第一篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題

讀《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》有感

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》是毛澤東在引領(lǐng)全中國人民建設(shè)中國社會主義革命和社會主義建設(shè)時期的重要著作之一。這篇文章是在1957年2月27日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上講話和補(bǔ)充而成，還在《人民日報(bào)》上發(fā)表過，全文闡述了兩類不同性質(zhì)的矛盾、肅反問題、農(nóng)業(yè)化合作問題、工商業(yè)者問題，知識分子問題、少數(shù)民族問題等等12個問題。在文中，我們可以知道毛澤東同志主要把對如何正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾，作為社會主義國家政治生活作為主要內(nèi)容。在當(dāng)時，我們深深的感受到社會主義的基本矛盾主要還是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，很多想做的事情還不像現(xiàn)在那么容易，會有很大的壓力，人民內(nèi)部矛盾重重，急需解決。

在毛澤東的文章里面，曾說到過“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的問題，這方面的內(nèi)容對我的感受在現(xiàn)在這個時代來說感受最為深刻。在當(dāng)時，我們國家還是六億人那樣。文中說到“我們作計(jì)劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬不要忘記這一點(diǎn)。我們各方面的建設(shè)事業(yè)都在蓬勃地發(fā)展著，成績很大，但是，在目前社會大變動的過渡時期，困難問題還是很多的。又發(fā)展又困難，這就是矛盾。任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決，也是完全可以解決的。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。無論糧食問題，災(zāi)荒問題，就業(yè)問題，教育問題，知識分子問題，各種愛國力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，少數(shù)民族問題，以及其他各項(xiàng)問題，都要從對全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件，同各方面的人協(xié)商，作出各種適當(dāng)?shù)陌才拧！痹谖铱磥恚诋?dāng)時的情況下，毛澤東同志已經(jīng)認(rèn)識到了社會公平對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有舉足輕重的作用。這是一位領(lǐng)導(dǎo)人具有遠(yuǎn)見卓識的表現(xiàn)，在現(xiàn)在看來“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的問題同樣存在在我們的社會當(dāng)中。我們國家也一直在處理當(dāng)中，黨和國家為了實(shí)現(xiàn)社會的公平，為我們做出了大量的工作。但在這樣要求注重公平，明確統(tǒng)籌兼顧的大環(huán)境下，我們的政府部門做的都比較好。現(xiàn)在在東部進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，西部大開發(fā)的良好態(tài)勢下，國民經(jīng)濟(jì)大為提高。

如今，我國改革開放有30多年了，我國經(jīng)濟(jì)一舉超越日本，成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。但國內(nèi)的矛盾也越來越突出，需要處理的矛盾也越來越多。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一塊，現(xiàn)在對于毛澤東同志說到的“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”問題也得到進(jìn)一步的加強(qiáng)與重視。在今年的全國兩會上全國政協(xié)委員、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧就說 “今天中國對民營經(jīng)濟(jì)的問題，需要站在更高的角度去看。過去我們說無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，這都是對的，現(xiàn)在要加上無民不穩(wěn)。不僅要國家富也要老百姓富，尤其是民營企業(yè)解決了大量就業(yè)。?無民?，就業(yè)問題怎么解決，就業(yè)問題不解決中國能長期穩(wěn)定嗎？”他的一番話語

里面，無處不是說明了統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的重要性。讀了毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》，我深刻的認(rèn)識到雖然我國經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的成就，但我們現(xiàn)在所面臨的問題也很嚴(yán)俊，急需我們年輕一代努力去解決，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。隨著十二五規(guī)劃的出臺，只要我們?nèi)珖嗣駡F(tuán)結(jié)一心，我相信我們祖國一定可以克服重重困難，把人民內(nèi)部的矛盾解決好，我們一定會把最好的一面展現(xiàn)在全世界面前！

第二篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題讀后感

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》讀后感

我在高中思想政治課時就接觸到了矛盾這個主題的學(xué)習(xí)，再早一些，小學(xué)就學(xué)過《自相矛盾》這篇課文，前一段時間讀了毛澤東的《矛盾論》。初讀時，以為那矛盾就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的矛盾，后來才漸漸發(fā)現(xiàn)矛盾內(nèi)容更加豐富，更具有教育意義。

高中政治課中講到：事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。其中，“對立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢，又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。這其中也包括我曾有過類似的想法。人們對陶淵明“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。我漸漸意識到?jīng)]有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。

矛盾論在我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢哉f是時時可以見到，處處可以用到，無時不有，無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等，這些高中就談到過的問題，對于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。

首先從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。”“對癥下藥”、“量體裁衣”、“因地制宜”等成語都告訴了我一個道理，就是要具體地分析事物的特點(diǎn)。并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語言來說，就是要對具體問題具體分析。我國歷代文學(xué)寶庫中歌頌祖國壯麗山河的作品可謂浩如煙海，但后人卻可以從其各不同的描述中，區(qū)分出特定的環(huán)境來。“天倉倉，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”謳歌的是遼闊雄渾的北國草原；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”描繪的則是風(fēng)景迤儷的江南風(fēng)景。即使同樣寫江南水鄉(xiāng)，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的秋江晚景，則又是另一番風(fēng)貌了。《紅樓夢》中寫了幾百個有名有姓的人物，其中能給人留下深刻印象的人物有數(shù)十個。這些人物一個個有血有肉，讀者完全可以憑借人物各自的特殊性，把他們區(qū)分開來。試想，如果作者離開對山河風(fēng)光和各種人物矛盾的特殊性的具體分析和深刻把握，能夠創(chuàng)作出這些文學(xué)瑰寶嗎？

在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。正所謂：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂，十個指頭的動作要有節(jié)奏，要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會隨著時間、地點(diǎn)、場合的變化而變化。我們應(yīng)該注意他們的轉(zhuǎn)變，不然就會給我們的生活和工作帶來問題和困難。就像2008年的四川地震一樣。一場天災(zāi)突如其來，讓全國人民不知所措，陷入一種悲慟之中。這時黨中央意識到這個問題的嚴(yán)重性，適時做出調(diào)整，將全國的重心放到救災(zāi)，重建家園上。在黨中央的正確指導(dǎo)下，在全國人民萬眾一心的援助下，我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利。

從矛盾的主次方面來說，在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主

要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對于我們認(rèn)清形勢，正確估計(jì)工作中的成績與缺點(diǎn)，處理人與人之間的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。

毛澤東的矛盾論給予我解決問題的方法，讓我有了正確的理論指導(dǎo)，讓我從中受益匪淺。在我的日常生活中要活用矛盾論中所學(xué)的知識，讓它為我的生活增添光彩，為我的日常生活提供好的解決方法。

浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院 09人力周俊帥

第三篇：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》學(xué)習(xí)體會

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》學(xué)習(xí)體會

1957年毛澤東發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，是毛澤東在社會主義建設(shè)時期的一篇重要理論著作。在這篇著作中，毛澤東提出并系統(tǒng)地論述了社會主義社會矛盾的學(xué)說，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，詳細(xì)闡明了處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針，對科學(xué)社會主義理論的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。從毛澤東提出人民內(nèi)部矛盾理論到新一代黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)，我們黨對社會主義社會的發(fā)展規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本思想對我們處理現(xiàn)實(shí)生活中的人民內(nèi)部矛盾，建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是在我國生產(chǎn)資料所有制改造已經(jīng)基本完成，我國開始進(jìn)入社會主義社會，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開始進(jìn)行全面社會主義建設(shè)，我國社會矛盾的性質(zhì)和狀況發(fā)生了根本性變化，人民內(nèi)部矛盾開始居于突出地位的背景下發(fā)表的。當(dāng)時國際國內(nèi)形勢正處于錯綜復(fù)雜的變化之中。從國際方面來看，赫魯曉夫在1956年蘇共二十大上作的秘密報(bào)告，揭了蓋子，也捅了漏子，由此引發(fā)了國際共運(yùn)史上的連鎖反應(yīng)。東歐一些國家政局動蕩，陸續(xù)發(fā)生了波蘭的渡茲南事件和匈牙利事件，出現(xiàn)了與黨和政府對抗的行為。帝國主義利用這個機(jī)會，掀起反蘇反共的惡浪。整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動出現(xiàn)了很大混亂。在國內(nèi)，生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造已基本完成，我國社會的主要矛盾已不再是工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。面對社會制度、經(jīng)濟(jì)制度及階級關(guān)系、生活方式等各方面的巨大變動人們思想認(rèn)識上存在的問題開始表露出來發(fā)生了少數(shù)學(xué)生罷課、工人罷工、農(nóng)民鬧事等風(fēng)潮，也有極少數(shù)人敵視社會主義制度。面對國際國內(nèi)新形勢下發(fā)生的新問題、新矛盾，在人民內(nèi)部問題和敵我斗爭問題交織在一起的情況下，如何正確分析形勢，區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，解決好人民內(nèi)部矛盾，成為社會主義建設(shè)中我黨面臨的一個重大理論課題和實(shí)踐任務(wù)。該文就是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說包含豐富的內(nèi)容，是馬克思主義發(fā)展史上的重大創(chuàng)新，其主要理論貢獻(xiàn)為：（1）矛盾是普遍存在的。社會主義社會充滿著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會不斷向前發(fā)展。

（2）在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這些矛盾，可以通過社會主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決。

（3）在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。必須區(qū)分社會主義社會兩類不同性質(zhì)的矛盾，由于兩類矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同，人民內(nèi)部矛盾用民主的方法解決，敵我矛盾用專政的方法解決。兩類矛盾在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化。

（4）正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。（5）正確處理人民內(nèi)部矛盾要堅(jiān)持實(shí)事求是和走群眾路線。

把正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題作為國家政治生活的主題，并闡明正確處理人民內(nèi)部矛盾的出發(fā)點(diǎn)、方針、政策，對于今天建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)有著相當(dāng)重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

首先，要正確認(rèn)識矛盾。正確認(rèn)識人民內(nèi)部矛盾是妥善處理人民內(nèi)部矛盾的前提。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，矛盾是普遍存在的。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運(yùn)動中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建和諧社會不是否定矛盾，而是要在不斷化解社會矛盾的過程中謀求統(tǒng)一與和諧。

其次，是正確處理矛盾。毛澤東認(rèn)為，正確處理人民內(nèi)部矛盾“是一門科學(xué)，值得好好研究”。我們應(yīng)根據(jù)人民內(nèi)部矛盾的新動向、新形式、新特點(diǎn)，努力把握其發(fā)展變化的規(guī)律，以科學(xué)的方法來分析和解決人民內(nèi)部矛盾，構(gòu)建社會主義和諧社會。

第四篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是毛澤東同志在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上的講話。后來毛澤東根據(jù)原始記錄加以整理，作了若干補(bǔ)充，一九五七年六月十九日在《人民日報(bào)》發(fā)表。其中提出的一些要點(diǎn)在當(dāng)時是具有重大意義的，即使在現(xiàn)在看來，這部著作仍然起著一定的引領(lǐng)作用。

當(dāng)今中國的發(fā)展，大家都是有目共睹的。這是在一代又一代偉大的領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)和人民共同努力下得以實(shí)現(xiàn)的。中國的發(fā)展離不開一系列理論指導(dǎo)，譬如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。更有一系列著作為人民引導(dǎo)方向，又如毛澤東同志的《論新階段》《論聯(lián)合政府》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等。

我們知道，在不同的時期會有不同的矛盾出現(xiàn)，那么我們需要針對不同的問題作出不同的策略去解決這些問題。因此，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》就是在一定的背景下產(chǎn)生的理論著作。面對國際國內(nèi)的復(fù)雜情況，如何正確從理論上加以總結(jié)和概括，正確認(rèn)識和處理社會主義社會的各種矛盾，是擺在全黨和全國人民面前的新任務(wù)、新課題，需要在實(shí)踐中努力探索，也日益成為黨中央和毛澤東認(rèn)真思考和研究的重大課題。

全書涉及了很多當(dāng)時的社會問題，比如兩類不同性質(zhì)的矛盾（敵我問題和人民內(nèi)部矛盾）、肅反問題、農(nóng)業(yè)合作化問題、工商業(yè)者問題、知識分子問題、少數(shù)民族問題。

這篇講話在中國生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)基本完成的情況下，明確指出革命時期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，并把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為中國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實(shí)踐意義，是中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續(xù)和發(fā)展。這篇著作，對于當(dāng)時的時代具有指導(dǎo)意義，對于現(xiàn)在也同樣具有一定的指導(dǎo)意義。我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,社會利益格局出現(xiàn)一系列深刻的變化,人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)出群體性、突發(fā)性、復(fù)雜性和對抗性因素增強(qiáng)的趨勢。毛澤東同志的重要著作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是對當(dāng)時我國人民內(nèi)部矛盾關(guān)系以及解決這些矛盾的理論依據(jù)和具體方法的科學(xué)總結(jié),因而深入研讀這一著作,不但對我們創(chuàng)新中國馬克思主義理論意義深遠(yuǎn),而且對解決中國國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)問題,具有非常重要的指導(dǎo)意義。

那么，我們在研讀類似《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作的時候，不僅要看到此著作在當(dāng)時起到的實(shí)際作用，也要學(xué)會用于現(xiàn)實(shí)社會出現(xiàn)的問題上。只有將這些理論與實(shí)際相結(jié)合的時候才能發(fā)揮著作的作用，也能解決一系列社會問題。就像馬克思主義，只有將其與中國的具體實(shí)際相結(jié)合后，即馬克思主義中國化，這樣的理論在中國才具有其真正的意義。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提及的一些理論，比如處理人民內(nèi)部矛盾的問題的解決辦法上，至今可以沿用，還有生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的二者關(guān)系處理上也可以借鑒這本著作中的論說。

總之，毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這部著作是具有強(qiáng)大的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義的。我們可以將其與現(xiàn)實(shí)社會問題結(jié)合起來，達(dá)到理論與實(shí)際的結(jié)合，以便于更好地建設(shè)中國特色社會主義。

第五篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾（精選）

關(guān)于如何正確處理人民內(nèi)部矛盾

書P238（已經(jīng)比較詳細(xì)了，下面是一些補(bǔ)充）

歷史意義

這是毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上的講話。后來毛澤東根據(jù)原始記錄加以整理，并作了若干重要的補(bǔ)充和修改，一九五七年六月十九日在《人民日報(bào)》發(fā)表。這篇講話在中國生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)基本完成的情況下，明確指出革命時期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，并把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為中國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實(shí)踐意義，是中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續(xù)和發(fā)展。講話公開發(fā)表前，反右派斗爭已經(jīng)開始，由于當(dāng)時對右派分子向共產(chǎn)黨和社會主義制度進(jìn)攻的形勢作了過分嚴(yán)重的估計(jì)，在講話稿的整理過程中加進(jìn)了強(qiáng)調(diào)階級斗爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協(xié)調(diào)的論述。

著作信息

毛澤東論述中國社會主義革命和社會主義建設(shè)的重要著作。由1957年2月2關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題

7日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上講話修改和補(bǔ)充而成，同年6月19日在《人民日報(bào)》上發(fā)表。全文闡述了12個問題，貫穿全文的基本思想是：把正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾，作為社會主義國家政治生活的主要內(nèi)容。文章指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但同階級對抗社會的矛盾根本不同，它是一種又相適應(yīng)又相矛盾的情況，不具有對抗性，可以經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾，系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。指出，要用民主的方法，用“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，作為從政治上處理人民內(nèi)部矛盾的原則；解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的矛盾，應(yīng)依據(jù)發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)籌安排，兼顧國家、集體和個人三者利益的原則；科學(xué)文化上的問題，應(yīng)采取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；民族關(guān)系中的矛盾，應(yīng)采取加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，幫助各少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的方針；在與民主黨派關(guān)系上，應(yīng)實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針等。毛澤東對社會主義社會基本矛盾的論述，特別是關(guān)于兩類不同性質(zhì)矛盾的觀點(diǎn)，以及處理人民內(nèi)部矛盾的原則、方針和方法，為馬克思主義政治學(xué)說史增添了新的內(nèi)容，對探索社會主義社會的規(guī)律，具有重大的理論價(jià)值。