第一篇：關于正確處理人民內部矛盾的問題讀書筆記

關于“百花齊放，百家爭鳴”的一些認識

——《關于正確處理人民內部矛盾的問題》讀書筆記

前言

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》是新中國建設歷程中具有里程碑意義的理論成果，它反映了以毛澤東為中心的黨中央領導人在社會主義建設初期對于國家與社會建設的深刻思考，也充分體現出毛澤東個人以矛盾斗爭為核心的哲學思想。這一講話雖然產生于特定的歷史環境下，是毛澤東基于當時的國際環境和國內社會主義建設實踐而對于重大問題做出的回答，但如果將其放置于今天的中國社會中重新審視，往往能夠獲得富有價值的新的認識。

眼下的我們處在一個激烈轉型的社會中，中國所進行的社會主義建設走到今日可謂成果顯著，然而成績的背后則潛藏著令人堪憂的隱患，我們深切體會到多種社會矛盾的加劇。人們在物質利益的滿足中也開始對于政治與社會建設提出了更高的期許，思想的多元也沖擊著過去單一的政治話語體系和既有的社會價值觀。誠然，認識今天的問題需要與時俱進的眼光，但另一方面，在對當下社會中政治問題、社會問題進行探討之時，也應該回溯歷史，重新回到歷史的背景下重新認識。這恰恰是我在閱讀這些經典文獻的過程中一點深刻的體會。

正文

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中，貫穿全文的基本思想是把正確區分和處理人民內部矛盾，作為社會主義國家政治生活的主要內容。圍繞這一主題，毛澤東在談話中涉及了肅反、農業合作化、工商業者、知識分子等12個方面的問題。這些論述雖看似彼此獨立，實則均是社會主義建設中不同方面的重大問題。

講話分別闡述了各種類型的人民內部矛盾及處理各種矛盾的方針政策。在政治上，應區分兩種矛盾，用民主的方法，用“團結—批評—團結”的公式，作為處理人民內部矛盾的原則；而在經濟領域中的矛盾則依據發展生產，統籌安排，兼顧國家、集體和個人三者利益的原則；科學文化上的問題，采取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；而民族關系中的矛盾，應采取加強民族團結，幫助各少數民族發展經濟文化的方針。在與民主黨派關系上，應實行“長期共存，互相監督”的方針。

在這之中，毛澤東對于科學文化的態度是一個值得探討的理論重點。筆者之所以這樣認為，有以下幾點原因，首先，科學文化領域與意識形態問題具有直接而緊密的聯系。在社會主義建設中，共產黨一直將事關意識形態的問題置于重要的地位，將其看做是事關社會主義制度以及黨的領導的關重大問題。其次，在物質需求不斷獲得滿足的今天，這個國家的人民開始在政治、文化方面提出了更高的要求，這與客觀的現實存在著顯著的差距。最后，對于今天的中國來說，改革已進入了深水區，每一步前行的舉措都面臨著多方的阻礙，而在這諸多阻力中，關于意識形態領域的爭論扮演著舉足輕重的角色。因此，在今天重新審視《正處》一文中毛澤東關于文化科學領域的思考是必要的，也是具有重大價值的。

如果僅僅就字面意思來看，我們對于“百花齊放，百家爭鳴”的理解也許會出現偏差。因此還是應該將其放在原有的文本中進行更加深入的解讀。毛澤東在《正處》一文中指出：“百花齊放，百家爭鳴”的口號是“基于根據中國的具體情況提出來的，是在“承認社會

主義社會仍然存在著各種矛盾的基礎上提出來的”。這里所提到的矛盾，包含不同思想間的碰撞的內涵，具體說來，主要是馬克思主義仍然面臨著各方異見的沖擊，并未被所有人所接納和認可。正式在這樣的背景下，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的論斷。

《正處》文中對于這一說法的解釋是：“藝術上不同的形式和風格可以自由發展，科學上不同的學派可以自由爭論。”文中還指出：“藝術和科學中的是非問題，應當通過藝術界科學界的自由討論去解決，通過藝術和科學的實踐去解決，而不應當采取簡單的方法去解決。”這些觀點的核心思想，實際上是將馬克思主義與不同的思想放在自由開放的環境中充分競爭，毛澤東相信，只有經得住不斷考驗的東西，才具有真正的生命力，他也相信，馬克思主義理論是經得起考驗和質疑的，在比較與競爭中，馬克思主義不會示弱，反而會越發強大，被越來越多的人所認可。這樣的認識能夠體現出其對于異見的包容，但更多地則體現出的是其對于馬克思主義理論自身正確性和生命力強大的信心。

談及“百家爭鳴”，人們最先想到的應該是一副思想繁榮、充滿自由的圖景，一如春秋戰國時代。然而不可否認的是，《正處》中這一概念的內涵與我們通常意義上的理解，存在著顯著的區別。在筆者看來，“百家爭鳴”被賦予了太多理想主義的色彩，它在許多人們的意念中象征著一種近乎于自由的社會狀態，加上西方自由觀念的影響，我們實則是將這樣一種社會狀態看成了終極目的。而毛澤東語境下的“百家爭鳴”，則是一種斗爭的形式，是正確戰勝錯誤的中間過程，是實現目的的手段。因此，從某種角度說，這樣的“百家爭鳴”在一開始便具有了某種不平等性。與其說是不同思想在自由市場上的平等較量，不如說是莊家主導下一場勝負已定的游戲。但不可否認的是，這些論述，至少在理論上開始為共產黨、為我國的社會主義建設重塑心態，也開始讓“直面批評，包容異見”的思想為人們所熟知。

筆者深知，僅僅以這樣一種批判的視角看待這個問題是不足夠的。畢竟，一切探討的目的，并非為了實現事實上不存在的一個應然狀態，而是基于現實，實現一種較為理想的狀態。就本文中所關注的情景來看，我們不該追求文化科技領域實現絕對的自由，而是應該把握好已有的權利和自由，進而推動更大自由的實現。

第二篇：關于正確處理人民內部矛盾問題

讀《關于正確處理人民內部矛盾問題》有感

《關于正確處理人民內部矛盾問題》是毛澤東在引領全中國人民建設中國社會主義革命和社會主義建設時期的重要著作之一。這篇文章是在1957年2月27日毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上講話和補充而成，還在《人民日報》上發表過，全文闡述了兩類不同性質的矛盾、肅反問題、農業化合作問題、工商業者問題，知識分子問題、少數民族問題等等12個問題。在文中，我們可以知道毛澤東同志主要把對如何正確區分和處理人民內部矛盾，作為社會主義國家政治生活作為主要內容。在當時，我們深深的感受到社會主義的基本矛盾主要還是在生產力和生產關系的矛盾，很多想做的事情還不像現在那么容易，會有很大的壓力，人民內部矛盾重重，急需解決。

在毛澤東的文章里面，曾說到過“統籌兼顧、適當安排”的問題，這方面的內容對我的感受在現在這個時代來說感受最為深刻。在當時，我們國家還是六億人那樣。文中說到“我們作計劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點出發，千萬不要忘記這一點。我們各方面的建設事業都在蓬勃地發展著，成績很大，但是，在目前社會大變動的過渡時期，困難問題還是很多的。又發展又困難，這就是矛盾。任何矛盾不但應當解決，也是完全可以解決的。我們的方針是統籌兼顧、適當安排。無論糧食問題，災荒問題，就業問題，教育問題，知識分子問題，各種愛國力量的統一戰線問題，少數民族問題，以及其他各項問題，都要從對全體人民的統籌兼顧這個觀點出發，就當時當地的實際可能條件，同各方面的人協商，作出各種適當的安排。”在我看來，在當時的情況下，毛澤東同志已經認識到了社會公平對于我國的經濟發展具有舉足輕重的作用。這是一位領導人具有遠見卓識的表現，在現在看來“統籌兼顧、適當安排”的問題同樣存在在我們的社會當中。我們國家也一直在處理當中，黨和國家為了實現社會的公平，為我們做出了大量的工作。但在這樣要求注重公平，明確統籌兼顧的大環境下，我們的政府部門做的都比較好。現在在東部進行產業升級，西部大開發的良好態勢下，國民經濟大為提高。

如今，我國改革開放有30多年了，我國經濟一舉超越日本，成為世界的第二大經濟體。但國內的矛盾也越來越突出，需要處理的矛盾也越來越多。特別是在經濟發展這一塊，現在對于毛澤東同志說到的“統籌兼顧、適當安排”問題也得到進一步的加強與重視。在今年的全國兩會上全國政協委員、著名經濟學家厲以寧就說 “今天中國對民營經濟的問題，需要站在更高的角度去看。過去我們說無農不穩，無工不富，這都是對的，現在要加上無民不穩。不僅要國家富也要老百姓富，尤其是民營企業解決了大量就業。?無民?，就業問題怎么解決，就業問題不解決中國能長期穩定嗎？”他的一番話語

里面，無處不是說明了統籌兼顧、適當安排的重要性。讀了毛澤東的《關于正確處理人民內部矛盾問題》，我深刻的認識到雖然我國經過幾代人的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的成就，但我們現在所面臨的問題也很嚴俊，急需我們年輕一代努力去解決，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。隨著十二五規劃的出臺，只要我們全國人民團結一心，我相信我們祖國一定可以克服重重困難，把人民內部的矛盾解決好，我們一定會把最好的一面展現在全世界面前！

第三篇：關于正確處理人民內部矛盾問題讀后感

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》讀后感

我在高中思想政治課時就接觸到了矛盾這個主題的學習，再早一些，小學就學過《自相矛盾》這篇課文，前一段時間讀了毛澤東的《矛盾論》。初讀時，以為那矛盾就是我們日常生活中所說的矛盾，后來才漸漸發現矛盾內容更加豐富，更具有教育意義。

高中政治課中講到：事物自身包含的既對立又統一的關系叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。其中，“對立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。“統一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯結的屬性、趨勢，又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認矛盾，找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。這其中也包括我曾有過類似的想法。人們對陶淵明“世外桃源”的向往，都在期望發現或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。我漸漸意識到沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認矛盾。

矛盾論在我們日常生活中可以說是時時可以見到，處處可以用到，無時不有，無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關系、矛盾的主要方面和次要方面的關系原理等，這些高中就談到過的問題，對于我們的生活都有很大的幫助與啟發。

首先從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有特點。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質，就無從發現事物運動發展的特殊原因，或特殊的根據，也就無從辨別事物，無從區分科學研究的領域。”“對癥下藥”、“量體裁衣”、“因地制宜”等成語都告訴了我一個道理，就是要具體地分析事物的特點。并根據事物的特點去辦事情。用哲學語言來說，就是要對具體問題具體分析。我國歷代文學寶庫中歌頌祖國壯麗山河的作品可謂浩如煙海，但后人卻可以從其各不同的描述中，區分出特定的環境來。“天倉倉，野茫茫，風吹草低現牛羊”謳歌的是遼闊雄渾的北國草原；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”描繪的則是風景迤儷的江南風景。即使同樣寫江南水鄉，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的秋江晚景，則又是另一番風貌了。《紅樓夢》中寫了幾百個有名有姓的人物，其中能給人留下深刻印象的人物有數十個。這些人物一個個有血有肉，讀者完全可以憑借人物各自的特殊性，把他們區分開來。試想，如果作者離開對山河風光和各種人物矛盾的特殊性的具體分析和深刻把握，能夠創作出這些文學瑰寶嗎？

在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位，對事物的發展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學習主次矛盾及其相互關系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點，又要學習統籌兼顧。正所謂：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時按下去，那也不成調子。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會隨著時間、地點、場合的變化而變化。我們應該注意他們的轉變，不然就會給我們的生活和工作帶來問題和困難。就像2008年的四川地震一樣。一場天災突如其來，讓全國人民不知所措，陷入一種悲慟之中。這時黨中央意識到這個問題的嚴重性，適時做出調整，將全國的重心放到救災，重建家園上。在黨中央的正確指導下，在全國人民萬眾一心的援助下，我們取得了最終的勝利。

從矛盾的主次方面來說，在事物內部居于支配地位，起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主

要方面和次要方面相互關系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對于我們認清形勢，正確估計工作中的成績與缺點，處理人與人之間的關系，具有重要的指導意義。

毛澤東的矛盾論給予我解決問題的方法，讓我有了正確的理論指導，讓我從中受益匪淺。在我的日常生活中要活用矛盾論中所學的知識，讓它為我的生活增添光彩，為我的日常生活提供好的解決方法。

浙江財經學院 09人力周俊帥

第四篇：《關于正確處理人民內部矛盾問題》學習體會

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》學習體會

1957年毛澤東發表的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，是毛澤東在社會主義建設時期的一篇重要理論著作。在這篇著作中，毛澤東提出并系統地論述了社會主義社會矛盾的學說，把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題，詳細闡明了處理人民內部矛盾的一系列方針，對科學社會主義理論的發展作出了重大的貢獻。從毛澤東提出人民內部矛盾理論到新一代黨中央提出構建社會主義和諧社會的目標，我們黨對社會主義社會的發展規律有了更深刻的認識。構建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續過程，毛澤東關于正確處理人民內部矛盾的基本思想對我們處理現實生活中的人民內部矛盾，建設和諧穩定的社會仍然具有重要的指導意義。

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》是在我國生產資料所有制改造已經基本完成，我國開始進入社會主義社會，黨領導全國人民開始進行全面社會主義建設，我國社會矛盾的性質和狀況發生了根本性變化，人民內部矛盾開始居于突出地位的背景下發表的。當時國際國內形勢正處于錯綜復雜的變化之中。從國際方面來看，赫魯曉夫在1956年蘇共二十大上作的秘密報告，揭了蓋子，也捅了漏子，由此引發了國際共運史上的連鎖反應。東歐一些國家政局動蕩，陸續發生了波蘭的渡茲南事件和匈牙利事件，出現了與黨和政府對抗的行為。帝國主義利用這個機會，掀起反蘇反共的惡浪。整個國際共產主義運動出現了很大混亂。在國內，生產資料所有制的社會主義改造已基本完成，我國社會的主要矛盾已不再是工人階級和資產階級之間的矛盾。面對社會制度、經濟制度及階級關系、生活方式等各方面的巨大變動人們思想認識上存在的問題開始表露出來發生了少數學生罷課、工人罷工、農民鬧事等風潮，也有極少數人敵視社會主義制度。面對國際國內新形勢下發生的新問題、新矛盾，在人民內部問題和敵我斗爭問題交織在一起的情況下，如何正確分析形勢，區分兩類不同性質的矛盾，解決好人民內部矛盾，成為社會主義建設中我黨面臨的一個重大理論課題和實踐任務。該文就是在這種背景下應運而生的。

毛澤東關于正確處理人民內部矛盾學說包含豐富的內容，是馬克思主義發展史上的重大創新，其主要理論貢獻為：（1）矛盾是普遍存在的。社會主義社會充滿著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會不斷向前發展。

（2）在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。這些矛盾，可以通過社會主義制度本身的自我調整和自我完善不斷地得到解決。

（3）在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內部矛盾。必須區分社會主義社會兩類不同性質的矛盾，由于兩類矛盾性質不同，解決的方法也不同，人民內部矛盾用民主的方法解決，敵我矛盾用專政的方法解決。兩類矛盾在一定條件下會發生轉化。

（4）正確處理人民內部矛盾是國家政治生活的主題。（5）正確處理人民內部矛盾要堅持實事求是和走群眾路線。

把正確處理人民內部矛盾的問題作為國家政治生活的主題，并闡明正確處理人民內部矛盾的出發點、方針、政策，對于今天建設有中國特色的社會主義事業有著相當重要的理論意義和現實意義。

首先，要正確認識矛盾。正確認識人民內部矛盾是妥善處理人民內部矛盾的前提。毛澤東反復強調，矛盾是普遍存在的。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發展進步的。構建和諧社會不是否定矛盾，而是要在不斷化解社會矛盾的過程中謀求統一與和諧。

其次，是正確處理矛盾。毛澤東認為，正確處理人民內部矛盾“是一門科學，值得好好研究”。我們應根據人民內部矛盾的新動向、新形式、新特點，努力把握其發展變化的規律，以科學的方法來分析和解決人民內部矛盾，構建社會主義和諧社會。

第五篇：關于正確處理人民內部矛盾的問題

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》是毛澤東同志在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話。后來毛澤東根據原始記錄加以整理，作了若干補充，一九五七年六月十九日在《人民日報》發表。其中提出的一些要點在當時是具有重大意義的，即使在現在看來，這部著作仍然起著一定的引領作用。

當今中國的發展，大家都是有目共睹的。這是在一代又一代偉大的領導人的領導和人民共同努力下得以實現的。中國的發展離不開一系列理論指導，譬如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。更有一系列著作為人民引導方向，又如毛澤東同志的《論新階段》《論聯合政府》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等。

我們知道，在不同的時期會有不同的矛盾出現，那么我們需要針對不同的問題作出不同的策略去解決這些問題。因此，《關于正確處理人民內部矛盾的問題》就是在一定的背景下產生的理論著作。面對國際國內的復雜情況，如何正確從理論上加以總結和概括，正確認識和處理社會主義社會的各種矛盾，是擺在全黨和全國人民面前的新任務、新課題，需要在實踐中努力探索，也日益成為黨中央和毛澤東認真思考和研究的重大課題。

全書涉及了很多當時的社會問題，比如兩類不同性質的矛盾（敵我問題和人民內部矛盾）、肅反問題、農業合作化問題、工商業者問題、知識分子問題、少數民族問題。

這篇講話在中國生產資料私有制的社會主義改造已經基本完成的情況下，明確指出革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束，并把正確處理人民內部矛盾作為中國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實踐意義，是中國共產黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續和發展。這篇著作，對于當時的時代具有指導意義，對于現在也同樣具有一定的指導意義。我國正處在社會轉型時期,社會利益格局出現一系列深刻的變化,人民內部矛盾呈現出群體性、突發性、復雜性和對抗性因素增強的趨勢。毛澤東同志的重要著作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》是對當時我國人民內部矛盾關系以及解決這些矛盾的理論依據和具體方法的科學總結,因而深入研讀這一著作,不但對我們創新中國馬克思主義理論意義深遠,而且對解決中國國內的現實問題,具有非常重要的指導意義。

那么，我們在研讀類似《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作的時候，不僅要看到此著作在當時起到的實際作用，也要學會用于現實社會出現的問題上。只有將這些理論與實際相結合的時候才能發揮著作的作用，也能解決一系列社會問題。就像馬克思主義，只有將其與中國的具體實際相結合后，即馬克思主義中國化，這樣的理論在中國才具有其真正的意義。《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中提及的一些理論，比如處理人民內部矛盾的問題的解決辦法上，至今可以沿用，還有生產關系與生產力的二者關系處理上也可以借鑒這本著作中的論說。

總之，毛澤東的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》這部著作是具有強大的政治意義和現實意義的。我們可以將其與現實社會問題結合起來，達到理論與實際的結合，以便于更好地建設中國特色社會主義。