶貴財富，去實現(xiàn)中華民族的繁榮與復興

第五篇：試水課的收獲與感悟

試水課的反思與感悟

敦化市高級中學劉華娟

從澤州一中學習回來，滿載著收獲的喜悅與新課堂的革新理念，我積極準備了導學案，帶著激情與沖動走進我的第一節(jié)課，用澤州一中的專業(yè)術語就是所謂的試水課。

我提前發(fā)的導學案，并且收上來認真批改了，所以我的試水課是展示課，因為事先有交代，所以同學們課前就準備好了教材、紅色的修改筆等相關東西，沒有用老師操心、督促，課上學生展示時候雖然不會質疑，語言組織能力比較差，但是看到有其他科任教師聽課，就自覺的約束自己，廢話不說，所以本節(jié)課的紀律很讓我滿意，不理想的是學生的參與度不夠，每組只有一個或者兩個同學積極地參加，其他同學都好像這事與自己無關，第二節(jié)課剛發(fā)下我批改后的導學案，第四節(jié)課就有好幾個同學導學案不見了，根本不當回事，課后我讓學生將修改后的導學案重新上交，三分之二的同學根本沒有修改筆跡，老師只能是由三發(fā)二收變成四發(fā)三收了，但班級確實有好的同學，認真做導學案，認真修改，比如高一三班的王麗同學，是我的課代表，非常勤奮認真的孩子，不懂就問，作業(yè)很認真，可惜這樣的孩子班級里太少了，多數(shù)學生自主學習能力極差，加上學習基礎再差，所以特別懶惰，貪玩，厭學，不僅獨學過程很難完成，告訴正確答案再去修改都懶得動筆。

這樣老師的任務就非常艱巨，督促、跟蹤、做工作，軟硬兼施，有時候學生很反感，還會鬧得師生對立，甚至學生公開和你抗衡，做這樣的教師很難，既要斗志斗勇，真的還要海納百川，學會極大地包容。

其實我們的高效課堂如果學生真的能夠按照教師的指導認真去做，真的特別鍛煉他們，比如認真獨學，就能鍛煉他們自主學習的能力，將來大學還是步入社會都很重要，對學、群學能鍛煉他們集體合作的意識，展示課能提高他們的語言表達能力，反應能力等。對于綜合素質的提高真的起到了非常重要的作用。

對于我自己而言，課堂流程基本和我們以前差不多，需要努力的是導學案的制作要深入研究，既要熟悉模板，更要重難點突出，有限的空間爭取做到有的放矢，習題練習要適合學生的層次和水平。

我們面對的就是這樣的學生，所以我們還是要想辦法多做學生工作，多溝通，可能還需要時間吧，讓我們等一等學生，等待他們的成長與進步。