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三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

時(shí)間:2019-05-14 08:54:56下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn),展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),歸結(jié)起來(lái),就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。“三個(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、“三個(gè)代表”重要思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展

2、“三個(gè)代表”重要思想,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

4、“三個(gè)代表”重要思想,是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,要求 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面:

1、堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;

2、促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;

3、保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;

4、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn);

5、實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

第二篇:三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

“三個(gè)代表”重要思想

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成

十三屆四月中全會(huì)以來(lái),以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人,高舉鄧小平理論偉大旗幟,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位,圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,集中全黨智慧,以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新,逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。

二、“三個(gè)代表”形成的條件

1、當(dāng)今時(shí)代特征和世界發(fā)展新趨勢(shì)

是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景

2、中外政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)

3、十三屆四中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的新鮮經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

4、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論

是“三個(gè)代表”重要思想形成的思想淵源

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)

三、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn),展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),歸結(jié)起來(lái),就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

“三個(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民

四、“三個(gè)代表”是辯證統(tǒng)一的整體

代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,是統(tǒng)一的整體,三個(gè)方面相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。

(1)(2)(3)發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化和滿足最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。只有發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,才能為發(fā)展先進(jìn)文化和滿足最廣大人民根本利益創(chuàng)造物質(zhì)條件。只有發(fā)展先進(jìn)文化,才能為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供精神動(dòng)力和智力支持,才能實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。

人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

(發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益)

五、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求

貫徹“三個(gè)代表”重要思想工作,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

貫徹“三個(gè)代表”重要思想

必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);創(chuàng)新作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道;不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)1、2、3、4、六、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、“三個(gè)代表”重要思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展

2、“三個(gè)代表”重要思想,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

4、“三個(gè)代表”重要思想,是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。

貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量

貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),不斷為黨的肌體注入新的活力`

科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,要求 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面:

1、堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;

2、促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;

3、保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;

4、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn);

5、實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

胡錦濤總書(shū)記全面落實(shí)系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵,他指出,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是心人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo),也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障。構(gòu)建和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,是經(jīng)濟(jì)各社會(huì)發(fā)展的最終歸宿,是學(xué)從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定肯序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福的重要保證。

三、充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書(shū)記的學(xué)中央解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大成果,是我對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

1、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)

2、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

3、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇

4、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐的重要成果

5、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的合理借鑒

6、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平和迫切需要

四、科學(xué)發(fā)展觀歷史地位與指導(dǎo)意義

1、歷史地位

在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐提供了科學(xué)理論指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的、與進(jìn)俱進(jìn)的,同屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

2、指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀是在多維視覺(jué)下對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放各現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵的當(dāng)代闡釋,是超越后發(fā)展國(guó)家的發(fā)展困境并體現(xiàn)時(shí)代特征的新發(fā)展觀,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的靈魂。

第一

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持發(fā)展是第一要義,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,才能為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

第二

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的本質(zhì)核心。把依靠人民作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則,把為了人作為發(fā)展根本目的,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

第三 科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)項(xiàng)目資源節(jié)約型、環(huán)境友好型國(guó)家,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

第三篇:馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀 畢業(yè)論文

鄧小平理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的貢獻(xiàn)

摘要:鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,具有鮮明的時(shí)代特征。綜觀鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),綜觀鄧小平對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)問(wèn)題的諸多論述,既繼承了前人又突破陳規(guī),創(chuàng)立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,極大的推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程

關(guān)鍵詞:鄧小平理論、馬克思主義、改革開(kāi)放、科教興國(guó)

“人事有代謝,往來(lái)成古今”人類社會(huì)總是在今天超越昨天、明天又超越今天的歷史運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的。人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐也必須與時(shí)具進(jìn),跟上不斷變化著的實(shí)際。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)具進(jìn),是馬克思主義的精髓。世界上沒(méi)有終極不變的狀態(tài)和終極不變的真理。自然是不斷發(fā)展的,人類社會(huì)是不斷發(fā)展的,反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論也必然是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。馬克思主義也是如此。鄧小平同志在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī),在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),既繼承了前人又突破陳規(guī),創(chuàng)立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想、觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的新局面。

一、開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

世界形勢(shì)日新月異,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展很快。現(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)的幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真的馬克思主義者。——鄧小平

堅(jiān)持馬克思主義必須始終反對(duì)以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)。

二、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) 1992年,春意盎然的南方,鄧小平同志發(fā)表了一系列重要談話,鮮明地提出了“發(fā)展才是硬道理”著名論斷。我國(guó)近代的歷史和當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)都清楚地表明,經(jīng)濟(jì)落后就會(huì)非常被動(dòng),就會(huì)受制于人。當(dāng)前國(guó)際竟?fàn)幍膶?shí)質(zhì),是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的竟?fàn)帯J澜缃?jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展形勢(shì)逼人,我們不加快發(fā)展,就會(huì)落后。這如同逆水行舟,不進(jìn)則退。我們反對(duì)在國(guó)際事務(wù)中搞實(shí)力政策,但我們自己必須有實(shí)力。只有我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力都大大增強(qiáng)了,才能在國(guó)際風(fēng)云變幻中“任憑風(fēng)起浪,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”。

中國(guó)解決所有問(wèn)題有關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo),提高人民的生活水平,要靠發(fā)展;解決臺(tái)灣問(wèn)題,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),要靠發(fā)展;反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,履行我們維護(hù)世界和平與促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的國(guó)際責(zé)任,要靠發(fā)展;解決人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,堅(jiān)定人們對(duì)社會(huì)主義和祖國(guó)未來(lái)前途的信念和信心,最終也要靠發(fā)展。離開(kāi)發(fā)展,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。20多年來(lái),我們黨的路線方針政策得到全體人民的擁護(hù),我們經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn),我國(guó)的國(guó)際威望和影響不斷提高,都與我國(guó)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)和人民生活的不斷改善密切相關(guān)。

三、實(shí)施改革開(kāi)放的政策

改革開(kāi)放是一場(chǎng)革命。沒(méi)有先例,必須具有創(chuàng)新精神,才能有所作為。小平同志講:“我們的改革是一種革命,是一種試驗(yàn)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),都是新事物,要摸索前進(jìn)。”又講,“改革開(kāi)放膽子要大些,敢于試驗(yàn),不能向小腳女人一樣,看準(zhǔn)的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)是闖,沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)冒的精神,沒(méi)有一股氣呀,勁呀,就走不出一條好路,就干不出新的事業(yè)。小平指出的改革開(kāi)放中的這種”敢闖“的精神,就是要我們敢于和勇于創(chuàng)造新事物、新經(jīng)驗(yàn)、新方法。總而言之,是一種創(chuàng)新精神。

鄧小平的改革開(kāi)放思想在理論上成功地解決了社會(huì)主義同資本主義的關(guān)系這個(gè)重大實(shí)踐問(wèn)題。在極”左“路線統(tǒng)治時(shí)期,人們把二者對(duì)立起來(lái),割裂開(kāi)來(lái)。鄧小平的理論用科學(xué)的、客觀的、全面的世界觀重新解釋了社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系。他在強(qiáng)調(diào)二者在社會(huì)制度性質(zhì)方面的對(duì)立性的同時(shí),更注意把握他們?cè)诋?dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的基本聯(lián)系及其在現(xiàn)代化大生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律方面的共同特征。從辯證的否定觀出發(fā),將大膽吸收和借鑒資本主義先進(jìn)技術(shù)和文明成就放在首要的地位;從生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),果斷的摒棄了那些原來(lái)認(rèn)為是社會(huì)主義特征的,實(shí)際上嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的僵化觀念,積極利用那些原來(lái)認(rèn)為是資本主義特征的,實(shí)際上反映現(xiàn)代化發(fā)展普遍規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開(kāi)放解放了人們的思想,破除了在發(fā)展生產(chǎn)力上的種種理論和思想障礙,使人們擺脫了姓”資“還是姓”社"爭(zhēng)論的束縛和糾纏。

鄧小平同志立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí),縱覽歷史,放眼世界,得出重要結(jié)論:當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。他由此作出了實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的重大決策。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展和我國(guó)加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì),江澤民同志指出,我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界,實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略,到國(guó)際市場(chǎng)的大海中去游泳,搏風(fēng)擊浪,力爭(zhēng)上游。

作為發(fā)展中國(guó)家,要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就要善于借力,善于借重國(guó)外資金、技術(shù)等力量。積極利用外資,就是發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的一種必不可少的借力方式。要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高利用外資的“借力技巧”。因此要進(jìn)一步吸引外商直接投資,提高利用外資的質(zhì)量和水平。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),我人們必須加快實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略。因?yàn)閷?shí)施“走出去”戰(zhàn)略的條件更具備了,要求也更迫切了。必須抓住加入世貿(mào)組織的機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)地走出去,讓我們的企業(yè)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上去施展身手。這個(gè)戰(zhàn)略實(shí)施好了,對(duì)增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和后勁,促進(jìn)我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,具有極為重大的意義。

四、解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)

馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平指出:社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。20世紀(jì)60年代初,毛澤東同志指出:科學(xué)技術(shù)這一仗,一定要打,而且必須打好。不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無(wú)法提高。70年代末,鄧小平同志指出:四個(gè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。80年代末,鄧小平同志又總結(jié)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn),作出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。縱觀人類文明的發(fā)展史,科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破,都引發(fā)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和人類社會(huì)的深刻變革。20世紀(jì),是科學(xué)技術(shù)空前輝煌的世紀(jì)。相對(duì)論、量子論、基因論、信息論等新的科學(xué)技術(shù)成就,為人類正確認(rèn)識(shí)大自然,為生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供了新知識(shí)和強(qiáng)大動(dòng)力,打開(kāi)了廣闊前景。21世紀(jì),世界科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力必將發(fā)生新的革命性突破,科技創(chuàng)新將進(jìn)一步成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。我們必須敏銳地把握這個(gè)客觀趨勢(shì),始終注意把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái),大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì),在技術(shù)發(fā)展跨越的基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

五、提出科教興國(guó)戰(zhàn)略雛形

1977年,鄧小平同志在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上提出“我們國(guó)家要趕上世界先進(jìn)水平,從何著手呢?我想,要從科學(xué)和教育著手。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào),“不抓科學(xué)、教育,四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望,就成為一句空話”。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵,基礎(chǔ)是教育。鄧小平同志提出的“科學(xué)動(dòng)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷和把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的思想,為科教興國(guó)戰(zhàn)略的形成奠定了理論基礎(chǔ)。科教興國(guó),就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力和把科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的能力,提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,具有鮮明的時(shí)代特征。綜觀鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),綜觀鄧小平對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)問(wèn)題的諸多論述,均可發(fā)現(xiàn),他在對(duì)當(dāng)代中國(guó)及世界重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)思考中,處處體現(xiàn)著創(chuàng)新思維的精神和創(chuàng)新觀念的光芒。因而,深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的時(shí)代創(chuàng)新意識(shí),對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)理解鄧小平理論,深入理解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代性內(nèi)涵及戰(zhàn)略性意義,有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

1、《“三個(gè)代表”重要思想——青少年讀本》教育部鄧小平理論研究中心

2、《鄧小平對(duì)馬克思主義的發(fā)展及其貢獻(xiàn)》張梅

3、《芻議鄧小平創(chuàng)新性的時(shí)代認(rèn)同力》

第四篇:“三個(gè)代表”重要思想

“三個(gè)代表”重要思想試題庫(kù)

1.治國(guó)必先_________,治黨務(wù)必從嚴(yán)。

治黨

治吏

治政

2._________把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的六大

黨的七大

黨的八大

3.“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的__________。

繼承和豐富

創(chuàng)新和發(fā)展

繼承和發(fā)展

4.“三個(gè)代表”重要思想是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的_____________。

指導(dǎo)思想

組織原則

政治路線

5.始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的_________。

立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

三大法寶

基本原則、基本方針和基本政策

6.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持____________。

執(zhí)政為民

為民謀利

以民為本

7.堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)____________的決定性因素。

創(chuàng)造力

凝聚力

戰(zhàn)斗力

8.黨的十六大報(bào)告指出:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的_______。

關(guān)鍵

源泉

保證

9.__________基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

實(shí)踐

科學(xué)

群眾

10.我們的思想認(rèn)識(shí)要從主觀主義和______的桎梏中解放出來(lái)。

形而上學(xué)

唯心主義

唯意志主義

11.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須把______作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

發(fā)展

穩(wěn)定

改革

12.黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在_____中的作用。

自身建設(shè)

推動(dòng)歷史前進(jìn)

精神

13.我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),能不能解決好發(fā)展問(wèn)題,直接關(guān)系____、事業(yè)興衰。

人心向背

民族昌盛

文化進(jìn)步

14.發(fā)展必須堅(jiān)持________,立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。

傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)做法

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

15.我們黨要集中全國(guó)人民的智慧和力量,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意_____。

謀發(fā)展

干事業(yè)

建功勛

16.最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是______的因素。

唯一起作用

最具有決定性

最直接起作用

17.要加強(qiáng)黨的______建設(shè)_,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。

治國(guó)能力

執(zhí)政能力

治黨能力

18.要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能,擴(kuò)大黨的工作的_____,不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

覆蓋面

影響面

范圍和領(lǐng)域

19.共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的 _____而奮斗。

基本理論

基本綱領(lǐng)

基本路線

20.黨章總綱規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和_____作為自己的行動(dòng)指南。

“三個(gè)代表”

三個(gè)代表”要求

“三個(gè)代表”重要思想

21.黨章第五十條規(guī)定,團(tuán)的縣級(jí)和縣級(jí)以下各級(jí)委員會(huì)書(shū)記,企業(yè)事業(yè)單位的團(tuán)委員會(huì)書(shū)記,是黨員的,可以列席______黨的委員會(huì)和常務(wù)委員會(huì)的會(huì)議。

上級(jí)

同級(jí)

下級(jí)

22.隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí),廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的_______。

根本力量

真正動(dòng)力

力量源泉

23.要尊重和保護(hù)一切_____的勞動(dòng)。

有益于人民和社會(huì)

創(chuàng)造價(jià)值

創(chuàng)造利潤(rùn)

24.我們要保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和______的發(fā)展活力,鼓勵(lì)他們積極創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)

通過(guò)辛勤勞動(dòng)與合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的人們

基礎(chǔ)行業(yè)

25.黨的十六大報(bào)告指出:貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須以 ______推進(jìn)黨的建設(shè),不斷為黨的肌體注入新活力。

創(chuàng)新的勇氣

發(fā)展的眼光

改革的精神

26.我們要既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,又善于組織引導(dǎo)干部和在實(shí)踐中加強(qiáng)______改造。

世界觀

人生觀

主觀世界

27.黨的十六大報(bào)告中指出,“三個(gè)代表”重要思想是______、前進(jìn)的。

系統(tǒng)的發(fā)展的開(kāi)放的28.___________把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十四大

黨的十五大

黨的十六大

29.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的______之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

生產(chǎn)關(guān)系

上層建筑

社會(huì)生產(chǎn)

30.黨的十六大報(bào)告指出:鞏固和提高目前達(dá)到的______水平,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。

富裕

文明

小康

31.全面建設(shè)小康社會(huì),經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)是,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻______番。

32.“發(fā)展的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年”,這是江澤民同志在_________講話中闡明的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

慶祝建黨80周年

紀(jì)念建團(tuán)80周年

黨的十六次全國(guó)代表大會(huì)

33.______是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。

黨的領(lǐng)導(dǎo)

社會(huì)主義制度

發(fā)揚(yáng)民主

34.依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的______。

基本方略

基本國(guó)策

基本原則

35.黨的十六大報(bào)告指出:憲法和法律是黨的主張和________相統(tǒng)一的體現(xiàn)。

個(gè)人意志

社會(huì)發(fā)展

人民意志

36.堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,加強(qiáng)同______合作共事,更好地發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

民主黨派

無(wú)黨派人士

參政黨

37.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是_________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

全心全意為人民服務(wù)

38.堅(jiān)持______面前人人平等。

憲法

法規(guī)

法律

39.黨員和干部特別是______要成為遵守憲法和法律的模范。

高級(jí)干部

縣以上干部

領(lǐng)導(dǎo)干部

40.在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以______為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

愛(ài)國(guó)主義

共同理想

文化傳統(tǒng)

41.、解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,我們寄希望于臺(tái)灣____。

當(dāng)權(quán)者

政黨

人民

42.______仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。

合作與進(jìn)步

和平與發(fā)展

獨(dú)立與解放

43.世界多極化和______趨勢(shì)的發(fā)展,給世界的和平與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和有利條件。

政治多元化

經(jīng)濟(jì)一體化

經(jīng)濟(jì)全球化

44._________,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

群眾路線

45.江澤民同志在新的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是__________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

解放思想

46.要集中全國(guó)人民的智慧和力量,聚精會(huì)神搞_________,一心一意謀發(fā)展。

改革

團(tuán)結(jié)

建設(shè)

47.十六大確立的_________目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo),符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,符合人民的愿望。

全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

全面建設(shè)小康社會(huì)

建設(shè)高度文明與民主的社會(huì)主義法制國(guó)家

48.實(shí)施_________,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的重要組成部分,關(guān)系全國(guó)發(fā)展大局,關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定。

西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略

科教興國(guó)

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

49.發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以_________引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

正確的輿論

開(kāi)放的輿論

新潮的輿論

50.我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是_________。

全體勞動(dòng)者的先鋒隊(duì)

中華民族的先鋒隊(duì)

中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

第五篇:三個(gè)代表重要思想

三個(gè)代表重要思想

胡錦濤同志“三個(gè)代表”研討會(huì)上作重要講話:“三個(gè)代表”重要思想是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義,是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮,根本目的就是要推動(dòng)全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì),規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量作出科學(xué)判斷,提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針,確定了黨的建設(shè)的總體部署。

學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”和十六大精神要持之以恒:學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)進(jìn)行,努力掌握觀察事物、判斷形勢(shì)、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作的科學(xué)世界觀和方法論,善于在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住根本,在不斷變化的形勢(shì)中把握方向,不斷

開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。他強(qiáng)調(diào),“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的典范,是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。我們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中也要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神,努力把握實(shí)質(zhì),領(lǐng)會(huì)精髓,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系

江澤民

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話: 總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn),展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),歸結(jié)起來(lái),就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”要求,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話:“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹“三個(gè)代表”要求,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。在黨的十六大上所作報(bào)告: “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求,不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重

要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

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