第一篇：思修試題庫匯總稿（模版）

一、單項選擇題

1．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程定位不可用以下哪條表述？(D)A．是一門公共必修課B．是一門思想政治理論課程C．是一門理論課程D．是一門專業(yè)課 2．當代中國大學(xué)生的培養(yǎng)目標是（C）。A．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才 主性

C．學(xué)習(xí)途徑的單一性 D．學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性 4．現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的靈魂是（B）A．人才的文化素質(zhì) B．人才的思想道德素質(zhì) C．人才的身心素質(zhì) D．人才的專業(yè)素質(zhì) 5．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行（A）

A．社會主義核心價值體系B．社會主義榮辱觀 C．建設(shè)和諧社會D．建設(shè)小康社會

6．在我國社會主義初級階段，個人思想政治素質(zhì)的核心是(C)A．有正確的自我意識，了解自己，悅納自己 B．發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的知識智能結(jié)構(gòu) C．擁有黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線

D．學(xué)習(xí)社會道德規(guī)范，提高對社會主義道德體系及要求的認識

7．人才素質(zhì)的靈魂是（A）。

A．德B．智 C．體 D．美

8．（B）是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。

A．全面學(xué)習(xí)B．創(chuàng)新學(xué)習(xí)C．終身學(xué)習(xí)D．自主學(xué)習(xí)

9．衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要標準是（C）。

B．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者

C．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 D．全面發(fā)展的人才

3．下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點的是：（C）A．學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性 B．學(xué)習(xí)方式的自

A．理想遠大B．勇于創(chuàng)新 C．德才兼?zhèn)?D．視野開闊

10．黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題是（D）。

A．社會主義榮辱觀B．建設(shè)小康社會 C．建設(shè)和諧社會 D．社會主義核心價值體系

11．下列選項中，屬于現(xiàn)代社會人們自我修養(yǎng)的正確途徑是(C)。

A．坐而論道B．閉門思過C．躬行實踐D．合理宣泄

12．我國現(xiàn)代社會人們進行自我修養(yǎng)的根本目標是（B）。

A．做到慎獨 B．做“四有”新人 C．做到知足常樂 D．修身齊家治國平天下 13．下列不屬于社會主義榮辱觀的內(nèi)容的是（D）。A．熱愛祖國 B．遵紀守法C．艱苦奮斗D．知行統(tǒng)一

14．“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日??才是最難最難的呵!”這說明了(C)A．人才成長的道路 B．實現(xiàn)人生理想的途徑

C．個人修養(yǎng)是一個不斷的長期的曲折的實踐過程 22．馬克思說：“作為確定人，現(xiàn)實的人，你就有D．修養(yǎng)的境界是一個人修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度

15.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話強調(diào)了，進行自我修養(yǎng)要(C)A．認真讀書，求得真知 B．躬行實踐，知行統(tǒng)一 C．常思己過，有則改之 D．學(xué)習(xí)榜樣，積極進權(quán) 16．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，最重要的是（D）。

A．鍛煉組織和交往能力

B．培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)獨立思考問題、分析問題、解決問題的能力

C．獨立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種實際問題的能力

D．培養(yǎng)和提高獨立生活的能力

17．當代中國大學(xué)生所承擔(dān)的歷史使命是（D）。A．完成祖國統(tǒng)一的責(zé)任和任務(wù) B．防止敵對勢力對我國的西化、分化 C．增強國防科技水平

D．建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

18．（B）已經(jīng)成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。

A．德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄菳．德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?C．德才兼?zhèn)洹⒉环窒群驞．智體兼?zhèn)洹⒁灾菫橄?19．以（B）為榮，以損人利己為恥。A．服務(wù)人民B．團結(jié)互助C．崇尚科學(xué)D．艱苦奮斗

20．大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求是（D）。

A．熱愛祖國 B．德才兼?zhèn)?/p>

C．全面發(fā)展 D．踐行社會主義核心價值體系 21．“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，這句名言教育大學(xué)生在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚（A）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

A．勤奮 B．嚴謹 C．求實 D．創(chuàng)新

規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是（A）。A．人生責(zé)任B．人生境界C．人生存在D．人生信仰

23．下列有關(guān)社會主義法律與社會主義道德一致性的敘述中，錯誤的是(B)。A．二者都是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物 B．二者都是由國家強制力保證實施的 C．二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范 D．二者都是工人階級和廣大人民群體意志和利益的體現(xiàn)

24．劉少奇曾指出：“我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐。”這句話強調(diào)了（A）

A．自我修養(yǎng)必須落實到行動上，身體力行 B．進行自我修養(yǎng)必須用科學(xué)的理論武裝自己 C．自我修養(yǎng)的完美境界的實現(xiàn)是相對的和無止境的

D．自我修養(yǎng)需要經(jīng)常用正確的理論觀點和行為規(guī)范來對照檢查自己的思想和言行

25．素質(zhì)是從事某種社會活動所需要的自身基礎(chǔ)和內(nèi)在條件，它是(C)。

A．先天的遺產(chǎn) B．后天的培養(yǎng)

C．先天的遺產(chǎn)和后天的培養(yǎng) D．學(xué)習(xí)的能力 26．關(guān)于法律和國家關(guān)系的表述中，正確的是(A)。A．國家需要法律B．法律先于國家而產(chǎn)生 C．法律不一定從屬于國家D．法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系

27．下列關(guān)于“慎獨”的理解中，錯誤的是(B)。A．“慎獨”是中國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法 B．“慎”是謹慎，“獨”是獨處，不與人交往 C．“慎獨”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界

D．“慎獨”能避免社會生活中的雙重人格和兩面行為

28．衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標志是(B)。

A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會道德風(fēng)尚 C.對外開放程度D.傳統(tǒng)文化積淀

29．當教師，要當一個模范教師；當科學(xué)家，要當一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當解放軍戰(zhàn)士，C．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D．中國特色社會主義共同理想

6．學(xué)風(fēng)是指在一定環(huán)境的條件下形成和表現(xiàn)出來要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農(nóng)民，要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中(D)。A．生活理想的表現(xiàn)B．社會理想的表現(xiàn) C．道德理想的表現(xiàn)D．職業(yè)理想的表現(xiàn)

二、多項選擇題

1．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課顯著特點有（ABC）。

A．政治性B．知識性C．實踐性D．社會性 2．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助大學(xué)生樹立正確（ABCD）的一門課程。

A．世界觀 B．人生價值觀C．道德觀D．法制觀 3．與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，主要表現(xiàn)為（ABD）。

A．學(xué)習(xí)要求的變化 B．生活環(huán)境的變化 C．家庭要求的變化 D．社會活動的變化

4、大學(xué)適應(yīng)期會出現(xiàn)的矛盾主要有（ACD）。A．理想與現(xiàn)實的矛盾 B．物質(zhì)需求與精神追求的矛盾

C．人際環(huán)境帶來的苦惱 D．自主意識與獨立能力的矛盾

5．社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括（ABCD）A．馬克思主義指導(dǎo)思想 B．社會主義榮辱觀 的帶有一貫性的學(xué)習(xí)風(fēng)格和行為樣式，它包括（ABCD）

A．學(xué)習(xí)態(tài)度 B．學(xué)習(xí)精神C．學(xué)習(xí)方法D．學(xué)習(xí)風(fēng)格

7．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨立生活的能力（ABD）

A．確立獨立生活意識 B．虛心求教 細心體察 C．知行統(tǒng)一，腳踏實地 D．大膽實踐積累生活經(jīng)驗

8．道德修養(yǎng)過程中應(yīng)采取（ABCD）等行之有效的方法。

A．學(xué)思并重B．省察克治C．慎獨自律D．知行統(tǒng)一

9、法律素質(zhì)的基本要素包括（ABC）A．掌握必備的法律知識B．樹立必需的法律觀念C．擁有必要的用法、護法能力D．知行統(tǒng)一 10．現(xiàn)代人才的素質(zhì)規(guī)格包括（ABCD）A．思想道德素質(zhì) B．專業(yè)素質(zhì)C．文化素質(zhì) D．身心素質(zhì)

11．《荀子·勸學(xué)》中說：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這段話對我們進行道德修養(yǎng)的啟示有(ABCD)。

A．腳踏實地，從小事做起，從近處做起 B．自知之明，解剖自己，意志堅強，控制自己 C．一個動作一個動作地去做，一次一次地經(jīng)常去做

D．精心地保持自己的善行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

員，就是要努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。學(xué)習(xí)12．在我國社會主義初級階段，個人思想政治素質(zhì)

和踐行社會主義榮辱觀要(ABCD)的核心內(nèi)容包括（BCD）

A．知榮知恥

A．發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的智能結(jié)構(gòu)

B．貴在踐行

B．為建設(shè)中國特色社會主義立足本職，艱苦奮斗

16．樹立社會主義榮辱觀具體落實到每個社會成C．擁護黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線

D．為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興勇挑重擔(dān)，建功立業(yè)

13．當代大學(xué)生成才目標與人才素質(zhì)的關(guān)系是(ABCD)。

A．德是人才素質(zhì)的靈魂 B．智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C．體是人才素質(zhì)的條件 D．美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容

14．無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”。這句話包含著陳毅元帥對共產(chǎn)主義的理解有(ABD)A．共產(chǎn)主義既是一種社會理想，也是一種社會的現(xiàn)實運動

B．既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要在實踐中為實現(xiàn)這個遠大理想而不懈奮斗

C．在共產(chǎn)主義社會制度完全實現(xiàn)之前，不可能存在共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義實踐

D．共產(chǎn)黨人選擇的共產(chǎn)主義理想，是人類歷史上最遠大、最進步、最美好的理想

15．大學(xué)生培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)主要包括(ABCD)。A．勤奮 B．嚴謹 C．求實D．創(chuàng)新

C．分清榮恥

D．樹立榮辱意識

17．現(xiàn)代社會，自我修養(yǎng)的正確途徑有（ABC）

A．認真讀書，求得真知

B．躬行實踐，知行統(tǒng)一 C．常思已過，有則改之 D．為我所用，自我滿足

18．作為一名大學(xué)生，應(yīng)樹立哪些全新的學(xué)習(xí)理念(ABCD)。

A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念 C．創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念

19．當代大學(xué)生應(yīng)樹立的嶄新形象包括(ABCD)。A．理想遠大、熱愛祖國 B．追求真理、善于創(chuàng)新C．德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展D．視野開闊、胸懷寬廣 20．學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的正確方法是(ABCD)。A．注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論

B．注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識

C．注重聯(lián)系實際 D．注重知行統(tǒng)一

三、判斷題

1．大學(xué)生活的中心內(nèi)容是參加各種社會活動，鍛煉各種能力。（錯）

2．社會主義榮辱觀反映了提高中華民族整體素質(zhì)的根本要求。（對）

3．黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系。（錯）

4．全球化特別是經(jīng)濟全球化與愛國主義思想行為是根本沖突的。（錯）

5．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對于促進大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義（對）

6．道德和法律作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由當時的統(tǒng)治者決定的。（錯）18．樹立和踐行社會主義榮辱觀，就突出了社會主義核心價值體系的主題。（錯）

19．堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就把握了社會主義核心價值體系的精髓。（錯）

20．社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。7．在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)是同學(xué)們的主要任務(wù)，是大學(xué)生活的中心內(nèi)容。（對）

8．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。（錯）

9．社會主義“四有”新人指的是有理想、有信念、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)接班人。（錯）10．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課包含著豐富的人生哲學(xué)、倫理道德和法律知識。（對）

11．中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。（對）

12．社會主義思想道德為社會主義法律提供了思想基礎(chǔ)和價值目標；社會主義法律為社會主義思想道德提供了制度保障。（對）

13．馬克思主義我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。（對）

14．《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的主線是社會主義核心價值體系。（對）

15．道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。（對）16．只有社會主義社會才有自己的核心價值體系。（錯）

17．培育和弘揚民族精神和時代精神，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。（錯）

對）（第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

一、單項選擇題

1．人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是（B）A．理想 B．信念 C．人生觀 D．價值觀 2.由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念；即使同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（D）

A．片面性 B．政治性 C．共同性 D．多樣性 3.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利地到達彼岸。人只要有了崇高的理想，就會在黑暗中看到光明，在平凡中看到偉大，在遭受困難和挫折時能充滿信心，堅持勝利。這就是理想在人生中的(A)A．精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔肂．精神支柱作用 C．精神動力作用 D．思想武器作用 4．理想的超越性表現(xiàn)為(D)A．同一定社會的歷史條件相聯(lián)系B．同一定時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系

C．能為社會大多數(shù)人謀利益D．來源于社會現(xiàn)實又高于社會現(xiàn)實

5．“千里之行，始于足下。”理想的實現(xiàn)，需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。這是因為(C)A．理想是人們?yōu)橹畩^斗的目標 B．社會實踐是產(chǎn)生科學(xué)知識的源泉

C．把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要靠努力奮斗，在實踐中才能達到

D．有了堅定的信念，理想就會自然得到實現(xiàn) 6．鄧小平明確指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”鄧小平的這句話意思是說(B)A．理想信念是我們的指路明燈B．理想信念是我們的精神支柱

C．理想信念是我們的精神動力D．有科學(xué)和不科學(xué)的區(qū)分

7．現(xiàn)階段科學(xué)的理想信念的基礎(chǔ)是(B)A．社會主義榮辱觀B．馬克思主義科學(xué)世界觀 C．構(gòu)建社會主義和諧社會理論 D．建設(shè)中國特色社會主義的理論

8．在新時期，鄧小平提出的“四有”新人指的是(B)

A．有知識、有能力、有文化、有紀律B．有理想、有道德、有文化、有紀律

C．有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想D．有理想、有信念、有才華、有紀律

9．理想作為一種社會意識形態(tài)，不是從天而降，而是(A)

A．社會存在的反映，是從社會實踐中產(chǎn)生的 B．人們頭腦中構(gòu)造出來的

C．能為社會大多數(shù)人謀利益的構(gòu)想

D．人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)

10．面對一系列人生重大課題的解決，如人生觀的確立，價值觀的選擇等，每個人都需要有一個總的原則和目標，而導(dǎo)引這一切的明亮燈塔正是人生的(A)

A．理想與信念B．修養(yǎng)與境界 C．友誼與愛情D．基本行為準則

11．社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想是(B)A．中國特色社會主義B．馬克思主義 C．愛國主義D．社會主義榮辱觀

12．信仰的一個方面是信念，另一個重要方面是(A)A．理想 B．知識C．科學(xué)認識D．非科學(xué)認識 13．馬克思主義理想信念的基礎(chǔ)是(A)A．科學(xué)B．信仰 C．革命D．知識

14．革命家陶鑄說：“無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會進步，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用，也就是說，合乎社會發(fā)展規(guī)律，就是偉大理想。”其意是說(B)A．所有理想都是合乎社會發(fā)展規(guī)律的

B．建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確的理想才是偉大的理想

C．理想沒有偉大和不偉大的區(qū)分 D．不能要求每個人的理想都是偉大的 15．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(D)A建立共產(chǎn)主義社會B誠實勞動爭取美好生活

C建立人民當家作主的國家政權(quán) D

建設(shè)中國特色社會主義

16．追求崇高的理想需要堅定的信念。信念是(D)A一種單純的知識或想法 B

對事物發(fā)展規(guī)律的正確反映 C把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的橋梁和中介 D

認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 17．信念是(A)。

A.認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識或想法

C.強調(diào)的是認識的正確性 D.惟一的，不是多種多樣的

18．一個人需要有一定的信念，信念具有以下特征（B）

A．穩(wěn)定性、多樣性、復(fù)雜性 B．穩(wěn)定性、多樣性、親合性

C．穩(wěn)定性、復(fù)雜性、漸進性 D．多樣性、親合性、漸進性

19．對于個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實現(xiàn)有著決定性影響的是(D)

A．生活理想 B．職業(yè)理想C．道德理想 D．社會政治理想

20.馬克思主義最崇高的社會理想是(A)A．實現(xiàn)共產(chǎn)主義B．建設(shè)社會主義 C．發(fā)展民主主義D．擺脫貧窮落后

二、多項選擇題

1．從理想的內(nèi)容劃分，理想有（ACD）A．社會政治理想B．道德理想 C．職業(yè)理想D．生活理想

2．下列關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系的說法中，正確的有(AD)

A．理想來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實

B．理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的肯定和接受

C．現(xiàn)實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面

D．理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程

3．李大釗曾經(jīng)指出：“勞于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，B．艱苦樸素，勤勞節(jié)儉，抵制和反對剝削階級腐朽生活作風(fēng)的侵蝕

愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險的美趣”，“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是說(ABC)A．一個革命者要有樹立為國家和民族獻身的社會理想

B．追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力 C．要有艱苦奮斗的精神 D．靠冒險就能實現(xiàn)理想 4．理想和信念的關(guān)系是(ABC)A．它們是人類精神現(xiàn)象信仰的兩個側(cè)面 B．人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信，就是信念，而對未來目標的向往、追求和設(shè)想就是理想

C．從一定意義上說理想就是信念，因為追求理想，就意味著這種理想的正義性 D．理想和信念是一回事，是等同的

5．一個真正認為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標。這說明（BD）

A．理想信念是一種單純的知識或想法B．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場

C．理想可以遠離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象 D．信念可以成為人們追求理想目標的強大動力 6．實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下，艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在(ABC)A．自力更生，奮發(fā)圖強，不怕困難，不畏艱險地去完成各項任務(wù)

C．刻苦鉆研，勇于探索，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)知識

D．樂天安命，順其自然，回避社會和人生矛盾，過一種與世無爭的生活

7．無數(shù)事實證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實現(xiàn)人生價值；人若沒有明確的理想信念，就會像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說(ABC)

A．理想信念是人生的精神向?qū)．理想信念是人生前進的精神動力

C．理想信念是人生的精神支柱D．理想信念是人們的主觀意志和想當然

8．理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來的向往和追求，是人們的(ACD)在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A．世界觀 B．道德觀C．人生觀 D．價值觀 9．所謂社會主義信念，是指對科學(xué)社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念，必須（AD）

A．認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論 B．大膽地隨心所欲地暢想未來 C．講求實惠，放棄共產(chǎn)主義的遠大理想 D．積極參加建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐 10．理想信念的作用有（ABC）

A．指引人生的奮斗目標B．提供人生的前進動力 C．提高人生的精神境界D．決定人生的總體高度 11．理想信念對大學(xué)生成長成才的意義有（ABD）

A．引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 B．指引大學(xué)生走什么路 C．告訴大學(xué)生吃什么飯 D．激勵大學(xué)生為什么學(xué)

12．一個真正認為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標。這說明（BCD）

A．信念是一種單純的知識或想法 B．追求崇高的理想需要堅定的信念

C．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 D．信念可以成為人們追求理想目標的強大動力

13．把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要付出勞動，要積極實踐，還需要（ABCD）。

A．有艱苦奮斗的精神 B．要有獻身精神 C．要有真才實學(xué) D．要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概

14．理想和信念是密切聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。理想信念的基本特點有（ABC）

A．思想性與實踐性B．時代性與階級性 C．多樣性與共同性D．強制性與滯后性 15．把理想與現(xiàn)實對立起來，容易陷入的誤區(qū)是(CD)A．把理想等同于現(xiàn)實B．把現(xiàn)實等同于理想 C．以現(xiàn)實來否定理想D．以理想來否定現(xiàn)實 16．鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（BCD）

A.社會實踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉

B.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁

C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐

17.理想是人們的（ABD）在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A．世界觀 B．人生觀 C．道德觀 D．價值觀 18．社會理想是人生理想的核心。社會理想在我國指的是(AC)

A．中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想 B．人們對未來道德關(guān)系、道德標準和道德人格的向往

C．現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想

D．人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求

19．鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。”這表明（ACD）A.信念是強大的精神力量 B.凡堅定的信念都是科學(xué)的信念 C.信念是人們對客觀事物的正確認識 D.信念是人們追求理想目標的強大動力 E.有了堅定的信念，理想就能自動變?yōu)楝F(xiàn)實 20．實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下，艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在（BCD）A．鄙視物欲，禁絕享受，倡導(dǎo)苦行僧式的生活

B．自力更生，奮發(fā)圖強，不怕困難，不避艱險地去完成各項任務(wù)

C．艱苦樸素，勤勞節(jié)儉，抵制和反對剝削階級腐朽生活作風(fēng)的侵蝕

D．刻苦鉆研，勇于探索，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)知識

三、判斷題

1．科學(xué)的理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映。（對）

2．理想信念是人的心靈世界的核心。（對）3．理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，因此具有階級性。（對）

4．理想對人的激勵與鼓舞作用，與理想的性質(zhì)和層次無關(guān)。（錯）

5．信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。（對）

6．信念有著絕對的穩(wěn)定性。（錯）

7．信念是理想的根據(jù)和前提，理想則是實現(xiàn)信念的重要保障。（錯）

8．建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。（錯）9．理想信念是一個思想認識問題，而不是一個實踐問題。（錯）

10．強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。（對）

11．理想與現(xiàn)實既對立又統(tǒng)一。（對）

12．一定的思想或事物成為一個人的信念，需要有明確的認知和強烈的情感。（對）

13．信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。（對）14．中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（對）

15．理想之所以美好就在于它脫離現(xiàn)實。（錯）16．一個人的理想信念越崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。（對）

17．只要是理想就可以給人們提供不竭的精神動力。（錯）

18．理想就是人們對未來的想象，是主觀自生的。（錯）

19．馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。（對）

20．堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。（對）

第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

一、單項選擇題

1．在中華民族悠久的歷史上，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是（B）A．功利主義 B．愛國主義 C．民主主義 D．社會主義

2．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是(A)A．愛國主義B．勤勞勇敢 C．愛好和平D．革命英雄主義

3．在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，（①）是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)。

A．維護祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂B．促進祖國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步

C．促進社會和諧發(fā)展 D．促進社會公平正義 4．堅持愛國主義與(A)的統(tǒng)一，是新時期愛國主義的基本特征。

A．愛社會主義B．愛人民群眾 C．愛中國共產(chǎn)黨 D．愛本職工作 5．當前社會主義愛國者的宗旨是(A)A．為人民服務(wù) B．維護祖國統(tǒng)一

C．建設(shè)中國特色社會主義D．構(gòu)建社會主義和諧社會

6．胡錦濤說：“堅持國家和民族利益至上，誓死不當亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心，共赴國難的民族團結(jié)意識，不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、堅持正義、自覺為人

類和平進步事業(yè)貢獻力量的民族奉獻精神。”這是指的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的(B)

A．維護祖國統(tǒng)一，促進民族的團結(jié)B．抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)

C．心系民生樂苦，推動歷史進步 D．熱愛社會主義的表現(xiàn)

7．“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”是社會主義道德的基本要求。在當代中國，對“愛祖國”的要求最集中地體現(xiàn)在(B)A．堅持祖國的統(tǒng)一，反對分裂祖國的言行 B．愛社會主義，積極參加中國特色社會主義建設(shè) C．追求健康、文明、科學(xué)的生活方式

D．通過誠實勞動、合法經(jīng)營去獲取利益和財富 8．經(jīng)歷數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族卻一直保持著蓬勃的生機和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮。高昂的愛國主義精神，把中國疆，域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上。這段話的意思是說，愛國主義是(A)

A．鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟B．譜寫壯麗人生的力量源泉

C．推動歷史前進的巨大力量D．實現(xiàn)人生的最高價值

9．“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。”這段話是（B）說的？

A．毛澤東B．鄧小平C．江澤民D．胡錦濤 10．愛國主義的基礎(chǔ)是（A）

A．愛國情感B．愛國思想 C．愛國行為 D．愛國言語

11．國家安全的支柱與核心是（B）

A．經(jīng)濟安全與科技安全 B．政治安全與國防安全 B．增加了極大的難度 C．成為不可能 D．沒有影響

18．（B）作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延C．文化安全與生態(tài)安全 D．社會公共安全與網(wǎng)絡(luò)信息安全

12．（C）是我國社會主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。

A．集體主義 B．社會主義C．愛國主義D．奉獻主義

13．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是著名愛國人士（B）的詩句。

A．陸游 B．林則徐C．范仲淹 D．戚繼光 14． 在“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì)中主要是（D）的民族精神。A．團結(jié)統(tǒng)一精神 B．愛好和平精神 C．勤勞勇敢精神 D．自強不息精神

15．“禾苗離土即死”、“一方水土養(yǎng)一方人”所體現(xiàn)的是（B）。

A．祖國對國土的依賴關(guān)系B．人民對故土家園的依賴關(guān)系

C．國土對祖國的依賴關(guān)系D．故土家園對人民的依賴關(guān)系

16．愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府是（A）。

A．內(nèi)在一致的B．相互聯(lián)系的C．相互獨立的D．相互沖突的

17．經(jīng)濟全球化趨勢對個人報效祖國（A）。A．消除了許多障礙或阻隔，開辟了更多的渠道和更大的空間

續(xù)的“精神基因”。

A．祖國的大好河山B．燦爛的文化傳統(tǒng) C．自己的骨肉同胞D．深厚的道德淵源

19．拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中的，被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家的表彰的愛國科學(xué)家是（A）。

A．錢學(xué)森B．鄧稼先C．梁守磐D．金先仲 20．愛國主義的調(diào)節(jié)對象是（C）的關(guān)系。A．個人與世界之間的關(guān)系 B．個人與民族之間的關(guān)系

C．個人與祖國之間的關(guān)系 D．國家與國家之間的關(guān)系

21．愛國主義是人們自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（B）、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。A．自豪感B．認同感C．自信心D．自尊心 22．（B）的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。A．愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨 B．愛國主義與愛社會主義

C．愛國主義與堅持人民民主專政D．愛國主義與馬克思主義指導(dǎo)的統(tǒng)一

23．我國現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱是（D）A．人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B．社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線 C．民族愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線D．愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

24．在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，需要（A）。

A．提高民族自尊心和自信心 B．完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實 C．對本民族進行過度的頌揚和崇拜

D．從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

25．“為中華之崛起而讀書”是（B）提出的。

二、多項選擇題

1．中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，以下哪些屬于愛國主義的思想和行為（ABCD）A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” C．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” A．毛澤東B．周恩來 C．鄧小平D．李大釗 26．下列哪一選項反映了愛國主義的基本要求（A）。

A．“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥” B．“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥” C．“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” D．“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥” 27．在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對（D）的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

A．自己家庭 B．自己的事業(yè) C．世界的發(fā)展 D．社會主義中國

28．（B）是一切創(chuàng)新的重要保障。

A．理論創(chuàng)新B．制度創(chuàng)新 C．科技創(chuàng)新D．文化創(chuàng)新

29．國家競爭力的核心是（C）。A．理論創(chuàng)新能力B．制度創(chuàng)新能力 C．科技創(chuàng)新能力D．文化創(chuàng)新能力

30．愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值的關(guān)系（B）。A．愛國主義阻礙個人實現(xiàn)人生價值 B．愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 C．愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值無關(guān) D．愛國主義有時會幫助個人實現(xiàn)人生價值

D．“天下興亡，匹夫有責(zé)”

2．中華民族是具有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義的歷史作用表現(xiàn)在它是(ABCD)A．鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 B．推動我國社會歷史前進的巨大精神力量 C．譜寫壯麗人生的力量源泉 D．中華民族戰(zhàn)勝外敵侵略的凝聚力量

3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的(ABCD)的總和。

A．思維方式B．價值取向C．精神氣質(zhì)D．道德規(guī)范

4．世界上沒有哪個國家不主張愛國，中華民族富有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。愛國主義是（ABCD）A．全國各族人民共同的精神支柱 B．全國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 C．全國各族人民對自己祖國的深厚感情 D．推動我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的巨大力量 5．中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有（ABCD）。A．團結(jié)統(tǒng)一B．愛好和平C．勤勞勇敢D．自強不息

6．愛國主義的基本要求是（ABCD）A．愛祖國的大好河山B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化D．愛自己的國家

7．愛國主義包含著（ABC）三個基本方面。A．情感 B．行為 C．思想D．意志

8．國防觀念是指一個國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認識，它主要包括（ABCD）

A．國防憂患意識B．國防目標意識 C．國防價值意識D．國防法制意識

9．以下（ABCD）是中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

A．熱愛祖國，矢志不渝B．天下興亡，匹夫有責(zé) C．維護統(tǒng)一，反對分裂D．同仇敵愾，抗御外侮 10．新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（BCD）A．各民主黨派B．全體社會主義勞動者 C．社會主義事業(yè)的建設(shè)者 D．擁護社會主義的愛國者

11．下列詞句中體現(xiàn)中華民族自強不息精神的有（ABD）

A．“精衛(wèi)填海” B．“夸父追日” C．“天下為公” D．“愚公移山”

12．以下能夠體現(xiàn)中華民族精神的是（ABCD）A．長征精神 B．雷鋒精神 C．兩彈一星精神D．西柏坡精神

13．下列體現(xiàn)為與時俱進的精神的有（BCD）。A．“日新月異” B．“隨時而制” C．“因時而變” D．“與時偕行”

14．在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為（ABCD）A．獻身于社會主義建設(shè)B．獻身于保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)

C．獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè) D．獻身于促進國家和平統(tǒng)一

15．大學(xué)生增強國防觀念，要體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)、生活和社會實踐的方方面面，主要有（ABCD）。A．關(guān)注國家的安全與發(fā)展，強化憂患意識 B．學(xué)習(xí)國防知識，提高國防意識和素質(zhì) C．參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國防知識和軍事技能 D．參與國防教育活動，增進對國防的感性認識 16．在當代中國，愛國主義思想意識集中表現(xiàn)為（ABCD）。

A．建設(shè)中國特色社會主義 B．維護世界和平C．反抗民族壓迫 D．爭取祖國統(tǒng)一

17．新時期我國愛國主義的特征是（ABC）。A．熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一 B．熱愛祖國與熱愛共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 C．熱愛祖國與堅持人民民主專政的統(tǒng)一 D．熱愛祖國與堅持民族區(qū)域自治的統(tǒng)一 18．愛國主義的時代價值體現(xiàn)在（ABCD）。A．愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B．愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C．愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D．愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 19．改革創(chuàng)新包括（ABCD）。

A．理論創(chuàng)新B．制度創(chuàng)新C．科技創(chuàng)新 D．文化創(chuàng)新

20．報效祖國就是要努力做到（ABCD）。A．存憂國之心 B．立報國之志 C．增建國之才 D．踐愛國之行

三、判斷題

1．愛國主義是個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。（對）

2．愛國主義無論在什么樣的歷史時代和文化背景下總是具有相同的內(nèi)涵。（錯）

3．在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。（對）

4．在階級社會中，愛國主義具有階級性。（對）15．解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。（對）

16．當今世界，和平與發(fā)展是時代的主題，因此，國防觀念并不需要加強。（錯）

5．在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。（對）

6．維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。（對）

7．港澳、臺灣、海外的愛國同胞，都必須擁護社會主義制度。（錯）

8．愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。（對）

9．在經(jīng)濟全球化條件下，國家已不是民族存在的最高組織形式。（錯）

10．改革創(chuàng)新是時代精神的核心。（對）11．民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（對）

12．時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。（對）

13．科學(xué)沒有國界，所以科學(xué)家也可以沒有自己的祖國。（錯）

14．愛國主義是指人們身體力行、報效祖國的實際行動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。（對）

17．愛國主義具有歷史性和抽象性。（錯）18．愛國應(yīng)當是一種理性的行為，不是簡單的情感表達，要講原則、守法律，以合理合法的來進行。（對）

19．對祖國燦爛文化的認同程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。（錯）

20．在未來的共產(chǎn)主義社會，國家消亡后，愛國主義就會失去存在的條件和意義。（對）

第三章 領(lǐng)悟生活真諦 創(chuàng)造人生價值

一、單項選擇

1、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這句話說明（C）

A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性 B、社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C、自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性 D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

2、所謂人生觀是指（C）。

A.人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法 B.人們對整個世界的最根本看法和觀點的總和 C.人們在實踐中形成的對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度 D.科學(xué)的人生態(tài)度

3、（A）就是人們對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點。A世界觀 B人生態(tài)度 C人生觀 D價值觀

4.（B）是個體的人生活動對社會、他人所具有價值。

A人生的自我價值 B人生的社會價值 C價值觀 D價值標準

5.人生價值評價的根本尺度是（A）。

A一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的發(fā)展 B一個人的能力大小 C個人對社會的貢獻 D一個人動機的善惡

6.人生目的在人生實踐中的作用，以下說法不正確的是：（C）。

A．人生目的決定人生道路 B．人生目的決定人生態(tài)度 C．人生目的決定人生機會 D．人生目的決定人生選擇

7．人生態(tài)度與人生目的、人生價值的關(guān)系是（B）。A．人生態(tài)度與人生目的、人生價值無關(guān) B．人生態(tài)度既受人生目的、人生價值的決定，又影響人生目的、人生價值的實現(xiàn) C．人生態(tài)度決定人生價值 D．人生態(tài)度決定人生目的

8.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理行為上產(chǎn)生相互影響的過程是（D）。A.人際關(guān)系 B.平等互助 C.公共生活 D.人際交往

9.人生價值的本質(zhì)是（D）A.社會對個人的尊重和滿足 B.個人對社會的能動性 C.社會離不開個人 D.個人對社會的責(zé)任和貢獻

10．人生價值的根本內(nèi)容是以（D）的關(guān)系為實際內(nèi)容的人與人之間的價值關(guān)系。

A．索取與享受 B．自我與他人 C．勞動與創(chuàng)造 D．貢獻與索取

11.科學(xué)的人生觀是（C）A、自保自利的人生觀 B、及時享樂的人生觀 C、為人民服務(wù)的人生觀 D、合理利已主義的人生觀

12、在人生旅途中，有的人旗開得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當當，有的人一波三折；即使同一個人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。對于逆境，正確的人生態(tài)度是（B）A．居安思危，自制自勵 B．大膽正視，積極應(yīng)對 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩世不恭，虛度光陰

13.人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則。下列行為傾向中，符合人際交往正確原則的是（D）A．自恃清高，看不起別人 B．互相利用，講究“金錢交易” C．斤斤計較，為一點小事耿耿于懷

D．互助互惠，在別人需要時奉獻自己的力量 14．對人生態(tài)度正確的理解應(yīng)該是（D）。A．人生態(tài)度就是人生價值觀 B．人生態(tài)度就是低層次的人生觀 C．人生態(tài)度就是指人為什么活著

D．人生態(tài)度是人們對待人生較為穩(wěn)定的心理意識和行為傾問

15、馬克思說：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。”這句話表達的意思是（B）A.人生的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的 B.人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ) C.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 D.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

16、愛因斯坦曾經(jīng)指出：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”他的意思是說（B）

A．一個人的社會價值越大，他的自我價值就越小 B．一個人的社會價值主要在于他對社會作出的貢獻

C．一個人從社會獲得的尊重和滿足越多，他的社會價值就越高

D．能力大的人更容易實現(xiàn)社會價值，能力小的人不可能實現(xiàn)社會價值

17.一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項中，反映心理健康狀況的是（D）A.身體發(fā)育勻稱 B.生理功能狀態(tài)良好 C.有強壯的體力和體魄 D.經(jīng)常保持愉快的心境

18、在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個性差異的存在，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就

要求人們在交往中求同存異，互相包涵。這說明，D ．它的代表人物是孟子 在人際交往中應(yīng)當遵循（D）A.誠信原則 B.平等原則 C.互助原則 D.寬容原則

19．在社會主義市場經(jīng)濟條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關(guān)系的基本原則是(C)A．個人主義 B．民族主義 C．集體主義 D．小團體主義

20、人與自然關(guān)系的實質(zhì)是（A）。

A、人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系，是社會關(guān)系

B、人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人對于自然的利用和占有

C、人與自然關(guān)系的實質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會的發(fā)展

D、人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系

二、多項選擇題

1、下列關(guān)于中國古代人性善論的命題，正確的有（ABD）。

A ．人性天生是善的，人的好的品德與生俱來 B ．人之所以異于禽曾，在于生來說有仁、義、禮、智這些美德

C ．“饑而欲飽，寒機遇欲曖，勞欲休”，這些都是人的本性、人的自然屬性是（ABCD）。A ．人的生理構(gòu)造和自然本能

B ．人存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類生存和延續(xù)的前提條件

C ．充滿社會內(nèi)容的自然屬性

D ．不是單純的動物自然屬性，是社會化了的自然屬性。

3、在價值評價的過程中應(yīng)堅持的原則（ABC）。A物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 B動機與效果相統(tǒng)一

C堅持能力大小與貢獻須盡力統(tǒng)一 D目的與手段相統(tǒng)一原則

4、實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括（ABC）。A選擇正確的人生價值目標 B立足現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻 C自覺提高自我的主體素質(zhì) D時代的局限 E階級的局限

5、人生的社會價值和自我價值的關(guān)系是（BCD）。A兩者完全對立

B兩者共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一

C人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 D人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) E人生的自我價值是實現(xiàn)人生社會價值的基礎(chǔ) 6．人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。以下指人生的社會價值的有（CE）。A．個人的社會存在 B．社會對個人的尊重和滿足 C．個體的人生對于社會的意義

D．個體的人生對于他人的意義

E．個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻 B．不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)

7．愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對這句話正確的理解是（CD）。

A．人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 B．人生價值的大小取決于他“自我”價值實現(xiàn)的程度

C．人生的真正價值在于對社會的奉獻

D．對社會貢獻越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個人的人生價值就越大

E．人生價值取決于個人獲取的社會地位 8．以下幾種價值觀錯誤的是（ABD）。A．主觀為自己，客觀為別人 B．個人主義

C．社會主義集體主義 D．合理的利己主義 E.人人為我，我為人人

9、關(guān)于世界觀的說法正確的是（ABD）。A世界觀是人們對生活在其中的世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點

B人們的世界觀總是通過觀察和處理具體事物和具體問題時所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來 C 有什么樣的人生就有什么樣的世界觀 D 世界觀是人們在長期的社會實踐活動中形成

10．下列屬于人生價值實現(xiàn)的個人條件的是（ABCD）。

A．實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)

C．立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻 D．實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神 E．要有社會關(guān)系作背景

11、.社會心理學(xué)家安東尼.羅賓認為：“人生中最大的財富是人際關(guān)系。”人際關(guān)系對人生的意義，具體表現(xiàn)在(ABC)

A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要 B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要 C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要 D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標 E.良好的人際關(guān)系是個人成功的唯一條件

12、下列屬于錯誤的人生觀的是（ACD）。A、享樂主義人生觀 B、為人民服務(wù)人生觀 C、拜金主義人生觀 D、個人主義人生觀

13、“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同

時代和人民的

求緊密結(jié)合起來，用自已的知識和本領(lǐng)為祖國、為

人民服務(wù)，才能

自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成.“這段話的意思是（AD）

A、不創(chuàng)造社會價值不能就實現(xiàn)個人抱負 B、實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果 C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是

不相關(guān)的

D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

14、我們在社會生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有(ABD)A．平等原則 B．真誠原則 D．互助原則 E．功利原則

15．社會生活中有競爭，有合作。下列有關(guān)競爭與合作關(guān)系的說法中，正確的有（ACD）A．競爭中有合作，合作中有競爭 B．競爭是擊敗對手，無須也無法合作 C．競爭與合作是統(tǒng)一的，相輔相成

D．競爭與合作構(gòu)成人生和社會生存、發(fā)展的兩股力量

16．保持心理健康的方法和途徑有（ABCD）。A．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B．掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C．合理地調(diào)控情緒

D．積極參加集體活動，增進人際交往

17、培養(yǎng)人際交往的能力，需要完善性格，增強人際吸引因素。人際吸引因素包括(ABCD)A.正確的人生觀 B.良好的心理品質(zhì) C.高尚的品德修養(yǎng) D.卓越的智慧和才能

18、良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)在（ABCD）A、志向宏偉 B、意志堅定

C、情緒樂觀 D、為人豁達

19、科學(xué)對待人生環(huán)境，主要包括協(xié)調(diào)（ABCD）。A自我身心的關(guān)系 B個人與他人的關(guān)系 C個人與社會的關(guān)系 D個人與自然的關(guān)系

20、在人生道路上，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，必須牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀（BCD）

A．人類自身的發(fā)展不能影響社會經(jīng)濟的發(fā)展 B．這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展 C．經(jīng)濟的發(fā)展不能損害自然環(huán)境 D．經(jīng)濟的發(fā)展不能損害生態(tài)的健康發(fā)展

三、判斷題

1、人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)。（對）

2、人生價值評價的標準是看他為社會作出了多少物質(zhì)貢獻。（錯）

3、馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

4、人生價值的評價要堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一，堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一，堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一，堅持動機與效果相統(tǒng)一。（對）

5、人生觀包括三個方面的內(nèi)容：人生目的，人生意義和人生價值。（對）

6、人生態(tài)度決定有什么樣的人生目的。（錯）

7、樹立科學(xué)高尚的人生觀就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的人生觀。（錯）

8、服務(wù)祖國人民與實現(xiàn)自身價值是難以統(tǒng)一起來的。（錯）

9、“人之初，性本善”表明人的本質(zhì)是一成不變的。（錯）

10、沒有社會價值，人生的自我價值就無法實現(xiàn)。（對）

11、馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

12、“主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極人生價值觀。（錯）

13、增進心理健康的唯一方式是進行心理咨詢。（錯）

14、社會主義的集體主義的人生價值觀是現(xiàn)代人正確的人生價值觀。（對）

15、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的。（錯）

16、合作則雙贏，競爭則兩敗。（錯）

17、人生價值評價的客觀標準是對知識的掌握，也就是說誰掌握的知識多，誰的人生價值就大。（錯）

18、在市場經(jīng)濟下，“人對人是狼”。（錯）

19、健康即是體質(zhì)健壯，沒有疾病。（錯）20、個體的存在是社會存在的基礎(chǔ)，因此，個體利益高于社會利益。（錯）

答案：

一、單項選擇

1、C

2、C

3、A4、B5、C6、C7、B8、D9、D10、D11、C12、B13、D14、D15、B16、B17、D18、D19、C20、A

二、多項選擇題

1、ABD

2、ABCD3、ABC4、ABＣ

5、BCD

6、CE7、CD8、ABD

9、ABE10、ABCD11、ABC12、ACD13、AD

14、ABD15、ACE16、ABCDE17、ABCE18、ABCDE19、ABCD20、BCD

三、判斷題

1、T

2、F3、F4、T

5、T

6、F

7、F

8、F

9、F

10、T

11、F12、F13、F14、T

15、F16、F17、F18、F19、F20、F

第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

一、單項選擇

1、馬克思主義認為，道德起源于（D）A.人性中的情感、欲望 B.“天”的意志或“神”的啟示 C.人先天具有的某種良知和善良意志 D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐

2.、道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實際活動，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的（B）A.認識功能 B.調(diào)節(jié)功能 C.溝通功能 D.教育功能

3、在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明（B）

A．社會道德對社會經(jīng)濟關(guān)系具有決定作用 B．有什么樣的社會經(jīng)濟關(guān)系就有什么樣的社會道德

C．社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會道德體系的性質(zhì)

D．社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化

4、道德能夠幫助人們正確認識社會生活的規(guī)律和原則，認識人生的價值和意義，認識自己對家庭、他人、社會的義務(wù)和責(zé)任，使人們的道德實踐建立

在向善避惡的認識基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有（B）A．調(diào)節(jié)功能

B．認識功能 C．激勵功能

D．評價功能

5、個人品德的形成和發(fā)展依賴于（B）A．人的自然本性

B．個體的社會實踐 C．個人的內(nèi)心體驗

D．社會的道德原則規(guī)范

6、亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣，由于實行公正而變?yōu)楣娜耍捎趯嵭泄?jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人。”這表達了在進行道德修養(yǎng)時，應(yīng)該（D）

A．認真學(xué)習(xí)，提高道德認識

B．坐而論道，凝練道德規(guī)范 C．嚴格要求，完善道德品質(zhì)

D．勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練

7、.社會主義集體主義強調(diào)在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾或沖突時，要求（B）A.堅持集體利益服從個人利益 B.堅持集體利益高于個人利益 C.為集體利益任意犧牲個人利益 D.為個人利益暫時放棄集體利益

8、《公民道德建設(shè)實施綱要》對我國公民基本道德規(guī)范作出了明確的概括，它的主要內(nèi)容是（D）A.文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法

B.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會

C.尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)

D.愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、12、道德是一種行為規(guī)范，它所包含和要解決的主要矛盾是（D）

A、善與惡、正義與非正義 B、公正和偏私、誠實和虛偽 C、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑 敬業(yè)奉獻

9、兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（A）A.愛國奉獻，以天下為己任的內(nèi)容 B.樂群貴和，強調(diào)入際和諧的內(nèi)容 C.勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容 D.求真務(wù)實，敬重誠實守信的內(nèi)容

10、黑格爾說：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能就說他是有德的；只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。”其中，“性格中的固定要素”指的是（A）A．道德品質(zhì) B．道德行為 C．道德理想 D．道德規(guī)范

11、在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以（B）A、個人主義為原則 B、集體主義為原則 C、實用主義為原則 D、享樂主義為原則

D、個人利益和整體利益

13、古人說：“人無志，非人也。”“志不立，天下無可成之事。”“天行健，君予以自強不息。”這些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（D）A．勤勞勇敢，追求自由解放的美德 B．求真務(wù)實，敬重誠實守信的美德 C．樂群貴和，強調(diào)入際和諧的美德 D．勵志自強，崇尚精神境界的美德

14、社會主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德建設(shè)（C）A.以功利主義為原則 B.以知榮明恥為重點 C.以為人民服務(wù)為核心 D.以非強制性規(guī)范為特色

15、精心地護持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是(C)A.陶冶情操 B.省察克治 C.積善成德 D.擇善而從

16、（D）是公民道德建設(shè)的重點。A.愛國守法 B.團結(jié)友善 C.勤儉自強

D.誠實守信

17、道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實質(zhì)上是調(diào)整（C）A、政治關(guān)系 B、經(jīng)濟關(guān)系 C、利益關(guān)系 D、社會關(guān)系

18、人們在處理個人與他人，個人與社會的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向和特征稱為（C）

A、道德觀 B、道德品質(zhì) C、道德理想 D、道德行為

19、在我國古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語中，表達了這種重視榮辱觀念的是（A）A．“寧可毀人，不可毀譽” B．“己所不欲，勿施于人” C．“民生在勤，勤則不匱” D．“親仁善鄰，國之寶也”

20、一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，被稱為（A）A．自我修養(yǎng) B．自我實現(xiàn) C．自我欣賞 D．自我設(shè)計

二、多項選擇題

1．道德發(fā)揮作用主要依靠（ABC）。

A．內(nèi)心信念 B．社會輿論 C．傳統(tǒng)習(xí)慣 D．國家強制力 E．法律法規(guī)

2.以集體主義為原則的社會主義道德要求包括（ABC）。A．反對個人主義 B．重視個人的正當利益 C．集體利益高于個人利益 D．集體是達到個人目的一種手段

3、道德的社會作用是（ABCD）。

A．道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展 B．道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響

C．道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量

D．道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定

E．道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力

4、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義有（ABC）。

A．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要

B．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求

C．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件

D．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是促進改革開放的重要保證

E．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)保持是國家穩(wěn)定的重要手段

5、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列觀點錯誤的是（AC）。

A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落

B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果 C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則 E．要吸取精華，剔除糟粕

6、社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有（BCD）A．壓制個人，束縛個性 B．集體利益高于個人利益 C．集體利益和個人利益相統(tǒng)一 D．重視、保障和發(fā)展個人的正當利益

7、“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”這說明（ACD）

A.沒有集體利益，就不可能有個人利益 B.集體主義堅決排斥個人利益和個性自由 C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實現(xiàn)自身的正當利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達，才能保障個人的正當利益充分實現(xiàn)

E.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體

8、把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設(shè)的重點，具有重要的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)在（ABC）A、誠實守信是為人之本、成事之基

B、誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石 C、誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ) D、誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

9、現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑

和方法主要有（ABC）A、認真學(xué)習(xí)，提高道德認識 B、嚴格要求，完善道德品質(zhì) C、勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練 D、堅持“慎獨”，不與他人發(fā)生交往

10、中國古人的下列說法中，對我們今天進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德仍具有很好借鑒作用的有(BCD)A.“坐而論道”、“閉門造車” B.“不以善小而不為，不以惡小而為之” C.“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

D．“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而

不信乎?傳不習(xí)乎?”

11．下列有關(guān)道德的敘述正確的是（ABC）。A.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 B.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的

C.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件

D.語言是人類道德起源的第一個歷史前提 E．“人之初，性本善”，所以道德是人與生俱來的

12．在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列觀點錯誤的是（AC）。

A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落

B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果 C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則 E．要吸取精華，剔除糟粕

13、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。在中國特色社會主義建設(shè)的新時期，我國社會主義道德建設(shè)以為人服務(wù)為核心。這是因為，為人民服務(wù)（BCD）A．只是對共產(chǎn)黨員和一切先進分子的要求 B．體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 C．是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基本要求 D．是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求14．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括（ABCD）A、提高道德認識 B、加強道德行動訓(xùn)練 C、陶冶道德情感 D、鍛煉道德意志

15、下列選項中，對于道德的理解，正確的有（ABD）A．道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系

B．道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)

C．道德是階級社會特有的社會意識形態(tài)，在原始社會就沒有道德

D．道德是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和

16、社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范（ABC）

A．有利于對公民進行道德教育 B．是對公民道德要求的高度概括 C．體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求 D．是每個公民都能高度認同并自覺做到的

17、個人品德的形成（ACD）

A．依賴于個體的社會實踐 B．完全受制于人的自然本性 C．受歷史和現(xiàn)實社會關(guān)系的制約 D．包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展

18、躬行實踐的方法，就是運用（ABC）的方法進行道德修養(yǎng)

A、道德理論和道德實踐相結(jié)合 B、言行一致 C、知行統(tǒng)一 D、思考省醒

19、道德主要功能有（CD）。A．導(dǎo)向功能 B．激勵功能 C．認識功能 D．調(diào)節(jié)功能

20、.加強社會主義道德建設(shè)，是我國每個社會成員在共同構(gòu)建社會主義和諧社會中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我國社會主義道德建設(shè)要（BCD）A.與國際慣例相接軌 B.與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)

C.與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D.與中華民族傳統(tǒng)道德相承接

三、判斷題：、在我國古代，“道”和“德”起初是兩個分開使用的概念。（對）、在西方，“道德”一詞拉丁語（mores）, 其意一般是指風(fēng)俗、習(xí)慣，后引申為道德原則、道德規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評價等。（對）

3、道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系。（對）

4、道德最突出也是最重要的社會功能是激勵功能。（錯）

5、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的奉獻精神是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。（對）

6、中國的道德發(fā)展不需要借鑒其他民族的文明成果。（錯）

7、在現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的素養(yǎng)中，“愛國守法”、“明禮誠信”、“團結(jié)友善”、“勤儉自強”、“敬業(yè)奉獻”是最基本的道德規(guī)范。（對）

8、市場經(jīng)濟只需要法律不需要道德，經(jīng)濟與道德是對立的。（錯）

9、社會主義道德建設(shè)要以無私奉獻為原則。（錯）

10、、社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。（對）、市場經(jīng)濟必然帶來道德淪喪。（錯）

12、市場經(jīng)濟只需要法律不需要道德，經(jīng)濟與道德是對立的。（錯）

集體主義道德原則的要求只要個人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要求個人作出犧牲

13、誠實守信是公民道德建設(shè)的重點（對）誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

14、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提（對）

15、社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的利益（錯）

16、對待傳統(tǒng)文化和外來文化，就應(yīng)該采取否定的態(tài)度。（錯）

17、國家出臺助學(xué)貸款既是運用金融手段支持教育事業(yè)的發(fā)展，又有利于在青年學(xué)子中加強信用教育，加快我國信用體系的建立。（對）

18、在網(wǎng)絡(luò)社會中根本不需要“道德”，因為“道德”和“網(wǎng)絡(luò)交往自由”是對立的。（錯）

19、市場經(jīng)濟時代，提“為人民服務(wù)”過時了。（錯）

2O、道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來維持。（對）答案：

一、單項選擇

1、D2、B3、B4、B5、B

6、D7、B8、D

9、A10、A

11、B12、D13、D

14、C15、C16、D17、C18、C19、A20、A

二、多項選擇題

1、ABC2、ABC3、ABCDE4、ABＣ

5、AC6、BCD7、ACD8、ABC

9、ABC10、BCD11、ABC12、AC13、BCD

14、ACDE15、ABD16、ABC17、ACD18、ABC19、CD20、BCD

三、判斷題

1、T

2、T3、T4、F

5、T

6、F

7、T8、F

9、F

10、T

11、F12、F13、T14、T

15、F16、F17、T18、F19、F20、T

第五章 遵守社會公德 維護公共秩序

一、判斷題

1、人類維護公共秩序的手段最初是自發(fā)形成的。

16、網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點。（對）

17、網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展僅僅取決于計算機的發(fā)展水平。（錯）

18、網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，無所謂道德。（錯）

19、《治安管理處罰法》適用范圍是指情節(jié)較重夠（對）

2、公共生活中的道德與法律所追求的目標是一致的。（對）

3、社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。（對）

4、法律的預(yù)測作用可以減少和化解一些矛盾，減少違法犯罪行為發(fā)生。（對）

5、生活道德與大學(xué)生的成長關(guān)系不大。（錯）

6、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化的一個重要標志。（對）

7、維護公共秩序的手段只有法律和道德。（錯）

8、公共生活與私人生活是兩個截然分開的領(lǐng)域。（錯）

9、大學(xué)生戀愛可以旁若無人。（錯）

10、誰污染誰治理，誰開發(fā)誰保護。（對）

11、《集會游行示威法》就是限制公民的集會、游行、示威的權(quán)利。（錯）

12、集會游行示威任何時候都可以。（錯）

13、機動車與非機動車駕駛?cè)恕⑿腥酥g發(fā)生交通事故的，由機動車承擔(dān)責(zé)任。（錯）

14、《環(huán)境保護法》僅僅適用于環(huán)境保護工作者。（錯）

15、舉行游行集合示威必須有負責(zé)人。（對）

刑事處罰行為的。（錯）

20、機動車通過交叉路口時如沒有交通信號，交通標志或交警指揮，應(yīng)按原速行駛。（錯）

二、單選題

1、社會生活基本上可分為（）三大領(lǐng)域（B）。A、公共生活；職業(yè)生活；學(xué)習(xí)生活 B、公共生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活 C、公共生活；學(xué)習(xí)生活；婚姻家庭生活 D、學(xué)習(xí)生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活

2、公共生活從（）就開始了（A）。A、原始社會 B、奴隸社會 C、封建社會 D、資本主義社會

3、人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程稱為（C）A、競爭 B、合作 C、人際交往 D、人際吸引

4、公共生活的一個主要特點是（D）。A、封閉性 B、隱秘性

C、間接性 D、開放性

5、公共生活屬于“（）社會”（A）。A、熟人 B、陌生人 C、外國人 D無職業(yè)者

6、下列不屬于公德缺失的是（C）。A、過馬路闖紅燈 B、排隊加塞 C、夫妻在家打架 D、不愛護公物

7、社會公德涵蓋了（）之間的關(guān)系（D）。A、人與人 B、人與社會 C、人與自然

D、人與人、人與社會、人與自然

8、每個社會成員都應(yīng)該愛護公共財物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話

郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標等加以保護，不損壞、不濫用、不浪費、不私占。這是屬于（B）

A.職業(yè)道德的基本要求 B.社會公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D.環(huán)境保護的基本要求

9、在人際交往中，要獲得和發(fā)展友誼，起碼要做到（D）

A.等價交換，人情交易 B.心胸狹窄，毫發(fā)必爭

C.恬退隱忍，明哲保身 D.嚴于律己，謹慎擇友

10、一行人在過路口時迎面遇到紅燈，看到近處沒有車輛便徑直通過。他這樣做是(D)A.節(jié)省時間之舉 B.聰明靈活之舉 C.可供學(xué)習(xí)之舉

D.不遵守交通規(guī)則，違反社會公德之

11、我國《道路交通安全法》規(guī)定，機動車與非機動車駕駛?cè)恕⑿腥酥g發(fā)生交通事故的，非機動車駕駛?cè)耍腥藷o過錯的，由（）一方承擔(dān)責(zé)任。(A)A、機動車 B、非機動車 C、行人 D、保險公司

12、根據(jù)我國我國《道路交通安全法》，可以實行拘留處罰的行為是（A）。A、酒后駕駛機動車 B、亂停車 C、闖紅燈 D、騎自行車

13、公共生活中的道德和（）所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展（C）。A、紀律 B、政策 C、法律 D、守則

14、公共秩序是由一定規(guī)則維系人們公共生活的一種（）形態(tài)。(B)

A．法制化 B．有序化 C．內(nèi)心信念 D．道德

15、社會公德是整個社會道德體系的（）層次。(A)C、家庭美德 D、個人品德

19、社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、（）、遵紀守法（C）。A、團結(jié)友A．基礎(chǔ) B．最高 C．一般 D．權(quán)威

16、我們所需要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。（）是社會主義和諧社會的重要特征，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要條件（D）。A、民主法治 B、誠信友愛 C、充滿活力 D、安定有序

17、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即成為（A）。A、道德品質(zhì) B、道德理想 C、道德原則 D、道德規(guī)范

18、社會道德體系的基礎(chǔ)是（A）。A、社會公德 B、職業(yè)道德

善

B、見義勇為 C、保護環(huán)境 D、誠實守信

20、在社會公共生活中，尊老愛幼，尊重婦女，對待老人、兒童、殘疾人員，特別予以尊重、照顧、愛護和幫助；尊師敬賢，對待師長和賢者，示以尊重和欽佩親敬。這是社會公德中（D）。A、遵紀守法的要求 B、保護環(huán)境的要求 C、誠實守信的要求 D、文明禮貌的要求

21、法律最首要的作用是（D）。A、預(yù)測作用 B、評價作用 C、強制作用 D、指引作用

22、對違法犯罪行為進行制裁和懲罰，主要體現(xiàn)的是法律的（C）。A、指引作用 B、評價作用 C、強制作用 D、預(yù)測作用

23、下列處罰方式中，不屬于治安管理處罰的是（C）。A、罰款 B、警告 C、拘役 D、限期出境

24、對于違反治安管理行為人，公安機關(guān)傳喚詢問查證的時間，一般不得超過（A）。A、8 小時 B、12 小時 C、16 小時 D、24小時

25、公民要舉行游行示威的活動時必須要向（）申請，獲得許可方能進行（B）。A、黨委部門 B、公安局 C、交通局 D、政府部門

26、從從楊浦區(qū)游行到浦東新區(qū)，須向（）公安機關(guān)提出申請。（A）A、楊浦區(qū) B、浦東新區(qū) C、閘北區(qū) D、上海市

27、集會、游行、示威時，由（）維持交通程序和社會程序。（A）

A、人民警察 B、治安聯(lián)防員

C、集會、游行、示威者 D、經(jīng)過的單位

28、某地區(qū)進行可能影響環(huán)境的工程建設(shè)，在規(guī)劃或其他活動之前，對其活動可能造成的周圍地區(qū)環(huán)境影響進行調(diào)查、預(yù)測和評價，并提出防治環(huán)境污染和破壞的對策，以及制訂相應(yīng)方案。這在環(huán)境保護法的基本制度方面稱為（C）。A、環(huán)境監(jiān)測制度 B、限期治理制度 C、環(huán)境影響評價制度 D、環(huán)境保護責(zé)任制度

29、在一次演唱會上，有的人出污言穢語，狂喊亂叫，有的人向人群里扔爛蘋果，罐頭瓶和磚頭等．這些行為屬于（A）。A、擾亂公共秩序的行為 B、妨害公共安全行為 C、妨害社會管理秩序的行為 D、侵犯他人人身權(quán)利行為

30、下列屬于公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范的是（A）。

A、《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》和《治安管理處罰條例》

B、《環(huán)境保護法》和《勞動法》 C、《集會游行示威法》和《繼承法》 D、《公務(wù)員法》和《道路交通安全法》

三、多選題

1、公共生活的特點有（ABCD）。A、活動范圍的廣泛性 B、活動內(nèi)容的公開性 C、交往對象的復(fù)雜性 D、活動方式的多樣性

2、人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用，良好的人際關(guān)系能夠（BCD）A、使人不需艱苦勞動，便可坐享其成 B、使人的物質(zhì)生活和精神生活獲得更多的幸福 C、使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀 D、為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境

3、社會公德作為社會交往和公共生活中應(yīng)當遵循的最基本的道德規(guī)范，其基本特征主要表現(xiàn)為（ABCD）。A、基礎(chǔ)性 B、廣泛性 C、簡明性 D、繼承性

4、社會公德的主要內(nèi)容有（ABCDE）。A、文明禮貌 B、助人為樂 C、愛護公物 D、保護環(huán)境 E、遵紀守法

5、下列屬于社會公德建設(shè)的是（ABCD）。A、“保護母親河”活動

B、“五講四美三熱愛”群眾性精神文明創(chuàng)建活動 C、“講文明樹新風(fēng)”活動 D、“百城萬店無假貨”活動

6、我們要建設(shè)的社會主義和諧社會的主要涵義包括（）等。（ＡＢＣＤ）A、民主法治 B、公平正義 C、誠信友愛 D、充滿活力

7、下列哪些行為有利于培養(yǎng)社會公德（）A、參加志愿者服務(wù) B、參與防艾宣傳活動 C、最后離開教室時隨手關(guān)燈 D、做義工

8、根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重，可以將公共生活中法律規(guī)范的作用分為（ABCDE）。A、指引作用 B、預(yù)測作用 C、評價作用 D、強制作用 E、教育作用

9、實施《治安管理處罰法》時要遵守的原則（ACD）。A、以事實為依據(jù)，以法律為準繩 B、處罰與態(tài)度相結(jié)合

C、要尊重、保障公民的人格尊嚴 D、堅持教育和處罰相結(jié)合

10、《治安管理處罰法》的立法目的是：

A、維護社會治安秩序 B、保障公共安全

C、保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益 D、規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)

11、將行政拘留處罰，按照不同的違法行為的性質(zhì)，區(qū)分為（），并規(guī)定合并執(zhí)行最長不超過20日（ABC）。A、5天以下 B、5天至10天 C、10天至15天，D、7天至15天

12、《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有（ABCDE）。A、警告 B、罰款 C、行政拘留

D、吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證 E、限期出境或者驅(qū)逐出境

13、《治安管理處罰法》規(guī)定，公安機關(guān)及其人民警察辦理治安案件，不嚴格執(zhí)法或者有違法違紀行為的，任何單位和個人都有權(quán)向（）檢舉和控告。（ABD）A、公安機關(guān) B、人民檢查院 C、法院 D、行政監(jiān)察機關(guān)

14、集會游行示威法的基本原則包括（BCD）。A、充分自由原則

B、政府依法保障原則 C、權(quán)利義務(wù)一致原則 D、和平進行原則

15、《環(huán)境保護法》基本原則主要有（ABD）。A、經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展原則 B、預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則 C、強化環(huán)境管理和防治污染原則 D、誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護原則

16、對環(huán)境資源有影響的建設(shè)項目,其環(huán)境資源保護設(shè)施要與主體工程實行的“三同時”是指（ABD）。A、同時設(shè)計 B、同時施工 C、同時評價 D、同時投產(chǎn)使用

17、《道路交通安全法》的基本原則包括（AD）。A、依法管理原則 B、維護道路交通秩序原則 C、預(yù)防和減少交通事故原則 D、以人為本、與民方便原則

18、《道路交通安全法》對于（）行為規(guī)定了拘留的處罰。（）

A、對酗酒后駕駛機動車或營運機動車的； B、對未取得機動車駕駛證、機動車駕駛證被吊銷或者被暫扣期間駕駛機動車的；

C、違反交通管制的規(guī)定強行通行，不聽勸阻的；

D、非法攔截、扣留機動車輛，不聽勸阻，造成交通嚴重阻塞或者較大財產(chǎn)損失的。

19、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是（ABCD）。A、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 B、健康進行網(wǎng)絡(luò)交往 C、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò) D、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

20、維護公共生活秩序的基本手段是（BD）。A、風(fēng)俗 B、道德 C、紀律 D、法律

第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德

一、判斷題

1、職業(yè)道德是從事一定職業(yè)活動的人們的自律意識，職業(yè)活動中的法律更多體現(xiàn)了社會對從事一定職業(yè)活動的他律要求。（對）

2、職業(yè)道德具有時代性和歷史繼承性。（對）

3、職業(yè)活動的最基本要求是愛崗敬業(yè)。（對）

4、誠實守信就是要求從業(yè)人員不以全損公、不以私害民、不假公濟私。（錯）

6、勞動爭議發(fā)生后，當事人必須提起訴訟。（錯）

7、《勞動法》是適用于所有勞動者的法律。（錯）

8、勞動爭議的解決必經(jīng)協(xié)商程序。（錯）

9、《公務(wù)員法》不適用于人民警察。（錯）

10、人選擇職業(yè)，職業(yè)也選擇人。（對）

11、愛情體現(xiàn)著人的自然需要。（錯）

12、大學(xué)階段的愛情都沒有好結(jié)果，只是填補感情的空虛。（錯）

13、家庭和婚姻是愛情在內(nèi)容和形式上的升華。（對）

14、我國《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚年齡，男女均不得早于20歲。（錯）

15、離婚解除夫妻關(guān)系，父母與子女之間的血親關(guān)系也隨之消除。（錯）

16、結(jié)婚的必備條件之一是必須達到法定婚齡。男必須達到22歲，女必須達到20歲。（對）

17、離婚有兩種方式，協(xié)議離婚和訴訟離婚。（對）

18、離婚后若子女判給一方撫養(yǎng)，則另一方就沒有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。（錯）

19、未到法定年齡的婚姻就屬于無效婚姻。（對）

20、戀愛作為一種人際交流，必然要受到道德的約束。（對）

21、愛情的本質(zhì)就是情愛。（錯）

22、辦事公道就是在職業(yè)活動中要公平、公正、不謀私利。（對）

23、奉獻社會就是自覺為社會做貢獻，不要追求個人利益和幸福。（錯）

二、單選題

1、從事一定職業(yè)的人生職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則是（D）。A、職業(yè)規(guī)范 B、職業(yè)行為三準則 C、職業(yè)守則 D、職業(yè)道德

2、遵守職業(yè)道德是對每個從業(yè)人員的要求。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如

一、言行一致、這是職業(yè)道德中（C）A、辦事公道的基本要求 B、崗敬業(yè)的基本要求 C、誠實守信的基本要求 D、服務(wù)群眾的基本要求

3、社會主義職業(yè)道德的最基本要求是（C）。A、誠實守信 B、辦事公道 C、愛崗敬業(yè) D、奉獻社會

4、在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱從業(yè)者的“做人準則”、“立人之道”的是（B）。A、愛護公物

B、誠實守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼

5、職業(yè)道德中體現(xiàn)社會主義道德建設(shè)的核心的是（B）。A、奉獻社會 B、服務(wù)群眾 C、誠實守信 D、愛崗敬業(yè)

6、社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求是（A）。A、奉獻社會 B、服務(wù)群眾 C、誠實守信 D、愛崗敬業(yè)

7、體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德最高目標指向的是（D）。A、服務(wù)群眾 B、誠實守信 C、辦事公道 D、奉獻社會

8、在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進德修業(yè)之本”的是(B)A、愛護公物 B、誠實守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼

9、我國第一部關(guān)于保護勞動者合法權(quán)益，調(diào)整勞動關(guān)系的法律是（B）A．教師法

B．勞動法 C．律師法 D．安全生產(chǎn)法

11、勞動法適用范圍是（）A、公務(wù)員、現(xiàn)役軍人

B、比照實行公務(wù)員制度的事業(yè)組織、社會團體的工作人員 C、農(nóng)業(yè)勞動者

D、ABC以外的所有勞動者

12、當事人對仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（）內(nèi)向人民法院提起訴訟（B）。A、10日 B、15日 C、30日 D、60日

13、職業(yè)活動中最主要的法律是（D）A、《法官法》 B、《教師法》 C、《物權(quán)法》

D、《公務(wù)員法》和《勞動法》

14、下列哪一項不屬于職業(yè)活動中道德和法律的共同特點（D）A、職業(yè)性 B、規(guī)范性 C、調(diào)節(jié)的有限性 D、階級性和黨性

15、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生面臨的問題。在創(chuàng)業(yè)過程中必須樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，它主要是指要有創(chuàng)業(yè)的思想準備、勇氣和（B）。A、強硬的關(guān)系

B、能力 C、政策 D、學(xué)習(xí)

16、職業(yè)是人的謀生方式，但它并非只有工具意義，B、以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的 C、有高尚的情趣和健康的交往方式 D、一方強迫或誘騙另一方接受自己的愛

21、把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主它還具有目的性。這表現(xiàn)在它是個體（A）A、奉獻社會、完善自我的必要的方式 B、滿足物質(zhì)需要的方式 C、生活的來源 D、生存手段

17、“真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。”這表明了愛情的(A)A.純潔嚴肅性 B.平等互愛性 C.專一排他性 D.強烈持久性

18、“婚外情不是真正的愛情。”這表明了愛情的(C)A.純潔嚴肅性 B.平等互愛性 C.專一排他性 D.強烈持久性

19、不屬于構(gòu)成愛情的三個基本要素的是（A）。A、經(jīng)濟基礎(chǔ) B、性愛 C、理想 D、責(zé)任

20、男女雙方的戀愛行為，客觀上是對社會負有相應(yīng)的道德責(zé)任的行為。下列選項中，違背男女戀愛中基本道德要求的是（D）A、尊重對方的情感和人格

義，沉湎于感情纏綿之中。這樣的人（A）。A、錯置了愛情的地位 B、誤把友情當愛情 C、只重過程不重結(jié)果 D、功利化地對待愛情

22、為了保護婚姻中婦女的合法權(quán)益，下列哪一 項是符合《婚姻法》規(guī)定的（A）A、女方在懷孕期間，男方不得提出離婚。B、女方在生病期間，男方不得提出離婚。C、女方在分娩一年后，男方不得提出離婚。D、女方在終止妊娠一年后，男方不得提出離婚。

23、下列哪一種情況可以協(xié)議離婚（C）。A、雙方自愿離婚的。

B、一方要求離婚，另一方不同意離婚的。C、雙方自愿離婚，并對孩子撫養(yǎng)教育和財產(chǎn)分割等問題達成協(xié)議的。

D、雙方自愿離婚，但未對孩子撫養(yǎng)教育和財產(chǎn)分割等問題達成協(xié)議的。

24、下列選項中，屬于家庭美德要求的是（A）。A、鄰里團結(jié) B、保護環(huán)境 C、愛崗敬業(yè) D、遵紀守法

25、現(xiàn)代家庭關(guān)系的核心是（A）A、夫妻關(guān)系 B、親子關(guān)系

C、兄弟姐妹關(guān)系 D、婆媳關(guān)系

26、根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的法定年齡為（B）。

A、男不得早于20周歲，女不得早于18周歲 B、男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C、男不得早于18周歲，女不得早于20周歲 D、男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

27、婚姻關(guān)系成立的法定標志是（D）。A、旅行結(jié)婚 B、舉辦婚宴 C、同居 D、結(jié)婚登記

28、以下情況能結(jié)婚（B）A．某女與其表兄

B．曾患結(jié)核病已治愈的某男及其女友 C．同性戀者某兩男

D．年齡未滿18周歲的某男與某女

29、關(guān)于離婚，按照婚姻法的規(guī)定，下列哪種說法是錯誤的（C）

A、離婚只是解除夫妻關(guān)系，并不解除親子關(guān)系。B、離婚后父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的義務(wù) C、離婚后，不直接撫養(yǎng)的一方?jīng)]有探視的權(quán)利 D、離婚后子女的撫養(yǎng)問題可以協(xié)議解決 30、婚姻自由包括（D）。A、戀愛自由和訂婚自由 B、結(jié)婚自由和同居自由 C、訂婚自由和結(jié)婚自由 D、結(jié)婚自由和離婚自由

31、以次充好違背了（）的職業(yè)道德要求（C）。

A、愛崗敬業(yè) B、辦事公道 C、誠實守信 D、服務(wù)群眾

32、夫妻間有相互（）的義務(wù)（B）。A、贍養(yǎng) B、扶養(yǎng) C、撫養(yǎng) D、收養(yǎng)

33、《婚姻法》規(guī)定：“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動自由，一方不得對他方加以限制或干涉”這一規(guī)定體現(xiàn)了我國婚姻法的（）原則（B）。A、婚姻自由 B、男女平等 C、一夫一妻制 D、計劃生育

34、當教師，要當一個模范教師；當科學(xué)家，要當一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當解放軍戰(zhàn)士，要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農(nóng)民，要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中（D）。A、生活理想的表現(xiàn) B、社會理想的表現(xiàn) C、道德理想的表現(xiàn) D、職業(yè)理想的表現(xiàn)

三、多項選擇

1、職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。

在下列職業(yè)活動中，體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有（ABCD）。

A、干一行愛一行，安心本職工作，熱愛自己的工作崗位

B、誠實勞動，有一分力出一分力，出滿勤，干滿點，不怠工，不推諉

C、自覺遵守規(guī)章制度，平等待人，秉公辦事，不違章犯紀，不濫用職權(quán)

D、處處為職業(yè)對象的實際需要著想，尊重他們的利益，滿足他們的需要

2、職業(yè)活動中道德和法律的共同特征包括（ABC）。A、鮮明的職業(yè)性 B、明確的規(guī)范性 C、調(diào)節(jié)的有限性 D、持久的可操作性

3、職業(yè)道德的基本要求包括（ABCD）。A、愛崗敬業(yè) B、辦事公道 C、誠實守信 D、服務(wù)群眾

4、愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有（AB）

A.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工 B.喜歡自己的工作，能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作

C.為了求得未來自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動時間全力為求新職做準備

D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動者，在沒有調(diào)換工作之前，仍堅守工作崗位，履行職業(yè)責(zé)任

5、近年我國確定的就業(yè)方針是。（ABC）A、勞動者自主就業(yè) B、市場調(diào)節(jié)就業(yè) C、政府促進就業(yè) D、雙向選擇就業(yè)

6、勞動法的基本原則包括（ABCD）。A、維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則

B、按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則

C、勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則 D、勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合的原則

7、處理勞動爭議的法定途徑有（ABCD）。A、協(xié)商解決 B、調(diào)解 C、提起訴訟 D、仲裁

8、在擇業(yè)者創(chuàng)業(yè)問題上，社會對大學(xué)生提出的客觀要求是（AB）。A、自由擇業(yè) B、主動創(chuàng)業(yè) C、安排就業(yè) D、推薦就業(yè)

9、構(gòu)成愛情的三個基本要素是（BCD）。A、信任 B、性愛 C、理想 D、責(zé)任

10、馬克思說：“真正的愛情表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早親昵。”這表明（ABC）。

A、在戀愛過程中不應(yīng)有輕率和放蕩的行為 B、戀愛雙方的交往應(yīng)當文明端莊，持之以度 C、真正的愛是遠離瘋狂和近于淫蕩的東西的 D、愛情蘊含著的豐富的社會屬性，把人的一切自然屬性排除在外

11、下列哪些對愛情的說法是不正確的（BCD）A、愛情包含著性愛的因素

B、愛情是人生最重要的，其地位是至高無上的 C、愛情就是一種利益的權(quán)衡和交換 D、愛情注重過程，不求結(jié)果

12、愛情是一對男女雙方基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。下列選項中，真正屬于愛情的有（BD）。A、單相思、一廂情愿

B、相濡以沫，終身對愛侶承擔(dān)責(zé)任 C、“只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久”

D、愛戀雙方彼此尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)

13、戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)（ABC）。A、尊重人格平等 B、自覺承擔(dān)責(zé)任 C、文明相親相愛 D、結(jié)婚和離婚自由

14、婚姻家庭關(guān)系具有（AB）A．社會屬性 B．自然屬性 C．歷史屬性 D．法律屬性

15、婚姻法規(guī)定了離婚過錯賠償制度，當夫妻一方

有下列哪種過錯而導(dǎo)致離婚，無過錯方有權(quán)請求賠償（ABCD）A、重婚的

B、有配偶與他人同居的 C、實施家庭暴力的 D、虐待、遺棄家庭成員的

16、婚姻法規(guī)定的無效婚姻是指（ABC）A、重婚的

B、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的 C、未到法定婚齡 D、婚前患病婚后未治愈的

17、造成我國就業(yè)較為嚴峻的主要原因有（ABD）A、我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人數(shù)多 B、就業(yè)機制需要完善 C、人口素質(zhì)不高 D、就業(yè)觀念有待更新

18、家庭美德的主要內(nèi)容包括（ABCD）。A、男女平等 B、夫妻和睦 C、勤儉持家 D、尊老愛幼

19、下列行為符合家庭美德要求的有(BCD)A.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女 B.某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù)

C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子

D.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽

20、根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，處理人事爭議的途

徑是（ACD）。A、控告 B、調(diào)解 C、仲裁 D、訴訟

第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

一、單項選擇題

1、法律主要表現(xiàn)的是(B)的意志。

A．全民的 B．統(tǒng)治階級的 C．政黨的 D．整個社會的

2、法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的(C)所決定的。

A．意志 B．思想 C．物質(zhì)生活條件 D．上層建筑

3、在我國的執(zhí)法機關(guān)包括有（C）

A．審判機關(guān) B．檢察機關(guān) C．各級人民政府 D．各級人民代表大會

4、我國專門的法律監(jiān)督機關(guān)是（B）

A．全國人大法律委員會 B．檢察機關(guān) C．監(jiān)察機關(guān) D．黨的紀律檢查委員會

5、提出依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的治國基本方略是在(D)A．1982年憲法 B．1978年黨的十一屆三中全會 C．黨的十三大 D．黨的十五大

6、我國依法治國的主體是(B)A．黨中央 B．廣大人民群眾 C．國務(wù)院 D．全國人大

7、我國依法治國的標準是（A）

A．憲法和法律 B．社會道德 C．社會習(xí)慣 D．風(fēng)俗和禮儀

8、法的最終決定因素是（C）

A．統(tǒng)治階級的意志 B．經(jīng)濟斗爭狀況 C．社會物質(zhì)生活條件 D．歷史傳統(tǒng)

9、法存在于（B）。

A、資本主義社會 B、整個階級社會

C、整個人類社會 D、原始社會

10、下列行為中，只違反社會主義道德，而未違反社會主義法律的行為是（C）。

A、故意殺人 B、倒賣車票，數(shù)額巨大的 C、對最親密的朋友撒謊 D、以“莫須有”的罪名誣陷他人

11下列選項中，行使我國國家立法權(quán)的是(B)A．最高人民檢察院B．全國人大及其常委會 C．國務(wù)院D．最高人民法院

12．法構(gòu)成要素的主要部分是(A)A．規(guī)范B．原則 C．概念D．技術(shù)

13．國家機關(guān)按照法定程序，對一定時期和范圍的規(guī)范性文件進行審查并重新確定其法律效力的活動是(B)

A．法律解釋B．規(guī)范性文件的清理 C．法律匯編D．法律編纂

14．法是一種帶有價值判斷的行為規(guī)范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現(xiàn)了法的(C)A．預(yù)測作用 B．教育作用 C．評價作用 D．制裁作用

15．關(guān)于社會主義法治理念的正確表述是(C)A．不受一定的社會歷史條件所影響 B．不受一定的法律文化和價值觀所影響 C．人們對法律的功能、作用和法律的實施所持有的內(nèi)心信念和觀念

D．在社會主義條件下，每個個體所形成的法治理念完全相同

16．法律思維的一個重要特征是(C)A．權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一B．重證據(jù) C．講程序D．情重于法 17．法是以(B)為基礎(chǔ)的。A．意志B．經(jīng)濟關(guān)系 C．政治D．政策

18．法律的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。下列選項中屬于法律的社會作用的是(D)A．指引作用 B．預(yù)測作用

C．強制作用D．執(zhí)行社會公共事務(wù)的作用 19．根據(jù)社會主義法治理念的內(nèi)涵，我國社會主義法治的價值追求是(C)A．執(zhí)法為民 B．服務(wù)大局 C．公平正義 D．黨的領(lǐng)導(dǎo)

20．法律編纂，是對散見于不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進行審查、修改和補充。法律編纂屬于國家的(A)A．立法活動B．執(zhí)法活動 C．司法活動D．法的宣傳

21．在我國法律監(jiān)督體系中，屬于國家行政機關(guān)的監(jiān)督是(A)A．監(jiān)察和審計部門的監(jiān)督B．人民檢察院的監(jiān)督 C．人民代表大會及其常委會的監(jiān)督D．人民政協(xié)的監(jiān)督

22．在一個國家里，由部門法所構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體，稱為(B)A法系 B法律體系

C法學(xué)體系D法的歷史類型

23．黨的十七大報告指出，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo)是(B)

A．社會主義民主政治的本質(zhì)要求B．人民當家作主和依法治國的根本保證

C．治理國家的基本方略D．社會主義民主政治的本質(zhì)和核心

24．我們在強調(diào)學(xué)法用法的同時，還必須強調(diào)(B)，只有這樣，學(xué)法用法才具有積極的意義，法律在現(xiàn)實生活中才能取得實效，法治國家的構(gòu)想才能實現(xiàn)。

A．培養(yǎng)立法意識B．培養(yǎng)守法意識

C．培養(yǎng)宣傳法律意識D．培養(yǎng)監(jiān)督法的實施意識 25．國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。這是指(B)A．政治安全B．國防安全 C．生態(tài)安全D．社會公共安全 26．法的核心特征是(A)A．國家意志性 B．規(guī)范性 C．邏輯性 D．統(tǒng)一性

27．在我國的法律監(jiān)督體系中，從國務(wù)院到地方各級人民政府的法律監(jiān)督是(B)

A．社會性監(jiān)督B．國家行政機關(guān)的監(jiān)督

C．國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督D．國家司法機關(guān)的監(jiān)督

28．按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。這是指(B)A．法治概念B．法律思維 C．法制觀念D．法治理念

29．由學(xué)者或其他個人或組織對法律規(guī)定所作出的學(xué)術(shù)性的解釋是(B)A．行政解釋B．學(xué)理解釋

C．歷史解釋D．字面解釋

30關(guān)于法律和國家關(guān)系的表述中，正確的是(A)A國家需要法律B法律先于國家而產(chǎn)生

C法律不一定從屬于國家D

法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系

二、多項選擇題：

1、法律的制定，是指國家機關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，（ABCD）規(guī)范性法律文件的活動。A、制定 B、補充 C、廢止 D、認可

2、我國社會主義民主是社會主義法制的（AB）A．前提 B．基礎(chǔ) C．體現(xiàn) D． 手段

3、社會主義法制是社會主義民主的(AD)A．體現(xiàn) B．前提 C．基礎(chǔ) D．保障

4、在我國，守法的主體包括(ABCD)A． 各政黨 B．國家機關(guān) C、社會組織 D．公民

5、在我國,依法治國是(ACD)A．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略 B．治理國家的唯一方略 C．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要 D．民主文明進步的重要標志

6、法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的最本質(zhì)的重要特征是（BCD）

A．法律具有規(guī)范性 B．法律由國家制定或者認可 C．法律以國家強制力保證其實施 D．法律對全社會具有普遍的約束力

7、國家與法是（CD）

A．從來就有的 B．與人類社會共始終的 C．在階級社會才存在的 D．在社會發(fā)展到一定歷史階段產(chǎn)生的

8、廣義的守法，包括遵守（ABCD）A．憲法和法律 B．行政法規(guī)和各種法規(guī) C．一切規(guī)章 D．各項政策和紀律

9、法律的歷史類型中有（ABCD）A．奴隸制法 B．資本主義法 C．封建制法 D社會主義法

10、中國社會主義法律體系包括（ABC）A．憲法和行政法 B．民商法和經(jīng)濟法 C．刑法和程序法 D．社會法

11、違法行為的構(gòu)成要素包括（ABCD）A是違反法律規(guī)定的行為

B以違反法律并受法律追究為前提 C侵犯了法律所保護的社會關(guān)系 D必須有行為人的故意或過失

12．按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為(ABCD)A．依法治國B．執(zhí)法為民

C．公平正義D．服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)

13．法律的實施，是通過一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會生活中得以貫徹和實現(xiàn)的活動。憲法和法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會活動 法律的實施包括(BC)A．法律制定 B．法律適用 C．法律執(zhí)行 D．法律遵守

14．為了保障人民當家作主的各項權(quán)力實現(xiàn)，必須推動社會主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，依法保障人民的(ABCD)A．知情權(quán)B．參與權(quán) C．表達權(quán)D．監(jiān)督權(quán)

15．關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義法治的關(guān)系的正確表述是(ABCD)A．黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治在根本上是一致的 B．黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證 C．只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保民主法制建設(shè)沿著正確的方向前進

D．只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能將法律所確定的人民群眾的根本利益落到實處

16．依法治國是社會主義民主政治的內(nèi)在要求，是“法治”作為一種治國方略的更為完整的表述。這一理念的基本內(nèi)涵包括(ABCD)A．維護社會主義民主政治，完善中國特色社會主義法律體系，實現(xiàn)民主的制度化、法律化、規(guī)范化、程序化

B．公民在法律面前一律平等，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，違法行為都必須受到追究

C．樹立和維護憲法和法律權(quán)威，人人都要自覺把的基本準則，維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，嚴格依法辦事

D．尊重和保障人權(quán)，依法保證全體社會成員乎等參與、平等發(fā)展的權(quán)利

17．為了保障人民當家作主的各項權(quán)利實現(xiàn)，必須推動社會主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法實行(ABCD)

A．民主選舉B．民主決策 C．民主管理D．民主監(jiān)督

18．我國社會主義法律體系包括有(ABCD)A．憲法和其他與憲法相關(guān)的法律B．行政法規(guī) C．經(jīng)濟法D．民商法

19．法的適用具有的特點包括(BCD)A．主體是國家行政機關(guān)B．主體是司法機關(guān) C．按照法定程序活動D．過程或結(jié)果以國家強制力為后盾

三、判斷題

1、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，而統(tǒng)治階級的意志則不一定表現(xiàn)為法律。（）對

2、凡具有強制力的社會規(guī)范就是法律（）錯

3、法律是限制自由的。（）錯

4、只要不犯法，學(xué)不學(xué)法無所謂（）錯

5、法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于，它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范。()對

6、法是隨著私有制、階級、國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，因而在原始社會沒有法。（）對

7、社會主義法律是人民自己的法律，所以對人民來說他不具有強制性。（）錯

8、違反道德的行為不一定是違法行為，而違反法律的行為則必定是違反道德的。（）對

9、法的內(nèi)容最終是由統(tǒng)治階級的意志決定的。（）錯

10、發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。人民當家作主和依法治國統(tǒng)一起來。()對

11、法律規(guī)范與道德規(guī)范的區(qū)別是看其是否具有國家強制性。對

12、法是統(tǒng)治階級的國家意志，所以體現(xiàn)國家意志的規(guī)范性文件都是法律。（）錯

13、執(zhí)政黨的政策就是法律。()錯

14、以事實為根據(jù)、以法律為準繩，是社會主義法的創(chuàng)制的基本原則之一。

錯

15、法的最基本細胞是法律規(guī)范。()

對

16、對一個國家或地區(qū)來說，實行法治就意味著一定有健全的法制。()

對

17、法的制定需要經(jīng)過討論與確立兩個階段。()

錯

18、國家也可以成為我國法律關(guān)系的主體。()

對

19、我國著名民法專家教授對“商事人格權(quán)”所作的解釋屬于有權(quán)解釋。()

錯

20、我國社會主義法的淵源的特點是，以制定法為主，習(xí)慣法為補充，判例法為例外情況。()

錯

21、在我國法律監(jiān)督的體系中，中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督屬于國家監(jiān)督的一個分支部分。()

錯

22、對社會無害的行為，也屬于我國法律認可的合法行為之列。()

對

23、在某些特定情況下，學(xué)理解釋也可被視為正式解釋，具有法律約束力。()

錯

24、法學(xué)中的“法的淵源”又被稱為法的“內(nèi)容淵源”。()

錯

25、我國社會主義法的淵源的分類與法的部門劃分是完全一致的。()錯

26、法規(guī)清理，是最常見的一種規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化工作。()錯

27、社會監(jiān)督可以引起有關(guān)國家監(jiān)督機關(guān)的關(guān)注。()對

28、違法行為的最本質(zhì)特征在于它的違反法律規(guī)定性。()錯

29、法的實施與法的實現(xiàn)是可以通用的兩個概念。()錯

30、在我國，法的適用包括了司法適用、行政執(zhí)法適用、調(diào)解與仲裁適用等多種形式。()對

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

一、單項選擇題：

1、近代意義上的憲法是（）的產(chǎn)物。

D A、商品經(jīng)濟 B、農(nóng)民運動 C、階級斗爭 D、資產(chǎn)階級革命

2、限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由（）行使。A A．公安機關(guān) B．人民法院 C．人民檢察院 D．政府機關(guān)

3、行政行為是指國家機關(guān)的（）D A．政治行為B．內(nèi)部行為 C．民事行為 D．對其外部行使公共權(quán)力并產(chǎn)生法律效果的行為

4、不是行政行為的有（）

A．行政強制措施 B．征稅 C．行政機關(guān)進行的民事行為 D．制定規(guī)章 C

5、根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，我國公民的民事權(quán)利能力

A始于10周歲，終于死亡 B始于16周歲，終于60周歲

C始于18周歲，終于65周歲 D始于出生，終于死亡 D

6、人類歷史上最高類型的法是()A奴隸制的法 B封建制的法 C資本主義的法 D社會主義的法 D

7、國務(wù)院制定的規(guī)范性法律文件稱為（）A憲法 B法律 C行政法規(guī) D行政規(guī)章 C

8、我國《刑法》關(guān)于溯及力問題采取（）A.從舊原則 B.從新原則

C.從舊兼從輕原則 D.從新兼從輕原則 C

9、甲、乙兩人到某魚塘釣魚，魚塘主人丙因常有人來偷魚而結(jié)怨已久。一見甲、乙二人，便拿起一把魚叉向甲面部刺去，乙見狀抓起一塊石頭向丙扔去，致丙重傷。乙的行為屬于（）A.正當防衛(wèi) B.緊急避險 C.防衛(wèi)過當 D.故意傷害 A

10、某甲欲殺乙，舉刀來到乙的家門口，信念發(fā)生動搖，害怕承擔(dān)刑事責(zé)任，遂放棄了犯罪，但事實上，乙那天根本不在家。甲的行為屬于（）A.犯罪中止 B.犯罪未遂 C.犯罪預(yù)備 D 犯罪已遂 A

11從訴訟時效中斷時起，訴訟時效期間()A、重新開始計算 B、前后連續(xù)計算 C、不能計算 D、停止計算 A

12．下列選項中，行使我國國家立法權(quán)的是()A．最高人民檢察院B．全國人大及其常委會 C．國務(wù)院D．最高人民法院 B A

13．在我國，國家主席每屆任期為()A．4年B．5年 C．6年D．7年 B 14．民事制裁，是人民法院對民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實施的強制性措施。下列屬于民事制裁的是()A．勞動教養(yǎng) B．拘留 C．管制 D．賠償損失 D 15．刑法所保護而為犯罪行為所侵害的社會關(guān)系是()A．犯罪主體 B．犯罪客體

C．犯罪主觀方面 D．犯罪客觀方面 B 16．公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院責(zé)令犯罪嫌疑人、被告人提出保證人或者繳納保證金，以保證其不逃避和妨礙偵查、起訴、審判，并隨傳隨到的一種強制方法是()A．拘傳B．取保候?qū)?C．監(jiān)視居住D．刑事拘留 B

17．在我國的國家機構(gòu)中，依法獨立行使審判權(quán)的機關(guān)是()A．國務(wù)院 B．人民法院

C．人民檢察院 D．全國人民代表大會 B

18．根據(jù)罪刑法定原則，什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種處罰都必須依據(jù)刑法的明文規(guī)定，如果法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的()A．不得定罪處罰 B．應(yīng)當免予處罰 C．應(yīng)當從輕或減輕處罰．

D．應(yīng)當比照刑法中最類似的條文推定使用刑罰 A

19．根據(jù)犯罪構(gòu)成理論，某甲在盜竊他人財物的犯罪活動中，其盜竊行為屬于()A．犯罪主體 B．犯罪客體

C．犯罪主觀方面 D．犯罪客觀方面 D

20．地方各級人民代表大會代表，有的是由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生，有的是由選民直接選舉產(chǎn)生。下列地方各級人民代表大會代表中，由選民直接選舉產(chǎn)生的是()

A．省級人民代表大會代表 B．市轄區(qū)人民代表大會代表

C．直轄市人民代表大會代表D．設(shè)區(qū)的市人民代表大會代表 B

21．根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定，有權(quán)修改憲法的機關(guān)是()A．國務(wù)院 B．國家主席

C．全國人民代表大會D．全國人民代表大會常委會 C

22．行政處分是國家行政機關(guān)依照行政隸屬關(guān)系，對違反行政法律規(guī)定的國家機關(guān)工作人員所實施的懲罰措施。下列不屬于行政處分的是()A．警告B．記過

第二篇：思修試題庫

緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

一、單項選擇題

1．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程定位不可用以下哪條表述？(D)A．是一門公共必修課 B．是一門思想政治理論課程 C．是一門理論課程 D．是一門專業(yè)課 2．當代中國大學(xué)生的培養(yǎng)目標是（C）。

A．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才

B．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者 C．培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 D．全面發(fā)展的人才

3．下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點的是：（C）

A．學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性 B．學(xué)習(xí)方式的自主性 C．學(xué)習(xí)途徑的單一性 D．學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性 4．現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的靈魂是（B）

A．人才的文化素質(zhì) B．人才的思想道德素質(zhì) C．人才的身心素質(zhì) D．人才的專業(yè)素質(zhì)

5．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行（A）A．社會主義核心價值體系 B．社會主義榮辱觀 C．建設(shè)和諧社會 D．建設(shè)小康社會

6．在我國社會主義初級階段，個人思想政治素質(zhì)的核心是(C)A．有正確的自我意識，了解自己，悅納自己 B．發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的知識智能結(jié)構(gòu) C．擁有黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線

D．學(xué)習(xí)社會道德規(guī)范，提高對社會主義道德體系及要求的認識 7．人才素質(zhì)的靈魂是（A）。

A．德 B．智 C．體 D．美

8．（B）是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。A．全面學(xué)習(xí)B．創(chuàng)新學(xué)習(xí)C．終身學(xué)習(xí)D．自主學(xué)習(xí)9．衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要標準是（C）。

A．理想遠大 B．勇于創(chuàng)新 C．德才兼?zhèn)?D．視野開闊 10．黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題是（D）。A．社會主義榮辱觀 B．建設(shè)小康社會 C．建設(shè)和諧社會 D．社會主義核心價值體系

11．下列選項中，屬于現(xiàn)代社會人們自我修養(yǎng)的正確途徑是(C)。A．坐而論道 B．閉門思過 C．躬行實踐 D．合理宣泄 12．我國現(xiàn)代社會人們進行自我修養(yǎng)的根本目標是（B）。A．做到慎獨 B．做“四有”新人 C．做到知足常樂 D．修身齊家治國平天下 13．下列不屬于社會主義榮辱觀的內(nèi)容的是（D）。

A．熱愛祖國 B．遵紀守法 C．艱苦奮斗 D．知行統(tǒng)一

14．“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日??才是最難最難的呵!”這說明了(C)A．人才成長的道路 B．實現(xiàn)人生理想的途徑 C．個人修養(yǎng)是一個不斷的長期的曲折的實踐過程 D．修養(yǎng)的境界是一個人修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度

15.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話強調(diào)了，進行自我修養(yǎng)要(C)A．認真讀書，求得真知 B．躬行實踐，知行統(tǒng)一 C．常思己過，有則改之 D．學(xué)習(xí)榜樣，積極進權(quán) 16．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，最重要的是（D）。A．鍛煉組織和交往能力

B．培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)獨立思考問題、分析問題、解決問題的能力

C．獨立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種實際問題的能力 D．培養(yǎng)和提高獨立生活的能力

17．當代中國大學(xué)生所承擔(dān)的歷史使命是（D）。A．完成祖國統(tǒng)一的責(zé)任和任務(wù) B．防止敵對勢力對我國的西化、分化 C．增強國防科技水平

D．建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

18．（B）已經(jīng)成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。

A．德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄?B．德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?C．德才兼?zhèn)洹⒉环窒群?D．智體兼?zhèn)洹⒁灾菫橄?19．以（B）為榮，以損人利己為恥。

A．服務(wù)人民 B．團結(jié)互助 C．崇尚科學(xué) D．艱苦奮斗 20．大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求是（D）。A．熱愛祖國 B．德才兼?zhèn)?C．全面發(fā)展 D．踐行社會主義核心價值體系

21．“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，這句名言教育大學(xué)生在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚（A）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

A．勤奮 B．嚴謹 C．求實 D．創(chuàng)新

22．馬克思說：“作為確定人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是（A）。

A．人生責(zé)任 B．人生境界 C．人生存在 D．人生信仰

23．下列有關(guān)社會主義法律與社會主義道德一致性的敘述中，錯誤的是(B)。A．二者都是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物 B．二者都是由國家強制力保證實施的 C．二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范

D．二者都是工人階級和廣大人民群體意志和利益的體現(xiàn)

24．劉少奇曾指出：“我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐。”這句話強調(diào)了（A）A．自我修養(yǎng)必須落實到行動上，身體力行 B．進行自我修養(yǎng)必須用科學(xué)的理論武裝自己 C．自我修養(yǎng)的完美境界的實現(xiàn)是相對的和無止境的

D．自我修養(yǎng)需要經(jīng)常用正確的理論觀點和行為規(guī)范來對照檢查自己的思想和言行

25．素質(zhì)是從事某種社會活動所需要的自身基礎(chǔ)和內(nèi)在條件，它是(C)。A．先天的遺產(chǎn) B．后天的培養(yǎng) C．先天的遺產(chǎn)和后天的培養(yǎng) D．學(xué)習(xí)的能力 26．關(guān)于法律和國家關(guān)系的表述中，正確的是(A)。A．國家需要法律 B．法律先于國家而產(chǎn)生

C．法律不一定從屬于國家 D．法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系 27．下列關(guān)于“慎獨”的理解中，錯誤的是(B)。A．“慎獨”是中國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法 B．“慎”是謹慎，“獨”是獨處，不與人交往 C．“慎獨”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界 D．“慎獨”能避免社會生活中的雙重人格和兩面行為 28．衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標志是(B)。A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會道德風(fēng)尚 C.對外開放程度 D.傳統(tǒng)文化積淀

29．當教師，要當一個模范教師；當科學(xué)家，要當一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當解放軍戰(zhàn)士，要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農(nóng)民，要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中(D)。

A．生活理想的表現(xiàn) B．社會理想的表現(xiàn) C．道德理想的表現(xiàn) D．職業(yè)理想的表現(xiàn)

二、多項選擇題

1．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課顯著特點有（ABC）。A．政治性 B．知識性 C．實踐性 D．社會性

2．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助大學(xué)生樹立正確（ABCD）的一門課程。A．世界觀 B．人生價值觀 C．道德觀 D．法制觀

3．與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，主要表現(xiàn)為（ABD）。A．學(xué)習(xí)要求的變化 B．生活環(huán)境的變化 C．家庭要求的變化 D．社會活動的變化

4、大學(xué)適應(yīng)期會出現(xiàn)的矛盾主要有（ACD）。

A．理想與現(xiàn)實的矛盾 B．物質(zhì)需求與精神追求的矛盾 C．人際環(huán)境帶來的苦惱 D．自主意識與獨立能力的矛盾 5．社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括（ABCD）A．馬克思主義指導(dǎo)思想 B．社會主義榮辱觀 C．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D．中國特色社會主義共同理想

6．學(xué)風(fēng)是指在一定環(huán)境的條件下形成和表現(xiàn)出來的帶有一貫性的學(xué)習(xí)風(fēng)格和行為樣式，它包括（ABCD）

A．學(xué)習(xí)態(tài)度 B．學(xué)習(xí)精神 C．學(xué)習(xí)方法 D．學(xué)習(xí)風(fēng)格

7．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨立生活的能力（ABD）

A．確立獨立生活意識 B．虛心求教 細心體察 C．知行統(tǒng)一，腳踏實地 D．大膽實踐積累生活經(jīng)驗 8．道德修養(yǎng)過程中應(yīng)采取（ABCD）等行之有效的方法。A．學(xué)思并重 B．省察克治 C．慎獨自律 D．知行統(tǒng)一

9、法律素質(zhì)的基本要素包括（ABC）

A．掌握必備的法律知識 B．樹立必需的法律觀念 C．擁有必要的用法、護法能力 D．知行統(tǒng)一

10．現(xiàn)代人才的素質(zhì)規(guī)格包括（ABCD）

A．思想道德素質(zhì) B．專業(yè)素質(zhì) C．文化素質(zhì) D．身心素質(zhì)

11．《荀子·勸學(xué)》中說：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這段話對我們進行道德修養(yǎng)的啟示有(ABCD)。A．腳踏實地，從小事做起，從近處做起 B．自知之明，解剖自己，意志堅強，控制自己 C．一個動作一個動作地去做，一次一次地經(jīng)常去做

D．精心地保持自己的善行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

12．在我國社會主義初級階段，個人思想政治素質(zhì)的核心內(nèi)容包括（BCD）A．發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的智能結(jié)構(gòu) B．為建設(shè)中國特色社會主義立足本職，艱苦奮斗 C．擁護黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線 D．為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興勇挑重擔(dān)，建功立業(yè) 13．當代大學(xué)生成才目標與人才素質(zhì)的關(guān)系是(ABCD)。A．德是人才素質(zhì)的靈魂 B．智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C．體是人才素質(zhì)的條件 D．美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容

14．無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”。這句話包含著陳毅元帥對共產(chǎn)主義的理解有(ABD)A．共產(chǎn)主義既是一種社會理想，也是一種社會的現(xiàn)實運動

B．既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要在實踐中為實現(xiàn)這個遠大理想而不懈奮斗

C．在共產(chǎn)主義社會制度完全實現(xiàn)之前，不可能存在共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義實踐

D．共產(chǎn)黨人選擇的共產(chǎn)主義理想，是人類歷史上最遠大、最進步、最美好的理想

15．大學(xué)生培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)主要包括(ABCD)。

A．勤奮 B．嚴謹 C．求實 D．創(chuàng)新

16．樹立社會主義榮辱觀具體落實到每個社會成員，就是要努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀要(ABCD)A．知榮知恥 B．貴在踐行 C．分清榮恥 D．樹立榮辱意識

17．現(xiàn)代社會，自我修養(yǎng)的正確途徑有（ABC）A．認真讀書，求得真知 B．躬行實踐，知行統(tǒng)一 C．常思已過，有則改之 D．為我所用，自我滿足

18．作為一名大學(xué)生，應(yīng)樹立哪些全新的學(xué)習(xí)理念(ABCD)。

A．自主學(xué)習(xí)的理念 B．全面學(xué)習(xí)的理念 C．創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 D．終身學(xué)習(xí)的理念 19．當代大學(xué)生應(yīng)樹立的嶄新形象包括(ABCD)。

A．理想遠大、熱愛祖國 B．追求真理、善于創(chuàng)新 C．德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展 D．視野開闊、胸懷寬廣 20．學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的正確方法是(ABCD)。A．注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論

B．注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識 C．注重聯(lián)系實際 D．注重知行統(tǒng)一

三、判斷題

1．大學(xué)生活的中心內(nèi)容是參加各種社會活動，鍛煉各種能力。（錯）2．社會主義榮辱觀反映了提高中華民族整體素質(zhì)的根本要求。（對）3．黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系。（錯）4．全球化特別是經(jīng)濟全球化與愛國主義思想行為是根本沖突的。（錯）5．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對于促進大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義（對）

6．道德和法律作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由當時的統(tǒng)治者決定的。（錯）

7．在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)是同學(xué)們的主要任務(wù)，是大學(xué)生活的中心內(nèi)容。（對）8．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。（錯）

9．社會主義“四有”新人指的是有理想、有信念、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)接班人。（錯）

10．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課包含著豐富的人生哲學(xué)、倫理道德和法律知識。（對）

11．中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。（對）12．社會主義思想道德為社會主義法律提供了思想基礎(chǔ)和價值目標；社會主義法律為社會主義思想道德提供了制度保障。（對）13．馬克思主義我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。（對）

14．《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的主線是社會主義核心價值體系。（對）15．道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。（對）

16．只有社會主義社會才有自己的核心價值體系。（錯）17．培育和弘揚民族精神和時代精神，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。（錯）

18．樹立和踐行社會主義榮辱觀，就突出了社會主義核心價值體系的主題。（錯）19．堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就把握了社會主義核心價值體系的精髓。（錯）20．社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。（對）

第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

一、單項選擇題

1．人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是（B）

A．理想 B．信念 C．人生觀 D．價值觀 2.由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念；即使同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（D）

A．片面性 B．政治性 C．共同性 D．多樣性 3.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利地到達彼岸。人只要有了崇高的理想，就會在黑暗中看到光明，在平凡中看到偉大，在遭受困難和挫折時能充滿信心，堅持勝利。這就是理想在人生中的(A)A．精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔?B．精神支柱作用 C．精神動力作用 D．思想武器作用 4．理想的超越性表現(xiàn)為(D)A．同一定社會的歷史條件相聯(lián)系 B．同一定時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系 C．能為社會大多數(shù)人謀利益 D．來源于社會現(xiàn)實又高于社會現(xiàn)實 5．“千里之行，始于足下。”理想的實現(xiàn)，需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。這是因為(C)A．理想是人們?yōu)橹畩^斗的目標 B．社會實踐是產(chǎn)生科學(xué)知識的源泉 C．把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要靠努力奮斗，在實踐中才能達到 D．有了堅定的信念，理想就會自然得到實現(xiàn)

6．鄧小平明確指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”鄧小平的這句話意思是說(B)A．理想信念是我們的指路明燈 B．理想信念是我們的精神支柱 C．理想信念是我們的精神動力 D．有科學(xué)和不科學(xué)的區(qū)分 7．現(xiàn)階段科學(xué)的理想信念的基礎(chǔ)是(B)A．社會主義榮辱觀 B．馬克思主義科學(xué)世界觀 C．構(gòu)建社會主義和諧社會理論 D．建設(shè)中國特色社會主義的理論 8．在新時期，鄧小平提出的“四有”新人指的是(B)A．有知識、有能力、有文化、有紀律 B．有理想、有道德、有文化、有紀律

C．有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想 D．有理想、有信念、有才華、有紀律 9．理想作為一種社會意識形態(tài)，不是從天而降，而是(A)A．社會存在的反映，是從社會實踐中產(chǎn)生的 B．人們頭腦中構(gòu)造出來的 C．能為社會大多數(shù)人謀利益的構(gòu)想

D．人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)

10．面對一系列人生重大課題的解決，如人生觀的確立，價值觀的選擇等，每個人都需要有一個總的原則和目標，而導(dǎo)引這一切的明亮燈塔正是人生的(A)A．理想與信念 B．修養(yǎng)與境界 C．友誼與愛情 D．基本行為準則

11．社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想是(B)A．中國特色社會主義 B．馬克思主義 C．愛國主義 D．社會主義榮辱觀 12．信仰的一個方面是信念，另一個重要方面是(A)A．理想 B．知識 C．科學(xué)認識 D．非科學(xué)認識 13．馬克思主義理想信念的基礎(chǔ)是(A)A．科學(xué) B．信仰 C．革命 D．知識 14．革命家陶鑄說：“無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會進步，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用，也就是說，合乎社會發(fā)展規(guī)律，就是偉大理想。”其意是說(B)A．所有理想都是合乎社會發(fā)展規(guī)律的

B．建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確的理想才是偉大的理想 C．理想沒有偉大和不偉大的區(qū)分 D．不能要求每個人的理想都是偉大的 15．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(D)A建立共產(chǎn)主義社會 B誠實勞動爭取美好生活 C建立人民當家作主的國家政權(quán) D建設(shè)中國特色社會主義 16．追求崇高的理想需要堅定的信念。信念是(D)A一種單純的知識或想法 B對事物發(fā)展規(guī)律的正確反映 C把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的橋梁和中介 D認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 17．信念是(A)。

A.認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識或想法 C.強調(diào)的是認識的正確性 D.惟一的，不是多種多樣的 18．一個人需要有一定的信念，信念具有以下特征（B）A．穩(wěn)定性、多樣性、復(fù)雜性 B．穩(wěn)定性、多樣性、親合性 C．穩(wěn)定性、復(fù)雜性、漸進性 D．多樣性、親合性、漸進性 19．對于個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實現(xiàn)有著決定性影響的是(D)A．生活理想

B．職業(yè)理想 C．道德理想 D．社會政治理想 20.馬克思主義最崇高的社會理想是(A)A．實現(xiàn)共產(chǎn)主義 B．建設(shè)社會主義 C．發(fā)展民主主義 D．擺脫貧窮落后

二、多項選擇題

1．從理想的內(nèi)容劃分，理想有（ACD）A．社會政治理想 B．道德理想 C．職業(yè)理想 D．生活理想

2．下列關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系的說法中，正確的有(AD)A．理想來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實 B．理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的肯定和接受

C．現(xiàn)實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面

D．理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程

3．李大釗曾經(jīng)指出：“勞于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險的美趣”，“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是說(ABC)A．一個革命者要有樹立為國家和民族獻身的社會理想 B．追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力 C．要有艱苦奮斗的精神 D．靠冒險就能實現(xiàn)理想 4．理想和信念的關(guān)系是(ABC)A．它們是人類精神現(xiàn)象信仰的兩個側(cè)面

B．人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信，就是信念，而對未來目標的向往、追求和設(shè)想就是理想

C．從一定意義上說理想就是信念，因為追求理想，就意味著這種理想的正義性 D．理想和信念是一回事，是等同的

5．一個真正認為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標。這說明（BD）

A．理想信念是一種單純的知識或想法 B．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 C．理想可以遠離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象 D．信念可以成為人們追求理想目標的強大動力

6．實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下，艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在(ABC)A．自力更生，奮發(fā)圖強，不怕困難，不畏艱險地去完成各項任務(wù) B．艱苦樸素，勤勞節(jié)儉，抵制和反對剝削階級腐朽生活作風(fēng)的侵蝕 C．刻苦鉆研，勇于探索，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)知識 D．樂天安命，順其自然，回避社會和人生矛盾，過一種與世無爭的生活 7．無數(shù)事實證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實現(xiàn)人生價值；人若沒有明確的理想信念，就會像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說(ABC)A．理想信念是人生的精神向?qū)?B．理想信念是人生前進的精神動力 C．理想信念是人生的精神支柱 D．理想信念是人們的主觀意志和想當然 8．理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來的向往和追求，是人們的(ACD)在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A．世界觀 B．道德觀 C．人生觀 D．價值觀

9．所謂社會主義信念，是指對科學(xué)社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念，必須（AD）A．認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論 B．大膽地隨心所欲地暢想未來

C．講求實惠，放棄共產(chǎn)主義的遠大理想 D．積極參加建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐 10．理想信念的作用有（ABC）

A．指引人生的奮斗目標 B．提供人生的前進動力 C．提高人生的精神境界 D．決定人生的總體高度 11．理想信念對大學(xué)生成長成才的意義有（ABD）A．引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 B．指引大學(xué)生走什么路 C．告訴大學(xué)生吃什么飯 D．激勵大學(xué)生為什么學(xué)

12．一個真正認為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標。這說明（BCD）A．信念是一種單純的知識或想法

B．追求崇高的理想需要堅定的信念

D．信念可以成為人們追求理想目標C．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 的強大動力

13．把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要付出勞動，要積極實踐，還需要（ABCD）。A．有艱苦奮斗的精神 B．要有獻身精神

C．要有真才實學(xué) D．要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概 14．理想和信念是密切聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。理想信念的基本特點有（ABC）

A．思想性與實踐性 B．時代性與階級性 C．多樣性與共同性 D．強制性與滯后性 15．把理想與現(xiàn)實對立起來，容易陷入的誤區(qū)是(CD)A．把理想等同于現(xiàn)實 B．把現(xiàn)實等同于理想 C．以現(xiàn)實來否定理想 D．以理想來否定現(xiàn)實

16．鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（BCD）A.社會實踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉 B.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁

C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐 17.理想是人們的（ABD）在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A．世界觀 B．人生觀 C．道德觀 D．價值觀 18．社會理想是人生理想的核心。社會理想在我國指的是(AC)A．中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想 B．人們對未來道德關(guān)系、道德標準和道德人格的向往 C．現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想 D．人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求

19．鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。”這表明（ACD）A.信念是強大的精神力量 B.凡堅定的信念都是科學(xué)的信念 C.信念是人們對客觀事物的正確認識 D.信念是人們追求理想目標的強大動力 E.有了堅定的信念，理想就能自動變?yōu)楝F(xiàn)實

20．實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下，艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在（BCD）

A．鄙視物欲，禁絕享受，倡導(dǎo)苦行僧式的生活 B．自力更生，奮發(fā)圖強，不怕困難，不避艱險地去完成各項任務(wù) C．艱苦樸素，勤勞節(jié)儉，抵制和反對剝削階級腐朽生活作風(fēng)的侵蝕 D．刻苦鉆研，勇于探索，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)知識

三、判斷題

1．科學(xué)的理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映。（對）2．理想信念是人的心靈世界的核心。（對）

3．理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，因此具有階級性。（對）4．理想對人的激勵與鼓舞作用，與理想的性質(zhì)和層次無關(guān)。（錯）5．信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。（對）6．信念有著絕對的穩(wěn)定性。（錯）

7．信念是理想的根據(jù)和前提，理想則是實現(xiàn)信念的重要保障。（錯）8．建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。（錯）

9．理想信念是一個思想認識問題，而不是一個實踐問題。（錯）

10．強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。（對）11．理想與現(xiàn)實既對立又統(tǒng)一。（對）

12．一定的思想或事物成為一個人的信念，需要有明確的認知和強烈的情感。（對）

13．信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。（對）

14．中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（對）15．理想之所以美好就在于它脫離現(xiàn)實。（錯）

16．一個人的理想信念越崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。（對）17．只要是理想就可以給人們提供不竭的精神動力。（錯）18．理想就是人們對未來的想象，是主觀自生的。（錯）19．馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。（對）20．堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。（對）第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

一、單項選擇題

1．在中華民族悠久的歷史上，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是（B）

A．功利主義 B．愛國主義 C．民主主義 D．社會主義 2．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是(A)A．愛國主義 B．勤勞勇敢 C．愛好和平D．革命英雄主義

3．在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，（①）是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)。A．維護祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂 B．促進祖國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步 C．促進社會和諧發(fā)展 D．促進社會公平正義 4．堅持愛國主義與(A)的統(tǒng)一，是新時期愛國主義的基本特征。A．愛社會主義 B．愛人民群眾 C．愛中國共產(chǎn)黨 D．愛本職工作 5．當前社會主義愛國者的宗旨是(A)A．為人民服務(wù) B．維護祖國統(tǒng)一

C．建設(shè)中國特色社會主義 D．構(gòu)建社會主義和諧社會

6．胡錦濤說：“堅持國家和民族利益至上，誓死不當亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心，共赴國難的民族團結(jié)意識，不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、堅持正義、自覺為人類和平進步事業(yè)貢獻力量的民族奉獻精神。”這是指的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的(B)A．維護祖國統(tǒng)一，促進民族的團結(jié) B．抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) C．心系民生樂苦，推動歷史進步 D．熱愛社會主義的表現(xiàn)

7．“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”是社會主義道德的基本要求。在當代中國，對“愛祖國”的要求最集中地體現(xiàn)在(B)A．堅持祖國的統(tǒng)一，反對分裂祖國的言行 B．愛社會主義，積極參加中國特色社會主義建設(shè) C．追求健康、文明、科學(xué)的生活方式 D．通過誠實勞動、合法經(jīng)營去獲取利益和財富 8．經(jīng)歷數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族卻一直保持著蓬勃的生機和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮。高昂的愛國主義精神，把中國疆，域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上。這段話的意思是說，愛國主義是(A)A．鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 B．譜寫壯麗人生的力量源泉 C．推動歷史前進的巨大力量 D．實現(xiàn)人生的最高價值

9．“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。”這段話是（B）說的？

A．毛澤東 B．鄧小平C．江澤民 D．胡錦濤 10．愛國主義的基礎(chǔ)是（A）

A．愛國情感 B．愛國思想 C．愛國行為 D．愛國言語 11．國家安全的支柱與核心是（B）

A．經(jīng)濟安全與科技安全 B．政治安全與國防安全 C．文化安全與生態(tài)安全 D．社會公共安全與網(wǎng)絡(luò)信息安全 12．（C）是我國社會主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。A．集體主義 B．社會主義 C．愛國主義 D．奉獻主義

13．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是著名愛國人士（B）的詩句。A．陸游 B．林則徐 C．范仲淹 D．戚繼光

14． 在“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì)中主要是（D）的民族精神。

A．團結(jié)統(tǒng)一精神 B．愛好和平精神 C．勤勞勇敢精神 D．自強不息精神 15．“禾苗離土即死”、“一方水土養(yǎng)一方人”所體現(xiàn)的是（B）。A．祖國對國土的依賴關(guān)系 B．人民對故土家園的依賴關(guān)系 C．國土對祖國的依賴關(guān)系 D．故土家園對人民的依賴關(guān)系 16．愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府是（A）。A．內(nèi)在一致的 B．相互聯(lián)系的 C．相互獨立的 D．相互沖突的 17．經(jīng)濟全球化趨勢對個人報效祖國（A）。

A．消除了許多障礙或阻隔，開辟了更多的渠道和更大的空間 B．增加了極大的難度 C．成為不可能 D．沒有影響 18．（B）作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”。A．祖國的大好河山 B．燦爛的文化傳統(tǒng) C．自己的骨肉同胞 D．深厚的道德淵源

19．拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中的，被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家的表彰的愛國科學(xué)家是（A）。

A．錢學(xué)森 B．鄧稼先 C．梁守磐 D．金先仲 20．愛國主義的調(diào)節(jié)對象是（C）的關(guān)系。

A．個人與世界之間的關(guān)系 B．個人與民族之間的關(guān)系 C．個人與祖國之間的關(guān)系 D．國家與國家之間的關(guān)系

21．愛國主義是人們自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（B）、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。

A．自豪感 B．認同感 C．自信心 D．自尊心 22．（B）的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

A．愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨 B．愛國主義與愛社會主義

C．愛國主義與堅持人民民主專政 D．愛國主義與馬克思主義指導(dǎo)的統(tǒng)一 23．我國現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱是（D）A．人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線 C．民族愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

24．在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，需要（A）。A．提高民族自尊心和自信心 B．完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實 C．對本民族進行過度的頌揚和崇拜

D．從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌 25．“為中華之崛起而讀書”是（B）提出的。

A．毛澤東 B．周恩來 C．鄧小平D．李大釗 26．下列哪一選項反映了愛國主義的基本要求（A）。A．“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥” B．“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥” C．“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” D．“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”

27．在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對（D）的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

A．自己家庭 B．自己的事業(yè) C．世界的發(fā)展 D．社會主義中國 28．（B）是一切創(chuàng)新的重要保障。

A．理論創(chuàng)新 B．制度創(chuàng)新 C．科技創(chuàng)新 D．文化創(chuàng)新 29．國家競爭力的核心是（C）。A．理論創(chuàng)新能力 B．制度創(chuàng)新能力 C．科技創(chuàng)新能力 D．文化創(chuàng)新能力 30．愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值的關(guān)系（B）。A．愛國主義阻礙個人實現(xiàn)人生價值 B．愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 C．愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值無關(guān) D．愛國主義有時會幫助個人實現(xiàn)人生價值

二、多項選擇題

1．中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，以下哪些屬于愛國主義的思想和行為（ABCD）

A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” C．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” D．“天下興亡，匹夫有責(zé)”

2．中華民族是具有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義的歷史作用表現(xiàn)在它是(ABCD)A．鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 B．推動我國社會歷史前進的巨大精神力量 C．譜寫壯麗人生的力量源泉

D．中華民族戰(zhàn)勝外敵侵略的凝聚力量

3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的(ABCD)的總和。

A．思維方式 B．價值取向 C．精神氣質(zhì) D．道德規(guī)范 4．世界上沒有哪個國家不主張愛國，中華民族富有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。愛國主義是（ABCD）

A．全國各族人民共同的精神支柱 B．全國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 C．全國各族人民對自己祖國的深厚感情 D．推動我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的巨大力量 5．中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有（ABCD）。

A．團結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息 6．愛國主義的基本要求是（ABCD）

A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家 7．愛國主義包含著（ABC）三個基本方面。

A．情感 B．行為 C．思想 D．意志

8．國防觀念是指一個國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認識，它主要包括（ABCD）A．國防憂患意識 B．國防目標意識 C．國防價值意識 D．國防法制意識 9．以下（ABCD）是中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) A．熱愛祖國，矢志不渝 B．天下興亡，匹夫有責(zé) C．維護統(tǒng)一，反對分裂 D．同仇敵愾，抗御外侮 10．新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（BCD）

A．各民主黨派 B．全體社會主義勞動者 C．社會主義事業(yè)的建設(shè)者 D．擁護社會主義的愛國者 11．下列詞句中體現(xiàn)中華民族自強不息精神的有（ABD）A．“精衛(wèi)填海” B．“夸父追日” C．“天下為公” D．“愚公移山” 12．以下能夠體現(xiàn)中華民族精神的是（ABCD）A．長征精神 B．雷鋒精神 C．兩彈一星精神 D．西柏坡精神

13．下列體現(xiàn)為與時俱進的精神的有（BCD）。A．“日新月異” B．“隨時而制” C．“因時而變” D．“與時偕行” 14．在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為（ABCD）

A．獻身于社會主義建設(shè) B．獻身于保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè) C．獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè) D．獻身于促進國家和平統(tǒng)一 15．大學(xué)生增強國防觀念，要體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)、生活和社會實踐的方方面面，主要有（ABCD）。

A．關(guān)注國家的安全與發(fā)展，強化憂患意識 B．學(xué)習(xí)國防知識，提高國防意識和素質(zhì) C．參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國防知識和軍事技能 D．參與國防教育活動，增進對國防的感性認識

16．在當代中國，愛國主義思想意識集中表現(xiàn)為（ABCD）。A．建設(shè)中國特色社會主義 B．維護世界和平C．反抗民族壓迫 D．爭取祖國統(tǒng)一 17．新時期我國愛國主義的特征是（ABC）。A．熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一 B．熱愛祖國與熱愛共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 C．熱愛祖國與堅持人民民主專政的統(tǒng)一 D．熱愛祖國與堅持民族區(qū)域自治的統(tǒng)一 18．愛國主義的時代價值體現(xiàn)在（ABCD）。A．愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B．愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C．愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D．愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 19．改革創(chuàng)新包括（ABCD）。

A．理論創(chuàng)新 B．制度創(chuàng)新 C．科技創(chuàng)新 D．文化創(chuàng)新 20．報效祖國就是要努力做到（ABCD）。A．存憂國之心 B．立報國之志 C．增建國之才 D．踐愛國之行

三、判斷題 1．愛國主義是個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。（對）

2．愛國主義無論在什么樣的歷史時代和文化背景下總是具有相同的內(nèi)涵。（錯）3．在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。（對）

4．在階級社會中，愛國主義具有階級性。（對）

5．在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。（對）

6．維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。（對）

7．港澳、臺灣、海外的愛國同胞，都必須擁護社會主義制度。（錯）8．愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。（對）9．在經(jīng)濟全球化條件下，國家已不是民族存在的最高組織形式。（錯）10．改革創(chuàng)新是時代精神的核心。（對）

11．民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（對）12．時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。（對）13．科學(xué)沒有國界，所以科學(xué)家也可以沒有自己的祖國。（錯）

14．愛國主義是指人們身體力行、報效祖國的實際行動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。（對）

15．解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。（對）

16．當今世界，和平與發(fā)展是時代的主題，因此，國防觀念并不需要加強。（錯）17．愛國主義具有歷史性和抽象性。（錯）

18．愛國應(yīng)當是一種理性的行為，不是簡單的情感表達，要講原則、守法律，以合理合法的來進行。（對）

19．對祖國燦爛文化的認同程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。（錯）20．在未來的共產(chǎn)主義社會，國家消亡后，愛國主義就會失去存在的條件和意義。（對）

第三章

領(lǐng)悟生活真諦

創(chuàng)造人生價值

一、單項選擇

1、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這句話說明（C）A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性 B、社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C、自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性 D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

2、所謂人生觀是指（C）。

A.人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法 B.人們對整個世界的最根本看法和觀點的總和

C.人們在實踐中形成的對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度 D.科學(xué)的人生態(tài)度

3、（A）就是人們對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點。A世界觀 B人生態(tài)度 C人生觀 D價值觀

4.（B）是個體的人生活動對社會、他人所具有價值。A人生的自我價值 B人生的社會價值 C價值觀 D價值標準

5.人生價值評價的根本尺度是（A）。

A一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的發(fā)展 B一個人的能力大小 C個人對社會的貢獻 D一個人動機的善惡

6.人生目的在人生實踐中的作用，以下說法不正確的是：（C）。A．人生目的決定人生道路 B．人生目的決定人生態(tài)度 C．人生目的決定人生機會 D．人生目的決定人生選擇

7．人生態(tài)度與人生目的、人生價值的關(guān)系是（B）。A．人生態(tài)度與人生目的、人生價值無關(guān)

B．人生態(tài)度既受人生目的、人生價值的決定，又影響人生目的、人生價值的實現(xiàn)

C．人生態(tài)度決定人生價值 D．人生態(tài)度決定人生目的

8.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理行為上產(chǎn)生相互影響的過程是（D）。A.人際關(guān)系 B.平等互助 C.公共生活 D.人際交往

9.人生價值的本質(zhì)是（D）A.社會對個人的尊重和滿足 B.個人對社會的能動性 C.社會離不開個人

D.個人對社會的責(zé)任和貢獻

10．人生價值的根本內(nèi)容是以（D）的關(guān)系為實際內(nèi)容的人與人之間的價值關(guān)系。A．索取與享受 B．自我與他人 C．勞動與創(chuàng)造 D．貢獻與索取

11.科學(xué)的人生觀是（C） A、自保自利的人生觀 B、及時享樂的人生觀 C、為人民服務(wù)的人生觀 D、合理利已主義的人生觀

12、在人生旅途中，有的人旗開得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當當，有的人一波三折；即使同一個人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。對于逆境，正確的人生態(tài)度是（B）A．居安思危，自制自勵 B．大膽正視，積極應(yīng)對 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩世不恭，虛度光陰

13.人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則。下列行為傾向中，符合人際交往正確原則的是（D）A．自恃清高，看不起別人 B．互相利用，講究“金錢交易” C．斤斤計較，為一點小事耿耿于懷

D．互助互惠，在別人需要時奉獻自己的力量 14．對人生態(tài)度正確的理解應(yīng)該是（D）。A．人生態(tài)度就是人生價值觀

B．人生態(tài)度就是低層次的人生觀 C．人生態(tài)度就是指人為什么活著

D．人生態(tài)度是人們對待人生較為穩(wěn)定的心理意識和行為傾問

15、馬克思說：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。”這句話表達的意思是（B）A.人生的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的B.人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)

C.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件

D.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

16、愛因斯坦曾經(jīng)指出：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”他的意思是說（B）

A．一個人的社會價值越大，他的自我價值就越小 B．一個人的社會價值主要在于他對社會作出的貢獻

C．一個人從社會獲得的尊重和滿足越多，他的社會價值就越高 D．能力大的人更容易實現(xiàn)社會價值，能力小的人不可能實現(xiàn)社會價值

17.一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項中，反映心理健康狀況的是（D）

A.身體發(fā)育勻稱 B.生理功能狀態(tài)良好 C.有強壯的體力和體魄 D.經(jīng)常保持愉快的心境

18、在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個性差異的存在，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們在交往中求同存異，互相包涵。這說明，在人際交往中應(yīng)當遵循（D）A.誠信原則 B.平等原則 C.互助原則 D.寬容原則

19．在社會主義市場經(jīng)濟條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關(guān)系的基本原則是(C)A．個人主義 B．民族主義 C．集體主義 D．小團體主義

20、人與自然關(guān)系的實質(zhì)是（A）。

A、人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系，是社會關(guān)系 B、人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人對于自然的利用和占有 C、人與自然關(guān)系的實質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會的發(fā)展 D、人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系

二、多項選擇題

1、下列關(guān)于中國古代人性善論的命題，正確的有（ABD）。A ．人性天生是善的，人的好的品德與生俱來

B ．人之所以異于禽曾，在于生來說有仁、義、禮、智這些美德 C ．“饑而欲飽，寒機遇欲曖，勞欲休”，這些都是人的本性 D ．它的代表人物是孟子 2、人的自然屬性是（ABCD）。A ．人的生理構(gòu)造和自然本能

B ．人存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類生存和延續(xù)的前提條件 C ．充滿社會內(nèi)容的自然屬性

D ．不是單純的動物自然屬性，是社會化了的自然屬性。

3、在價值評價的過程中應(yīng)堅持的原則（ABC）。A物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 B動機與效果相統(tǒng)一

C堅持能力大小與貢獻須盡力統(tǒng)一 D目的與手段相統(tǒng)一原則 E索取與享受相統(tǒng)一的原則

4、實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括（ABC）。A選擇正確的人生價值目標 B立足現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻 C自覺提高自我的主體素質(zhì) D時代的局限 E階級的局限

5、人生的社會價值和自我價值的關(guān)系是（BCD）。A兩者完全對立

B兩者共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一

C人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 D人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) E人生的自我價值是實現(xiàn)人生社會價值的基礎(chǔ)

6．人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。以下指人生的社會價值的有（CE）。A．個人的社會存在 B．社會對個人的尊重和滿足 C．個體的人生對于社會的意義 D．個體的人生對于他人的意義

E．個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻 7．愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對這句話正確的理解是（CD）。A．人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 B．人生價值的大小取決于他“自我”價值實現(xiàn)的程度 C．人生的真正價值在于對社會的奉獻

D．對社會貢獻越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個人的人生價值就越大

E．人生價值取決于個人獲取的社會地位 8．以下幾種價值觀錯誤的是（ABD）。A．主觀為自己，客觀為別人 B．個人主義 C．社會主義集體主義 D．合理的利己主義 E.人人為我，我為人人

9、關(guān)于世界觀的說法正確的是（ABE）。

A世界觀是人們對生活在其中的世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點 B人們的世界觀總是通過觀察和處理具體事物和具體問題時所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來 C世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物 D有什么樣的人生就有什么樣的世界觀 E世界觀是人們在長期的社會實踐活動中形成

10．下列屬于人生價值實現(xiàn)的個人條件的是（ABCD）。A．實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)

B．不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) C．立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻 D．實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神 E．要有社會關(guān)系作背景

11、.社會心理學(xué)家安東尼.羅賓認為：“人生中最大的財富是人際關(guān)系。”人際關(guān)系對人生的意義，具體表現(xiàn)在(ABC)A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要 B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要 C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要 D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標 E.良好的人際關(guān)系是個人成功的唯一條件

12、下列屬于錯誤的人生觀的是（ACD）。A、享樂主義人生觀 B、為人民服務(wù)人生觀 C、拜金主義人生觀 D、個人主義人生觀

13、“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的 求緊密結(jié)合起來，用自已的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù)，才能 自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成.“這段話的意思是（AD）

A、不創(chuàng)造社會價值不能就實現(xiàn)個人抱負 B、實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果

C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的 D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

14、我們在社會生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有(ABD)A．平等原則 B．真誠原則 D．互助原則 E．功利原則

15．社會生活中有競爭，有合作。下列有關(guān)競爭與合作關(guān)系的說法中，正確的有（ACE）

A．競爭中有合作，合作中有競爭 B．競爭是擊敗對手，無須也無法合作 C．競爭與合作是統(tǒng)一的，相輔相成 D．有競爭就無法合作，合作就不存在競爭

E．競爭與合作構(gòu)成人生和社會生存、發(fā)展的兩股力量 16．保持心理健康的方法和途徑有（ABCDE）。A．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B．掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C．合理地調(diào)控情緒

D．積極參加集體活動，增進人際交往 E．尋求適當?shù)男睦碜稍?/p>

17、培養(yǎng)人際交往的能力，需要完善性格，增強人際吸引因素。人際吸引因素包括(ABCE)A.正確的人生觀 B.良好的心理品質(zhì) C.高尚的品德修養(yǎng) D.奢糜的生活作風(fēng) E.卓越的智慧和才能

18、良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)在（ABCDE）A、志向宏偉

B、意志堅定 C、情緒樂觀

D、為人豁達 E、辦事認真

19、科學(xué)對待人生環(huán)境，主要包括協(xié)調(diào)（ABCD）。

A自我身心的關(guān)系 B個人與他人的關(guān)系 C個人與社會的關(guān)系 D個人與自然的關(guān)系

20、在人生道路上，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，必須牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀（BCD）A．人類自身的發(fā)展不能影響社會經(jīng)濟的發(fā)展 B．這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展 C．經(jīng)濟的發(fā)展不能損害自然環(huán)境 D．經(jīng)濟的發(fā)展不能損害生態(tài)的健康發(fā)展

三、判斷題

1、人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)。（對）

2、人生價值評價的標準是看他為社會作出了多少物質(zhì)貢獻。（錯）

3、馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

4、人生價值的評價要堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一，堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一，堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一，堅持動機與效果相統(tǒng)一。（對）

5、人生觀包括三個方面的內(nèi)容：人生目的，人生意義和人生價值。（對）

6、人生態(tài)度決定有什么樣的人生目的。（錯）

7、樹立科學(xué)高尚的人生觀就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的人生觀。（錯）

8、服務(wù)祖國人民與實現(xiàn)自身價值是難以統(tǒng)一起來的。（錯）

9、“人之初，性本善”表明人的本質(zhì)是一成不變的。（錯）

10、沒有社會價值，人生的自我價值就無法實現(xiàn)。（對）

11、馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

12、“主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極人生價值觀。（錯）

13、增進心理健康的唯一方式是進行心理咨詢。（錯）

14、社會主義的集體主義的人生價值觀是現(xiàn)代人正確的人生價值觀。（對）

15、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的。（錯）

16、合作則雙贏，競爭則兩敗。（錯）

17、人生價值評價的客觀標準是對知識的掌握，也就是說誰掌握的知識多，誰的人生價值就大。（錯）

18、在市場經(jīng)濟下，“人對人是狼”。（錯）

19、健康即是體質(zhì)健壯，沒有疾病。（錯）、個體的存在是社會存在的基礎(chǔ)，因此，個體利益高于社會利益。（錯）答案：

一、單項選擇

1、C

2、C

3、A4、B5、C6、C7、B8、D9、D10、D11、C12、B13、D14、D15、B16、B17、D18、D19、C20、A

二、多項選擇題

1、ABD

2、ABCD3、ABC4、ABＣ

5、BCD

6、CE7、CD8、ABD

9、ABE10、ABCD11、ABC12、ACD13、AD

14、ABD15、ACE16、ABCDE17、ABCE18、ABCDE19、ABCD20、BCD

三、判斷題

1、T

2、F3、F4、T

5、T

6、F

7、F

8、F

9、F

10、T

11、F12、F13、F14、T

15、F16、F17、F18、F19、F20、F

第 四章

加強道德修養(yǎng)

錘煉道德品質(zhì)

一、單項選擇

1、馬克思主義認為，道德起源于（D）

A.人性中的情感、欲望 B.“天”的意志或“神”的啟示

C.人先天具有的某種良知和善良意志 D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐

2.、道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實際活動，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的（B）

A.認識功能

B.調(diào)節(jié)功能

C.溝通功能 D.教育功能

3、在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明（B）

A．社會道德對社會經(jīng)濟關(guān)系具有決定作用 B．有什么樣的社會經(jīng)濟關(guān)系就有什么樣的社會道德 C．社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會道德體系的性質(zhì) D．社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化

4、道德能夠幫助人們正確認識社會生活的規(guī)律和原則，認識人生的價值和意義，認識自己對家庭、他人、社會的義務(wù)和責(zé)任，使人們的道德實踐建立在向善避惡的認識基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有（B）A．調(diào)節(jié)功能 B．認識功能 C．激勵功能 D．評價功能

5、個人品德的形成和發(fā)展依賴于（B）A．人的自然本性 B．個體的社會實踐 C．個人的內(nèi)心體驗 D．社會的道德原則規(guī)范

6、亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣，由于實行公正而變?yōu)楣娜耍捎趯嵭泄?jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人。”這表達了在進行道德修養(yǎng)時，應(yīng)該（D）

A．認真學(xué)習(xí)，提高道德認識 B．坐而論道，凝練道德規(guī)范 C．嚴格要求，完善道德品質(zhì)

D．勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練

7、.社會主義集體主義強調(diào)在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾或沖突時，要 求（B）

A.堅持集體利益服從個人利益 B.堅持集體利益高于個人利益

C.為集體利益任意犧牲個人利益 D.為個人利益暫時放棄集體利益

8、《公民道德建設(shè)實施綱要》對我國公民基本道德規(guī)范作出了明確的概括，它的主要內(nèi)容是（D）

A.文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法

B.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會

C.尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)

D.愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

9、兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（A）A.愛國奉獻，以天下為己任的內(nèi)容 B.樂群貴和，強調(diào)入際和諧的內(nèi)容 C.勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容 D.求真務(wù)實，敬重誠實守信的內(nèi)容

10、黑格爾說：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能就說他是有德的；只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。”其中，“性格中的固定要素”指的是（A）A．道德品質(zhì) B．道德行為 C．道德理想 D．道德規(guī)范

11、在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以（B）A、個人主義為原則 B、集體主義為原則 C、實用主義為原則 D、享樂主義為原則

12、道德是一種行為規(guī)范，它所包含和要解決的主要矛盾是（D）A、善與惡、正義與非正義 B、公正和偏私、誠實和虛偽 C、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑 D、個人利益和整體利益

13、古人說：“人無志，非人也。”“志不立，天下無可成之事。”“天行健，君予以自強不息。”這些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（D）A．勤勞勇敢，追求自由解放的美德 B．求真務(wù)實，敬重誠實守信的美德 C．樂群貴和，強調(diào)入際和諧的美德 D．勵志自強，崇尚精神境界的美德

14、社會主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德建設(shè)（C）A.以功利主義為原則 B.以知榮明恥為重點

C.以為人民服務(wù)為核心 D.以非強制性規(guī)范為特色

15、精心地護持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是(C)A.陶冶情操 B.省察克治 C.積善成德 D.擇善而從

16、（D）是公民道德建設(shè)的重點。A.愛國守法 B.團結(jié)友善 C.勤儉自強 D.誠實守信

17、道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實質(zhì)上是調(diào)整（C）A、政治關(guān)系

B、經(jīng)濟關(guān)系 C、利益關(guān)系

D、社會關(guān)系

18、人們在處理個人與他人，個人與社會的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向和特征稱為（C） A、道德觀 B、道德品質(zhì) C、道德理想 D、道德行為

19、在我國古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語中，表達了這種重視榮辱觀念的是（A）A．“寧可毀人，不可毀譽” B．“己所不欲，勿施于人” C．“民生在勤，勤則不匱” D．“親仁善鄰，國之寶也”

20、一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，被稱為（A）A．自我修養(yǎng) B．自我實現(xiàn) C．自我欣賞 D．自我設(shè)計

二、多項選擇題 1．道德發(fā)揮作用主要依靠（ABC）。A．內(nèi)心信念 B．社會輿論 C．傳統(tǒng)習(xí)慣 D．國家強制力 E．法律法規(guī)

2.以集體主義為原則的社會主義道德要求包括（ABC）。A．反對個人主義 B．重視個人的正當利益 C．集體利益高于個人利益 D．集體是達到個人目的一種手段

3、道德的社會作用是（ABCDE）。

A．道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

B．道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 C．道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 D．道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定

E．道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力

4、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義有（ABC）。A．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要

B．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求

C．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件 D．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是促進改革開放的重要保證 E．繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)保持是國家穩(wěn)定的重要手段

5、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列觀點錯誤的是（AC）。A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落 B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果 C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則 E．要吸取精華，剔除糟粕

6、社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有（BCD）A．壓制個人，束縛個性 B．集體利益高于個人利益 C．集體利益和個人利益相統(tǒng)一

D．重視、保障和發(fā)展個人的正當利益

7、“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”這說明（ACD）A.沒有集體利益，就不可能有個人利益 B.集體主義堅決排斥個人利益和個性自由

C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實現(xiàn)自身的正當利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達，才能保障個人的正當利益充分實現(xiàn) E.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體

8、把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設(shè)的重點，具有重要的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)在（ABC）

A、誠實守信是為人之本、成事之基

B、誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石 C、誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ) D、誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

9、現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（ABC）

A、認真學(xué)習(xí)，提高道德認識 B、嚴格要求，完善道德品質(zhì) C、勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練 D、堅持“慎獨”，不與他人發(fā)生交往

10、中國古人的下列說法中，對我們今天進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德仍具有很好借鑒作用的有(BCD)A.“坐而論道”、“閉門造車”

B.“不以善小而不為，不以惡小而為之”

C.“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?D．“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 11．下列有關(guān)道德的敘述正確的是（ABC）。A.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 B.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的 C.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 D.語言是人類道德起源的第一個歷史前提 E．“人之初，性本善”，所以道德是人與生俱來的

12．在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列觀點錯誤的是（AC）。A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落 B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果 C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則 E．要吸取精華，剔除糟粕

13、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向 在中國特色社會主義建設(shè)的新時期，我國社會主義道德建設(shè)以為人 服務(wù)為核心。這是因為，為人民服務(wù)（BCD）A．只是對共產(chǎn)黨員和一切先進分子的要求 B．體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 C．是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基本要求 D．是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求 14．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括（ACDE）A、提高道德認識

B、開展道德宣傳 C、陶冶道德情感

D、鍛煉道德意志 E、加強道德行動訓(xùn)練

15、下列選項中，對于道德的理解，正確的有（ABD）A．道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系 B．道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài) C．道德是階級社會特有的社會意識形態(tài)，在原始社會就沒有道德 D．道德是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和

16、社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范（ABC）A．有利于對公民進行道德教育 B．是對公民道德要求的高度概括 C．體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求 D．是每個公民都能高度認同并自覺做到的

17、個人品德的形成（ACD）A．依賴于個體的社會實踐 B．完全受制于人的自然本性 C．受歷史和現(xiàn)實社會關(guān)系的制約 D．包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展

18、躬行實踐的方法，就是運用（ABC）的方法進行道德修養(yǎng) A、道德理論和道德實踐相結(jié)合 B、言行一致 C、知行統(tǒng)一 D、思考省醒

19、道德主要功能有（CD）。

第三篇：思修試題庫

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》習(xí)題參考

緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

1、為什么說大學(xué)時期是人生發(fā)展的新階段？

2、結(jié)合個人實際，談?wù)劥髮W(xué)新生如何盡快適應(yīng)大學(xué)生活？

3、當代大學(xué)生肩負著什么樣的社會責(zé)任與歷史使命？

4、大學(xué)生為什么要及時確立新的目標？怎樣才能確立和實現(xiàn)新的目標？

5、人際交往對大學(xué)生成才成長的重要意義？

6、談?wù)勀氵M入大學(xué)以來遇到過哪些人際交往問題，又是如何處理的？

7、“八榮八恥”的科學(xué)內(nèi)涵是什么？樹立社會主義榮辱觀對大學(xué)生成才的意義。

8、結(jié)合個人與社會實際，談?wù)劥髮W(xué)生如何踐行社會主義榮辱觀？

9、結(jié)合實際談?wù)勅绾翁岣咦陨淼乃枷氲赖滤刭|(zhì)與法律素質(zhì)？

10、大學(xué)四年如何塑造自己？

11、大學(xué)生活的特點是什么？與中學(xué)生活相比發(fā)生了哪些變化？

12、新的學(xué)習(xí)理念主要包括哪些內(nèi)容？我們應(yīng)如何樹立新的學(xué)習(xí)理念？

13、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法是什么？ 第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

一、單項選擇題：

1、理想與空想的區(qū)別在于（）。

Ａ、是否具有主觀能動性

B、是否是自然形成的

C、是否符合客觀規(guī)律性

D、是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果

2、理想，是人們在實踐中形成的，具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)。

Ａ、實現(xiàn)必然性

B、不可實現(xiàn)性

C、超越客觀性

D、實現(xiàn)可能性

3、人的理想確立于（）。

A、中年

B、童年

C、老年

D、青年

4、追求崇高的理想需要（）信念。

A、基本的 B、堅定的C、徹底的D、一貫的

5、科學(xué)信念是以對事物發(fā)展規(guī)律的（）為基礎(chǔ)，在實踐中不斷受到檢驗、完善，具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度。

Ａ、正確認識

B、錯誤認識

C、根本認識

D、系統(tǒng)了解

二、多項選擇題：

１、理想的層次包括（）。

A、個人理想

B、生活理想

C、集體理想 D、道德理想

E、人類理想

２、立志高遠的正確含義是（）。

A、立志當高遠

B、立志要謹慎

C、立志做大事 D、立志應(yīng)變化

E、立志須躬行 ３、對于理想的錯誤認識有（）。

A、理想理想，有利就想B、人的理想和信念是人生的精神支柱

C、沒有理想的人一樣生活的很開心D、理想是明天的，只要今天過的好就可以了 E、凡是理想自然都可以實現(xiàn) ４、職業(yè)理想包括（）。

A、輕松的工作

B、承擔(dān)社會義務(wù)

C、順其自然 D、發(fā)揮才能

E、維持生活

5、理想、幻想、空想都是（）。A、具有主觀能動性的B、有實現(xiàn)的可能性的

C、對未來的想象的D、自然形成的E、符合客觀規(guī)律性的

三、問答題

1、理想信念對大學(xué)生成長成才的意義。

2、如何認識個人理想與社會理想的關(guān)系？

3、如何正確看待理想與現(xiàn)實的關(guān)系？

4、理想信念在人生中具有哪些重要作用？

5、當代大學(xué)生應(yīng)當樹立什么樣的理想？

6、結(jié)合自身實際，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的重要意義。

7、結(jié)合歷史與現(xiàn)實，談?wù)剬ΜF(xiàn)實理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

8、在現(xiàn)實社會中如何區(qū)別信仰追求與迷信活動？

9、談?wù)剬嵺`在理想實現(xiàn)中的重要意義和作用？

10、當代青年應(yīng)該如何樹立遠大理想？

11、理想的科學(xué)涵義及其特點是什么？

12、信念的科學(xué)涵義？

13、理想與信念的關(guān)系是什么？

14、為什么要堅定馬克思主義的信念、樹立中國特色社會主義的共同理想？

15、如何認識個人理想與社會理想、共同理想與遠大理想的關(guān)系？ 第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

一、單項選擇題：

1、愛國主義是調(diào)節(jié)個人和祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和（）A、內(nèi)心信念

B、法律規(guī)范

C、自覺行為

D、傳統(tǒng)美德

2、在經(jīng)濟全球化形勢下，（）仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的主體.A、國際組織

B、國家

C、跨國公司

D、經(jīng)濟聯(lián)盟體

3、愛國主義包含著情感、思想、行為三個方面，其中，（）是靈魂。A、情感

B、思想

C、行為

D、意志

4、在新的歷史時期，大學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)堅持以振興中華為己任，努力做到（）A、迎接機遇與挑戰(zhàn)

B、為人民服務(wù)

C、立報國之志、增建國之才、踐愛國之行

D、增強國防觀念

5、現(xiàn)階段，愛國主義重要表現(xiàn)在（）

A、抵御外侮

B、繼承中華傳統(tǒng)美德

C、獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的大業(yè) D、學(xué)習(xí)西方先進文化

二、多項選擇題：

1、愛國主義的基本要求是（）

A、愛祖國的大好河山

B、愛自己的骨肉同胞人民 C、愛祖國的燦爛文化

D、愛自己的國家 E、愛社會主義

2、愛國主義是調(diào)節(jié)個人和祖國之間關(guān)系的（）

A、道德要求

B、政治原則

C、內(nèi)心信念 D、法律規(guī)范

E、傳統(tǒng)美德

3、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（）

A、各民主黨派

B、全體社會主義勞動者

C、社會主義事業(yè)的建設(shè)者

D、擁護社會主義的愛國者

E、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者

4、民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的（）的總和。

A、意識形態(tài)

B、價值取向

C、思維方式 D、道德規(guī)范

E、精神氣質(zhì)

5、在新的歷史時期，大學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)堅持以振興中華為己任，努力做到（）A、迎接機遇與挑戰(zhàn)

B、為人民服務(wù)

C、立報國之志 D、增建國之才

E、踐愛國之行

三、問答題

1、愛國主義基本要求是什么？

2、什么是愛國主義？其最基本的內(nèi)涵是什么？

3、中華民族有哪些優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)？大學(xué)生應(yīng)當如何繼承和發(fā)揚愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？

4、為什么說在當代中國社會主義與愛國主義是統(tǒng)一的？

5、面對世界經(jīng)濟全球化和互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，應(yīng)如何評價愛國主義傳統(tǒng)的價值和意義？

6、在經(jīng)濟全球化加快發(fā)展的條件下怎樣發(fā)揚愛國主義精神？

7、弘揚愛國主義為什么要增強國防觀念？

8、結(jié)合個人實際談?wù)劗敶髮W(xué)生如何化愛國之情為愛國之行，走報效祖國之路？

9、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？如何弘揚和培育民族精神？

10、大學(xué)生怎樣培養(yǎng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神？

11、愛國主義的時代價值是什么？

12、大學(xué)生應(yīng)當怎樣做一個忠誠的愛國者？ 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

一、單項選擇題：

1、人生觀的核心是（）。

A、人生價值

B、人生目的 C、人生態(tài)度

D、人生信仰

２、人生價值的根本內(nèi)容是以（）的關(guān)系為實際內(nèi)容的人與之間的價值關(guān)系。A、自我與他人

B、索取與享受 C、勞動與創(chuàng)造

D、貢獻與索取

3、人生目的是指人（）的觀點和主張，是人生的根本愿望和目標。A、為什么發(fā)展

B、為什么活著 C、為什么工作

D、為什么努力

4、人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的（）和基本意圖。

A、心理問題

B、心理矛盾

C、心理傾向

D、實際行動 5人生價值評價的根本尺度，是看一個人生活動（），是否通過實踐促進了歷史的進步。

A、是否促進個人的發(fā)展

B、是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C、是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展

D、是否促進生產(chǎn)關(guān)系的改善

二、多項選擇題：

1、人生觀主要包括（）。

A、人生價值

B、人生的生活水平

C、人生態(tài)度 Ｄ、人生的文化素質(zhì)

E、人生目的

2、人生目的的作用有（）。

A、動力作用

B、激勵作用

C、導(dǎo)向作用 D、規(guī)范作用

E、強制作用

3、人生目的中較具有代表性、典型性的幾種類型有（）A、為個人求權(quán)力、求享樂的人生目的 B、權(quán)力至上的人生目的

C、為個人和全家求溫飽的人生目的D、為人民大眾求解放謀幸福的人生目的 E、拜金主義的人生目的

4、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應(yīng)堅持的原則（）。

A、平等原則

B、公平原則

C、誠信原則 D、寬容原則

E、互助原則

5、客觀、公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當?shù)脑u價方法，做到以下四個堅持：（）。

A、堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一

B、堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 C、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

D、堅持動機和效果相統(tǒng)一 E、堅持物質(zhì)利益至上的原則。

三、問答題

1、什么是人生觀？它包含哪些內(nèi)容？

2、為什么說個人和社會的關(guān)系問題是人生的基本問題？

3、為什么要堅持“社會本位”，反對“個人本位”？

4、什么是人生的自我價值和社會價值？二者的關(guān)系如何？

5、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？

6、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，有效解決當今世界面臨的環(huán)境和資源問題？

7、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，為什么樹立為人民服務(wù)的人生目的？大學(xué)生如何實現(xiàn)為人民服務(wù)的人生目的？

8、新的歷史時期青年大學(xué)生擔(dān)負何種人生責(zé)任？

9、結(jié)合自己的實際，談?wù)勅绾卧谖磥砩鐣飫?chuàng)造出自己的人生價值？

10、談?wù)勀銓Α爸饔^為自己，客觀為他人”人生價值取向的認識。

11、人生目的對于人生發(fā)展有著怎樣的重要性？

12、人生價值實現(xiàn)的條件和方法是什么？

13、保持心理健康的途徑和方法主要有哪些？ 第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

一、單項選擇題：

1、道德產(chǎn)生的主觀條件是（）。

A、個人利益與集體利益矛盾

B、社會關(guān)系的形成 C、人類自我意識的形成和發(fā)展

D、社會分工的不同

2、道德產(chǎn)生的客觀條件是（）。

A、經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成 B、社會輿論的形成 C、社會關(guān)系的形成 D、風(fēng)俗習(xí)慣的形成

3、道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于（）。

A、社會意識

B、社會實踐

C、社會認可

D、社會規(guī)范

4、人類道德起源的第一個歷史前提是（）。

A、傳統(tǒng)

B、語言

C、公有制

D、勞動

5、下面哪種說法是中國傳統(tǒng)道德的精華部分（）。

A、三綱五常

B、君子喻于義、小人喻于利 C、女子無才便是德

D、生當作人杰、死亦為鬼雄

二、多項選擇題：

1、以下哪些是道德的功能（）。

A、認識功能

B、調(diào)節(jié)功能

C、導(dǎo)向功能 D、激勵功能

E、溝通功能

2、道德不同于其他社會意識形態(tài)的特點是道德具有（）。A、規(guī)范性

B、滲透性

C、穩(wěn)定性 D、自律性

E、階級性

3、共產(chǎn)主義道德是對少數(shù)先進分子的要求。除一般要求外，還特別要求他們（）。Ａ、大公無私

B、毫不利己、專門利人 C、熱愛祖國

D、全心全意為人民服務(wù) Ｅ、熱愛社會主義

4、社會主義道德的基本特征包括（）。

A、革命性

B、社會性

C、科學(xué)性

D、群眾性

E、實踐性

5、集體主義作為社會主義道德的基本原則的原因是（）。A、國家利益是調(diào)節(jié)個人利益與集體利益的原則 B、集體主義是人類社會本質(zhì)的必然選擇

C、集體主義是社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定的 D、集體主義是調(diào)節(jié)個人與社會利益的基本原則

E、集體主義是社會政治關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定的

三、問答題

1、道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？

2、道德的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

3、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些？

4、怎樣理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？

5、當代大學(xué)生怎樣繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)？

6、對當前社會的道德狀況你有何看法？進行社會主義公民道德建設(shè)的意義何在？

7、社會主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？請結(jié)合實際談?wù)劄槭裁匆獔猿旨w主義，反對個人主義？

8、結(jié)合實際談?wù)勛约簯?yīng)該在社會主義道德建設(shè)中怎樣完善自己？

9、分析當代大學(xué)生誠信品質(zhì)的現(xiàn)狀及形成原因。

10、結(jié)合自己實際，談?wù)劦赖滦摒B(yǎng)的途徑與方法。

11、道德的功能是什么？表現(xiàn)為怎樣的社會影響和實際效果？

12、社會主義道德體系的內(nèi)容是什么？

13、在社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么要堅持集體主義原則？ 第五章 遵守社會公德 維護公共秩序

一、單項選擇題：

1、社會生活基本上可分為（）A、公共生活；職業(yè)生活；學(xué)習(xí)生活 B、公共生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活 C、公共生活；學(xué)習(xí)生活；婚姻家庭生活 D、學(xué)習(xí)生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活

2、公共生活中的道德和（）所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。

A、紀律

B、政策

C、法律

D、守則

3、社會公德是指在（）和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。

A、建立友誼

B、社會交往

C、學(xué)習(xí)生活

D、婚姻生活

4、《治安管理處罰法》由十屆全國人大常委會第十七次會議于2005年8月28日通過，自（）起施行。

A、2004年5月1日

B、2006年3月1日

C、2005年1月1日

D、2006年10月1日

5、（）是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)。

A、助人為樂

B、愛護公物

C、文明禮貌

D、遵紀守法

二、多項選擇題：

1、社會公共生活領(lǐng)域中的社會公德的特點是（）A、繼承性

B、基礎(chǔ)性 C、廣泛性

D、簡明性

2、社會公德的主要內(nèi)容有（）

A、文明禮貌

B、助人為樂 C、遵紀守法

D、保護環(huán)境 E、愛護公物

3、當代社會公共生活的特點（）

A、活動范圍的廣泛性

B、交往對象的復(fù)雜性 C、活動方式的多樣性

D、生活地域的廣闊性

4、維護公共秩序的意義（）A、構(gòu)建和諧社會的重要條件 B、經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提 C、國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志 D、提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證

5、必須綜合運用（）等手段，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護社會公共秩序。

A、風(fēng)俗

B、道德 C、紀律

D、法律

三、問答題

1、社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

2、當代社會公共生活有哪些特點？如何維護公共生活秩序？

3、公共生活有序化對經(jīng)濟社會發(fā)展有何重要意義？

4、互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是什么？大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的“網(wǎng)絡(luò)觀”？

5、聯(lián)系自身實際，評價網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響？

6、大學(xué)生應(yīng)該如何加強網(wǎng)絡(luò)道德自律，爭做網(wǎng)絡(luò)文明的先鋒？

7、我國當前社會公德的基本現(xiàn)狀如何？聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當如何增強自身的公德意識？

8、遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？

9、舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。

10、學(xué)習(xí)五部法律規(guī)范中，同學(xué)獲得最直觀的感受是什么？

11、人類公共生活的特點是什么？

12、社會公德有哪些基本特征？社會公德的主要內(nèi)容有哪些？

13、公共生活中法律規(guī)范的作用是什么？

14、我國公共生活中的主要法律規(guī)范有哪些？它們的基本立法精神和主要內(nèi)容分別是什么？

第六章 培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德

1、談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的理解？

2、家庭美德的重要性及其基本要求是什么？

3、如何理解社會主義職業(yè)道德的基本要求？

4、如何理解愛情與事業(yè)、友情的關(guān)系？

5、愛情中包含了哪些道德要求？

6、如何理解勞動者的法定權(quán)力和義務(wù)？

7、在多元文化交融的社會背景下，大學(xué)生如何正確對待戀愛？

8、應(yīng)當怎樣認識愛情與人生？戀愛中的道德要求是什么？

9、你如何看待當前的就業(yè)形勢并如何進行職業(yè)生涯設(shè)計？

10、道德和法律對婚姻家庭關(guān)系調(diào)整中起到什么樣的作用？

11、勞動者職業(yè)生活中法定的權(quán)利和義務(wù)各是什么？

12、大學(xué)生正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀的基本要求有哪些？

13、家庭美德的基本規(guī)范有哪些？概述《婚姻法》的主要內(nèi)容？ 第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

一、單項選擇題：

1、法存在于（）。

A、資本主義社會

B、整個階級社會

C、整個人類社會

D、原始社會

2、從本質(zhì)上說，法律所體現(xiàn)的是（）。

A、社會普遍的意志

B、統(tǒng)治階級執(zhí)政集團的意志

C、國家立法機關(guān)的意志

D、統(tǒng)治階級的共同意志

3、原始社會的基本社會組織是（）。

A、氏族

B、家族

C、家庭

D、國家

4、公民在法律面前一律平等是我國（）。

A、社會主義法律的基礎(chǔ)

B、社會主義立法的原則

C、社會主義法律實施的基本原則

D、社會主義法律的指導(dǎo)思想

5、下列行為中，只違反社會主義道德，而未違反社會主義法律的行為是（A、故意殺人

B、倒賣車票，數(shù)額巨大的

C、對最親密的朋友撒謊

D、以“莫須有”的罪名誣陷他人

二、多項選擇題：

1、法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的重要特征是（）。

A、法律具有規(guī)范性

B、法律由國家制定或認可

C、法律由國家強制力保證實施

D、法律對全社會具有普遍約束力

2、傳統(tǒng)的國家安全觀指（）。）A、國家安全

B、經(jīng)濟安全

C、國防安全

D、政治安全

3、法的基本特征有（）。

A、法的國家意志性

B、法的國家強制性 C、法的規(guī)范性

D、.法的普遍性

4、法產(chǎn)生發(fā)展的一般規(guī)律是（）。A、從個別調(diào)整發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整

B、從自發(fā)調(diào)整發(fā)展為自覺調(diào)整

C、從一般規(guī)范性調(diào)整發(fā)展為法律調(diào)整

D、從習(xí)慣法調(diào)整發(fā)展為成文法調(diào)整

5、法產(chǎn)生的原因是（）。

A、階級和階級斗爭的產(chǎn)生

B、國家的產(chǎn)生 C、私有制的產(chǎn)生

D、生產(chǎn)力的發(fā)展

三、問答題

1、如何理解社會主義法律的內(nèi)涵？

2、如何理解我國社會主義法律的本質(zhì)？

3、社會主義法治國家的基本標志是什么？

4、如何理解法律權(quán)利、義務(wù)的性質(zhì)與關(guān)系？

5、作為當代大學(xué)生，如何認識具備法治觀念的重要性？

6、如何理解我國的法治觀念？

7、法律思維方式有哪些基本特征？大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)自己的法律思維？

8、法律是如何產(chǎn)生的？它的一般含義是什么？

9、社會主義法律是如何確立的？它具有哪些內(nèi)在規(guī)定性？

10、法律面前人人平等的觀念包括哪些基本內(nèi)容？ 第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

一、單項選擇題：

1、近代意義上的憲法是（）的產(chǎn)物。

A、商品經(jīng)濟

B、農(nóng)民運動

C、階級斗爭

D、資產(chǎn)階級革命

2、我國第一部社會主義類型的憲法是（）年制定的憲法。

A、1978

B、1952

C、1954

D、1975

3、我國現(xiàn)行憲法是在（）第五屆全國人大第五次會議通過的。

A、1978年

B、1982年

C、1979年

D、1984年

4、我國的國體是（）。

A、人民民主專政制度

B、社會主義制度 C、政治協(xié)商制度

D、人民代表大會制度

5、我國的政權(quán)組織形式是（）。

A、政治協(xié)商制度

B、人民代表大會制度 C、人民民主專政制度

D、無產(chǎn)階級專政制度

二、多項選擇題：

1、人民代表大會制的優(yōu)越性主要表現(xiàn)在（）。A、有利于實行“議行合一”

B、便于人民當家作主，管理國家

C、便于集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力

D、便于體現(xiàn)人民的民主權(quán)利

E、是同我國的國體不矛盾的

2、民族區(qū)域自治制度包括以下主要內(nèi)容（）。

A、各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分，各民族自治地方的自治機關(guān)，都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方政權(quán)機關(guān)

B、民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，是民族自治與區(qū)域自治的結(jié)合 C、在民族自治地方，設(shè)立自治機關(guān)

D、民族自治機關(guān)行使憲法規(guī)定的地方國家政權(quán)機關(guān)的職權(quán)

E、依法行使廣泛的自治權(quán)

3、中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制，即（）。A、混合所有制

B、全民所有制

C、農(nóng)村集體所有制

D、勞動群眾集體所有制

E、股份制

4、我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由包括（）。A、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B、公民權(quán)與人權(quán)

C、宗教自由

D、政治自由

E、信息傳播權(quán)

5、公民的政治自由包括（）。

A、言論自由

B、出版自由

C、集會自由

D、游行示威自由

E、罷工自由

三、問答題

1、關(guān)于憲法修改方式、憲法修改機關(guān)、憲法修改程序有哪些具體規(guī)定？

2、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些，公民應(yīng)如何正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)?

3、如何理解我國行政法的基本原則？

4、什么是民法？怎樣理解我國民法的基本原則？

5、簡述民事法律行為的有效條件和形式。

6、簡述民事權(quán)利制度的基礎(chǔ)內(nèi)容。

7、不正當競爭行為的形式有哪些？

8、勞動法規(guī)定的勞動者的權(quán)利和義務(wù)是什么？

9、試論刑法的概念及其基本原則。

10、如何理解正當防衛(wèi)的概念及其構(gòu)成條件？

11、如何理解緊急避險的概念及其構(gòu)成條件？

12、訴訟法的基本原則和主要制度有哪些?

11、憲法的基本原則有哪些？我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

12、什么是民事權(quán)利？我國法律規(guī)定的民事權(quán)利有哪些？

13、什么是著作權(quán)？著作權(quán)法保護的客體有哪些？

14、什么是犯罪構(gòu)成？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？

15、我國《刑法》規(guī)定的犯罪種類有哪十類？ 《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》思考題集 緒論思考題

1、如何理解大學(xué)精神引領(lǐng)人生新階段？

2、當代大學(xué)生的歷史使命和成才目標是什么？ 第一章思考題

1、當代大學(xué)生應(yīng)當樹立什么樣的理想信念？

2、如何認識立志高遠與始于足下的關(guān)系？

3、如何認識個人理想與社會理想的關(guān)系？ 第二章思考題

1、怎樣繼承和發(fā)揚中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？

2、怎樣理解愛國主義是中華民族精神的核心？

3、在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神？ 第三章思考題

1、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？

2、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？

3、為什么說人生價值在于人的創(chuàng)造性社會實踐？ 第四章思考題

1、道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？

2、當代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？

3、社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么要倡導(dǎo)和實踐為人民服務(wù)？

4、你認為哪些道德遺產(chǎn)應(yīng)該繼承和發(fā)揚？ 第五章思考題

1、當代社會公共生活有哪些特點？如何維護公共生活秩序？

2、社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

3、舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。第六章思考題

1、如何理解社會主義職業(yè)道德的基本要求？

2、面對當今的就業(yè)形勢，你打算如何進行職業(yè)生涯設(shè)計？

3、當代大學(xué)生應(yīng)當怎樣認識愛情與人生？ 第七章思考題

1、如何理解我國社會主義法律的本質(zhì)？

2、建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？

3、大學(xué)生應(yīng)當如何增強法制觀念，維護法律的權(quán)威？ 第八章思考題

1、如何認識我國憲法的特點和原則？

2、如何理解我國人民代表大會制度的優(yōu)越性？

3、我國有哪些實體法律制度？

第四篇：思修試題庫

試題庫——緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

一、單項選擇題

1.衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要標準是（）

A.知識淵博 B.品質(zhì)高尚 C.德才兼?zhèn)?D.知行統(tǒng)一

2.馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的定點。”這句話告訴我們，在學(xué)習(xí)上一定要培養(yǎng)（）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

A.求實 B.嚴謹 C.創(chuàng)新 D.勤奮 3.（）是人才素質(zhì)的靈魂。

A.智 B.體 C.德 D.美 4.“生活是最好的老師”這句話是說()A.校園所學(xué)不如生活所學(xué)

B.在生活中學(xué)習(xí)、鍛煉，才能提高獨立生活的能力 C.在生活中才能學(xué)到科技知識 D.有了生活所學(xué)可以不用上大學(xué) 5.當代大學(xué)生的歷史使命是（）

A.全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 B.努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想而奮斗

C.實踐“三個代表”，牢記兩個“務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù) D.學(xué)好各自的專業(yè)知識，重塑民族精神和振興民族工業(yè)

6.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課以（）為指導(dǎo)，幫助大學(xué)生全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

A.社會主義核心價值體系 B.科學(xué)發(fā)展觀 C.社會主義榮辱觀 D.馬克思主義

7.“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。毛澤東的《為人民服務(wù)》這篇著名文章是為一個全心全意為人民服務(wù)的普通戰(zhàn)士寫的悼詞，這個普通戰(zhàn)士是（）。

A.王杰 B.雷鋒 C.白求恩 D.張思德

8.《禮記·中庸》認為，道德修養(yǎng)應(yīng)“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這種“慎獨”的道德修養(yǎng)方法要求我們在學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課時要注重（）。

A.學(xué)習(xí)科學(xué)理論 B.多思考深理解 C.知與行相統(tǒng)一 D.理論聯(lián)系實際

9.當今時代，（）已成為世界各國綜合國力競爭的焦點。A.民主政治 B.自然資源 C.國際地位 D.科技文化

10.提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行（）A.“三個代表”重要思想 B.社會主義核心價值體系 C.科學(xué)發(fā)展觀 D.中華民族傳統(tǒng)美德

二、多項選擇題

1.與中學(xué)相比，大學(xué)生活最顯著的變化體現(xiàn)在()。A.求知欲望的變化 B.生活環(huán)境的變化

C.學(xué)習(xí)要求的變化 D.社會活動的變化 2.一般來說，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)包含（）。

A.求實 B.嚴謹 C.創(chuàng)新 D.勤奮

3.塑造當代大學(xué)生的嶄新形象包括（）

A.理想遠大，熱愛祖國 B.追求真理，善于創(chuàng)新 C.德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展 D.視野開闊，胸懷寬廣 E.知行統(tǒng)一，腳踏實地

4.司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”從司馬光的這句話中，可以看出（）。

A.智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) B.德是人才素質(zhì)的靈魂 C.智是人才素質(zhì)的靈魂 D.德是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)

5.成為（）全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標。

A.體 B.德 C.美 D.智

6.社會主義榮辱觀的提出，明確了我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的基本（），是新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。A.價值取向 B.行為準則 C.道德規(guī)范 D.理論指南

7.開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動，要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題，形成“（）”的文明風(fēng)尚。

A.知榮辱 B.講正氣 C.樹新風(fēng) D.促和諧

8.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課有助于當代大學(xué)生（）。A.擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展

B.認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路 C.獲取多方面的專業(yè)知識和技能，實現(xiàn)人生價值

D.掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素質(zhì)打下知識基礎(chǔ)

9.大學(xué)生的全面發(fā)展，就是（）的全面提高。

A.職業(yè)素質(zhì) B.健康素質(zhì) C.科學(xué)文化素質(zhì) D.思想道德素質(zhì) 10.下列屬于社會主義榮辱觀“八榮八恥”的內(nèi)容有()。A.崇尚科學(xué) B.艱苦奮斗 C.辛勤勞動 D.改革創(chuàng)新

三、判斷題

1.學(xué)不在精，作弊則靈，分不在高，及格就行。這一觀點不符合求實、創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)要求。（）

2.成為德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，因為德是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。（）

3.只要學(xué)好了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的基本知識，就能夠提高思想道德修養(yǎng)素質(zhì)與法律素質(zhì)。（）

4.經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家是一把“雙刃劍”。（）

5.本世紀中葉，我國實現(xiàn)的目標是完全建成社會主義。（）6.社會主義核心價值體系可以簡單概括為“八榮八恥”。（）

7.告別中學(xué)時代，進入大學(xué)階段，這說明人生的奮斗目標已經(jīng)完成了，可以享受人生了。（）

8.大學(xué)畢業(yè)后告別了學(xué)校也從此告別了學(xué)習(xí)。（）

四、簡答題

1.大學(xué)生需要樹立哪些新的學(xué)習(xí)理念？ 2.簡述社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵。3.大學(xué)生活與高中生活相比具體有哪些變化？

五、材料分析題

材料一：王新的大學(xué)生活

王新從小學(xué)到高中幾乎每年都被評為三好學(xué)生，高考一舉奪得當?shù)馗呖肌盃钤保缭高M入一所全國著名大學(xué)。王新發(fā)現(xiàn)自己進入大學(xué)后，有一種飛出籠子的感覺，原來大學(xué)生活是這樣的自由。校園里有很多社團招新的活動，他對于這些都沒有太大的興趣。于是，他就整天在宿舍和室友一起聯(lián)網(wǎng)打游戲。后來，他聽說網(wǎng)吧的機子很適合玩游戲，就和室友開始到外面去上網(wǎng)。很快，王新就和他的那幫魔獸死黨開始緊鑼密鼓地準備著他們的戰(zhàn)役。他完全不在乎學(xué)校的事情，他的逃課記錄也在本子上越來越多。幸好，考試前同屋的人提醒了他，要不然，連考試都可能錯過。但是成績卻背叛了他的網(wǎng)絡(luò)狂歡。大二剛開學(xué)，學(xué)校就因四門專業(yè)課不及格發(fā)了一張休學(xué)通知給他父母。

問題：（1）王新的大學(xué)生活出了什么問題？

（2）你認為王新應(yīng)該怎么做才好呢？

六、論述題

1.結(jié)合自身實際，談?wù)剬W(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的意義。

2.簡述當代大學(xué)生的成才目標。然后，請圍繞這一成才目標，對我們的四年大學(xué)生活作一個整體的規(guī)劃。

試題庫——第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

1.理想是人們在實踐中形成的具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)。

A.歷史必然性 B.必定實現(xiàn)性 C.超越客觀性 D.現(xiàn)實可能性 2.理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()A.理想就是現(xiàn)實 B.有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實 C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實

D.理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面 3.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想（）

A.達到中等發(fā)達國家水平B.實現(xiàn)四個現(xiàn)代化 C.建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想

4.當教師，要當一個模范教師；當科學(xué)家，要當一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當解放軍戰(zhàn)士，要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當工人，要當一個新 3 時代的勞動模范；當農(nóng)民，要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中（）

A.生活理想的表現(xiàn) B.社會理想的表現(xiàn) C.道德理想的表現(xiàn) D.職業(yè)理想的表現(xiàn)

5.（）是人們所向往的理想人格，是做人的楷模和標準，與一定社會歷史條件緊密聯(lián)系，反映特定時代精神和階級意志。

A.社會理想 B.道德理想 C.職業(yè)理想 D.生活理想 6.從理想的內(nèi)容劃分，理想可分為（）

A.科學(xué)理想與非科學(xué)理想 B.長遠理想與近期理想 C.個人理想與社會理想

D.生活理想、職業(yè)理想、道德理想與社會理想 7.“千里之行，始于足下”，說明（）A.不要考慮長遠，僅僅盯住眼前的事物 B.實現(xiàn)崇高的理想，必須從平凡的工作做起 C.理想就在腳下

D.只要有堅定的信念，理想就會成為現(xiàn)實

8.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。”理想是美好的，令人向往的，但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（）A.大膽暢想美好未來 B.認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C.逐步確立堅定信念 D.積極投身社會實踐 9.信念是（）

A.認知、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識或想法

C.強調(diào)的是認識的正確性 D.唯一的，不是多種多樣的 10.“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河川上的橋梁。”這個比喻表達的是（）A.理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實

B.理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動

C.只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想 D.只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實 11.下列屬于科學(xué)信念的是（）。

A.生死有命，富貴在天 B.金錢萬能，有錢就有一切 C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段 D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 12.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）。

A.志向 B.理想 C.信仰 D.意志 13.無產(chǎn)階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發(fā)明家和科學(xué)家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐耄行┤思铱梢圆灰行┤斯倏梢圆蛔觯行┤松梢話仐墸行┤苏嬲龅搅烁毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是()。A.人們的主觀意志和想當然

B.不需客觀根據(jù)的隨心所欲的想象

C.不必通過艱苦努力就能展現(xiàn)出來的現(xiàn)實

D.激勵人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉 14.當個人理想與社會理想發(fā)生矛盾時，我們應(yīng)該（）。

A.在社會理想中實現(xiàn)個人理想 B.在個人理想中實現(xiàn)社會理想 C.使社會理想服從個人理想 D.使個人理想服從社會理想

二、多項選擇題

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立馬克思主義的堅定信念，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（）。

A.方法論 B.基本理論 C.具體論斷 D.世界觀

2.社會理想是指一定社會的階級或個人對未來（）的追求、向往和設(shè)想。

A.社會制度 B.社會階層 C.社會經(jīng)濟發(fā)展 D.政治結(jié)構(gòu) 3.對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系，正確的理解有（）。A.理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的 B.在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實的認識發(fā)展而來的

D.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但轉(zhuǎn)化是有條件的，是艱苦奮斗的過程

4.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（）。A.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁

B.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實 C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐

5.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小”這句名言告訴我們（）。A.理想提升人生的精神境界 B.理想指引人生的奮斗目標 C.理想只是人們的主觀意志 D.理想提供人生的前進動力

三、判斷題

1.理想信念主要是思想問題，而不是實踐問題。（）

2.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。（）3.堅定的信念是實現(xiàn)理想的根本途徑。（）

4.理想是人們頭腦中形成的，有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。（）5.理想從性質(zhì)上分類，可以分為個人理想和社會理想。（）

6.當代大學(xué)生樹立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關(guān)系重大。（）

7.當身處順境時，積極樂觀，不斷完善自己；當身處逆境時，悲觀失望，選擇放棄。（）

8.實現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。（）9.理想在沒有實現(xiàn)以前就是空想和幻想。（）10.理想就是理性地想、合理的想法。（）

四、簡答題

1.大學(xué)生如何樹立中國特色社會主義共同理想？ 2.如何認識立志高遠與始于足下的關(guān)系？

五、材料分析題

材料一：“英語神廚”張立勇的事跡

張立勇，一個贛南山區(qū)的青年，高二輟學(xué)后外出打工。在打工的過程中，他對英語產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是決定自學(xué)英語并立志實現(xiàn)上大學(xué)的理想。1996年6月，張立勇成為清華大學(xué)食堂一名切菜工。自學(xué)英語，張立勇感到十分的艱難，月薪微薄，他請不起老師，一臺舊收音機成了他的“先生”。他每天早上4時多起床，菜墩前、窗口前要站上八九個小時，一天下來，腰酸腿軟，人困馬乏，沒看上幾頁，眼睛就睜不開了。這樣下去怎么行。后來，張立勇發(fā)現(xiàn)喝燙水能治瞌睡。每一次看書前，他就先灌滿一壺開水，故意把舌頭燙得鉆心痛，以此驅(qū)散瞌睡蟲。床頭前，張立勇貼上了座右銘“在年輕人的辭典里永遠沒有失敗這個單詞”。桌上，張立勇貼上了學(xué)英語時間表。早上起來學(xué)1小時，午休時學(xué)40分鐘，晚7時半下班學(xué)到凌晨一兩點。時間就像海綿里的水，即使是食堂師傅吃飯的15分鐘他都要擠出8分鐘，躲到放碗柜背后的一個角落里背英語單詞。就這樣，張立勇自學(xué)英語十年，獲得了國家英語四、六級考試的證書，參加托福考試取得了630分的高分，也即將獲得北京大學(xué)本科文憑。張立勇因此受到了媒體的關(guān)注。

思考：讀完張立勇的事跡，你對實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性有何認識？

材料二：感動中國人物徐本禹

2005年1月16日晚，中央電視臺2004“感動中國”人物評選揭曉。徐本禹，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆畢業(yè)生，來自山東聊城一個貧困的農(nóng)村家庭。2003年初他考取了本校的碩士研究生。然而，2003年4月16日，他卻做出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機會，去貴州一個貧困山區(qū)義務(wù)支教。不久，一支由5人組成的支教隊成立了，徐本禹是負責(zé)人。7月1日，徐和同學(xué)一起帶著募捐到的三大箱衣服、一袋書籍和500元錢前往貴州狗吊巖。狗吊巖幾乎是一個封閉的孤島，不通公路、不通電話。晚上，滿身亂爬的跳蚤幾乎讓他們無法入睡，渾身到處被咬得是包。每天一成不變的玉米和酸菜湯是他們的主食??目前已有13個國家的熱心人士通過網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助那里的貧困學(xué)生。如今，徐本禹正在積極準備實施新的“陽光計劃”，他想把單純的支教行為上升到廣義的支援西部層面，為西部地區(qū)脫貧致富發(fā)揮作用，用他的青春和力量融入到“西部大開發(fā)”的宏偉戰(zhàn)略中。

思考：（1）從徐本禹的事跡中，你感受最深的是什么？

（2）結(jié)合案例談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何處理個人理想與社會理想的關(guān)系。

六、論述題

1.試述理想信念的作用及其對當代大學(xué)生成長成才的重要意義。

2.正因為有了理想，生活才變得如此甜蜜；正因為有了理想，生命才顯得如此寶貴。——艾特瑪托夫。請結(jié)合實際，闡述當代大學(xué)生如何把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

試題庫——第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：

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401 更新時間：2011年11月10

一、單項選擇題

1.中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、（）的偉大民族精神。

A.自強不息 B.艱苦奮斗 C.反對分裂 D.同仇敵愾 2.新時期愛國主義的主題是（）

A.維護國家的根本利益 B.建設(shè)有中國特色社會主義

C.保衛(wèi)祖國、抵抗侵略 D.為祖國統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻力量 3.愛國主義的基礎(chǔ)是（）

A.愛國情感 B.愛國思想 C.愛國言語 D.愛國行為

4.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()A.愛國主義 B.人道主義 C.科學(xué)主義 D.革命英雄主義 5.經(jīng)濟全球化意味著（）

A.政治一體化 B.文化一體化 C.價值觀一體化 D.商品流動全球化 6.愛國主義所反映的個人與祖國的關(guān)系是（）

A.隸屬關(guān)系 B.敵對關(guān)系 C.依存關(guān)系 D.兄弟關(guān)系 7.“八榮八恥”中，鮮明地反映愛國主義的是（）A.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥 B.以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥 C.以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥 D.以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥

8.被稱為國家和民族“胎記”和精神基因的是（）A.文化傳統(tǒng) B.風(fēng)俗習(xí)慣 C.社會環(huán)境 D.自然條件

二、多項選擇題

1.關(guān)于愛國主義的時代價值，說法正確的有()A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

2.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的()的總和。

A.價值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì) 3.社會主義的愛國主義是：（）

A.愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一 B.愛祖國與擁護祖國的統(tǒng)一 C.愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一 D.愛祖國與愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 4.下列語句和典故體現(xiàn)“自強不息”的民族精神的是（）。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 B.親仁善鄰 C.愚公移山 D.大禹治水

5.愛國主義是人們對自己故土家園、種族和文化的（）的統(tǒng)一。A.歸屬感 B.認同感 C.尊嚴感 D.榮譽感

三、判斷題 1.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心要有差別。（）2.“保我國土”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。（）4.維護統(tǒng)一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經(jīng)濟全球化條件下談愛國主義已經(jīng)不合時宜了。（）6.自覺維護國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)。（）

四、簡答題

1.愛國主義的基本要求是什么？

2.簡述中華民族優(yōu)良愛國傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。3.簡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。

五、材料分析題

1.錢學(xué)森，中國工程院院士，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)功臣科學(xué)家。早年在美國生活的錢學(xué)森，取得了輝煌的成就和崇高的聲譽，也給他帶來了十分豐厚的生活待遇和得心應(yīng)手的科研條件。然而，正如法國科學(xué)家巴斯德所說，科學(xué)無國界，但科學(xué)家是屬于祖國的。錢學(xué)森也一樣，他對祖國有著深深的思念。為了能夠回國，錢學(xué)森經(jīng)歷了重重磨難。當他身在異國難歸時，在美國法庭上他仍舊以恢宏聲音宣告：“我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”1955年，錢學(xué)森在周恩來總理的親自過問下回到祖國。作為“兩彈一星”的功臣受到國家表彰的錢學(xué)森，在榮譽面前是這樣說的：“說是表彰我對‘中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一些工作，我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。因為這是中國人的集體成果。這說明中國人并不笨，外國人能干的，我們不但能干，而且能干得更好。至于我個人，只是盡力做了一點應(yīng)該做的工作，那是很有限的。” 依據(jù)案例請回答：

（1）談?wù)勀銓Α翱茖W(xué)無國界但科學(xué)家是屬于祖國的”的理解？（2）錢學(xué)森的中國情結(jié)體現(xiàn)了他怎樣的愛國主義精神？

六、論述題

1.試述當代大學(xué)生做忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力

試題庫——第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：

日

308 更新時間：2011年11月10

一、單項選擇題

1.人生觀的核心是（）

A.人生態(tài)度 B.人生目的 C.人生價值 D.人生理想 2.()是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。

A.平等待人 B.好人主義 C.江湖義氣 D.競爭與合作 3.人生態(tài)度是（）的一部分。

A.人生觀 B.價值 C.人生目的 D.社會

4.人生的社會價值主要表現(xiàn)為（）A.個人對自己生命存在的肯定

B.個人對自己生命活動需要的滿足程度 C.個人對自己的尊重和個人的自我完善

D.個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻 5.馬克思對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷確立于（）。

A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》 B.《共產(chǎn)黨宣言》 C.《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》 D.《論黑格爾哲學(xué)》 6.人的本質(zhì)屬性是（）。

A.自然屬性 B.社會屬性 C.自然屬性與社會屬性 D.自私本性

7.“主觀為自己，客觀為他人”是合理利己主義的代表性觀點，它是一種消極的人生價值觀，其錯誤的理論依據(jù)是（）。

A.人具有社會性 B.人的社會性和自然性是統(tǒng)一的 C.人的本性自私論 D.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和 8.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是（）。

A.人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系，是社會關(guān)系 B.人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人對于自然的利用和占有 C.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會的發(fā)展 D.人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系

9.只有以（）為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得大學(xué)生終生尊奉和踐行。

A.享樂主義 B.拜金主義 C.為人民服務(wù) D.集體主義 10.個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是（）的表現(xiàn)形式。

A.社會利益關(guān)系 B.政治關(guān)系 C.相互利用關(guān)系 D.血緣關(guān)系

二、多項選擇題

1.人生價值實現(xiàn)的條件包括：（）

A.從自身條件出發(fā) B.提高自身能力 C.立足于現(xiàn)實 D.自強不息 E.艱苦奮斗

2.下列屬于正確的人生目的的是（）。

A.人生在世，吃穿二字 B.命里有時終須有，命里無時莫強求 C.為人民群眾利益服務(wù) D.要為祖國和人民的利益無私奉獻 3.協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系應(yīng)堅持的原則是（）。

A.平等原則 B.誠信原則 C.寬容原則 D.互助原則

4.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對這句話正確的理解是（）。A.個人人生價值的大小要看社會對他的滿足程度

B.人生價值的大小取決于他“自我”價值實現(xiàn)的程度 C.人生的真正價值在于對社會的奉獻

D.對社會貢獻越大，個人的人生價值就越大 5.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是（）。

A.安于現(xiàn)狀，及時行樂 B.嚴肅認真，積極進取 C.助人為樂，愛國奉獻 D.珍惜生命，樂觀向上 6.下列屬于錯誤的人生觀的是（）。

A.享樂主義人生觀 B.為人民服務(wù)人生觀 C.拜金主義人生觀 D.個人主義人生觀 7.保持心理健康的方法和途徑主要有（）。A.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

B.掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C.合理地調(diào)控情緒 D.積極參加集體活動，增進人際交往

8.“每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段”馬克思的這段話告訴我們（）。

A.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 B.人生的自我價值必須高于人生的社會價值 C.人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) D.人生的社會價值完全否定人生的自我價值

9.下列對人生價值評價標準和原則的說法中，正確的有（）A.人類生存和發(fā)展的利益是對人生價值進行評價的客觀標準 B.個人為社會提供的物質(zhì)財富是對人生價值進行評價的唯一標準 C.評價人生價值時，既要看動機，也要看效果

D.個人能力強的人實現(xiàn)的人生價值一定要比個人能力弱的人大

E.盡管個人能力有大小，但只要盡職盡責(zé)做出了應(yīng)有貢獻就是有價值 10.科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進（）

A.自我身心的和諧人 B.個人與他人的和諧 C.個人與社會的和諧 D.人與自然的和諧

三、判斷題

1.對社會沒有貢獻的人和那些有貢獻能力而沒有為社會做出貢獻的人都是沒有價值的。（）

2.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值體現(xiàn)出來。（）

四、簡答題

1.評價人生價值應(yīng)該掌握哪些恰當?shù)姆椒ǎ?2.談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該確立怎樣的人生態(tài)度？

五、材料分析題

1.材料一：2003年底，云南大學(xué)生物專業(yè)大四學(xué)生馬加爵制造了一起震驚中外的校園慘案，在宿舍玩牌時因為其他同學(xué)懷疑他作弊與他發(fā)生了激烈的爭吵，長期的壓抑與自卑使盛怒之后的馬加爵無法平息心中的仇恨，在經(jīng)過精心的設(shè)計后，殘忍地殺害了宿舍的四名同學(xué)，還有一名同學(xué)僅僅因為給馬加爵打過一次飯，而躲過了這一次劫難。雖然馬加爵已被繩之以法，但他留給我們的思考與教訓(xùn)是深刻的。

材料二：英國著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者肖伯納在一次訪問蘇聯(lián)的時候，漫步在莫期科街頭，見到一位聰明伶俐的蘇聯(lián)小女孩，便與她玩了很長時間。分別時，肖伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界有名的肖伯納”。小姑娘望了肖伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是蘇聯(lián)小姑娘安妮娜”。這使肖伯納大吃一驚，立刻意識到自己太傲慢了。以后，他經(jīng)常想起這件事，并感慨萬分地說：“一個人無論有多大成就，對任何人都應(yīng)該平等相待。要永遠謙虛，這就是蘇聯(lián) 10 小姑娘給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了她！”。

依據(jù)材料一、二思考：

（1）馬加爵和肖伯納的教訓(xùn)告訴我們什么道理？

（2）在生活中應(yīng)該如何正確認識處理個人與他人的關(guān)系？

2.在一次百人討論大會上，有一位著名的演說家靜靜地站了起來，沒有講一句開場白，而是手舉一張嶄新的百元大鈔，面對在場的人們坦誠地問：“你們誰想要這百元大鈔？”會議室里一只只手高高地舉了起來。他接著說：“我準備把這100元送給你們中的一位，但是在此之前請允許我先做一件事情”。說完，他就將這張鈔票使勁地揉來揉去，最后緊緊地揉成一個小紙團，然后問：“誰還要？”仍然有人高舉著手。他又說：“假如我這樣做呢？”說著又將百元大鈔弄得十分難看。“現(xiàn)在你們誰還要？”不料還是有人舉起手來。演說家激動地開始了他精彩的演講：“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂非常有意義的課。這張100元的鈔票無論我如何對待它，無論它是新還是舊，無論它有多臟多破，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊是100元。我們的人生也正像這張百元大鈔一樣，不管在什么樣的條件下，不管遭受多少曲折和磨難，我們的人生是有價值的，所以你們是獨特的——請永遠都不要忘記這一點！”

請在閱讀上述材料后認真思考并回答下列問題：（1）什么是人生價值？

（2）作為大學(xué)生，你認為實現(xiàn)自己人生價值的條件有哪些？

六、論述題

1.試述在構(gòu)建社會主義和諧社會的條件下，如何正確處理人與自然的關(guān)系？ 2.結(jié)合社會主義榮辱觀“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，談?wù)勀銓Α叭松绯叮袠讽毤皶r”、“金錢萬能”等觀念的看法。

試題庫——第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：

日

185 更新時間：2011年11月17

一、單項選擇題

1.社會主義道德建設(shè)的核心是（）。A.社會主義集體主義 B.為人民服務(wù)

C.精神文明建設(shè) D.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)

2.道德是一種行為規(guī)范，它所包含和解決的主要矛盾是（）。A.善與惡、正義與非正義 B.公正和偏私、誠實和虛偽 C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑 D.個人利益和整體利益 3.公民道德建設(shè)的重點是（）。

A.愛國守法 B.誠實守信 C.愛崗敬業(yè) D.勤儉自強

4.在處理個人與集體、個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)遵循的原則是（）。A.主觀為自己，客觀為他人 B.只有集體利益，沒有個人利益

C.先集體后個人，先他人后自己

D.以自我為中心，一切從個人利益出發(fā)

5.中國古代先賢把“在不為人知的情況下，仍能堅守自己的道德信念”稱為（）。

A.慎獨 B.內(nèi)向 C.忠誠 D.謙讓

6.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由（）決定的。A.上層建筑 B.社會關(guān)系 C.政治關(guān)系 D.經(jīng)濟基礎(chǔ)

7.（）是社會主義道德建設(shè)的原則，也是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。

A.個人主義 B.本位主義 C.集體主義 D.以人為本

8.大學(xué)生道德修養(yǎng)的根本途徑是（）

A.自我改造 B.參加社會實踐 C.為人民服務(wù) D.認真學(xué)習(xí)9.在道德的主要功能中，最突出也是最重要的社會功能是（）A.導(dǎo)向功能 B.激勵功能 C.認識功能 D.調(diào)節(jié)功能 10.人類道德發(fā)展史上的嶄新道德是（）。

A.社會主義道德

B.共產(chǎn)主義道德

C.資本主義道德 D.原始社會道德

二、多項選擇題

1.道德是通過（）來維系，調(diào)整人們行為活動的總和。A．社會輿論

B．傳統(tǒng)習(xí)俗

C．內(nèi)心信念

D．法律規(guī)范 2.道德的主要功能有（）。

A.導(dǎo)向功能 B.激勵功能 C.認識功能 D.調(diào)節(jié)功能 3.維護公共秩序的基本手段（）

A.道德規(guī)范 B.國家機關(guān) C.法律規(guī)范 D.人生價值 E.理想目標

4.“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”這說明（）

A.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體B.集體主義堅決排斥個人利益和個性自由

C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實現(xiàn)自身的正當利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達，才能保障個人的正當利益充分實現(xiàn) 5.下列有關(guān)道德的敘述正確的是（）。A.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 B.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的 C.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 D.語言是人類道德起源的第一個歷史前提

6.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列錯誤的是（）。A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落 B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果

C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化 D.堅持以我為主，為我所用的基本原則

7.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系是（）。

A.社會主義道德建設(shè)是與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的

B.社會主義道德建設(shè)是獨立系統(tǒng)，與社會主義市場經(jīng)濟沒有必然聯(lián)系 C.社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善提供道德價值導(dǎo)向

D.社會主義道德建設(shè)會束縛社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

三、判斷題

1.道德規(guī)范的認知是個體道德修養(yǎng)的起點和前提，一個不識字的老農(nóng)是沒有道德修養(yǎng)的。（）

2.革命傳統(tǒng)道德是與戰(zhàn)爭時期相適應(yīng)的，在和平時期沒有必要繼承革命傳統(tǒng)道德。（）

3.現(xiàn)在是市場經(jīng)濟時代，大家都忙著掙錢，在這個時候再來講為人民服務(wù)和集體主義沒有什么實際意義。（）

4.道德從根本上講是由社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，因此，社會主義道德要立足于、服務(wù)于這種社會主義的經(jīng)濟制度。（）

5.為人民服務(wù)和集體主義作為對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求可以，向廣大公民提出這樣的要求有些脫離實際。（）

四、簡答題

1.簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。2.簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。

五、材料分析題

1.2003年7月2日，安徽淮河大堤水位已經(jīng)漲到23.7米。如果再守下去安徽、河南將成一片澤國。炸壩命令到了，沒有哭泣，沒有辱罵、沒有哀怨，垂崗鄉(xiāng)兩萬多農(nóng)民默默地注視著他們12年來建設(shè)起來的家園，這一切頃刻就將被摧毀。一些漢子從口袋里拿出一個徽章別上，上面寫著共產(chǎn)黨員??

依據(jù)案例談?wù)勀阕约旱母惺芎蛯w主義的認識。

2.我國的一個留學(xué)生在德國留學(xué)時，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國的地鐵沒有檢票口，他在一次乘車時沒有買票，結(jié)果沒有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來的日子里，又有幾次沒有買票，畢業(yè)后他以各科全A的成績?nèi)サ聡鞔蠊厩舐毦痪芙^，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問拒聘自己的人事主管自己成績優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問下，對方只好說出：非常遺憾，由于您的社會信用上記錄著您曾乘地鐵沒有買票，因此我們不能聘用您。

根據(jù)案例，談?wù)劥髮W(xué)生樹立誠信道德的重要性。

六、論述題

1.在現(xiàn)實生活中，誠實守信的人可能吃虧，而不誠實守信的人有時候能占到便宜，你是怎樣看待這種現(xiàn)象的？

2.聯(lián)系實際，談一談大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀的重要意義。

試題庫——第五章 遵守社會公德 維護公共秩序

一、單項選擇題

1.每個社會成員都應(yīng)該愛護公共財物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標等加以保護，不損壞、不濫用、不浪費、不私占。這是屬于（）

A.職業(yè)道德的基本要求 B.社會公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D.環(huán)境保護的基本要求

2.人們在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為維護社會正常生活秩序而共同遵循的最簡單最基本的道德準則是（）。

A.家庭美德 B.法律規(guī)定 C.職業(yè)道德 D.社會公德

3.一行人在過十字路口時迎面遇到紅燈，看到近處沒有車輛經(jīng)過便徑直通過。他這樣做是（）。

A.節(jié)省時間之舉 B.聰明靈活之舉

C.可供學(xué)習(xí)之舉 D.不遵守交通規(guī)則，違反社會公德之舉

4.公共秩序是由一定的規(guī)則體系維系的人們公共生活的一種有序狀態(tài)，隨著時代和科技的發(fā)展，公共秩序也有了新的領(lǐng)域，下面（）最能體現(xiàn)時代特征。

A.工作秩序 B.教學(xué)秩序 C.交通秩序 D.網(wǎng)絡(luò)秩序

5.（）作為社會公共生活中應(yīng)當遵守的行為準則，成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。

A.社會公德 B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.個人修養(yǎng)

6.在公共生活領(lǐng)域中，既有國家強制性，又有普通約束力的最權(quán)威的規(guī)則是（）。

A.職業(yè)道德規(guī)范 B.法律 C.公民道德實施綱要 D.宗教戒律

7.乘坐車船飛機的人應(yīng)當做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報的人應(yīng)當做“文明讀者”。這是因為在現(xiàn)實生活中人們應(yīng)當遵守（）。

A.行政法規(guī) B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.社會公德

8.根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，行政拘留處罰按照不同的違法行為的性質(zhì)，合并執(zhí)行最長不得超過（）天。

A.7 B.10 C.15 D.20 9.下列不適用《集會游行示威法》的活動是（）。A.為保護工人8小時工作的權(quán)利而進行的游行活動

B.美國民眾為抗議布什政府外交政策而進行的示威活動 C.為慶祝節(jié)日伊斯蘭教穆斯林舉行的齋戒活動

D.為了支持在外企的華工獲得基本權(quán)利保障而進行的游行活動

10.互聯(lián)網(wǎng)在成為信息傳播和交流的便捷的手段的同時，也成為不法分子實施違法犯罪活動的新型工具。為了保障互聯(lián)網(wǎng)的正常運行，2000年12月28日九屆人大常務(wù)委員會第19次會議通過了（）。

A.《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的規(guī)定》 B.《互聯(lián)網(wǎng)安全法》 C.《互聯(lián)網(wǎng)安全基本規(guī)范》 D.《關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)安全問題的規(guī)定》

二、多項選擇題

1.公共生活是相對于私人生活而言的，并且超越了私人生活，具有鮮明的（）。

A.封閉性 B.開放性 C.透明性 D.間接性 2.治安管理處罰的種類分為（）。

A.警告 B.罰款 C.行政拘留 D.吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證。3.屬于社會公德的行為有（）。

A.資助希望工程 B.參加志愿者活動 C.百城萬店無假貨 D.保護母親河 E.不亂穿馬路

4.當代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面()A.活動范圍的廣泛性 B.活動方式的多樣性 C.活動類型的豐富性 D.活動內(nèi)容的公開性 E.活動信息的透明性 F.交往對象的復(fù)雜性 5.社會公德涵蓋了（）幾個關(guān)系層面上的問題。

A.人與人之間 B.人與社會之間 C.人與自然之間 D.人與物之間 6.法律對社會生活的指引作用是通過（）三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。A.授權(quán)性規(guī)范 B.禁止性規(guī)范 C.義務(wù)性規(guī)范 D.權(quán)利性規(guī)范

三、判斷題

1.網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，所以上網(wǎng)沒有道德約束。（）2.公共生活中，道德和法律所追求的目標是不一致的。（）

四、簡答題

1.社會公德的主要內(nèi)容是什么？ 2.簡述法律在公共生活中的規(guī)范作用

3.簡述維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義。

五、材料分析題

1.2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸。隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。

思考：小悅悅事件發(fā)人深省，請結(jié)合自身實際談?wù)勎覀儜?yīng)該如何遵循什么樣的社會公德？

2.22歲的劉霄，2001年8月進入中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。在校期間，劉霄掌握了不少網(wǎng)絡(luò)方面的知識。自2004年3月以來，劉霄為提高個人網(wǎng)站“真實天空”、“激情自拍”的訪問量以牟取利益，在中國農(nóng)大校園內(nèi)利用個人電子計算機非法復(fù)制淫穢圖片300余張，并從中選編90張淫穢圖片通過租用的服務(wù)器在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，一天的點擊率有時達1萬多次。2004年7月2日，15 劉霄被公安人員抓捕歸案。9月2日，劉霄被依法逮捕。12月10日，北京市第一中級人民法院對劉霄的網(wǎng)絡(luò)販黃一案做出一審判決——被告人劉霄犯復(fù)制淫穢物品牟利罪，判處有期徒刑1年，并處罰金1萬元人民幣。宣判時，劉霄的母親和女友都前來旁聽，劉母看著兒子，眼里閃動著淚花。

（1）結(jié)合案例，談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)道德的認識。

（2）結(jié)合劉霄的事件，談?wù)勀銓Α耙宰窦o守法為榮，以違法亂紀為恥”的理解。

六、論述題

1.社會公德是維護社會公共秩序的重要手段。聯(lián)系實際，談一談大學(xué)生如何加強社會公德意識。

試題庫——第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德

一、單項選擇題

1.社會主義職業(yè)道德的最基本要求是（）

A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 2.《公務(wù)員錄用體檢通用標準》明確規(guī)定“乙肝病原攜帶者，經(jīng)檢查排除肝炎的，合格”，意味著非傳染性的乙肝病毒攜帶者與健康公民一樣可以通過考試被錄取為公務(wù)員，這體現(xiàn)了《勞動法》的（）

A.平等就業(yè)權(quán) B.選擇職業(yè)權(quán) C.休息休假權(quán) D.享受福利權(quán) 3.大學(xué)生中存在的“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情觀是屬于（）A.誤把友誼當愛情 B.錯置愛情的地位 C.片面、功利化的對待愛情 D.只重過程不顧后果

4.男女兩青年去民政部門申請結(jié)婚登記，未獲審查通過。其原因可能是（）A.女方剛滿20周歲 B.男方剛滿21周歲

C.女方家長不同意雙方的結(jié)合 D.男方曾患麻風(fēng)病，已經(jīng)治愈 5.（）是我國第一部關(guān)于保護勞動者合法權(quán)益和調(diào)整勞動關(guān)系的重要法律。A.《民法》 B.《勞動法》 C.《行政法》 D.《商法》

6.在各級政府設(shè)立的勞動爭議仲裁委員會的主持下，按照合法、公正、及時處理的原則，對勞動爭議案件進行調(diào)解、裁決。這屬于哪種解決勞動權(quán)益爭議的法定形式（）。

A.調(diào)解 B.仲裁 C.訴訟 D.信訪 7.婚姻家庭的（），是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。

A.自然屬性 B.社會屬性 C.道德屬性 D.法律屬性 8.從當前我國的就業(yè)形勢來看，（）的就業(yè)觀是實現(xiàn)順利就業(yè)較為實際的選擇。

A.先擇業(yè)，后就業(yè)，再創(chuàng)業(yè) B.先創(chuàng)業(yè)，后擇業(yè)，再就業(yè) C.先擇業(yè)，后創(chuàng)業(yè)，再就業(yè) D.先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè) 9.尚未離婚的張先生和未婚的李女士到婚姻登記機關(guān)申請結(jié)婚，婚姻登記機關(guān)拒絕受理他們的申請，其理由是張先生和李女士不具備結(jié)婚必備條件之（）。A.必須男女雙方完全自愿 B.必須達到法定婚齡 C.必須符合“門當戶對”的要求 D.必須符合一夫一妻制

10.職業(yè)生活中最主要的法律（）

A.《勞動法》和《公務(wù)員法》 B.《勞動法》和《婚姻法》 C.《組織法》和《公務(wù)員法》

D.《消費者權(quán)益保護法》和《公務(wù)員法》

二、多項選擇題

1.婚姻家庭法的基本原則包括（）

A.婚姻自由 B.一夫一妻 C.男女平等 D.實行計劃生育 E.保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益 2.下列行為符合家庭美德要求的有（）A.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對夫妻整天吵架慪氣，丈夫甚至對妻子拳腳相加 C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心伺候臥病在床的妻子 D.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽

E.某兒媳每周末都去看望不在一起生活的公婆，洗刷打掃做家務(wù) 3.不同的職業(yè)就有不同的相應(yīng)的職業(yè)要求，職業(yè)要求是保證職業(yè)活動有序進行的必要條件。職業(yè)要求有（）兩方面的內(nèi)容。

A.道德層面 B.素質(zhì)層面 C.法律層面 D.文化層面

4.某企業(yè)對員工進行職業(yè)道德教育，職業(yè)道德的基本要求有（）。A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻社會 5.愛情是一個古老而常新的話題，（）是構(gòu)成愛情的三個基本要素。A.性愛 B.理想 C.責(zé)任 D.道德 6.處理人事爭議的法定途徑有()

A.申訴 B.控告 C.仲裁 D.訴訟

7.當夫妻一方有下列哪些過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)要求損害賠償()

A.重婚的 B.有配偶者與他人同居的

C.實施家庭暴力的 D.虐待或遺棄家庭成員的

8.結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的三個條件是（）。

A.男女雙方完全自愿 B.達到法定年齡 C.符合一夫一妻制 D.男女雙方身體健康

9.如果辦理結(jié)婚登記的當事人屬于下列（）情形的，婚姻登記機關(guān)不予登記。

A.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的 B.結(jié)婚的女方年齡為21歲

C.患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人 D.結(jié)婚的男方年齡為21歲

10.下列屬于正確的戀愛觀的有（）A.只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久。B.在大學(xué)里太空虛寂寞了，想找個人來陪。

C.一進校門，就趕緊找對象，不然都是別人挑剩的了。D.學(xué)業(yè)第一，愛情第二，合理安排時間，營造能促進學(xué)業(yè)的愛情生活。E.戀愛中的雙方要自覺承擔(dān)責(zé)任，盡量避免越軌行為。

三、判斷題

1.愛情就是要“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。（）2.勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，奢懶敗家門。（）

四、簡答題

1.大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，需要做到哪幾點？ 2.家庭美德的基本規(guī)范包括哪些？

五、材料分析題

1.2004年11月13日《中國青年報》報道，重慶某公司在本7月，招聘了21名大學(xué)生。令人驚訝的是，在隨后不到4個月的時間里，該公司陸續(xù)辭退了其中的20名本科生，僅僅留下了1名大專生。第一批被公司辭退的是2名來自某重點大學(xué)計算機專業(yè)的學(xué)生。他們在第一次與客戶談完生意后，將3萬多元的設(shè)備遺忘在出租車上。面對經(jīng)理的批評他們說：“對不起，我們是剛畢業(yè)的學(xué)生。學(xué)生犯錯是常事，你就多包涵吧。”第3個被公司辭退的是一名本科畢業(yè)的女學(xué)生，喜歡睡懶覺，上班經(jīng)常遲到，還在工作時間上網(wǎng)聊天。另有3名大學(xué)生與客戶吃工作餐時大聲喧鬧。席間，一名男生張嘴吐痰，一口痰剛好吐在了客戶的腳邊。有一次，公司領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，有20多間客房，但員工有100多人，很多老員工、甚至領(lǐng)導(dǎo)都只能睡在過道上。而有些新來的大學(xué)生卻迅速給自己選定好房間，然后鎖上房門獨自看電視。這些大學(xué)生好幾次走出房門看見長輩睡在地上，卻視而不見，不吭一聲。最后被開除的是1名男生，他沒有與對方談妥業(yè)務(wù)就飛到南京，讓公司白白花了幾千元的機票錢。當領(lǐng)導(dǎo)問及此事，他卻說：“我沒錯，是他們變卦，你是領(lǐng)導(dǎo)我也不怕。”就這樣，3個多月下來，公司招聘的21名大學(xué)生中，有20人因責(zé)任心不強、缺乏敬業(yè)意識等職業(yè)道德被公司辭退。該公司僅留用了一位女大專生，其原因是該生工作責(zé)任心強，愛崗敬業(yè)、工作勤奮，職業(yè)道德素質(zhì)較高。（資料摘編來源田文生、熊黎：《素質(zhì)和修養(yǎng)太差二十名大學(xué)生被重慶一公司開除》，中國青年報，2004年11月13日）

請結(jié)合案例，談?wù)勑聲r期社會主義職業(yè)道德的內(nèi)涵是什么？并談?wù)劼殬I(yè)道德的新內(nèi)涵對大學(xué)生的要求有哪些？

2.大音樂家貝多芬，31歲時，境況艱難，無法娶心愛的琪麗哀太。兩年后對方嫁給別人了，貝多芬痛苦得寫了遺囑想自殺。但他最終從音樂中尋到了安慰，不久即創(chuàng)作出“第二交響樂”。36歲之后，他與丹蘭士的愛情又被毀了，又是一次無情的打擊，但他決心為事業(yè)奮斗，接連創(chuàng)作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”，成了偉大的“音樂主帥”。歌德多次失戀過，與綠蒂分手是第5次失戀，這次是最痛苦，多次欲自盡。但他終于堅強地戰(zhàn)勝了怯懦。當綠蒂結(jié)婚時，他還送了禮物，祝他們幸福。后來綠蒂就成為小說《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀，都是憑借文學(xué)來擺脫精神痛苦的。

請思考：（1）應(yīng)該如何擺正愛情在人生中的位置？

（2）應(yīng)該如何正確地認識失戀？

（3）面對失戀，應(yīng)該怎樣盡快地走出失戀的痛苦？

六、論述題

1.面對嚴峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生應(yīng)樹立什么樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？

試題庫——第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

一、單項選擇題

1.以國家強制力保證實施的社會規(guī)范是（）

A.道德規(guī)范 B.藝術(shù)規(guī)范 C.宗教規(guī)范 D.法律規(guī)范 2.法與其他社會規(guī)范的區(qū)別在于（）

A.是調(diào)整人們行為的規(guī)范 B.有約束力 C.由國家強制力保證執(zhí)行 D.規(guī)定制裁措施

3.法律不是從來就有的，是隨著（）、國家和階級的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。

A.私有制 B.公有制 C.社會主義制度 D.混合所有制

4.規(guī)定國家制度和社會制度的基本原則，集中表現(xiàn)各種政治力量對比關(guān)系，保障公民基本權(quán)利和義務(wù)的國家根本大法是（）

A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法 5.我國的法律監(jiān)督機關(guān)是（）。

A.人民政府 B.人民政協(xié) C.人民法院 D.人民檢察院 6.我國的最高權(quán)力機關(guān)是（）。

A.中共中央 B.國務(wù)院 C.中央軍委 D.全國人民代表大會 7.下列選項中，不屬于民族自治地方自治機關(guān)的是（）。A.民族鄉(xiāng)的人民政府 B.自治州的人民政府 C.自治縣的人民政府 D.自治區(qū)的人民政府

8.從文明的分類來看，社會主義民主和法治是社會主義（）的基本內(nèi)容和基本標志。

A.物質(zhì)文明 B.政治文明 C.精神文明 D.法治文明

9.黨的十五大提出了（）的基本方略，這標志著我們黨和國家治國方略的歷史性轉(zhuǎn)變，是我們黨和國家法制建設(shè)理論和實踐發(fā)展史上的重要里程碑。

A.依法治國 B.以德治國 C.科教興國 D.人才強國

10.法律面前人人平等觀念是在（）過程中首先提出的，這一觀念是對封建社會等級觀念、特權(quán)制度的否定，因而它的提出具有劃時代的意義。A.近代無產(chǎn)階級革命 B.我國社會主義建設(shè) C.封建主義政治發(fā)展 D.近代資產(chǎn)階級革命

二、多項選擇題

1.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()A.法律是國家制定和認可的行為規(guī)范 B.法律是國家確認權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范 C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范 D.法律是一種概括、普遍、嚴謹?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范 2.法律的運行是一個從創(chuàng)制到實現(xiàn)的過程，這個過程主要有（）A.法律制定 B.法律遵守 C.法律執(zhí)行 D.法律適用 E.法律公布

3.新的國家安全觀包括（）

A.政治安全和國防安全 B.經(jīng)濟安全 C.科技安全 D.文化安全 E.生態(tài)安全 4.法律思維方式的特征有()A.講法律 B.講證據(jù) C.講程序 D.講法理 E.講人情 5.下列關(guān)于法律的說法正確的是（）。A.法律的制定是國家行為。

B.法律的內(nèi)容總是隨社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展而變化。C.法律是全民民眾的全部意志的體現(xiàn)。D.法律由國家強制力保證實施。

6.法律的國家強制力表現(xiàn)為（）。

A.國家對違法行為的制裁。B.國家對合法行為的保護。C.法律的每一個實施過程都要借助于國家的強制力。D.每一個法律規(guī)范的實施都要借助于國家的強制力。7.我國公民享有的基本權(quán)利有（）。

A.遷徙自由權(quán) B.受教育權(quán) C.人身自由權(quán) D.選舉權(quán)與被選舉權(quán) E.財產(chǎn)權(quán) 8.我國公民的基本義務(wù)有（）。

A.維護國家統(tǒng)一 B.維護各民族的團結(jié) C.保守國家秘密 D.依法服兵役 E.依照法律納稅 9.中國社會主義法律體系包括有()A.憲法和行政法 B.民法和經(jīng)濟法 C.刑法和軍事法規(guī) D.行政法規(guī)和地方性法規(guī) E.訴訟法

三、判斷題

1.法是從來就有的，但不是永恒存在的（）

2.我國所有具有法律效力的規(guī)范性文件，均由全國人大和它的常委會來制定（）

3.社會主義民主是社會主義法治的前提，社會主義法治是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。（）

4.法律面前人人平等，“平等”并不是等同，也不是形式上的平等，而是實質(zhì)上的平等。（）

5.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，即法律是個別統(tǒng)治者的意志。（）

四、簡答題

1.簡述建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)。2.簡述法律思維方式的特征。

五、材料題

某市三中學(xué)生王兵平日內(nèi)向。2006年4月13日，同班同學(xué)李某無故對王兵進行毆打。事發(fā)后，王兵并沒有訴諸校方解決此事，而于次日糾集其好友、該校學(xué)生張、趙等二人，于李某放學(xué)時將其強行拉至張某住處，對李進行毆打。事后經(jīng)法醫(yī)鑒定，李某所受傷害構(gòu)成輕傷害。肇事者王、張、趙等人被判有期徒刑緩刑，校方分別給予其勸退、留校查看等處分。

思考：你認為本案中王兵的行為是否妥當？如果你是王兵，在面對不法侵害之時和之后，你認為怎樣做是妥當?shù)模?/p>

六、論述題

談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當如何增強法制觀念，維護法律的權(quán)威？

試題庫——第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

一、單項選擇題

1.在我國現(xiàn)行法律體系中，法律效力最高的是（）A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法

2.在《中華人民共和國憲法》的規(guī)定中，表明我國國家性質(zhì)的是()A.中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

B.中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則

C.中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是人民代表大會

D.中華人民共和國各民族一律平等 3.我國的政權(quán)組織形式是（）

A.人民民主專制制度 B.人民代表大會制度 C.政治協(xié)商制度 D.民主集中制度

4.在一個國家里，由部門法所構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體，稱為（）。A.法系 B.法律體系 C.法學(xué)體系 D.法的歷史類型 5.不屬于我國刑法基本原則的是（）。

A.類推原則 B.罪刑法定原則

C.罪刑相適應(yīng)原則 D.法律面前人人平等原則

6.在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪行為是（）。

A.犯罪預(yù)備 B.犯罪未遂 C.犯罪中止 D.犯罪終止 7.下列關(guān)于正當防衛(wèi)的敘述中錯誤的是（）。A.正當防衛(wèi)不能明顯超過必要限度

B.正當防衛(wèi)必須是針對不法侵害行為者本人實行防衛(wèi) C.正當防衛(wèi)必須是對正在進行的不法侵害行為實行防衛(wèi)

D.正當防衛(wèi)只能是為了保護本人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實行 8.甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人，后該合伙企業(yè)經(jīng)營虧損，財產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國合伙企業(yè)法》規(guī)定，甲、乙、丙對該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)（）。

A.無限責(zé)任 B.按份責(zé)任 C.無限連帶責(zé)任 D.有限連帶責(zé)任

9.12歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。這在民法上稱為（）。

A.法定代理 B.委托代理 C.指定代理 D.授權(quán)代理 10.甲委托乙代理自己經(jīng)營商店，下列事件中可導(dǎo)致此委托代理終止的是（）。

A.甲因病死亡 B.乙因病死亡

C.甲患了精神病 D.乙因小腿骨折住院治療

11.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是（）。

A.債權(quán) B.親權(quán) C.所有權(quán) D.生命權(quán) 12.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）。A.管制 B.罰款 C.拘役 D.沒收非法所得

13.當我們的正當權(quán)益受到行政機關(guān)侵犯時，可以向人民法院提起行政訴訟。在行政訴訟程序上，我國實行（）。

A.一審終審制度 B.兩審終審制度 C.三審終審制度 D.多審終審制度

14.我國憲法的修改須由全國人民代表大會以全體代表的（）以上的多數(shù)通過。

A.2/3 B.1/2 C.1/5 D.4/5 15.中華人民共和國主席是我國（）的重要組成部分，代表中華人民共和國進行國事活動。

A.國體 B.國家機構(gòu) C.政體 D.國家結(jié)構(gòu)

二、多項選擇題

1.我的國家制度主要包括：（）

A.人民民主專政制度 B.人民代表大會制度 C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D.民族區(qū)域自治制度 E.基本經(jīng)濟制度 2.我國《刑法》規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件有（）。

A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪意圖 D.犯罪主觀方面 E.犯罪客觀方面 3.我國《刑法》規(guī)定的刑罰有（）。

A.罰款 B.拘留 C.有期徒刑 D.無期徒刑 E.死刑

4.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對智力勞動成果依法享有的專有權(quán)利，以下不屬于知識產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.著作權(quán) B.肖像權(quán) C.姓名權(quán) D.專利權(quán) 5.下列關(guān)于行政法的敘述正確的是（）。A.行政法是調(diào)整行政活動的法律規(guī)范的總稱。B.行政法的作用之一是對國家行政權(quán)力的保障。

C.行政法中規(guī)定了行政機關(guān)在行使職權(quán)時的規(guī)范作法，是對行政權(quán)力的一種制約。

D.行政法是規(guī)定國家權(quán)力的，沒有涉及普通百姓的內(nèi)容。6.刑事訴訟的當事人有（）。

A.律師 B.檢察官 C.被告人 D.被害人 E.自訴人 7.憲法作為國家的根本大法，其鮮明的特征有（）。A.在制定權(quán)上，省級以上（包括省級政府）均可制定 B.在內(nèi)容上，憲法無所不包

C.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 D.在效力上，憲法的法律效力最高

E.在制定和修改程序上，憲法比其他法律嚴格

8.刑法根據(jù)每個犯罪人在實施過程中所起的作用不同和分工不同，把犯罪人分為（）。

A.實行犯 B.幫助犯 C.教唆犯 D.主犯 E.從犯 F.脅從犯 G.組織犯

9.被判處（）的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑不致再危害社會的，可以宣告緩刑。

A.管制 B.拘役 C.3年以下有期徒刑 D.5年以下有期徒刑 10.犯罪未遂的特征有：（）。

A.已經(jīng)著手實行犯罪 B.犯罪沒有得逞 C.犯罪沒有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因

D.犯罪結(jié)果沒有發(fā)生 E.犯罪分子自動中止

三、簡答題

1.簡述我國現(xiàn)行憲法基本原則。2.簡述正當防衛(wèi)必須具備的條件。3.簡述我國公民的基本義務(wù)。

四、判斷題

1.我國的立法權(quán)由全國人大及其常委會行使，行政權(quán)由國務(wù)院行使，司法權(quán)由法院和檢察院行使，所以我國也是實行三權(quán)分立制度。（）2.國務(wù)院是我國最高國家行政機關(guān)。（）

3.“言論自由”就是除被剝奪政治權(quán)利以外的每個人可以隨意發(fā)表個人的見解和意見。（）

4.公民的民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時終止。（）5．在我國，司法機關(guān)是指國家行政機關(guān)和審判機關(guān)。（）

五、材料分析題

1.李某在高校做收發(fā)工作，他利用工作之便，隱匿、毀棄和開拆他人信件數(shù)百封，由此造成多人與學(xué)校的聯(lián)系中斷，影響了工作和學(xué)習(xí)，他還在同學(xué)中傳播擴散了有的信件中的隱私內(nèi)容，造成不良后果。

思考：李某的行為是否違反了憲法規(guī)定？李某的行為侵犯了公民的什么權(quán)利？

2.金某，十六周歲。一天，她到工藝美術(shù)公司以1680元購買了項鏈和寶石戒指。她父母認為她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣行為，要求公司退貨。而金某提出她是靠做臨時工、自食其力的社會青年，她表示不愿退貨。

思考：（1）金某的買賣行為是否有效？

（2）其父母要求公司退款是否符合法律規(guī)定？為什么？

六、論述題

1.試論法律程序正義對于維護合法權(quán)益的意義。2.如何理解我國人民代表大會制度的優(yōu)越性？

第五篇：思修試題庫第二章

試題庫——第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：

一、單項選擇題

2480 更新時間：2011年11月10日

1.中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、（）的偉大民族精神。

A.自強不息 B.艱苦奮斗 C.反對分裂 D.同仇敵愾 2.新時期愛國主義的主題是（）

A.維護國家的根本利益 B.建設(shè)有中國特色社會主義 C.保衛(wèi)祖國、抵抗侵略 D.為祖國統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻力量 3.愛國主義的基礎(chǔ)是（）

A.愛國情感 B.愛國思想 C.愛國言語 D.愛國行為

4.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()A.愛國主義 B.人道主義 C.科學(xué)主義 D.革命英雄主義 5.經(jīng)濟全球化意味著（）

A.政治一體化 B.文化一體化 C.價值觀一體化 D.商品流動全球化 6.愛國主義所反映的個人與祖國的關(guān)系是（）A.隸屬關(guān)系 B.敵對關(guān)系 C.依存關(guān)系 D.兄弟關(guān)系 7.“八榮八恥”中，鮮明地反映愛國主義的是（）A.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥 B.以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥 C.以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥 D.以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥

8.被稱為國家和民族“胎記”和精神基因的是（）A.文化傳統(tǒng) B.風(fēng)俗習(xí)慣 C.社會環(huán)境 D.自然條件

二、多項選擇題

1.關(guān)于愛國主義的時代價值，說法正確的有()A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

2.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的()的總和。

A.價值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì) 3.社會主義的愛國主義是：（）

A.愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一 B.愛祖國與擁護祖國的統(tǒng)一 C.愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一 D.愛祖國與愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 4.下列語句和典故體現(xiàn)“自強不息”的民族精神的是（）。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 B.親仁善鄰 C.愚公移山 D.大禹治水 5.愛國主義是人們對自己故土家園、種族和文化的（）的統(tǒng)一。A.歸屬感 B.認同感 C.尊嚴感 D.榮譽感

三、判斷題

1.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心要有差別。（）2.“保我國土”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。（）4.維護統(tǒng)一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經(jīng)濟全球化條件下談愛國主義已經(jīng)不合時宜了。（）6.自覺維護國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)。（）

四、簡答題

1.愛國主義的基本要求是什么？

2.簡述中華民族優(yōu)良愛國傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。3.簡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。

五、材料分析題

1.錢學(xué)森，中國工程院院士，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)功臣科學(xué)家。早年在美國生活的錢學(xué)森，取得了輝煌的成就和崇高的聲譽，也給他帶來了十分豐厚的生活待遇和得心應(yīng)手的科研條件。然而，正如法國科學(xué)家巴斯德所說，科學(xué)無國界，但科學(xué)家是屬于祖國的。錢學(xué)森也一樣，他對祖國有著深深的思念。為了能夠回國，錢學(xué)森經(jīng)歷了重重磨難。當他身在異國難歸時，在美國法庭上他仍舊以恢宏聲音宣告：“我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”1955年，錢學(xué)森在周恩來總理的親自過問下回到祖國。作為“兩彈一星”的功臣受到國家表彰的錢學(xué)森，在榮譽面前是這樣說的：“說是表彰我對‘中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一些工作，我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。因為這是中國人的集體成果。這說明中國人并不笨，外國人能干的，我們不但能干，而且能干得更好。至于我個人，只是盡力做了一點應(yīng)該做的工作，那是很有限的。” 依據(jù)案例請回答：

（1）談?wù)勀銓Α翱茖W(xué)無國界但科學(xué)家是屬于祖國的”的理解？（2）錢學(xué)森的中國情結(jié)體現(xiàn)了他怎樣的愛國主義精神？

六、論述題

1.試述當代大學(xué)生做忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力