第一篇：延安精神

延安精神

在延安，中國共產黨孕育了光照千秋的延安精神，在中國的革命和建設中發揮了巨大的精神動力作用。延安精神是中國共產黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發展進程產生著巨大和深遠的影響。延安精神的主要內容是：堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。簡介

延安是中國共產黨和軍隊的根據地，勤勞勇敢的老區人民用生命和鮮血哺育了中國革命；延安是中國抗日戰爭的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的特大生產運動，為奪取革命勝利奠定了物質基礎；延安是毛澤東思想從形成、發展到成熟的圣地。毛主席關于中國革命的政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的，黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導思想也是在這里。在中國共產黨的歷史上，馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍就是在延安實現的。延安在革命戰爭年代曾是中國共產黨的指揮中樞和戰略后方，中國共產黨在這里運籌帷幄，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實基礎；這里孕育了偉大的“延安精神”?！把影簿瘛笔侵袊伯a黨黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。精神內涵

自力更生、艱苦奮斗的創業精神

中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，中國共產黨和人民的事業是靠艱苦奮斗不斷發展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是中國共產黨的優良傳統和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗。全心全意為人民服務的精神

延安時期是中國共產黨在中國局部地區建立人民政權并不斷擴大執政區域的重要時期。中國共產黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區政府，被譽為“民主的政治。”

理論聯系實際、不斷開拓創新的精神

延安時期是中國共產黨科學總結正反兩方面經驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等，都是在延安時期完成的。實事求是的思想路線

用實事求是來概括中國共產黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀新階段，按照十六大的要求，切實做到發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。解析

延安精神沒有過時，也就是說它在現時代仍然有著偉大的現實意義。廉政建設效應

其一，延安精神的廉政建設效應。延安精神是中國共產黨人的黨魂，它所形成的一套優良傳統和作風是革命事業勝利的根本保證。在延安時期，陜甘寧邊區政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的 ‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在不能深觸到中國問題的內臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產主義者！”

南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優容?！?經濟建設效應 其二，延安精神的經濟建設效應。早在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經常想到中國是一個社會主義大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使中國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊闼膫€現代化，要經過老老實實地艱苦創業，我們窮，底子薄，教育，科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’??。我們利用外國的資金和技術，也要大力發展對外貿易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創業方面起模范作用”。江澤民總書記在1989年9月視察延安時說：“把經濟搞上去，靠什么方針？還得靠發揚延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國。” 精神文明建設效應

其三，延安精神的精神文明建設效應。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義優越性的重要表現。發揚延安精神首先就是要把堅定正確的政治方向放在第一位，對全體人民進行共產主義理想教育，進行社會主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機”、“信心不足”的問題。其次，發揚延安精神，就要重視道德建設，用以集體主義為核心的共產主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門利人”、“人人為我，我為人人”的道德風尚，克服和抵制“專已打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產階級自私自利的腐朽道德。最后，對全民族進行艱苦樸素、勤儉節約的教育，反對鋪張浪費、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風。樹立社會主義主人翁和“過緊日子”的思想?？偨Y

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。抓緊在延安建設干部教育培訓基地，一個根本著眼點就是引導和促進黨的干部繼承黨的優良傳統，大力弘揚延安精神。全黨同志，一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為中國共產黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創有中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒?！?/p>

延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神，使革命力量由小到大，由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使中國共產黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是中國共產黨從勝利走向勝利的最大政治優勢。

第二篇：延安精神

延安精神

延安是延安精神的發祥地，延安精神是黨中央在延安這一特殊的歷史時期形成的，是以中國共產黨為核心的中華民族優秀分子，在抗日戰爭和解放戰爭時期，在為爭取民族獨立和人民解放事業的不懈奮斗中，在陜北延安極其艱苦的環境下，所體現出來的理想信念、精神風貌、思想品德、工作與生活作風的精華和結晶。

延安精神的科學內涵概括為：堅定正確的政治方向；解放思想、實事求是的思想路線；全心全意為人民服務的根本宗旨；獨立自主、艱苦奮斗的創業精神等

一、延安精神形成和發展的歷史背景

延安精神的形成和發展經歷了一個歷史過程，它形成于民主革命時期，豐富和發展于社會主義建設和改革時期。

（一）延安精神的初步形成階段

1935年10月黨中央率中央紅軍長征到達陜北吳起鎮至1938年9月黨的六屆六中全會召開前后，是延安精神的初步形成階段。黨中央毛澤東經過一年的艱苦長征，來到了陜北蘇區的吳起鎮，并決定把陜北根據地作為“領導全國革命”的中心。共產黨人面對環境艱苦、敵重兵圍剿、且敵我力量懸殊的困難境地，以大無畏的革命精神在不到一年的時間里，經過根據地軍民的艱苦奮戰，鞏固并擴大了這塊土地革命時期碩果僅存的根據地。

抗戰全面爆發后，國共第二次攜手合作共同抗日，全國政治局面發生了很大變化，延安及陜甘寧邊區也出現了較為穩定的環境，黨的自身建設及根據地的自身建設得以逐步加強。在黨中央的堅強領導下，延安及陜甘寧邊區軍民在革命斗爭實踐中，表現出了為偉大理想而獻身的革命精神和崇高的道德風尚。優良的精神和作風，正在成為邊區軍民的行為規范。以“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”為主要內容的抗大精神和以“毫不利己專門利人”為主要內容的白求恩精神，是這一階段邊區軍民革命精神和崇高品格的集中體現，也是延安精神形成的重要標志。

1938年9月，黨的六屆六中全會指明的理論聯系實際的方向，對于正確把握和運用中國革命的基本規律，自覺抵制實際工作中的教條主義，確立實事求是的思想路線，最終奪取全國革命勝利具有重要意義。而馬克思主義中國化問題的提出及理論聯系實際思想方法的指

明，是延安精神初步形成的又一重要標志。

（二）延安精神正式形成階段

1938年9月黨的六屆六中全會至1945年4月召開的黨的七大前后，是延安精神正式形成階段。這一階段，以延安精神和大生產運動為實踐，所形成的整風精神和南泥灣精神是延安精神形成的主要標志。

首先確立了黨的實事求是的思想路線。黨的六屆六中全會提出“馬克思主義在中國具體化”的任務后，全黨掀起了學習馬克思主義的熱潮。經過幾年的學習，取得了顯著的成效，但不少黨員干部包括一些高級領導干部仍然存在學習上的教條主義問題。于是黨中央組織領導了全黨范圍內的以反對主觀主義為主要內容的整風運動。

1949年5月19日，毛澤東在《改造我們的學習》一文中，把黨的思想路線明確概括為實事求是，并對這一概念作了科學解釋和說明。通過四年有組織的學習和整頓，使實事求是、不尚空談、理論聯系實際的觀點深入人心，在全黨形成風氣，黨的實事求實的思想路線最終被確立。

其次，在組織上確立了毛澤東在全黨的領袖地位，以實事求是、群眾路線、獨立自主為靈魂的毛澤東思想逐步得到了全黨同志的認同。隨著整風運動的深入開展，1943年3月20日的政治局會議，毛澤東被推舉為中央政治局和書記處主席，全黨在毛澤東為首的黨中央的正確領導和毛澤東思想的指引下勝利前進。再次，延安精神的概念被首次提出來了。整風期間的1942年，毛澤東在《經濟問題和財政問題》的報告中，首次提出了“延安縣同志們的精神”的概念，這是延安精神形成的重要標志，為以后正式使用延安精神概念作了重要準備。第四，自力更生、艱苦奮斗的創業精神在大生產運動中逐步形成。面對陜甘寧邊區及其他抗日根據地遇到的財政經濟困難，黨領導邊區軍民開展了轟轟烈烈的大生產運動，開展生產自救。廣大軍民積極響應中央號召，參加生產運動，特別是三五九旅開進南泥灣屯墾生產，成為大生產運動的一面旗幟。在大生產的艱苦實踐中，逐步形成了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗為主要內容的南泥灣精神。

（三）延安精神的成熟發展階段 1945年4月黨的七大到1948年3月黨中央離開陜北，是延安精神的成熟發展階段。1945 年4月至6月，在延安召開了第七次全國代表大會。黨的七大是黨在民主革命時期召開的最為重要的一次代表大會，它的歷史貢獻是多方面的，對延安精神的完善和發展具有重大意義。

首先，黨的七大把馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想確立為黨的根本指導思想。黨的六屆七中全會形成了《關于若干歷史問題的決議》，在這個《決議》中對毛澤東的領袖地位和毛澤東思想的指導地位，事實上作了確認和肯定。在黨的七大上正式把毛澤東思想寫入了黨章，成為全黨“一切工作的指導方針”。實事求是、群眾路線、獨立自主等毛澤東思想的基本觀點成為全黨根本的指導思想和工作方法。

其次，毛澤東同志在黨的七大上對黨的根本宗旨作了進一部明確而深刻的闡述。在黨的七大上毛澤東就黨的歷史使命作了深刻闡述，他指出：共產黨人的一切言論行動，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益，全心全意地為中國人民服務。一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發，這就是我們制定政策的根本出發點。這一表述使黨的宗旨更加明確和完整，對增強全黨同志的宗旨意識，并在實際工作中踐行這一宗旨，具有重要意義。

再次，在黨的七大上對黨在長期革命斗爭中形成的優良傳統和作風作了理論概括：即理論和實際相結合的作風，和人民群眾緊密聯系在一起的作風，批評與自我批評的精神。強調這三大作風是共產黨區別于其他任何政黨的顯著標志，也是黨凝聚力量，增進團結，發揮戰斗力的重要條件，是黨的力量和威望所在。這一階段，全心全意為人民服務的張思德精神和不怕困難、不怕犧牲的愚公精神，得到了進一部的宣傳和弘揚，在邊區廣大軍民的工作實踐中不斷得以踐行。與次同時，延安精神的內涵和根本要求也更加深刻、更加完善。張思德精神、愚公精神、黨的三大優良作風的形成和運用，是延安精神成熟發展階段的重要標志。

二、延安精神的科學內涵

延安精神是以毛澤東為代表的中國共產黨人，把馬克思主義的科學理論與中國革命的具體實踐和中華民族的優秀文化傳統相結合而產生的具有中國特色的無產階級革命精神，是我黨戰勝困難、克敵制勝的精神法寶。延安精神具有十分豐富的科學內涵，主要包括以下四個方面，即：堅定正確的政治方向；解放思想、實事求是的思想路線；全心全意為人民服務的根本宗旨；獨立自主、自力更生和艱苦奮斗的創業精神。

（一）堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂

為共產主義理想而奮斗是延安精神的出發點和歸宿。中國共產黨自成立起，就把追求

第三篇：延安精神

延安精神新時代價值

在特定歷史背景下產生的延安精神的起點絕不僅僅停留在那個戰火紛飛的年代，隨著時代的不斷變遷和發展，延安精神也在不斷地豐富和擴展。在馬克思列寧主義指導下，延安精神繼承和發展了井岡山精神、長征精神等革命傳統，同時吸收了中華民族的優良傳統，不斷升華的延安精神在指引著全黨全國人民奮勇前行。新中國成立之后，在黨領導的社會主義革命和建設中、在改革開放過程中延安精神結合我國特殊國情，演變出了特定時期的具有中國特色的革命優秀精神品質。今天我們已經進入新的時代，雖然我們已經走在決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化強國的道路上并且不敢懈怠一直努力，但同時新時代帶來的發展新要求、新課題，也要求全黨人民有新的歷史擔當，煥發新狀態，創造新業績。習近平同志曾在紀念中國延安精神研究會成立20周年會員代表大會上指出，延安精神是中華民族優良傳統的繼承和發展，是我們黨的性質和宗旨的集中體現。弘揚延安精神，對于推進中國特色社會主義事業、實現中華民族偉大復興具有重要意義。黨中央曾在這里落腳、錘煉，又從這里出發，走向全國勝利。因而，我們有必要探尋新時代下延安精神的新內涵和時代價值。

延安精神科學內涵

延安精神不是時間和空間上的凝滯，相反其具有極強的時代特性，是隨著社會環境的變化而發展著的，所以學者們也在不斷豐富著延安精神的內涵。總的來說，堅定正確的政治方向，解放思想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生，艱苦奮斗的創業精神。

堅定正確的政治方向是延安精神的首要要內容和靈魂。從字面意義來看，堅定的政治方向可以包括兩個方面，一是正確的政治方向，即其屬性必然是科學的是利于人民順應民意的，朱雪（2013）認為政治方向是“一定的階級、政黨、社會集團為了自身的利益而確定的奮斗目標及其所選擇的社會發展道路，是人們在政治生活中特有的階級立場、思想觀點、社會理想和政治信念的集中反映”。在延安時期，正確的政治方向首先體現為更為徹底更加廣泛的愛國主義精神。面對外敵的侵略，中國共產黨能夠清楚地認識到在當下應該放棄國內斗爭進而選擇了兩次與國民黨合作救國，此時在中國共產黨的心中救大廈于將傾，救人民于水火是第一要務，只要能救國救民可以放棄一切。當然，愛國主義不僅僅存在于兩黨之間，更重要的是中國共產黨動員和領導廣大的人民群眾建立起了全民族的抗日民族統一戰線。其次體現在毛澤東思想的指導地位，可以說延安精神是毛澤東同志將我國特殊的國情與馬克思主義結合的思想結晶。在毛澤東同志清晰的新民主主義革命和社會主義革命的正確政治方向的指引下中國共產黨帶領著全國人民披荊斬棘，勇闖難關，最終奪取了持久抗戰和解放戰爭的勝利。最后，體現在中國共產黨實現共產主義理想的堅定信念。在國際形勢大動蕩的時候，鄧小平同志曾強調我們要堅信只有社會主義能夠救中國，如果我們不想成為別人的附庸國就必須時刻保持清醒，堅定我們的政治立場，共產主義理想不可撼動，他領導任命走上了中國特色社會主義道路，在這條道路上我們越走越遠并且越走越好。習總書記說“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發展中國特色社會主義”。另一方面，堅定則表明了全國人民將愛國主義內化，以毛澤東思想為指導對實現共產主義理想的精神信仰追隨定力與信念。

解放思想，實事求是的思想路線是延安精神的精髓。實事求是的思想路線在黨內的形成不是一蹴而就的。毛澤東同志為了肅清黨內存在的一些所謂的“主義”思想，提出了要理論聯系實際，從實際出發這一重要論點。延安整風運動統一了全黨思想，分清了是非，使組織空前團結，此后實事求實成為了全黨的思想路線。所謂實事求是就是一切要從客觀實際出發，結合中國的具體國情，理論聯系實際將馬克思主義理論應用到中國具體的國情中去。習近平同志在多個場合強調實事求是的內在要求是黨員一定要堅持解放思想，銳意創新，并用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來解釋了一個國家走什么樣的發展道路是由這個國家的人民的實際狀況決定的道理。40年改革開放的實踐結果證明，解放思想，實事求是是發展的先導和根本保證，只要全黨上下能夠堅持解放思想，實事求是我們黨就會永遠富有戰斗力、凝聚力和創造力。

全心全意為人民服務的根本宗旨。人的本質在于其社會性具體現在社會關系的建立，在黨與人民群眾的關系中，要求時刻體現為人民服務的宗旨。雖然民本思想在中國古代就已經存在，但是在古代人民只不過是君主進行統治的工具，但是黨以密切聯系群眾和實行民主政治為手段其最終目的在于其為人民服務鮮明的性質。全心全意為人民服務具體說就是始終要堅持人民利益高于一切，一切從人民群眾的利益出發，處處為人民著想。中國共產黨無產階級的階級性質決定了，必須要以全心全意為人民服務為根本宗旨。全心全意為人民服務體現在黨的領導干部及普通黨員的為人民奉獻的精神上及黨的相關政策制度的制定上。延安時期，中國共產黨無論是在新民主主義政治、經濟和文化的基本主張還是在關于抗日救國、大生產、精兵簡政等重要決策中，都密切聯系群眾、反映人民的需求、維護人民的利益。以共產主義作為理想信念，為人民服務為根本宗旨，取得了一系列革命的勝利?？倳浾J為，中國夢的實現必須緊緊依靠人民群眾，中國共產黨人只有始終堅持黨的群眾路線，不斷為人民謀利益，才能真正的實現中華民族偉大復興的中國夢。自力更生，艱苦奮斗的創業精神。自力更生，艱苦奮斗是不僅僅是一種精神更是延安人身上的一種作風、一種品德。延安時期，中國人民無論是軍隊，還是普通的百姓，在國民黨及日本帝國主義的雙重壓迫下，物質生活條件特別的艱苦，面對著如此困難的條件，共產黨人充分發揮了自力更生的精神，選擇自己動手豐衣足食，在邊區開展大生產運動，粉碎了國民黨頑固派的經濟封鎖，克服了物資缺乏的困難，同時也拉近了邊區軍民之間的關系，鞏固了延安抗日根據地。面對困難重重的革命事業，共產黨人毫無畏懼依靠自己組織力量堅持斗爭，開辟了一個又一個的新局面。延安精神新時代價值

進入新時代，我國各方面的環境和情況都在發生著變化，我們正處于決勝全面建成小康社會的關鍵時期，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，面對新時代下的環境變化，我們還有更加艱難的路要走，還需要面對各種預料之中的和無法預見的困難和問題。和平年代，我們更要以堅定的信仰和彌久的精神照亮中華民族偉大復興的新征程。因此延安精神在當代依舊有其不可替代的作用，但是我們也不能將延安精神生硬地置于新的環境中，相反應擔賦予其新的時代內容，發展其屬于當前時代的特色。

自力更生，艱苦奮斗。就是要大力弘揚在改革開放和社會主義現代化建設中形成的敢為人先、務實進取、開放創新、敬業奉獻、清政廉潔的精神品質。回顧黨的奮斗歷程，中國共產黨就是靠艱苦奮斗、艱辛自強起家一步步發展壯大走向崛起的，黨的歷史其實就是一部活脫脫的艱苦奮斗的拼搏史。鄧小平同志曾強調：“我們的國家越發展，越要抓艱苦創業?！痹诤推侥甏?，今天的條件相對優越，這使得一些黨員忘記了自己的身份不顧自己所代表的形象追求享樂和奢靡的生活，不僅僅是出現在黨內生活，在整個社會中消極腐敗都是堅決不被允許的。我們要繼續著力構建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制，雖然經過全黨努力，不敢腐的目標已經初步實現，不能腐的制度不斷完善，不想腐的堤壩正在構筑，但是反腐斗爭不能有一絲一毫的松懈，對于當前來說有特殊意義。當下，我們更應該意識到精神上的危險，繼續發揚延安精神，保持勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風。

全心全意為人民服務，就是要解決新時代下人民群眾的真正需求，深入基層和群眾，認真調查研究，了解實際情況，悉聽群眾的呼聲，關心民眾疾苦，扎扎實實地幫助人民群眾解決實際困難。進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。總的來說首先我們要打好全面建成小康社會和脫貧攻堅戰這一仗，保證全國絕大所數人民群眾的生活保持在基本水平以上。其次，人們越來越注重科技化智能化追求更高質量的文化和社會生活，因此，我們要切實響應雙創號召，創精神文明先進城市提升人民生活品位，創造新業績、創造新水平，為建立富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國添薪加柴。

實事求是，理論同實際相結合。延安精神貴在不盲目空想，深入群眾實地考察，及時的了解最基層人民的實際社會生活狀況，因而我們黨總能在不偏離實際的情況下明晰各階段需要在什么樣的道路上走向那一個方向明確當下面臨的主要問題什么并依據具體的問題制定出切實可行的方針戰略。我們當下所擁有的偉大成果，離不開我們黨堅持實事求是從客觀實際出發，結合具體國情，將馬克思主義理論應用到中國具體的國情中去。這充分體現了馬克思主義中唯物論、辯證法、反映論與中國實際、中國需求的相結合，是一種現代的、科學的思維方式。與此同時，“實事求是”的具體表現就是在當時的情況下堅持自力更生、艱苦奮斗，堅持“實事求是”的工作作風，就一定要堅持踐行群眾路線。

樹立崇高堅定的共產主義理想信念。延安精神的核心和靈魂是對共產主義理想的堅定信念，在和平建設時期，需要牢固樹立共產主義理想和信念，堅定不移地為之奮斗。改革開放以來，特別是進入21世紀以后，我國經濟與社會發展都取得了舉世矚目的成就。但是，在現實生活中，人們精神生活的侵蝕也十分嚴重。有些人平時不注意政治學習，不能自覺地進行思想改造和提升，適應不了新形勢、新情況，于是出現了思想上的滑坡、信仰危機和價值觀的錯位，導致個人主義、享樂主義等腐朽思想乘虛而入，有些人甚至走上了犯罪的道路。這說明共產黨人一旦喪失了共產主義的理想信念，就會站在人民的對立面。只有始終堅定共產主義的理想信念，才能在歷史性大變動中保持清醒的頭腦，經受住考驗，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，保持共產黨人的先進性。馬克思主義始終是我們共產黨人的精神支撐，是共產黨人的立身之本、事業之基?，F在我們面臨的情況更復雜，擔負的任務更艱巨，更需要用馬克思主義世界觀教育、武裝黨員干部，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持社會主義道路。

延安精神是中華民族集體記憶的一部分，它不是定格于延安時代，它不僅僅屬于過去，由于它的包容性、吸收性和動態性，它同樣是屬于現在和未來的，因為它總能隨著時代的變遷發展不斷的引入新的時代精神。延安黃土高原這塊土地上馬克思主義中國化真正落地——毛澤東思想，在這里毛澤東同志將先進的馬克思主義思想與中國文化相互融合碰撞，因而 延安精神從開始誕生就是以馬克思主義為內在核心但同時又融入了中國氣派和作風，所以從其內涵我們可以看出它必然是隨著時代在發展且不會落后的一種精神，它就像一顆耀眼的星星一樣陪伴著指引著中華民族世世代代。習近平同志同樣也是從延安的歷練和考驗中走出來的，所以，延安精神無疑是習近平新時代中國特色社會主義思想的厚重底色，是馬克思主義中國化在當代的又一次飛躍。延安精神已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為幾代中國共產黨人的豐富滋養，它對社會文化起到的示范價值和轉化價值，為我們共產黨人馬克思主義中國化打開了思想枷鎖，開拓了具有東方文化特質的發展道路，凸顯了日益走向成熟的中國共產黨獨立開辟新時代的矢志追求。參考文獻: 王潔.論延安精神的時代價值[J].黨史博采(理論), 2018(3).王真.論延安精神與社會主義核心價值觀[J].寶雞文理學院學報(社會科學版), 2018(1).趙志升, 姚敏茹.論延安精神對培育大學生中國夢和社會主義核心價值觀的時代價值[J].新西部, 2018(2):116-117.朱佳木.什么是延安精神的核心以及應當怎樣弘揚延安精神[J].毛澤東鄧小平理論研究, 2010(10):3-8.李秀芳, 吳永.延安精神的本質特征和現實意義[C]// 陜西省毛澤東思想研究會紀念毛澤東誕辰110周年暨全面建設小康社會學術研討會論文集.2003:53-57.朱雪.中國傳統文化的當代價值研究[D].西華大學, 2013.

第四篇：延安精神

【摘要】延安精神是中國共產黨寶貴的精神財富，對于大學生思想政治教育有著重要的借鑒意義。受經濟全球化和思想多元化的影響，當前大學生思想中有消極與積極并存的現象，在大學生思想政治教育中踐行延安精神，對于弘揚我國傳統文化、加強大學學生思想道德教育、培養社會主義接班人具有重要意義。

【關鍵詞】延安精神 大學生 思想政治教育

延安精神是中國共產黨人創造的、無數先輩用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神，是中國人民爭取民族獨立和解放的偉大民族精神，是中華民族實現偉大復興進程中的偉大時代精神，是我們黨的性質、宗旨及其優良傳統和作風的集中體現。延安精神作為一種表征中華民族嶄新生命的外在風采和內在靈魂的先進文化，是建設社會主義核心價值體系取之不盡、用之不竭的精神源泉。延安精神的科學內涵

1968年5月3日《人民日報》、《解放軍報》發表“延安精神永放光芒”中最早提出延安精神的概念，“延安精神”是發展的，是與時俱進的精神。在與時代發展相結合的過程中，延安精神被不斷賦予了新的時代內涵。

第一，堅定正確的政治方向是延安精神的首要內容和靈魂。堅定正確的政治方向就是始終堅持以馬克思主義為指導思想，堅持共產主義的理想信念，科學把握中國近代歷史發展的客觀規律，自覺地為中華民族和中國人民的根本利益而不懈奮斗。延安時期，它體現為追求中華民族和全人類的解放而堅忍不拔、百折不撓的奮斗精神、不怕犧牲的精神。新時代發揚延安精神，首先要把堅持正確的政治方向放在第一位，堅定共產主義和中國特色社會主義的政治信念。

解放思想、實事求是是延安精神的思想理論基礎。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導?！蓖ㄟ^延安整風，全黨確立了實事求是的思想路線，為中國革命的勝利奠定了重要的思想基礎。在黨的“七大”上，解放思想、實事求是被確立為黨的思想路線。在現代社會主義建設時期，解放思想、實事求是仍然是我們要堅持的思想路線。

全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的出發點和歸宿。在“七大”通過的黨章中也明確規定：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”，“為人民群眾服務”是黨員必須履行的義務之一。在現階段，全心全意為人民服務，仍是要時刻關心群眾生活，切實維護群眾利益，深入基層、深入群眾、深入實際，調查研究，傾聽群眾的呼聲，關心群眾的疾苦，扎扎實實地幫助群眾解決困難，實實在在地為群眾謀利益。

獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創業精神，是延安精神的標志。獨立自主，是毛澤東哲學思想的重要內容和活的靈魂之一。它充分體現了中國共產黨和中國人民自信、自立、自強、自尊的主體精神。艱苦奮斗，從本質上說，是一種不畏艱難、頑強拼搏、開拓進取、勇于獻身的革命精神，是一種崇儉、求真、務實的人生態度，也是一種著眼于開拓進取的有理性的自覺原則。新時期發展社會主義，推進社會主義現代化建設，實現中華民族的偉大復興，仍需要大力發揚獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的優良傳統。當代大學生思想政治現狀特征

隨著我國市場經濟體制的建立和不斷完善，當代大學生利益觀呈現多元化的趨勢，部分同學出現輕義重利的思想傾向。當代大學生思想政治明顯存在積極與消極并存、先進與落后并舉的情形。

政治上進心強，辨別能力弱。現代大學生思想政治上積極要求進步，響應黨的號召，積極向黨組織靠攏，但對一些國際國內以及社會上的重大問題缺乏辨別力，難以把握立場。

求知欲求新欲強，責任意識弱。當代大學生思想活躍，能夠緊跟時代節奏，不斷追求新知識，勇于獨立思考，開拓創新，可是學習工作中往往妄想一蹴而就，過于追求優越的工作條件和舒適的工作環境，缺乏踏實實干和艱苦創業的精神，責任意識差。

崇尚張揚個性，集體意識弱。新時期大學生獨生子女居多，他們在寬松的環境下長大，對各種思潮有著全方位的接觸，個性鮮明，具有獨立的思維，有著強烈的實現個人價值的愿望，但同時缺少集體主義和協作觀念，缺乏服務他人和奉獻的精神，同學之間缺乏真情和友愛，人際關系淡漠。此外，當代大學生表現出價值取向功利化、多元化，自制自理能力差，貧困大學生自卑等特征。

延安精神在大學生思想政治教育中踐行的時代價值

改革開放三十年在中華民族歷史發展的長河中不過是短短的一瞬，然而當前中國大地上發生的變化卻實在是令人驚嘆的。當前社會一方面是經濟的高速發展，另一方面卻是某些經濟領域的倫理道德的高速淪喪。如何對大學生進行教育引導，是擺在我們面前不容回避的重要問題。延安精神、抗大教育的成功方法和制度，都是我們應該認真研究學習和借鑒發揚的。抗大的教育方針：“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”以及“團結、緊張、嚴肅、活潑”的抗大校風，都給我們以有益的啟示和無盡的實踐意義。我們應該認真地研究延安精神，緊密結合時代特點和實際，實踐延安精神。用延安精神教育下一代，把它貫穿在學習生活中的方方面面，使青年一代能在當今經濟社會的大潮中永遠立于不敗之地，努力使他們成長為社會主義建設的“四有”新人，成為社會主義現代化建設的，以至共產主義事業的合格接班人。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,延安精神是中華民族精神的重要組成部分。近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習近平在陜西調研時強調，偉大的延安精神是黨的性質和宗旨的集中體現，也是黨的優良傳統和作風的集中體現。要結合新的實際大力弘揚延安精神，以求真務實作風切實加強和改進新形勢下黨的建設，為推動科學發展、促進社會和諧提供強大精神動力和堅強組織保證。一個國家實力的重要標志就是擁有一大批高素質的人才群體。誰贏得了人才,誰就贏得了未來。21世紀是全面推進素質教育、培養創新型人才的世紀。而創新型人才除了具備雄厚的專業知識和卓越的能力之外,正確的世界觀、人生觀和良好的個人素質也是至關重要的。把延安精神貫穿于大學生的思想政治教育的全過程,讓更多的學生學習延安精神,讓黨的優良傳統在青年一代身上得到繼承和發揚是很有必要的。在大學生思想政治教育中踐行延安精神

在大學生思想政治教育中踐行延安精神，要求我們深入開展延安精神教育，使大學生真正掌握和樹立起延安精神，引導大學生正確認識社會發展規律、國家的前途命運和自己的社會責任，使他們中的先進分子樹立共產主義的遠大理想，確立馬克思主義的堅定信念，為將來報效祖國、服務人民打下基礎。

充分利用社會實踐，學習延安精神?？梢栽诖髮W生學習期間，利用“三下鄉”等社會實踐機會，組織開展參觀考察、調查采訪等活動。定期聘請老紅軍、老延安做專題報告，或利用節假日或重大節日到延安參觀訪問。通過身臨其境的現場教學，可以使同學們親身感受到我們現實生活的來之不易，培養學生的民族精神，樹立艱苦奮斗的作風。

通過校園文化活動營造延安精神學習氛圍。以校園文化活動為載體，打造具有延安時期特質的校園文化，營造濃厚的延安精神教育氛圍。重視發揮學生社團的獨特作用，使學生社團成為學生學習、宣傳、研究、實踐延安精神的重要陣地。在學校開展的各種校園文化藝術活動中，學校要有意識地將延安精神教育滲透、融入到各種文化、藝術、娛樂活動之中，使學生能夠在潛移默化中得到延安精神的熏陶。充分發揮學校宣傳欄的陣地作用，大力進行以愛國主義為核心的民族精神和改革創新的為核心的時代精神宣傳。

將延安精神貫穿于當前大學生思想政治教育中，可以使學生以高尚的思想道德要求和鞭策自己，立足本職崗位為黨和人民做好工作；養成潔身之德，自覺抵制腐朽思想的侵襲，堂堂正正做人，老老實實做事，為在以后的工作崗位上奮斗打下堅實基礎。

第五篇：延安精神

發揚延安精神 構建和諧社會

構建社會主義和諧社會，是我們黨在新世紀新階段的重大任務。黨對和諧社會的追求和探索源遠流長，早在革命戰爭時期，就在延安及陜甘寧邊區建設了一個政通人和、誠信友愛、生機勃勃的全新社會，并且創造了與之相適應的延安精神。今天，在構建社會主義和諧社會的進程中，我們要適應時代的要求，大力弘揚和實踐延安精神。

一、延安精神在構建社會主義和諧社會中的地位和作用

延安精神的核心是堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神，為拯救民族危亡，精誠團結、拋頭顱、撒熱血、英勇殺敵的愛國主義精神等。在延安精神的鼓舞下，我們黨克服了教條主義的影響，確立了解放思想、實事求是的思想路線，達到了全黨空前的團結和統一；在八年抗戰中最困難的歷史階段，通過大生產運動，解決了解放區生活問題；在中國共產黨倡導的以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線旗幟下，面對日寇的猖狂進攻，全國人民不怕犧牲，浴血奮戰，最終打敗了日本侵略者，徹底粉碎了日本帝國主義企圖滅亡中國，稱霸世界的野心。由此，延安成為全國乃至全世界革命者和進步人士向往和敬仰的地方，成為出政策，出干部，出經驗的革命圣地。大批干部在延安學到了馬列主義、毛澤東思想，學到了艱苦創業的革命精神，成為治黨、治國、治軍、治文的英才。他們把真理和延安精神帶到了全國各地，到處生根開花。今天，在全面建設小康社會中，繼續學習和發揚延安精神，對于加強黨的建設、保持黨的先進性，不斷推進我國物質文明、政治文明和精神文明建設，對于實現中華民族的統一與偉大復興，構建社會主義和諧社會，都具有重要的歷史和現實意義。

１、學習和發揚延安精神，是加強黨的執政能力建設，保持黨的先進性，構建社會主義和諧社會的重要保證。

構建社會主義和諧社會，關鍵在黨。而共產黨的執政能力是我們黨執政后的一項根本建設。建國后，黨的歷史地位發生了根本性的轉變，即：由革命黨轉變為執政黨，從一個受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，轉變為一個在對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。進入２１世紀，我國改革發展正處在關鍵時期，新情況、新問題層出不窮。在機遇和挑戰并存的國內外條件下，我們黨要帶領全國各族人民實現繼續推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務，就必須大力加強黨的執政能力建設。這是關系中國社會主義事業興衰成敗、關系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰略課題。這就要求我們黨必須繼續大力發揚延安精神，堅持解放思想、實事求是，用科學的理念、科學的制度、科學的方法，結合中國實際不斷探索和遵循共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律，把執政建立在更加自覺地運用科學規律的基礎上。就要創造性地研究本地區本部門改革發展穩定中的重點問題，不斷提高領導水平；堅持全心全意為人民服務的宗旨，牢記“兩個務必”，切實改進黨的作風；堅持立黨為公、執政為民，保持清正廉潔，密切與人民群眾的血肉關系。只有這樣，才能保證我們黨始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。才能使我們的全體黨員不斷增強黨員意識，胸懷全局、心系群眾、奮發進取、立足崗位、無私奉獻，充分體現黨的先進性。因此學習和發揚延安精神是加強黨的建設，構建社會主義和諧社會的保證。

２、學習和發揚延安精神，是實現小康，構建社會主義和諧社會的重要舉措。

構建社會主義和諧社會的基礎，是社會經濟的快速發展，人們物質生活的不斷豐富和提高。黨的十一屆三中全會之后，特別是十三屆四中全會以來，我國經濟快速發展，綜合國力大幅度躍升，人民得到的實惠增多，這是好的方面；但是，在經濟快速發展中也出現了一些負面的問題。首先，城鄉之間、地區之間、經濟社會之間發展不平衡，差距越來越大。其次，社會矛盾增多，特別是不同社會階層和不同群體之間因收入分配不均而引起的利益矛盾突出。其三，資源能源緊缺，環境污染嚴重。其四，在對外開放范圍更大、領域更廣、層次更高的新形勢下搞建設、謀發展，面對的是一場全球范圍內的大競爭。如何應對這些矛盾，使我國經濟發展有一個寬松、穩定的環境，這是實現小康、構建社會主義和諧社會面臨的重大問題。

面對這些矛盾和困難，這就要求我們黨率領全國人民必須繼續發揚延安時期那種自力更生、艱苦奮斗、勤儉節約的精神。我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的，目前，我國資源破壞和浪費還很嚴重，這直接影響著經濟建設的可持續發展。在戰爭年代，毛澤東曾經提出要節約每一個銅板，為著戰爭服務。在現代化建設中，我們應該提倡節約一度電、一寸土地、一滴水、一張紙，為建設節約型社會而努力。我們黨是靠實事求是、理論聯系實際壯大的，建設小康社會也必須從我國社會主義初級階段基本國情出發，落實科學發展觀，堅持以人為本，著力解決發展中的不平衡問題，改變經濟增長方式，不斷化解經濟增長中的各種社會矛盾。這就要求我們的黨員干部牢記毛澤東提出的：“沒有調查，就沒有發言權”、“不做正確的調查同樣沒有發言權”的諄諄教導，深入實際，大興調查研究之風，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，為最廣大人民群眾利益服務。

全面建設小康社會，還要發揚延安時期開拓創新精神?？谷諔馉帟r期我們面臨的是一個強大的帝國主義，怎樣打敗日本侵略者？除了堅定不移的依靠黨的正確的路線、方針和政策，堅持堅定的信念和不怕犧牲、艱苦奮斗的精神外，還要堅持開拓進取、不斷創新的精神。創新是社會發展的不竭動力，毛澤東在抗日戰爭中創造性提出的山地游擊戰、持久戰、減租減息、精兵簡政、整風運動等都是一種創新。全面建設小康，構建社會主義和諧社會，是一個全新的問題，這就需要在全社會培養創新意識，倡導創新精神，完善創新機制，用新的思維，新的方法，新的手段解決全面建設小康社會過程中遇到的新課題。

３、學習和發揚延安精神，是繼承民族文化的優秀傳統，實現社會主義精神文明、構建和諧社會的重要途徑。

十六大報告提出，要建立與市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，這是在改革開放和社會主義市場經濟條件下精神文明建設的重要任務。弘揚和培育民族精神作為其中的一項內容，占有十分重要的位置，它不僅關系文化建設的成敗，也關系到全面建設小康、構建社會主義和諧社會的能否實現。世界各民族文化建設都有自己的特點，構成了世界文化的多元性，但文化作為經濟的反映，隨著經濟全球化進程的不斷加快和現代傳媒的發展，也正不斷地加快在世界范圍內的交流和碰撞。這既為我們借鑒和吸收人類文明的成果，汲取世界各民族的優點和長處，促進中國特色社會主義文化的發展提供了條件，也對保持我國文化的特性和優良傳統提出了挑戰。特別是一些發達國家正利用經濟、軍事、科技以及傳媒手段上的優勢，推行文化霸權主義和文化殖民主義。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，文化作為維系一個國家和民族精神的紐帶，一旦喪失了民族特性和民族精神，必然導致本民族文化的衰落，甚至導致整個民族的衰亡。民族精神是民族文化的本質和靈魂，保持民族文化的生機和活力，最重要的是發揚民族文化的優良傳統。這樣，我們的民族文化才能既有海納百川的胸襟，又有抵制敵對文化入侵的戰斗力，真正適應時代和人民的需要。于是，繼續學習和發揚以延安精神為主要內容的民族精神，保持中華民族文化的優秀傳統，提高全民族的思想道德水平，實現社會主義精神文明

４、學習和弘揚延安精神，是對廣大青少年進行思想政治教育，培養社會主義合格建設者和可靠接班人，構建和諧社會的有效方法。

今天的青少年，是明天的建設者，中國特色社會主義事業要靠今天的青年和未成年去創造。但是，隨著社會主義市場經濟的發展，必然帶來人們的思想觀念、價值取向、文化生活的多樣性，這些都為我國青少年思想道德教育提出了新的課題。加強和改進對青少年思想道德建設是民心工程、希望工程、基礎工程，是從現在就抓緊抓好的戰略工程，是構建社會主義和諧社會不可忽視的一個重要方面。而加強對青少年思想道德教育的有效方法之一，就是必須進行以延安精神為主要內容的革命傳統的教育。讓青少年更好地了解我們黨帶領廣大人民建立新中國走過的艱難歷程，了解我們黨在艱苦奮斗中形成的光榮傳統，把老一輩革命家開創的革命事業一代一代傳下去。就是使他們從小就樹立勤儉節約、艱苦奮斗、團結友善、自強不息、敬業奉獻的道德規范，由此樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想有道德、有文化、有紀律的社會主義的合格建設者和可靠接班人。

５、學習和發揚延安精神，對于促進海峽兩岸關系和平、穩定與共同發展，實現中華民的統一與偉大復興，具有重要的意義。

延安精神的一個重要內容就是偉大的愛國主義和民族大團結精神。１９３７年，在我黨倡導的抗日民族統一戰線策略方針的推動下，國共兩黨不計恩怨，攜手并肩，團結億萬萬同胞，走上了共同抗日的道路。在八年對日作戰中，兩黨廣大官兵和全國人民萬眾一心、同仇敵愾、不怕犧牲、浴血奮戰，表現出極大的愛國熱情和空前的民族凝聚力，最終打敗了日本侵略者。抗日戰爭之所以能夠堅持到底并且取得完全勝利，正如毛澤東評價的那樣：“中國軍隊，在民族公敵面前，相互忘記了舊怨，而變為互相援助的親密朋友，這是中國絕對不會亡的基礎”。以國共合作為基礎的全民族抗戰，是近百年來中華民族反對外來侵略取得全面勝利的成功范例，是愛國主義和民族大團結精神的高度體現。歷史得出一個結論：團結就是力量，和平就是希望，構建社會主義和諧社會，實現中華民族的統一與偉大復興，是人民的共同愿望。海峽兩岸同胞同根、同源，合則兩利、分則兩害，構建和平穩定的兩岸關系，這是歷史發展的必然，是兩岸人民的一致呼聲。我們應當發揚抗日戰爭時期的愛國主義和民族大團結精神，在堅持一個中國的原則下，求同存異，為兩岸同胞的福祉，為實現海峽兩岸的和平、穩定、發展和中華民族的統一與偉大振興而努力奮斗。

二、關于學習和發揚延安精神的思考與對策

關于學習和發揚延安精神問題，毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩無產階級革命家都做出了重要論述。鄧小平同志早在１９８０年１２月中央工作會議上的講話中就指出：“我們一定要宣傳、恢復和發揚延安精神。

２００４年７月在慶祝中國共產黨成立８３周年之際，中共中央在北京專門舉辦了“延安精神永放光芒”的大型展覽。胡錦濤總書記指出，“延安精神是我們黨的優良傳統和寶貴財富，過去是，今天仍然是我們戰勝困難，取得勝利的法寶”。那么，在全面推進我國小康社會建設、構建社會主義和諧社會中，如何繼續學習和發揚延安精神？

１、學習和弘揚延安精神，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，要與保持黨的先進性和提高黨的執政水平相結合。

關于黨的執政建設，毛澤東早在抗日戰爭時期，在回答民主人士黃炎培的談話中，就已經嚴肅的提出吸取歷史教訓，跳出歷代封建王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律問題。在七屆二中全會上又告誡全黨：“奪取全國的勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！瓌毡厥雇緜兝^續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?！眲⑸倨妫保梗矗改辏保苍略趯︸R列學院第一班學員講話中也告誡說：“我們打倒蔣介石，打倒舊政權后，要領導全國人民組織國家，如果搞得不好，別人也能推翻我們的?！芏嗳藫?，我們未得天下時艱苦奮斗，得天下后可能同國民黨一樣腐化。他們最擔心的就是共產黨執政以后，如何掌好權、用好權這一關系黨和國家生死存亡的大問題。這就要求我們黨的各級領導干部要始終以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以史為鑒，帶頭學習和發揚延安精神。通過學習使我們的黨風有一個大的好轉，使廣大黨員干部真正能夠做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。始終為人民群眾執好政，掌好權。始終能夠清正廉潔、克己奉公、拒腐蝕，永不沾，永遠保持共產黨的先進本色。

２、學習和發揚延安精神，要與堅持一切從實際出發，不斷更新觀念，提高全面建設小康社會的信心相結合。

如前所述，實現全面建設小康社會可以說充滿荊棘，道路曲折。這就要求我們全黨和全國人民要繼續“保持過去革命戰爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。要求我們按照十六大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話；經典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統要弘揚，也要創造新辦法。切實做到發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新措施。堅持從中國國情出發，解放思想、實事求、與時俱進。

３、各級政府要高度重視，加大宣傳的力度，要從社會輿論、組織機制、政策引導等方面為學習和弘揚延安精神提供有力保障。

學習和弘揚以延安精神，是一項功在當代利在千秋的大事，必須長期不懈的抓下去，需要黨的各級領導高度重視，加大宣傳力度。第一、中央要出臺一些相關的政策、措施，加大媒體宣傳。通過報紙、刊物、廣播、電視、電影、網絡等傳播手段，為弘揚延安精神營造濃郁的氛圍，使人們在日常生活的各個方面，都能隨時隨處受到革命傳統的感染和熏陶。第二、要建立學習延安精神的有效機制。根據各地情況，可成立延安精神研究會，要充分發揮共青團、學聯、關工委、學生會、少先隊等組織和團體的作用，擴大和促進對延安精神的學習和宣傳。第三、要經常性地舉辦一些有關革命傳統、愛國主義等為主要內容的大型展覽。譬如：建立革命傳統教育基地，通過到革命老區的參觀，使廣大人民群眾親身體驗，更深刻地理解黨的優良傳統和作風。第四、通過文學、戲劇、等各種文藝形式和群眾喜聞樂見的文藝作品，在廣大人民群眾中，特別是在廣大青少年中大力弘揚中華民族的民族精神和民族品格，把全民族的意志和力量凝聚起來，把全民族的精神振奮起來，同心同德地去建設我們偉大的社會主義國家。

此外，學習和發揚延安精神要與秉持民族大義，在堅持一個中國原則、認同“九二共識”的基礎上，為海峽兩岸走向和平、穩定、發展的光明前景，為實現海峽兩岸的統一和中華民族的大團結相結合。

總之，學習和發揚延安精神，就是要在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，結合黨的歷史任務的變化，結合改革開放和發展社會主義市場經濟的實際，賦予延安精神新的時代內涵。使延安精神成為全黨全國人民全面建設小康，構建社會主義和諧社會，開創中國特色社會主義事業新局面的強大精神力量。

陳菁

2011/10/24